关于盛京的古诗

盛京文学网征文大赛

盛京文学网征文大赛

　　在日常的学*、工作、生活中，许多人都有过写征文的经历，对征文都不陌生吧，征文是某个办事部门为了某个活动公开向社会征集的有关文章。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的征文呢？以下是小编为大家整理的盛京文学网征文大赛，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　关于举办“第二届xx网络文学奖”全国征文大赛公告

　　沈阳市作家协会创办的xx文学网，自2013年11月份开通以来，通过举办首届xx网络文学奖等一系列活动，掀起了一波接一波的文学热潮。网站得到来自全国各地文学爱好者的热烈响应，大家积极投稿、参与活动。一年多时间，点击率已*十五万次。为进一步鼓舞作家及广大文学爱好者的创作热情，呼唤更多更好的优秀作品问世，我们拟乘势而上，于今年举办第二届xx网络文学奖，现就举办“第二届xx网络文学奖”评选活动的具体办法公告如下：

　　一、xx网络文学奖概述

　　xx网络文学奖是由沈阳市文联创办，沈阳市作家协会主办，xx文学网承办的奖项，用以奖掖在xx文学网发表的原创优秀文学作品。

　　首届xx网络文学奖大赛非常成功，征稿两个多月共收到来自辽宁、北京、内蒙古、河南、河北、山东、山西、陕西、浙江、云南、四川、黑龙江、新疆等二十多个省、市、自治区的文学爱好者来稿1000余件。征集作品门类齐全、整体质量较高，包括小说、散文、诗歌、评论。不仅吸引了目前活跃在省内外文坛的知名作者参与，也聚集了榕树下、起点中文网、搜狐网等各大网站的大量网络写手。影响力与传播的范围非常强大与广泛。

　　二、奖项设置

　　奖项包含小说奖、散文奖、诗歌奖和纪念抗战胜利70周年专题奖。小说奖、散文奖和诗歌奖每项各评选10篇（组）获奖作品及各奖项入围奖各评选15篇（组）获奖作品，纪念抗战胜利70周年专题奖（限于小说、诗歌、散文）评选6篇（组）。

　　附：秉承公*公正的原则，续加网站编辑文学奖：小说奖、散文奖、诗歌奖和纪念抗战胜利70周年专题奖各一名。

　　三、评选标准

　　xx网络文学奖坚持思想性与艺术性统一的原则，所选作品应有利于倡导爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神，有利于倡导改革开放和现代化建设的思想和精神，有利于倡导世界和*、国家统一、民族团结、社会和谐、人民幸福的思想和精神，有利于倡导用诚实劳动争取美好生活的思想和精神。对弘扬民族精神、体现时代精神，以*梦为主题，反映人民群众主体地位和现实生活，塑造社会主义新人形象的优秀作品，应重点关注。要兼顾题材、主题、风格的多样化。

　　xx网络文学奖重视作品的艺术品位。鼓励在继承*优秀文学传统和借鉴外国优秀文化基础上的创新，尤其鼓励那些具有*风格和*气派，为人民群众所喜闻乐见的富有艺术感染力的作品。重视作品的社会影响力。

　　四、评选范围及投稿方式

　　截稿日期：20xx年8月31日，凡在此之前，发表在xx文学网上的小说、诗歌、散文之原创作品，均自动取得参评资格。

　　注意事项：如果登陆网站会员投稿用小四号宋体。注明：[赛]或[赛：抗战]、作品名字、作者名字及准确的通联地址、原名（笔名）、电话及QQ等信息，准确地填写在注册个人空间里。

　　来稿禁止模仿抄袭，文责自负，发表于xx文学网上的作品一律不删除。

　　投稿方式：可登录网站注册会员自动投稿，具体操作方式，请细阅网站上“新手上路”。

　　五、评奖办法

　　由沈阳市文联、沈阳市作家协会聘请知名作家学者组成评委会。每个奖项确定二十篇（首、组）入围作品。最后由评委会专家采取投票方式确定获奖作品。9月末10月初终选公示，颁奖预计在10月上旬左右。

　　六、奖励方式

　　奖金、获奖证书。除颁发“xx网络文学奖”和“纪念抗战胜利70周年专题奖”外，还将颁发总数45名xx网络文学奖优秀奖证书。

　　主办单位：沈阳市作家协会

　　承办单位：xx文学网

　　协办单位：辽宁作家网|今日辽宁网|*诗赋网|东北作家网|鞍山文联网|大辽河文学网|浙江作家网|四川作家网|青海作家网|朝阳诗词论坛|兴城作家网|西北文学网|盘锦文学论坛|喀左在线论坛|印象中文论坛|西部文学网|*散文诗网|悦读天下文学网|*古风网|半岛诗坛|漾濞文艺网|关东诗人网|吉林诗歌网|扫花网|华讯论坛|中华书刊|西蜀文学网|极文学中文网|*微诗联盟文学网站|北国风网站|秋月文学网|红尘有你文学网|左岸文学网|水梦江南文学网|北京诗人论坛|诗梦音画文学网|中华读书论坛|关东诗人论坛|晚晴四合院论坛|90后文学网|晴空阅读网|蓝草地文学艺术网|梦远文学|墨韵飘香文学网|晨风书韵文学网站|守望原创文学网|古岚墨风文学网|原创作家网|白银作家网|文字部落文学网|半壁江中文网|秋水文澜论坛

　　xx网络文学奖评选办公室

　　沈阳市作家协会咨询电话：024—22855595

　　20xx年3月16日

　　xx文学网精品散文——《水中有个“太阳”》

　　有些城市的名胜，你若不去，就真等于没去过这个城市；也有些名胜，你若不去，虽然总觉得是个缺憾，倒不影响你对这个城市的了解。

　　《太阳岛上》是八十年代电视纪录片《哈尔滨的夏天》主题歌，由王立*作曲，经郑绪岚演唱，当年风靡全国，我没有去哈尔滨之前，就听过这首脍炙人口的歌曲，但多次到哈尔滨，却没有人特别推崇去太阳岛游览，不但外地人兴趣不高，本地人也不热衷介绍。

　　二十年前，响应“明媚的夏日里天空多么晴朗，美丽的太阳岛多么令人神往”的召唤，与一位朋友在松花江边乘船过去，登上了歌曲中无比美好、碧水环绕的太阳岛，可惜同伴是一位嗜酒的粗野汉子，什么“真挚的爱情”和“美好的理想”，统统不如哈尔滨啤酒的吸引力大，我们那时着力寻找的不是美景，竟是美酒，那时岛上没有象样的餐厅，有几处建筑还有些别墅的意味，大部分不过就是破旧的民房，保持着质朴、粗犷、天然无饰的原野风光特色和“野餐、野游、野浴”的*俗，我俩买了几瓶啤酒和几个凉菜，就摊在一处荒漠的野地上，于一棵树荫下对斟对饮，这在酒徒来说，也应是一次最富于浪漫的豪饮了。第一次上太阳岛，除了灌一肚子啤酒到处找厕所的尴尬外，其他也没有深刻的印象了。

　　新世纪，太阳岛相继被*国家旅游局评定为*国家4A级旅游景区、5A级旅游景区，获得*“国家旅游名片”称号，哈尔滨市委、市*以“重塑太阳岛旅游品牌、打造生态城市”为目标，投资数亿元人民币，对太阳岛进行大规模综合整治改造，功能定位由过去的度假疗养区转化提升为国家风景名胜区。

　　当我第二次进入太阳岛，已经是二十年后，随大队人马乘坐电瓶车，从一个景点到另一个景点，只有第一个“水阁云天”是以前也有的，属于太阳岛公园内最为经典的景观之一，建于一九八O年，一九八一年完工，主景面积一千五百一十五*方米。“水阁云天”四字由黑龙江省原*陈雷题写，不过在二OO五年的三期改造工程中，受崇洋媚外畸形心理的主导，水阁云天景区由中式改造为欧式风格。在“水阁云天”背后，还有一幅“影翠庭芳”的题字。“水”即太阳湖，为人工湖，是由哈尔滨市市民在一九八O年五一劳动节期间义务劳动挖出的，挖出的土方堆积形成了太阳岛内另外一处重要景观—太阳山。“阁”采用现代园林造景手法，融合欧式建筑风格，依水建成长廊、连廊、方阁三个部分。方阁为两层，*水而起，有五十四个黑色贴面大理石柱。“阁”以及湖岸上的垂柳倒映于“水”中，形成“亭桥映柳、影翠庭芳”的景观，尤其抚栏观鱼，彩色的鲤鱼跳跃着，抢食游客撒给它们的饲料，撒饲料的吃饲料的都十分开心，更开心的还有旁边卖鱼饲料的。

　　第二个参观浴日台广场，是以讹传讹的景点，太阳岛是从满语鳊花鱼的音译演变而来，满语对鳊花色有三种叫法：一是普通鳊花称“海花”，一是黑鳊花称“法卢”，还有一种圆鳊花称为“太宜安”，与汉语“太阳”发音十分相似，所以太阳岛的“太阳”其实是“鳊花鱼”之意，在意义上与“太阳”根本不搭界。鳊花，学名长春鳊。长的有点象武昌鱼，又不是武昌鱼。这鱼不大，小者七、八两，大者一、二斤，是黑龙江地区著名的“三花五罗”之中的一种，肉嫩味鲜，煎炖皆宜，如果妇女生了孩子没有奶，只要买两条鳊花，炖了汤，早上喝下去，中午奶就哗哗地流，充足得没准儿能把孩子呛着。岛名“太宜安”，也许是说这里产鳊花，也许是说岛的形状像鳊花，前圆后尖，略像水滴的*扁型形状。而建在太阳岛围堤东侧的浴日台广场，占地面积四公顷，是为游人建造观景、放生的*台，其周边栽植有菩提树别称的糠椴和文冠果等珍贵树种，太阳神坛的*台直径四十五米，左右各有一组有关太阳传说和太阳能利用的大型圆雕和浮雕，可惜这里从来不是祭祀太阳的所在，没有太阳文化的遗俗，其传说附会可笑。

　　第三个地方是太阳瀑，依旧属于以讹传讹的关于“太阳”的景点，位于中日友谊园的东侧，原哈三中外语部所在地，太阳这词语一旦与日本联系起来，让正直的*人就会非常不舒服，黑龙江是遭受日本侵占时间最长的省份，却建立这么多中日“友谊”纪念地，这些“友谊”的决策者如果早生几十年，一定都是“大*圈”的坚定拥护者。太阳瀑占地面积一点五公顷，长一百三十二米，高七米，长廊内有仿自然的溶洞，曲径通幽、灯光掩映，与仿山岩的摩崖石刻、岩画、石钟、石笋相映成趣，瀑布分段设置，时而雨帘重重，飞扬激流湍急，时而水幕叠影重幻，在休闲观景中充分感受瀑布长廊美轮美奂的景色。好在景点虽然是以太阳命名，却没有出现太阳或膏药的形象，直观上没让人彻底作呕。

　　在太阳岛公园的北部，一点二万*方米的`湿地被称为天鹅湖，有木栈道相连接，可以*距离欣赏绿色飘拂的芦苇，有幸瞭望到黑天鹅、大天鹅、小天鹅、飞鸭、灰雁等水禽，天鹅湖上见天鹅，则更要开心了，这里更能体现出江漫滩湿地草原型沿江生态旅游风景区的风貌。太阳岛风景区面积三十八*方公里，外围保护区面积五十*方公里，核心景区面积十五*方公里，以郊野风光最值得欣赏。

　　第四站是松鼠岛，入口设计成一个粗大的树桩形状，进去过一个吊桥，二点四万*方米的松鼠岛四面环水、地势起伏，由三个小岛组成，小岛之间以水泥的仿木栈桥连接，周边设置了防止松鼠逃逸的玻璃围墙，岛内树木丰茂，一些树上搭建木制的松鼠窝，遍于松鼠栖息。此外，岛上还有很多孔洞式园林小品和大型拟木、拟石景观。据说人们搭建的松鼠窝也不是随意住的，会被先到的松鼠独占。游人看到松鼠，像围着“明星”一样给它们拍照，会颇有爱心颇有耐心地用食物喂它们。岛上的松鼠从颜色上看，有两种，一种是身体背部有五道黑毛的金花鼠，一种是灰黑色的红腹松鼠，一个个体态端庄而轻盈，尾毛密长蓬松，忽而爬上高树用像长钩的爪和尾巴倒吊树枝上，忽而到地面一窜一跳地捕食，一点儿也不畏惧游客，活泼善动，模样喜人，深受游客喜欢。

　　夕阳西下，我们最后一景看的是鹿苑，几个十几岁少年，打扮成牛仔的样子，手持木鞭，在一片绿茵茵的草地上，驱使着三十多只一群可爱的梅花鹿，这一区域占地六点二万*方米，建有二千七百*方米的人工湖，羞怯的小鹿，与游人接触久了，也敢于到人的手心去吃食物，让人抚摩它光滑的皮毛。

　　太阳岛，是夏季避暑的好去处，其最美是自然风光，以及人与自然的和谐，人与动物的和谐，浴日台广场大而无当，其实并无深厚的文化内涵，最倒胃口的是中日友谊园，幸好没有进去。

　　太阳岛原本是北方少数民族渔猎文化的疆域，全岛却除了中日友谊就是俄罗斯风情，偏偏不弘扬本国的民族文化，我一直以为哈尔滨的文化定位有些错位。

　　但太阳岛的自然风光的确值得一看，只有它们绝不属于“哈日族”或“亲俄派”，静静地待在*的地理版图上迎接*的游客。

《送魏万之京》古诗赏析

《送魏万之京》古诗赏析

　　无论是在学校还是在社会中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？以下是小编整理的《送魏万之京》古诗赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《送魏万之京》

　　朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。

　　鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

　　关城树色催寒*，御苑砧声向晚多。

　　莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

　　赏析

　　这是一首送别诗，被送者为诗人晚辈。诗中一、二两句想象魏万到京城沿途所能见的极易引起羁旅乡愁的景物。中间四句或在抒情中写景叙事，或在写景叙事中抒情，层次分明。最后两句劝勉魏万到了长安之后，不要只看到那里是行乐的地方而沉溺其中，蹉跎岁月，应该抓住机遇成就一番事业。这表达了诗人对魏万的深情厚意，情调深沉悲凉，但却催人向上。

　　魏万后改名魏颢。他曾求仙学道，隐居王屋山。天宝十三载，因慕李白名，南下到吴、越一带访寻，最后在广陵与李白相遇，计程不下三千里。李白很赏识他，并把自己的诗文让他编成集子。临别时，还写了一首《送王屋山人魏万还王屋》的长诗送他。魏万比李颀晚一辈，然而从此诗看，两人象是情意十分密切的「忘年交」。李颀晚年家居颍阳而常到洛阳，此诗可能就写于洛阳。

　　一开首，「朝闻游子唱离歌」，先说魏万的走，后用「昨夜微霜初渡河」，点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。「初渡河」，把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛。

　　秋夜微霜，挚友别离，自然地逗出了一个「愁」字。「鸿雁不堪愁里听」，是紧接第二句，渲染氛围。「云山况是客中过」，接写正题，照应第一句。大雁，秋天南去，春天北归，飘零不定，有似旅人。它那嘹唳的'雁声，从天末飘来，使人觉得怅惘凄切。而抱有满腹惆怅的人，当然就更难忍受了。云山，一般是令人向往的风景，而对于落寞失意的人，坐对云山，便会感到前路茫茫，黯然神伤。他乡游子，于此为甚。这是李颀以自己的心情来体会对方。「不堪」、「况是」两个虚词前后呼应，往复顿挫，情切而意深。

　　五、六两句，诗人对远行客又作了充满情意的推想：「关城树色催寒*，御苑砧声向晚多」。从洛阳西去要经过古函谷关和潼关，凉秋九月，草木摇落，一片萧瑟，标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好象树色带来寒气，见树色而知寒*，是树色把寒催来的。一个「催」字，把*常景物写得有情有感，十分生动，傍晚砧声之多，为长安特有，「长安一片月，万户捣衣声」。然而诗人为什么不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了「御苑砧声」，发人深想。魏万前此，大概没有到过长安，而李颀已多次到过京师，在那里曾「倾财破产」，历经辛酸。两句推想中，诗人*生感慨，尽在不言之中。「催寒*」、「向晚多」六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。

　　「莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎」，纯然是长者的语气，予魏万以亲切的嘱咐。这里用「行乐处」三字虚写长安，与上二句中的「御苑砧声」相应，一虚一实，恰恰表明了诗人的旨意。他谆谆告诫魏万：长安虽是「行乐处」，但不是一般人可以享受的。不要把宝贵的时光，轻易地消磨掉，要抓紧时机成就一番事业。可谓语重心长。

　　这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法，加强、加深了描写。先出「鸿雁」、「云山」──感官接触到的物象，然后写「愁里听」、「客中过」，这就由景生情，合于认识规律，容易唤起人们的共鸣。同样，第三联的「关城树色」和「御苑砧声」，虽是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。而「催」字、「向」字，更见推敲之功。

　　作者简介

　　李颀(690-751)，汉族，东川（今四川三台）人（有争议），唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年中进士，做过新乡县尉的小官，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。

《逢入京使》古诗赏析

《逢入京使》古诗赏析

　　《逢入京使》是唐代诗人岑参创作的名篇之一。此诗描写了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托带*安口信，以安慰悬望的家人的典型场面，具有浓烈的人情味。诗文语言朴实，不加雕琢，却包含着两大情怀：思乡之情与渴望功名之情，一亲情一豪情，交织相融，真挚自然，感人至深。下面是小编收集整理的《逢入京使》古诗赏析，希望对您有所帮助！

　　逢入京使

　　岑参

　　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

　　马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。

　　翻译/译文

　　东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。

　　在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我*安无恙。

　　注释

　　⑴入京使：进京的使者。

　　⑵故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。

　　⑶龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。

　　⑷凭：托，烦，请。传语：捎口信。

　　赏析/鉴赏

　　这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪，也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。

　　“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。

　　“双袖龙钟泪不干”，意思是说思乡之泪怎么也擦不干，以至于把两支袖子都擦湿了，可眼泪就是止不住。这句运用了夸张的修辞手法表现思念亲人之情，也为下文写捎书回家“报*安”做了一个很高的铺垫。

　　“马上相逢无纸笔，凭君传语报*安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报*安又苦于没有纸笔旳情形，完全是马上相逢行者匆匆旳口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西旳途中，遇到作为入京使者旳故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己旳妻子也正在长安，正好托故人带封*安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报*安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人旳一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”旳雄心旳，此时，心情是复杂旳。他一方面有对帝京、故园相思眷恋旳柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业旳豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。

　　这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说旳话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型旳意义。在*易之中而又显出丰富旳韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。

　　创作背景

　　天宝八载（749），岑参第一次远赴西域，充安西节度使高仙芝幕府*。他告别了在长安的妻子，跃马踏上漫漫征途。这年岑参第一次从军西征，西出阳关，奔赴安西。

　　赏析一

　　岑参的《逢入京使》所表现的就是对故园和家人的思念，这是真挚健康的感情，虽然调子不怎么高昂。但不能认为是消极的、悲观的，尽管他流下了思乡之泪。诗的第一句“故园东望路漫漫”是写眼前的实景。

　　赏析二

　　《逢入京使》这首诗是写诗人在西行途中，偶遇前往长安的东行使者，勾起了诗人无限的思乡情绪。旅途的颠沛流离，思乡的肝肠寸断，在诗中得到了深刻的揭示。“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。

　　岑参

　　岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌*；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。

　　《逢入京使》教案

　　教学目标：

　　1、有感情地朗读，读出诗的节奏和情感。

　　2、体会诗歌的意境和作者的情感。

　　3、背诵诗歌。

　　教学重点：

　　理解诗句意思，体会作者在诗歌中所表达的情感。

　　教学难点：

　　体会作者表情达意、遣词造句的精妙。

　　教学过程：

　　一、导入

　　遥想公元757年长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。这一幅鲜明的战乱图，能让我们想起上学期所学哪首诗歌的两句诗呢？这让我们回想起岑参《行军九日思长安故园》里的“遥怜故园菊，应傍战场开”。在这首诗里，“故园菊”所负载的意义已经突破了单纯的惜花和思乡，更寄托了诗人对饱经战争忧患的人民的同情和对和*的渴望。今天，我们来学*他的另一篇名作《逢入京使》，一同再次轻叩诗人岑参独特的心扉。

　　二、诵读，读出节奏感。

　　师：现在请大家自由放声地朗读诗歌，并准备在全班朗诵。（生自由朗读课文）师：谁愿意为大家读一读（一生读）

　　师：字正腔圆，但我觉得句与句之间的停顿还要有节奏感点。提示：七言律诗或绝句可以按二二三节奏来读，请同学们划下这首诗的节奏，并且试着再读一读。（生朗诵）

　　师：现在听老师读一遍。现在请同学们齐读一遍。三、借助注释，读懂诗意。（屏显）学*要求：

　　1、结合注释，用自己的语言说说诗的大意。遇到不懂的地方标记出来。

　　2、学*小组内交流自自不懂的地方，如还不能形成统一意见，小组提出来全班交流。

　　（生自学，小组交流讨论）

　　师：同学们自学中有哪些疑问？生问

　　师：其他小组的同学知道吗？生2回答，师评价并明确。

　　师：如果没有其他问题了，现在请一位同学把这首诗的意思说一说。

　　生：回头东望故园千里，路途遥远迷漫；满面龙钟两袖淋漓，涕泪依然不干。途中与君马上邂逅，修书却无纸笔；只有托你捎个口信，回家报个*安。

描写金陵南京的古诗诗句

描写金陵南京的古诗诗句

　　在现实生活或工作学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编精心整理的描写金陵南京的古诗诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《金陵古城》[原] （七绝）

　　吴城越邑古场州，十代京都战未休；百万雄师*宇内，金陵从此展红旒。

　　《游钟山》[原] （七律）

　　钟灵毓秀紫金山，福地原来别有天；*水楼台晴亦雨，矗崖宝塔夏犹寒；

　　先生陵墓呈祥气，灵谷禅堂结佛缘；游客熙熙人浪涌，醉人美景尽兴看。

　　《秦淮河》[原] （七律）

　　十里秦淮灯火灿，楼台亭榭绕河堤；笙歌浓酒盈朱雀，古籍奇珍满乌衣；

　　肃穆庙中拜孔子，庄严院内偈贤耆；升*盛世游人醉，漫步棂星八绝奇。

　　《秦淮春趣》[原] （五绝）

　　曲径生幽溆，花开溢酒香；旗亭春弄笛，画舫晚鸣榔。

　　《阅江楼》[原] （七绝）

　　有记无楼六百载，*砥空对大江咽；喜逢盛世华楼起，笑迎波涛直矗天。

　　《登阅江楼怀古》[原] （长短句）

　　六朝古都，城谓石头。

　　临滔滔东去江水，登巍巍金碧高楼，心潮逐波流。

　　忆英武吴侯，霸江东，拒曹、刘，黄须碧眼阿瞒愁！

　　叹晋、宋偏安，清谈误国，霄小当道忠良囚；

　　央央华夏，忍看中原丧敌手，羞羞！

　　朱明洪武率貔貅，灭群雄，驱胡酋；

　　建都于斯，一统九洲。

　　赞龙蹯虎踞，看秦淮风月，悠悠！

　　《金山寺》[原] （五律）

　　山上金山寺，金山寺里山；江天呈一色，泠水称元泉。

　　法海袈裟舞，蛇仙碧浪掀；前生情缘定，何必论妖仙？

　　《游焦山》[原] （七律）

　　碧玉浮江文化山，中流砥柱峙湍川；江天佛国香林刹，峭壁书廊宝墨轩。

　　千树裹山山裹寺，万竿遮寺寺遮庵；风*浪静神仙岛，海不扬波小竺天。

　　《燕子矶》[原] （五绝）

　　燕矶突兀砻，展翅欲凌空；石垒江边峙，惊涛脚下汹。

　　《船过江阴》[原] （七律）

　　江尾海头古暨郡，天然良港富铙乡；南连震泽千顷浪，北控长江万里航。

　　鹅鼻嘴边舟行急，惠山峰顶雁飞忙；索桥飞架舞银练，寥阔江天染夕阳。

　　六朝古都，城谓石头。临滔滔东去江水，登巍巍金碧高楼，心潮逐波流。 忆英武吴侯，霸江东，拒曹、刘，黄须碧眼阿瞒愁！叹晋、宋偏安，清谈误国，霄小当道忠良囚；央央华夏，忍看中原丧敌手，羞羞！ 朱明洪武率貔貅，灭群雄，驱胡酋；建都于斯，一统九洲。赞龙蹯虎踞，看秦淮风月，悠悠！

　　描写南京的诗句

　　1、宋代诗人苏舜钦《夏意》：别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。南京

　　2、三年中领略到你的快人快语，你那飘逸的舞姿，今后到南京展现风姿的时候不要忘却仍呆守老家，仍在神吹的老马

　　3、当白雪覆盖大地时，小动物们都不想出来玩了，就连爱唱歌的小鸟也躲在家里。我站在家里的阳台上看着洁白的大地、洁白的`天空，地上的脚印转眼就给积雪掩埋了，阳台的窗沿上也落了不少雪花，南京的冬天可比南昌冷多了!

　　4、南京能够举行举世瞩目的青奥会，是我们*人的骄傲，这证实了我们国家的强大。

　　5、南京长江大桥建造于1968年，离现在已经有40多年的历史了。大桥全长4589米，桥面有15米宽，有9个桥墩。大桥顶层通车，中间层通火车，大轮船还可以从桥下开过。桥面两头有工农兵塑像，桥两边人行道上有数不尽的路灯，每当夜幕降临远远望去，辉煌的灯光犹如一条彩虹横跨江面上空。川流不息的车辆日夜不停地来往行驶。桥上*叔叔为了人民的生命财产安全，日夜坚守岗位。

　　6、太阳用南京这只火炉毒辣的煎烤着大地这块可口的大面包，热风用一把小扇子扇着“大面包”，大地顿时掀起一阵阵滚滚的热浪、热浪夹杂着被烤干的“香料”。柳树青秀的长发被烤干了，显得疲惫不堪。而生性顽强不屈的小草，在烈日的煎熬下，屈服着垂下了头，叶子卷成了一条细细的吸管，无精打采。一眼望去，一团团蒸气使得远处蒙蒙胧胧……

　　7、 1937年12月，这是个灰色与血红色交杂的月份，因为在这个月中，在南京日军的刀枪下，原本繁华的南京只剩下漫山遍野的血红，灰蒙蒙的天空还有候鸟在空中绝望的低吟。他们视*人为玩物，肆意宰杀、取乐。居然还有日本军官在这里展开“**”比赛，谁先杀死100个*人就算获胜。南京城顷刻间横尸遍地。

　　8、南京犀浦道，四月熟黄梅。

　　9、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。——*·人民*占领南京

　　10、南京长江大桥位于长江下游。公路桥长4588米，行车道宽15米，可容4辆大型汽车并行，两侧还有2米多宽的人行道；下层的铁路桥长6，772米，宽14米，铺有双轨，两列火车可同时对开。正桥长1577米，是我国桥梁之最。公路正桥两边的栏杆上嵌着200幅铸铁浮雕。南北两端各有两座高70米的桥头堡，堡内有电梯，堡前还各有一座高10余米的工农兵雕塑。南京长江大桥江中正桥共有9墩10孔，每墩高80米，底部面积400多*方米，比一个篮球场还大。桥下可行万吨巨轮。正桥10孔钢筋梁中9孔为160米跨度，十分壮观。

　　11、恭喜北京大学、大连理工大学、国防科学技术大学、华中科技大学、南京大学、厦门大学、山东大学、上海交通大学、四川大学、武汉大学、浙江大学、*科学技术大学、*农业大学进入开学第一梯队！

　　12、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——*·人民*占领南京

　　13、报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。子英在乡下，没有事；德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，这是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军*的横暴。我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的**照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。

　　14、继续向前走，到了展厅内，随着导游的引导，我们看到了两座气势恢宏的大桥模型。一座红旗飘扬，铭刻着时代的痕迹，这是长江第一座由我国自行设计的双层是铁路，公路两用桥梁——南京长江大桥。此时我的心里真为自豪，看着模型，时时扬起笑容。另一座桥，高耸入云，气势雄浑，这是当今世界跨径最大的斜塔桥——苏通大桥。我想：人通过这两座桥的展览与对比，表达我们在经济建设上的巨大跨越与辉煌成就！

　　15、整个初二初三，星期天的时候，我会常常一个人去跑旧书店，到很远的地方旧书店去买数学书，几何书，很远的地方，南京西路，南京西路再往西的愚园路，一直到中山公园，横穿上海了。从我们家住的双阳路到海宁路这一段乘车的，其他都是走，走得屁股都痛。

诗名含有盛字的古诗词 名字含盛字的诗词

送盛长史（盛随军）

朱庆馀〔唐代〕

莫辞东路远，此别岂闲行。职处中军要，官兼上佐荣。

野亭枫叶暗，秋水藕花明。拜省期将*，孤舟促去程。

以上《勾吴盛氏宗谱》卷四《冰壑公诗》Author:盛颛题龙凤泉

盛颙〔明代〕

龙泉如线发山灵，地阔天关未定名。落沼澄清云有影，腾空霏润雨无声。

竹竿远爱山僧引，石壁犹存太守评。*较丞疵亭下水，清风两腋一般生。

和盛集陶落叶

钱谦益〔清代〕

秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。

不知玉露凉风急，只道金陵王气非。

倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。

华林惨淡如沙漠，万里寒空一雁归。

论盛孝章书

孔融〔魏晋〕

　　岁月不居，时节如流。五十之年，忽焉已至。公为始满，融又过二。海内知识，零落殆尽，惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏，妻孥湮没，单孑独立，孤危愁苦。若使忧能伤人，此子不得复永年矣！　

　　《春秋传》曰：“诸侯有相灭亡者，桓公不能救，则桓公耻之。”今孝章，实丈夫之雄也，天下谈士，依以扬声，而身不免于幽絷，命不期于旦夕，是吾祖不当复论损益之友，而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使，加咫尺之书，则孝章可致，友道可弘矣。　

　　今之少年，喜谤前辈，或能讥评孝章。孝章要为有天下大名，九牧之人，所共称叹。燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。惟公匡复汉室，宗社将绝，又能正之。正之之术，实须得贤。珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎！昭王筑台以尊郭隗，隗虽小才，而逢大遇，竟能发明主之至心，故乐毅自魏往，剧辛自赵往，邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解，临溺而王不拯，则士亦将高翔远引，莫有北首燕路者矣。凡所称引，自公所知，而复有云者，欲公崇笃斯义也。因表不悉。

和韦开州盛山十二首·梅溪

张籍〔唐代〕

自爱新梅好，行寻一径斜。

不教人扫石，恐损落来花。

声声慢·开元盛日

辛弃疾〔宋代〕

嘲红木犀。余儿时尝入京师禁中凝碧池，因书当时所见。

开元盛日，天上栽花，月殿桂影重重。十里芬芳，一枝金粟玲珑。管弦凝碧池上，记当时、风月愁侬。翠华远，但江南草木，烟锁深宫。

只为天姿冷淡，被西风酝酿，彻骨香浓。枉学丹蕉，叶底偷染妖红。道人取次装束，是自家、香底家风。又怕是，为凄凉、长在醉中。

观盛花吟

邵雍〔宋代〕

纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。

草木百年新雨露，车书万里旧江山。

寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。

天下太*元事日，鸯花无限日高眠。

定风波（再用韵，时国华置酒，歌舞甚盛）

辛弃疾〔宋代〕

莫望中州叹黍离。元和圣德要君诗。老去不堪谁似我。归卧。青山活计费寻思。谁筑诗墙高十丈。直上。看君斩将更搴旗。歌舞正浓还有语。记取。须髯不似少年时。

寻盛禅师兰若

刘长卿〔唐代〕

秋草黄花覆古阡，隔林何处起人烟。

山僧独在山中老，唯有寒松见少年。

盛京

纳兰性德〔清代〕

拔地蛟龙宅，当关虎豹城。山连长白秀，江入混同清。庙社灵风肃，豪强右族更。明明开创业，休拟作陪京。

含有盛字的古诗词 带盛字的诗词名句

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》

盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白《客中行 / 客中作》

种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》

老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》

良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。——《史记·七十列传·老子韩非列传》

埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。——*《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——*《七律·和柳亚子先生》

气忌盛，心忌满，才忌露。——《格言联璧·存养类》

天道之数，至则反，盛则衰。——《管子·重令》

岁月不居，时节如流。——孔融《论盛孝章书 / 与曹公论盛孝章书》

盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人书。——《格言联璧·接物类》

孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。——*《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。——杜甫《忆昔二首》

天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。——赵鼎《鹧鸪天·建康上元作》

知之盛者，莫大於成身，成身莫大於学。——《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

自古圣贤盛德大业，未有不由学而成者也。——《明儒学案·甘泉学案·侍郎许敬菴先生孚远》

物忌全胜，事忌全美，人忌全盛。——《格言联璧·持躬类》

文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？——苏轼《潮州韩文公庙碑》

盛而不骄，劳而不矜其功。——《国语·越语·范蠡进谏勾践持盈定倾节事》

桃李盛时虽寂寞，雪霜多后始青葱。——李商隐《题小松》

睢睢而盱盱，而谁与居？大白若辱，盛德若不足。——《列子·黄帝》

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》

故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。——《墨子·02章 修身》

风声一何盛，松枝一何劲。——刘桢《赠从弟》

丈夫志，当景盛，耻疏闲。——苏舜钦《水调歌头·沧浪亭》

文以少而盛，以多而衰。——《日知录·卷十九》

朝阳不再盛，白日忽西幽。——阮籍《咏怀八十二首·其三十二》

远赴人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜。

胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。——王勃《滕王阁序》

性者、本始材朴也；伪者、文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。——《荀子·礼论》

龙蟠虎踞金陵郡，古来六代豪华盛。——康与之《菩萨蛮令·金陵怀古》

德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明。——《论衡·卷二十八·书解篇》

衔霜当路发，映雪拟寒开。——何逊《咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开》

仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。

盛世无饥馁，何须耕织忙。——曹雪芹《杏帘在望》

盛衰各有时，立身苦不早。——佚名《回车驾言迈》

中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。——李清照《永遇乐·落日熔金》

但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》

春游之盛，西湖未能过也。——姜夔《琵琶仙·双桨来时》

应知早飘落，故逐上春来。——何逊《咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开》

盛者衰之始，福者祸之基。——《格言联璧·悖凶类》

和声鸣盛世，雅乐奏明时。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。——刘希夷《代悲白头翁》

位卑则足羞，官盛则*谀。——韩愈《师说》

盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！——欧阳修《五代史伶官传序》

《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。——《后汉书·列传·左周黄列传》

五十之年，忽焉已至。——孔融《论盛孝章书 / 与曹公论盛孝章书》

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！——欧阳修《五代史伶官传序》

《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。——李固《遗黄琼书》

《安得盛世真风流》_风流的古诗绝句

励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子，这些短句语录都是意蕴深长，适宜于在朋友圈，QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。好句摘抄网向您推荐《安得盛世真风流》！

《安得盛世真风流》小编

1、床前明月光，疑是地上霜。

2、胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄予饥馋杨大使，尝看得似辅兴无？这家伙写起广告词真是文不加点，声情并茂。他曾认真考证过长安城里哪家胡麻烧饼最好吃，结果发现还是辅兴坊的好。这是当年长安公认的名小吃之一。白先生写诗告诉朋友，一本正经地说，我家也照着做了，虽然味道不如他，但也还可以了，我给你寄点去，你将就着解个馋。这首诗笑得我不行，白先生实在是个很有生活情趣的人。

3、此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与谁人说？柳永的这句词，并不仅仅是恋人分离之后的感伤之语，用来追吊那些逝去的辉煌也很好。

4、在那个时代，他确实干成了许多大事，隋朝一度国力鼎盛。隋炀帝自视极高，他曾对大臣说：天下人都说我是继承皇位才能统领四海，但如果让我与满朝的士大夫们比拼才学，我也应成为天子。显而易见，他的自负并没有帮助他成为一个合格的执政者，反而促使他成为暴君。他刚愎自用，不听人言，不恤民力。在他眼中，臣子只是执行命令干活的人。这与后来唐太宗广开言路、从谏如流是绝不相同的。在隋炀帝治下，君臣不以真心相见，大臣们多阿谀奉承。纲纪败坏，动乱四起。即使他才能出众，即使隋文帝开创了大好局面，他也未能守得住。

5、新丰停翠辇，

6、当读到太宗的《咏烛》时，我不禁洋溢着八卦之心：

7、长安月下，一壶清酒，一树桃花，心如烛光，渴望在幻想中点亮。每次听到这首长相守我都会想起太宗的这首小诗。

8、不以天下易一民之命见多了历史上草菅人命的暗黑*，王通这话说得真是振聋发聩！让我几乎有不敢相信的感觉。真是怒赞啊！毫不夸张地说，这可能是最接*现代民主思想的*传统儒家思想。

9、王通强调执政为民，不要以所谓的天下为由，轻贱任何一个百姓，充分肯定个体之民的生命权利至高无上这与美国《独立宣言》所倡导的不谋而合：我们认为下面这些真理不证自明：人人生而*等，造物主赋予他们不可剥夺的权利，包括生存权、自由权和追求幸福的权利。

10、故乡，是来了就不想走，还没走就念着要回来的地方。我对*就是这样。

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1、她不肯信任他的举动，让他的心中全部都是泪，他此时真的好想哭，却又哭不出来声。只能独自坐在这角落里，让心绪痛苦的流淌着。

2、她的美，似乎用怎样华丽的辞藻来形容，都是显得那么苍白而又无力。

3、他是个身处黑暗中的人，而颜儿是他惟一的阳光，他眷恋这抹阳光，他也爱这抹阳光，而他更希望这抹阳光永久绽放着灿烂的笑。

4、他可以对天下人狠，却独独会对她傻吧？

5、这一笑遮住了他千疮百孔的心，只见他的红裳青丝肆意飞舞着，绽放的是璀璨的绝世芳华，然而红裳青丝落下时，飘散的则是彻骨的落寞。

6、萧然的手颤抖的抚上了蓝隐颜的容颜，苦等了这么久，他终于等到了，从对她不爱自己的幽怨，到独留一份爱她的执念在心间，再到此刻被她爱的呼唤填满起整个灵魂。

7、或许他给予其他人的世界是黑暗的令人毛骨悚然的魔界。可是她还是知道的，他给予自己的世界是爱的海洋。

8、对于她来说，爱就是一种伤害，无爱一身轻松。所以她不想去爱任何人，也不敢去爱任何人。

9、颜儿，曾为你几度生死的轮回，我以为万丈红尘会遮挡住你的双眼，我以为那曾经梦里的缠绵，只是炊烟袅绕。可是现在，我终于唤醒了你的心弦，得到了你对我的爱。你可知道，我如今有多么的幸福吗？颜儿，谢谢你今日将耀眼的璀璨瞬间绽放给了我，谢谢你让我用痴与爱融化了你的心。

10、如果不曾体验过的疼痛，我们可能会不懂得珍惜自己，也不会感恩没有病痛的时候。

11、如果生命不由我控制，明知我的生命即将走到尽头，或许狠心的把对你的爱关在门外是最好的结局吧？既然我不能够去好好的爱你，我又何苦在你的心里种下无解的情毒呢？

12、即使恨她不信自己，却仍然敌不过心中对她的爱。明知爱她爱的心中遍体鳞伤，却仍然无悔！因为心已经深爱了，就再也没有回头的可能了。

13、苦海无边，回头是岸？苦海既无边，又何来的岸？回头若靠不到岸，那又当如何？可见你这佛有多么的可笑，明明没有回头之路，却还偏要鼓动世人去回头。若真是回了头，其实却依旧是绝望。

14、你的心是冷的，可是对于那个女人来说，你的心却是暖的。

15、姐姐不必替婉瑶伤心，我爱的那个人就犹如这月光，其实婉瑶只要夜夜能静静的捧着这份美丽，让这抹清亮圣洁的在我手心里荡漾着一袭银白，便跟感受到心中所爱之人一样了。

16、我一直以为自己永远是那个站在最高处，俯瞰天下万物的人。可是直到遇见你，我这才深深的知道。我并不是永远俯瞰所有的人，最起码你对于我来说，却是一种仰望。我可以掌控一切，却不能掌控你的心。纵然我对你倾尽所有的爱，却还是只能无奈的等待你的选择。

17、此时的萧然就像个寂寞而又倔强的孩子，他在等待着心爱的颜儿来救赎自己.

18、他的背影美的摄人心魂，仿佛是融合了生命与死亡的瞬间，而幻化的极至美丽…

19、有人说过，人死了一切都会解脱，可是若忘不掉心中所珍爱的人，真的能彻底解脱掉吗？

20、只是看向了蓝隐颜的眼神却是那么的淡，淡到了极致，那仿佛是一种对待任何事物都漠不关心的眼神。

21、空气游荡间，无数的彼岸花瓣幽幽的飘洒在了半空中，只见这些彼岸花瓣迅速的旋转着，最后它们血腥般的香气全部散发了出来，然后残落了满地。这抹香气中含着萧然的爱，含着萧然的痴，含着萧然的怨，亦含着萧然留下的恨。彼岸花瓣落，阎王来索命。这一次他让无数的彼岸花瓣落了下来，可却没有索取任何人的命，那是因为他留下了自己的命，她若不爱他，他的这条命终究有一天会被她索去。因此他提前用这些血红的彼岸花瓣来祭奠下他自己的灵魂。

22、因为幸福，他浑身上下散发出了让人难以抵挡的致命诱惑，那是一种纵然明知沉迷或许会万劫不复，却仍然心甘情愿地为之堕入无尽黑暗的诱惑。

23、哪怕就只是区区数步之遥，都仿佛是隔着万层山般的遥远

24、这一刻，宛如世间所有的盛世繁华，都抵不上两人此时眼神相互凝望来的诱惑人。

25、但是，对自己来说，让她欠自己一份人情，却是一份奢求来的幸福。

26、心都已经碎了，血止住又能如何呢？心不仅完全碎了，还一点一点的跌入无边的深渊中，可对她的情为何还在执着的沦陷着呢？

27、他从未曾想过，如果某一天有一道特殊的风景闯进自己心帘，又将是一个怎么样的结局呢？

28、只是他又清晰的知道，今生，蓝隐颜对于他来说，终是一抹他无法企及的飘渺烟雾。于是他只准备默默的做一个守护着，守护着她，亦守护着自己那份淡然的心情。

29、红衣男子眸中浮起了一抹绝望，而他的心上亦流下了一滴清澈的泪，泪从心尖悄悄坠落，然后隐溅在了他悲伤的血液中。

30、所有的人生命都是有尽头的，可是爱却是永远没有尽头的。这辈子的爱没续完，下辈子一定会继续的。

2、他没有那样伟大的情操，愿意牺牲自己拯救世人。他只想活下去，哪怕经受永生永世的孤独、哪怕历遍艰难困苦。 ----《重生红楼之环三爷》

3、适当的磨难能促长心智，想生到一我太多太多的磨难，多到除了努作下才学也年有在当下，连希冀未来的资格水作了了能有，心智国打走里怎么物到成熟？ ----《有姝》

4、越干净的白纸越容易染上五颜六色，届时纸上已气说开处水实用并轻墨，自我了作家没发扔掉。 ----《有姝》

5、当别人爱上你的时候，无论他是谁，高贵或卑微，同性或异性，丑陋或美丽，你首先应该学会的是感激，而不是嘲讽。 ----《快穿之打脸狂魔》

6、原来爱上怎样的人便会得到怎样的回报，爱错了唯有绝望，爱对了哪怕经历失去，也还留存无穷无尽的勇气。 ----《爱谁谁》

7、最坚强的内心往往是在最痛苦的煎熬中打磨出来，就像极度灼热的熔岩淬炼出璀璨夺目的钻石一般。 ----《快穿之打脸狂魔》

8、最高超的骗术不是骗倒别人，而是骗倒自己。 ----《快穿之打脸狂魔》

9、原来这场爱情不是他一个人的追逐，而是两个人的倾心暗许。

10、人生重来的意义不在于变得强大，而在于珍惜曾经拥有。 ----《末世重生之少主横行》

古诗《与浩初上人同看山寄京华亲故》赏析

古诗《与浩初上人同看山寄京华亲故》赏析

　　导语：《与浩初上人同看山寄京华亲故》为唐代文学家柳宗元的诗作。此诗表现了作者对故乡的深切思念之情，同时也表达了作者被贬谪的愤慨不*之意。下面是小编为你整理的古诗《与浩初上人同看山寄京华亲故》赏析，希望对你有帮助！

　　《与浩初上人同看山寄京华亲故》原文：

　　唐代：柳宗元

　　海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。

　　若为化得身千亿，散上峰头望故乡。

　　《与浩初上人同看山寄京华亲故》译文：

　　海边的尖山好像利剑锋芒，到秋天处处割断人的愁肠。

　　怎能让此身化作千千万万，撒落到每个峰顶眺望故乡！

　　《与浩初上人同看山寄京华亲故》注释：

　　1、与：同。浩初：作者的朋友，潭州（今湖南长沙）人，龙安海禅师的弟子。时从临贺到柳州会见柳宗元。

　　2、上人：对和尚的尊称。

　　3、山：指柳州附*山峰。

　　4、京华：京城长安。

　　5、亲故：亲戚、故人。

　　6、海畔：畔，边。柳州在南方，距海较*，故称海畔。

　　7、剑铓（máng）：剑锋，剑的顶部尖锐部分。《玉篇》卷十八：“鋩，刃端。”

　　8、秋：秋季。

　　9、割：断。

　　10、愁肠：因思乡而忧愁，有如肝肠寸断。

　　11、若：假若。

　　12、化得身：柳宗元精通佛典，同行的浩初上人又是龙安海禅师的弟子，作者自然联想到佛经中“化身”的说法，以表明自己的思乡情切。

　　13、千亿：极言其多。《诗经·大雅·假乐》：“千禄百福，子孙千亿。”

　　14、散上：飘向。一作“散作”。

　　15、峰头：山峰的顶端。

　　16、望：遥望。

　　17、故乡：这里指长安，而作者的家乡在河东。

　　《与浩初上人同看山寄京华亲故》赏析：

　　柳宗元这首诗，通过奇异的想象，独特的艺术构思，把埋藏在心底的郁抑之情，不可遏止地尽量倾吐了出来；它的抒情方式，是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。

　　诗题标明“寄京华亲故”。“望故乡”而“寄京华亲故”，意在诉说自己惨苦的心情、迫切的归思，希望在朝旧交能够一为援手，让他得以孤死首丘，不至葬身瘴疠之地。

　　诗的第一句是写登览所见的景色，广*特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说：“仆自东武适文登，并行数日。道旁诸峰，真如剑铓。诵子厚诗，知海山多奇峰也。”（《东坡题跋·书柳子厚诗》）可见“海畔尖山似剑芒”，首先是写实，是贴切的形容。不仅仅是形容，同时又是引起下句奇特的'联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山，这一惊心动魄的形象，对荒远之地的逐客，真有刺人心肠的感觉。

　　自永贞革新失败，“二王八司马事件”接踵而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，让他有“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。虽然回不到京国，不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。

　　“割愁肠”一语，是根据“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又让他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。

　　此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样，都是寄怀之作，通过登临所见，触景伤情，抒发怀念友人和故乡之情，只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律，诗中托景抒怀，曲折传情，意在言外。这首诗是七绝，诗中熔情入景，用浅显的语言来描写内心中隐情，表现得鲜明突出。二诗异曲同工，各臻其妙。

　　这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。

逢入京使古诗(逢入京使原文及翻译注释)

《逢入京使》岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。

＂故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。＂＂龙钟＂，形容泪水纵横淋漓貌。此联意为：往东遥望故土田园，只见长路漫漫没有尽头，泪水纵横，已湿透了双袖，可还在不停地喷涌。诗人一路西行已*任所，忽逢东行使者。因之回望来途。＂漫漫＂二字，可见诗人一路迤逦行来，已历经沧桑，而且一路前行都以报国之志勉励自己，将乡愁压抑在心底。＂双䄂龙钟＂可见诗人在不停地拭泪，不愿显出小儿女的眷恋模样，可是＂泪不干＂将诗人的所有矜持、掩饰都冲刷得干干净净，只剩下那颗拳拳赤子思乡之心。

＂马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。＂＂凭＂，即烦、请之意。句意为：马上相逢，没法铺纸写字，只能请你转告我的家人朋友，说我一切*安！好不容易相遇入京之人，本有多少离情别绪需要诉诸笔端，遥寄而去，可是这戎马倥偬之间，哪有闲暇慢慢书写呢？诗人只能托词说笔和纸都不方便，算了算了，你就帮我带个话吧，说是万事*安。中华民族以农立国，民俗以风调雨顺、国泰民安为贵，因此这＂*安＂二字，包含了几多希冀，几多感慨，又积淀了几多热望。（《唐诗一万首》）

京师得家书古诗的意思（古诗全文解释及给人启示）

袁凯（1316-？），字景文，号海叟，松江华亭(今上海市奉贤区)人。请注意，此是袁凯，非*，二人名字相差一个字，但年代相差500年，距离相差千里，一个是上海人，一个是河南人。

袁凯形象

朱元璋建立明朝后，召袁凯为御史。开国皇帝最担心的是什么？最担心跟他一起打天下的开国元勋功高盖主，对他的皇位形成威胁！所以开国皇帝都要为搞定开国元勋而大费周章，赵匡胤曾经”杯酒释兵权”，搞过不流血的和*过度，朱元璋开始是想和老哥们儿好好处的，但他性格极度敏感而又多疑，大臣们几句不经意的几句话或几个字，他就会往歪处想。徐达夫人谢氏进宫看望老姐妹马皇后，十分羡慕皇宫的富丽堂皇，遂有感而发：”我家不如你家阔绰！”本来一句无心的闲话，朱元璋却听来大有意味，于是召徐达进宫赴宴，亲自为他斟酒，郑重其是地说：”今天，我免你全族之灾。”徐达听起来，皇帝这话很无厘头，我哪里犯*的弥天大罪啦？他哪里知道，皇帝这厢跟他喝酒，那厢御林军已经砍了他老婆的脑袋，他还得感谢朱元璋，因为朱元璋替他灭了口，夫人永远不会吹枕边风，让他对皇位产生觊觎之心了；他不对皇位产生觊觎之心，也就不会犯下灭族大罪了。

徐达画像

成天面对这样的皇帝，许多大臣都感觉朝不保夕，早朝之前都要跟家人做个诀别，安排好后事；倘若回来了，就全家庆祝，居然又多活了一天。袁凯没法阻止皇帝滥杀，但是可以想办法让他们少惹杀身之祸。鉴于这些开国元勋们大多是”大老粗”，普遍缺少文化知识，袁凯就给他们办学*班，熟悉宫廷礼仪，尽量少说错话，少触朱元璋的霉头。

一天，袁凯收到了家里的来信。通常家信都要报告一下家的*安信息、家庭琐事，嘱咐行走在外的亲人珍重自摄、努力加餐，但这封信只有短短几行字，所讲的也只是希望他早日回归故乡，全家团聚。联想起在京城为官，整日面对一位猜疑成性的皇帝，那种朝不保夕的担惊受怕，那种独自宦游在外的孤寂感，那种对家人的思念更为强烈，于是抖开纸笺，写下一首《京师得家书》：

江水三千里，家书十五行。

行行无别语，只道早还乡。

行行无别语，只道早还乡

这首诗把一般家书里应该会说的话全部省掉，只说家书只有短短的十五行，每一行都在告诉他早日回归故乡，把家人对自己的深情与自己盼望早日还乡的迫切心理自然而然地融合在了一起。整首诗就跟一封家书一样，像是拉家常，风格质朴，用语简练，而情绪上却让人无法不动容。

但是，”早还乡”又何尝容易？不想做官也会违背朱元璋的意志，引起他的猜疑，不愿意为我出力？想为谁出力？投到敌人那边去吗？那又是掉脑袋的大罪！袁凯只得耐心等待机会，让他早日离开这个是非窝、虎狼窝。

太子朱标

最*一段时间，朱元璋要让太子朱标”练*国事”，每当处理重大案件时，都让太子说说他的意见。一次，朱元璋又要杀很多人，命袁凯把案卷拿给朱标复审。朱标一向主张仁政，于是委婉地表达了不同意见，说杀这种多大臣会搞得人心惶惶，不利于稳定。袁凯将太子的意见回奏皇帝，没想到朱元璋问：”我与太子谁对谁错？”袁凯想，这是一道送命题啊，我哪敢说谁对谁错？但又不得不回答，于是斟酌再三，答道：”陛下执法那是正义的需要，而太子主张不杀也是宽政。”*心而论，袁凯的回答十分得体。可是，朱元璋却认为袁凯”老猾持两端”，应付他，糊弄他，立时就把袁凯下了大狱。好在有朝中大臣帮忙求情，三天后，朱元璋把袁凯放了出来，仍让他当御史，可每天临朝的时候，就指着他说：”是持两端者！”

朱元璋画像

袁凯不知道朱元璋那个”杀”字什么时候出口，时间一长，这种精神折磨简直无法忍受。后来，他听说了郭德成装疯的故事。郭德成是宁妃的哥哥，也就是朱元璋的大舅哥。有一天，朱元璋陪大舅子喝酒，醉眼朦胧之时，发现郭德成头上没几根头发了，就取笑他头发稀疏。郭德成道：”可不是，就这样我还嫌多呢，真想拔光了才痛快。”酒醒之后，郭德成方知闯了大祸，因为朱元璋剃过光头，当过和尚，忌讳僧、光等字眼，干脆一不做二不休，把剩下的几根头发拔了个精光，并穿上僧衣，整日在家念佛。朱元璋知道后，对宁妃说：”原以为你哥哥是戏言，没想到真是个疯汉子。”郭德成终以”疯”得免。

影视剧中的郭德成形象

袁凯由此受到启发，就在上朝时装疯，趴在金水桥上不起来。朱元璋一声冷笑：”昨天还好好的，怎么过一个晚上就疯了？即便疯了也给我押上殿来！”袁凯被架上殿来，却不参不拜，不禀不报，呆呆直立，两眼上翻。朱元璋说：”疯子应该不知道疼。”让人用木钻扎他身子，袁凯强忍疼痛，不动声色，朱元璋才半信半疑，准予袁凯”还乡”。

戏曲《袁凯装疯》剧照

袁凯知道朱元璋不会完全相信他，一回到华亭家里，就用铁链拴住脖子，疯话连篇。果然，朱元璋派人来暗中监视袁凯。袁凯在探子面前瞪着眼唱《月儿高》，让探子以为他真疯了，但朱元璋仍然没有完全打消怀疑，继续派探子跟踪。袁凯就让家人用炒面搅砂糖，从竹筒倒出来，形状*的粪便似的，放在墙边。见到探子来探，袁凯捡了就吃。探子回去秉奏，说袁凯真的疯了，连狗屎都吃。朱元璋这才相信，终于放过了袁凯。

作为”疯子”，袁凯的行踪就自由了。有一次，他到会稽（今浙江省诸暨市）枫桥全堂村拜会著名诗人杨维桢，*间一位客人展示了一首《白燕》诗，博得大家赞赏，袁凯却说：”诗虽佳，未尽体物之妙”，然后自己亦作《白燕》诗一首：”故国飘零事已非，旧时王谢见应稀。月明汉水初无影，雪满梁园尚未归。柳絮池塘香入梦，梨花庭院冷侵衣。赵家姊妹多相忌，莫向昭阳殿里飞。”

此时江山一统，人心思定，可袁凯却在诗中说”故国飘零事已非”，说明他还是忘不了大元朝，内心里认定自己是元朝的子民。看来，朱元璋的怀疑也不是完全没有道理。袁凯说自己曾被朱元璋打动过，入其麾下效力，可是”香梦”不长，就遭朱元璋猜忌，不得不假装疯癫，免职回家，侥幸躲过杀戮之劫。当此暮春时节，他站在梨花庭院内，心中除了孤芳自赏，更有一种被迫远离尘寰的凄楚。这是一个惊魂未定的没籍官员，面对血淋淋的现实发出的哀叹，刚好道出了那个时代被蹂躏的知识分子的共同心声，所以这首诗被传诵一时，袁凯从此有了”袁白燕”的美称。