关于汪荣宝的古诗句

李白的古诗《赠汪伦》

李白的古诗《赠汪伦》

　　《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。下面是小编整理的李白的古诗《赠汪伦》，欢迎阅览。

　　《赠汪伦》

　　作者：李白【唐代】

　　白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　《赠汪伦》注释：

　　①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

　　②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。

　　③深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。

　　④不及：不如。

　　⑤汪伦：李白的朋友。李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附*贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。宋蜀本《李白集》此诗题下有注曰：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白，伦之裔孙至今宝其诗”。据此，后人多以为汪伦是一“村人”。今人汪光泽、李子龙先后发现泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，仁素公之次子也，为唐时知名士，与李青莲、王辋川诸公相友善，数以诗文往来赠答。青莲居士尤为莫逆交。开元天宝间，公为泾县令，青莲往候之，款洽不忍别。公解组后，居泾邑之桃花潭”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元754年（天宝十三载）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。

　　《赠汪伦》意思：

　　李白乘船将要远行，忽然听见岸上人们行走的脚步声，有人边走边唱前来送行。即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊深厚。

　　《赠汪伦》写作背景：

　　汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。因此，他对这里的`主人不禁产生出相见恨晚的情怀。他曾写过《过汪氏别业二首》，在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘公一样的神仙来加以赞赏。

　　李白要走的那天，汪伦送给名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。这首诗比喻奇妙，并且由于受纯朴民风的影响，李白的这首诗非常质朴*实，更显得情真意切。《赠汪伦》这首诗，使普通村民汪伦的名字流传后世，桃花潭也因此成为游览的胜地。为了纪念李白，村民们在潭的东南岸建起“踏歌岸阁”，至今还吸引着众多游人。

　　《赠汪伦》鉴赏：

　　李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。据袁枚《随园诗话补遗》记载：有一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀他去泾县（今安徽皖南地区）旅游，信上热情洋溢地写道："先生好游乎？此地有十里桃花，先生好饮乎？此地有万家酒店。"李白欣然而往。见汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。遂问桃园酒家何处？汪伦道："桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。"引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。

　　显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗的三四句，后代诗家还有一点评论，开头两句口语化的*直叙述，就说不出所以然来了。其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。

　　"李白乘舟将欲行"，是说我就要乘船离开桃花潭了。那声口语言简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。

　　"忽闻岸上踏歌声"，"忽闻"二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。

　　这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。

　　也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。情之所至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道：

　　"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。"

　　结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是诗家常用的写法，如说汪伦的友情真象潭水那样深呀，当然也可以，但显得一般化，还有一点"做诗"的味道。现在的写法，好象两个友人船边饯别，一个"劝君更进一杯酒"，一个"一杯一杯复一杯"。李白酒酣情浓，意态飞扬，举杯对脚下悠悠流水说道："桃花潭水啊，别说您多么深了，可不及汪伦的友情深呢！"口头语，眼前景，自有一种天真自然之趣，隐隐使人看到大诗人豪放不羁的个性。所以，清人沈德潜说："若说汪伦之情，比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。"（《唐诗别裁》）

　　古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗自呼其名开始，又呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

　　"清水出芙蓉，天然去雕饰"，后人爱用李白的话评价李白的诗，是很有见识的。诚然，李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而自有一种不期然而然之妙。"看似寻常还奇蝴"，正所谓炫烂之极，归于*淡，这种功夫是极不易学到的。上面这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙的诗风。

　　我国诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌："语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。"清人施补华也说诗"忌直贵曲"。然而，上述李白这首诗表情特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其"语直"，其"脉露"，而"意"不浅，味更浓，它"直"中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。由此可见，文学现象是复杂的。艺术手法也多种多样，是不能"定于一律"的。

古诗《赠汪伦》的诗意

古诗《赠汪伦》的诗意

　　《赠汪伦》是唐代大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。下面是小编整理的古诗《赠汪伦》的诗意，欢迎阅览。

　　赠汪伦

　　李白

　　李白乘舟将欲行，

　　忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，

　　不及汪伦送我情。

　　【注释】

　　1．汪伦：李白在桃花潭结识的朋友，性格非常豪爽。这首就是赠给他的。

　　2．踏歌：一边唱歌，一边用脚踏地打着拍子。

　　3．桃花潭：水潭名，在今安徽泾县西南。

　　【简析】

　　李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。

　　天宝十四载（755），李白从秋浦（今安徽贵池）前往泾县（今属安徽）游桃花潭，当地人汪伦常酿美酒款待他。临走时，汪伦又来送行，李白作了这首诗留别。

　　诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道；“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。

　　送行者是谁呢？次句却不象首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。

　　诗的.后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。

　　桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）显然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。

　　这首小诗，深为后人赞赏，“桃花潭水”就成为后人抒写别情的常用语。由于这首诗，使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹，如东岸题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁，西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等。

　　前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与“忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时；“忽闻”，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分！用什么语言来表达？桃花潭就在附*，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢？

　　明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖（饯别）之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。

古诗《赠汪伦》及诗意

古诗《赠汪伦》及诗意

　　在**淡淡的日常中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编帮大家整理的古诗《赠汪伦》及诗意，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　作品原文

　　赠汪伦

　　唐·李白

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌①声。

　　桃花潭②水深千尺③，不及④汪伦⑤送我情。

　　注释译文

　　作品注释

　　①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

　　②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。

　　③深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊，十分动人。

　　④不及：不如。

　　⑤汪伦：李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时，附*贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。

　　作品译文

　　李白坐上小船刚刚要离开，

　　忽然听到岸上传来告别的歌声。

　　即使桃花潭水有一千尺那么深，

　　也不及汪伦送别我的一片情深。

　　创作背景

　　据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，写信给李白：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县，李白问汪伦桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花是潭水的名字，并无桃花。万家是店主人姓万，并没有万家酒店。”引得李白大笑。

　　李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写了那首著名的送别诗给汪伦：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　文学赏析

　　*诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

　　诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的'小船上向人们告别的情景。

　　“忽闻岸上踏歌声”，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

　　诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。

赠汪伦古诗诗意

赠汪伦古诗诗意

　　李白，是我们唐代的著名大诗人，他所著的古诗一直流传至今，陪伴着我们成长，教会了我们许多的东西。下面是小编整理收集的李白大诗人的古诗《赠汪伦》古诗诗意，欢迎阅读参考！

　　《赠汪伦》

　　唐 李白

　　李白乘舟将欲行，

　　忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，

　　不及汪伦送我情。

　　[注释]

　　汪伦：李白的朋友。李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附*贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人结下深厚的友谊。宋蜀本李白集此诗题下有注曰：“白游泾县桃花潭，村人汪伦常酝美酒以待白，伦之裔孙至今宝其诗”。据此，后人多以为汪伦是一“村人”。今人汪光泽、李子龙先后发现泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，仁素公之次子也，为唐时知名士，与李青莲、王辋川诸公相友善，数以诗文往来赠答。青莲居士尤为莫逆交。开元天宝间，公为泾县令，青莲往候之，款洽不忍别。公解组后，居泾邑之桃花潭”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。

　　踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。 桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。

　　不及：不如。

　　[译诗、诗意]

　　李白坐上小船刚刚要启程，忽然听到岸上传来告别的.踏歌声。桃花潭水纵然有一千尺那么深，也深不过汪伦送别我的一片真情。

　　[作者简介]

　　李白（701－762，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附*），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶。（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。

　　他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李U的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。

　　李白的诗以抒情为主。屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。」（《调张籍》）。有《李太白集》。

赠汪伦的古诗及翻译

赠汪伦的古诗及翻译

　　《赠汪伦》是唐代大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦一首留别诗。下面是小编整理的赠汪伦古诗及翻译，希望对你有所帮助！

　　赠汪伦

　　唐代：李白

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　译文

　　李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别歌声。

　　即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我一片情深。

　　注释

　　①踏歌：民间一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。

　　②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。

　　③深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他友情，运用了夸张手法（潭深千尺不是实有其事）写深情厚谊，十分动人。

　　④不及：不如。

　　⑤汪伦：李白朋友。李白游泾（jīng）县（在今安徽省）桃花潭时，附*贾村汪伦经常用自己酿美酒款待李白，两人便由此结下深厚友谊。历代出版《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”（详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》）。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元754年（天宝十三载）自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。

　　赏析

　　李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。据袁枚《随园诗话补遗》记载:有一位素不相识汪伦，写信给李白，邀他去泾县(今安徽皖南地区)旅游，信上热情洋溢地写道:"先生好游乎?此地有十里桃花，先生好饮乎?此地有万家酒店。"李白欣然而往。见汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。遂问桃园酒家何处?汪伦道:"桃花者，潭水名也，并无桃花;万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。"引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。

　　显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗三四句，后代诗家还有一点评论，开头两句口语化*直叙述，就说不出所以然来了。其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功。

　　"李白乘舟将欲行"，是说我就要乘船离开桃花潭了。那声口语言简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返潇洒神态。

　　"忽闻岸上踏歌声"，"忽闻"二字表明，汪伦到来，确实是不期而至。人未到而声先闻，从那热情爽朗歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。

　　这样送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别李白固然洒脱不羁，不讲客套;踏歌欢送汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派性格和他们之间不拘形迹友谊。

　　也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦友情。情之所至，遂对着眼前风光绮丽桃花潭水，深情地吟道:

　　"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。"

　　结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人感情之深，是诗家常用写法，如说汪伦友情真象潭水那样深呀，当然也可以，但显得一般化，还有一点"做诗"味道。现在写法，好象两个友人船边饯别，一个"劝君更进一杯酒"，一个"一杯一杯复一杯"。李白酒酣情浓，意态飞扬，举杯对脚下悠悠流水说道:"桃花潭水啊，别说您多么深了，可不及汪伦友情深呢!"口头语，眼前景，自有一种天真自然之趣，隐隐使人看到大诗人豪放不羁个性。所以，清人沈德潜说:"若说汪伦之情，比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。"(《唐诗别裁》)

　　古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗自呼其名开始，又呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

　　"清水出芙蓉，天然去雕饰"，后人爱用李白话评价李白诗，是很有见识。诚然，李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而自有一种不期然而然之妙。"看似寻常还奇蝴"，正所谓炫烂之极，归于*淡，这种功夫是极不易学到。上面这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙诗风。

　　我国诗传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌:"语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。"清人施补华也说诗"忌直贵曲"。然而，上述李白这首诗表情特点是:坦率，直露，绝少含蓄。其"语直"，其"脉露"，而"意"不浅，味更浓，它"直"中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。由此可见，文学现象是复杂。艺术手法也多种多样，是不能"定于一律"。

　　作者简介

　　李白画像[9]李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的.瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

赠汪伦古诗的意思翻译（赠汪伦古诗的意思翻译简单）

《赠汪伦》

唐·李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

这首诗是歌颂友谊的诗，朴素自然地表达了汪伦对李白那种朴实、真诚的情感，直至至今，还有很多人用这首诗来挖苦杜甫，说杜甫给李白写了那么多诗，李白却写了一首《赠汪伦》。

译文：李白乘舟将要离别远行，忽听岸上传来踏歌之声。

桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪伦送我之情

这首诗的背后故事是：

公元755年，李白53岁，当时的李白也是经历过很多事情的人了，这次李白游玩到安徽南陵（今安徽芜湖）叔父家李冰阳家居住，当时汪伦比较崇拜这个诗名远扬的大诗人李白，便写信给李白，希望李白去能赏脸来他家做客，汪伦当时在安徽泾县（今安徽宣城），离的也不算远，汪伦信上是这么说的：“先生好游乎?此处有十里桃花。先生好饮乎?此处有万家酒店。”李白好饮酒，又闻由此美景，便欣然应邀前往，到了泾县，汪伦拿出桃花酿的美酒，与李白畅饮，一连几日，汪伦也没有提起十里桃花和万家酒店，李白给汪伦说要去十里桃花看看，汪伦笑着对李白说，十里桃花，是这边潭水的名字，万家酒店是这里有一家酒店老板姓万，并非一万家酒店，这样写完全是仰慕先生之名，希望您能光临寒舍罢了！李白也是性情中人听后大笑，也没有感到自己被愚弄，却因汪伦的盛情款而感动，汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十端。

李白临走的时候，汪伦极尽地主之谊，请来了敲锣打鼓的人，还用《踏歌》这首为音乐背景，邀来很多人为李白送行。李白甚是感动于是写下来这首，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

周杰伦歌词个性签名_赠汪伦古诗

句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐周杰伦歌词个性签名。

1、教室的那一间我怎么看不见《晴天》

2、如果再重来会不会稍显狼狈――《最长的电影》

3、对你心跳的感应还是如此温热亲*-《夜曲》

4、别管那是非只要我们感觉对《暗号》

5、想看你看的世界想在你梦的画面《回到过去》

6、我感到很疲倦《爱在西元前》

7、我原谅不了我，就请你当作我已不在《搁浅》

8、徒留我孤单在湖面成双《菊花台》

9、终于看开爱回不来我们面前太多阻碍《倒带》

10、你的一切都想要《迷迭香》

11、珍惜一切就算没有拥有――《稻香》

12、我用无悔刻永世爱你的碑《发如雪》

13、我会学着放弃你是因为我太爱你――《安静》

14、望着你慢慢忘记你《最长的电影》

15、岁月在墙上剥落看见小时候《东风破》

16、海鸟和鱼相爱，只是一场意外《珊瑚海》

17、你的眼中只有我《甜甜的》

18、缺氧过后的爱情，粗心的眼泪事多余《退后》

19、手在键盘敲很轻我给的思念太小心《夜曲》

20、心里的雨倾盆的下，也沾不湿她的发《心雨》

21、我受够了等待《倒带》

22、再说我爱你可能雨也不会停《黑色毛衣》

23、纵然青史已经成灰我爱不灭――《发如雪》

24、被伤透的心能不能够继续爱我《枫》

25、这样也好开始没人注意到我《分裂》

26、在月光下一直找寻那想念的身影《轨迹》

27、心里的雨倾盆的下也沾不湿她的发《心雨》

28、没人帮着你走才快乐《分裂》

29、我用无悔，刻永世爱你的碑《发如雪》

30、爱是不是不开口才珍贵《最长的电影》

31、终有一天，我有属于我的天《蜗牛》

32、雨点从两旁划过，割开两种精神的我《分裂》

33、时间把镜头带走不假思索回忆不放手《瓦解》

34、终于看开爱回不来而你总是太晚明白《枫》

35、我顶着大太阳，只想为你撑伞《园游会》

36、也许颓废也是另一种美《世界末日》

37、就让回忆永远停在那里《黑色毛衣》

38、我掉进爱情悬崖跌太深爬不出来《爱情悬崖》

39、考不上好的学校可以不微笑就走《分裂》

40、哭过却无法掩埋歉疚《搁浅》

41、应该开心的地带你给的全是空白《倒带》

42、开心的被黏手，我满嘴都是糖果《麦芽糖》

43、不管到哪里都是晴天《星晴》

44、离开你以后并没有更自由《退后》

45、我们的感情蔓延珍藏拥吻着飞扬《浪漫手机》

46、我留着陪你强忍着泪滴有些事真的来不及回不去《最后的战役》

47、我开始使用第一人称，记录眼前所有的发生《半兽人》

48、那些爱过的感觉都太深刻我都还记得《说好的幸福呢》

49、我把爱烧成了落叶却换不回熟悉的那张脸《枫》

三岁宝宝必背古诗

三岁宝宝必背古诗

　　古诗从诗句的`字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。以下是小编精心整理的三岁宝宝必背古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《咏鹅》（唐）骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，

　　白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　《寻隐者不遇》（唐）贾岛

　　松下问童子，言师采药去。

　　只在此山中，云深不知处。

　　《绝句》（唐）杜甫

　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

　　《游子吟》（唐）孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　《江雪》（唐）柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

　　《塞下曲》（唐）卢纶

　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。

　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

　　《古郎月行》（唐）李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。

　　又疑瑶台镜，飞在碧云端。

　　《静夜思》（唐）李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　《望庐山瀑布》（唐）李白

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，

　　飞流直下三千尺。疑是银河落九天。

　　《朝发白帝城》（唐）李白

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　《秋浦歌》（唐）李白

　　白发三千丈，缘愁似个长。

　　不知明镜里，何处得秋霜。

　　《夜宿山寺》（唐）李白

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　《赠汪伦》（唐）李白

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（唐）李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

　　《望天门山》（唐）李白

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　《绝句》（唐）杜甫

　　迟日江山丽，春风花草香。

　　泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

宝应湖古诗译文（关于宝应广洋湖的古诗）

白马湖南部、东南部是宝应湖。这片大湖地处运河以西，因宝应县名而得名。金湖与宝应分治时，界址就是这片大湖中的深泓——大汕。由于大湖的缘份，金湖地区又称宝应湖西地区。若加上东南高邮湖以西部分，则并称为高宝湖西地区。如此说来，金湖确与宝应湖血肉相连。一个金湖人，对大湖的那份感情，实在是难以名状的。

宝应湖的形成，经历过一个漫长的历史过程，又与淮河变迁密切相关。让我们一起来追寻大湖演变的足迹吧。

宝应湖地处长江与淮河之间，由于地质运动，形成了泻湖地貌。但泻湖里的水，除了老天落雨，或是周边涝水，其他水源不多。这使得湖面很小，水位也低。就在宝应湖地区，那时只有津湖一个小湖，它的位置大约就在今天宝应湖退水闸一带，其他地方还只是沼泽洼地。

由于江淮不通，对南北的军队调动、经济交流、人民交往带来极大不便，先人们为解决这一难题而进行着不懈的努力。

吴王夫差为北上中原，称霸诸侯而开凿邗沟，津湖也辗转与淮水相沟通。邗沟开通后，成了北方齐、鲁等大国与南方吴国联系的热线，使臣、兵马往来不断，也产生了有关津湖湖神的神话①。有一年，齐王派大臣椒丘诉出使吴国，途经津湖时，特地下了坐骑，让侍从牵马到津湖边饮水。这时，津湖旁的官吏对他说：“津湖水中有湖神，见马就出来，将它夺走。还是到别处饮水吧。”椒丘诉以为自己是大国使臣，根本不予理会，还说：“壮士在此饮马，与湖神有何相干?”坚持让侍从将马牵往湖边。马刚低头饮水，湖神果然悄无声息地将马夺走。突然丢了马，椒丘诉怒火冲天。他袒胸露臂，拔出长剑，骂骂咧咧来到湖边，要与湖神决一死战。一连挑战几天，湖神终于出现。交战中，椒丘诉被湖神刺瞎一只眼睛。他不敢恋战，慌忙乘船前往吴国。

东汉末年，湖水位普遍升高，津湖与樊良湖连为一片。广陵太守陈登从津湖北口起，开凿马濑，将津湖与白马湖相连。这条新航道缩短了不少路程，也发生了很大作用。

到了三国时期，湖水位开始下降，原有航道经常搁浅。‘魏黄初六年(公元225年)十月，魏文帝曹丕第三次发动讨吴战役，大批战船沿邗沟西道南下。当时正值秋汛，战船顺利抵达瓜洲，而返回时已是冬季枯水期，数千战船来到津湖时，再也无法前行，而一起滞留湖中。文帝只得轻舟简从先行回都，留下蒋济处理滞舟。

西晋末年，北方五个少数民族兴起，各自建立*，与晋王室分庭抗礼。东晋偏安江南后，与北方少数民族的征战并未停息。祖逖、桓温、刘裕这些当年北伐名将，数度往来津湖一线，取得赫赫战果。东晋永和年间(公元345年～356年)，津湖的水位又有下降，有些本来就较浅的航道变成了浅滩。当时，正值桓温北伐取得节节胜利之时。为保证北伐将士的兵员补充与给养供应，东晋朝廷又派陈敏沿浅滩开凿深沟，以便于船只通过。今日宝应湖中的深泓——大汕，可能就是这条深沟的一部分。所以，*又称大汕为永和沟。这条水道，也称永和故道。

250年后，隋炀帝开凿大运河，仍是由樊良湖沿永和沟入津湖，再由永和沟人白马湖，最后进入淮河，走的也是晋永和故道。直到北宋初，津湖湖面都比较稳定，位置也仍在宝应湖退水闸一带。应该说，津湖是以邗沟与运河的一部分而著称于世的。

南宋绍熙五年(公元1194年)，黄河南下夺泗夺淮，分流冲进白马湖，并滞人周边的沼泽洼地。随着淮河河床不断被黄河泥沙淤垫，人海通道越来越窄，大股洪水就冲进白马湖、津湖。不仅白马湖湖面越来越大，而且白马湖东南部、南部的沼泽洼地积水也越来越多，逐渐形成了新的湖泊。到明代初年，自北而南形成有清水湖、汜光湖、洒火湖，再加上原有的津湖，共四个大湖。

清水湖，在白马湖东南，宝应县城以西，从山阳往南，直到刘堡一片，长约15公里。境内阮桥以东，都在清水湖范围。清水湖的水都来自于白马湖。浑浊的黄淮交汇之水，经过一路沉淀，再经白马湖过滤，水色自然澄清。再加上清水湖湖床处在低洼沼泽地，水草很少。所以，这片湖就称作清水湖。

汜光湖，从清水湖往南，直到今天宝应中港与汜光湖两乡交界处，为汜光湖水域，南北长约7.5公里。这时，从清水湖往南，到汜光湖已经是20多公里，再往南又是津湖，绵延*40公里。晴好天气，无论是旭日东升，还是夕阳西下，远望这片大湖，都好像泛着银光，由此得了汜光湖这个美名。在今日金湖境内，阮桥以南，大汕河(指石港往东北到宝农、淮胜、前锋、白马湖一线的河道，不是金湖与宝应的界河大汕)以东，公司河以北这一片，都属于当时的汜光湖湖面。

津湖，在汜光湖以南，涂沟河以东，并伸人高邮地域，都属于当时的津湖。

洒火湖，这完全是在金湖境内的一个湖。衡阳河以北，白马湖以南，石港、应集到吕良桥河口一线以东，大汕河以西，这片地区就是洒火湖。这是一片浅水湖，捕鱼小船很多。入夜，湖面渔火点点，像是洒了一片的火星在湖上，所以称作洒火湖。

明代中叶以后，黄淮交汇的洪水直接进入白马湖、清水湖，而且水势越来越大。这四个大湖完全连成了一片，水天相接，碧波万顷。人们就俗称这片大湖叫汜光湖道路。又因为这片大湖属宝应县地域，就正式称之为宝应湖。就这样，四湖并一湖的宝应湖形成了。

清咸丰五年(公元1855年)，黄河在北岸决口，它夺淮661年的历史宣告结束。这时，进入宝应湖的水势逐渐减弱，湖中滩地开始显露，湖面也相对缩小。大湖变化了，湖的名称也有了改变。大汕以东，运河以西，刘堡以南，子婴河以北，被统称为汜光湖。在洒火湖的西北一隅，湖水位较深，被称作泗湾湖。除此以外，仍然称作宝应湖。这一演变，可以说是宝应湖一湖变三湖。至于清水湖、津湖、洒火湖，早已失去了原先的称代作用，慢慢从人们的口头上消失了。

宝应湖水位降低、湖面缩小后，为了生存的人们开始了与湖争地，在湖边筑起一道道小圩，小圩又不断被联并成大圩，以增强抗御洪水的能力。到清末民初，金湖境内就有大小圩堤300多座，成了宝应湖的一大景观。

张集大圩，在阮桥以西的宝应湖与白马湖之间，由早期所筑的罗家圩、伏李圩、王家圩、潘尖圩、华家圩联并而成，总长21.25公里(俗说42里半)，当时称作同乐大圩。后来挑筑白马湖隔堤，将张集大圩圩区一分为二，北部白马湖边的是张集内圩，南部宝应湖边的叫张集外圩。

郑家圩，在阮桥东北，宝应湖与白马湖之间，是在被称做四套沟的地方，挑筑成的小圩。开始时圩很小，后来不断扩大。如今郑家圩圩长10公里，圩内有5个村，6000人，耕地*万亩。

同心圩、德兴圩、振兴圩、王尖圩，都在宝应湖东南部。同心圩，在涂沟河以西的涂沟、银集、淮建一带，圩长21.25公里，因筑得较为牢固，很少破堤沉圩。德兴圩，在唐港河以南，圩长也是21.25公里。振兴圩，在唐港河以北，圩长20公里。王尖圩，在振兴圩东南圩外，圩长5公里。该圩处在迎湖段，水大极易沉没。所以，当地有首民谣说：“铜打铁浇的同心圩，纸糊灯笼王尖圩，豆腐做的德兴、振兴圩。”

由于湖水位降低，湖中滩地面积不断扩大。建国初，在宝应湖南部刘圩往东到公司河一带，建立了宝应湖农场。宝应湖中滩地虽然大片露出，但行洪时仍是一片汪洋。

今日大汕子隔堤以南，高邮新民滩以北，是碧波万顷、浩淼无际的高邮湖。高邮湖地跨江苏、安徽两省的金湖、高邮、宝应、天长四县，是江苏的第三大湖。每座大湖都有它不*凡的历史，高邮湖呢，更显得雄奇阔大、瑰丽斑斓。翻开史册，高邮湖正向我们走来。

春秋时期，如今的高邮湖地域，有两座著名的大湖。一座叫樊良湖，又称樊梁湖，意思是攀附在天长石梁溪溪尾的湖。另一座叫津湖，也写作精湖，这是地跨高邮、宝应两地的湖。

吴王夫差为北伐齐晋，下令开凿邗沟。这条沟从邗城(城址在今扬州北)东边通过，经江都山阳河往北，从陆阳湖和武广湖之间穿过入樊良湖，继而在界首附*往东北人博支湖，再入射阳湖，最后又折向西北，经白马湖到淮安末口人淮。这是著名的邗沟东道。东汉时期，樊良湖水位抬高，与津湖连成一片。

建安二年(公元197年)，广陵太守陈登在津湖与白马湖之间，开凿马濑，舟船由樊良湖入津湖，再经马濑人白马湖后抵达淮河。这是邗沟西道。不过，无论是东道，还是西道，樊良湖都是必经之道。

5岁左右儿童古诗大全（五岁宝宝必背的古诗）

中国儿童诗

1、冬天（马云超）

大地的脸又脏又黑，

落叶给它洗脸搓坏了指头。

落叶不干了，

换成白雪给大地洗脸，

白雪的手冻在大地的脸上拿不下来了。

2、雪（马云超）

转眼大地铺上了羊毛毯

这么冷的天

是谁正在天空剪羊毛呢

3、会飞的叶子（钱万成）

说都怕冬天

说冬天冷

小麻雀却说不

在光秃秃的树丫上

朗诵小诗

谁都说冬天难看

孤孤单单没有绿意

小麻雀站在枝头

给寂寞的老树

添上一片

会飞的叶子

4、雪花的快乐（徐志摩）

假如我是一朵雪花，

翩翩地在半空里潇洒，

我一定认清我的方向

——飞扬，飞扬，飞扬

——这地面上有我的方向。

5、冰凌花（马云超）

玻璃窗像一个大花园，

开出许多冰凌花，

我要摘下一朵送给春天。

妈妈说不要这样傻，

爸爸说不要这样呆。

他们的话我当成了耳边风。

我撮口对花园吹气——春天来喽！春天来喽！

那最大的一朵冰凌花裂嘴笑了，

嘴呀，一直裂到耳丫。

6、初春（殷常青）

一枚嫩芽

在泥土中快活地叫着

脱去冬天的衣衫

一枚嫩芽

带动成群的嫩芽

快活地摇晃着脑袋

风，在一片摇晃中

在一片叫喊声中

把春天扶出了地面

7、春天（冯辉岳）

大花猫，躲在屋顶上，