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赞美医生的诗句
在现实生活或工作学*中,大家对诗句都再熟悉不过了吧,诗句饱含丰富的感情和想象。那么什么样的诗句才是好的.诗句呢?以下是小编收集整理的赞美医生的诗句,希望能够帮助到大家。
一、志士长医国,良医亦念民。不嫌南海远,独占上池春。瘴疠何多处,安危系此身。但令全活众,妻子任长贫。
二、寒山钟声杳,枫桥千年渡。风卷云舒皆过往,只把诗留住。创业乐无边,挥汗写新赋。待到乘风破浪时,高医潮头铸。
三、白衣燕帽洁无尘,细语柔声更可亲。救死扶伤忙昼夜,寒冬炎夏省昏晨。查房问病情怀暖,送药量温服务臻。饮誉五洲人敬仰,南丁格尔术回春。
四、湖海相逢尽赏音,囊中粒剂值千金。单传扁鹊卢医术,不用杨高廓玉针。三斛火,一壶冰。蓝桥捣熟隔云深。无方可疗相思病,有药难医薄幸心。
五、古来行医济世穷,仁者悬壶沐春风。望闻问切寒冬暖,身背药囊铁鞋功。三山五岳尝百草,誓拔病魔还佳荣。那堪今者似劫掠,看病归来一扫空。
六、庚子今年是,心伤此际春。三阳虽照旧,万象未更新。疫疠将生死,良医独苦辛。深恩惟父母,与尔亦亲人。
七、冷雨寒窗好感伤,新春伊始意彷徨。无私天使功勋著,大德仁心世泽长。气节襟怀惊海国,神针宝药赋华章。茫茫楚汉江河醉,处处笙歌草木芳。
八、素衣赤胆豪侠义,白发苍颜天使心。鏖战疫瘟何惜命,恨无方解但求真。人间苦痛堪余月,地狱铿锵有一旬。无幸神州经此难,是缘华夏得医亲。
九、古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
十、劳动诸贤者,同来问病夫。添炉烹雀舌,洒水净龙须。身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。
十一、入死扶伤救众生,抗毒前线诊疗明。神州百姓皆称颂,驱病降魔是俊英。
十二、三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。
十三、今将去也,思之良久。救命之恩,不敢稍忘。
十四、白衣天使无所惧,铁血丹心逆行来。回春妙手驱顽疾,纯钧怒剑斩厉怪。
十五、欲问长生药,句漏有丹砂。只今医国妙手,还属葛仙家。出入圣神工巧,操纵温凉寒热,功用妙无涯。谈笑起沉痼,阖郡万人夸。又何必,神楼散,紫荷车。火攻更是上策,一灼补千瑕。使子声流梁楚,使子名齐和缓,当代更谁加。金帛何足报,吾笔解生花。
十六、无影灯下显神通,腐朽神奇心血功。生命之树守护者,白衣天使不虚名。
十七、药物辨真伪,方书通古今。有时能起虢,一剂直千金。
十八、披肝沥胆赤诚心,敬佑苍生入杏林。炬眼亮睛识病疫,昌言警语破迷津。
十九、岩峰耸峙一青松,火眼金睛瞰汉城。赤胆忠心攻疫病,舍家忘死救群生。
二十、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。
二十一、谦虚又谨慎,与病人勾通。和蔼又可亲,精益又求精。刻苦又钻研,攻克医学难。帮患过难关,多活几十年。
二十二、天地一气犹冶甄,埏埴万汇随方圆。神形九藏通九野,八风中物如戈鋋。天元玉册有遗义,探索始自三皇前。桑君越人不世出,鑱石鍼灸谁能传。贱工增余损不足,往往横夭残天年。羡君妙龄踵其学,至理隐赜常精研。闻阴得阳以神遇,反视方术犹蹄筌。道隅并虀即为饵,车上已有长蛇悬。嗟予羸苶苦多病,维摩丈室方萧然。愿君速已天下疾,为予一洗沉病痊。
二十三、白盔银甲罩英雄,双目护屏透美睛;似曾相识不敢认,但凭后背书姓名。
二十四、九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。
二十五、尊容幸晤礼彬彬,拜读华章沁客心。弄墨佳珠文苑秀,回春妙手杏林珍。粗言意浅惭濡帛,雅句情长贵比金。老凤山深鸣更暖,声声唱彻主旋音。
二十六、日出妖雾散,江汉已清零。医护凯歌后,整装重逆行。
二十七、歌声阵阵献红医,颂扬健康好卫兵。医术高超驱疾苦,生将痛弱变康宁。白头不改扶伤志,衣钵定循思邈心。天降重任为家园,使命光荣万民尊。
二十八、求学千里行,医海万丈深。惧为含灵贼,大医靠精诚。
二十九、妙手回春医术高,医生敬业领风骚。行医治病众人赞,救死扶伤日夜熬。
三十、望闻问切察疾患,语言手术刀并用。救死扶伤旨为上,发财不循医道行。
1、山暗云窗暖,天明霜夜清。沧桑循正道,长籍白衣名!
2、人的一生,谁都离不开您,您的名字叫“医生”。
3、九重天子寰中贵,五等诸侯门外尊。争似布衣狂醉客,不教性命属乾坤。
4、药物辨真伪,方书通古今。有时能起虢,一剂直千金。
5、医患道寡胸中记,上下求索无黑明。但愿世间人无疾,何惧年壮白发生。
6、人间天使,白衣战士。救死扶伤,**常常。
7、日出妖雾散,江汉已清零。医护凯歌后,整装重逆行。
8、披肝沥胆赤诚心,敬佑苍生入杏林。炬眼亮睛识病疫,昌言警语破迷津。
9、岩峰耸峙一青松,火眼金睛瞰汉城。赤胆忠心攻疫病,舍家忘死救群生。
10、危急时刻,奋不顾身。非常时期,冲锋在前,忘我担当。
11、看病眼先行,诊断黑白定,慧眼寻魔护健康,日日需精进!
12、病者夸夸他,出自心肺间。
13、无影灯下显神通,腐朽神奇心血功。生命之树守护者,白衣天使不虚名。
14、人命至重,有贵千金,一方济之,德逾于此。
15、今将去也,思之良久。救命之恩,不敢稍忘。
16、热血一腔担使命,寒冬逆风白衣行。
17、求学千里行,医海万丈深。惧为含灵贼,大医靠精诚。
18、妙手回春医术高,医生敬业领风骚。行医治病众人赞,救死扶伤日夜熬。
古代医生“望闻切问”,望是观察病人的发育情况、面色、舌苔、表情等;闻是听病人的说话声音、咳嗽、喘息,并且嗅出病人的口臭、体臭等气味;问是询问病人自己所感到的症状,以前所患过的病等;切是用手诊脉或按腹部有没有痞块。
叫做四诊。
古代医药还是分开的,一般郎中不会兼开药铺,都是收诊金诊断后开方,病人拿方子去药店抓药。
郎中还可以上门看病,就是依水*名气高低,出诊费用高下有别,如果是太医,则非官宦之家能请得动的。
具体过程你可以参考红楼梦中有关章节。
比如秦可卿、贾母、巧姐、晴雯、尤二姐都有延医问诊的情节描写
人赞回春手----盖世功 丹心妙手保康健----银针除病魔 采得山中药----克奋医活世 谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生 有缘善写红十字----立德常学白求恩 银针凭妙手----白衣秉丹心 采得三山药----炼成九转丸 杏林三月茂----橘井四时春 欲向市中求妙药----须知海内有奇方 无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴 神州自有能医手----东亚何曾见病夫 热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人
救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚 回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医* 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉 大医精诚 唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》,说:“凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
如此可为苍生大医。
” 杏林春暖 杏林春暖,常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时,名医董奉隐居庐山。
他为人看病从不收诊金,只要被治愈的病人种植杏树。
几年以后,被治愈者无数,而杏树也有了十余万株,蔚然成林。
每当杏熟的时候,董奉便贴出告示,凡是到此买杏者,不收银钱,得用稻谷来换杏。
然后董奉又将收到的稻谷,悉数用于救济穷苦百姓。
乡民们敬佩董奉的人品和医德,便写了杏林春暖的条幅挂在他家门口。
从这以后,杏林春暖一词逐渐流传开来,沿用至今。
“悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说:东汉时有个叫费长房的人。
一日,他在酒楼喝酒解闷,偶见街上有一卖药的老翁,悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。
卖了一阵,街上行人渐渐散去,老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切,断定这位老翁绝非等闲之辈。
他买了酒肉,恭恭敬敬地拜见老翁。
老翁知他来意,领他一同钻入葫芦中。
他睁眼一看,只见朱栏画栋,富丽堂皇,奇花异草,宛若仙山琼阁,别有洞天。
后来,费长房随老翁十余日学得方术,临行前老翁送他一根竹杖,骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了,原来已过了十余年。
从此,费长房能医百病,驱瘟疫,令人起死回生。
这仅是一则神话传说,但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。
后来,民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师,就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。
如今,虽然中医大夫“悬壶”已很少见到,但“悬壶”这一说法保留了下来。
人赞回春手----医传盖世功 丹心妙手保康健----奇药银针除病魔 辛劳采得山中药----克奋医活世上人 谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生 有缘善写红十字----立德常学白求恩 银针凭妙手----白衣秉丹心 采得三山药----炼成九转丸 杏林三月茂----橘井四时春 欲向市中求妙药----须知海内有奇方 无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴 神州自有能医手----东亚何曾见病夫 热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人要么医生说的名言: 白求恩:医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了,我们今后的战斗口号是,前线去,到伤员那里去,哪里有伤员,我们就到哪里去
土里没有种子,长不出小米来,身体里没有血,生命就会发生危险,伤员身体里失去了大量的血,只有补给他们,才能把他们医好,从一个健康人的身上,取 — 点儿血,对于身体并没有妨碍,因为他能很快给自己补上,如果我们能用自己的血救活一个战士,胜于打死十个敌人。
你们不要以为奇怪,为什么三万里以外,地球的那一边象我这样的人要帮助你们,你们和我们都是国际主义者,没有任何种族,肤色、语言、国家的界限把我们分开。
1.妈妈肤色白皙白里透红的脸颊,那忽闪忽闪的大眼睛楚人。
每当妈妈在医穿起洁白的工作服,匆匆忙忙走过,宛如吹过一阵白色的轻风。
2.他的眼睛虽然隐藏在金丝眼镜后面,但是依然散发着睿智和坚定的光芒,眼角有些许鱼尾纹,但是这样反而增加了他的亲切感和沉稳,不要担心,他说道,手同时在病历单上写着,我点点头,再次打量我眼前的这位医生。
3.王医生四十刚出头,红光满面,眼睛炯炯有神,是个精益求精的外科主任医师,人称“一把刀”。
4.女医生穿一件合体的春装,斜挂着缀有红十字标记的方包,周身透着一股青春的气息。
5.李医生个儿不高,40来岁,剑眉下有一双有神的眼睛,显得十分干练。
他总穿着一身褪了色的干部军装。
6.张医生的头发乌亮浓厚,像黑色的瀑布倾泻而下,显示出一种朴素而自然的魅力。
7.小陈医生的嘴巴笑起来有两个小酒窝。
一进园门,就有个男孩子粘上我了。
他大约十一、二岁,穿着红背心、蓝短裤,腰带耷拉着一截;浑身是土,像个小土地爷。
毛茸茸的*头,衬着一张白皙的小圆脸儿,使我联想到蒲公英。
他像飞蛾见了火似的,在我身前身后转悠,伸着脖子看我的镁光灯。
关于医生诗歌
在*凡的学*、工作、生活中,大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧,诗歌一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那么什么样的诗歌才更具感染力呢?下面是小编帮大家整理的关于医生诗歌,仅供参考,希望能够帮助到大家。
假如我是医生
假如我是一名医生,
我会把所有人的病都治好,
让他们健康快乐的活着,
让他们与日月同辉、与天地寿齐。
假如我是一名医生,
我会救那些偷吃粮食的老鼠,
因为他们的蛀牙被虫吃了,
我还要不忘告诉它们:要做一只好老鼠。
假如我是一名医生,
我会乘坐飞船去问问月亮:
你为什么总是闷闷不乐?
是不是和朋友吵架?在学校闯祸?
即使我帮不了所有人,
帮不了老鼠,
帮不了月亮,
我还是一个白衣天使,
我会借我最美的翅膀,
在心灵的天空,
展翅飞翔。
我想当医生
医生,多么响亮的名字,多么崇高的职业。
白衣天使,多么尊重的称号。吾向往之!
古人云:“不为良相,便为良医。”
泱泱中华,历史源远流长,行业繁多,唯相医并论。
可见古人对医学是多么崇拜,敬仰!
行医之道,需德才兼备,高明的医生一生为病人忙碌,
从不计较自己的得失,以拯救生命为己任,庸智的医生
为人看病抓药时,先算计他的收入,再掂药的份量。
我想当医生:我想做一个以拯救生命为己任的高明的医生,
我与为之奋斗。在GDP值高速发展的今天,人们似乎对追求金钱的
执着已远远超过自身的健康,社会压力很大,学生提醒精忠恪守
在工作岗位的爷爷奶奶叔叔阿姨们等注意身体,多休息。
身体是革命的本钱。
抗击非典,无数的天使们用他们的真心真诚感化着我们,
他们的事迹让我受益匪浅。5.12汶川地震,在*的坚强领导下
我们的天使们冒着生命的危险,夜以奋抗演绎出一段段可歌可泣的故事,
他们的事迹影响着一代又一代。因为他们,我更加坚信我的.理想。
因为他们,我会奋发图强。争取早日站到拯救生命的最前线。
祝天人和健康!
献给为人类牺牲的医生
她们是身穿白衣的天使,
她们是充满仁爱的战士,
非典战场上有他们镇定的身影,
流感蔓延时,他们不惧生死。
在艾滋病儿童无助的目光里,
他们用爱填充孩子们空虚的心灵。
残酷的生死场上,他们坚信,仁爱是扞卫生命的武器,
一个又一个危难时期,
7月9日,《中国医生》在全国上映。当天票房强势破亿,排片和上座率高居榜首,并*卷了超60%的票房,成为6月以来当日票房最高的一部影片。截至当前则突破5亿票房,点燃了*期略显低迷的小荧幕市场,可称暑期档的惊喜之作。
“2019 年 12 月 30 号,武汉市卫生委发布《关于做好不明原因肺炎救治工作的紧急通知》,武汉市部分医疗机构陆续出现不明原因肺炎病人,通知要求各医疗机构要及时追踪统计救治情况,并按要求及时上报。” 2020年,是新中国历史上极不*凡的一年。自疫情伊始到武汉封城再到全力打赢疫情防控阻击战,我们在各类报道中,无数次读到两个词:白衣执甲、逆行出征。在这场与生命角力的赛跑中,中国医护义无反顾冲上疫情防控一线,展现出了前所未有的勇气与毅力,始终保持着强大战斗力、昂扬斗志、旺盛精力,让人们重新认识了这些医者仁心的“白衣天使”,这些“真正的英雄”。《中国医生》正是聚焦于在疫情防控一线的全体医护人员,以疫情发生伊始的武汉金银潭医院为切口,以武汉医护人员、全国各省市援鄂医疗队为人物原型,“全景式”再现了艰苦卓绝的抗疫斗争。
为了还原这一场全中国人民的共性伤痛,最大程度真实展现抗疫一线医护的艰辛,创作团队在武汉“解封”的第一时间便深入广东援鄂医疗队进行采访,并与钟南山院士本人、广州驰援武汉第一人、广东援鄂医疗队,以及武汉市金银潭医院、华中科技大学同济医学院附属协和医院、武汉大学中南医院、武汉中心医院等抗疫战线最前沿的数百位医护工作者面对面交流,收集到大量的第一手资料。与此同时,呈现在影片中的全部场景,即医院从楼道到大厅再到办公室再到ICU病房和普通病房,都是严格按照真实医院的标准1:1搭建的。影片中的设备,即呼吸机、除颤仪等医疗设备,也均是真实可用的。这还不够。主创团队为了精确捕捉医护人员当时的真实状态,赶在开机之前前往金银潭医院和角色原型共处生活、连续数小时穿戴防护服以还原满脸勒痕又疲惫不堪的状态、观摩学*插管并在影片中真实操作等等。
这份背后的用心,打造出来的就是“看哭了”的全民记忆再现。就连复旦大学附属华山医院感染科主任张文宏都说《中国医生》“抓住了医生的精髓,我坚持2个多小时基本没有找到bug”,钟南山更是赞叹“它没有任何掩饰,非常真实地还原了武汉抗疫的情况,呈现了全国人民共同克服困难的画面,最重要的是真实展现了中国力量”。
影片以穿插新闻口播+字幕+时间线提示等方式,完成了对武汉抗疫的集体记忆式的记录。我们能够从初始接收病人的混乱甚至争闹场面、物资缺失暂停接收病人、床位永远不够连过道都塞满病床等等场景,以及初始死亡率高居不下、没有特效药只能对症下药、插不插管难以决定等等情境中,感受到时间“回撤”的错觉,灾难面前医护人员不易、努力和竭尽全力但也茫然的一角再次投射在每一个人面前,也再次告知我们,抗疫多艰难,我们该珍惜当下有效防控的来之不易。
更具体来说,袁泉饰演的主任医师文婷,是更具象的一个代表。疫情初始就放弃跟家人过年团聚主动进驻ICU、脸上口罩和防护用具勒出来的印记始终未消、在初始混乱的抢病床之时和骤然停电的病房中主持大局临危不乱……但在回到隔离区猛然收到楼下快递超市小老板去世的消息时,和泪吞下饭菜,既坚强又柔软。有一幕场景是她为决心为感染病毒的孕妇小文(周也饰)接生,风险很大但她始终坚持,“疫情期间什么都能停,就是生孩子不能停!”“疫情总会过去,日子总要过下去”,让在场的医生乃至荧幕外的观众都沉默、泪目。这是中国医生的真正意义所在:他们坚强,所以面对疫情冲在一线,舍小家为大家;他们柔软,珍惜每一个生命,尽己之能给予患者希望。
我们也知道,这场战疫从开始至今还不能言结束,这样一场长久的现实叙事要在130分钟的一部影片中去完全展现,肯定会有遗憾,比如人物过多以致失焦、想表达的太多太满以致部分支线处理的仓促且模糊、部分支线又过于刻意等等。这部影片本来就是对2020新冠肺炎疫情的一个缩影式回顾,它在展现真实,但有限的电影时长也就必然决定无法全面展现长达数月的全部现实。疫情中的中国医护,我们即使不吝再多赞美,也无法言及其伟大,这部影片,是我们赞美他们、记录他们、再现他们伟大的一个文艺载体,也是我们走*他们、感知他们、理解他们的一个介质。
我们在疫情这场宏大的叙事中,早已感受到了4万余逆行医护的伟大,借着影片,“亲历”一线的艰辛,“看到”医护的不易,我们不妨郑重再道一声:你们辛苦了!向那些前往一线奋战的、坚强又柔软的中国医护致敬!(关耳)
元宵节要到啦,提前祝大家节日快乐~~
赠医者
中国诗词
Chinese Ancient Poetry
《中国诗词大会》帷幕落下。饕餮盛宴,国人如痴如醉;凤目少女,惊艳似从唐归。一时间,神州处处闻李杜,四海人人吟大江。千年之约,诗歌何以扣动你我心弦,她是思想之花、文明之子、艺术之颠、人文之魂!
丁酉岁初,我们从灿烂星汉中甄选与医者相关诗句凡四首,以飨读者,以颂忘我于悬壶救世之医者!
——AJU小编
《赠眼医王生彦若》(节选)
【宋】 苏轼
针头如麦芒,气出如车轴。
间关络脉中,性命寄毛粟。
而况清净眼,内景含天烛。
琉璃贮沆瀣,轻脆不任触。
而子于其间,来往施锋镞。
笑谈纷自若,观者颈为缩。
运针如运斤,去翳如拆屋。
作者:苏轼,北宋文坛魁首,才情勃发,著作等身,同时精于医药,长于养生。
创作背景:这首诗据说是苏东坡看了王眼医的精湛医术后即*而赋。
解读:诗中把眼睛比作“琉璃贮沆瀣,轻脆不任触”,极力赞叹王彦若精湛的金针拨目翳(白内障)技术,并且在治病过程中能够恰到好处地对病人通过沟通进行心理疏导——“而子于其间,来往施锋镞。笑谈纷自若,观者颈为缩。运针如运斤,去翳如拆屋。”
《送人赴广州医官》
【元】 揭傒斯
志士长医国,良医亦念民。
不嫌南海远,独占上池春。
瘴疠何多处,安危系此身。
但令全活众,妻子任长贫。
作者:揭傒斯,元朝著名文学家、书法家、史学家。在朝廷为官几十年,一贯以施政济仁、拯救民生为己任,不仅自己注重访察民情,反映百姓的呼声,还经常劝告和勉励朋友及僚属时刻关心民众疾苦。另有一文《赠医者汤伯高序》,赞赏徐若虚和汤伯高的高明医术,将老百姓从巫师的祸害中解救出来。
创作背景:揭傒斯的一位好友被朝廷派往广州南海县去当医官,揭傒斯听说南海长期流行着一种“瘴疠”传染病,由于缺医少药,老百姓患病得不到及时医治,每年有不少人被此疾病夺去了生命。于是,揭傒斯奋笔写出了一首题为《送人赴广州医官》的诗,专门送给这位朋友。
解读:全诗力赞“良医”“念民”“安危”,远赴“南海”“瘴疠”之处为“活众”,即使妻子儿女“长贫”亦不能顾及,弘扬“为大医者”仁心救人,不惧险峨的高尚医德。
《水调歌头 代赠医者葛道夫》
【元】 吴存
欲问长生药,句漏有丹砂。只今医国妙手,还属葛仙家。出入圣神工巧,操纵温凉寒热,功用妙无涯。谈笑起沉痼,阖郡万人夸。又何必,神楼散,紫荷车。火攻更是上策,一灼补千瑕。使子声流梁楚,使子名齐和缓,当代更谁加。金帛何足报,吾笔解生花。
作者:吴存,字仲退,号月湾,与黎廷瑞、徐瑞、叶兰、刘昺并称“鄱阳五先生”。所著有《程朱易传》、《本义折衷》、《鄱阳续志》、《新志》、《月湾诗稿》、《巴歙杂咏》。诗词收入《鄱阳五家集》。
此元曲夸赞了医者葛道夫的高超医术。
《赠医者邓献匡》
【宋】 杨时
天地一气犹冶甄,埏埴万汇随方圆。
神形九藏通九野,八风中物如戈鋋。
天元玉册有遗义,探索始自三皇前。
桑君越人不世出,鑱石鍼灸谁能传。
贱工增余损不足,往往横夭残天年。
羡君妙龄踵其学,至理隐赜常精研。
闻阴得阳以神遇,反视方术犹蹄筌。
道隅并虀即为饵,车上已有长蛇悬。
嗟予羸苶苦多病,维摩丈室方萧然。
愿君速已天下疾,为予一洗沉病痊。
作者:杨时,字中立,号龟山,北宋哲学家、文学家、官吏。熙宁九年进士,历官浏阳、余杭、萧山知县,荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。先后学于程颢、程颐,同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”。晚年隐居龟山,学者称龟山先生。
注释:天地之气就像做砖一样,水泥相和可方可圆;*九种内脏之神形与九州大地相通,外界的八种风邪湿热就像各种兵器一般(对*造成伤害);《天元玉册》也有遗漏,(医学的)探索从三皇之前就开始了;长桑君和扁鹊世间少有,砭石针灸之术有谁去传承(注:长桑君和扁鹊都是周代神医);庸医总是增有余而损不足,往往残害生命;羡慕您少年就学*医学,一直钻研至真玄妙的医理;精通阴阳之理,回头看方术就像捕兔捕鱼的工具,(捕得鱼兔之后)应当抛弃;在路边捏捏(草药的)粉末就做成了药饵,捕得长蛇悬挂车上;叹惜我瘦弱疲乏多病,小小病室正空寂(注:维摩丈室指维摩诘居士的卧病之室);希望您快快消除天下疾病,帮我治愈重病
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