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汉代刘向的名句

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汉代刘向的读书名句
读书,名言,心语
1、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
2、以人之长补己短，以人之厚补己薄。
3、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。
4、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
5、书犹药也，善读可以医愚。
6、受学重问，孰不能成。
7、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
8、学以益才也。
9、亲贤学问，所以长德也。
10、大臣重禄而不极谏，*臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。
11、智者不为谋，则社稷危；辩者不为使，则使不通，勇者不为斗，则边境侵。
12、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
13、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
14、人才虽高，不务学问，不能致圣。
读书名言

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汉代刘向的读书名句
读书,名言
1、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
2、以人之长补己短，以人之厚补己薄。
3、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。
4、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
5、书犹药也，善读可以医愚。
6、受学重问，孰不能成。
7、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
8、学以益才也。
9、亲贤学问，所以长德也。
10、大臣重禄而不极谏，*臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。
11、智者不为谋，则社稷危；辩者不为使，则使不通，勇者不为斗，则边境侵。
12、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
13、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
14、人才虽高，不务学问，不能致圣。

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刘向的著名诗句名言名句
著名,名言
父母之爱子，则为之计深远。——刘向《触龙说赵太后》
白露纷以涂涂兮，秋风浏以萧萧。——刘向《九叹》
逢纷伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。——刘向《九叹》
齐名字于天地兮，并光明于列星。——刘向《九叹》
声哀哀而怀高丘兮，心愁愁而思旧邦。——刘向《九叹》
徐徘徊于山阿兮，飘风来之洶洶。——刘向《九叹》
驰余车兮玄石，步余马兮洞庭。——刘向《九叹》
芙蓉盖而菱华车兮，紫贝阙而玉堂。——刘向《九叹》
薜荔饰而陆离荐兮，鱼鳞衣而白蜺裳。——刘向《九叹》
登逢龙而下陨兮，违故都之漫漫。——刘向《九叹》
扬流波之潢潢兮，体溶溶而东回。——刘向《九叹》
余辞上参于天坠兮，旁引之于四时。——刘向《九叹》
指日月使延照兮，抚招摇以质正。——刘向《九叹》
路荡荡其无人兮，遂不禦乎千里。——刘向《九叹》
立江界而长吟兮，愁哀哀而累息。——刘向《九叹》
情慌忽以忘归兮，神浮游以高历。——刘向《九叹》
怨思惟郁郁之忧毒兮，志坎壈而不违。——刘向《九叹》
身憔悴而考旦兮，日黄昏而长悲。——刘向《九叹》
孤雌吟于高墉兮，鸣鸠栖于桑榆。——刘向《九叹》
光明齐于日月兮，文采耀燿于玉石。——刘向《九叹》
犯颜色而触谏兮，反蒙辜而被疑。——刘向《九叹》
北斗为我折中兮，太一为余听之。——刘向《九叹》
云服阴阳之正道兮，御后土之中和。——刘向《九叹》
佩苍龙之蚴虬兮，带隐虹之逶蛇。——刘向《九叹》
杖玉策与朱旗兮，垂明月之玄珠。——刘向《九叹》
惜往事之不合兮，横汨罗而下沥。——刘向《九叹》
陆魁堆以蔽视兮，云冥冥而闇前。——刘向《九叹》
雪雰雰而薄木兮，云霏霏而陨集。——刘向《九叹》
悲故乡而发忿兮，去余邦之弥久。——刘向《九叹》
背龙门而入河兮，登大坟而望夏首。——刘向《九叹》
引日月以指极兮，少须臾而释思。——刘向《九叹》
水波远以冥冥兮，眇不睹其东西。——刘向《九叹》
顺风波以南北兮，雾宵晦以纷纷。——刘向《九叹》
日杳杳以西颓兮，路长远而窘迫。——刘向《九叹》
惜贤览屈氏之离骚兮，心哀哀而怫郁。——刘向《九叹》
声嗷嗷以寂寥兮，顾仆夫之憔悴。——刘向《九叹》
握申椒与杜若兮，冠浮云之峨峨。——刘向《九叹》
欲俟时于须臾兮，日阴曀其将暮。——刘向《九叹》
时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。——刘向《九叹》
进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。——刘向《九叹》
遵野莽以呼风兮，步从容于山廋。——刘向《九叹》
巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。——刘向《九叹》
倚石岩以流涕兮，忧憔悴而无乐。——刘向《九叹》
山修远其辽辽兮，涂漫漫其无时。——刘向《九叹》
听玄鹤之晨鸣兮，于高冈之峨峨。——刘向《九叹》
三鸟飞以自南兮，览其志而欲北。——刘向《九叹》
原寄言于三鸟兮，去飘疾而不可得。——刘向《九叹》
聊须臾以时忘兮，心渐渐其烦错。——刘向《九叹》
叹《离骚》以扬意兮，犹未殫于《九章》。——刘向《九叹》
伤明珠之赴泥兮，鱼眼玑之坚藏。——刘向《九叹》
且人心之持旧兮，而不可保长。——刘向《九叹》
思念郢路兮，还顾睠睠。——刘向《九叹》

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刘向的读书名言名句
读书,名言,语录
　　1、学以益才也。
　　2、受学重问，孰不能成。
　　3、书犹药也，善读之可以医愚。
　　4、山锐则不高，水狭则不深。
　　5、行百里者半九十，末路之难也。
　　6、日中则移，月满则亏，物盛则衰。
　　7、亲贤学问，所以长德也。
　　8、人材虽高，不务学问，不能致用。
　　9、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。
　　10、以人之长补己短，以人之厚补己薄。
　　11、天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
　　12、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
　　13、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
　　14、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
　　15、智者不为谋，则社稷危；辩者不为使，则使不通，勇者不为斗，则边境侵。
　　16、一节见则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。
　　17、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

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刘向名言
名言,名人名言
1.必常饱，然后求美;衣必常暖，然后求丽;居必常安，然后求乐。
2.同欲者相憎，同忧者相亲。
3.力胜贫，谨胜祸，慎胜害，戒胜灾。
4.鞭扑之子，不从父之教。
5.父母之爱子，则为之计深远。
6.君子交绝，不出恶声。
7.以财交者，财尽而交绝;以色交者.华落而爱渝。
8.人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
9.小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。
10.狡兔有三窟，仅得免其死耳。
11.以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。
12.士为知己者死，女为悦己者容。
13.少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。
14.是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。
15.有机智之巧，必有机智之败。
16.人才虽高，不务学问，不能致圣。
17.成大功者不小苛。
18.不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。
19.财不如义高，势不如德尊。
20.诚无垢，思无辱。
21.出言不当，反自伤也。
22.存亡祸福，其要在身。
23.多闻善择焉，所以明智也。
24.耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
25.福生于隐约，祸生于得意。
26.干将为利，名闻天下;匠以治木，不如斤斧。
27.山之巅无美木，伤于多阳也;大树之下无美草，伤于多荫也。
28.祸与福相贯，生与死为邻。
29.积薄而为厚，聚少而为多。
30.家有水义之财，测伤本。
31.君子得时如水，小人得时如火。
32.君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。
33.君子择人与交，农夫择田而耕;君子树人，农夫树田;田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，*时必得禄矣。
34.廉士不辱名，信士不惰行。
35.明主爱其国，忠臣爱其名。
36.骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。
37.亲贤学问，所以长德也。
38.有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。
39.与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
40.智士者，国之器。
41.子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。
42.草木秋死，松柏独存。
43.委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。
44.争名者于朝，争利者于市。
45.得寸则王之寸，得尺亦王之尺。
46.寨有盍饕之心，而欲不可足。
47.山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
48.治国之道，爱民而已。
49.大臣重禄而不极谏，*臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。
50.君子之言寡而实;小人之言多而虚。
51.和氏之璧乎?价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖。

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刘鹗名言名句
名言
　　刘鹗名言名句
　　1、叙景状物，时有可观。
　　2、那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银。
　　3、新莺出谷，乳燕归巢。抑扬顿挫。百变不穷。
　　4、五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。
　　5、停了数分钟时，帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个抓髻，戴了一副银耳环，穿了一件蓝布外褂儿一条蓝裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳，倒也十分洁净。
　　6、自私自利之心，是立人达人之障。
　　7、四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
　　8、人人好公，则天下太*；人人营私，则天下大乱。
　　9、晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
　　10、万家流血顶染猩红。
　　11、启朱唇，发皓齿。
　　12、同君一*话，胜读十年书。
　　13、骊龙双珠光照琴瑟，犀牛一角声叶箜篌。
　　14、秀而不媚，清而不寒。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银。

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汉代乐府诗歌的作品
诗歌,文学
汉代乐府诗歌的作品
　　在*时的学*、工作或生活中，大家都知道一些经典的诗歌吧，诗歌具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。那么都有哪些类型的诗歌呢？以下是小编为大家整理的汉代乐府诗歌的作品，仅供参考，希望能够帮助到大家。
　　《江南》
　　江南可采莲，
　　莲叶何田田。
　　鱼戏莲叶间。
　　鱼戏莲叶东，
　　鱼戏莲叶西，
　　鱼戏莲叶南，
　　鱼戏莲叶北。
　　乐府双璧:《孔雀东南飞》、《木兰辞》
　　孔雀东南飞
　　孔雀东南飞，五里一徘徊，十三能织素，十四学裁衣，
　　十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲：
　　君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。
　　鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹，大人故嫌迟。
　　非为织作迟，君家妇难为，妾不堪驱使，徒留无所施
　　便可白公姥，及时相遣归。
　　府吏得闻之，堂上启阿母：儿已薄禄相，幸复得此妇，
　　结发同枕*，黄泉共为友，共事二三年，始而未为久
　　女行无偏斜，何意致不厚？
　　阿母谓府吏：何乃太区区，此妇无礼节，举动自专由。
　　吾意久怀忿，汝岂得自由。东家有贤女，自名秦罗敷，
　　可怜体无比，阿母为汝求，便可速遣之，遣去慎莫留。
　　府吏长跪告，伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复娶。
　　阿母得闻之，槌床便大怒，小子无所畏，何敢助妇语。
　　吾已失恩意，会不相从许。
　　府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语。
　　我自不驱卿，逼迫有阿母，卿但暂还家，吾今且报府。
　　不久当归还，还必相迎取，以此下心意，慎勿违我语。
　　新妇谓府吏，勿复重纷纭，往昔初阳岁，谢家来贵门，
　　奉事循公姥，进止敢自专，昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。
　　谓言无罪过，供养卒大恩，仍更被驱遣，何言复来还？
　　妾有绣腰襦，葳蕤自生光，红罗复斗帐，四角垂香囊。
　　箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各具异，种种在其中。
　　人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遣施，于今无会因。
　　时时为安慰，久久莫相忘。
　　鸡鸣外欲曙，新妇起严妆，著我绣夹裙，事事四五通；
　　足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰若流纨素，耳著明月当，
　　指如削葱根，口如含珠丹，纤纤作细步，精妙世无双。
　　上堂谢阿母，母听怒不止：昔作女儿时，生小出野里，
　　本自无教训，兼愧贵家子，受母钱币多，不堪母驱使
　　今日还家去，念母劳家里。
　　却与小姑别，泪落连珠子，新妇初来时，小姑始扶床，
　　今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将，
　　初七及下九，嬉戏莫相忘。
　　出门登车去，涕落百余行。府吏马在前，新妇车在后，
　　隐隐何甸甸，俱会大通口。下马入车中，低头共耳语，
　　誓不相隔卿，且暂还家去，吾今且赴府，不久当还归，
　　誓天不相负。
　　新妇谓府吏，感君区区怀，君既若见录，不久望君来。

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刘向的名人名言（89条）
名人名言,名人,语录
一、廉士不辱名，信士不惰行。
二、书犹药也，善读之可以医愚。
三、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
四、骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。
五、人才虽高，不务学问，不能致全。
六、是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。
七、大臣重禄而不极谏，*臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。
八、高议而不可及，不如卑论之有功也。
九、智士者，国之器。
十、书犹药也，善读可以医愚。
十一、出言不当，反自伤也。
十二、得寸则王之寸，得尺亦王之尺。
十三、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
十四、人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。
十五、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
十六、糜鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击。
十七、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
十八、狡兔有三窟，仅得免其死耳。
十九、得其所利，必虑其所害；乐其所成，必顾其所败。
二十、义士不欺心，仁人不害生。
二十一、水浊则鱼困，令苛*乱。
二十二、宁为鸡口，无为牛后。
二十三、赏必加于有功，刑必断于有罪。
二十四、无财之谓贫，学而不能行之谓病。
二十五、山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。
二十六、隋侯之珠，国之宝也，热用之弹，曾不如泥丸。
二十七、不慎其前，而悔其后，虽悔无及矣。
二十八、同欲者相憎，同忧者相亲。
二十九、物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。
三十、临官莫如*，临财莫如廉。
三十一、心如大地者明，行如绳墨者彰。
三十二、将者，士之心也；士者，将之肢体也。
三十三、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
三十四、贤者任重而行恭，知者功大而辞顺。
三十五、山锐则不高，水狭则不深。
三十六、福生于隐约，祸生于得意。
三十七、父母之爱子，则为之计深远。
三十八、寨有盍饕之心，而欲不可足。
三十九、委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣。
四十、子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。
四十一、有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。
四十二、前事之不忘，后事之师。
四十三、与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
四十四、圣人从事，必藉于权而务兴于时。
四十五、一节见则百节知矣。由此观之，以所见可以占未发，睹小节固足以知大体矣。
四十六、鞭扑之子，不从父之教。
四十七、日中则移，月满则亏，物盛则衰。
四十八、必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。
四十九、善作者不必善成，善始者不必善终。
五十、和氏之璧乎？价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖。
五十一、王国富民，霸国富士，仅存之国富大夫，亡道之国富仓府。

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刘向写的书的名人名言49条
名人名言,名人,语录
1.骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。
2.成大功者不小苛。成大功者不小苛。汉・刘向《说苑・政理》。小苛：在小事上苛求。本句大意是：想要办大事业的人，不在小事上过多地苛求。此句是谈整体和局部，主流和支流，大业和小事之间的辩证关系。在作者看来，应以整体主流大业为重，不应在局部支节小事上过多地苛求。可以此句分析大事小事的关系，劝诫人们着眼于大局。《说苑・政理》
3.有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。——刘向
4.【耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。】
5.【与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。】
6.有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。
7.【干将为利，名闻天下；匠以治木，不如斤斧。】
8.【天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。】
9.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。?——刘向
10.骐骥虽疾，不遇伯乐，不致千里马。
11.高山之巅无美木，伤于多阳也；大树之下无美草，伤于多荫也。——刘向
12.耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
13.有机智之巧，必有机智之败。——刘向
14.楚弓楚得。楚弓楚得。楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。汉・刘向《说苑・至公》：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之。共王曰：‘止！楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？’” 《说苑・至公》
15.以人之长补己短，以人之厚补己薄。——刘向
16.智士者，国之器。智士者，国之器。汉・刘向《新序》智士：有才智的人。器：人才。《新序》
17.以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。——刘向
18.君子得时如水，小人得时如火。
19.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
20.与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香，则与之化矣。与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。——刘向
21.草木秋死，松柏独存。草木秋死，松柏独存。汉・刘向《说苑・谈丛》。这两句大意是：秋风一起，天气骤凉，草木纷纷摇落，唯有耐寒的松柏依然郁郁葱葱。松柏能经受住风雪严寒的考验，孔子曾说过“岁寒然后知松柏之后凋也”(《论语・子罕》，古人常以松柏耐寒象征士大夫的气节和情操。可以此二句来赞美松柏，颂扬经得起考验具有高尚情操的人。《说苑・谈丛》
22.耳闻不如目见，目见不如足践。
23.和氏之璧乎？价重千金，然以之间纺，曾不如瓦砖。
24.君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。——刘向
25.【君子之言寡而实；小人之言多而虚。】
26.与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
27.治国之道，爱民而已。治国之道，爱民而已。汉・刘向《说苑・政理》。道：这里指方法。而已，罢了。这两句大意是：治理国家的方法，不过是爱护人民罢了。这是周武王向姜太公问治国方法时，姜太公作的言简意赅的回答。治国，是件大事，也是件难事。但治国者若能抓住根本，难事也就变得窖易了。这个根本就是“爱民”二字，因为治国，实际上就是治人。姜太公从正反两个方面―一列举了爱民的具体方法，最后归结说：“故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，耐其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”能够做到这一步，国家必然就会治理好。“爱民如子”的成语即来源于此。《说苑・政理》
28.不慎其前而悔其后，嗟乎！虽悔无及矣。
29.【以人之长补己短，以人之厚补己薄。】
30.宁为鸡口，无为牛后。宁为鸡口，无为牛后。汉・刘向《战国策・韩策一》。牛后：牛的*。这两句大意是：宁可作鸡的嘴巴，决不作牛的*。《战国策・韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘～’。今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎?”鲍彪注：“《正义》云：鸡口虽小乃进食，牛后虽大乃出粪。”这两句表现的是一种独立自主的意识，喻示人们要作自己的主人，而不作他人的附庸；宁可在小局面中独当一面，也不在大局面中任人支配，俗语有“宁为鸡头，不作凤尾”，与此意同。《战国策・韩策一》
31.君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。
32.耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。——刘向
33.天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃——刘向
34.知恩图报。知恩图报。得到别人的恩德，要懂得回报与他人。《说苑・复恩》
35.天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。
36.凡人之性莫不欲善其德，然而不能为善德者，利败之也，故君子羞言利名。
37.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
38.【天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。】
39.无财之谓贫，学而不能行之谓病。
40.以财交者，财尽而交绝；以色交者。华落而爱渝。
41.隋侯之珠，国之宝也；然用之弹。
42.隋侯之珠，国之玉也；然用之弹，曾不如泥丸——刘向
43.骐骥盛壮之时，一日而驰千里;至其衰也，驽马先之。
44.君子交绝，不出恶声。君子交绝，不出恶声。汉・刘向《战国策・燕策二》。交绝：断绝交情。恶声：难听的话，这两句大意是：君子在与人断绝交情时，不说难听的话。君子相交要善始善终，好合好散。有交情时．两情相好．即使在断交时，虽然会心中有所怨愤甚或仇隙，但也不可相互以恶语相伤．问题自有问题在，要通过适当的途径来解决，以恶语相伤，只会徒增无谓的烦恼，或给人以笑柄．于实质同题无补。这两句可用于说明在交往中要好合好散，不必在断交时以恶语相伤。现在有些夫妇因感情不和而离异，通过协商的方法“和*解决”，好合好散，互不指责对方，可算是～在现代生活中的一种新的表现形式。《战国策・燕策二》
45.安步以当车。安步以当车。汉・刘向《战国策・齐策四》。本句大意是：缓步而行，当作做车。原文此句所在的一段为：“晚食以当肉，～，无罪以当贵，清净贞正以自虞。”是教育人要知足，不要贪求功名利禄。古代贵族出必乘车，所以用～形容安贫乐道。现在多仅甩其字面的意思，形容在自愿或不得已的情况下，以步行代替坐车。《战国策・齐策四》
46.子用私道者家必乱，臣用私道者国必危。
47.小快害义，小慧害道，小辨害治，苟心伤德。
48.义士不欺心，仁人不害生。——刘向
49.天与不取，反受其咎;时至不迎，反受其殃。