含浮生的古诗

浮生未歇古风佳句

1. 酌酒独饮，一罐醉生梦死怎敌缠绵不尽的思念。孤芳自赏，遍地哀凉，夜未央，暗惆怅。过去的是阆苑姽婳，字烬未休语轻乏，丢不掉，开着的桃花是伤疤。

2. 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。

3. 人世间有百媚千红，唯独你是我情之所钟。

4. 转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？

5. 风*袅袅，盈水展千华，飞檐亭角清铃响。 犹记当初，你回眸莞尔，一笑倾城百日香。

6. 蓄起亘古的情丝，揉碎殷红的相思。

7. 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。

8. 千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

9. 用我三生烟火，换你一世迷离。

10. 血染江山的画，怎敌你眉间一点朱砂，覆了天下也罢，永远不过一场繁华。

11. 三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。

12. 繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。

13. 负你白头共老对影成孤，弃你红尘万丈自叹何苦。

14. 假若有朝一日你如愿以偿君临天下，莫要忘了赐我一丈红绫了无牵挂。

15. 梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬。

16. 你是我今生渡不过的劫，在彼岸守候三载浮生未歇。

17. 千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

18. 雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。

19. 袭微雨，荡尽心中尘埃，一缕清风，吹开陌上花红，如此，心在此岸已无岸，人在天涯已无涯。

20. 醉酒惜花音，欲问梦何处，身在峰转处，洽如此生，扭转暂不停焉。

1、梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬。

2、你是我今生渡不过的劫，在彼岸守候三载浮生未歇。

3、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

4、繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。

5、风掠过树梢，碎落一地的花瓣，成为季节里的残痕。

6、负你白头共老对影成孤，弃你红尘万丈自叹何苦。

7、寄君一曲，不问曲终人聚散。

8、祭我年少轻狂，曾毁情爱一场。

9、假若有朝一日你如愿以偿君临天下，莫要忘了赐我一丈红绫了无牵挂。

10、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

11、残花若梦，花落满天，舞乱心伤，沿着天边最美的那一道风景。

12、宁我负天下人，不叫天下人负我。

13、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。

14、清风轻抚琴弦醉，瑟瑟凉意寒人心。

15、秋风，穿尘而过，云水间，静无言，守在红尘，守候一份约定。

16、秋去春来，谁怜曲院风荷，韶华白首，不过浮生一阙。

17、朝朝暮，云雨定何如，花日穿窗梅小小，雪风洒雨柳疏疏，人唱晚晴初。

18、雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。

19、三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。

20、生在阳间有散场，死归地府又何妨。阳间地府俱相似，只当飘流在异乡。

21、十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。

22、天道，天道，天以失道，我等战天。

23、一袭微雨，荡尽心中尘埃，一缕清风，吹开陌上花红，如此，心在此岸已无岸，人在天涯已无涯。

24、万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。

25、我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛奈我何。

26、如果全世界背叛了你，我会站在你身后、背叛全世界。

27、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

28、一川云水，一朵彼岸，流年于指尖散落，一影碎念，一场风花，浅吟低唱成曲。

29、天下于我，不过是囊中之物。

30、醉酒惜花音，欲问梦何处，身在峰转处，洽如此生，扭转暂不停焉。

绝唱一段芊芊，爱无非看谁成茧。

关于浮生的诗句

世事漫随流水，算来一梦浮生。——李煜《乌夜啼·昨夜风兼雨》

浮生却似冰底水，日夜东流人不知。——杜牧《汴河阻冻》

浮生共憔悴，壮岁失婵娟。——李煜《书灵筵手巾》

而浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴从弟桃花园序》

浮生事。长江水。几时闲。——朱敦儒《相见欢·秋风又到人间》

浮生所欠只一死，尘世无由拾九还。——吴伟业《过淮阴有感》

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

山桃野杏开无限，怕春光虚过眼，得浮生半日清闲。——贯云石《水仙子·田家》

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。——宋祁《木兰花·东城渐觉风光好》

叹浮生，数落花。——周德清《朝天子·庐山》

浮生速流电，倏忽变光彩。——李白《对酒·五古》

识破浮生虚妄，从人讥谤。——陆游《一落索·识破浮生虚妄》

芦花开落任浮生，长醉是良策。——朱敦儒《好事*·渔父词》

燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》

高情浪海岳。浮生寄天地。——王维《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》

可叹浮生促，吁嗟此路难。——骆宾王《乐大夫挽词五首》

万事分已定，浮生空自忙。——关汉卿《杂剧·钱大尹智勘绯衣梦》

故国还归去，浮生亦可怜。——杜牧《往年随故府吴兴公夜泊芜湖口今赴官西去…因成十六韵》

浮生有荡汩，吾道正羁束。——杜甫《三川观水涨二十韵》

佳节虽逢菊，浮生正似萍。——钱起《江行无题一百首》

金尊莫倚青春健，龌龊浮生如走电。——陈陶《将进酒》

浮生居大块，寻丈可寄形。——元稹《思归乐》

权势从来难倚仗，只宜孤立度浮生。——杨公远《借虚谷太博狂吟十诗韵书怀并呈太博·吾庐*野却依城》

浮生已悟庄周蝶，壮志仍输祖逖鞭。——张泌《长安道中早行》

浮生梦境间，不蔕之惊蓬。——贺铸《夏夜雨晴遣怀》

浮生幻化如灯烬，冢内埋身是有无。——寒山《诗三百三首》

自觉浮生幻化事，逍遥快乐实善哉。——寒山《诗三百三首》

可叹浮生人，悠悠何日了。——寒山《诗三百三首》

一尘不染，浮生九还，客中有僧舍三间，他日偷闲，花鸟娱情，山水相看。——朱元璋《登江苏金坛顾龙山》

浮生岁月聚散过，抚事感老徒兴嗟。——沈周《暮投承天*静房与老僧夜酌复和清虚堂韵》

艳色即空花，浮生乃焦谷。——白居易《和梦游春诗一百韵》

事主非无禄，浮生即有涯。——杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首》

李纵累积浮生里，机惭半偈中。——皎然《冬日建安寺西院，喜昼公自吴兴至，联句一首》

何如修炼作真人，尘世浮生终不久。——吕洞宾《赠乔二郎》

幻世春来梦，浮生水上沤。——白居易《想东游五十韵》

浮生佛脚须当抱，乱世儒衣便欲停。——苏籀《陋居一首》

至理鵩齐鷃，浮生茵等椿。——穆修《秋浦会遇》

古人亦有言，浮生七十稀。——白居易《览镜喜老》

野人宁得所，天意薄浮生。——杜甫《敬赠郑谏议十韵》

浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。——吕洞宾《七言》

浮生如过隙，先达已吾箴。——张九龄《始兴南山下有林泉，尝卜居焉，荆州卧病有怀此地》

贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。——白居易《题谢公东山障子》

共来祭祀献鸡豚，幸免浮生作鱼鳖。——乌斯道《海堤行》

乍聚忽散醉忽醒，浮生邂逅理难久。——方回《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字为》

浮生南北任流萍，漫刺江湖忆祢衡。——陈缉《海上述事》

净业初中日，浮生大小年。——杨炯《和旻上人伤果禅师》

暗悲嗟，苦海浮生，改头换壳，看何时彻。——宋无名氏《无愁可解·返照人间》

那知转眼浮生梦，萧萧日影悲风动。——吴伟业《鸳湖曲》

流景赴壑蛇，浮生迁穴蚁。——陈著《九月十日乡入醵饮丹山分韵得地字》

何异浮生临老日，一弹指顷报恩雠。——白居易《禽虫十二章》

浮生偶得

　　偶得一　　白发初生何诧讶，原来珠露拟年华。　　凭他世上藏重瘴，唯我心中驻软霞。　　悦眼青林频入画，宁魂碧水可当茶。　　羞看舞蝶牵风去，欲吻娉婷一朵花。　　　　偶得二　　情根似露久难温，史笔钩沉觅有痕。　　魅骨红颜常作毁，冰心素面永能存。　　梦中烟景归无错，尘里风华向暮昏。　　花色满园开不尽，三春遍是女儿魂。　　　　偶得三　　觉醒明来史载昏，兰亭故梦有残痕。　　唐宫烟里花还盛，楚将风中气长存。　　一剪凡尘凋世事，千年纸笔续乾坤。　　霜沉露冷皆初见，只愧清宵月下魂。　　　　偶得四　　四野光阴撵入晨，流云舞罢雪痕身。　　清辉远坠千层树，淡影犹笼数点人。　　寂寞庐中陪野鹤，繁华烟里谢风尘。　　情甘久做孩提梦，一缕闲愁尽是真。　　　　偶得五　　生涯障梦叹难开，哭向前尘事更哀。　　便倚雕栏邀醉去，忽惊飞鸟弄云来。　　清欢交错苍华发，乱影横斜没树栽。　　眼底伤心零落尽，流风依旧把人裁。　　　　偶得六　　乞在繁华未有名，胸中妙墨付长情。　　红莺舞去山痕丽，白鹤飞来水色*。　　数亩诗林唯我醉，千湖月照几人明。　　年光只趁风流日，一步逍遥万念清。　　　　偶得七　　潭泥混迹几回赢，水到心头尚可清。　　不倚俗凡添贵饰，常居素朴净门楹。　　年华似舞荷低首，岁月如歌燕展鸣。　　自此霜尘长笑往，怀诸风物总含情。

　　编辑点评：

　　《浮生偶得》诗七首，看似偶得，实乃对生活，对历史、对人生都有认真地思考。选材内容广泛，谈古论今，七首诗的角度、切入点各不相同。既然是古韵，就传承了唐诗宋词的古风。七首诗歌皆有唐诗的结构，既做到起承转合，又能在声律上做到句句押韵，对仗工整。七首诗多以借景抒情诗为主，语言凝练，意境优美。在语言上作者又多以宋词的含蓄委婉，伤春悲秋见长。如：便倚雕栏邀醉去，忽惊飞鸟弄云来；梦中烟景归无错，尘里风华向暮昏。花色满园开不尽，三春遍是女儿魂。这些诗句里都有宋词里出现频率较高的词语。而古韵之风最浓处在作者不仅引经据典，还把最有中华传统元素的书画山水用丹青墨笔，带来浓浓的水墨书卷香。倾情推荐好诗，古韵浓厚，余味犹存。江南编辑：心有林夕

沈复浮生六记经典语句（浮生六记最美的句子）

林语堂先生读完《浮生六记》之后，盛赞芸娘是中国历史上最可爱的女人。

“事如春梦了无痕，苟不记之笔墨，未免有辜彼苍之厚。”这是作者沈复主要的创作动机。事如春梦了无痕，只有用笔记录下来，才能抓住一点时间的影子，从这残存的记忆碎片中拾捡起往昔的悲欢。

所幸的是，《浮生六记》在时间的长河中留下的更多的是温情，让我们相信这世间存在爱情与希望。

墨酱重读《浮生六记》，挑选出感触深刻的九句话，认为这些句子向我们揭示了夫妻相处之道。

遂与比肩调笑，恍同密友重逢。

爱人亦是陪伴我们最久的朋友。沈复与芸娘，都喜欢诗词歌赋，都乐于亲*自然，都善于在普通的日子里发现有趣的事物……用我们现在的词说就是“灵魂伴侣”。

还是建议大家选择与所爱之人步入婚姻。不要高估了你对无爱婚姻的忍耐力，人生漫漫，能有心灵契合的伴侣一起跨越一个又一个关卡，才是真的幸运。

情之所钟，虽丑不嫌。

喜欢一个人，颜值并不是唯一的评判标准，因为缘分是没有理性控制的。

有时候你努力追求一个人，却发现对方选择了各方面都不如自己的另外一个人，千万不要费解。因为爱情的萌生多半是要看眼缘的，即便有些小缺陷，在爱人眼中也是怎么看怎样顺眼。

握手未通片语，而两人魂魄恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。

这是一段短暂分别后两人重逢的感受：我俩握着手，千言万语都说不出口了，仿佛两个人的灵魂，恍恍然化为烟，化成雾，只觉得耳边轰的一响，不知身在何处了。

情到深处的两个人，在特定的关口，心中风起云涌，口中却一句话也说不出来，只剩下四目相对。

柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》中也说“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”

《浮生六记》中写的是沈复与芸娘许久未见的重逢，柳永写的是与有情人不忍分别，不同的心酸场面，却有相似的感触——情到深处，一切尽在不言中。

芸曰：“世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死！”

这世间啊，反目的事大多因为开玩笑而起的！

亲密关系中最重要的就是坦诚。如果一种话术不能用坦诚沟通的方式传达给对方，那么也不应该用玩笑话表达，因为对方很有可能不能理解你的真正用意，甚至歪解你的良苦用心。

所以，简单点，说话的方式简单点，真诚地沟通比一些小技巧更有力量。因为一句玩笑而断送了之前的关系积累实在是可惜。

轻罗小扇，并坐水窗，仰见飞云过天，变态万千。

我们什么话都没说，静静地一起看月、看云，却仿佛满肚子话似的。

有两种聊天模式最为舒适：一种是你一言我一语一个话题顺着下一个话题，漫无边际，聊到哪里算哪里；还有一种就是两个人都安安静静的，即便没有话聊，心中却是心有灵犀。

真正合得来的两个人一定是能适合这两种模式的：有话聊时就“喋喋不休”，向最亲*的人说一些废话；没话聊时也会很和谐。

顾城《门前》：“草，在结着它的种子；风，在摇它的叶子；我们站着，不说话，就十分美好。”

世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙！

当真正失去的时候，曾经发生的许许多多的小事便也变得值得回味。

人生短短几十载，究竟什么才是重要的？对于永失挚爱的沈复来说，芸娘相伴才是人生的主题：你若还在，越想越甜；你已离去，越念越伤。

功名富贵，这些好像从来都不是沈复的志向。倒也未必没有那个能力，只是，如若沈复真的走了仕宦之路，这世间便多了一个*庸的官员，而少了一个深情的丈夫，少了一本“晚清小红楼”。

《浮生六记》之所以美，是芸娘与沈复的相互成全。

柴米油盐，也可以过成诗一样的日子；一日三餐，也可以情趣盎然。*淡的日子里细水长流，这不就是我们所期待的，爱情中最美好的样子吗？

奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。

夫妻双方固然不可反目成仇，但也不应该太过恩爱情笃。老话说：“恩爱夫妻不到头。”

从青梅竹马到夫唱妇随，沈复与陈芸的爱情是封建社会中少见的一抹亮色。如若可以，哪一对恩爱夫妻不想共白头呢？

芸娘早逝，这是沈复便猜想：“情”这个字是有限度的，太浓太蜜就过早地用完了。天妒有情人，恩爱夫妻往往不能一直走下去。

“世间好物不牢固，彩云易散琉璃脆。”实际上，这世间本就多的是无法圆满的故事，除了珍惜当下，没有更好的办法。

独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或曰“非如是，焉得白头偕老哉？”斯言诚然欤？

对应上一句，这个世界竟是如此荒谬：恩爱夫妻多波折，仇敌似的夫妇却能共白头。

沈复自己曾经问过自己，为什么有些老年夫妇见面就像天大的仇人一样。有人说“若非如此状态，怎能白头到老呢？”真的是这样吗？

可是，如果为了白头偕老而相视如仇敌，这一生该是何等的悲哀？

“处家人情，非钱不可。”

这一句是沈复引用的一句谚语：当家过日子、应酬人情，没有钱寸步难行。

沈复小家庭的清贫，不仅被外人议论，后来也遭到家里人的讥笑。

元稹在追忆与亡妻韦丛昔日的生活点滴时，感叹“贫贱夫妻百事哀”。这句诗是许多人所熟悉的，不过这句诗的前一句说的是“诚知此恨人人有”——贫贱夫妻百事哀，是人间最普遍的悲剧。

沈复给了陈芸甜蜜的爱情与举案齐眉的尊重，在封建时代固然是非常难能可贵的，但是他却没有给芸娘足够的物质保障，不仅生活中处处捉襟见肘，更是导致挚爱英年早逝。实在令人心痛！

现在能看到的《浮生六记》的版本一共六卷，不过多数人可以肯定后两卷是伪作。可见《浮生六记》并不卷轶浩繁。

然而这单薄的一场“浮生”，却处处充斥着爱意。

从某种程度上说，在礼教森严的社会背景中，沈复、陈芸实现了爱情理想，可能正是给悲剧结局埋下了伏笔。

而沈复的记录，不仅让自己完成了在回忆中寻找昔日的美好，更启发后来的人们从他们的故事中探寻到两性相处的奥秘。

我拿半凭浮生，为你而等

　　（1）

　　长达一辈子的爱情，恻隐着你我

　　上天安排着，你我无言的誓约

　　记住幸福的滋味，这份远离城市的静谧

　　带着彼此的祝福，各自旅行

　　（2）

　　离去的背影，如日落时的黄昏

　　唯美，却又苍凉无尽

　　沉默的时间，已经忘了镌刻

　　关于你，也关于我，曾经的执着

　　（3）

　　抬望眼，悠悠岁月

　　我拿半凭浮生，为你而等

　　无果情，终成恨，天涯信断

　　在想你的时候，都能成为我的力量

　　（4）

　　风吹冷的长亭，只见泪增

　　往事，淡得只剩下没有颜色的颜色

　　缘分转身，印下吻痕

　　一往情深，终是唤醒不了你

　　（5）

　　不管，爱得多么难

　　分手，总如此简单

浮生六记原文及译文（浮生六记佳句赏析）

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为堑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼方出神，不觉呀然惊恐，神定，捉蛤蟆，鞭数数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也，古语云“奸*杀”，虫亦然耶？贪此生涯，卵为蚯蚓所哈（吴俗称阳曰卵），肿不能便，捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。此皆幼时闲情也。

及长，爱花成癣，喜剪盆树。识张兰坡，始精剪枝养节之法，继悟接花叠石之法。花以兰为最，取其幽香韵致也，而瓣品之稍堪入谱者不可多得。兰坡临终时，赠余荷瓣素心春兰一盆，皆肩*心阔，茎细瓣净，可以入谱者，余珍如拱壁，值余幕游于外，芸能亲为灌溉，花叶颇茂，不二年，一旦忽萎死，起根视之，皆白如玉，且兰芽勃然，初不可解，以为无福消受，浩叹而已，事后始悉有人欲分不允，故用滚汤灌杀也。从此誓不植兰。次取杜鹃，虽无香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝怜叶，不忍畅剪，故难成树。其他盆玩皆然。

惟每年篱东菊绽，积兴成癖。喜摘插瓶，不爱盆玩。非盆玩不足观，以家无园圃，不能自植，货于市者，俱丛杂无致，故不取耳。其插花朵，数宜单，不宜双，每瓶取一种不取二色，瓶口取阔大不取窄小，阔大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必于瓶口中一丛怒起，以不散漫、不挤轧、不靠瓶口为妙，所谓“起把宜紧”也。或亭亭玉立，或飞舞横斜。花取参差，间以花蕊，以免飞钹耍盘之病；况取不乱；梗取不强；用针宜藏，针长宁断之，毋令针针露粳，所谓“瓶口宜清”也。视桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多则眉目不分，即同市井之菊屏矣。几之高低*自三四寸至二尺五六寸而止，必须参差高下互相照应，以气势联络为上，若中高两低，后高前低，成排对列，又犯俗所谓“锦灰堆”矣。或密或疏，或进或出，全在会心者得画意乃可。

若盆碗盘洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成胶，以铜片按钉向上，将膏火化，粘铜片于盘碗盆洗中。俟冷，将花用铁丝扎把，插于钉上，宜偏斜取势不可居中，更宜枝疏叶清，不可拥挤。然后加水，用碗沙少许掩铜片，使观者疑丛花生于碗底方妙。

若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能*自觅，倩人攀折者每不合意），必先执在手中，横斜以观*势，反侧以取其态；相定之后，剪去杂技，以疏瘦古怪为佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背叶侧花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，势必枝乱梗强，花侧叶背，既难取态，更无韵致矣。折梗打曲之法，锯其梗之半而嵌以砖石。则直者曲矣，如患梗倒，敲一二钉以菀之。即枫叶竹枝，乱草荆棘，均堪入选。或绿竹一竿配以枸杞数粒，几茎细草伴以荆棘两枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取势，听其叶侧，一年后枝叶自能向上，如树树直栽，即难取势矣。

至剪裁盆树，先取根露鸡爪者，左右剪成三节，然后起枝。—枝一节，七枝到顶，或九枝到顶。枝忌对节如肩臂，节忌臃肿如鹤膝；须盘旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前后直出．有名双起三起者，一根而起两三树也。如根无爪形，便成插树，故不取。然一树剪成，至少得三四十年。余生*仅见吾乡万翁名彩章者，一生剪成数树。又在扬州商家见有虞山游客携送黄杨翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未见其可也。若留枝盘如宝塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠气矣。

点缀盆中花石，小景可以入画，大景可以入神。一瓯清茗，神能趋入其中，方可供幽斋之玩。种水仙无灵壁石，余尝以炭之有石意者代之。黄芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植长方盘内，以炭代石，黑白分明，颇有意思。以此类推，幽趣无穷，难以枚举。如石葛蒲结子，用冷米汤同嚼喷炭上，置阴湿地，能长细菖蒲，随意移养盆碗中，茸茸可爱。以老蓬子磨薄两头，入蛋壳使鸡翼之，俟雏成取出，用久中燕巢泥加天门冬十分之二，搞烂拌匀，植于小器中，灌以河水，晒以朝阳，花发大如酒杯，缩缩如碗口，亭亭可爱。

若夫园亭楼阁，套室回廊，叠石成山，栽花取势，又在大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或浅或深。不仅在“周回曲折”四宇，又不在地广石多徒烦工费。或掘地堆土成山，间以块石，杂以花草，篱用梅编，墙以藤引，则无山而成山矣。大中见小者，散漫处植易长之竹，编易茂之梅以屏之。小中见大者，窄院之墙宜凹凸其形，饰以绿色，引以藤蔓；嵌大石，凿字作碑记形；推窗如临石壁，便觉峻峭无穷。虚中有实者，或山穷水尽处，一折而豁然开朗；或轩阁设厨处，一开而通别院。实中有虚者，开门于不通之院，映以竹石，如有实无也；设矮栏于墙头，如上有月台而实虚也。贫士屋少人多，当仿吾乡太*船后梢之位置，再加转移。其间台级为床，前后借凑，可作三塌，间以板而裱以纸，则前后上下皆越绝，譬之如行长路，即不觉其窄矣。余夫妇乔寓扬州时，曾仿此法，屋仅两椽，上下卧室、厨灶、客座皆越绝而绰然有余。芸曾笑曰：“位置虽精，终非富贵家气象也。”是诚然欤？

余扫墓山中，检有峦纹可观之石，归与芸商曰：“用油灰叠宣州石于白石盆，取色匀也。本山黄石虽古朴，亦用油灰，则黄白相阅，凿痕毕露，将奈何？”芸曰：“择石之顽劣者，捣末于灰痕处，乘湿糁之，干或色同也。”乃如其言，用宜兴窑长方盆叠起一峰：偏于左而凸于右，背作横方纹，如云林石法，廛岩凹凸，若临江石砚状；虚一角，用河泥种千瓣白萍；石上植茑萝，俗呼云松。经营数日乃成。至深秋，茑萝蔓延满山，如藤萝之悬石壁，花开正红色，白萍亦透水大放，红白相间。神游其中，如登蓬岛。置之檐下与芸品题：此处宜设水阁，此处宜立茅亭，此处宜凿六字曰“落花流水之间”，此可以居，此可以钓，此可以眺。胸中丘壑，若将移居者然。一夕，猫奴争食，自檐而堕，连盆与架顷刻碎之。余叹曰：“即此小经营，尚干造物忌耶！”两人不禁泪落。

静室焚香，闲中雅趣。芸尝以沉速等香，于饭镢蒸透，在炉上设一铜丝架，离火中寸许，徐徐烘之，其香幽韵而无烟。佛手忌醉鼻嗅，嗅则易烂；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圆无忌。佛手、木瓜亦有供法，不能笔宣。每有入将供妥者随手取嗅，随手置之，即不知供法者也。

余闲居，案头瓶花不绝。芸曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，盍仿而效之。”余曰；“虫踯躅不受制，焉能仿效？”芸曰：“有一法，恐作俑罪过耳。”余曰：“试言之。”曰：“虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？”余喜，如其法行之，见者无不称绝。求之闺中，今恐未必有此会心者矣。

余与芸寄届锡山华氏，时华夫人以两女从芸识字。乡居院旷，夏*人，劳教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝约长四五寸作矮条凳式，虚其中，横四挡，宽一尺许，四角凿圆眼，插竹编方眼，屏约高六七尺，用砂盆种扁豆置屏中，盘延屏上，两人可移动。多编数屏，随意遮拦，恍如绿阴满窗，透风蔽日，纡回曲折，随时可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草随地可用。此真乡居之良法也。

友人鲁半舫名璋，字春山，善写松拍及梅菊，工隶书，兼工铁笔。余寄居其家之萧爽楼一年有半。楼共五椽，东向，余后其三．晦明风雨，可以远眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有厢，地极幽静。移居时，有一仆一妪，并挈其小女来。仆能成衣，妪能纺绩，于是芸绣、妪绩、仆则成衣，以供薪水．余素爱客，小酌必行令。芸善不费之烹庖，瓜蔬鱼虾，一经芸手，便有意外昧．同人知余贫，每出杖头钱，作竟日叙。余又好洁，地无纤尘，且无拘束，不嫌放纵。时有杨补凡名昌绪，善人物写真；袁少迂名沛，工山水；王星澜名岩，工花卉翎毛，爱萧爽楼幽雅，皆携画具来。余则从之学画，写草篆，镌图章，加以润笔，交芸备茶酒供客，终日品诗论画而已。更有夏淡安、揖山两昆季，并缪山音、知白两昆季，及蒋韵香、陆橘香、周啸霞、郭小愚，华杏帆、张闲酣诸君子，如梁上之燕，自去自来。芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻越。今则天各一方，风流云散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所谓“当日浑闲事，而今尽可怜”者乎！

萧爽楼有四忌：谈官宦升迁、公廨时事、八股时文、看牌掷色，有犯必罚酒五厅。有四取：慷慨豪爽、风流蕴藉、落拓不羁、澄静缄默。长夏无事，考对为会，每会八人，每人各携青蚨二百．先拈阄，得第一者为主者，关防别座，第二者为誊录，亦就座，余作举子，各于誊录处取纸一条，盖用印章。主考出五七言各一句，刻香为限，行立构思，不准交头私语，对就后投入一匣，方许就座。各人交卷毕，誊录启匣，并录一册，转呈主考，以杜徇私。十六对中取七言三联，五言三联。六联中取第一者即为后任主考，第二者为誊录，每人有两联不取者罚钱二十文，取一联者免罚十文，过限者倍罚。一场，主考得香钱百文。一日可十场，积钱千文，酒资大畅矣。惟芸议为官卷，准坐而构思。

杨补凡为余夫妇写载花小影，神情确肖。是夜月色颇佳，兰影上粉墙，别有幽致，星澜醉后兴发曰：“补凡能为君写真，我能为花图影。”余笑曰：“花影能如入影否？”星澜取素纸铺于墙，即就兰影，用墨浓淡图之。日间取视，虽不成画，而花叶萧疏，自有月下之趣。芸宝之，各有题咏。

苏城有南园、北园三处，菜花黄时，苦无酒家小饮。携盒而往，对花冷饮，殊无意昧。或议就*觅饮者，或议看花归饮者，终不如对花热饮为快。众议末定。芸笑曰：“明日但各出杖头钱，我自担炉火来。”众笑曰：“诺。”众去，余问曰：“卿果自往乎？”芸曰：“非也，妾见市中卖馄饨者，其担锅、灶无不备，盍雇之而往？妾先烹调端整，到彼处再一下锅，茶酒两便。”余曰：“酒菜固便矣，茶乏烹具。”芸曰：“携一砂罐去，以铁叉串串罐柄，去其锅，悬于行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？”余鼓掌称善。街头有鲍姓者，卖馄饨为业，以百钱雇其担，约以明日午后，鲍欣然允议。明日看花者至，余告以故，众咸叹服。饭后同往，并带*垫至南园，择柳阴下团坐。先烹茗，饮毕，然后暖酒烹肴。是时风和日丽，遍地黄金，青衫红袖，越阡度陌，蝶蜂乱飞，令人不饮自醉。既而酒肴俱熟，坐地大嚼，担者颇不俗，拉与同饮。游人见之莫不羡为奇想。杯盘狼籍，各已陶然，或坐或卧，或歌或啸。红日将颓，余思粥，但者即为买米煮之，果腹而归。芸曰：“今日之游乐乎？”众曰：“非夫人之力不及此。”大笑而散。贫士起居服食以及器皿房舍，宜省俭而雅洁，省俭之法曰“就事论事”。余爱小饮，不喜多菜．芸为置一梅花盒：用二寸白磁

六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花，底盖均起凹楞，盖之上有柄如花蒂。置之案头，如一朵墨梅覆桌；启盖视之，如菜装与花瓣中，一盒六色，二三知己可以随意取食，食完再添。另做矮边圆盘一只，以便放杯、箸、酒壶之类，随处可摆，移掇亦便。即食物省俭之一端也。余之小帽、领、袜，皆芸自做。衣之破者，移东补西，必整必洁，色取暗淡，以免垢迹，既可出客，又可家常。此又服饰省俭之一端也。

初至萧爽楼中，嫌其暗，以白纸糊壁，遂亮。夏月楼下去窗，无阑干，觉空洞*拦。芸曰：“有旧竹帘在，何不以帘代栏？”余曰：“如何？”芸曰：“用竹数根，黝黑色，一横一竖，留出走路，截半帘搭在横竹上，垂至地，高与桌齐。中竖短竹四根，用麻线扎定，然后于横竹搭帘处，寻旧黑布条，连横竹裹缝之。既可遮栏视观，又不费钱。”此“就事论事”之一法也。以此推之，古人所谓竹头木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初开时，晚含而晓放，芸用小纱囊撮茶叶少许，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。

翻译：

回忆我在幼年时，能在阳光下瞪起眼睛，明察秋毫地观看一切事物。有藐小细微的东西，必详细观察其纹理，所以时常收获物外之趣。那时，夏季夜间蚊子轰鸣如雷，我常私下把它们比作群鹤飞舞天空。由于心有所向，所以看它们果然如千万只仙鹤在眼前。昂起头来看得时间久了，脖子都僵直了。后来，我留蚊子在蚊帐内，慢慢地向它们喷烟，让它们在烟雾中飞鸣冲撞，作为白鹤腾驾于青云的景观。它们的样子果然象鹤唳云端，看了以后使人欣然称快。

在土墙凹凸处或花台杂草丛中，我常蹲下来与台阶一般高，定神仔细观看：把小草丛当作树林，把小蚂蚁当作野兽，把瓦砾突凸处当作丘陵，把凹陷处当作沟壑。神游于微观景象中，休闲自得。有一天，我看见两只小虫在草丛中相斗，看得兴趣正浓，忽然，有个庞然大物拔山倒树而来，仔细一看，原来是个癞蛤蟆，舌头一吐而将两个小虫都吞下去了。由于我尚年幼，正在出神时不禁啊呀一声悚然惊叫起来。等神色稳定下来之后，我即将癞蛤蟆捉来，用鞭子抽打它数十次，再将它驱赶到别的院子里去。后来年龄大了，再回头思考琢磨一番，认为两个小虫相争斗，大都是因为一方贪图奸淫，而对方不服从的原因。古话说的“奸*杀”，就是说奸淫必然接*杀身之祸，难道小昆虫们也是这个道理么？

后来贪恋这种生涯乐趣，随将自己的小XX给蚯蚓所微微吸吮，结果肿得不能小便。又提了鸭子准备让它开口吸，婢女老妪们刚一松手，鸭子即扑腾着伸直脖子作吞咽状态，一时惊吓得我大哭起来。此后即传为笑料话柄了。这些事，都是幼年时闹的一些闲情逸事啊！

等到长大了，我养成了爱花之癖，喜欢修剪盆景花木。（以下记述了沈复栽培、修剪、瓶插兰花、杜鹃、菊花，点缀盆景、装饰园亭楼阁等技巧。在此从略，详见原著。）芸曾笑着说：“位置布置得虽然精巧，但是终归不是富贵人家的气象呢！”我也认为是这样的。后来我到山中扫墓时，曾捡来一些好看的有山峦纹理小石头，回来与芸商量说：“用油灰把宣州石粘起来，叠在石盆内做盆景，主要取其色泽均匀；而这种电影山石虽然古朴，但是用油灰粘起来则显得黄白相间，而且敲凿的痕迹显露，你看怎么办为好？”

芸说：“选择顽劣的石头捣成粉末，抹在油灰粘连的痕迹处，趁着湿掺和在一起，等干了以后也许会与石头一样颜色了。”我便按她的说法，用宜兴出的长方泥盆在里面叠起一个小山峰，向左边偏斜，而突凸向右方；背面作横向纹理，好像元代画家倪瓒所描画山石的样式，峻岩凹凸，如同临江石矶之状；盆内虚留一角，用河泥种植纤小的白浮萍。石头上再种植狮子草，俗称为云松。经过几天努力，终于做成了。到了深秋，云松蔓延遍山，好像藤蔓悬挂在石壁上；花开红色，白萍也冒出水面，红白相间，神游其中，如同登上了蓬莱仙阁。我将它放在屋檐下，与芸共同评论品赏：这里应设置水阁，那里应设置茅亭；这里应该凿上六个字“落花流水之间”，那里可以居住；这里可以垂钓，那里可以登高远眺。胸中的丘陵、沟壑，好像都移到我家里一般了呢！有一天傍晚，两个小猫争食从屋檐上掉下来，顷刻间把盆景和盆架都砸碎了。我感叹地说：“就营造了这么点小工艺品，难道也触犯了上天造物者的禁忌了吗？”

在静室内焚香，闲中别有雅趣。芸曾试用沉香放在锅里蒸透，再放在炉上设一铜丝架，离火焰半寸许慢慢烘烤，其香味幽韵而无烟。佛手果最忌讳醉酒后用鼻子去闻嗅，闻了就会烂掉；木瓜最忌讳用汗手触摸，摸了就要用水洗净。唯有香圆果没有忌讳。佛手果、木瓜供法也有讲究，这里不能用笔墨一一说清。以往经常有人将供品随手拿来闻、随手放置，就是因为他们不知道供法。

我的居室休闲，案头瓶花许多，芸说：“这样插花，能表现花在风晴雨露中各种姿态风韵，可谓精妙入神。然而画卷中也有草木与昆虫共同相处的方法，你何不仿效一下？”我说：“小昆虫徘徊不定，怎么仿效？”芸说：“我倒有个方法，恐怕始作俑而引起罪过呢！”我说：“你试说说。” 芸说：“小昆虫死了不会变色，寻找螳螂、蝴蝶之类用针刺死，拿细丝线捆着它的脖子系在花草间，再整理它的脚足，或抱在花梗上，或踏在叶上，这样宛如活生生的小虫，不是更好么？”我很高兴，按她的方法去试验了，结果来看的人无不称绝赞美。这样求之于闺中主意，如今恐怕未必再有这样会心的人了吧！

我与芸寄居在锡山华氏家中，当时华夫人叫两个女儿跟芸学*识字。这里乡居旷阔，夏日晒人，芸就教她家人做“活屏风”，方法非常绝妙：每扇屏风用长约四五寸的木梢两枝，做成矮脚长条凳子样式虚放在其中；横上宽一尺左右的四根木档，四角凿上圆洞，插上竹子编成方孔；做成的屏风高六七尺，可以移动。再用砂盆种植扁豆放在屏风下，让它攀附往上爬。如果多编几个屏风随意遮拦，就好像绿荫满窗，透风遮日，迂回曲折，随时可更换，所以叫作“活屏风”。有了这种方法，即一切藤本香草植物随地都可以拿来使用，这真是乡居的绝佳好方法啊！

我的朋友鲁半舫，名璋，字春山，善于画松柏和梅菊、写隶书，也能篆刻。我们寄居在他家的萧爽楼里有一年半，此楼面向东共有五间，我们住在第三间。阴晴风雨天，都可以远眺。庭院中一棵木樨树，清香撩人；有走廊、厢房，非常幽静。移居过来时带来一仆人和一老妪，并带来一个女孩。仆人能做衣服，老妪能纺织，于是靠芸刺绣、仆人做衣、老妪纺织以供给薪水。我历来好客，饮酒必行酒令。芸善于招待，不惜余力地烹煮烧炒，瓜果蔬菜和鱼虾一经她的手，便做得别有风味。朋友们知道我贫穷，他们每次都拿出买酒钱，过来整天叙谈。我又爱好整洁，地上没有灰尘，而且毫无拘束，不嫌放纵。当时有朋友杨补凡，名昌绪，善于人物写真；袁少迂，名沛，善于画山水；王星澜，名岩，善于画花鸟。他们非常喜欢萧爽楼的幽雅，都带上画具过来，我则跟他们学*画画。写草篆、刻印章卖钱，加上润笔费，都交给芸去备茶水酒菜，终日品诗论画而已。

更有夏淡安、夏揖山两兄弟和缪山音、缪知白两兄弟，以及蒋韵香、陆橘香、周啸霞、郭山愚、华杏帆、张闲憨等位君子，如同梁上燕子一般自来自去。芸则因缺钱，而拔钗沽酒，毫不露声色，良辰美景不轻放过。——如今回忆起来，朋友们都已天各一方，风飘人散，兼之芸已经亡故，玉碎香埋，真是不堪回首啊！

萧爽楼共有四忌：一忌谈论官宦升迁，二忌谈论官府之事，三忌谈论八股文，四忌打牌抛骰赌博。有违反者必须罚酒五斤。另外有四取：一取慷慨豪爽，二取风流潇洒，三取落拓不羁，四取清静缄默。长夏空闲无事，考试对句*；每会需八人，每人各带二百铜钱。先抓阄，得第一名的人为主考，坐在旁边监考审卷子；得第二名者作为纪录员，也就座。其余者都是被应试举子，到纪录员处拿一张纸，盖上印章。主考人出五言、七言各一句，燃香计时为限制；允许踱步构思，不准交头接耳私语。对完以后投入匣中，方可就座。各人交完卷子，由纪录员打开匣子，将卷合并成册交给主考人，以杜绝徇私舞弊。十六个对句中抽出五言句、七言句各三联。六联中得到第一名的，即为下一任候补主考，第二名作为下一任纪录员。每人有两联没被录用的要罚二十文钱，仅被录用一联的减罚十文钱，超过对答时限的加倍处罚。一场下来，主考可得一百多文钱。一天可考十余场，积累的上千文钱，作为酒钱已相当丰盛充足了。唯独商量照顾，让芸作为“官员子弟”应试的官卷，不占考对名额，只准坐在旁边构思。

杨补凡为我们夫妇画了一幅戴花小像，神情惟妙惟肖。夜间月色俱佳，兰影照在粉墙上，别有雅趣兴致。王星澜醉后萌发雅兴说：“杨补凡能为你写真，我能为你画花图影。”我笑着说：“花影能象人影么？” 王星澜便拿白纸挂在墙上，对着兰花影，蘸墨时浓时淡画起来。日间拿出来观看，虽然不成画图，而花叶萧疏，自有月下之趣。芸对此珍爱如宝，各人都在上面题咏。

苏州城有南园、北园二处，油菜花开时我们要去游玩欢聚。苦于附*没有酒家饮店，只好携带食品盒而去。对花冷饮，极无趣味。有的商量在就*寻找饮酒地方，有的建议看完花返回来饮酒，但是都觉得不如对着花趁热饮酒痛快。大家商量未定，芸则笑着说：“明日只要各自掏出买酒钱，我自会挑着炉火过来的。”大家也都笑着说：“可以！”

朋友们走后，我问：“你果然自己挑着炉火去么？”芸说：“不是的，妾看见市场上有卖馄饨的，他们都挑着锅碗、炉火，无不齐全，咱们为何不雇佣他们去？妾先将烹调的菜肴准备周全，到了油菜地后再下锅，这样趁热喝茶、吃酒菜，不是都可以方便了？”我说：“酒菜固然是方便了，可煮茶却缺少烹煮的工具呢！”芸说：“带一个砂罐去，用铁叉串在罐的把柄上，拿去锅后悬挂炉灶上，加柴火煎茶不是也方便了？”我鼓掌称好。

街头有个姓鲍的人，靠卖馄饨为业，我们用一百钱雇佣他，约定明日午后在油菜地见面，姓鲍的答应了。第二天，看花者都到齐了，我将事情缘由告诉了他们，大家都表示叹服。饭后共同赶去，并带上坐垫，在南园选择柳荫下团团围坐。先是烹茶，喝完之后再暖酒做菜。当时风和日丽，遍地油菜花一片金黄，看花者青衫红袖，行走于田间小路上；蜂蝶乱飞，令人不饮自醉。继而酒肴皆熟，大家便坐地大嚼起来。顷刻，杯盘狼藉，各位都已陶然，`或坐或卧，或歌或啸。红日将要落山时，我又想吃粥了，姓鲍的立即去买米来煮，吃饱了才回去。此时，芸问各位：“今日之游，都快乐么？”大家都说：“今天如没有夫人献计献策出力，就达不到这种快乐开心的效果！”事后，大家都笑着分散了。

贫居之士的起居衣食，以及房舍内器皿，适宜勤俭而雅洁，这就叫作“就事论事”。我喜欢小饮小吃，不喜欢多用菜肴。芸就为我布置了一个梅花盒：用二寸大的白瓷碟六个，中间放一个，外边放五个。梅花盒涂上油漆，形状象朵梅花。底部有凹棱，盖子上有把柄如花蒂。放在案头犹如一朵梅花覆盖在上面。打开再看，里面的菜肴六种颜色，好像放在花瓣中，两三个知己可以随意拿来吃，吃完了再添加。另外再做矮圆盘一个，以便摆放杯、筷、酒壶，移动拾掇起来也极方便，这就是食物省俭的一方面。

我的帽子、袜子都是芸亲手做的。衣服破了，她也是移东补西，必然要求整洁。衣料颜色都取暗淡色的，以免污垢痕迹显露。既可以出门作客，又可居家日常穿着，这又是服饰省俭的一方面。

刚到萧爽楼时，我嫌它太暗了，便用白纸糊在墙上，这才明亮起来。夏季到楼下，见窗户上无栏杆，觉得空洞*拦。芸说：“有旧竹帘在，何不用它来代替栏杆？”我问：“用什么方法？” 芸说：“拿几根竹子来熏成黑色，一竖一横留出走路；截取半帘搭在横竹杆上，垂到下面与桌面取齐；中间竖立短竹杆四根，用麻绳扎紧；然后在半帘搭横竹杆处，寻找黑布条连横竹杆一起裹起来缝好，既可以遮拦装饰，又不会浪费钱呢！”这就是我们“就事论事”的方法之一啊！

夏季荷花初开时，都是夜晚含苞而拂晓开放。芸即用小纱袋包上一点茶叶，放到荷花蕊里。第二天早晨再取出茶来，用天泉水（雨水）来烹煮沏泡，茶水的清香味道真是绝佳！

浮生六记佳句及译文

我的居室休闲，案头瓶花许多，芸说：“这样插花，能表现花在风晴雨露中各种姿态风韵，可谓精妙入神。

然而画卷中也有草木与昆虫共同相处的方法，你何不仿效一下？”我说：“小昆虫徘徊不定，怎么仿效？”芸说：“我倒有个方法，恐怕始作俑而引起罪过呢！”我说：“你试说说。” 芸说：“小昆虫死了不会变色，寻找螳螂、蝴蝶之类用针刺死，拿细丝线捆着它的脖子系在花草间，再整理它的脚足，或抱在花梗上，或踏在叶上，这样宛如活生生的小虫，不是更好么？”我很高兴，按她的方法去试验了，结果来看的人无不称绝赞美。

我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。

夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色的帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。

我常在土墙高低不*的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下来，使身子跟台子一般高，聚精会神地仔细观察，把丛草当成树林，把虫子、蚂蚁当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，便蹲下来观察，兴味正浓厚，忽然有个庞大的动物如拔山倒树而来，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。

我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞蛤蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。

苏州城有南园、北园二处，油菜花开时我们要去游玩欢聚。苦于附*没有酒家饮店，只好携带食品盒而去。对花冷饮，极无趣味。有的商量在就*寻找饮酒地方，有的建议看完花返回来饮酒，但是都觉得不如对着花趁热饮酒痛快。大家商量未定，芸则笑着说：“明日只要各自掏出买酒钱，我自会挑着炉火过来的。”大家也都笑着说：“可以！”

朋友们走后，我问：“你果然自己挑着炉火去么？”芸说：“不是的，妾看见市场上有卖馄饨的，他们都挑着锅碗、炉火，无不齐全，咱们为何不雇佣他们去？妾先将烹调的菜肴准备周全，到了油菜地后再下锅，这样趁热喝茶、吃酒菜，不是都可以方便了？”我说：“酒菜固然是方便了，可煮茶却缺少烹煮的工具呢！”芸说：“带一个砂罐去，用铁叉串在罐的把柄上，拿去锅后悬挂炉灶上，加柴火煎茶不是也方便了？”我鼓掌称好。

街头有个姓鲍的人，靠卖馄饨为业，我们用一百钱雇佣他，约定明日午后在油菜地见面，姓鲍的答应了。第二天，看花者都到齐了，我将事情缘由告诉了他们，大家都表示叹服。饭后共同赶去，并带上坐垫，在南园选择柳荫下团团围坐。先是烹茶，喝完之后再暖酒做菜。当时风和日丽，遍地油菜花一片金黄，看花者青衫红袖，行走于田间小路上；蜂蝶乱飞，令人不饮自醉。继而酒肴皆熟，大家便坐地大嚼起来。顷刻，杯盘狼藉，各位都已陶然，`或坐或卧，或歌或啸。红日将要落山时，我又想吃粥了，姓鲍的立即去买米来煮，吃饱了才回去。此时，芸问各位：“今日之游，都快乐么？”大家都说：“今天如没有夫人献计献策出力，就达不到这种快乐开心的效果！”事后，大家都笑着分散了。

杨补凡为我们夫妇画载花小影，神情非常相似。这天晚上月色很美。兰花的影子爬上粉墙，别有一番幽静的景致。星澜喝醉了以后兴致勃发，说：“补凡能够为你们画肖像，我能为兰花画影子。”我笑道：“花影能像人影一般吗？”星澜就拿来素纸铺在墙上，就着兰花的影子，用墨浓浓淡淡地画上。白天再拿出来看，虽然不能成为完整的画，但是花叶疏离，别有一番月下的趣味。我的妻子芸非常宝贝这副画，我的朋友们在这幅画上也各有题诗。

重点词语注释：

肖：相似，相像

兰影：兰花的影子（其中或可包含神韵的意思）

图：求，做，为

宝：意动用法，以……为宝，表示珍惜

影：影子

就：靠*

甚：非常

确：准确

确肖：很确切，相像，相似

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《浮生六记》的优美句子有：

1、世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名僵。闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。

2、情之所钟，虽丑不嫌。

3、你的过去我来不及参与，你的未来我不会再错过。 归纳起来不外乎四个字： 相见恨晚。

4、从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。

5、世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙！人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。

6、我吓唬他要分手，他一边看足球一边哼哼哈哈地说：“分吧分吧，东西和钱都归你，我 什么也不要，只要你走的时候别忘了带上我就行。”

7、秋侵人影瘦，霜染菊花肥。

8、若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。

9、“奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。”

10、当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！

11、余曰：“来世卿当为男，我为女子相从。”

12、余与琢堂冒雪登焉，俯视长空，琼花飞舞，遥指银山玉树，恍如身在瑶台。江中往来小艇，纵横掀播，如浪卷残叶，名利之心至此一冷。

13、布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计矣。

14、情深不寿，寿则多辱。

15、可是心中也有种莫名的嫉妒。我们二十岁相遇，之前的日子便是空白，他不知道这世上还有一个我。 他的欢笑、眼泪、成功、失败，都由别人来见证，没有我的份，于是我嫉妒。

余闲居，案头瓶花不绝。芸曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，盍仿而效之。”余曰；“虫踯躅不受制，焉能仿效？”芸曰：“有一法，恐作俑罪过耳。”余曰：“试言之。”曰：“虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？”余喜，如其法行之，见者无不称绝。

翻译。。 我闲居在家，桌上的瓶花总是不断地更换新鲜的。芸对我说：“你的插花中能够体现风晴雨露的特征，可算是十分精妙传神。在画画的技巧中有画草虫的方法，你在插花时为什么不仿效呢？”我说：“虫在插花上是会跑来跑去不听话的，怎么能仿效呢？”芸说：“我有个办法，就是怕那样的做法有罪过。”我说：“你不妨说说看。”她说：“虫子死后颜色不变，你可以捉来螳螂和知了、蝴蝶之类的昆虫，用针把它们刺死，用细丝系住虫的颈部绑在花草当中，整理它们腿的姿态，或者抱梗，或者站在叶上，就像活的一样，不也很好吗？”我很高兴，按照她的办法去做，看到的人无不称绝。

沈复简介

沈复的性格爽直，豪放自适，又不贪慕宦官的生活，因此从不参加科举考试。他的妻子陈芸，是舅舅陈心余的女儿，他颖慧能诗文，才思隽秀，是生长於旧社会里的新时代女性。

两人伉俪情深，彼此心灵交流、心气相通，可说是「神仙眷侣」。

而「浮生六记」可以说是沈复他的自传，他选了六个主题来谱出他一生的哀乐，这六个主题，就是所谓的「六记」：

第一是「闺房记乐」，写他夫妻间的情爱生活。

第二是「闲情记趣」，写他生活中的闲情逸致。

第三是「坎坷记愁」，写他家庭的变故。

第四是「浪游记快」，记叙他到各地漫游的乐趣。

第五是「中山记历」，记叙他游历琉球的见闻。

浮生六记经典语录

浮生六记经典语录

　　语录指一个人的说话记录，一般用于正式文体，通常为了说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。下面为大家带来了浮生六记经典语录，欢迎大家参考！

　　1、世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名僵。闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。——沈复《浮生六记》

　　2、情之所钟，虽丑不嫌。——沈复《浮生六记》

　　3、从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。——沈复《浮生六记》

　　4、你的过去我来不及参与，你的未来我不会再错过。归纳起来不外乎四个字：相见恨晚。——南康白起《浮生六记》

　　5、世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙！人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。——沈复《浮生六记》

　　6、秋侵人影瘦，霜染菊花肥。——沈复《浮生六记》

　　7、我吓唬他要分手，他一边看足球一边哼哼哈哈地说：“分吧分吧，东西和钱都归你，我什么也不要，只要你走的时候别忘了带上我就行。”——南康白起《浮生六记》

　　8、若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。——沈复《浮生六记》

　　9、“奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。语云：恩爱夫妻不到头。”——沈复《浮生六记》

　　10、当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！——沈复《浮生六记》

　　11、余与琢堂冒雪登焉，俯视长空，琼花飞舞，遥指银山玉树，恍如身在瑶台。江中往来小艇，纵横掀播，如浪卷残叶，名利之心至此一冷。——沈复《浮生六记》

　　12、余曰：“来世卿当为男，我为女子相从。”——沈复《浮生六记》

　　13、可是心中也有种莫名的嫉妒。我们二十岁相遇，之前的日子便是空白，他不知道这世上还有一个我。他的欢笑、眼泪、成功、失败，都由别人来见证，没有我的份，于是我嫉妒。——南康白起《浮生六记》

　　14、布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计矣。——沈复《浮生六记》

　　15、冥冥中是不是有一种神秘难解的力量指引着我们，两个圆在某一点交错，我们便相遇。或者，一切都只是偶然。——南康白起《浮生六记》

　　16、洁一室，开南牖，八窗通明。勿多陈列玩器，引乱心目。设广榻、长几各一，笔砚楚楚，旁设小几一，挂字画一幅，频换。几上置得意书一二部，古帖一本，古琴一张。心目间常要一尘不染。晨入园林，种植蔬果，芟草，灌花，莳药。归来入室，闭目定神。时读快书，怡悦神气；时吟好诗，畅发幽情。临古帖，抚古琴，倦即止。知己聚谈，勿及时事，勿及权势，勿臧否人物，勿争辩是非。或约闲行，不衫不履，勿以劳苦徇礼节。小饮勿醉，陶然而。。。——沈复《浮生六记》

　　17、“识趣之人看美人，三分容貌有姿态等于六七分，六七分容貌乏姿态等于三四分……”——沈复《浮生六记》

　　18、其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露；似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。——沈复《浮生六记》

　　19、芸则拔钗沽酒，不动声色，良辰美景，不放轻过。——沈复《浮生六记》

　　20、何时黄鹤重来，且共倒金樽，浇洲渚千年芳草。但见白云飞去，更谁吹玉笛，落江城五月梅花。——沈复《浮生六记》

　　21、时方七月，绿树阴浓，水面风来，蝉鸣聒耳。邻老又为制鱼竿，与芸垂钓于柳阴深处。日落时登土山观晚霞夕照，随意联吟，有“兽云吞落日，弓月弹流星”之句。少焉月印池中，虫声四起，设竹榻于篱下，老妪报酒温饭熟，遂就月光对酌，微醺而饭。浴罢则凉鞋蕉扇，或坐或卧，听邻老谈因果报应事。三鼓归卧，周体清凉，几不知身居城市矣。篱边倩邻老购菊，遍植之。九月花开，又与芸居十日。吾母亦欣然来观，持螯对菊，赏玩竟日。——沈复《浮生六记》

　　22、余友淡公最慕柴桑翁，书不求解而能解，酒不期醉而能醉。且语余曰：“诗何必五言，官何必五斗，子何必五男，宅何必五柳。”可谓逸矣！——沈复《浮生六记》

　　23、他不过是一个不过的男子，我不过是一个自私的.男人。或许，在这个世界上，仍旧没有我们这类人的容身之处。可是，总该有地方能容得下两个*凡的男人。——南康白起《浮生六记》

　　24、虽叹其才思隽秀，窃恐其福泽不深——沈复《浮生六记》

　　25、劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。——沈复《浮生六记》

　　26、且从来拂意之事，自不读书者见之，似为我所独遭，极其难堪；不知古人拂意之事，有百倍于此者，特不细心体验耳。即如东坡先生殁后，遭逢高、孝，文字始出，而当时之忧谗畏讥，困顿转徙潮惠之间，且遇跣足涉水，居*牛栏，是何如境界？又如白香山之无嗣，陆放翁之忍饥，皆载在书卷，彼独非千载闻人，而所遇皆如此，诚一心*静观，则人间拂意之事，可以涣然冰释。——沈复《浮生六记》

　　27、情深不寿，寿则多辱。——沈复《浮生六记》

　　28、芸曰”世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死！”余乃挽之入怀，抚慰之，始解颜为笑。——沈复《浮生六记》

　　29、时当六月，内室炎蒸，幸居沧浪亭爱莲居西间壁，板桥内一轩临流，名曰”我取”，取”清斯濯缨，浊斯濯足”意也。檐前老树一株，浓荫覆窗，人画俱绿，隔岸游人往来不绝。此吾父稼公垂帘宴客处也。禀命吾母，携芸消夏于此。因暑罢绣，终日伴余课书论古，品月评花而已。芸不善饮，强之可三杯，教以射覆为令。自以为人间之乐，无过于此矣。——沈复《浮生六记》

　　30、其每日饭必用茶泡，喜食芥卤乳腐，吴俗呼为臭乳腐，又喜食虾卤瓜。此二物余生*所最恶者，因戏之曰：“狗无胃而食粪，以其不知臭秽；蜣螂团粪而化蝉，以其欲修高举也。卿其狗耶？蝉耶？”芸曰：“腐取其价廉而可粥可饭，幼时食惯，今至君家已如蜣螂化蝉，犹喜食之者，不忘本出；至卤瓜之味，到此初尝耳。”余曰；“然则我家系狗窦耶？”芸窘而强解曰：“夫粪，人家皆有之，要在食与不食之别耳。然君喜食蒜，妾亦强映之。——沈复《浮生六记》

　　31、置之檐下与芸品题：此处宜设小阁，此处宜立茅亭，此处宜凿六字：“落花流水之间”，此可以居，此可以钓，此可以眺。——沈复《浮生六记》

　　32、闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。约几个知心密友，到野外溪旁，或琴棋适性，或曲水流觞；或说些善因果报，或论些今古兴亡；看花枝堆锦绣，听鸟语弄笙簧。一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时光。——沈复《浮生六记》

　　33、芸曰：”今日得见美丽韵者矣。。。。。。”余骇曰：”此非金屋不能贮，穷措大岂敢生此妄想哉？况我两伉俪正笃，何必外求？”芸笑曰：”我自爱之，子姑待之。”——沈复《浮生六记》

　　34、是年七夕……。是夜月色颇佳，……芸曰：宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人之情性否？余曰：……若夫妇同观，所评论着恐不在此云霞耳。纳凉赏月到处有之，夫妇同赏的确令人羡慕……——沈复《浮生六记》

　　35、闲来静处，且将诗酒猖狂。唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。逢时遇景，拾翠寻芳。——沈复《浮生六记》

　　36、生活要是没有拿个肮脏面就不真实。人在反复压迫后又反弹的感觉最真实《浮生六记》

　　37、庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有厢，地极幽静。移居时，有一仆一妪，并挈其小女来。仆能成衣，妪能纺绩，于是芸绣、妪绩、仆则成衣，以供薪水。余素爱客，小酌必行令。——沈复《浮生六记》

　　38、未事不可先迎，遇事不可过忧，即事不可留住，听其自来，应以自然，任其自去，忿懥恐惧，好乐忧患，皆得其正，此养生之法也。——沈复《浮生六记》

　　39、他生若续此生梦踏遍烟霞慰所思——吴言生《浮生六记》

　　40、鸿案相庄廿有三年，年愈久而情愈密。家庭之内，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手问曰：“何处去？”私心忒忒，如恐旁人见之者。实则同行并坐，初犹避人，久则不以为意。芸或与人坐谈，见余至，必起立偏挪其身，余就而并焉。彼此皆不觉其所以然者，始以为惭，继成不期然而然。独怪老年夫妇相视如仇者，不知何意？或日：“非如是，焉得白头偕老哉？”斯言诚然钦？——沈复《浮生六记》

　　41、佳人已属沙叱利——沈复《浮生六记》

　　42、舞衫歌扇，转眼皆非。红粉青楼，当场即幻。秉灵烛以照迷情，持慧剑以割爱欲，殆非大勇不能也。——沈复《浮生六记》

　　43、“以老篷子磨薄两头，入蛋壳使鸡翼之，俟雏成取出，用久中燕巢泥加天门冬十分之二，搞烂拌匀，植于小器中，灌以河水，晒以朝阳，花发大如酒杯，缩缩如碗口，亭亭可爱。”——沈复《浮生六记》

　　44、是中冬，值其堂姊出阁，余又随母往。芸与余同齿而长余十月，自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。时但见满室鲜衣，萎独通体素淡，仅新其鞋而已。见其绣制精巧，询为己作，始知其慧心不仅在笔墨也。其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露；似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。索观诗稿，有仅一联，或三四句，多未成篇者，询其故，笑曰：“无师之作，愿得知己堪师者敲成之耳。”余戏题其签曰“锦囊佳句”。——沈复《浮生六记》

　　45、及登舟解缆，正当桃李争妍之候，而余则恍同林鸟失群，天地异色！每当风生竹院，月上蕉窗，对景怀人，梦魂颠倒。及抵家，吾母处问安毕，入房，芸起相迎，未通片语，而二人魂魄恍恍然化烟成雾，觉耳中惺然一响，不知更有此身矣。是夜，月色颇佳，俯视河中，波光如练，轻罗小扇，仰见飞云过天，变态万状。人生坎坷，何为乎来哉？往往皆自作孽耳。——沈复《浮生六记》

　　46、无人调护，自去经心。《浮生六记》

　　47、酒瓶既罄，各采野菊插满双鬓。——沈复《浮生六记》

　　48、"身边一对白手起家，从成都一边角店起家到深圳创业打下上亿产业的模范夫妻，互道珍重各自转身！让我惊愕、感慨！《浮生六记》奉劝世间夫妇，固不可彼此相仇，亦不可过于情笃。云：恩爱夫妻不到头，共患难易共富贵难！《浮生六记》"

花轻似梦，流年似水，浮生若梦_关于梦若浮生唯美句子

精美的句子，常常以励志的句子、正能量的句子、唯美的句子、人生感悟的句子、伤感的句子、搞笑的句子等等面目出现，经过时间的淘洗，流传下来的往往简短而有深意。励志的句子网向您推荐花轻似梦，流年似水，浮生若梦，希望您能保持好心情。

1、自从你走后，你的背影就一直牵扯着我的目光，我手下敲击出来的字符，都变成了你的名字；我仰天泪眼，我闭目低垂，心里怀念的都是你寂寥而落寞的身影。

2、回眸我们一起走过的路，欢声笑语，抑郁惆怅；唱不尽的歌谣，抒写不完的文字。一切都像一个完美又迷离的梦境。

3、生命的脆弱与悲哀，让人感慨可也无奈。拾取这些生命最后的眼泪，让人对生而体味对命而审视。

4、也许，寂寞，只适合一个人想象，打开苍天，满眼是离殇。

5、一个人的夜，很美，点点忧伤，思绪里有你。

6、因为我的身后有你，我不拒绝孤独。因为有你，我微笑着收藏那一份孤独，心里守候着那一份永恒之约。

7、曾经，宁愿踏遍红尘，穿越海角，情愿为你画地为牢，只为与你缠缠绵绵到天涯；曾经，望尽沧海蝴蝶，飞过千山，情愿为你慢慢变老，只为看到你最幸福的微笑。

8、枕着一帘幽梦，撷满怀的相思，凝成红色的相思豆，拉动那悠悠情弦，唱尽心中忧伤，将浓郁的思念根植成篱，如果你愿意，我这一生都只为你寂寞如水，最温情的歌谣只为你而唱。

9、当风吹过*静的沙滩，轻轻抚*那些字，爱也悄悄落泪，不再解释任何，我的内心一片*静，一个人的时候，有点蓝色的向往，此生与你的相约，我愿画地为牢。

10、多想在这花开的时刻，能与你漫步晨曦，静待日落；多想在这花开倾城的季节，拥抱着你唱《这一生只为你》，情愿为你画地为牢，我在牢里慢慢的变老，还给你看我幸福的笑。

11、风中，我漫步的走着，听着那牵魂的音乐，素颜，落寞，流年，在等待中，指间轻轻绕。路边的花瓣随风扬起，满眼凄清，都是我落花的青春。飘落的瞬间灿烂着爱的悸动，凋零着春色般的年华。情若花瓣，爱似风，如若只是轻轻飘过，便无泪无伤！

12、害怕失去你，却从未伸出手将你抓牢，时间带走了你的微笑，却抹不*我内心的浮躁。

13、花轻似梦，流年似水，浮生若梦，跌宕的幸福，在谷底轻轻*，痛到撕心裂肺的一刻，把心门紧扣。

14、今夜，我的梦还会温暖吗？每一个温婉梦境的背后，是否可以隐去黯然的心伤？

15、你已经用至诚滋养的文字，你已经用宠爱灌溉的诗情，丰盈了雨儿的世界，轻轻的一缕花香唤醒我的时候，我深深明白，你，在我的梦中曾经来过。

16、散落在流年里的些许青春，可悲，可泣；遗忘在路口的天真好想找回；歇斯底里的呼喊，想要忘记曾经的悲伤……

17、舍利发出的不只是光芒，更多的是光芒背后内心深处的担忧与惆怅。

18、生活中，每个人都在扮演着自己的角色，学着这样那样的退让忍受甚至伪装，每个人的路似乎都有着不得不那样跋涉的理由，每个人也都必须对自己的选择负责。朋友，是隔着距离的亲*，却走不*心灵深处的区域。

19、旋舞的蝴蝶，它的翅膀承载了美丽的梦想，却承载不了淡淡的忧伤；飘扬的旗帜，绽放着青春的热忱，却记写不了悠悠的心事；安静的键盘，敲打华丽的字章，却无法诉说内心的孤单。

20、也许每个人都有一份与生俱来的孤寂，当夜深人静一个人静静正视自己内心时，才发觉那不是一般的朋友所能分解，所能共享的，那是一种心灵深处的寂寞。

21、一寸相思一寸灰，绘我一颗多愁善感的心肠，风霜雪雨，褶皱了心湖的纤纤银浪。

精选阅读

很多时候

我都分不清什么是梦什么是现实

它明明那么真实

仿佛触手可及

我分明能感受到那烫手的炙热

但它又那么虚幻

美的一点都不真实

我不敢伸手触摸

我惧怕那不熟悉的温度

距离越*

心中那遥远的疼痛越剧烈

无法呼吸

我下定决心

决定转身离去

瞬间

那熟悉的寒冷又扑面而来

我受够了这种季节

无论裹上多少衣服都抵挡不住

蜷缩在被窝仍旧瑟瑟发抖

我苦笑着

笑我是个懦弱的可怜人

刺骨的寒冷让我无法放弃那*在咫尺的温暖

浮生若梦经典语录

1.而他其实也想不明白，这场感情，为何会这样的淡然，淡的好像很早很早以前，它便存在着，只等着这份爱恋绵绵的流长，流成一条温和绢细的溪流，顺着时光的血脉，缓缓流淌。2.还就真有这么一天，他得独自一人被留在这儿，学着成长，学着自己一人在杂草从间一步一步的走着，带着满满的笑意，去迎接一场自己一无所知的危险。3.好好的活着，其实从来都不是一个人的事情。人生来就是与他人有所联系，因为联系而存在，因为联系而相遇，相知，相爱4.其实谁都有自己的故事，阴翳也好，悲伤也罢，我们总是能够掩盖的很好，可是若有相同经历的人们，却依旧能够一眼认出对方，只因为他们都有相似的悲伤。5.前事，不应说风里送；前事，不应当只是梦。再回头，悲欢百变，却何妨放低恨重重？6.他看着他背着远处初起的晨曦，宛若阴暗处生长的植物，那样鬼魅，逃离这样的世界，逃离着死。7.他们两站在一块儿就像漫画里走出来的人似的那样好看，一个应着光，灿烂的像四月里的樱，一个衬着湖，恬淡的如初夏的莲。8.未有知遇之恩，但是有过共同患难，一起扛枪，一起求过生，便能一块儿赴死人——这大概就是铁三角吧。9.因为坚持才是世界上最困难的事情，很多时候，我们不是没法坚持，就是坚持不起。10.有这样的坚忍，有这么样的固执，还能有这样灿烂笑容的人，一定曾经有过让人难以想象的悲伤11.阅尽红尘离殇苦，花叶怎道是疏途。孓影疏，枉回顾，泪眼凝望无从诉；梦里依稀霓裳舞，月下瑶琴他人抚，风吹楚，飞雪呜，今生谁把良人负。12.这个人是真心的心善，可却也是真心的聪明，完完全全不是他们这些所谓的见过世面的人，能够体会的到的。13.最遥远的，不是四海为家，而是各安天涯。 最疼痛的，不是负我韶华，而是生死无话。 最难忘的，不是眉间朱砂，而是浅笑无瑕。 最孤寂的，不是寄人篱下，而是一人一马。 最凄凉的，不是满树寒鸦，而是醉后无榻。 最看破的，不是披上袈裟，而是收起牵挂。

浮生若梦