红楼梦之林黛玉进贾府读后感

林黛玉进贾府读后感 (菁选3篇)

　　《红楼梦》的真正开端应当是第三回后半部分《林黛玉抛父进京都》节其中，作者不但借黛玉之眼对贾府概状、上下人等作了一一的描述，更为其在贾府中的悲剧命运埋下了伏笔。

　　黛玉到贾府来，身份是孤女投靠亲眷。因此，她为自己立下的行为宗旨是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了去”。这一准则在本回中即得到充分表现。作者在字里行间，无不表现了林黛玉的敏锐小心、对一切都细细观察、行为恭谨。例如在邢夫人处一节、王夫人处一节、喝茶一节，还有与宝玉相会一节。试看宝黛相会，宝玉一见她便猫直：“这个妹妹我曾见过的。”而黛玉见到宝玉时虽然也有同感，但只是“吃一大惊，心下想道...”后面的宝黛问答，黛玉只是问一答一，绝不多说一句话，并且当宝玉问“妹妹可曾读书时”，她说“不曾读...些须认得几个字”。这与前文贾母问她时她回答“只刚念了《四书》”区别何其大也。她前后不一的原因，不过是为了迎春姊妹们只“认得两个字”罢了。宝玉的痴狂与黛玉的谨慎形成强烈对比，这也为他们在后文中的爱情悲剧埋下了伏笔。

　　黛玉在贾府内的命运，还通过“一个翻头和尚”(即茫茫大士)的俄语有所预兆。茫茫大士说她的病“若要好时，除非从此以后总不许见哭声;除父母外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可*安了此一生”。“不许见哭声”预示她“泪尽而死”的结局，而所谓“外姓亲友”自然是指她母族贾家了。但是黛玉概不听劝，孤身人了贾家，其前途可以想见。首先是她在贾家的地位。试看她进荣国府时.“却不进正门，只进了西边角门”，进门后，又是几个婆子扶她出轿，走了许多路，方到正房，冷冷清清等着的是儿个“穿红着绿的丫头”。只有贾母才给了她一点温暖，被“一把接入怀中”。贾母疼她，为的是她身世的可怜;而熙风等人跟她亲热，所为只是贾母。至于贾赦、贾政等，则都托故徽得见她。试与后文中宝钗进府相比，就可见黛玉处境之艰难了。

　　由此可见，黛玉在贾府中处于一个特殊而微妙的地位。一方而.由于贾母的疼爱，她得以与宝玉并肩，高出“迎探惜”之上;另一方面，她无亲无友，无财无势，为人所孤立。她特殊敏感之性格的形成，正是由她的处境所决定的。也正是因为此，方有了后文的一出出悲剧，有了这一册“伤金悼玉的《红楼梦》”。

　　《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境，有着丰富文化内涵，透过院落建筑与服饰仪节，我们清楚地认识到了贾府的特点，像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里的王尊王贵，它是封建大家庭的一个样板，是一个封建上层统治者的生活写照。

　　对黛玉的描写，处处表现她的“步步留心时时在意”，谨小慎微的态度表现她“寄人篱下”的`心境，黛玉“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，只好依傍外祖母，”她有很强的自尊心，也有很强的自卑感。

　　凤姐一出场，满屋子全是她一个人在说话，别人都成了陪衬，她夸黛玉标致，叹黛玉命苦，对黛玉关怀备至，一切都依着贾母的心思行事，一切为了讨得贾母的欢心。她善解人意，巧手逢迎，乖巧机灵的性格和在贾府的实权地位都表现出来了。

　　贾宝玉生活在封建贵族家庭，处在封建正统势力的重重包围之中，这个家庭使他“留意于孔孟之间，委身于经济之道”这对贾宝玉是沉重的压力，他的“愁”和“恨”正是欲求摆脱而不得的苦闷心情的表现，他的“傻”和“狂”正是在痛苦中寻求新的生活和理想，却又找不到出路。以致陷于失望和迷惘的精神状态。

　　最后，我们要感谢作者曹雪芹，是他一手策划了我们这次穿越时间隧道的“故园神游”。

　　成长史就是思想史。

　　思想是一道光，照耀在成长的每一个角落。我们成长过程中的点点滴滴，其实都有智慧之光在跳动，只是我们忽视了它的存在罢了。

　　现在的语文教学，很多时候犯了舍本逐末的毛病，对于经典的解读，也多从政治正确的角度，大谈其社会性和政治意义，而忽视了文学经典对于人自身的启迪。钱谷融先生曾说过“文学是人学”，说的不就是文学应该与我们自身的成长建立关联，而不是冷冰冰的一些政治解读吗？所以，文学应当是一缕阳光，为我们的成长驱散黑暗。

　　高中的学生，正处于青春期的阵痛，他们的精神世界面临着一个成长的关键期，他们会苦闷，会压抑，会孤独，甚至会叛逆……

　　这时候，在没有严格意义上的宗教信仰的*，我们的学生应该如何面对成长的烦恼和孤独？曾经听过一个很大胆的说法：文学应该是一种信仰，而且相比于狂热的宗教，文学的熏陶和启发，更加温和，更能救赎人心。语文教学也应当有此觉悟。

　　高中的语文教学，必定少不了对经典的解读，但是如何将经典作品的智慧，与学生的成长建立关联，将是每一位语文教师需要思考的永恒命题。下面我就将自己在教授《林黛玉进贾府》一文的一些感悟记录于下，一则向《红楼梦》一书致敬，二则与诸君共同探讨。

　　很多解读都将《林黛玉进贾府》一文的作用归结为借黛玉之眼来描写贾家的一干人等与贾府的建筑结构，房屋摆设，人们之间的关系。但是如果仅仅解读到这一层，那么在讲授的过程中，势必会舍本逐末，仅仅抓住了小说的“环境”，而忽视了小说与学生的关联。那么学生在听课的过程中自会兴味索然，长叹无趣了。

　　《红楼梦》的经典段落有很多，编教材的人为何唯独选择这一篇作为课文，我并不清楚。但换个角度想想，我们的学生为什么需要学*这一篇课文？思来想去，离不开两个词：孤独与成长。

　　林黛玉是孤独的，母亲病逝，父亲身体欠佳，于是只身一人，远赴他乡，投靠外祖母一家。尽管外祖母对自己百般宠爱，但遭遇如此之大的变故，那颗弱小的心灵，如何承受得住？每思及此，就不难明白为何她在小说中总是三句不离哭，喜也落泪，悲也落泪了。

　　小说中有很多细节，都能够感受到黛玉只身飘零的辛酸与孤苦。

　　弃舟登岸，见到贾府的迎候队伍，黛玉心中只是提醒自己“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。”想想我们六七岁的时候在做什么？（关于黛玉进贾府的年龄，有诸多争议，但最晚不会大于十三岁。）恐怕我们还会因为一件不称意的衣服，而跟父母撒娇发脾气；只怕我们还在和小伙伴们扔沙包，玩泥浆，开心地玩着过家家。但是黛玉呢？进了贾府之后，真的如其所说，“步步留心，时时在意”。喝茶之前，要先观察贾府的规矩；入座时，更要找准自己的位置。生恐因为一时的疏忽，丢了面子，坏了规矩，试问这一颗弱小的心灵承受了多大的压力！

　　我们可以说黛玉心细，谨慎，但是我们又有谁知道这种细心背后潜藏的深深的孤独感呢？我们经常追问，什么才叫成长？年龄，身体的增长，当然不算成长；常识的增加，知识的积累，也不算成长。因为长得驴高马大，背完整本字典，却没办法离开父母，独自生活一天的孩子，又何其多也。

　　其实，成长是一场孤独的旅行。所谓的成长，就是敢于独自去面对变化。面对变化，你会发现以往的一切都与目前格格不入，这时候，你是孤独的。你必须独自去面对这些，如果能，你才获得了真正的成长。

　　想起日本动画大师宫崎骏的经典之作《千与千寻》。当自己的父母因为贪吃，变成了两头肥猪时，千寻难免惊慌失措。但是，她没有被这种突如其来的变化吓到，而是勇敢地面对它，并承当起解救父母的义务，积极去寻找解救父母的方法，不管结局如何，就这份承当而言，她已经获得了真正意义上的成长。

　　我们的黛玉又何尝不是如此？面对家庭的变故，寄人篱下的心酸，她何尝不是一个人在默默地承当。这种深深的孤独感，我们读者应当去体会，否则是读不懂黛玉的。

　　成长跟死亡一样，是我们必须独自去面对和承当的事情，别人无能为力。成长的获得，基于独自面对变化的勇敢和担当。所以成长必然是孤独的。

　　但是，不要忘了，生活不会只有黑暗和孤独，它还有阳光和知己。千寻是孤独的，但也是幸运的。因为她有白龙。很多人看到花丛下，白龙给千寻吃他用魔法做的饭团那一段，都会泣不成声。原因很简单，因为他们看到了爱的纯洁。

　　我们的黛玉也是一样，她第一次见到贾宝玉，就吃一大惊，心下想道：“好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！” 曹雪芹为这种感觉加上了一个浪漫的的神话——绛珠仙草化身为人（林黛玉）为前世的神瑛侍者（贾宝玉）还泪。但是除去这一神话，我们自己的成长过程当中，难道就没有这种感触吗？肯定有。想想自己的求学生涯，想想自己的同桌或闺蜜，你就会感叹缘分的奇妙，感叹知己的难能可贵了。

　　所以，经典的魅力，归根到底，还是因为它一直在陪伴着我们成长，影响着我们的.成长。

　　我们看到了黛玉的孤独，如果自己也曾和她一样遭遇不幸的变故，是否会问一句自己“我会和她一样勇敢吗？”我相信你会的。这就是文学之光。

　　如果我们父母健存恩爱，但我们看到身边遭遇不幸的同学，我们想起林黛玉的孤苦，还会对他冷眼嘲笑吗？我相信肯定不会。这就是文学之光。

　　如果遭遇不幸，面对着成长的孤独时，有一个人给你一个饭团，有一个人因为你没有玉就连自己的玉也不要了，你还会自怨自艾，畏惧前行吗？我相信不会了。这就是文学之光。

　　成长是一场孤独的旅行，但请不要害怕，因为只要你用心去阅读，文学经典就会是一缕阳光，照耀着你的梦想，陪伴着你的成长。

林黛玉进贾府优秀读后感3篇

　　《林黛玉进贾府》向我们第一次展现了贾府。贾府的环境，有着丰富文化内涵，透过院落建筑与服饰仪节，我们清楚地认识到了贾府的特点，像贾母在贾府至高无上一样，贾府透示给黛玉的是骨子里的王尊王贵，它是封建大家庭的一个样板，是一个封建上层统治者的生活写照。

　　对黛玉的描写，处处表现她的“步步留心时时在意”，谨小慎微的态度表现她“寄人篱下”的心境，黛玉“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，只好依傍外祖母，”她有很强的自尊心，也有很强的自卑感。

　　凤姐一出场，满屋子全是她一个人在说话，别人都成了陪衬，她夸黛玉标致，叹黛玉命苦，对黛玉关怀备至，一切都依着贾母的心思行事，一切为了讨得贾母的欢心。她善解人意，巧手逢迎，乖巧机灵的性格和在贾府的实权地位都表现出来了。

　　贾宝玉生活在封建贵族家庭，处在封建正统势力的重重包围之中，这个家庭使他“留意于孔孟之间，委身于经济之道”这对贾宝玉是沉重的压力，他的“愁”和“恨”正是欲求摆脱而不得的苦闷心情的表现，他的“傻”和“狂”正是在痛苦中寻求新的生活和理想，却又找不到出路。以致陷于失望和迷惘的精神状态。

　　最后，我们要感谢作者曹雪芹，是他一手策划了我们这次穿越时间隧道的“故园神游”。

　　《红楼梦》的真正开端应当是第三回后半部分《林黛玉抛父进京都》节其中，作者不但借黛玉之眼对贾府概状、上下人等作了一一的描述，更为其在贾府中的悲剧命运埋下了伏笔。

　　黛玉到贾府来，身份是孤女投靠亲眷。因此，她为自己立下的行为宗旨是“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了去”。这一准则在本回中即得到充分表现。作者在字里行间，无不表现了林黛玉的敏锐小心、对一切都细细观察、行为恭谨。例如在邢夫人处一节、王夫人处一节、喝茶一节，还有与宝玉相会一节。试看宝黛相会，宝玉一见她便猫直：“这个妹妹我曾见过的。”而黛玉见到宝玉时虽然也有同感，但只是“吃一大惊，心下想道…”后面的宝黛问答，黛玉只是问一答一，绝不多说一句话，并且当宝玉问“妹妹可曾读书时”，她说“不曾读…些须认得几个字”。这与前文贾母问她时她回答“只刚念了《四书》”区别何其大也。她前后不一的原因，不过是为了迎春姊妹们只“认得两个字”罢了。宝玉的痴狂与黛玉的谨慎形成强烈对比，这也为他们在后文中的爱情悲剧埋下了伏笔。

　　黛玉在贾府内的命运，还通过“一个翻头和尚”（即茫茫大士）的俄语有所预兆。茫茫大士说她的病“若要好时，除非从此以后总不许见哭声；除父母外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可*安了此一生”。“不许见哭声”预示她“泪尽而死”的结局，而所谓“外姓亲友”自然是指她母族贾家了。但是黛玉概不听劝，孤身人了贾家，其前途可以想见。首先是她在贾家的地位。试看她进荣国府时。“却不进正门，只进了西边角门”，进门后，又是几个婆子扶她出轿，走了许多路，方到正房，冷冷清清等着的是儿个“穿红着绿的丫头”。只有贾母才给了她一点温暖，被“一把接入怀中”。贾母疼她，为的是她身世的可怜；而熙风等人跟她亲热，所为只是贾母。至于贾赦、贾政等，则都托故徽得见她。试与后文中宝钗进府相比，就可见黛玉处境之艰难了。

　　由此可见，黛玉在贾府中处于一个特殊而微妙的地位。一方而。由于贾母的疼爱，她得以与宝玉并肩，高出“迎探惜”之上；另一方面，她无亲无友，无财无势，为人所孤立。她特殊敏感之性格的形成，正是由她的处境所决定的。也正是因为此，方有了后文的一出出悲剧，有了这一册“伤金悼玉的《红楼梦》”。

　　黛玉母亲去世，抛父进京，《林黛玉进贾府》即通过黛玉的眼睛观察到贾府方方面面的人物。

　　首先出场的自然是林黛玉。作者对黛玉容貌的描写共有三处：黛玉进府后，众人眼中的黛玉体弱、有自然的风流态度；王熙凤夸她“标致、气派”；宝玉眼中的黛玉美貌多情。

　　弃舟登岸后，黛玉乘轿来到荣国府，先到贾母房中拜见，此时贾母登场。贾母是宁荣二府备份最高的老人，因此首先介绍。之后见了邢夫人、王夫人、李纨，这几人都是略写。之后在贾母的吩咐下，迎春、探春、惜春三姐妹登场，作者介绍了这三人的容貌，然而因不是主要人物，故也是略写，而且是群体描写。

　　之后出场的是本回的主要人物--王熙凤。作者为王熙凤的出场精心设计，巧妙安排。首先，在王熙凤出场之前，黛玉已经和众人见过了面，知道贾母身边人物的状态，即“恭肃严整”，之后王熙凤“大笑”着出场，一下子烘托出王熙凤在贾母面前的特殊地位。正因为她地位高，身份特殊，所以敢采用这种“放诞无礼”的出场方式。之后作者不惜笔墨，铺排形容王熙凤的衣着和容貌。王熙凤穿金戴银，珠光宝气，反映了她精神上追求不高，俗不可耐，不懂高雅；喜欢聚财敛财，人前炫耀。外貌描写中最能体现作者对王熙凤性格定位的便是“丹凤三角眼，柳叶吊稍眉”。因为在麻衣相法中，“三角眼”、“吊稍眉”是“刁钻”、“狡猾”、“淫邪”之人的特点，作者故意这样写，恰恰是为体现王熙凤刁钻、狡猾的性格。之后王熙凤对黛玉的语言描写体现了她的机变逢迎，表面上夸赞黛玉，实际上又阿谀了贾母，安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她见风使舵的特点。回王夫人的语言描写，体现了她的精明能干。

　　之后黛玉去见贾赦、贾政，作者对此二人采用了虚写，因为这二人并未正面出场。这样处理，避免了叙述上的重复。

　　最后是宝玉出场，在宝玉出场前，作者已对其进行了侧面描写，通过王夫人和林黛玉母亲的描述先点出众人眼中宝玉的特点“混世魔王”、“顽劣异常”，然后宝玉正式登场，作者再铺排描述宝玉的衣着及容貌，点出黛玉眼中的宝玉“最是极好”，表现了宝玉与黛玉之间惺惺相惜，此一见面，黛玉便将前番听众人所述的宝玉其人的`特点彻底推翻。

　　《红楼梦》是一部博大精深的古代小说，选入中学课本的《林黛玉进贾府》一文是小说的第三回--《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》的节选。我们可以对比的方法来学*这篇课文，一窥红楼梦的伟大成就。

　　丫环数量的对比

　　林黛玉进贾府的时候，带了两个人：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头雪雁。而“迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗钏盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。”如此算来，迎春等人，每人至少有十二个仆人，是黛玉的六倍。王熙凤出场时，是被一群媳妇丫鬟围拥着。再从全书看，当时荣府上下大小主子有十四人（加惜春），总人口约有四百人，主子与仆人之比达到了1∶25。而从她们的家世看，贾林两家都是世袭王公贵族。贾赦，时袭一等将军；贾政，时任工部员外郎。林如海是前科探花，兰台寺大夫，钦点巡盐御史，林如海父亲以上曾四代袭过列侯。家世相当，门第相当，豪侈之气则有天壤之别，贾府安能不败？结局安能不惨？

　　人物描写的对比

　　王熙凤和众人之比王熙凤出场时，作者采用了未见其人，先闻其声的写作手法，正当贾母说多配一料丸药时，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，有曾迎接远客！’”。而其它人个个皆敛声屏气，恭肃严整。在林黛玉看来，此人实在是放诞无礼。但这恰恰突出了王熙凤在贾府中特殊的地位和身份，刻划出她性格中泼辣的一面。她深受贾母的宠信，除了贾宝玉，合府再无一人敢在贾母面前如此说笑。正因为万千宠爱集一身，所以才敢如此恣行无忌。

　　王熙凤和贾氏三姐妹之比贾氏三姐妹出场时，只有轮廓描写：“第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。”而王熙凤呢，“这个人的打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：庆头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗……”一略一详，一简洁一铺陈，一高贵一庸俗，写出了贾氏三姐妹的神韵和高贵气质，暗示了王熙凤的贪婪及俗气，侧面反映出她内心世界的空虚。

　　王熙凤和王夫人之比黛玉去拜见贾政时，“王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了”。到了吃饭时，“贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让”。一“携”一“拉”，一亲切一热情，一稳重一猛浪。作者在这里突现了王熙凤的热情，而这种热情无非是一种表演，是以取悦贾母为最终目的的，体现了王熙凤的精明和狡诈。

　　林黛玉和贾宝玉之比宝黛相见时，两人都有一种似曾相识的感觉。“黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！’”“宝玉看罢，因笑道：‘这个妹妹我曾见过的。’贾母笑道：‘可又是胡说，你又何曾见过他？’宝玉笑道：‘虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就是旧相识，今日只作远别重逢。亦未为不可。’”一个是寄人篱下，一个是混世魔王；一个是步步留心，时时在意，一个是率性而为，心直口快。所以尽管感觉相同，但一个只是深隐内心，另一个则是赤裸裸地表达出来。这样的描写，使环境和人物达到了完美的融合。

　　林黛玉对贾宝玉认识之比林黛玉从王夫人口中得知贾宝玉是一个孽胎祸根，是一个混世魔王，一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，所以不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童，心想倒不见那蠢物也罢了。结果一见之下，却是面如中秋之月，色如春晓之花虽怒时而若笑，即嗔视而有情。何等眼熟到如此！心有灵犀，立即站到了贾宝玉一边。成为背叛封建家长、背叛封建社会的坚定同盟者。欲扬先抑，突出了林黛玉对贾宝玉的认同感。

　　贾宝玉和封建学士之比文中说“黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”，这在众封建学士看来实在是荒唐之举，所以西江月中批道：纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。倒不通世务，愚顽怕读文章。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不湛肖无双。宝玉无意于功名利禄，厌《四书》而喜《西厢》，避功名而趋闺房，自为封建家长所不容，也必遭封建统治者所唾弃，所以才会屡屡遭贾政责打。西江月似贬实裹，却成功地塑造了一个封建统治阶级叛逆者的光辉形象。

　　通过对比，我们能一窥贾府败落的原因；通过对比，我们能一睹人物的风采，黛玉的细心谨慎、娇弱风流，宝玉的似傻如狂、离经叛道，凤姐的庸俗泼辣、张狂精明；通过对比，我们可一叹曹雪芹的笔力，人物的出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用，不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写的重点突出。加深对文章的理解，加深对红楼梦的了解。

林黛玉进贾府教案10篇

　　教学理念：

　　小说阅读欣赏教学是学生、教师、文本、作者之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。在这个过程中，学生的个体体验应该是浪漫独特而富有想象力、创造力的。因此文学教育应该注重发挥学生的自主性、独立性，尊重学生的独特体验，挖掘学生的智慧潜能，提高学生感受美、鉴赏美的能力。

　　教学设想：

　　《红楼梦》在我国古典小说中享有极高的名声，它以丰富的社会内容、深刻的思想意义及高超的艺术成就而被推为我国古典小说创作的顶峰。课文节选的《林黛玉进贾府》描写人物出场，历来受到高度赞誉，同时，人物性格的刻画更是小说精彩的乐章。本课研讨人物性格的刻画。

　　教学目标：

　　了解贾宝玉、王熙凤的性格特征，体会小说中用描写人物出场、传神的语言等来刻画性格塑造人物形象的成功之处。

　　教时安排：一课时

　　教学过程：

　　一、放《红楼梦》主题曲《枉凝眉》，导入新课。

　　二、学生分小组研讨：作者是如何利用人物出场、传神的语言来刻画王熙凤、贾宝玉的性格的？

　　三、师生研讨王熙凤的出场、语言，学生发言，教师点拨，学生归纳：

　　.王熙凤：1、写出场：不见其人，先闻其声

　　（放诞无礼、性格泼辣、地位特殊）

　　2、语言：A、夸黛玉：（巧言令色、八面玲珑、圆滑乖巧）

　　B、回王夫人：（机变逢迎、果断能干）

　　四、欣赏电视剧《红楼梦》片段：王熙凤见黛玉，学生评点。

　　五、师生研讨贾宝玉的出场、语言，学生发言，教师点拨，学生归纳：

　　贾宝玉：1、出场前：侧面介绍

　　A王夫人：“孽根祸胎”“混世魔王”

　　“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”

　　B黛玉母亲：“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”

　　2、语言：A、见黛玉：（痴狂至极、率直任性）

　　B、给黛玉起表字：（怪人怪语、性格叛逆）

　　六、欣赏电视剧《红楼梦》片段：宝黛相会，学生评点。

　　七、课外作业：（个性化研读题）

　　说说“凤辣子”的“辣”。写一篇读写笔记。结合课文而不限于课文。

　　（提示：1、声音“辣”2、体态容貌“辣”3、衣着“辣”

　　4、语言“辣”5、心思“辣”。）

　　一 教学目标

　　透过服饰看王熙凤

　　二 教学重难点

　　通过分析王熙凤的服饰进一步了解王熙凤

　　三 教学时数

　　15分钟

　　四 教学过程

　　(一)导入

　　问题导入： 同学们，当你们与人第一次见面的时候，主要是透过什么来初步判定一个人呢?衣服长相还 是? (生答)

　　恩，大家都回答的非常好，那么今天我们就透过服饰来分析一下黛玉眼中的“神妃仙子”——王熙凤

　　(二)研读分析

　　曹雪芹是“江宁织造”的后人，对服饰描写别具一格，他在《林黛玉进贾府》中对每个人物的服饰描写都服从于人物的身份、地位与性格，而且有一定的美感。分析服饰描写，可以让我们更深入地了解人物形象。首先，我们来找出王熙凤服饰描写的句子“头上戴着金丝八宝攒珠髻……下着翡翠撒花洋绉裙”接下来我们就通过服饰来进一步了

　　解王熙凤。

　　1、 我们先看这些服饰的颜色(大家从文中找出颜色词语)：金、赤金、豆绿、玫瑰、缕金、大红、五彩、石青、银、翡翠。这些色彩给你什么样的感觉呢?(学生答)【凤姐服饰的颜色张扬，略带收敛。凤姐头饰金色为主，衣服色泽基调是红配绿，色彩对比强烈，显出了人物较为张扬的个性。但外衣的石青色和宫绦的豆绿色又缓冲这份张扬。反映出凤凡事争强好胜的个性，同时她也懂得掩饰收敛。虽说石青色缓和了这份张扬，但是却遮掩不了她的野心。《大清会典》规定：从皇帝、后至王公大臣，其礼服(即衮服、龙褂、朝裙、补服等)一律用蓝或石青色。所以清朝贵族崇尚蓝和石青色，贵族阶层里，都以石青色为贵。石青色虽然不是那么绚丽耀眼，但却能体现出一种贵族气息，能够达到炫耀自己地位的作用。】

　　2、 接着我们看下王熙凤服饰的材质：金丝，八宝、珍珠、珠玉、玉、洋缎、鼠皮等。凤姐的饰品全是八宝、珍珠等，极尽奢侈和华丽。同时，凤姐衣服的面料很昂贵，不是“洋货”便是“皮货”;而且纹样与做工讲究，就看“刻丝”，用熟的蚕丝做纬，生的蚕丝做经，熟丝是彩色的，生丝是单色的，然后用丝*织出图案花纹……华贵精美，符合她的贵族少奶奶的身份，同时也透露出她对财富的热衷与追求。

　　3、 (典型)不知大家注意到“五凤朝阳挂朱钗”这个饰品没，“五凤朝阳”是钗形，“挂珠”是钗上垂饰的珍珠，连缀于凤鸟的衔口上。这件首饰引人瞩目和联想。“朝阳五凤”正好与王熙凤字中的“凤”吻合，“凤”为百鸟之首，暗合了凤姐管家主子的地位，也显示了她的权势与霸气。你们也可以用同样的道理来分析“盘螭璎珞圈”。我们从颜色、材质、做工图案等方面可见凤姐在服饰上煞费苦心啊。茅盾先生也曾说：“人物服装的描写不是没有目的性的，不应该为描写服装而描写服装。”而*古代的服饰的核心是等级制度，衣冠服饰是尊卑贵贱等级序列的标志，任何人都不得僭越。衣冠服饰既可以显示人的社会地位，也可以折射人的内心世界。请同学们思考下，为什么她要如此精心设计自己的穿着呢?

　　【王熙凤的服饰，表面是在于表示隆重地迎接黛玉，实际上其主要目的在于炫耀其地位、身份、财富和手中拥有的权力，从中也折射出其独特的心态。】

　　①向初来乍到的黛玉炫耀其身份、地位、与贾母的特殊关系。王熙风高贵的出身——大家闺秀，“金陵王”之千金;在贾府与众不同的身份、地位——贾琏之妻，王夫人内侄女;深得贾母的宠爱，与贾母的关系非常特殊——众姑娘都不敢妆饰奢华而她却敢妆饰奢华乃至俗不可耐，众人在贾母面前“个个皆敛声屏气，恭肃严整如此”，而她却先闻其声后见其人，在贾母面前说笑随意，打情卖俏，“放诞无礼”。这些无形的身份、地位、特殊的关系，或通过王熙凤的言语流露出来，或通过王熙风的服饰显现出来。在此王熙凤的衣着服饰可以说就是她的地位、身份的物化，“处处留心，事事小心”的黛玉定能体察王熙凤这身“打扮”的奥妙及其用意。

　　②向黛玉炫耀她的财富。“东海缺了白玉床，龙王来请金陵王”，王熙风娘家(王府)经济实力之雄厚可想而知;“贾不假，白玉为堂金作马”，她婆家(贾府)财物之丰富由此可见。至于王熙风本人的财富有多少，从她披金挂银、戴珠缀宝的服饰中略见一斑。同时，王熙凤又是贾府财物的实际支配者，贾府财物任其挥霍，或假公济私、据为已有也是顺理成章的事。对于虚荣心极强的王熙凤来说，财富之多不便直言相告，但又得设法让黛玉知道，因此，她只好借助自己的服饰炫耀出来，让黛玉有所察觉。就此来看，王熙凤的服饰正是炫耀其财富的金字招牌、无声的广告。

　　③向黛玉炫耀她所拥有的权势。在贾府对财物，王熙凤可任意调拨挥霍，这是财富支配权;对“丫头老婆们”她可以颐指气使，随意处罚，这是治人权。集财产支配权、治人权于一身，可见王熙风权力之大，权势之盛。为了更好地揭示王熙凤所拥有的权势，作品除了通过王熙凤的语言外，还通过王熙凤的服饰表露出来，王熙凤此时此境的服饰正是她所拥有的权势的象征。同是生活在贾府的“姑娘姊妹”，为何贾氏三姊妹的“钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰”，唯有王熙凤的打扮“与众姑娘不同”，究其原因，主要的是没有拥有王熙凤那样大的权力。王熙凤能支配贾府的财物，爱怎样就怎样，不需要经过他人之手。而贾氏三姊妹则不同，她们所需之财物，必须经过王熙风这一关，要仰王熙凤之鼻息。王熙凤想给就给，想不给，只要找个托辞就可不给，贾氏三姊妹也奈何不得。从这点上看来，王熙凤这身奢侈华丽的服饰正是无声地炫耀了她所拥有的权势。黛玉初进贾府，看到贾氏三姊妹“其钗环裙袄，三人皆是一样的妆饰”，而“自幼假充男儿教养的”王熙风此时却一身“与众姑娘不同”的“打扮”。论条件，贾氏三姊妹同样拥有王熙风的条件，可她们三姊妹却没有王熙凤那般打扮，原因何在?除了贾氏三姊妹在贾母面前不敢如王熙风这般“放诞无礼”外，更主要的原因是她们不像王熙风那样有“心眼”。作者对贾氏三姊妹的妆饰描写只是轻轻地一笔带过，而对王熙凤的服饰进行浓墨重彩地详描细写，一方面是借贾氏三姊妹的妆饰来衬托王熙风的与众不同;另一方面也是主要的方面，就是让读者从王熙凤的服饰中更好地认识她不但生活奢侈，而且恃宠

　　骄人、争强好胜、颇有心计等。

　　(三)总结

　　本堂课我们透过服饰来看王熙凤的形象，我们看到了王熙凤极尽奢侈的、颇费心机设计的服饰，同时也了解了王熙凤这样处心积虑设计服饰的目的。从而看到王熙凤生活奢侈、恃宠骄人、争强好胜、颇有心计等人物形象。

《红楼梦》林黛玉读后感3篇

　　在《红楼梦》里，有很多个性鲜明的女性，其中人们最喜欢的是林黛玉，因为无论容貌还是心灵，她都那么纯洁，美丽。

　　在满园春色的大观园中，最美丽，最体贴仆人，最令人信赖的小姐就是林黛玉了。她和紫鹃那么贴心--以姐妹相称，她从来没有对下人发过火儿，小丫头老婆子为她做事她都给赏钱，跟凤姐的冷酷形成了鲜明的对比。以至于紫鹃愿意为她做一切。大观园中哪个小姐管丫头叫妹妹？恐怕只有感情细腻的林黛玉吧。

　　别看林黛玉对下人一副好脾气，但她也不是好惹的。周瑞家的把最后两朵宫花送给她，她立刻冷冷地说：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我呀！”周瑞家的就一声也不敢吱了。

　　她对宝玉更是动不动就发脾气，但当两个人都明白了彼此的心后，反而不吵了。别人都以为林黛玉很任性，王夫人也不喜欢她。

　　即使林黛玉时常耍小性子，也无法掩盖她过人的才华。她不但诗写得好，还教会了香菱写诗。宝钗的文学才能不在黛玉之下，香菱就在宝钗身边，却跑到潇湘馆去拜黛玉为师。这是为什么？因为黛玉善良，热心。香菱的身份一半是丫环，小姐教丫环写诗，还是别人的丫环，只有林黛玉才会这么做。香菱是个孤女，黛玉却很尊重她。周瑞家的是王夫人身边的人，宝玉都叫她周姐姐，黛玉看不惯她仗势欺人就让她难堪。

　　说起黛玉算账的本领，真是棒！贾府中，财务大权一直在精明强干的`凤姐手中，因为人手不够，凤姐需要一个诚实可靠的人帮她算账，她选的是林黛玉。贾府人多，值得信赖的人不多，若是让别人知道贾府有时过得紧巴巴地可不行。探春也能干，早晚得出嫁，李纨也精明，却没太高的文化。林黛玉有文化，人品好，又不像凤姐那么贪婪，必然是两袖清风，因此凤姐让林黛玉帮她记账。她希望以后林黛玉和贾宝玉结婚后林黛玉帮她管家。

　　可惜，薛宝钗成了宝二奶奶，林黛玉子在宝玉结婚的当天含怨而死。当我们看到这里时都会为黛玉感到心痛。这充分说明的封建思想的残忍和昏庸。这种思想和林黛玉的思想形成了鲜明的对比。这种思想把林黛玉逼死了，把宝玉逼得出家。

　　林黛玉的人文思想是要求*等，也给别人*等。当得不到*等和尊重时，她以死抗争。林黛玉的人文精神就是曹雪芹的人文精神，这种精神是不朽的，所以说，林黛玉也是不朽的。

读《林黛玉进贾府》有感3篇

　　宝黛初次相会，宝玉得知黛玉没有“玉”后，就摘下那玉，狠命地摔去，并骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢？”这个情节既照了前面文中的“有时似傻痴狂”、“行为癖性乖张”，又构成了这一回目内容的高潮，同时为后文的情节发展、人物塑造埋下了伏笔。他掀起了多少次因玉而起的风波啊！更重要的是这一情节有着它丰富而深刻的艺术内涵，洋溢着无穷的韵味，闪烁着艺术美的光华。

　　首先，这一“摔”字，摔掉了*封建社会那种根深蒂固的男尊女卑的传统观念。“姐姐、妹妹都没有，单我有，我说没趣。”在宝玉心中男孩有的东西，女子也应该有，这充分说明宝玉有着男女*等的美好愿望和崇高追求，这也是他叛逆性格中最绚丽的部分。

　　其次这漂亮的一摔，摔出黛玉的美丽。其他姐妹都没有玉，宝玉是很早就知道的，而在见黛玉之前，他却没有摔过玉，为什么见了黛玉之后，发现他没有玉，他却要摔呢？在宝玉看来，神仙似的林妹妹是应该有“通灵宝玉”的，现在她居然没有，可知这不是个好东西，这无疑说明黛玉具有其他姐妹所没有的内在美和外表美。一个美妙绝伦的青春少女形象，通过这个情节鲜明地展现在人们眼前，深深印在我们心中。同时也表现出黛玉在宝玉心中的地位是何等的崇高、何等的与众不同、何等的光彩照人！

　　再次，这块玉在别人看来不但是希世之珍，而且是宝玉的**子。但他却当瓦片一样摔在地上，真可谓“似傻如狂”之极。但这种“傻和狂”里面有着非同寻常的内涵，在那个弥漫着富贵芳香的环境里，作为一个贵公子，能够具有一般人看贵的东西，他却看得贱，一般人没有的东西他也不想有的性格是非常可贵的'。这个时候他年纪还小，摔这块玉，像耍小孩子脾气，但后来他对《四书》、《五经》的冷落，对仕途、经济的厌恶，甚至把这个家庭所给他的荣华富贵、娇妻美妾都统统地摔掉了，不正说明他叛逆性格的根深蒂固吗？

　　这是多么高明伟大的一摔啊！他摔破了男尊女卑的传统，摔掉了封建社会的枷锁，摔掉了贾府的繁荣昌盛，什么光宗耀祖，什么封建伦理道德，都被他统统摔进了时间的车轮中！

　　1.当宝玉离去，悲恨嫉妒纷涌而来，在绝望中，她无力自助，没有勇气担当，水做的女子啊！何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂？

　　2.“虽怒时而若笑，即嗔视而有情”、“转盼多情，语言常笑”和“天然一段风骚，全在眉梢；*生万种情思，悉堆眼角”等都是对于贾宝玉外貌内形的描写，无不表现了他的多情。他“目若秋波”，然而他的母亲没有看出来，他的奶奶没有看出来，贾府上上下下都没有看出来。终，林黛玉懂，懂他是个多情种子、懂他的喜努哀乐、懂他的善感多愁。

　　或许，相处一个人久了，会厌——其非知己；等一个人久，会累---渺渺希望；喜欢一个人久了，会伤心——只因落花有心而流水无情。

　　或许，换个地方，换一方海，懵懂睡一夜，晓日初升，无梦而醒，面朝大海，亦能春暖花开。

　　黛玉母亲去世，抛父进京，《林黛玉进贾府》即通过黛玉的眼睛观察到贾府方方面面的人物。

　　首先出场的自然是林黛玉。作者对黛玉容貌的描写共有三处：黛玉进府后，众人眼中的黛玉体弱、有自然的风流态度；王熙凤夸她“标致、气派”；宝玉眼中的黛玉美貌多情。

　　弃舟登岸后，黛玉乘轿来到荣国府，先到贾母房中拜见，此时贾母登场。贾母是宁荣二府备份最高的老人，因此首先介绍。之后见了邢夫人、王夫人、李纨，这几人都是略写。之后在贾母的吩咐下，迎春、探春、惜春三姐妹登场，作者介绍了这三人的容貌，然而因不是主要人物，故也是略写，而且是群体描写。

　　之后出场的是本回的主要人物--王熙凤。作者为王熙凤的出场精心设计，巧妙安排。首先，在王熙凤出场之前，黛玉已经和众人见过了面，知道贾母身边人物的状态，即“恭肃严整”，之后王熙凤“大笑”着出场，一下子烘托出王熙凤在贾母面前的特殊地位。正因为她地位高，身份特殊，所以敢采用这种“放诞无礼”的出场方式。之后作者不惜笔墨，铺排形容王熙凤的衣着和容貌。王熙凤穿金戴银，珠光宝气，反映了她精神上追求不高，俗不可耐，不懂高雅；喜欢聚财敛财，人前炫耀。外貌描写中最能体现作者对王熙凤性格定位的便是“丹凤三角眼，柳叶吊稍眉”。因为在麻衣相法中，“三角眼”、“吊稍眉”是“刁钻”、“狡猾”、“淫邪”之人的特点，作者故意这样写，恰恰是为体现王熙凤刁钻、狡猾的性格。之后王熙凤对黛玉的语言描写体现了她的机变逢迎，表面上夸赞黛玉，实际上又阿谀了贾母，安慰了迎春三姐妹。她的又哭又笑也反映了她见风使舵的特点。回王夫人的语言描写，体现了她的精明能干。

　　之后黛玉去见贾赦、贾政，作者对此二人采用了虚写，因为这二人并未正面出场。这样处理，避免了叙述上的重复。

　　最后是宝玉出场，在宝玉出场前，作者已对其进行了侧面描写，通过王夫人和林黛玉母亲的描述先点出众人眼中宝玉的特点“混世魔王”、“顽劣异常”，然后宝玉正式登场，作者再铺排描述宝玉的衣着及容貌，点出黛玉眼中的宝玉“最是极好”，表现了宝玉与黛玉之间惺惺相惜，此一见面，黛玉便将前番听众人所述的宝玉其人的特点彻底推翻。

　　《红楼梦》是一部博大精深的古代小说，选入中学课本的《林黛玉进贾府》一文是小说的第三回--《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》的节选。我们可以对比的方法来学*这篇课文，一窥红楼梦的伟大成就。

　　丫环数量的对比

　　林黛玉进贾府的时候，带了两个人：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头雪雁。而“迎春等例，每人除自幼奶妈外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗钏盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。”如此算来，迎春等人，每人至少有十二个仆人，是黛玉的六倍。王熙凤出场时，是被一群媳妇丫鬟围拥着。再从全书看，当时荣府上下大小主子有十四人（加惜春），总人口约有四百人，主子与仆人之比达到了1∶25。而从她们的家世看，贾林两家都是世袭王公贵族。贾赦，时袭一等将军；贾政，时任工部员外郎。林如海是前科探花，兰台寺大夫，钦点巡盐御史，林如海父亲以上曾四代袭过列侯。家世相当，门第相当，豪侈之气则有天壤之别，贾府安能不败？结局安能不惨？

　　人物描写的对比

　　王熙凤和众人之比王熙凤出场时，作者采用了未见其人，先闻其声的写作手法，正当贾母说多配一料丸药时，“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，有曾迎接远客！’”。而其它人个个皆敛声屏气，恭肃严整。在林黛玉看来，此人实在是放诞无礼。但这恰恰突出了王熙凤在贾府中特殊的地位和身份，刻划出她性格中泼辣的一面。她深受贾母的宠信，除了贾宝玉，合府再无一人敢在贾母面前如此说笑。正因为万千宠爱集一身，所以才敢如此恣行无忌。

　　王熙凤和贾氏三姐妹之比贾氏三姐妹出场时，只有轮廓描写：“第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。”而王熙凤呢，“这个人的打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：庆头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗……”一略一详，一简洁一铺陈，一高贵一庸俗，写出了贾氏三姐妹的神韵和高贵气质，暗示了王熙凤的贪婪及俗气，侧面反映出她内心世界的空虚。

　　王熙凤和王夫人之比黛玉去拜见贾政时，“王夫人再四携他上炕，他方挨王夫人坐了”。到了吃饭时，“贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了，黛玉十分推让”。一“携”一“拉”，一亲切一热情，一稳重一猛浪。作者在这里突现了王熙凤的热情，而这种热情无非是一种表演，是以取悦贾母为最终目的的，体现了王熙凤的精明和狡诈。

　　林黛玉和贾宝玉之比宝黛相见时，两人都有一种似曾相识的感觉。“黛玉一见，便吃一大惊，心下想道：‘好生奇怪，倒像在那里见过一般，何等眼熟到如此！’”“宝玉看罢，因笑道：‘这个妹妹我曾见过的。’贾母笑道：‘可又是胡说，你又何曾见过他？’宝玉笑道：‘虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就是旧相识，今日只作远别重逢。亦未为不可。’”一个是寄人篱下，一个是混世魔王；一个是步步留心，时时在意，一个是率性而为，心直口快。所以尽管感觉相同，但一个只是深隐内心，另一个则是赤裸裸地表达出来。这样的描写，使环境和人物达到了完美的融合。

　　林黛玉对贾宝玉认识之比林黛玉从王夫人口中得知贾宝玉是一个孽胎祸根，是一个混世魔王，一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，所以不知是怎生个惫懒人物，懵懂顽童，心想倒不见那蠢物也罢了。结果一见之下，却是面如中秋之月，色如春晓之花虽怒时而若笑，即嗔视而有情。何等眼熟到如此！心有灵犀，立即站到了贾宝玉一边。成为背叛封建家长、背叛封建社会的坚定同盟者。欲扬先抑，突出了林黛玉对贾宝玉的认同感。

　　贾宝玉和封建学士之比文中说“黛玉亦常听得母亲说过，二舅母生的有个表兄，乃衔玉而诞，顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”，这在众封建学士看来实在是荒唐之举，所以西江月中批道：纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。倒不通世务，愚顽怕读文章。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不湛肖无双。宝玉无意于功名利禄，厌《四书》而喜《西厢》，避功名而趋闺房，自为封建家长所不容，也必遭封建统治者所唾弃，所以才会屡屡遭贾政责打。西江月似贬实裹，却成功地塑造了一个封建统治阶级叛逆者的光辉形象。

　　通过对比，我们能一窥贾府败落的原因；通过对比，我们能一睹人物的风采，黛玉的细心谨慎、娇弱风流，宝玉的似傻如狂、离经叛道，凤姐的庸俗泼辣、张狂精明；通过对比，我们可一叹曹雪芹的笔力，人物的出场，先后适宜，详略得当，虚实兼用，不但笔法变化多姿，而且在众多人物中可使描写的重点突出。加深对文章的理解，加深对红楼梦的了解。

《林黛玉进贾府》教案10篇

　　一、教学目标：

　　1、了解古典名著《红楼梦》的作者及其故事情节大意。

　　2、体会本文人物出场的特点和重要人物的性格特征。

　　3、通过文章环境，把握作品的主题。

　　二、教学重点：

　　1、训练学生通过揣摩人物语言、动作及细节描写把握人物性格的能力

　　2、分析形象，培养学生良好的分析*惯和知识迁移地能力

　　三、课时安排：

　　3课时

　　第一课时

　　一、作者简介及《红楼梦》是创作:

　　《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。

　　作者曹雪芹，名 ，字梦阮，号雪芹。大约生于17XX年，卒于1763年作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程，为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度，写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。

　　《红楼梦》共120回，前80 回在曹雪芹去世前XX年左右就已经传抄问世，到了18世纪末，高鹗续写了后40回，补成了现行的120回本。

　　二、解题：

　　本文选自《红楼梦》第三回，标题点出了中心事件，题眼是“贾府”──全书的典型环境。

　　三、《红楼梦》前五回的内容和在小说中的作用：

　　《红楼梦》的序幕由前三回构成，分别从各个不同的角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。

　　一回：开篇，用“女娲补天”“木石前盟”两个神话故事作楔子，为塑造贾宝玉和林黛玉的恋爱故事，染上一层浪漫主义色彩。

　　二回：交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”，简要介绍了贾府中的人物关系。图示如下：

　　┌贾 敷

　　宁国公：贾 波─贾代化┤ ┌贾 珍─贾 蓉(秦可卿)

　　└贾 敬┤

　　└贾惜春

　　┌贾 琏┐ 共4页，当前第1页1234

　　┌ 贾 赦 ┤ ├巧 姐

　　│(邢夫人)│王熙凤┘

　　│ └贾迎春

　　荣国公：贾 源─贾代善┤ ┌贾 珠 ┐贾 兰

　　史太君│ 贾 政┤李 纨 ┘

　　(贾母)│(王夫人)│ 贾元春

　　│ │ 贾宝玉

　　│ └ 贾探春

　　└ 贾 敏 ┐

　　├林黛玉 共4页，当前第2页1234

　　(林如海)┘

　　三回：介绍小说的典型环境──通过林黛玉耳闻目睹对贾府做了第一次直接描写。

　　四回：通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系。由薛蟠案件带出宝钗进贾府的情节。

　　展现小说更广阔的社会背景。

　　五回：通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。是全书总纲。

　　第二课时

　　教学要点：分析几个主要人物的性格特征。

　　一、林黛玉

　　提问：哪些地方体现了林黛玉“步步留心，时时在意”？

　　林黛玉母亲去世后投奔外家，依傍外祖母及舅氏姐妹，但总有寄人篱下之感，待人处事始终是“步步留心，时时在意”。

　　例如：1、在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝，既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。

　　2、在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。(p219)可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。

　　3、在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。(p221)

　　4、黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母与宝玉问黛玉念何书时，黛玉回答先后不一致。

　　黛玉这种“步步留心，时时在意”的谨慎态度，是她寄人篱下感情的反映，也是节选中性格主要的一面。

　　其次，有两段关于外貌、神情和风韵的描写：

红楼梦林黛玉诗词赏析

　　在红楼之中，黛玉的才情是公认的，她天性聪明，才思敏捷，清丽脱俗，情感真挚，与生俱来都透着一股灵秀之气。她的前生被寓喻为一株具有神话特色的绛珠草，一株神形兼备、楚楚动人、似花非花却胜花的绛珠草，一个降临在人世间花朝节之时的众花之神，是一个聚诗情才情于一身的雅致的女性。她的诗词也充满了浪漫色彩！

　　葬花吟

　　试看春残花渐落，便是红颜老死时；

　　一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

　　《葬花吟》是林黛玉感叹身世遭遇的全部哀音的代表，也是作者曹雪芹借以塑造这一艺术形象，表现其性格特性的重要作品。它和《芙蓉女儿诔》一样，是作者出力摹写的文字。

　　其一

　　眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁。

　　尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲。

　　其二

　　抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。

　　枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。

　　其三

　　彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；

　　窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？

　　红楼梦卷三十四中，宝玉挨打，怕黛玉担心，故以让晴雯送两块旧帕为借口，让黛玉放心。黛玉由此大受感动，一时难以控制自己的感情，因此在旧帕上题了这三首诗。从全书来看，这三首诗是黛玉第一次比较直接的表达了自己对宝玉的感情和对未来的忧心，也是他们感情明朗化的一个开端。

　　咏白海棠

　　林黛玉

　　半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

　　偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

　　月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。

　　娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。

　　《咏白海棠》是《红楼梦》中大观园诗社开社时众姐妹们所作的诗。李纨评黛玉的这首诗“风流别致”，宝钗的诗“含蓄浑厚”，可见风格上绝不相混。李纨、探春推崇宝钗，独宝玉偏爱黛玉，评诗的分歧也都表现各自立场、爱好和思想性格的不同。

　　咏菊

　　无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。

　　毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。

　　满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？

　　一从陶令评章后，千古高风说到今。

　　问菊

　　欲讯秋情众莫知，喃喃负手扣东篱。

　　孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？

　　圃露庭霜何寂寞，雁归蛩病可相思？

　　休言举世无谈者，解语何妨话片时。

　　菊梦

　　篱畔秋酣一觉清，和云伴月不分明。

　　登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟。

　　睡去依依随雁断，惊回故故恼蛩鸣。

　　醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。

　　《海棠诗社》的第二次活动是贾府表面上处于最鼎盛的时期。此次活动，由史湘云和薛宝钗拟定题目，共十二道题目，限定七律，但不限韵，由宝玉、黛玉、宝钗、湘云、探春等五人自由选题。众人看一首，赞一首，彼此称扬不已。李纨评：《咏菊》第一，《问菊《第二，《菊梦》第三。

　　黛玉的诗词是自有一种清雅婉丽，飘逸奇秀之美。她的诗词有时很抽象，而且善于创新，构思精巧，言简意赅。她吟诗时往往不假思索，一挥而，一气呵成。

　　经典名著亘古不朽，东方艺术生生不息，在这样光影和煦的世界里，或许你和我一样根本不舍得离开，又或许我们从来就不曾离开，十二女子灵动的光辉和珠宝迷人的光芒仿佛在历史的长河中交相辉映，传承着经典，惊艳了世人……

学《林黛玉进贾府》有感3篇

　　儿时的我在读《红楼梦》时，总被书中的人物哭个不停而心生厌恶，随手弃之于毫不起眼的角落。而今，随着年龄的增长，我才真正体会一个封建家庭的兴衰没落，才真正体会“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的无奈与痛楚。

　　紫鹃在床头哭得厉害，而此刻的黛玉，已然奄奄一息。但墙的那边，锣鼓喧天，张灯结彩，好不热闹！披红挂彩的宝玉，面对的是头戴红盖头的宝钗妹妹。有情人不能终成眷属，黛玉啊，你若早知今日的下场，当初，你还会进贾府吗？

　　那年的你年方二八，母亲因病去世，体弱多病的你，怎能经受如此的打击？你也重重地病了一场。父亲把你送进贾府，从此改变了你一生的命运。

　　“脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。”王熙凤面对美若天仙的你都直夸没见过如此标致的人物。贾宝玉见了你也是一见钟情，灯火阑珊处，你还在为了自己所引起的宝玉掷玉的事，掉了许多泪。多愁善感的你，始终无法忘却繁华*处宝玉那矫健的身影；无法忘却夕阳西下，一起漫步的余晖，踏花而行；无法忘却分别前“执手相看泪眼”，将记忆定格为一种永恒。然而，一切都是那么的不经意，谈笑间灰飞烟灭，留下的只是那斑驳的记忆，刻骨铭心的牵挂和执著的守望……

　　于是，我明白了。黛玉——是你告诉我只有失去了，才会懂得拥有的快乐；只有分别了，才会懂得相聚的温馨；只有经历了，才会懂得拼搏的艰辛。咫尺天涯，面对沟壑，相邻也常是天堑，相逢也常是美丽的错误。即便是“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”的伤感，还是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的悲壮，黛玉永远不悔的坚守“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”那动人而圣洁的等待！

　　地球若停转，会是在哪年？时钟的摇摆在瞬间决定沉沦，彼此不再相见？疲惫的柔情叫思念，纷乱的记忆叫挂牵，……

　　于是，我明白了。黛玉，你让“执子之手，与子偕老”成为不朽的佳话；使“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”融合成一曲乐章。真正的爱应是在物质消亡后仍存的牵挂，你的敏感，饱尝着世态人情的炎凉，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受着流年似水的忧伤，怎能不形销骨立？你的倔强，寻觅着灵犀一点的知己，怎能不人比黄花？也许，生命的纯粹，注定了生存的失败。

　　“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”在宝玉掀开盖头的一刻，你疲惫地闭上了双眼……

　　黛玉，为你感动。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。当西风古道不再有漫天的黄沙，丝绸也带不走那悠扬的驼铃；当曾经的辉煌成为往事，传说也成了永垂不朽的奏鸣。黛玉，若有来生，你还会进贾府吗？

　　但愿，灵河畔，早色依旧。

《林黛玉进贾府》导学案及答案3篇

　　第一课时

　　课时目标

　　1、了解古典小说中常用的古今义不同的一些词语的含义。

　　2、了解作者及《红楼梦》。

　　3、整体感知，理清思路。

　　4、分析《林黛玉进贾府》的环境描写。

　　课时重点

　　1、阅读课文，正音释词。

　　2、整体感知，理清思路。

　　3、分析文中的环境描写。

　　课时难点

　　分析文中的环境描写

　　学法指导

　　朗读·讨论·点拨

　　知识链接

　　1、 曹雪芹与《红楼梦》

　　曹雪芹(约1715―1763)，名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。历康熙、雍正、乾隆三朝。他出身于贵族世家，曾祖曹玺、祖父曹寅、父辈曹颙等祖孙三代人，相继连任江宁织造达60年之久。康熙皇帝六次南巡，就有四次以江宁织造署为行宫。由此可见曹家的显赫以及与皇室的密切关系。雍正继位后，开展了一场凶残的斗争，排除异己，其父因牵连了进去，在雍正五年被革职抄家，曹家从此衰落。到了乾隆初年，曹家似乎又遭到一次更大的祸变，从此就一败涂地了。

　　曹雪芹一生恰好经历了曹家盛极而衰的过程。《红楼梦》写于曹雪芹凄凉困苦的晚年，创作过程十分艰苦。真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，可惜没有完稿，就因幼子夭折感伤成疾，还不到五十岁，就在贫病交迫中搁笔长逝了。他的未完稿题名《石头记》，基本稿只有八十回，后四十回一般认为是高鹗续写的。

　　2、 写作背景

　　《红楼梦》产生于清代所谓“河清海晏”的“康乾盛世”。反映的是清代康熙、雍正、乾隆时代的社会生活画面。其实在王朝鼎盛的背后隐藏着重重的危机。当时政治腐朽，封建剥削加剧，各族人民的反抗斗争日益激烈。统治阶级内部也分朋树党，争权谋位。在这样的时代，《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地揭露了封建社会后期的种种黑暗与罪恶，揭示了我国封建制度走向衰亡的历史趋势。

　　3、《红楼梦》

　　《红楼梦》被誉为“*社会的百科全书”。它反映的社会生活面异常广阔。书中涉及的人物从皇亲国戚、贵族官僚，到丫鬟小厮、僧道商农，几乎涵盖当时*社会各个阶层。它对封建社会的官僚制度、土地制度、宗法制度、婚姻制度、科举制度以及封建伦理道德等都作了深刻的揭露和批判。此外，此书对琴棋书画、诗词曲赋、制艺尺犊、医药卫生、园林建筑、家具器皿、服饰摆设、烹调饮食等都有细致的描写。作品规模宏大，结构严谨，人物众多。作品的语言凝练自然、准确传神，达到了空前纯熟的境地。

　　《红楼梦》是一部“说不尽”的奇书，由它引发的“红学”已经是国际显学。

　　4、小说常识概况

　　小说是作者对社会生活进行艺术概括，通过叙述人物的语言来描绘生活事件，塑造人物形象，表达作者思想感情，从而艺术地反映和表现社会生活的一种文学体裁。人物、情节和环境被称为“小说的三要素”。

　　小说按篇幅长短可分为：长篇小说、中篇小说、短篇小说和微型小说。小说按内容可分为：历史小说、现代小说、武侠小说、言情小说、科幻小说等。

　　学*过程

　　一、语言积累(A级)

　　1、 正字音

　　敕造( ) 纨绔( ) 盥洗( ) 杜撰( ) 宸翰( )

　　攒聚( ) 翠幄( ) 瞋目( ) 懵懂( ) 忖度( )

　　绾结( ) 嫡亲( )

　　2、辨字形

　　嫡( ) 敕( ) 钗( ) 帷( )

　　谪( ) 赦( ) 杈( ) 帏( )

　　3、通词义(古义今义)

　　形容

　　偏僻

　　风流

　　乖张

　　仔细

　　惫懒

　　可怜

　　总角

　　便宜

　　风骚

　　二、通读课文，理清思路(B级)

　　1、这篇课文是以什么为线索展开故事情节的?按情节发展，课文可分为几部分，每部分写些什么内容?请归纳概括。

　　2、快速默读第二部分，思考：林黛玉进贾府都见到了哪些人?

　　三、分析文中的环境描写(C级)

　　课文第1段交代，林黛玉“常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”，这“不同”表现在哪些方面?要求：

高二语文《林黛玉进贾府》教学反思3篇

　　《林黛玉进贾府》9页的教材让我唏嘘，怎样在短短的几课时，把这篇文章讲全讲好？这个问题摆在了我的面前。作为一部古代小说，《红楼梦》的有关文学常识不得不讲，作者介绍，社会背景，等等，这些文学常识都要为同学理清楚。

　　在传统的教学中，很多教师喜欢用电视剧《红楼梦》中的.人物剧照或电视剧片段来吸引学生注意力、活跃调节课堂气氛。这样做容易让学生的注意力集中在片中人物的外在形象上，而忽略了对名著语言的品味鉴赏，这与语文教学的宗旨是相悖的。语文课就是要培养学生对语言文字的感觉，提高学生的语文素养。我在上这节课时，上课前没有组织观看剧电视剧《红楼梦》，也没有向学生展示与《红楼梦》有关的图片资料，而是充分利用语言文字的间接性，通过“点评式读书法”的介绍和运用，再加上对欣赏方法的适当点拨，引导学生尽可能地贴*文字，走进文字，与语言文字亲密接触，从而领略文字所蕴涵的丰富内容，从文字中感受形象，感受文学大师运用文字的高超技艺，提高学生的欣赏水*。

　　比如：细看形容，与众各别：两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。

　　这堂课，在教师示范部分，我就提示学生特别注意“愁”“病”等词来体会她的“体弱多病”，注意“含情目”一词来体会她的“多情”，并在原文加上一些点评符号如着重号等以提醒学生注意。接着对这一段文字点评到：“气质超凡脱俗，容颜美貌多情、体弱多病”。这样，不仅使学生通过对一些关键词的理解一步步地走进文字，更深入地理解所写人物的性格特点，还提示学生要培养良好的欣赏*惯。“认真揣摩语言，细细咀嚼品味”。这样一来，其实就是让学生将那些朦胧肤浅的感觉用文字进行加工、提升从而表达出来的过程。换言之，也就是引导学生读文学作品从“看热闹”的层次提升到审美鉴赏的层面。

　　这样的教学处理，既避免了学生浅尝辄止的不良思维*惯，又使学生能更明确更有深度地理解文字、解读名著，提高鉴赏力。

　　1、欣赏品味语言，让学生在审美中获得精神愉悦

　　语文课通过文字的间接性，引导学生想象品味其中的韵味，不仅能培养学生的语感，提高学生的语文素养，还能使学生在鉴赏的过程中获得精神愉悦，审美享受。引导学生体会曹雪芹描写人物不仅写人物外在的形貌，还通过极精练的语言写出了人物的神韵的高超技艺。

　　2.提供舞台空间，让学生成为课堂教学的主角

　　本堂课，引入了小组学*讨论的形式,力求体现“学生为本”的教学思想，让学生真正成为课堂教学的主体。从课堂情况来看，“小组讨论”的学*方式大大激发了学生主动学*的积极性，充分展现了学生自主学*的意识，有利于形成课堂教学民主化的氛围。培养了学生主动探究、团结协作的能力，而且落实了本课的重点——点评式读书法的运用。从学生的点评情况来看，学生经过小组成员的合作，能够从多方面展开对王熙凤这个人物形象的鉴赏。离开了老师的讲解，学生的创造性思维和对文学作品的鉴赏水*都大大超出了老师们的预料，教师完全没有必要担心学生不会欣赏或欣赏不到位的问题。因为在让学生自由发挥各自的认知水*去鉴赏作品的同时，学生的思维是自由的、是个性化的，而这样的一种氛围以及学生们积极热情的参与过程，已经使自主学*的特点表现了出来。学生间思维的火花互相碰撞，取得了很好的学*效果。

　　3.需要改进之处

　　（1）可以将读书方法的介绍和学生对鉴赏方法的感悟结合起来。

　　虽然本课着力给学生提供实践“点评式读书法”的舞台，但这种舞台只集中体现在课堂的后半部分，前半部分则体现得不够。前半部分大多是教师在唱独角戏，课堂上的双边活动，特别是学生这一方的活动不够热烈。究其原因，是教师过于拘泥于课前的教学设计，认为在“教师示范”部分，就要完全由教师来完成，其实可以在教师示范完一个例子后，引导学生完成以下的各项内容。比如，四种鉴赏方法的点拨，教师可以在点拨完一个后，引导学生感知、品味具体的语言材料，让他们自行探究、进而总结归纳其它的几种鉴赏方法，这样学生的自主活动会体现得更充分，学生学*的自主性会更明显地体现出来。

　　（2）对语言的朗读品味应该贯穿整个教学过程。

　　语文课离不开对语言的涵咏品味。好的语言大多意味隽永，可多意会，少言传。虽然小说的篇幅较长，不像诗歌散文那样便于诵读吟咏，但还是可以挑选出一些精彩的片断，让学生体会，品味。可采用单个地读，分角色地读，对读的情况进行评价等方式让学生自己去体会、品味，发掘其中的妙处。本课的前半部分有两次齐读，后来因为时间关系就没有对文本进行朗读，使得鉴赏点评有些游离文本。如果在不同的阶段，穿插对精彩段落的品读，如王熙凤出场时的语言，夸赞林黛玉的语言等，会使学生在品读文本中不断加深理解感悟，留下深刻的印象和长久的回味。

　　《红楼梦》是一部伟大的著作，《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》的第三回，在这一回中，作者让书中三个主要人物登场亮相，他们是—王熙凤、林黛玉、贾宝玉。其中作者对王熙凤这一形象刻画传神，揭示其性格入木三分，我安排了一课时进行教学。在教学过程中，我将“研究人物性格及表现人物手法”确定为该课教学目标，并依据新课标要求，设计了三个环节：

　　1、阅读研究课文中对王熙凤记叙和描写，分析人物性格特点。

　　2、探究描写人物手法，领会描写对于塑造人物的重要性。

　　3、开放性研究讨论：王熙凤性格形成的社会因素。

　　在教学过程中，我极力贴*新课程要求，通过看录象、读课文，讨论、点拨等多种形式使学生积极投入到对人物的研究上，并且在学生对人物性格理解有难度的地方适度、适时地与原著进行了链接，过程环环相扣，可谓是滴水不漏，而且课堂气氛活跃，目标也得到了比较充分地落实，但是，课后思考教学过程，还是发现了在教学观念和行为策略上的不足。

　　一、讨论环节刻意贴*新课标，过分强调了能力形成，忽略了知识与能力之间的关系。

　　作者在对王熙凤的刻画上，可谓是极尽笔力，多方渲染。尤其对她的外貌描写更是浓墨重彩，对服装、衣饰、头饰，面容都进行了细致地描写，借助这些，形象地透示出了人物的性格。我在教学时为了让学生积极参与，提高能力，就安排了对这一部分的讨论，让学生以小组为单位通过讨论来把握人物性格，以其提高学生的阅读能力和感悟能力。我以为，学生通过自学讨论会比较准确地理解人物，但在进行交流时，学生或语塞，不知怎么概括，或概括出来的与文本意义距离太远，比如，有几个同学说王熙凤华贵、美丽、干练，缺少对人物内质的挖掘。在课上，我只好补充讲解了当时社会对穿戴的审美标准：比如说李渔的“衣饰贵与人相称”等，而不是像王熙凤这样。接着又补充了原著中王熙凤狠毒贪婪的性格的佐证材料，学生才逐渐理解了人物性格，花费了大量时间。课后，我反复思考，在这一环节的设计上，到底出了什么问题，我终于明白，新课程虽然强调对学生能力的培养，但是，能力的形成需要一定的知识作为基础，能力与知识是分不开的，不能离开知识去单纯培养所谓能力。学生对问题的判断、领悟是离不开一定知识基础的。学生在学*过程中出现的问题正是由于缺少对于衣饰文化的了解，缺少对原著的了解，单纯孤立的借助于一段肖像描写去完全把握人物性格是做不到的，所以，在新课程的学*过程中，仍然应该注重知识与能力的关系，注重学生的知识积累与储备。

　　二、没有设置让学生发问的*台。

　　每当学*一篇文章，只要去探究，学生总会发现一些问题，而这些问题可能使学生学*难点、疑点，也可能是学生思维深入、探究问题时所迸发出的火花，教师在预设教学环节时，要有问题意识，以赏识启动探究，课堂中教师要留一些时间让学生发问。我在教学《邹忌讽齐王纳谏》时，就请同学设计板书，要求板书内容展示出邹忌劝谏齐王的过程，学生进行设计的过程就是不断提问和思考的过程。设计好后，再让学生找出设计中不足，这样，学生不断提问、不断思考、探究，思维积极，状态活跃。

　　但在《林黛玉进贾府》的教学中，我虽然预设了让学生发问的环节，但并没有把它放在突出位置上，加上时间不够，就一味让学生跟着自己的设计思路一步步走下去，禁锢了学生思维，削弱了学生探究问题能力，反映出教师问题意识淡薄，并没有真正落实培养学生探究能力、创新能力的初衷。

　　三、课堂开放性的教学策略须落实到实处

　　一味地呈现知识性结论会是学生感到索然无味，而恰恰是不确定性的教学内容，能使学生的思维处于一种开放性的状态。教师可鼓励学深学生从不同角度理解知识，给他们留下探究的空间，使他们大胆寻求开放性的答案。文学作品尤其如此。“一千个读者心中有一千个哈姆莱特”，而我在教学过程中，过分追求了基于文本意义的解读和挖掘，归纳出了王熙凤的性格特点，比如庸俗、贪婪、狠毒、见风使舵、随机应变等，程式化的解读了文章，分析了人物。虽然符合教参，也并没有什么错误，但是却缺少了课堂中最鲜活东西——个性解读。压抑了学生思维，阻挡了学生固定圈子的脚步.其实，我也设想了让学生在课堂上以自己的视角，来谈一谈对王熙凤的认识和评价。在课堂上进行辩论，亮出自己的观点，说出自己的理由。这样学生对人物的分析角度就会更丰富，认识也会更全面，可以在更广阔的空间里发挥学生的主观能动性。对作品的理解也会更深刻，更易于学生形成探究兴趣和探究能力。课堂对于教师和学生来说都是一种生命的过渡，一种生命的成长，但是，我把课堂结构设计的太满了，分析过程按部就班，条分缕析，造成开放性探究时间的缺失，我只得让学生在课下交流一下自己的看法，或写成小文章，没有把开放性思考落到实处。课堂上开放性不足，学生的发散思维受到一定程度的的削弱，所以，在新课程实施过程中，课堂开放性教学政策需落到实处。

　　因此，我们的语文课不妨试试老师少讲、精讲，对于一些基本的东西，可以大胆地放放，给学生一点空间与时间去实践、感悟，不要怕出错或不周到，删繁就简一树花，达到课堂目标最优化的效果。*书法和*画讲究留白艺术，以达到虚实相生、无画处皆成妙境的效果。现在，文本的多义性和模糊性越来越被人们所重视，而恰恰是这种多义与模糊构成了文学最大的魅力，个性阅读、另类阅读等成为时髦的词，适当的留白恰恰就给了学生一个思维自由舒展的空间。当然，老师也不能完全放鸭子，任由学生天马行空、漫无边际乱想乱说，必要的引导

　　宋代禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。新课改行进中，种种困惑与犹疑是正常的，甚至是在学*、在思考、在尝试的最好佐证。现在的困惑，说不定正是“看山不是山，看水不是水”的表现。但愿我们的语文课改实践，能经历过一再探索与反思、反思与探索，最终达到“看山还是山，看水还是水”的新境界。高屋建瓴的点拨仍然是课堂的主流。

　　一、引言与背景

　　《林黛玉进贾府》是《普通高中课程标准实验教科书语文(必修)》第三册第一单元第一课，课文节选自《红楼梦》第三回，是全书序幕的一个组成部分。它通过一个未进过贾府的少女林黛玉的眼光，对贾府的环境和主要人物进行了细致的描绘，为下文情节的展开作了必要的交代。这一节中人物的出场，历来为人们所称道。曹雪芹用变化多端的手法，塑造了栩栩如生的人物形象。本课教学可以此为例子，引导学生结合自身阅读积累，体会我国古典小说在艺术风格和描写手法上的一些特点，从而使课内阅读课外化，课外阅读课内化。

　　二、教学过程描述

　　第一课时，我先调查学生对《红楼梦》的了解情况，然后简要介绍了《红楼梦》的主要内容、主要人物关系、贾府各院落的位置和林黛玉进贾府的路线图，搭建阅读赏析的*台。之后通过阅读文本，让学生理清小说的情节结构。

　　第二课时研读人物性格的塑造，学*人物描写方法。我先要求学生从课文中找出描写黛玉外貌的语句，并提示从以下三个方面进行：1、众人眼里的黛玉。2、王熙凤眼里的黛玉。3、贾宝玉眼里的黛玉。学生通过阅读，较快的筛选出正确的信息。随后引导学生找出文中表现黛玉“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路”的句子，并理解她为什么这样要求自己，由此完成对林黛玉人物形象的赏析。接着赏析贾宝玉这个人物形象，我设计了下列问题让学生思考：1、对宝玉这个人物，作者先侧面描写，后正面描写，在人物出场前，作者是怎样侧面描写宝玉的?这些描写使人对宝玉产生一种什么样的印象?2、人物出场后，作者又怎样从正面描写宝玉的?即：在黛玉眼中呈现的又是一个什么样的宝玉?这种矛盾说明了什么?3、分析体会《西江月》二词，这是站在什么立场上以什么样的口吻来品评宝玉的?为什么要采用这种寓褒于贬，正文反作的方式?4、这种先侧面铺垫，后正面描写的出场方式对塑造人物起到什么作用?

　　这样，层层深入，由现象到本质，使学生既充分认识宝玉反封建的叛逆性格，了解《红楼梦》的反封建意义，又发自内心地赞叹曹雪芹的大手笔。

　　通过阅读,学生了解了我国古代小说通过人物的外貌、语言、动作和心理活动塑造人物形象的方法，以及通过这几个方面对人物形象进行赏析的方法。在此基础上，我把另一个主要人物王熙凤交给学生自主赏析，分组点评。学生思维非常活跃，分析问题、认识问题的能力有明显提高。