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杨超越祝福

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超越自我名言
名言
　　1、在超越自我的同时，也就是在不断地完善自我，从而让自己的人生更精彩。
　　2、勇于承担，勇于付出，勇于改变。抓住每分每秒，全力以赴。放大梦想，不断耕耘。超越自我，赢在未来。
　　3、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
　　4、善于奋飞的人天上有路。敢于攀登的人山中有路。敢于造船的人海里有路。勤奋的人腿和嘴就是路。在路上，是我生命的运行，只为关注我的人，只为温暖我的人。
　　5、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。
　　6、每个人都知道鞋子挤脚的地方。
　　7、患难及困苦，是磨炼人格的最高学府。
　　8、反躬自省是通向美德和上帝的途径。
　　9、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
　　10、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。
　　11、谨慎和勤奋带来好运，勤勉是好运之母。
　　12、人生最困难的事情是认识自己。
　　13、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。
　　14、成功的起始点乃自我分析，成功的秘诀则是自我反省。
　　15、勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶。
　　16、不会评价自己，就不会评价别人。
　　17、超越，就是认识自我，敢于挑战自我，战胜自我，超越自我，超越他人而走向成功的过程动词。
　　18、当命运递给我一个酸的柠檬时，让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。
　　19、最有把握的希望，往往结果归于失望;最少希望的事情，反而会出人意料的成功。
　　20、所有的胜利第一条件，是要战胜自己。
　　21、要知道，能在困境中保持自强是多么令人崇敬啊!
　　22、等待是一种痛。忘掉也是一种痛。但不知道该怎么办，是一种更折磨人的痛。
　　23、最灵繁的人也看不见自己的背脊。
　　24、只有在人群中间，才能认识自己。
　　25、战胜与超越自我，回归自身天然本性，达到摒弃囿围于自我中的癖症境界，当是做人的惟一当务之急。
　　26、舍下尘世种种纷扰，得一叶轻舟随梦流。
　　27、如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。
　　28、我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈服。
　　29、勤奋是成功之母，懒惰乃万恶之源。
　　30、受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。
　　31、二十岁的人，意志支配一切;三十岁时，机智支配一切;三十岁时，机智支配一切;四十岁时，判断支配一切。
　　32、当你超越再超越之后，那美好的明天与希望，绚丽的彩虹就会等待着人，拥塞着你，包容着你，使你真正成为大千世界的尘世中人，一个心灵圣者。
　　33、美貌，智慧，金钱，很多事，都是天生注定的，别想用你那嫉妒心，改变什么。
　　34、做喜欢做的事，是一种快乐，做能够做的事，是一种进取，做应该做的事是一种责任，超越自己，是人生的真谛。
　　35、人从出生面对的就是死亡，烦恼算什么。
　　36、骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
　　37、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
　　38、世上无难事，只怕有心人，不断学*，不断让自己进步，人的一生就是在这种认识自我，超越自我，完善自我的历程中进步。
　　39、最伟大的胜利，就是战胜自己。
　　40、真正的强者，是指那些敢于挑战自我、超越自我，最后获得成功的勇士们!、智者能在失败中看清错误的根源，迎接下一个挑战。愚者却在失败中迷茫而不能自拔。
　　41、勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠。
　　42、最困难的事情就是认识自己。
　　43、不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。
　　44、要想了解自己，最好问问别人。
　　45、勤勉是幸运的右手，世俭是幸运的左手。
　　46、要让我写自己的历史，我就写我的错误。
　　47、像一支和顽强的崖口进行搏斗的狂奔的激流你应该不顾一切纵身跳进那陌生的不可知的命运，然后，以大无畏的英勇把它完全征服，不管有多少困难向你挑衅。
　　48、生命是一场遇见，人来人往，最稀罕的就是遇见另一个自己。
　　49、人生最大的敌人是自己。此话最为重要。人的一生总会遇到一些敌人，如流氓，无赖，小人，此等衣冠禽兽。
　　50、人生不在于长与短，而在于顿悟的早与晚，与其让生命生锈，不如让生命发光发热。
　　51、一个人能在战场上制胜千军，但只有战胜自己才是最伟大的胜利者。

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杨超越经典语录杨超越说过的话
语录
　　1、不能一概而论地用幸运这个词，就抹*别人的所有努力，尽管我的努力，它可能不完美，但你不能否认，这是我用心去做的一件事情——杨超越
　　2、一个你无法承受的运气砸在你头上，未必是幸福的，但是这是一次机会你必须去珍惜，尽管它握在手里面很烫手——杨超越
　　3、这个世界上很多幸运的事，会*均分给每一个的，你这次可能没有那么幸运，可是下一次，你一定会比别人更幸运的——杨超越
　　4、如果你们能接受这样的我，那一切就都是真的，时间和感情没有花费在一个被制造出的假象上面――杨超越“如果你愿意，你可以将姓名舍去，流言失去了载体，没有任何符号意义，愿你回归最初的自己，一座无名的岛屿——杨超越
　　5、我觉得长大的那一瞬间，我可以彻彻底底跟我爸说你不用工作了，我可以把我爸保护在我的肩膀下——杨超越
　　6、我的进步是你们给我的，我会变得更强大，你们不要伤心，我会为你们擦眼泪——杨超越
　　7、就有一些外界的声音，可能我自己的内心可能是会比较乐观.但是，你们愿意去跟我共同去分担，然后共同去经历，然后就觉得特别的开心.我的乐观有一半也是因为你们帮我承担了一半，所以我才能这么乐观——杨超越
　　8、我有一天，会成长为你们心中的骄傲我知道，我现在还有很多不足在这个行业里面，可能很多爱豆都很厉害，但是可是我并没有很强但是，我也有变强的心，所以我相信自己，希望你们也相信我!我们之间的感情，只有我们知道，我们不用在乎别人的眼光——杨超越
　　9、让我们成为彼此的依靠——杨超越
　　10、善良的人都会有好运的——杨超越
　　11、人活着哪有不累的，累就累点吧，只要是努力活着，想要自己过的更好的人，没有人不累——杨超越
　　12、我从来没有想过会在这么万众瞩目的状况下，突然之间就出道了，对我来说一切都很突然，但是我在努力去适应这样的突然的环境和加速的频率——杨超越
　　13、喜欢不是成为负担，时间的陪伴比什么都珍贵——杨超越
　　14、我经历过，所以我不希望别人也经历那些不美好——杨超越
　　15、什么代价不代价的，这不是你该承受的吗，人活着哪有不累的——杨超越
　　16、别人的爱豆在舞台上闪闪发光，他们的爱豆在舞台上瑟瑟发抖，我觉得我真的不想让他们这么委屈——杨超越
　　17、我确实很*凡，拥有很多*凡女孩的特征，但是我的内心从来不觉得自己是*凡的，每个人都是独一无二的，我觉得不优秀不是一件值得自卑的事，人总有不完美的地方，当你能面对自己缺陷的时候，你就战胜了一切——杨超越
　　18、我觉得收到最珍贵的礼物，就是这个世界对我的善意，因为我觉得我依然记得，在我特别饿的时候，一位不认识的姐姐，请我吃了一顿饭，我后在我经济最窘迫的时候，我朋友偷偷往我手里塞了几十块钱，虽然就是一个很小的事情，但是我觉得，是让我觉得这个世界最温暖的时候——杨超越
　　19、轻轻贴*你的耳朵，别再吃了，看你长的专属肥肉，还胖着——杨超越
　　20、我觉得一年是这样，两年是这样，三年四年我不相信还是这样，希望有一天我能就是，演的人物可以让大家有那种代入感，相信我是这样一个人，然后喜欢我这个角色，忘掉我是杨超越——杨超越
　　21、少一些偏见或许看世界就不会那么局限——杨超越
　　22、愿所有女孩子都可以被这个世界温柔以待，所有善良的人都该被上天所厚爱——杨超越
　　23、鱼儿隔着海岸在看灯光，我想把天上的星星摘下来，织成一张捕鱼的网，捕捉你脑海里的奇思妙想——杨超越
　　24、钱么你寄回去，不管寄多少，父母就觉得你一直有余钱往家寄，你过得还很好——杨超越

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关于杨超越的说说
　　1、我真的羡慕杨超越。她是真的老天爷赏饭吃。就是没什么本事却莫名得到了比那些有一点本事和努力的人更多的偏爱。
　　2、以为公演的时候就杨超越开了麦，因为唱功明显不佳，结果居然是修音过后，突然好想听没修音的是啥样！虽然觉得她长得不错，但是女团就不要出道了
　　3、但我今天彻底改变主意了我只想疯狂给杨超越朱天天王菊打call投票你们三个赶紧成立一个三人女团出道吧赶紧的！！！！
　　4、一觉醒来杨超越第二了？？要唱功没唱功要跳舞没跳舞哭唧唧的能得第二佛了这以后出道其他十个小姐姐真可怜。
　　5、我每次看到杨超越就想笑她是真的什么都不会但是我觉得她好可爱啊谁不想成为像她这样的人呢不用多有本事却可以比有本事的人成功气不气
　　6、真的是很喜欢杨超越，虽然实力很差想打她，希望她好好努力。
　　7、杨超越真的好棒，别让超越小姐姐做女团了，去当追悼会上专门帮哭的人好不好
　　8、哈哈哈哈刷说说看到一群神奇的人在说杨超越表现不好是因为整个团队就没有给她修音我真是醉了那是跑调嘛那是压根儿卡不上节奏一万个修音师也拯救不了这个神奇的妹子
　　9、我真不太明白杨超越那么多话题却没实力也要这样火前三不太懂没有攻击的意思但是确实女团要最强不应该是能力吗
　　10、身上一只箭的是杨超越妹妹，身上无数箭扶她的妹子是，其他的妹妹。心疼其他的妹妹。真的心疼。
　　11、不是101谁的粉，但就是对ycy喜欢不起来，这个只会卖傻子人设的女生就是被她所谓的sbnc粉惯出来的，唱歌，跳舞简直就是一车祸现场！
　　12、什么是女团选拔？综合素质能力都很强的人才是。为什么只看点赞投票？创造101为了钱也是没有下线的贱到家了。杨超越这种花瓶小垃圾也能第二，她也配
　　13、直男粉我真的怕了，不喜欢杨超越就是嫉妒心？长得漂亮没能力当个网红就得了，真的，顺便刘人语不错啊，排名掉哪去了？人小姑娘都哭了，估计被这个队友给气哭的
　　14、杨超越不管是颜值还是业务能力都low到不行，这靠人气出道真是有点
　　15、杨超越除了哭还会干啥啊？啥啥也不好，就知道哭，不行就努力啊，也没见你多努力……就这样人气还高，替人语妹妹不值
　　16、哈哈哈，pick完蔡徐坤，紧接着杨超越，三十多了被腾讯弄的天天投票
　　17、杨超越竟然第二好看的小姐姐那么多为什么非要投她啊她除了哭和拖后腿还会什么吗
　　18、杨超越唱功嘻嘻有种就他妈送她c位出道，然后每天啥都不干，不唱歌不跳舞，就在那里哭就有人气了多好啊。

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超越自我的名言
名言,励志,语录
超越自我的名言
　　无论是在学校还是在社会中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，多看多背一些名言可以丰富知识水*，提高自己的文学修养。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，以下是小编帮大家整理的超越自我的名言，仅供参考，大家一起来看看吧。
　　1、人生的最大敌人就是自己。所以，立身命运，惟有自己的超越方为正途，其余当是旁门左道，登不了大雅之堂。
　　2、超越，就是认识自我，敢于挑战自我，战胜自我，超越自我，超越他人而走向成功的过程动词。
　　3、超越自己，每个人都做得到。
　　4、当你超越再超越之后，那美好的明天与希望，绚丽的彩虹就会等待着人，拥塞着你，包容着你，使你真正成为大千世界的尘世中人，一个心灵圣者。
　　5、强者会在失败时去认识自我不断的进取，弱者会在失败中去消沉。不断的迷茫。
　　6、人生不在于长与短，而在于顿悟的早与晚，与其让生命生锈，不如让生命发光发热。
　　7、人生能成功的人毕竟不多，既然我们都是芸芸众生中的一般般人，那么，只要是超越了以前的自己，得到了别人的认可，得到了自己的快乐，何乐而不为呢。
　　8、人生最难超越的是自己。
　　9、善于奋飞的人天上有路。敢于攀登的人山中有路。敢于造船的人海里有路。勤奋的人腿和嘴就是路。在路上，是我生命的运行，只为关注我的人，只为温暖我的人。
　　10、世上无难事，只怕有心人，不断学*，不断让自己进步，人的一生就是在这种认识自我，超越自我，完善自我的历程中进步。
　　11、也许你现在还不是第一，甚至是最后一名，但只要用尽全力，超越自我，永远朝着终点的方向前进，你就有成功的机会和希望，你就有可能是NO.1！
　　12、一个人要超越自我，是要有很大的决心和韧性，要通过不懈的努力才可以做到的。可是如果你继续停留在昨天的回忆中，颓废、迷茫，那就会更加的困惑、无助，找不到方向。
　　13、勇敢地跨越重重困难，将获得斩关夺隘的喜悦，重整旗鼓的信心，战胜万难的欢愉和享受。
　　14、勇于承担，勇于付出，勇于改变。抓住每分每秒，全力以赴。放大梦想，不断耕耘。超越自我，赢在未来。
　　15、在超越自我的同时，也就是在不断地完善自我，从而让自己的人生更精彩。
　　16、战胜与超越自我，回归自身天然本性，达到摒弃囿围于自我中的癖症境界，当是做人的惟一当务之急。
　　17、真正的强者，是指那些敢于挑战自我、超越自我，最后获得成功的勇士们！
　　18、智者能在失败中看清错误的根源，迎接下一个挑战。愚者却在失败中迷茫而不能自拔。
　　19、做喜欢做的事，是一种快乐，做能够做的事，是一种进取，做应该做的事是一种责任，超越自己，是人生的真谛。
　　20、要想塑造一个全新的自我，就不要自我设限，打破内心的这种心理高度！
　　1、唯有道德的自由才使人类成为自己的主人，因为仅有嗜欲的冲动便是奴隶状态。
　　2、当我沉默地时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚。
　　3、世上的各种心满意足都是暂时的，只有上苍给人以永恒的快乐。
　　4、要记住，人之所以走入迷途，并不是他的无知，而是由于他自以为知。
　　5、在忧患中不损志气，反增见识，其人进步不可量。
　　6、盛言盛怒时切不可发议论，即使用心矜持，也终有语病。
　　7、我渐渐明白，世间最可厌恶的事，莫如一张生气的脸，世间最下流的事，莫如把生气的脸摆给人看，这比打骂还难受。
　　8、一个志在有成就的人，他必须如歌德所说，知道限制自己。
　　9、不要以为死去的人死了，只要活着的人还活着，死去的人总还是活着。
　　10、有的罪过只能补赎，不能洗刷。
　　11、社会踩不死你，就跪在你面前。
　　12、有些人不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在的题目，却开不出合适的“药方”。
　　13、人们轻易得到的东西往往不珍惜。
　　14、犯错可耻，但改过并不可耻。
　　15、大功告成，并非成功之日。
　　16、不要烦恼明天的事，明天自有明天的忧虑，一天的劳苦足够一天来承担。
　　17、只要有生存的目标，人能忍受一切痛苦。
　　18、过去属于死神，未来属于自己。
　　1、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
　　2、要在文化上有成绩，则非韧不可。
　　3、闲暇是为了做出某种有益的事而有的时间。
　　4、少了信任友情感情爱情什么情都分文不值。
　　5、目标不是都能达到的，但它可以作为瞄准点。
　　6 、当你工作和研究的时候，必须具有强烈的激情。
　　7、当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量。
　　8、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
　　9、如果你改变不了现实，那么你就得去学会改变自己。
　　10、大少数人想要革新这个世界，但却罕有人想革新本人。
　　11、别指望伯乐从天而降，拜你为上卿。能力是干出来的。

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超越自我的格言
格言,名人名言
超越自我的格言（精选50条）
　　格言，是指可以作为人们行为规范的言简意赅的语句，是人们机智的精华，众人汇成的睿智，是指导人生走向成功之路的法宝，时刻激励人生取得进步。下面是小编为大家收集的超越自我的格言（精选50条），希望对大家有所帮助。
　　1、心灵的纯美让我们摆脱种种欲望的纠缠。
　　心灵的纯美会让我们摆脱种种欲望的纠缠，不为外物所累，而达到内心的*静与和谐。这种来自心灵纯美的和谐是一种豁达的人生态度，是一种看破世俗的智慧。只有这样，我们才能躲开功名利禄的纷纷扰扰，让我们的心灵在生命的原野上自由自在地驰骋，我们才会获得真正的幸福。
　　2、惟有宽容大度才能成就一切。
　　“泰山不让土壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。”径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。惟有宽容大度，才能庄严菩提；惟有宽容大度，才能成就一切。
　　3、张开我们的第三个眼睛探知从未想象到的境界。
　　禅是世界上最不合理的，最不可思议的东西。这就是以前我为什么认为禅不能加以逻辑分析或理智处理的缘故。通常我们不知道自己握有那许多使自己快乐和互爱所必需的能力。我们在自己周围所看到的一切挣扎都是来自于这种无知。禅希望我们张开“第三个眼睛”去看那由于自己的无知而从未想象到过的境界。
　　4、在人生的道路上碰到艰难困苦是必然的过程。
　　在人生的道路上碰到艰难困苦是必然的过程，生活就像翘翘板，不是上便是下。重要的是我们能不能够运用智慧，在烦恼、失败中，吸取经验，增长见识，不断地尝试，积极开拓自己的人生。《宛陵录》中，黄檗禅师有所领悟地说：“尘劳迥脱事非常，紧抱蝇头做一场，不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”
　　5、心态决定思想心开路就开。
　　心态决定思想，思想决定行为，行为决定*惯，*惯决定性格，性格决定命运。一旦你的心门打开了，心态调好了，就能“豪情壮志尽施展”，就能“珠玑锦绣任挥洒”。“心开，路就开，心死，路就死。”
　　6、人生充满无常如同春夏秋冬的轮转。
　　人生充满无常，无常即苦。佛法告诉我们，生命的无常是无法回避的，我们应该面对它、认识它、超越它。一说到苦，很多不了解佛法的人总认为佛教是消极的，是悲观的。其实不然，佛教认为苦是一种客观存在，世间的一切都有生住异灭的过程，人生都要经历生老病死，如同春夏秋冬的轮转一样，是一种自然现象。
　　7、忍是心灵深处对人性魔邪的一种自律。
　　人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有许多痛，需要忍；人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。忍，有时是环境和机遇对人性的社会要求，有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。
　　8、相逢是前世修来的缘不要计较太多。
　　人与人之间不总是和谐，但也绝不是永远对立，那么为什么不试着去谋求双赢？人生苦短，每个人都不容易，有交集才会精彩。相逢是前世修来的缘，大家同坐一条船，拥挤总是难免，立足之地不过尺许，让他几分又何妨？纵然是不小心碰着了点，就不能相逢一笑，尽皆释然。
　　9、活在希望之中不是消极期待而是主动创造。
　　人要抱着希望才能活得好。希望是指愿意主动实现其生活，让生活更美好，更健康，更有活力。希望不是消极地期待，而是主动地创造。希望即是生命和生活的本身，而不是野心和贪婪。因此抱着希望的人，总是心怀具体的目标和理想，而非虚幻的空想。他们不断孕育新的生活，心智不断成长，因此生命也是蓬勃地发展。
　　10、知足常乐的人生。
　　人之所以有烦恼，原因就在“不知足”，例如当你找到一个工作以后，你所想的是要怎样往上爬，要怎样才能出人头地，所谓“这山望到那山高”，当你所想的就是这些的时候，你的烦恼就产生了。如果你能用另一个想法：“这份工作确实得来不易，它是社会上种种的因缘与助力，才让我得到这个工作的机会。”自然你就会珍惜与尊重这份工作，而且对社会与人群会存着一种“感恩”的心，用这种心态对待工作与工作的伙伴，随时都会感到愉快与满足。
　　11、认识人生真谛去除贪欲。
　　一个真正认真生活的人，在任何情况下，不会因世俗的虚荣诱惑而丧失自己的品性尊严。人生短促，我们应该排除一切困难而工作，并做到圆满的成功，谋求为人类生活的利益做贡献，再从自我实际的力量去创造命运。
　　12、打开自己的心眼眼明不如心明。
　　人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮。心盲比眼盲更苦，这样的人生总在无明中，茫然不知前途，真的是苦难人生。人世间的确需要更多明眼人，来引领“心眼盲瞎”的人走对路，这很重要。我们要把握时间，建设好自己的心，打开自己的心眼，才能去引导“心眼盲瞎”的人。
　　13、获得永久的快乐就必须放弃易逝的享乐。
　　当一个过客面对千变万化的世界，期待安全感或追寻永恒的快乐是极其愚蠢的。人为了一丝快乐而努力工作，忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐就必须放弃易逝的享乐；若人要结束痛苦，须将私心连根拔除，并学*惜福。
　　14、不攀缘未来不执着过去安住于当下。
　　佛法的明灯为我们在漫漫修行的道路上指明了方向。难行能行，难忍能忍，内心需要充满自在与包容，不攀缘于未来，也不执着于过去，而是安住于当下，把握现在。内心充实、安祥，时时刻刻保持一颗*常心，以*常心而为道场，去实践佛法，去体悟宇宙人生的真谛。
　　15、以人为镜超越自我。
　　我们太在乎自己了，—切都从“我”出发，一切都以“我见”和“我的感觉如何”为出发点，而忽略了他人的需求和感受。如何换个位置，以人为镜，重新审视自己，才知道原来就是因为自我中心，才导致了这许多的矛盾和误解。佛陀用“正见”告诫我们，随时把“我”眼中不顺的“别人”当成一面镜子来观察“我”，不带任何扭曲地觉知“我”的真相，那么这个“我”才会快乐地活在当下。
　　16、天下没有不劳而获的东西。
　　收获大，再艰苦的工作也会变得惬意。收获可以使人忘却不快的往事，对前景充满信心。从失败的经验中吸取教训，因而获得最宝贵的经验，这亦是工作——即劳动带来的一种收获。没有付出，便没有收获可言。世上收获最多的人，往往是付出最多的人。记住：天下没有不劳而获的东西！
　　17、在生活中学会放下。
　　人生的诸多烦恼追根溯源就是没有在生活中学会放下，有时即便明白了烦恼的根源所在却不能或不肯放下，如此身心必定背负沉重的包袱，而为了这些包袱，就必须付出异常的心血和精力，于是原本可以轻松前行的脚步开始变得蹒跚，生活也在重压之下变得越来越辛苦，越来越累。
　　18、用奉献的态度获得感情才是最崇高。
　　真正的感情应该不是占有，而是一种奉献。但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情。这种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情。
　　19、透过苦的真相彻底地摧毁他。
　　在这世上的一切众生，除了被苦所折磨外，没有别的了，只有苦在干扰心。学*法的目的是为了彻底摧毁这个苦。如果苦生起，是因为我们没有真正地认识它，不论我们多么努力，试图以意志力、财富和地位来控制它，都是不可能的.。假使我们不彻底了解苦和苦的起因，无论我们多么努力试图以自己的行为、思想或世间的财富来和它交易，都是没有办法的。惟有透过清明的认知和觉醒，透过知道它的真相，苦才会消失。
　　20、磨练自己的心让生命能作最有意义的发挥。
　　俗话说：“各人吃饭各人饱，各人生死各人了。”因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明，从勤劳奋发中去完成自己的理想。我们也可以把一切工作，当作磨练自己身心的机会，让我们的生命能作最有意义的发挥，让我们的生命能有最充实的内容，虽然人生命的时间才几十年，但是我们可以利用短暂的生命，来完成具有无限价值的事业。
　　21、虚空包容万有。
　　人的心，是高山、海洋所不能比的，所谓“心如虚空”，就是放下顽强固执的己见，解除心中的框框，把心放空，让心柔软，这样我们才能包容万物、洞察世间，达到真正心中万有，有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今，一切随心通达，运用自如。
　　22、点亮心灵的灯光。
　　我们如果要净化社会，必须要先净化自己、净化心灵。净化心灵就是点亮自己内心的明灯，要把自己的慈心点亮起来，才能净化。点亮般若智慧的心灯，我们心里的灯，最光明的就是般若智慧。智慧由心生起，有了般若智慧，就可以把红尘世界的真相看得清清楚楚，把人情看得清清楚楚，把事理看得清清楚楚，把宇宙人生都看得清清楚楚，对于自己何去何从，当然就有一个标准。
　　23、开开心心过一生自自在在活到老。
　　开心是一种觉悟的境界，是一种宽容、安详的心态：人能够活得无忧无愁，没有烦恼，心无挂碍，你就会感悟到世间上最美丽的表情就是开心微笑，因此人要拥有一颗乐观的心态是最重要的。
　　24、最*常的人最富有。
　　世间的人，并非都是善于包装自己的。只要你肯付出，付出真心，你将因此骄傲，因为你拥有了金钱无法替代的宝藏。你会因此而朝气蓬勃，你的包袱也不会因你的付出而增加。得到的祝福也不再只是虚假。*凡的事物、*凡的思想，将伴随*凡的心，创造不*凡的生活。纵使有一天青山已老，只要你肯重新出发，相信即使在寒冬，人情的柴火也将令你感到温暖，体会到存活于世间的真谛。相信最真的微笑，可以融化陌生的面具，而一个破茧而出的人，将更明白生命的意义。
　　25、很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。——佚名

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超越队激励口号大全
激励,励志
1.服务客户，播种金钱，增加信任，稳定续收
2.队名：光辉信使;口号：哪里有信号，哪里就有光辉岁月!
3.不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
4.队名：奇迹，团队口号：不好等待奇迹的发生，正因奇迹在等咱们去创造
5.队名：海之愿景 ;口号：青春似火，超越自我，放飞梦想，创造辉煌!
6.*堡组：我们快乐，我们永远是第一！
7.队名：雄鹰队，团队口号：雄鹰雄鹰，搏击长空;雄鹰雄鹰，永远精英!
8.全员实动，开张大吉，销售创意，呼唤奇迹
9.有梦想需要尽力而为，半途而废者永无成就。
10.卓越团队，精英训练，卓越团队，共创辉煌
11.团队名称：卓越队团队口号：追求卓越铸就辉煌
12.队名：跃起动力，团队口号：让激情在动力中飞跃现在
13.寒冬可以没有阳光，酷暑可以没有阴凉，人生不能没有梦想和方向。
14.本周破零，笑口常开，重诺守信，受益无穷
15.队名：XX(销售团队团队口号：忠诚合作用心乐观发奋开拓勇往直前!
16.拼搏拼搏再拼搏;进取进取再进取。
17.全员实动，本周破零加大拜访，业绩攀新
18.学*城堡：学*城堡，欢乐无限
19.阳光小组：我们阳光，我们快乐!
20.强化竞争意识，营造团队精神。
21.阳光小组口号：咱们阳光，咱们快乐!
22.队名：菜鸟，团队口号：菜鸟，菜鸟，我不吊谁吊?
23.卓越团队，精诚合作，传帮带，共同进取
24.经营客户，加大回访，用心专业，客户至上!
25.顽强拼搏，超越自我努力奋斗勇敢争先
26.风起云涌，人人出动，翻箱倒柜，拜访积极
27.秀出自信，展现自我，非比寻常，xx班最强。
28.攻守并重，全员实动，活动目标，服务导向
29.永不言退，我们是最好的团队!
30.微笑是一缕和煦的阳光，微笑是一架友谊的桥梁。
31.*堡组：我们快乐，我们永远是第一!
32.业务规划，重在管理，坚持不懈，永葆佳绩
33.队名：飞跃，团队口号：勇往直前，永不止步。
34.精灵小组：可爱精灵，永远开心！
35.队名：火热队，团队口号：加油火热，火热加油，手感火热，热情火热!加油火热，火热加油，气氛火热，比赛火热!
36.世纪最成功的人是最有学*力的人，最成功的企业是最有学*力的企业。 —— 管理大师彼德圣吉

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超越队激励口号大全
激励
1.服务客户，播种金钱，增加信任，稳定续收
2.队名：光辉信使;口号：哪里有信号，哪里就有光辉岁月!
3.不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
4.队名：奇迹，团队口号：不好等待奇迹的发生，正因奇迹在等咱们去创造
5.队名：海之愿景 ;口号：青春似火，超越自我，放飞梦想，创造辉煌!
6.*堡组：我们快乐，我们永远是第一！
7.队名：雄鹰队，团队口号：雄鹰雄鹰，搏击长空;雄鹰雄鹰，永远精英!
8.全员实动，开张大吉，销售创意，呼唤奇迹
9.有梦想需要尽力而为，半途而废者永无成就。
10.卓越团队，精英训练，卓越团队，共创辉煌
11.团队名称：卓越队团队口号：追求卓越铸就辉煌
12.队名：跃起动力，团队口号：让激情在动力中飞跃现在
13.寒冬可以没有阳光，酷暑可以没有阴凉，人生不能没有梦想和方向。
14.本周破零，笑口常开，重诺守信，受益无穷
15.队名：XX(销售团队团队口号：忠诚合作用心乐观发奋开拓勇往直前!
16.拼搏拼搏再拼搏;进取进取再进取。
17.全员实动，本周破零加大拜访，业绩攀新
18.学*城堡：学*城堡，欢乐无限
19.阳光小组：我们阳光，我们快乐!
20.强化竞争意识，营造团队精神。
21.阳光小组口号：咱们阳光，咱们快乐!
22.队名：菜鸟，团队口号：菜鸟，菜鸟，我不吊谁吊?
23.卓越团队，精诚合作，传帮带，共同进取
24.经营客户，加大回访，用心专业，客户至上!
25.顽强拼搏，超越自我努力奋斗勇敢争先
26.风起云涌，人人出动，翻箱倒柜，拜访积极
27.秀出自信，展现自我，非比寻常，xx班最强。
28.攻守并重，全员实动，活动目标，服务导向
29.永不言退，我们是最好的团队!
30.微笑是一缕和煦的阳光，微笑是一架友谊的桥梁。
31.*堡组：我们快乐，我们永远是第一!
32.业务规划，重在管理，坚持不懈，永葆佳绩
33.队名：飞跃，团队口号：勇往直前，永不止步。
34.精灵小组：可爱精灵，永远开心！
35.队名：火热队，团队口号：加油火热，火热加油，手感火热，热情火热!加油火热，火热加油，气氛火热，比赛火热!
36.世纪最成功的人是最有学*力的人，最成功的企业是最有学*力的企业。 —— 管理大师彼德圣吉

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孔子对周礼的超越论文
孔子,哲学
孔子对周礼的超越论文
　　在**淡淡的日常中，大家肯定对论文都不陌生吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，以下是小编收集整理的孔子对周礼的超越论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
　　在"礼崩乐坏"的社会转型时代，孔子虽然举起"克已复礼"的旗帜并且渴望"梦见周公"，但由于他的*民身份，由于周礼的僵化和保守，由于孔子在"言"和"行"方面的众多创举和影响，如创立"仁"学使周礼工具化、对统治者提出"仁"的要求、主张"举贤才"和*等、在鲁国参政和执政、周游列国、兴办民间教育事业、著<春秋>以及他在行动中所彰显的超凡人格精神等，所有这些言行使得他不可逆转地离周礼愈来愈远，直到最后彻底超越周礼，从而对当时的社会转型做出了特有的贡献。
　　作者：
　　高恒天陈迎年
　　作者单位：
　　高恒天(陕西理工学院,社科部,陕西,汉中,723000)
　　陈迎年(华东理工大学,哲学与政治学院,上海,200237)
　　刊名：
　　汉中师范学院学报
　　英文刊名：
　　JOURNAL OF HANZHONG TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)： 2003 21(5)
　　分类号：
　　B222.2
　　关键词：
　　孔子周礼言行超越
　　拓展：关于苏格拉底和孔子论文
　　提要
　　本文从人类教育发展史角度，对东西方文明发展史上两位伟大的思想家和教育家孔子与苏格拉底启发式教学法的异同作了比较，并提出他们的启发式教学法对我们教学方法研究与实践的启示。
　　关键词
　　孔子苏格拉底启发式教学法
　　一、启发式教学法
　　当今世界，社会和科技发展迅速，对人的素质提出了更高的要求，人的创造能力的培养，人的智力的发展日益受到人们的重视。因此，在教学中如何启发学生动脑思考，以发展学生的思维能力和创造能力，成为国内外教学方法研究的热点，可以说言必称“启发”。启发式教学法已成为国内外教学方法发展的重要趋势。
　　从人类教育发展的历史来看，我们*通常把孔子看作是启发式教学法的首创者，而西方则公认苏格拉底是启发式教学法的鼻祖。孔子和苏格拉底是东西方文明发展史上两位伟大的思想家和教育家，他们的思想分别对后世东西方社会产生了重要影响。有趣的是，从时间上看，他们几乎生活在同一历史时期（孔子比苏格拉底略早半个多世纪），并分别独立提出了启发式教学法。一种教育思想在古代东西方同时产生并不是偶然的，它是人类教育教学实践活动发展到一定历史阶段的必然产物。本文拟通过分析比较孔子和苏格拉底启发式教学法的异同，从中得出有益的启示以推动我国教学方法研究与实践的不断发展。
　　孔子（公元前551年--公元前479年）姓孔名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。孔子生活的春秋战国时期是一个社会处于急剧变革的时代，奴隶制逐渐崩溃，封建制正在逐步形成，政治上极度动荡，出现了“天子失官，学在四夷”的局面。孔子顺应这一历史潮流，以他博学的才能，首创私学，并提出了“有教无类”的光辉命题，承认人人都有受教育的可能性，首次把教育普及到了*民阶层，打破了西周以来“学在官府”的垄断局面，真可谓是*教育史上的一大壮举。孔子一生除了五十多岁以后曾短期从政外，主要从事私人讲学活动，是*古代教育史上第一位大教育家，被后世社会尊奉为“至圣先师”；“万世师表”。
　　孔子的启发式教学法与其认识论有着密切的联系。孔子的认识论具有二元性，他曾说：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
　　①在这里孔子提出有“生而知之”的人，很显然是一种唯心主义的观点。然而“生而知之”在孔子那里只是“虚悬一格”，他在实践中所强调的乃是“学而知之”，客观上否定了先验的“生知”观念。正是在“学而知之”的思想指导下，孔子在教育实践中总结出了一整套符合人类一般认识规律的教育思想和教学方法。而启发教学法就是孔子在教学实践中经常运用并使他的教学深受学生欢迎，使他们学有所成的一种成功的教学法。
　　《论语》一书是孔门教学的实录，其中记载了孔子关于启发教学的至理名言：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”。现代汉语中“启发”一词和“举一反三”的成语即由此而来。宋代名儒朱熹注曰：“愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意。发，谓达其辞。”
　　②即孔子认为，当学生对某个问题正在积极地进行思考，一时还找不到解决方法的时候予以启发；当学生对某个问题已经思有所得，但还不十分明确，还表达不出的时候给予开导。如果教师已就学生所疑的最关键一点予以启发了，却不能引起学生的联想、类比和推理，孔子认为教师就没有必要再讲了，因为这说明学生没有主动积极的思考，仅靠教师的讲授是没有意义的。在教学实践中孔子也认真贯彻了他的上述主张。通过《论语》我们可以发现孔子在实际教学中很善于运用问答法促进学生的独立思考。有时学生问一个问题，孔子只简单回答，以引起学生的追问和思考，学生一步步追问，孔子的回答一次比一次深刻。这种答问方式，即有针对性又有启发性，也反映了孔子的“善待问”。有时孔子对待学生的提问，则不直接作答，而是从学生的问题中提出问题，或反问一句，让学生思考并表述自己的意见，最后孔子才对学生的意见加以肯或否定。有时孔子对发问者的问题，好象自己一无所知，“空空如也”，不作正面的答复，而是尽量从问题的正反两面提出问题，启发问者思考，克服疑异，最后得出正确的结论，即“叩其两端而竭焉。”这说明了孔子的启发式教学是灵活而生动的。
　　苏格拉底（Socrates，公元前469年--公元前399年）是古希腊伟大的思想家、教育家，出身于*民家庭，父亲是雕刻匠，母亲是助产婆。他是西方哲学史上第一位将“集中于对物质与自然现象之理则的确定，转入人生事务、道德问题及人论问题研究的哲学家”。苏格拉底虽然生活在雅典奴隶制民主共和制的极盛时代，但是思想比较保守，由于他拥护农业贵族的专制统治，反对奴隶主民主政治，最后被判极刑。苏格拉底的一生，除了从事于雕刻工作外，多半时间是用在教事业上。他数十年如一日，不计报酬地从事社会教育，谆谆教人而自律更严。他的一生就是一本生动的道德教育的教科书，被后人称为“众师之师”。
　　苏格拉底反对智者所谓的“人是万物的尺度”的观点，他认为有关道德、正义等定义不是人们主观的意见，而是客观真理。在他看来，事物的意义是在人出生之前已存在于人的心灵中；但在人出生时，由于肉体的干扰而使他忘记了它们。所以他认为哲学家和教师的任务不在于从外部向人们灌输真理，而在于引导、启发人们倒出他肚子里固有的知识与真理。苏格拉底的教学采用的是饶有兴趣的谈话法，教学的主要内容是道德哲学。教学中，苏格拉底往往是从日常所见、尽人皆知的简单事物或浅显的道理开始，向学生提出问题，并佯装自己一无所知，让学生充分发表意见，然后用反诘的方式，使学生陷入自相矛盾的窘境，从而促其积极思索，然后再辅之以各种有关事例进行启发和诱导，使学生一步步地接*正确的结论。苏格拉底比喻说这就好比助产婆把胎儿从母亲的肚子里催生出来一样，所以他把这种方法命名的“产婆术”。西方教育史上公认这即是西方最早的启发式教学法。
　　二、启发式教学法的异同
　　孔子和苏格拉底生活的时代，正值东西方社会生产力获得了进一步发展，文化教育事业繁荣，人们的教育实践活动日益丰富。作为东西方最早的大教育家，孔子和苏格拉底毕生致力于教育事业，积累了丰富的教育教学经验，并对教学过程的规律有了初步地认识和思考。因此他们所提出和实际运用的启发式教学法，存在着许多共同之处：
　　（一）主要采用问答的方式进行教学。孔子和苏格拉底生活的时期，学校里的主要教学组织形式是个别教学，即教师要针对个别学生进行教学，而且所教的学生大多是有一定生活经验和知识基础的成年人，再加上其他客观条件的局限，问答式教学法是实际教学中最常采用的一种教学方式。一部《论语》实际上就是记载孔子与弟子们之间互相讨论的问答情况，其中记载了学生们提出的各种各样的问题达一百多个次，如“问仁”、“问礼”、“问政”等，通过这一问一答，启发学生思维，增进学生的学识。而在色诺芬《回忆苏格拉底》一书中我们也可以看到，苏格拉底在教学中常用设问的方式提出问题，让学生运用已有的知识加以回答，如回答错了他则用暗示性的补充提问来引导，最后使学生得出苏格拉底认为正确的答案。
　　（二）重视营造和谐民主的教学气氛。通过《论语》我们可以发现，虽然孔子在政治上比较保守，头脑中有着森严的尊卑贵贱的等级观念，但由于他提倡“仁者爱人”，“有教无类”，所以他对所有的学生包括那些出身贫苦的学生都不歧视，确实做到了一视同仁，*等对待，而且孔子认为“后生可畏，焉知来者之不如今也”，“当仁，不让于师”，这反映了孔子坦白的胸襟和宽大的怀抱，同时也是对学生的尊重和鼓励。正因为孔子与他的弟子们之间有一种民主*等的师生关系，因此，在实际教学过程中，孔子的教学态度是非常谦和和民主的，经常鼓励学生充分发表自己的意见。例如《先进》篇记载，有一次子路、冉有、公西华侍坐（座谈），孔子首先说：“虽然我的年纪比你们大一点，你们却不可因此而拘束，不敢畅所欲言。”一开始就造成了一种非常自然、友爱和诚恳的教学气氛，这是一次谈话成功的最重要的因素。谈话中，他还注意给予每一个学生充分发表意见的机会，即使有的学生言论与他自己的不和，也从不打断学生的发言，不立即对学生下评语，使学生有话不敢说。有的学生不愿发言，孔子则用同情的态度加以鼓励。教学中充满了和谐、融洽、民主的教学气氛。
　　而苏格拉底是一位不收取学生的学费，从未对学生发过脾气的老师。他和孔子一样，施教的对象也不分贫富贵贱，年龄长幼。对任何人提出的问题他都认真回答，任何人愿和他谈话和回答他的问题，他都乐于奉陪。而且他的教学通常是在彻底取得了学生的信任的基础上进行的，其教学态度非常*易*人，不自以为是，不好为人师，不强人从已，从《回忆苏格拉底》中我们可以发现，他常常称学生是“朋友”，他总是鼓励学生充分发表自己的意见，并适时地对学生的某些品德表示赞赏，使学生能在愉快而不紧张的状态下学*。
　　（三）重视激发学生的学*主动性。孔子和苏格拉底在教学实践中都很重视启发学生学*的自觉性，强调学生的主动参与。孔子所主张的“不愤不启，不悱不发”强调的正是学生的主动思维，他要求学生必须通过自我努力，以进入一定的学*“状态”，然后教师才能因势利导，适时点拨，进而使学生触类旁通。教学中孔子也常常通过提出一些学生感兴趣的问题来激发学生的学*兴趣和学*主动性，使学生主动地参与到谈话中来，纷纷发表自己的意见。所以孔子的得意门之一颜渊说：“夫子循循然善诱人”，意即孔子善于一步一步地启发诱导学生，使得学生对学*极感兴趣，以至于使颜渊产生了“欲罢不能”的感觉。
　　苏格拉底在教学中则常常通过一系列机智地安排好的问题去激发学生探索真理的欲望。他常以“无所知”自勉，为承认自己无知是认识真理的第一步，所以他并不是以一种对答案似乎早已了解的态度来对待教学情境，而是把教学看作是充满着疑问的，他自己首先扮演了一个主动的学*者的角色。当学生尝试着问答了一个问题之后，他又会进一步地提出新的问题来证明的答案是不恰当的。通过一步步地反诘，使得学生了解他先前认为是真的东西，原来是假的；他先前认为是对的，原来是错的。这样就会迫使学生积极思索，主动寻求问题的'答案，这种教学避免了填鸭式的硬性灌输，所着眼的不是把现成的知识交给学生，而是激发人们自觉去探求知识，其教学方法定名为“产婆术”便深刻反映了苏格拉底的这一指导思想。
　　（四）注重启发学生思考，发展其思维能力。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”③意思是说只读书而不思考，就容易上当受骗；只思考而不读书，问题仍将疑惑不解，认为只有把学*和思考二者结合起来，才能有所成就。《论语》中记载孔子所赞美的学生大多是能够“闻一知二”、“闻一知十”、“告诸往而知来者”的，即能自觉地运用独立思考能力，对于孔子所传授的知识，能有所发挥，能有新的体会，新的见解。反之，对那些“学而不思”、“不曰如之何如之何”、“于吾言无所不悦”的学生，他是表示不满和失望的。正因为孔子重视学生思维能力的培养，所以他一方面强调学生在学*过程中要注意开动脑筋，“多问厥疑”，敢于发现问题；另一方面他也强**师在教学过程中不要硬性地注入，而要掌握在学生求知而未知（“愤”）和欲言而未能（“悱”）之时，即学生正在积极思维的时候去启发之，把教师的启发作用用在“点子”上，通过“举一反三”来训练和增进学生的积极思维与独立思考的能力。
　　苏格拉底同样重视学生的独立思考，他认为人们所以不能发现和追随正当事理的原因仅仅在于没有审慎地思考。因此他在教学中很注重通过激发学生的积极思维，让学生通过独立思考，去获得正确的结论。通常他并不同现成原理的形式把他认为是真理的东西提示出来，而是先就学生熟知的具体事物和现象提出问题，让学生回答，他则对学生的回答加以反驳，使得学生的答案显出荒谬，或迫使对方承认自己的无知，等到对方明白了得出这个荒谬结论的原因之后，不正确的答案便自行得到修正，进而得出正确的结论。应该说这是一种较好的思维训练，它使人克服思维的混乱，学会逻辑地思考问题，客观上遵循了从具体到抽象，从个别到一般，从已知到未知的认识规律。把这种方法用在教学上，可以使人把获得规律性的知识当作教学的重心，促使学生积极地思考，有助于培养学生认识问题和解决问题的能力。
　　然而由于东西方文化传统的影响及他们各自哲学认识论上的差异，孔子和苏格拉底的启发式教学法亦存在着明显的不同，主要表现如下：
　　首先，在对学生进行思维训练时，孔子重直观，苏格拉底重抽象。孔子在教学中往往以经验性的类比推理方式去把握对象事物及其联系，其思维带有一定的直观、感性的特点。孔子说：“能*取譬，可谓仁之方也。”④即强调通过以已及人的方法去理解仁。这种类比推理在调动学生的积极思维方面确实是有作用的，通过类比，可以启迪人的思维，帮助人们打开想象的翅膀，由此物推及彼物，触类旁通，去认识和发现新事物。但如果运用类比推理的方式进行思维训练时，对于“类”的观念不是建立在精确的科学认识的基础上，就会出现牵强附会的现象，往往限制了学生思维的广阔性。而苏格拉底在教学中则往往通过严密的逻辑论证去解释及把握对象及其联系，比较强调通过概括和抽象形成明确的概念。亚里士多德认为这是一种归纳法，它教导人们如何从个别中寻找一般，从特殊中抽出普遍；它教导人们区分个别与一般,使他了解事物中的个别成分对于事物的本质来说并不能起决定作用，只有一般、普遍才能决定事物的本质。这种方法有助于学生逻辑地思考问题，把握事物的本质。
　　其次，在教学的侧重点上，相对来说，孔子强调“学”，苏格拉底侧重“思”。孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”⑤即认为思要以学为基础，否则只能陷入冥思空想。因此他强调在博学的基础上去发挥思考的能力。而苏格拉底认为教育的目的不在于把真理直接告诉学生，而是启发学生自己去思索、去发现真理，因此在他的教学过程中，学生的思维是相当活跃的，通过层层推理的问答教学，较好地锻炼了学生的思维能力，但是这一方法也有片面性，因为它不是在学生注意观察实际现象和阅读掌握资料文献的基础上进行对话，其结果是对问题的探讨很难深化，不易于提高学生的思想水*，如果完全按照苏格拉底的类似诡辩的方法进行“辩论”，学生的思想往往不是更清晰而是更混乱了。
　　再次，在对学生进行启发教学时，孔子采取的方式灵活多样，苏格拉底则形式单一。教学中，孔子或直接回答学生的提问；或采用反诘的方式鼓励、启发学生通过思考自己去寻找答案；或与学生展开讨论，相互取长补短，共同寻求结论。而且能根据学生的个性特点因材施教。其教学方式方法生动活泼，灵活多样。相比之下，苏格拉底惯用的问答法的一个明显缺陷是千篇一律，机械呆板。他不是根据不同的对象、时间、地点、场合，灵活机动地进行教学，而总是运用那一套刻板的问答，有时显得十分繁琐，这样容易使学生失去耐心和降低学*的热情。
　　第四，孔子呈被动、苏格拉底取主动的姿态进行教学。孔子弟子公孟子曾对孔子的启发式教学法作过形象化的解释：“君子共已以待，问焉则言，不问焉则止。譬若钟然，扣则鸣，不扣则不鸣。”⑥即孔子消极待他人“求学”，而不积极主动地施教于人。苏格拉底则不然，是主动积极地“往教”，“不扣必鸣”，并在教学中巧施妙计，使学生就范，老老实实地承认自己无知，心甘情愿地接受苏格拉底的教诲。
　　三、启发式教学法的方法
　　启发式教学法的产生至今已有了两千多年的历史，在其初创时期，即显示出强大的生命力，极大地促进了当时教育理论与实践的发展，培养了一大批优秀人才。后经一些进步教育家的大力提倡，启发式教学法在理论和实践是不断得到补充、完善和发展，在今天已发展成为一种选择和应用教学方法的指导思想。但是由于社会历史条件的局限，启发式教学法中所蕴涵的教育教学规律并没有得到完全阐发，甚至人们对此还有许多误解，在长期的教学实践中也更多地采用的是填鸭式的注入教学法。因此我们认为，孔子和苏格拉底对启发式教学法的探索和实践在今天仍具有一定的现象意义，给我们的教学以很多的启示：
　　（一）建立真正*等和谐的师生关系。启发式教学能否顺利进行在很大程度上取决于教学过程中是否有民主的气氛，师生关系是否谐调。因此，教学中教师要象孔子、苏格拉底那样以真诚坦率的态度和毫无掩饰的表现面对学生，尊重学生的人格、情感和意见,不轻易给学生以伤害性或压抑性的批评，并确立学生在教学过程中的主体地位，让学生自始至终主动地参与教学过程，真正成为学*的主人。美国当代人本主义心理学家罗杰斯认为，师生关系不但能促进学生深入地学*，也是教师有效教学的保证，良好的师生关系本身就是最好的教学方法。
　　（二）创设问题情景，注重通过问题解决的过程发展学生的思维能力。问题是思考的诱因，是开启思维和发展思维的钥匙。而解决问题是课堂教学的轴心。教学中教师应当注意创设问题情景，激发学生形成“愤”、“悱”的强烈需要的心理状态，让学生了解和参与解决问题的过程，而不是一开始就不留余地地将答案告诉学生。同时在教学中教师要随时捕捉学生在解决问题时出现的思维障碍和萌发的灵感，并适时地开导、启发，唯有如此，才能防止学生思维的僵化、呆滞，有效地促进学生思维能力的发展。
　　（三）精讲巧练,举一反三。孔子启发式教学法的实质是举一反三，“告诸往而知来者”，即通过教师的引导，引起学生的独立思考和研究，让学生自己去获得新知识。这里“一”是关键，因此教师要精于使用一，善于使用一，巧于使用一，使举一能导致学生“反三”。具体在教学过程中，要求教师对自己的讲授内容、方法等要精心设计，突出重点和难点，使自己的讲授成为学生思考、解决问题的楷模，并鼓励学生质疑问难，追根究底。而练*题的布置在个体上说要典型，群体上要科学，数量上要适量，力求做到“少、精、活”。我国教育家叶圣陶先生曾说过：“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练*，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。”⑦
　　（四）根据实际需要，采用灵活的教学方式、方法。教学有法，但无定法。社会历史条件的局限使得问答法（谈话法）成为孔子和苏格拉底启发式教学法的主要形式，但决不应把启发式教学法简单地等同于问答式教学。启发式教学法是选择和应用教学方法的指导思想，它可通过多种教学方式、方法来进行，如讲授法．练*法、演示法、实验法、实*法、讨论法、谈话法等等，这些方法虽然各有特定的运用要求，特定的作用，但如果教师能根据自己所处的具体情况而灵活变能，运用得当，都可以起到启发学生思维，促进学生发展的作用。

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自我超越的名言警句
自我,名言,励志
勇于承担，勇于付出，勇于改变。抓住每分每秒，全力以赴。放大梦想，不断耕耘。超越自我，赢在未来。
战胜与超越自我，回归自身天然本性，达到摒弃囿围于自我中的癖症境界，当是做人的惟一当务之急。
人们轻易得到的东西往往不珍惜。
接受失败，但不选择放弃。
与其临渊羡鱼，不如退而结网。
一个人要超越自我，是要有很大的决心和韧性，要通过不懈的努力才可以做到的。可是如果你继续停留在昨天的回忆中，颓废、迷茫，那就会更加的困惑、无助，找不到方向。
每一个成功者都有一个开始，勇于开始，才能找到成功的路。
世界会向那些有目标和远见的人让路。
在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

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不断超越自我的名言
名言
　　1、每个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。
　　2、感激每一个新的挑战，因为它会锻造你的意志和品格。
　　3、当你超越再超越之后，那美好的明天与希望，绚丽的彩虹就会等待着人，拥塞着你，包容着你，使你真正成为大千世界的尘世中人，一个心灵圣者。
　　4、生命象一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。
　　5、预测未来最好的方法就是把它创造出来。
　　6、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。
　　7、像一支和顽强的崖口进行搏斗的狂奔的激流你应该不顾一切纵身跳进那陌生的、不可知的命运，然后，以大无畏的英勇把它完全征服，不管有多少困难向你挑衅。
　　8、善于奋飞的人天上有路。敢于攀登的人山中有路。敢于造船的人海里有路。勤奋的人腿和嘴就是路。在路上，是我生命的运行，只为关注我的人，只为温暖我的人。
　　9、如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
　　10、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
　　11、只是通往死亡的一次旅行。
　　12、曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。
　　13、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。
　　14、勤勉是幸运的右手，世俭是幸运的左手。
　　15、做喜欢做的事，是一种快乐，做能够做的事，是一种进取，做应该做的事是一种责任，超越自己，是人生的真谛。
　　16、不要在乎别人的眼光，这样我们会生不如死。
　　17、当面怕你的人，背后一定恨你。
　　18、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢也一定会获得成功。
　　19、谁没有过去，谁没有未来，就我的过去不光彩但不代表我的未来不精彩。
　　20、我要你相信温暖，美好，信任，尊严，坚强这些老掉牙的字眼。
　　21、当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
　　22、只做第一个我，不做第二个谁。
　　23、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。
　　24、无论做什么，都请记得那是为自己而做，那就毫无怨言。
　　25、现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。
　　26、要记住！情况越严重，越困难，就越需要坚定，积极，果敢，而消极无为就越有害。
　　27、上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。
　　28、快乐活在当下，尽心就是完美。
　　29、人的意志并不总是万能的，因为笑声和泪水会随着那产生这些东西的**接踵而来，最真诚的人最不能控制它们。
　　30、当你将信心放在自己身上时，你将永远充满力量。
　　31、要想壮志凌云，就须脚踏实地。
　　32、对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。
　　33、种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。
　　34、所有的胜利第一条件，是要战胜自己。
　　35、强者之争终有停息，弱者之战，永无休止，因为弱者从来不承认自己是弱者。
　　36、相信朋友的忠诚。相信自己的勇气。相信敌人的愚蠢。
　　37、目标既定，在学*和实践过程中无论遇到什么困难曲折都不灰心丧气，不轻易改变自己决定的目标，而努力不懈地去学*和奋斗，如此才会有所成就，而达到自己的目的。