回乡偶书的古诗快速背

回乡偶书古诗带拼音（回乡偶书古诗朗读）

贺知章：半生出走为游子，一径归来不少年

——慢读《回乡偶书》

回乡偶书（其一）

（唐）贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

贺知章画像

一

这个人，他性格两极分化得厉害。

说他狂，他就狂，人人说他狂，他干脆自称“四明狂客”。当然，这是老年以后的事了。最初，他也只是个萧山乡下的懵懂小子，没有狂的资本。

证圣元年（695），贺知章中了状元——有史可考的浙江省第一位状元。

然而，朝中无人，状元也不好做官。很多年，他一直在七八品之间来回磨叽，就是升不上去。

63岁上，他才慢慢进阶，进入升迁程序。66岁，成了礼部副职，兼太子的老师。

他一生没大起过，可从没落过——小落都没有，一直在起、起、起……仕途得意，才华纵横，由不得贺知章不狂起来了。

不是妒人踩人的狂——鼠辈才那样。他爱才护才，给人的全是好处，积德甚多。私下时才狂放不羁，比如，金龟换酒和李白痛饮；写草书一口气写二十纸停不下笔；酒能从早喝到晚……这个“狂”是冲着自己使劲。厚道人总得有个出口。

贺知章与他的朋友们

二

诗人们都是一代哺育一代。先秦尤其如此。这个优良传统到唐代继续传承，文人相亲还没有衍生成文人相轻。

他在长安（今陕西西安）见到了李白。当时贺知章83岁，李白41岁——李白应该都不知叫他哥还是爷爷更合适。后来，想他想得哭，写了好多诗纪念他，老了还带着儿女去上坟，到死都没忘他的知遇之恩。

才高，情商也高；人好，脾气也好，所以书法圈、诗歌圈、酒友圈都欢迎他。

历经六个皇帝，他没见过战争，不参与党争，从没外放，也从没被贬，在世界第一大都市一呆就没挪窝，幸福地将开元盛世包裹进自己的生命，活到即便今天也算高寿的86岁。

约天宝二年（743），他得了场大病，不醒人事，后来死里逃生，当即上表奏明玄宗，请求回乡做道士。

玄宗写诗赠送，太子持学生之礼，率文武百官一送老远。这份恩遇，在中国漫长的封建时期中可谓空前绝后。

他却逃回家乡杭州，归隐之心越发强烈——虽然归得委实有些迟了。

那一年，岑参考进士，来到长安，壮志干云；

那一年，杜甫穷困在途，琢磨着两年后到长安来，解决温饱问题；

那一年，李白潇洒地和玄宗说“bye-bye”，离开长安，去云游天下；

…… ……

贺知章呢？他只想回家——可能隐隐觉得，自己的时间不多了，所以才那么急迫地，想落叶归根。

然后，就有了这首诗。

贺知章与李白是忘年交，更是知音

三

人们爱找诗眼。是的，诗眼灼灼，格外突出，好。可那些没诗眼、通篇都是普通字的，一旦好起来，却是好诗中的好诗呢。

这首诗像说话，*实上口，读下来就懂了，都没必要拆分讲解。有点像麒派老生，带些沙哑，可中气十足，没高调子，唱腔和念白差不多。

吴越之地，软语温存。“怀来”辙，念来若“一期”韵，全诗晒太阳一样，舒服温暖：

回家了，好亲啊！离开熙熙攘攘的京城，也离开黄金铺地般的仕途——我们的朝代可是人类历史上的黄金时代啊，此刻所在的时期，又正是我朝的黄金时代。老头子我顶着满脑袋岁月的灰，回到出生地。

少小离家，父母尚健；此刻转来，不见双亲，心头自是有些悲伤。然而不长不短的几十年，从生到死，谁不是暴风骤雨一辈子？而处处离别。家乡灵隐寺内有副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心”。随佛转念，自谓非“不及”，也“不过”，半称心已是大满足，便深藏悲伤，醉醺醺，一辈子就差不多了。

人离开家乡，就飘飘荡荡了

——其实，36岁外出考学，不算“少小”，但85岁回头看，觉得真年轻啊。隔了数十载的烟尘，遐想在心头漫卷千遍。

什么都变了，什么也没变。乡音还是那么浓，几十年混迹京城，也没能磨去半点，鬓边白发掉得稀落不成样子了，当年它们浓密如燃烧的山峦。

归乡，就是心的回家，回到童年的纯洁，乱七八糟的时光在这个清净之所被整合，委屈被修补，污浊被净化，一个新我被重构。一条河流重返源头，看到自己原本的清澈。

接下来，他记下一群孩子：

孩童如新花之开，雏鸟之啼，总叫人轻松。他们可能*时见不到多少外边来的人吧？也许因为我太老，老得稀奇？看他们慢慢地、欲躲还围地过来了，小声低语，似乎在讨论什么。

我也有些好奇呢。哈哈。于是就问：“你们在说什么呀？是在笑话我太老吗？”

“没有，”一个孩子急急解释，似乎怕伤了我这颗老心，“我们只是说怎么没见过您罢了。”

岁月更新，人事成昨，物也好，情也罢，都不会留在原地。所以，家乡对自己而言，既熟悉又陌生，那么，自己对家乡而言呢？……

哦，也许已经全然陌生了吧？你看，孩子笑了，抬头望向我：“可是……您是从哪里来的客人呀？”

没关系，人总与家乡有割不断的联系，即便离开得太久，恍如隔世。比如那孩子，也许是我某个同年玩伴的重孙呢，虽感陌生，但语气亲昵，大欲攀谈，这笑容可真叫个温暖纯真啊。

——他貌似轻松，还略带调侃，然而谁又知道，慈爱之下，老诗翁心里没有叹息自己今生离去不曾踏归门，一旦归来竟白头？耽于浊世浮沉，不曾膝下尽孝，不曾守灵台，不曾如田舍之家享天伦，其中微凉，人间可懂？

这一天，距离他的仙逝还有一年多的时间。

诗人不知道。他的家乡也不知道。

回乡偶书古诗

　　《回乡偶书》

　　唐·贺知章

　　少小离家老大回，

　　乡音无改鬓毛催。

　　儿童相见不相识，

　　笑问客从何处来。

　　注解：

　　1、鬓毛摧：两鬓的头发已经斑白。

　　译文：

　　少年时离乡，到老了才回家来；

　　口音没改变，双鬓却已经斑白。

　　儿童们看见了，没有认识我的；

　　他们笑问：这客人是从哪里来？

　　赏析：

　　这是一首久客异乡，返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河依旧，人事不同，人生易老，世事沧桑的感慨。一、二句，诗人置于熟悉而又陌生的故乡环境中，心情难于*静。首句写数十年久客他乡的事实，次句写自己的“老大”之态，暗寓乡情无限。三、四句虽写自己，却从儿童方面的感觉着笔，极富生活情趣。诗的感情自然、逼真，内容虽*淡，人情味却浓足。语言朴实无华，毫不雕琢，细品诗境，别有一番天地。全诗在有问无答中作结，哀婉备至，动人心弦，千百年来为人传诵，老少皆知。

回乡偶书古诗的意思及赏析（回乡偶书古诗的意思全解）

关于贺知章

贺知章，字季真，晚年自号“四明狂客”、“秘书外监”，越州永兴（今浙江杭州萧山区）人。唐代诗人、书法家。

与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”；与李白、李适之等谓“饮中八仙”；又与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、司马承祯等称为“仙宗十友”。

贺知章的诗以绝句见长，大多通过写景叙事来抒情，而写景叙事过程中，善用对比。尤其是他的两首《回乡偶书》，都是在“变”与“不变”的对比映衬中表达情感。

回乡偶书（唐）贺知章（其一）

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

诗词简析

这是一首久客他乡、乍到故里的感怀之作。

首句叙事，以“少小离家”与“老大回”的自对，概括数十年久客他乡的事实，语言简明，紧扣题目，点明离家与回乡相距年岁之久，蕴藏着很深的感慨。

次句描写自己外貌，自己数十年来的家乡口音没有改变，但鬓毛已经衰败，年华已经老去。

三、四句描写临*故乡家门口时的一个有趣的细节：故乡村口的儿童见到“我”却不认识“我”，笑着问我从哪里来。

“变”与“不变”

1．诗中之“变”

一是从离家时的“少小”到归来时的“老大”的年华之变，对比强烈，突出离开家乡时间之长；

二是“鬓毛衰”的形象之变，同样强调了离家时间之长，强调时光飞逝；

三是“儿童相见不相识”之中所隐含着的与家乡亲人之间关系之变，本是乡民中一员，本与乡邻日夜相处熟知你我，而今日离乡归来，在故乡的儿童眼中，已经成了不相识的客人了。

2．诗中之“不变”

四句诗中，只写到“乡音无改”，这就是“不变”，但这一个不变就表达了丰富的内涵。“乡音无改”既强调了故乡在诗人身上打下的烙印是永远抹不掉的，又强调了故乡在诗人心中永不改变的地位。

3． “变”与“不变”，对比鲜明

少小离家与老大回乡的对比，以突出人事变迁；乡音难改与鬓毛易衰的对比，以突出故乡在心中的地位；归乡的白发衰翁与天真儿童笑问客人的对比，委婉含蓄地表现了诗人回乡欢愉之情和人世沧桑之感。

回乡偶书 （唐）贺知章（其二）

　　离别家乡岁月多，*来人事半消磨。

　　惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

诗词简析

这首诗通过到家后发现家乡人事的种种变化，和不变的镜湖水进行对比，发出人事无常的慨叹。

前两句概括叙述，交待离家已久，家乡的人和事都发生了很大变化的事实。

三四句以“惟有”引起，描写家门前的镜湖水，在春风吹拂下，依然像昔日那样清波荡漾。言下之意是，虽然阔别镜湖已有数十个年头，但春色中的镜湖水波却一如既往。

“变”与“不变”

1．人事之“变”

因为离别家乡岁月多，所以人事消磨，强调岁月变迁带来的人事沧桑变化之大。

2．“不变”的镜湖水

作者以“惟有”“不改”等词语描写镜湖水的没有改变，而且强调只有春风中的镜湖水波没有改变。

3．“变”与“不变”，对比鲜明

“*来人事半消磨”，“半消磨”强调变化之大；以“惟有”一词引出“不变”的镜湖水，二者形成对比，以自然景物“镜湖水”的不变来反衬人事沧桑变迁，物是人非的感慨含蓄而深沉。

回乡偶书儿童古诗

　　《回乡偶书》抒发作者久客他乡的伤感的同时，也写出了久别回乡的亲切感。

　　唐·贺知章

　　少小离家老大回，

　　乡音无改鬓毛催。

　　儿童相见不相识，

　　笑问客从何处来。

　　1、鬓毛摧：两鬓的头发已经斑白。

　　少年时离乡，到老了才回家来;

　　口音没改变，双鬓却已经斑白。

　　儿童们看见了，没有认识我的;

　　他们笑问：这客人是从哪里来?

　　这是一首久客异乡，返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河依旧，人事不同，人生易老，世事沧桑的感慨。一、二句，诗人置于熟悉而又陌生的故乡环境中，心情难于*静。首句写数十年久客他乡的事实，次句写自己的“老大”之态，暗寓乡情无限。三、四句虽写自己，却从儿童方面的感觉着笔，极富生活情趣。

　　诗的感情自然、逼真，内容虽*淡，人情味却浓足。语言朴实无华，毫不雕琢，细品诗境，别有一番天地。全诗在有问无答中作结，哀婉备至，动人心弦，千百年来为人传诵，老少皆知。

　　《回乡偶书》是久客异乡、缅怀故里的感怀诗，写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不*静：当年离家，风华正茂;今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

　　三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止;在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似*淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。

　　就全诗来看，一二句尚属**，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现;虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

怎样有效快速背诵古诗文

怎样有效快速背诵古诗文

　　在**淡淡的日常中，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家整理的怎样有效快速背诵古诗文，希望能够帮助到大家。

　　1.限时背诵法

　　这是强制记忆法之一。要求在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果，例如限时背诵之后的即时检测。在学校里，教师采用这种方法是非常有效的。

　　2.抓关键词语背诵

　　所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字词;二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的.人遭艰难情状的句子，可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。

　　3.尝试回忆背诵法

　　朗读有助于背诵，但若一遍又一遍地单纯重复，记忆效果还是欠佳的，最好的办法是在朗读到一定程度后，合上书试背，尝试对记忆内容进行回忆，这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。

　　4.按写作顺序背诵文章

　　写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。例如，《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，学生可以先将这些语句记熟。然后在拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。

　　5.整分联背诵法

　　指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。一般而言，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读，然后对每个语段进行分别背诵，将每个段落背熟记牢，然后再将所有的段落联合起来进行记忆。对于较长篇幅的古诗文背诵篇目，如《曹刿论战》、《出师表》等篇目，这种方法是切实、有效而便捷的。

　　一、理解记忆法。

　　理解是记忆的前提，要记住一首诗，就先要弄懂诗中每一句的含意。在了解全诗层次大意的基础上，反复地读几遍，印象就深了。否则，对诗意一知半解或层次不清，记忆就慢，即使暂时记住了，也会很快又忘掉。

　　二、形象背诵法。

　　生动的形象和优美的意境是一首好诗的标志。因此，如果我们能在理解诗意的过程中展开丰富的想象，使一首诗所反映的画面在头脑中再现出来，记忆就会更加牢靠，背诵时就会流畅自如。

　　三、专注背诵法。

　　注意力集中是提高记忆的关键。因此，最好给自己限定时间，规定数量，按慢读——快读——特快的程序，迫使自己的注意力高度集中，这样，大脑皮层留下的痕迹深刻，记忆效果就好。

　　四、抓头字背诵法。

　　背诵时常有这种情况，一些本来记得很熟的诗，突然在某个环节上卡壳。这时如果有人提示一下领头字（或词），就会很快地接上。这说明每句诗的领头字，都具有诱发思维、帮助记忆的作用。所以，要下功夫尽可能将它记牢。

　　五、接力式背诵法。

　　在背诵古诗时，用接力竞赛的形式，几个同学在一起，你说上句，我接下句，并不断轮换同学间的背句次序。这样，就会在兴味盎然的游戏中熟记全诗。

　　注意：除选择适当的方法促进记忆之外，还要根据遗忘规律定时进行复*，加深巩固记忆。

如何快速背诵古诗

如何快速背诵古诗

　　在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编整理的如何快速背诵古诗，欢迎大家分享。

　　对学生来讲语文书中最令人痛恨的句子莫过于“并背诵全文”，虽然古文难背，但还是有一些方法可寻的。以下罗列了快速背诵诗文的一些方法，大家不妨一试找到适合自己的方法。

　　1、抓关键词语背诵

　　所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字词；二是紧紧抓住容易联想背诵内容支撑点的关键性动词。

　　如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭艰难情状的句子，可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语。

　　2、按写作顺序背诵

　　文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。

　　例如，《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，学生可以先将这些语句记熟。然后在拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。

　　3、整分联背诵法

　　是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。一般而言，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读，然后对每个语段进行分别背诵，将每个段落背熟记牢，然后再将所有的段落联合起来进行记忆。对于较长篇幅的古诗文背诵篇目，如《曹刿论战》、《出师表》等篇目，这种方法是切实、有效而便捷的。

　　4、尝试回忆背诵法

　　朗读有助于背诵，但若一遍又一遍地单纯重复，记忆效果还是欠佳的，最好的办法是在朗读到一定程度后，合上书试背，尝试对记忆内容进行回忆，这样能增强背诵的效果。这种尝试回忆的方法还可在更广泛的时间、场合中运用。

　　5、限时背诵法

　　这是强制记忆法之一，要求在规定的某个时间段内完成对某些内容的快速记忆。如果能够配合适当的检查就会强化背诵的效果，例如限时背诵之后的即时检测。

　　一、口诵

　　古人云：书读百遍，其义自见。我们所学的古诗一般不长，但不一定好读，因为古诗的用字与诗句都非常精炼，而且又是离我们生活很远的古代书面语。所以我们一定要认真阅读，遇到生僻的字查字典，停顿、重音、节奏也应把握准。而且要大声地读出来，读得抑扬顿挫、有声有色才行。

　　二、心惟

　　“心惟”即“理解”，古诗的意思很不好理解，所以，我们要准备一本古诗注释的工具书来帮助学*，力求做到字字落实，将古诗的表面义和含义弄得清清楚楚。此外，古人作诗在字数和句数上都特别讲究遣词造句，基于这一点，我们在读古诗时就应抓住并体会关键词，这样才能比较好地领悟诗歌的丰富含义。

　　三、想象

　　古诗有情有景，情景相生，极为有趣。同学们在口诵、心惟的基础上，可穿越历史的隧道，插上想象的翅膀，脑海中就会产生生动而传神的画面。背诵时只要控制语速，边背边在脑海中想象诗中的画面，就会达到诗、情、画、意的统一。背诵古诗才会经久不忘。

　　古诗词的学*，又最令中小学生们头疼。中学生有三怕：一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文。对文言文的畏惧，排在首位。这里所说的'文言文，也包括古诗词。古诗词之所以难学，如同我们学*英语困难重重一样，主要的原因在于没有具体的应用场景，没有生活实践打底。所以老师们最推崇积累。“书读百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”说的就是背诵与积累的重要性。

　　大家一定记得在《*诗词大会》上，以千首古诗词的储备量，横扫百人团、三战三捷、一举夺冠的武亦姝。有人问她秘诀是什么，她回答：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。厚积薄发而已。”

　　但是，死记硬背是痛苦且低效耗时的。现在的中小学生，学*任务繁杂，时间紧张，花大量时间背诵古诗词，并不划算。有没有什么好的背诵方法，可以显著提高效率呢？

　　网络上流传的古诗词背诵法很多，归纳起来主要有以下两类：

　　一、兴趣背诵法。包括情景背诵法、配乐背诵法、竞赛背诵法、接龙背诵法。

　　或设置情境，或组织活动，以激起学生对诗词的兴趣。兴趣是最好的老师，在浸入式的朗读、饶有趣味的活动中，不知不觉就积累了古诗词。

　　不是说此类方法不好。而是，创设情境和组织活动的成本太高，无法常态化。也只对特定人群有效，并不具有普适性。

　　二、强化背诵法。包括限时背诵法、反复回忆背诵法等。

　　这是大多数老师采取的教学方法。比如，要求学生在一节课之内、一天之内等限定的时段背诵指定内容，没有完成就会受到处罚。学生迫于压力，只能全身心投入背诵。这种方法虽有效，却令学生感到痛苦。

　　反复回忆法则是一种主动背诵的方法。朗读或默读之后，在不很熟练的情况下，反复回忆背诵。如果卡住了，先努力回忆，再翻看瞄一眼继续背诵。比起每次从头至尾机械地反复朗读，这种方法效果较好。但效率也不是最高。

　　最高效的背诵方法，当然是在理解的基础上进行背诵。但如前所述，中小学生学*古诗文，因为缺乏应用场景，多数是一知半解。要求学生在理解的基础上背诵，有点“何不食肉糜”的意思。

　　我最推荐结构化背诵法。

　　结构化背诵法包括关键词背诵法、写作顺序背诵法、整分联背诵法、思维导图背诵法等。

　　1、关键词背诵法。

　　如《岳阳楼记》，主体内容可抓“予观夫”“若夫”“至若”“嗟夫”这四个关键词串起全文，在脑海中搭建起一个简洁的构架。如果感到有困难，还可以同时采取“整分联背诵法”，分段背诵。先一段一段地背诵，最后借助关键词整合起来。

　　2、写作顺序背诵法。

　　如《核舟记》，是按“整舟、船中、船头、船尾、船背”的空间顺序写作的，每部分都有一个提示空间顺序的语句或词。背诵时，抓住这些词句，逐段背诵，最后整体背诵。

　　3、整分联背诵法。

　　任何一篇文章，都有内在逻辑结构。我们学*课文时，也经常按某种逻辑顺序（空间、时间顺序本质上也是逻辑顺序）给课文分段。

　　背诵之前，先借助工具书，或按自己的理解将古诗文结构理清。分段背诵，最后整合。事实上，这种方法总是与其他背诵方法结合起来使用。如果没有其他方法，也可以单独使用。即使是格律诗，也适用这种方法。大多格律诗的结构，不外乎“起、承、转、合”四部分。如《次北固山下》，首联叙事，全景勾勒；颔联*景粗绘；颈联细景描摹，隐含哲理；尾联抒情。背诵格律诗时，有结构意识，就不会掉句。

　　4、思维导图背诵法。

　　很多人把思维导图理解为文章结构图。思维导图重在“思维”二字，如果说是文章结构图，则应该是个性化的结构。即根据每个人的思维特点，将文章重新解构为自己容易理解的形式。

　　思维导图起源于头脑风暴。在写作之初，用于组织素材、记录灵感，然后去粗取精，提炼主题，逐步完善。

　　将思维导图用于背诵，就不要拘泥于文章的固有结构。可将文章打散为一个个记忆点，然后按自己的理解重新结构起来，画出思维导图。这种个性化的导图，可简可繁，只适用自己，在别人看来可能很混乱。背诵应用中，却能起到事半功倍的效果。

　　比如我在背诵《前赤壁赋》时，先将全文想象为一个电影情节，然后将每个场景用导图描述出来。背诵时看着导图，一个个场景在眼前浮现，背诵的效果非常好。

　　以上各种古诗词背诵方法，可组合使用，也可单独使用，但不可死搬硬套。总的原则是，结合自身特点，从兴趣出发，从实际出发，灵活运用。勤于思考，就一定能找对方法。

　　1、先读熟，首先我们需要做的是将古诗读熟，知道每个字的读音，不认识的可以查字典，或者看诗下面的注释。

　　2、理解诗文的意思，读熟了以后，我们就可以去理解诗文的意思，这样可以使我们更加的熟悉诗文，以便在背的时候能够根据诗句的意思来背。

　　3、读诗文，读意思，这样可以使我们对一些比较晦涩难懂的诗句，比较容易懂，所以诗句的意思的正确性是非常重要的。

　　4、尝试着背，理解了意思，读熟了之后，就可以一边回想着意思，一边尝试着去背。

回乡偶书的诗意

　　《回乡偶书》

　　作者：贺知章

　　原文：

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　注释：

　　1、偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。

　　2、少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。

　　3、乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠*耳朵的头发。一作“面毛”。衰（*）：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。

　　4、相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。

　　5、笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。

　　诗意：

　　我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。

　　我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。

　　儿童们看见我，没有一个认识的。

　　他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？

　　赏析：

　　这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不*静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

　　三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似*淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。

　　就全诗来看，一二句尚属**，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。(m.ju.51tietu.net)而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

　　杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。

《回乡偶书》全诗赏析及翻译范文

《回乡偶书》全诗赏析及翻译范文

　　在日常生活中，我们或多或少都会阅读过一些古诗，下面小编为大家整理了关于《回乡偶书》全诗赏析及翻译的诗相关内容，欢迎分享，希望对大家有帮助。

　　一、《回乡偶书》全诗及注解

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　注释

　　（1）偶书：随便写的。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。

　　（2）少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。

　　（3）乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠*耳朵的头发。一作“面毛”。衰（*）：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。

　　（4）相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。

　　（5）笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。

　　译文

　　我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？

　　二、《回乡偶书》全诗赏析

　　这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不*静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

　　三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的.一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似*淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。

　　就全诗来看，一二句尚属**，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

　　杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。

　　三、创作背景

　　贺知章在公元744年（天宝三载），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江萧山），时已八十六岁，这时，距他中年离乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，心头有无限感慨。

　　四、作者简介

　　贺知章（659年～744年），唐代诗人。字季真，越州永兴（今浙江省杭州市萧山区）人。武则天证圣元年（695年）进士，授国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵，自号“四明狂客”“秘书外监”。贺知章属盛唐前期诗人，又是书法家，为“吴中四士”之一。作品大多散佚，现存诗二十首，多祭神乐章与应制诗，写景之作，较清新通俗。