何洛洛口号
关于何洛洛口号的文字专题页，提供各类与何洛洛口号相关的句子数据。我们整理了与何洛洛口号相关的大量文字资料，包括句子、语录、说说、名言、诗词、祝福、心语等。如果何洛洛口号页面未能满足您的需求，请善用搜索找到更适合的句子。
《洛桥》赏析
“洛桥”，一作“上洛桥”，即天津桥，在唐代河南府河南县（今河南洛阳市）。大唐盛世之时，每逢阳春时节，这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安、史乱后，已无往日盛景。
洛 桥 李益
金谷园中柳，
春来似舞腰。
那堪好风景，
独上洛阳桥。
李益诗鉴赏
河南县还有一处名园遗址，即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园，在洛桥北望，隐约可见。诗人春日独上洛阳桥，北望金谷园，即景抒怀，以寄感慨。
开篇先写眼中景。眺望金谷园遗址，只见柳条在春风中摆动，婀娜多姿，宛如一群苗条的伎女在翩翩起舞，一派春色满园的好景致。接着写心中情。面对这一派好景，此刻却只有诗人孤零零地站在昔日繁华的洛阳桥上，备感冷落，不胜感慨。
显然，诗的主题思想是抒发好景不常、繁华易逝的历史盛衰的感慨，新意不多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥，用消失了的历史豪奢比照正在消逝的今日繁华，这样的构思是为了激发人们对现实的思考，而不单纯陷于历史的感慨，发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴，仿佛要引起人们对盛世欢乐的向往，却又以独上洛桥的忧伤，切实唤起人们对时世衰微的关注，这样的手法是含蓄深长的。换言之，它从现实看历史，以历史观现实，从欢乐到忧伤，由轻快入深沉，巧妙地将历史的一时繁华与大自然的眼前春色溶为一体，意境浪漫而真实，情调遐远而冷峻，十分概括地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。
整理：zhl201703
洛夫的诗
1、《河畔墓园》
——为亡母上坟小记
膝盖有些些
不像痛的
痛
在黄土上跪下时
我试着伸腕
握你蓟草般的手
刚下过一场小而
我为你
运来一整条河的水
流自
我积雪初融的眼睛
我跪着。偷觑
一株狗尾草绕过坟地
跑了一大圈
又回到我搁置额头的土
我一把连根拔起
须须上还留有
你微温的鼻息
2、《烟之外》
在涛声中唤你的名字而你的名字
已在千帆之外
潮来潮去
左边的鞋印才下午
右边的鞋印已黄昏了
六月原是一本很感伤的书
结局如此之凄美
——落日西沉
你依然凝视
那人眼中展示的一片纯白
他跪向你向昨日那朵美了整个下午的云
海哟，为何在众灯之中
独点亮那一盏茫然
还能抓住什么呢？
你那曾被称为云的眸子
现有人叫作
烟
3、《午夜削梨》
冷而且渴
我静静地望着
午夜的茶几上
一只韩国梨
那确是一只
触手冰凉的
闪着黄铜肤色的
梨
一刀剖开
它胸中
竟然藏有
一口好深好深的井
悠悠洛阳道，此会在何年
银烛吐青烟，金樽对绮筵。
离堂思琴瑟，别路绕山川。
明月隐高树，长河没晓天。
悠悠洛阳道，此会在何年。
赏析
陈子昂的《春夜别友人》共两首，这是第一首。约作于公元684年（武则天光宅元年）春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪，奔赴东都洛阳，准备向朝廷上书，求取功名。临行前，友人设宴欢送他。*间，友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
这首律诗一开头便写别筵将尽，分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点，径直但却自然地进入感情的*，情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”，着一“吐”字，使人想见离人相对无言，怅然无绪，目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”，用一“对”字，其意是面对华筵，除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外，再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界，于沉静之中更见别意的深沉。
颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。
颈联“明月隐高树，长河没晓天”，承上文写把臂送行，从室内转到户外的所见。这时候，高高的树荫遮掩了西向低沉的明月；耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字，一个“没”字，表明时光催人离别，不为离人暂停须臾，难舍难分时刻终于到来了。
结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去，不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字，强调后会难期，流露了离人之间的隐隐哀愁。
这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
此诗通篇畅达优美，除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外，其余用语都不加藻饰，*淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好：“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味，若逐句拆开，即不得其佳处。如但摹其声调，亦落空腔”。再有，此诗虽写眼前景，心中情，却有所继承和借鉴。有人指出，它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》，也是写一次夜宴。两相比较可知，陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人，而是有所创新。谢诗较直露和简洁，陈诗则婉转而细腻，在结构上更善于回环曲折地精心布局，情和景的安排上，先以秾丽之笔铺写宴会之盛，次以婉曲之调传达离别之愁，再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长，最后以展望征途来结束全篇，层次分明。通篇情景合一，从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
出自唐代诗人陈子昂的《春夜别友人》
《洛桥晚望》赏析
前人有云孟诗开端最奇，而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬，造成气势，最后以警语结束全篇，具有画龙点睛之妙。下面我们就一起来看看这首诗是怎样写的吧。
洛桥晚望
孟郊
天津桥下冰初结，
洛阳陌上人行绝；
榆柳萧疏楼阁闲，
月明直见嵩山雪。
孟郊诗鉴赏
题名《洛桥晚望》，突出了一个“望”字。四句诗，都写眼中所见，然而前三句的境界与末句的境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的凄清气氛：桥下冰初结，路上行人绝，叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁，万籁俱寂，悄无人声。就在这时，诗人诗笔陡转：“ 月明直见嵩山雪”，笔力遒劲，气象壮阔，将视线一下延伸到遥远的嵩山，给沉寂的画面增添了无限的生机，在人们面前展示了雄阔的景象，至此，人们才恍然大悟，诗人写冰初结，乃是为积雪作张本；写行人绝，乃是为气氛作铺陈；写榆柳萧疏，乃是为远望创造条件。同时，从初结之“冰”，到绝人之“陌”，再到萧疏之 “榆柳”、闲静之“楼阁”，场景不断变换，而每一变换之场景，都与末句的望山接*一步。这样由*到远，视线逐步开阔，他忽然发现在明净的月光下，一眼看到了嵩山上那皑皑的白雪， 感受到极度的快意和美感。而“月明”一句，不仅增添了整个画面的亮度，使得如水的月光和白雪的反射相互辉映，而且巧妙地加一“直见”，硬语盘空，使人精神为之一振。
这首诗写出了“明月照积雪”的壮观景象。天空与山峦，月华与雪光，交相映衬，抬首灿然夺目，远望浮光闪烁，上下通明，一片银白，真是美仑美奂。
在这冰清玉洁的境界中，其实寄寓着诗人高远的襟怀。
整理：zhl201703
莫洛亚名言
- 名言,名人名言
莫洛亚名言
1、真正的友谊总是预见对方的需要，而不是宣布自己需要什么。 —— 莫洛亚
2、人间没有一样东西能在遗忘弃置中久存的，房屋被弃置时会坍毁，布帛被弃置时会腐朽，友谊被弃置时会淡薄，快乐被弃置时会消散，爱情被弃置时亦会溶解。 —— 莫洛亚
3、对一个年轻人来讲，最令人惊异，最令人舒畅之事，莫过于在一位老人身上发现精神的青春。 —— 莫洛亚
4、良辰难再，人生中大好时刻，不要再去旧梦重圆。 —— 莫洛亚
5、科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。 —— 莫洛亚
6、思想的形成，首先是意志的形成。 —— 莫洛亚
7、友谊与爱情一样，只有生活在能够与之自然相处，无需做作和谎言的朋友中间，你才会感到愉快。 —— 莫洛亚
克雷洛夫名言
- 名言
克雷洛夫名言
1、天赋如果无益于人世，必将一天天衰减下去；天赋若是被懒惰所左右，旺盛激越的事业心就没有指望了。
2、交上了坏朋友的人，是难以得到世人的敬重的。
3、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来的容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
4、伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。
5、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。
6、身强力壮的，固然是幸福；然而聪明智慧的，还要幸福数倍！
7、切实苦干的人往往是不高谈阔论的，他们惊天动地的伟业显示了他们的伟大，可是在筹划最大的事业的时候，他们是默不作声的。
8、现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
9、只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。
10、有了天才不用，天才一定会衰退的，而且会在慢性的腐朽中归于消灭。
11、选择朋友要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
12、朋友之最可贵，贵在雪中送炭，不必对方开口，急急自动相动。朋友中之极品，便如好茶、淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，细水长流。所谓知心也。知心朋友，偶尔清谈一次，仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
13、殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
14、没有智慧的蛮力是没有什么价值的。
15、但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
16、现实是此岸，成功是彼岸，中间隔着湍急的河流，兴趣便是河上的桥，只要行动就可以通过。
17、至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。
18、自己的思想愈卑劣，就愈要挑剔别人的错。
19、埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。
20、选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。
21、出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳：他的工作对大众是有益的。
22、一切真正的天才，都能够蔑视诽谤；他们天生的特长，使批评家不能信口开河。
23、伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。
24、才能一旦让懒惰支配，它就一无可为。
25、世间的事往往如此。你遇到困难，把朋友们找来，把厄运说一遍，你就可以得到温和的、直率的、各种各样的忠告，可是你一提起积极的实际援助，——你刚一开口，你的最好的最亲密的朋友就装聋作哑了。
26、现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
27、一切天性仁慈的人，总是热心地做些不求报偿的善事。
28、身强力壮的，固然是幸福；然而聪明智慧的，还要幸福数倍。
29、不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
30、出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。
洛晴川语录
- 语录
1.我们天各一方，历尽苍凉。我们各自孤独，终成归宿。
2.洛晴川：因为我要活着，不乐观怎么办啊？人生啊，总是会碰到这样那样的烦心事，开心也是一天，不开心也是一天，就让自己乐观点过吧。
3.蜕弃羽翼，那漫不经心的惨烈，踏破最初的荆棘，轻拂尘埃，迎接绽放。
4.人这一辈子真的不长，每个人都应该为自己而活。
5.就算有一天你走丢了，我也一定找得到你。
6.如今虽然并未崭露头角，但很快就会如涅槃凤凰，一飞冲天，扶摇直上九万里！——夜北《绝世神医：腹黑大小姐》
7.人这一辈子，穷也好，富也好。风也好，雨也好。都得一步一步的往前走，而且还得走稳。*稳，淡泊的去品味生活。过好每一天。
8.真正的爱，是愿意为了“对方的好”而付出一切，而不是为了“对方”而付出一切。这“好”不是令他放纵自己，而是令他能成长能承担，做个合格的人，不为别人和世界添乱添麻烦。你要先理智地看清楚对方真正的需要，到底什么才是对他长远的成长和发展更有利，而非只想到对自己有利。
9.有些伤痛不是时间能够抚*的。
10.人这一辈子，会遇到无数次爱的心动，从这无数次中挑选出最适合自己的那一次，才是正途。。
11.皇上：怜儿开心了，朕就开心了。
12.人这一辈子，有些话不到那个年纪你领悟不了，有些事，没到那个年纪你做不出那个味道。
13.金枝：对一个女人来说，*淡的日子，安稳的生活，远远没有一个，能让她倾心的男子来得要重要。
14.太子：我不想像别人一样活着，我想按照自己的生活方式来生活，我想得到别人的认同。
15.我要让所有看不起我的人，都知道我高高兴兴的，开开心心的。
16.我们不能够怪他们趋炎附势，要怪就怪自己做得还不够好。
17.如果你想做大鹏，我愿意做风，陪你扶摇直上。——《风中奇缘》
18.素言。我希望你下半辈子，也希望你也为你自己活。
19.倒不如让它们海阔天空，做回自己。
20.我所认为最深沉的爱：莫过于分开以后，我将自己活成了你的样子。
21.为人处世，记住一条原则大有好处：能够不落笔据在人家手里，那就千万不要落，因为，谁说得准多早晚会让人家利用呢?
22.人这一辈子，最珍贵的是什么?不是财富，不是地位，而是*安。生活*安，事业*安，身体*安，一切*安。*安是福。
23.有时候命运是嘲弄人的让你遇到但却晚了让你看到却不能相依让我们有了情却只是无奈！
24.有些歌是不能多听的有些场景是不能多见的有些情绪是一触即发的不复杂不深邃我怀念的是你看得到的。
25.抬起头来！真是国色天香，我见犹怜啊！
26.只是一天离开了你，你就狼狈得像是一个只需要我安慰的孩子
27.每个人表达爱情的方式都不一样，只要那个人懂，不就好了吗。
28.洛晴川：人这一辈子最难得的就是碰到一个自己爱，也爱自己的人，这其中的关系，如人饮水冷暖自知，并不能用对错来衡量。
29.八爷说：我不能让晴川死掉，我要救她。
30.金枝：我的男人，我一定会看得牢牢的，万一哪天他真的跟别人好上了，我一定不会怪别人，只怪自己没有看紧他。
31.人这一辈子，可以对不起所有人，但不能对不起自己和爹妈。
32.金枝：好马不安二鞍，烈女不嫁二男。
33.我要管我要管我要管，你一切一切我都要管。你笑什么？
34.四阿哥：把琴音记在心里，想什么时候听都可以。
35.八爷说：你的一切一切我都要管。
36.八阿哥：两个人只有相处后才会知道合不合适，我决定了，从今天起我要多用点时间跟你相处。
37.转瞬即逝的爱情，根本不值得留恋。
38.康熙：人一生中能够对一个人钟情，为他生，为他死，是一件很幸福的事，不是每个人都能做到的。
39.晴川：你们古代人都这样说话的吧！（很不屑）
40.晴川是她自己的，你问问她自己愿意和谁走。
41.不可能，你已经在我心里，回不去了。
42.李卫：不管你信还是不信，我是真的爱你。
43.雍正：朕的心很小只能容纳怜儿一个人。
44.这些年他顺风顺水，在官场上扶摇直上，*步青云。
45.人活着为什么样这样呢？为什么不能两全呢？
46.额娘这些话，别人也许信，老四，不信。
47.再多的感动，也只是一瞬间旳回忆
48.同样都是儿子，为什么这么偏心，为什么。
49.洛晴川：如果我喜欢他，他不喜欢我的话，**嘛要喜欢他，**嘛要把感情浪费在一个不喜欢我的人身上。
50.时过境迁，当初万分正确的决定终于变得不再那么确定的时候，坚持需要勇气，改变更需要勇气。错误永远不会因为你的投入而变。
51.我曾经以为把不完整的东西拼凑起来他们就可以完整了，其实不是。它们无法填补彼此的空白。只是彼此徒增更多的伤口。
曹植《洛神赋》
洛神赋
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其辞曰：
余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘(huán)辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo)，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌(dí)于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴（fǎng fú）兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌(lù)波。秾（nóng）纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥(yè)辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄(máo)，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍(tuān)濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌*礼而明诗。抗琼珶(dì)以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝(tà)，命俦(chóu)啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿(guī)之猗靡(yī mí)兮，翳(yì)修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。
于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵(ní)踊而夹毂(gǔ)，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑(fēi)辔(pèi)以抗策，怅盘桓而不能去。
记曰：植初求甄逸女不遂，后太祖因与五官中郎将，植昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣下。时已为郭后谗死。帝仍以枕赍植，植还。度轘辕，息洛水上，因思甄氏，忽若有见，遂述其事，作《感甄赋》。后明帝见之，改为《洛神赋》。燮按：植在黄初，猜嫌方剧，安敢于帝前思甄泣下，帝又何至以甄枕赐植?此国章家典所无也。若事因感甄而名托洛神，间有之耳，岂待明帝始改?皆傅会者之过矣。
注释
〔1〕黄初：魏文帝曹丕年号，公元220—226年。
〔2〕京师：京城，指魏都洛阳。按曹植黄初三年朝京师事不见史载，《文选》李善注以为系四年之误。朝京师，即到京都洛阳朝见魏文帝。
〔3〕济：渡。洛川：即洛水，源出陕西，东南入河南，经洛阳。
〔4〕斯水：指洛川。宓妃：相传为宓羲氏之女，溺死于洛水为神。《离骚》：“我令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”
〔5〕“感宋玉”句：宋玉有《高唐》、《神女》二赋，皆言与楚襄王对答梦遇巫山神女事。
〔6〕京域：京都（指洛阳）地区。
〔7〕言：发语词。东藩：指指在洛阳东北的曹植封地鄄城。藩，古代天子封建诸侯，如藩篱之卫皇室，因称诸侯国为藩国。〔魏志》本传：“（黄初）三年，立为鄄城王。”鄄城（即今山东鄄城县）在洛阳东北，故称东藩。
〔8〕伊阙：山名，即阙塞山、龙门山。《水经注·伊水注》：“昔大禹疏以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间北流，故谓之伊阙矣。”山在洛阳南，曹植东北行，故曰背。
〔9〕轘辕：山名，在今河南偃师县东南。《元和郡县志》：“道路险阻，凡十二曲，将去复还，故曰轘辕。”
〔10〕通谷：山谷名。华延《洛阳记》：“城南五十里有大谷，旧名通谷。”〔11〕陵：登。景山：山名，在今河南偃师县南。
〔12〕殆：通“怠”，懈怠。《商君书·农战》：“农者殆则土地荒。”烦：疲乏。
〔13〕尔乃：承接连词，犹言“于是就”。税驾：犹停车。税，舍、置。驾，车乘总称。蘅皋：生着杜蘅（香草）的河岸。皋，河边高地。
〔14〕秣驷：喂马。驷，一车四马，此泛指驾车之马。芝田：《十洲记》：“钟山在北海，仙家数千万，耕田种芝草。”一说为地名，即河南巩县西南的芝田镇。
〔15〕容与：悠然安闲貌。阳林：地名，一作“杨林”，因多生杨树而名。
〔16〕流盼：目光流转顾盼。盼一作“眄”，旁视。
〔17〕精移神骇：谓神情恍惚。移，变。骇，散。
〔18〕忽焉：急速貌。
〔19〕以：而。殊观：所见殊异。
〔20〕援：以手牵引。御者：车夫。
〔21〕觌（dí敌）：看见。
〔22〕无乃：犹言莫非。
〔23〕翩：鸟疾飞貌，此引申为飘忽摇曳。惊鸿：惊飞的鸿雁。
〔24〕婉：蜿蜒曲折。此句本宋玉《神女赋》：“婉若游龙乘云翔。”
〔25〕荣：丰盛。华：华美。二句形容洛神容光焕发，肌体丰盈。
〔26〕飘飖：动荡不定。回：旋转。
〔27〕皎：洁白光亮。
〔28〕迫：靠*。灼：鲜明灿烂。芙蓉：一作“芙蕖”，荷花。渌（lù路）：水清貌。
〔29〕秾：花木繁盛。此指*丰腴。纤：细小。此指*苗条。
〔30〕修：长。度：标准。此句即宋玉《登徒子好色赋》所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”之意。
〔31〕素：白细丝织品。句本宋玉《登徒子好色赋》。
〔32〕延、秀：均指长。项：后颈。
〔33〕皓：洁白。句本司马相如《美人赋》。
〔34〕铅华：粉。古代烧铅成粉，故称铅华。弗御：不施。御，进。
〔35〕云髻：发髻如云。峨峨：高耸貌。
〔36〕连娟：又作“联娟”，微曲貌。
〔37〕朗：明润。鲜：光洁。
〔38〕眸：目瞳子。睐：顾盼。
〔39〕靥（yè谒）辅：一作“辅靥”，即今所谓酒窝。权：颧骨。《淮南子·说林》：“靥辅在颊则好。”
〔40〕轘：同瑰，奇妙。宋玉《神女赋》：“瓌姿玮态。”艳逸：艳丽飘逸。
〔41〕仪：仪态。闲：娴雅。宋玉《神女赋》：“志解泰而体闲。”
〔42〕绰：宽缓。
相关词条
何洛洛口号 何洛洛名言 何洛洛语录 洛阳宣传口号 洛天依应援口号 洛阳旅游宣传口号 洛阳旅游口号征集 古诗中的洛浦何解 何炅粉丝口号 洛台词 洛的诗句 洛洛历险记台词 洛洛历险记语录 洛的台词 带有洛洛的古诗词 洛枳语录 有洛字的古诗 洛与霞台词 霞洛的台词 霞与洛台词 霞洛情话 含洛的诗词 洛枳名句 霞洛台词 洛诗句 洛与霞的台词 洛枳台词 有洛字的诗句 洛霞台词 洛洛历险记名言
相关文章
“悠悠洛阳道，此会在何年。”的意思及全诗翻译赏析 佛洛依德名言 克雷洛夫名言 凯洛夫名言 肖洛霍夫名言 洛晴川语录 克雷洛夫寓言 克雷洛夫寓言 《洛阳赋》诗歌 夏洛的网原文 肖洛霍夫 关于洛阳的诗句 洛晴川语录 佛洛依德的名言 王洛宾名言 《洛桥晚望》赏析 《洛桥》赏析 曹植 《洛神赋》 曹植《洛神赋》 蒓洛的诗歌 洛夫的诗 诗经：瞻彼洛矣 悠悠洛阳道，此会在何年 凯洛夫名言 梭洛名言 拉·洛威尔的名言 莫洛亚名言 洛神赋名句 巴浦洛夫名言 拉·洛威尔名言
