含有润的楚辞诗句

九辩楚辞诗句

九辩楚辞诗句

　　九辩·前篇：

　　悲哉，秋之为气也！

　　萧瑟兮草木摇落而变衰。

　　憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归。

　　泬漻兮天高而气清，寂寥兮收潦而水清。

　　憯凄增欷兮，薄寒之中人，

　　怆怳懭悢兮，去故而就新。

　　坎廪兮贫士失职而志不*，

　　廓落兮羁旅而无友生，

　　惆怅兮而私自怜！

　　燕翩翩其辞归兮，蝉寂漠而无声。

　　雁痈痈而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣。

　　独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。

　　时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成。

　　悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎。

　　去乡离家兮来远客，超逍遥兮今焉薄！

　　专思君兮不可化，君不知兮可奈何！

　　蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。

　　原一见兮道余意，君之心兮与余异。

　　车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。

　　倚结軨兮长太息，涕潺湲兮下沾轼。

　　忼慨绝兮不得，中瞀乱兮迷惑。

　　私自怜兮何极？心怦怦兮谅直。

　　皇天*分四时兮，窃独悲此凛秋。

　　白露既下百草兮，奄离披此梧楸。

　　去白日之昭昭兮，袭长夜之悠悠。

　　离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。

　　秋既先戒以白露兮，冬又申之以严霜。

　　收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉藏。

　　叶菸邑而无色兮，枝烦挐而交横。

　　颜淫溢而将罢兮，柯仿佛而萎黄。

　　萷櫹椮之可哀兮，形销铄而瘀伤。

　　惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。

　　揽騑辔而下节兮，聊逍遥以相佯。

　　岁忽忽而遒尽兮，恐余寿之弗将。

　　悼余生之不时兮，逢此世之俇攘。

　　澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣此西堂。

　　心怵惕而震荡兮，何所忧之多方。

　　卬明月而太息兮，步列星而极明。

　　窃悲夫蕙华之曾敷兮，纷旖旎乎都房。

　　何曾华之无实兮，从风雨而飞飏！

　　以为君独服此蕙兮，羌无以异于众芳。

　　闵奇思之不通兮，将去君而高翔。

　　心闵怜之惨凄兮，愿一见而有明。

　　重无怨而生离兮，中结轸而增伤。

　　岂不郁陶而思君兮？君之门以九重！

　　猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。

　　皇天淫溢而秋霖兮，后土何时而得漧？

　　块独守此无泽兮，仰浮云而永叹！

　　九辩·中篇：

关于楚辞的诗句

无限芳洲生杜若，吴儿不识楚辞招。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

腊响惊云梦，渔歌激楚辞。——孟浩然《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》

临风扬扬意自得，长使宋玉作楚辞。——苏轼《渚宫·渚宫寂莫依古郢》

楚辞云，叶菸色而就黄。——白居易《和三月三十日四十韵》

楚辞已不饶唐勒，风赋何曾让景差。——李商隐《宋玉》

斫取青光写楚辞，腻香春粉黑离离。——李贺《昌谷北园新笋四首》

楞伽堆案前，楚辞系肘后。——李贺《赠陈商》

梦归归未得，不用楚辞招。——杜甫《归梦》

脱身簿尉中，始与捶楚辞。——杜甫《送高三十五*》

稚子能吴语，新文怨楚辞。——刘长卿《初贬南巴至鄱阳，题李嘉祐江亭》

工为楚辞赋，更著鲁衣冠。——权德舆《送山人归旧隐》

九重思亮直，应作楚辞招。——释文珦《忠文洪相公挽辞·盛德归冥寞》

世间鼻孔无凭据，且伴幽窗读楚辞。——刘克庄《留山间种艺十绝·萧艾敷荣各有时》

楚辞迷极际，柳对昧中旁。——刘克庄《又二首·诸子皆蠡管》

秋夜挑灯读楚辞，昔人句句不吾欺。——陆游《秋夜怀吴中》

从来此恨皆前达，敢负吾君作楚辞。——薛能《下第后夷门乘舟至永城驿题》

泸水奇唐律，香城赏楚辞。——杨万里《欧阳伯威挽词》

楚辞香划费磨研，何独无言到水仙。——赵蕃《水仙》

日暮江天静，无人唱楚辞。——苏轼《荆州十首》

老人无计酬清丽，夜就寒光读楚辞。——苏轼《黄州春日杂书四绝·清晓披衣寻杖藜》

欲传山鬼曲，无奈楚辞哀。——梅尧臣《和才叔岸傍古庙·树老垂缨乱》

欲传山鬼曲，无奈楚辞哀。——梅尧臣《和才叔岸傍古庙·树老重缨乱》

短褐不磷缁，文章*楚辞。——黄庭坚《次韵答张文潜惠寄》

临风启缄诵杰句，狂酲病卧闻楚辞。——陈造《次韵答路监岳》

借今此不传，楚辞擅无穷。——王安石《梁王吹台》

修贡长沙国，文章似楚辞。——项安世《饯周伯寿得枝字》

如何天与出尘姿，不得芳名入《楚辞》？——高启《次韵西园公咏梅二首·如何天与出尘姿》

对酒怜吴语，闻歌忆《楚辞》。——宋登春《九月三日方别驾携酒殽见过因怀徐荆州》

空余楚辞在，犹与日争光。——司马光《五哀诗·屈*》

楚辞简介

《楚辞》，是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，相传是屈原创作的一种新诗体。 “楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国屈原 、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。

《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程，成书时间应在公元前26年至公元前6年间。刘向《楚辞》原书早亡，*只能间接通过被认为保留最完整的东汉王逸《楚辞章句》（原书亦佚）、宋洪兴祖《楚辞补注》（《楚辞章句》的补充）追溯、揣测原貌。

《楚辞》对整个中国文化系统具有不同寻常的意义，特别是文学方面，它开创了中国浪漫主义文学的诗篇，因此后世称此种文体为“楚辞体”、骚体。 而四大体裁诗歌、小说、散文、戏剧皆不同程度存在其身影。

对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”，其上迄汉代，宋代大兴，*现代更成为中国古典文化殿堂之显学，而《楚辞》早在盛唐时便流入日本等汉字文化圈国家，16世纪之后，更流入欧洲。至19世纪，楚辞引起欧美各国广泛关注，各种语言的译文、研究著作大量出现，在国际汉学界，楚辞一直是研究的热点之一。

楚辞经典诗句

楚辞经典诗句

　　1、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞九歌少司命》

　　2、悲哉，秋之为气也！萧瑟兮，草木摇落而变衰。——宋玉《楚辞九辩》

　　3、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经王风采葛》

　　4、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《楚辞渔父》

　　5、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《离骚》

　　6、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——《楚辞卜居》

　　7、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《楚辞九歌湘夫人》

　　8、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经郑风风雨》

　　9、皋兰被径兮，斯路渐。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤心悲。魂兮归来，哀江南。——宋玉《楚辞招魂》

　　10、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《楚辞九章涉江》

　　11、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。——《诗经周南关雎》

　　12、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。——《诗经秦风蒹葭》

　　13、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

　　14、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

　　15、靡不有初，鲜克有终。——《诗经大雅荡》

　　16、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。——《楚辞离骚》

　　17、莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌司命》

　　18、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。——屈原《九章哀郢》

　　19、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。——《楚辞离骚》

　　20、其曲弥高，其和弥寡。——宋玉《对楚王问》

　　21、搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。——《楚辞九歌湘夫人》

　　22、青青子衿，悠悠我心。——《诗经郑风子衿》

　　23、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《楚辞离骚》

　　24、如切如磋，如琢如磨。——《诗经卫风湛奥》

　　25、善不由外来兮，名不可以虚作。——《楚辞九章抽思》

　　26、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《楚辞九章怀沙》

　　27、它山之石，可以攻玉。——《诗经小雅鹤鸣》

　　28、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经卫风木瓜》

　　29、投我以桃，报之以李。——《诗经大雅抑》

　　30、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——《离骚》

　　31、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞九章涉江》

　　32、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经小雅采薇》

　　33、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——《楚辞渔父》

　　34、言者无罪，闻者足戒。——《诗经大序》

　　35、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》

　　36、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《楚辞九章涉江》

　　37、与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《楚辞九章涉江》

　　38、沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《楚辞九歌湘夫人》

　　39、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

　　40、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经王风黍离》

楚辞名句

楚辞名句

　　《楚辞》是最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。“楚辞”之名首见于《史记·酷吏列传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。下面是小编为大家整理的楚辞名句，欢迎大家分享。

　　1、所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》

　　2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》

　　3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓》

　　4、它山之石，可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》

　　5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨《诗经。卫风。淇奥》

　　6、嘤其鸣矣，求其友声<<诗经。小雅。伐木>>

　　7、投我以桃，报之以李《大雅·抑》

　　8、今夕何夕，见此良人。《诗经·唐风·绸缪》

　　9、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》

　　10、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》

　　11、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

　　12、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！《诗经·国风·王风·黍离》

　　13、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

　　14、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

　　15、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》

　　16、言者无罪，闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》

　　17、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

　　18、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

　　19、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》

　　20、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经。国风。魏风。硕鼠》

　　21、秩秩斯干，幽幽南山《诗经。小雅。斯干》

　　22、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经。国风。邶风。柏舟》

　　23、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经。小雅。白驹》

　　24、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》

　　25、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

　　26、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

　　27、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经。召南。江有汜》

　　28、高山仰止，景行行止《小雅·车辖》

　　29、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》

　　1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）

　　【解读】我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难

　　2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》）

　　【解读】只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。

　　3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原《离骚》）

　　【解读】老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养*以为常。即使我被肢解也不变我的思想，

　　又怎能挫败我远大志向。

　　4、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（屈原《离骚》）

　　【解读】前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。

　　5、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。（屈原《国殇》）

　　【解读】身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！

　　6、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。（屈原《哀郢》）

　　【解读】鸟飞千里最终回到自己的`老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。

　　7、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。（屈原《卜居》）

　　【解读】现实）世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。

　　8、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。（屈原《卜居》）

　　【解读】所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！

　　9、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（屈原《渔父》）

　　【解读】世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。

　　10、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。（屈原《渔父》）

楚辞名句

1.悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞•九歌•少司命》

楚辞里的爱情诗句

1.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

屈原楚辞名句摘录_楚辞名句鉴赏_楚辞唯美句子

句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐屈原楚辞名句摘录_楚辞名句鉴赏，希望于您有所收获。

屈原，战国末期楚国丹阳人（今湖北秭归），名*，字原，自云名正则、字灵均。屈原在楚国多受排挤而后被流放，终投汨罗江而死。屈原是*最伟大的浪漫主义诗人之一，他创立了楚辞。屈原的代表作是《离骚》和《九歌》等。

1、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。宋玉《九辩》

2、山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。《九歌 山鬼》

3、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

4、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。 《九章抽思》

5、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。屈原《渔父》

6、其曲弥高，其和弥寡。宋玉《宋玉对楚王问》

7、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 《九歌礼魂》

8、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。《九章怀沙》

9、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！《九章抽思》

10、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。九歌

11、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。屈原《哀郢》

12、被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。《九歌 山鬼》

13、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。屈原《离骚》

14、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

15、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龟策诚不能知事。屈原《卜居》

16、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 九章涉江

17、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。屈原《国殇》

18、桂棹兮兰桨，击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。《离骚》

19、合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。《九歌湘夫人》

20、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。《楚辞离骚》

21、沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 渔父

22、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。宋玉《登徒子好色赋》

23、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。《离骚》

24、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。 九歌

25、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。屈原《渔父》

26、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》

27、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。屈原《涉江》

28、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。《九歌东君》

29、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。屈原《卜居》

30、目极千里兮，伤心悲。《招魂》

31、灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；五音兮繁会，君欣欣兮乐康。《九歌东皇太一》

以上这篇屈原楚辞名句摘录_楚辞名句鉴赏就是小编为大家收集整理的全部内容了，希望大家会喜欢。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的小伙伴们吧！欢迎持续关注我们的后续更新。

相关推荐

1、桃之夭夭，灼灼其华。《诗经周南桃夭》

2、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。屈原《涉江》

3、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。《楚辞卜居》

4、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。《楚辞离骚》

5、王孙兮归来，山中兮不可以久留！淮南小山《楚辞招隐士》

6、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》

7、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。淮南小山《楚辞招隐士》

8、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。《楚辞渔父》

9、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经卫风硕人》

10、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。《楚辞九歌湘夫人》

11、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。《楚辞离骚》

12、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。《楚辞离骚》

13、与天地兮同寿，与日月兮齐光。《楚辞九章涉江》

14、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经卫风木瓜》

15、沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。《楚辞渔父》

16、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。《离骚》

楚辞名句赏析

楚辞名句赏析

　　《楚辞》是我国文学史上光辉璀璨的明珠，以屈原为代表，创作出了《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等优秀诗作。下面是语文迷小编收集整理的《楚辞》名句欢迎大家阅读参考!

　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能。——《离骚》

　　长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》

　　亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》

　　老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——《离骚》

　　民生各有所乐兮，余独好修以为常。——《离骚》

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

　　辈莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——《九歌-少司命》

　　鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《九章-哀郢》

　　余幼好此奇服兮，年既老而不衰。——《九章-涉江》

　　与天地兮同寿，与日月兮其光。——《九章-涉江》

　　后皇嘉树，橘来服兮。受命不迁，生南国兮。——《九章-橘颂》

　　伯乐既没，骥焉程兮?民生禀命，各有所错兮。——《九章-怀沙》

　　举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔夫》

　　沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。——《渔夫》

　　悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰。——《九辩》宋玉

　　“楚辞”又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作品运用楚地(今两湖一带)的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。

　　楚辞，其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称(在一定程度上也代表了楚国文学)。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。

　　“楚辞”之名首见于《史记·张汤传》。可见至迟在汉代前期已有这一名称。其本义，当是泛指楚地的歌辞，以后才成为专称，指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”(《东观余论》)。西汉末，刘向辑录屈原、宋玉的作品，及汉代人模仿这种诗体的作品，书名即题作《楚辞》。这是《诗经》以后，我国古代又一部具有深远影响的诗歌总集。另外，由于屈原的'《离骚》是楚辞的代表作，所以楚辞又被称为“骚”或“骚体”。汉代人还普遍把楚辞称为“赋”。《史记》中已说屈原“作《怀沙》之赋”《汉书·艺文志》中也列有“屈原赋”、“宋玉赋”等名目。

　　在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。

　　《远游》创作背景

　　关于此诗的作者，东汉校书郎王逸《楚辞章句》以及后来洪兴祖《楚辞补注》，均认定是屈原。《楚辞章句》题解云：“远游者，屈原之所作也。屈原履方直之行，不容于世。上为谗佞所谮毁，下为俗人所困极，章皇山泽，无所告诉。乃深惟元一，修执恬漠。思欲济世，则意中愤然，文采铺发，遂叙妙思，托配仙人，与俱游戏，周历天地，无所不到。然犹怀念楚国，思慕旧故，忠信之笃，仁义之厚也。是以君子珍重其志，而玮其辞焉。”其后历代学者对此篇作者为屈原均无异议。直到*代，始有人表示怀疑。今文经学家廖*首先发难，其《楚辞讲义》云：“《远游篇》之与《大人赋》，如出一手，大同小异。”现代学者，陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》，都认为《远游》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变)，郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《远游》为屈原所作。归纳起来，说《远游》非屈原所作，大致有三点理由：第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》《九章》。但姜亮夫、陈子展都认为《远游》结构语句与《大人赋》多相同之处，只能说明《大人赋》抄袭《远游》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合，而神仙真人思想也仅是此篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作，中有因袭，自古而然，不足为奇。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实，以证明《远游》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《〈远游〉真伪辨》，载《楚辞研究论文选》)。因此，《远游》为屈原所作，基本已成为定论。

　　屈原与当时楚国政坛矛盾极深，而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷，他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣，离开郢都去周游四方，并不是愉快的。这欲离不离，欲去还留的心态，使他把情绪寄托化为《远游》这首诗。

楚辞名句精选

楚辞名句精选

　　楚辞，也作楚词，是战国时期楚国诗人屈原创作的一种新的诗歌体裁。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为骚体。以下是小编为大家收集的楚辞名句作文，欢迎大家分享。

　　楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是*文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地（注：即今湖南、湖北一带）的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。

　　《楚辞》运用楚地（今湖南、湖北一带）的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”（《东观余论》）。全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。

　　1、 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

　　译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。

　　2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

　　译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。

　　3、桃之夭夭,灼灼其华。

　　译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。

　　4、巧笑倩兮,美目盼兮。

　　译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。

　　5、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

　　译：了解我的人，说我心中忧愁;不了解我的`人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样?

　　6、 青青子衿,悠悠我心。

　　译： 青青的是他的衣领，日日萦绕在我心里。

　　7、投我以木瓜,报之以琼琚。

　　译：他送我木瓜，我就还他美玉。

　　8、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.

　　译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。

　　9、风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜?

　　译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢?

　　10、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

　　译：这个文雅的君子，如琢骨角器，如雕玉石般完美无斑。

　　11、言者无罪，闻者足戒。

　　译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

　　12、它山之石，可以攻玉。

　　译：别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。

　　13、投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

　　译：你送我木瓜，我就以琼浆玉液报答。这哪里能算报答，只是为了彼此永远相好。

　　14、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

　　译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

　　15、执子之手，与子偕老。

　　译：我会牵着你的手，和你一起老去.

　　16、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。

　　译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，全然不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)

楚辞：招魂

　　《楚辞：招魂》

　　朕幼清以廉洁兮，身服义而未沬。

　　主此盛德兮，牵于俗而芜秽。

　　上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。

　　帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。

　　魂魄离散，汝筮予之。”

　　巫阳对曰：“掌梦上帝其难从。

　　若必筮予之，恐后之谢，不能复用巫阳焉。”

　　乃下招曰：魂兮归来！

　　去君之恒干，何为乎四方些？

　　舍君之乐处，而离彼不祥些。

　　魂兮归来！东方不可以讬些。

　　长人千仞，惟魂是索些。

　　十日代出，流金铄石些。

　　彼皆*之，魂往必释些。

　　归来归来！不可以讬些。

　　魂兮归来！南方不可以止些。

　　雕题黑齿，得*以祀，以其骨为醢些。

　　蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。

　　雄虺九首，往来鯈忽，吞人以益其心些。

　　归来归来！不可以久淫些。

　　魂兮归来！西方之害，流沙千里些。

　　旋入雷渊，麋散而不可止些。

　　幸而得脱，其外旷宇些。

　　赤蚁若象，玄蜂若壸些。

　　五榖不生，藂菅是食些。

　　其土烂人，求水无所得些。

　　彷徉无所倚，广大无所极些。

　　归来归来！恐自遗贼些。

　　魂兮归来！北方不可以止些。

　　增冰峨峨，飞雪千里些。

　　归来归来！不可以久些。

　　魂兮归来！君无上天些。

　　虎豹九关，啄害下人些。

　　一夫九首，拔木九千些。

　　熽狼从目，往来侁々些。

　　悬人以娭，投之深渊些。

　　致命于帝，然后得瞑些。

　　归来归来！往恐危身些。

　　魂兮归来！君无下此幽都些。

　　土伯九约，其角觺々些。

　　敦脢血拇，逐人駓々些。

　　参目虎首，其身若牛些。

　　此皆甘人，归来归来！恐自遗灾些。

　　魂兮归来！入修门些。

　　工祝招君，背行先些。

　　秦篝齐缕，郑绵络些。

　　招具该备，永啸呼些。

　　魂兮归来！反故居些。

　　天地四方，多贼奸些。

　　像设君室，静闲安些。