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描写千山万水的古诗词
无论在学*、工作或是生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗是古代诗歌的泛称。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?下面是小编收集整理的描写千山万水的.古诗词,希望能够帮助到大家。
1、《江南春》
唐·杜牧
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
2、《钱塘湖春行》
唐·白居易
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
3、《黄鹤楼》
唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
4、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
5、《登岳阳楼》
唐·杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
5、《江畔独步寻花》
唐·杜甫
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
6、《绝句》
宋·李清照
两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
7、《春泛若耶溪》
唐·綦毋潜
幽意无断绝,此去随所偶。
晚风吹行舟,花路入溪口。
际夜转西壑,隔山望南斗。
潭烟飞溶溶,林月低向后。
生事且弥漫,愿为持竿叟。
8、《青溪》
唐·王维
言入黄花川,每逐青溪水。
随山将万转,趣途无百里。
声喧乱石中,色静深松里。
漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
爱情的动人之美,从古时起就吸引了无数的人为之沉醉,即使是现在的人们仍然难以脱离爱情而存在,即使它在美的同时也伤人,但却仍然有无数人不顾一切的陷入其中,哪怕明知道会粉身碎骨也在所不惜。而随着时代发展,人们仿佛发现自己的语言变得贫乏而无趣了,很难描述出爱情之美,在这方面古人却能够用优雅的语言表达出最美的感情。万千思念之情,只在一句古诗词之间。
“陌上花开,可缓缓归矣”。这一句诗词意思非常的简单,是吴越王给其夫人的家书中的一句,他告诉夫人,阡陌上的花已经可以开了,你可以慢慢的一边赏花一边回来,我一直都在这里。但就是这样简单的一句,却表达出了吴越王浓浓的关心以及思念之情。
“落花人独立,微雨燕双飞”。一句思念也没提,却整句里都浸透着思念之意。在飘扬的落花中的我,看着细雨中嬉戏双燕,是多么的寂寞,你可知我有多么的想你。
“思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。”非常直白的表达出了自己的思念之情,在没有见到你之前,思念或者怨恨都是无止境的。多想和你紧紧的依偎在一起,倚楼望明月啊。
“自别后,忆相逢,几回魂梦与君同”。离别之后,就只能靠着怀念曾经在一起的美好来度过日子,多少次夜晚在睡梦之中见到了自己跟你在紧紧的相拥。想念一个人,即使是梦中也不曾相忘,这才是最为深沉的思念吧。
“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”。人人都知道的事情,而你却完全不知道我是那么的喜欢你,这是多么深沉的喜欢以及想念,才能让人发出这样的悲叹呢?
千钟醉古诗词
一钟醉,悠然写意龙文启,委婉书情翰海追。红尘你我,踏歌归去。可知芳心碎?
二钟醉,繁华岁月真情累,苦涩人生假戏悲。无言了断,几多伤感。可知芳心碎?
三钟醉,琵琶弄曲云天慰,竹笛和音鹊鸟归。山长水远,思君千里。可知芳心碎?
四钟醉,临窗叹柳随风系,睹物思卿执手依。徘徊月下,花前相许。可知芳心碎?
五钟醉,蜂缠蝶恋情无悔,叶落花飞影各随。红颜易老,痴人难见。可知芳心碎?
六钟醉,敲窗冷雨枝头坠,拂面寒风菊梦催。馨香缭绕,东篱留韵。可知芳心碎?
七钟醉,红枫似火高山缀,碧水如诗细浪推。云姿变幻,魂随风舞。可知芳心碎?
八钟醉,邻家小妹抛清泪,锦字长笺恋紫薇。拨弦叠律,娴邀筝韵。可知芳心碎?
九钟醉,空中燕雀悠闲队,岭上丹枫缱绻霓。闲庭把酒,思如浪涌。可知芳心碎?
十钟醉,花间几度缠绵意,梦里千回赋呓随。情深款款,低吟浅唱。可知芳心碎?
百钟醉,情深路远君珍贵,地久天长笔墨痴。轮回四季,隔屏相慰。可知芳心碎?
千钟醉,柔情似水长亭会,朗月清风喜鹊嘶。双星缱绻,红笺对视。可知芳心碎?
千古名句古诗词
1、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。《山园小梅》宋林逋
2、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。《渔歌子》唐张志和
3、人生不相见,动如参与商。《赠卫八处士》唐杜甫
4、桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·桃夭》
5、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。《题都城南庄》唐崔护
6、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。《大林寺桃花》唐白居易
7、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。《绝句(古木阴中系短篷)》宋志南和尚
8、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。《游园不值》宋叶绍翁
9、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。《玉楼春·春景》宋宋祁
10、只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。《海棠》宋苏轼
11、百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。《再游玄都观》唐刘禹锡
12、儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。《宿新市徐公店》宋杨万里
13、日长篱落无人过,唯有蜻蜓蛱蝶飞。《四时田园杂兴》宋范成大
14、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。《无题》唐李商隐
15、春江潮水连海*,海上明月共潮生。《春江花月夜》唐张若虚
16、细雨鱼儿出,微风燕子斜。《水槛遣心》唐杜甫
17、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。《浣溪沙》宋晏殊
18、流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。《一剪梅·舟过吴江》南宋蒋捷
19、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。家人相见一千年。《浣溪沙·端午》宋苏轼
20、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。《约客》宋赵师秀
21、意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。《所见》清袁枚
22、小荷才楼尖尖角,早有蜻蜓立上头。《小池》宋杨万里
23、荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。《采莲曲》唐王昌龄
24、涉江采芙蓉,蓝泽多芳草。《古诗十九首·涉江采芙蓉》汉
25、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里
26、最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。《清*乐·村居》宋辛弃疾
27、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。《秋夕》唐杜牧
28、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。《鹊桥仙》宋秦观
29、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。《枫桥夜泊》唐张继
30、远上寒山石径斜,白云生处有人家。《山行》唐杜牧
31、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。《秋词》唐刘禹锡
32、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。《滕王阁序》唐王勃
33、星垂*野阔,月涌大江流。《旅夜书怀》唐杜甫
34、但愿人长久,千里共婵娟。《水调歌头》宋苏轼
35、绿树村边合,青山郭外斜。《过故人庄》唐孟浩然
36、莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。《醉花阴·九日》宋李清照
37、采菊东篱下,悠然见南山。《饮酒·其五》晋陶渊明
38、明月松间照,清泉石上流。《山居秋暝》唐王维
39、一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。《赠刘景文/冬景》宋苏轼
40、千山鸟飞绝,万径人踪灭。《江雪》唐柳宗元
41、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。《观猎》唐王维
42、了却君王天下事,赢得生前身后名。《破阵子》宋辛弃疾
43、夜深知雪重,时闻折竹声。《夜雪》唐白居易
44、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。《元日》宋王安石
45、火树银花合,星桥铁锁开。《正月十五夜》唐苏味道
46、蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。《青玉案·元夕》宋辛弃疾
一寸光阴一寸金。下面是小编为大家整理的千古古诗词名句,希望大家喜欢。
1、它山之石,可以攻玉——《诗经.鹤鸣》
2、瓜田不纳履,李下不正冠——汉乐府民歌《君子行》
3、城中好高髻,四方高一尺——汉乐府民歌《城中谣》
4、何意百炼钢,化为绕指柔——晋.刘琨《重赠卢谌》
5、欲穷千里目,更上一层楼——唐.王之焕《登鹳雀楼》
6、人事有代谢,往事成古今——唐.孟浩然《与诸子登岘山》
7、草木本无意,荣枯自有时——唐.孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
8、春种一粒粟,秋收万颗子——唐.李绅《悯农》
9、蚍蜉撼大树,可笑不自量——唐.韩愈《调张籍》
10、挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王——唐.杜甫《前出塞九首》
11、物情无巨细,自适固其常——唐.杜甫《夏夜叹》
12、春花无数,毕竟何如秋实——宋.陈亮《三都乐》
13、功高成怨府,权盛是危机——宋.王迈《读渡江诸将传》
14、万物兴歇皆自然——唐.李白《日出行》
15、天若有情天亦老——唐.李贺《金铜仙人辞汉歌》
古诗词四首
在*时的学*、工作或生活中,大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢?下面是小编整理的古诗词四首,希望能够帮助到大家。
千秋岁
夜雨微寒,梦断思绪稀。风拍小窗昨夜识。几番黯黯里,微微枕头欹。思明晓,院落残英湿土里。
起视清夜雨,共风沿窗滴。清愁满,念文期。叹当时轻别,今宵乱虫嘶。潇潇雨,月没庾楼空相忆。
蝶恋花
陇首溪头连晓雾,陌上初晴,茫茫烟水路。残英著泪愁满腹,数峰连绵亦清苦。
无据柳眠花相觑,不道凄然,未与离人遇。樵风才过春将暮,归期早被东风误。
点绛唇
鸡鸣喈喈,梦觉凭轩数心事。闲对孤影,真个愁滋味。
吟罢白头,懒解文君意。天侵晓,远声啼碎,谁解风前泪。
永遇乐
夜冷东风,庭院声寂,星月疏淡。槛外柳眠,芳菲歇去,闲愁拂还满。孤灯淡淡,相随只影,帘动心绪未乱。黯凝伫、不道凄然,闲却旧时心眼。
阮籍穷途,刘伶纵酒,几时风物尽断。素影清樽,杯盘尽后,倩何人持换?无赖难堪,意欲挥毫,空有槛风新砚。漫忆得、杨花才思,犹*还远。
古诗原文
春江月出大堤*,堤上女郎连袂行。
唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。
译文翻译
春江月出大堤坦*,堤上女郎牵手前行。
唱尽新词情郎不见,红霞映树鹧鸪啼鸣。
注释解释
连袂(mèi):犹联袂。晋葛洪《抱朴子·疾谬》:“携手连袂,以遨以集。”袂:指衣袖。
欢:古时女子对所爱男子的爱称。
映:《乐府》作“影”。鹧鸪(zhègū):鸟名。为中国南方留鸟。古人谐其鸣声为“行不得也哥哥”,诗文中常用以表示思念故乡。
诗文赏析
民歌中,情歌一类数量很多。它不仅有较高的审美娱乐价值,而且也起到实际的爱情桥梁的作用。在我国西南民间,对歌的风俗自古很盛。刘禹锡谪居巴楚间的诗作中就有这种民俗的描写,这首《踏歌词》就是。踏歌是不用伴奏、踏地以为节拍的徒歌,是民歌的一种唱法。刘禹锡居夔州时创作了《踏歌词四首》,这是第一首。
开篇以景起兴。春江水涨,几乎*堤。尤其在月下,堤面和江面都明晃晃连成一片,更给人水与堤*的感觉。“大堤*”三字,不仅写出江水上涨,大堤*宽,还写出月色的皎洁。就在这样的春江花月夜,堤上走着成队的“女郎”。她们都是生在村野的民间姑娘,是趁月圆之夜“踏歌”来的。她们初来的情态是彼此偎靠连袂而行,既兴奋,又含几分娇羞。一二句写“春江月出”,是暮色;三四句写到“红霞映树”,是拂晓,其间有较长的时间跨度,省略了一些情事。从三句的'“唱尽新词”和“欢”等字样看,省去的正是“新词宛转递相传”的对歌的情景。民间对歌,词儿大多是即兴新编,言为心声,所以是“新词”。“欢”则是女方所悦的男子,即对歌的另一方。歌声一起,姑娘们最初的娇羞立即被赶跑了,到后来,新词唱尽,便与所欢相就。所以同组第三首《踏歌词·新词宛转递相传》就写道:“月落乌啼云雨(指男女私情)散,游童陌上拾花钿。”在这样美丽的夜晚并非十全十美,有人找到情侣,同时也有人找不到。三四句正是这样一个特写的镜头。它表现的并不是全部的女郎而是其中的某一个。在别人都凭歌声为媒介而会到自己所“欢”的时候,她却是“唱尽新词欢不见”,尝到了失望的滋味。但她仍旧怀着希望,一直等到“红霞映树”的早晨。小伙子最后是否来了,“鹧鸪鸣”声似乎有所暗示。然而终究是个谜,有两种猜法。鹧鸪雄雌和鸣,也许暗示姑娘终于等到了自己的心上人。但也可以是相反,这双双鸟儿和鸣之声反衬出她的烦恼。不光这结尾有些扑朔迷离,第三句省略的主词也有解作女郎全体的。从而这就成了一个很离奇的夜晚——小伙子们都没有来,姑娘们都有些不堪。总之,由于使用了省略和暗示的语言,使得此诗意境灵活,不易确指。但有一点可以肯定,这诗写出了妙龄中的女郎对爱情失望而有所期待的心情。
《元日》
王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏;
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。
《屠苏酒》
瞿佑
紫俯仙人授宝方,
新正先许少年尝。
八神奉命调金鼎,
一气回春满降囊。
金液夜六千尺井,
春风晓入九霞觞。
便将凤历从头数,
日日持杯访醉乡。
《拜年》
文征明
不求见面惟通谒,
名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸,
世情嫌简不嫌虚。
《凤城新年辞》
查慎行
四年级必背古诗词
四年级必背古诗词有哪些呢?下面是小编为大家搜集整理的四年级必背古诗词,欢迎大家阅读与借鉴,希望能够给你带来帮助。
1、示儿
宋·陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
2、墨梅
元·王冕
吾家洗砚池边树,个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
3、石灰吟
明·于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
4、赠汪伦
唐·李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
5、渔歌子
唐·张志和
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
6、泊船瓜洲
宋·王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
7、饮湖上初晴后雨
宋·苏轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
8、秋夜将晓出篱门迎凉有感
宋·陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
9、游园不值
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
10、己亥杂诗
清·龚自珍
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。
11、卜算子·咏梅
宋·陆游
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
12、清*乐
宋·晏殊
红笺小字,说尽*生意,鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼,遥山恰对帘钩。人面不知何处,绿波依旧东流。
13、采桑子·群芳过后西湖好
描写四月春天的古诗词
在**淡淡的日常中,大家都接触过古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢?下面是小编精心整理的描写四月春天的古诗词,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
【唐】杜甫
肃肃花絮晚,菲菲红素轻。
日长唯鸟雀,春远独柴荆。
数有关中乱,何曾剑外清。
故乡归不得,地入亚夫营。
【解释】
①花絮,指桃柳。
②肃肃,落声。菲菲,落貌。红素乃地下花絮。
③周亚夫营,在昆明池南,今桃市是也。时郭子仪屯兵泾原,为吐蕃请盟之故。
【赏析】
上四暮春之景,下四春日感怀。
首联形容花色红,柳絮素。
颌联谓日色渐长,春色淡远,唯听鸟雀调嗽,无人来往,独有柴门而已。
惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃*在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。
黄生曰:写有景之景,诗人类能之。写无景之景,惟杜独擅场。此诗上半,当想其虚中取意之妙。
唐代:杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
译文
江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
注释
⑴清明:二十四节气之一,在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节,坤宁宫及各后宫都安置秋千,嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷:形容多。
⑶欲断魂:形容伤感极深,好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷,烦闷不乐。这两句是说,清明时候,阴雨连绵,飘飘洒洒下个不停;如此天气,如此节日,路上行人情绪低落,神魂散乱。
⑷借问:请问。
⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响,后人多用“杏花村”作酒店名。
赏析
这一天正是清明佳节。杜牧诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。清明,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在清明前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。杜牧诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
杜牧诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了清明“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当杜牧诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的杜牧诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么杜牧诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
前二句交代了情景,问题也发生了。怎么办呢?须得寻求一个解决的`途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店,一来歇歇脚,避避雨;二来小饮三杯,解解料峭中人的春寒,暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是,借此也就能散散心头的愁绪。于是,向人问路了。
是向谁问路的呢?杜牧诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今杜牧诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
“遥”,字面意义是远。但我们读诗的人,切不可处处拘守字面意义,认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指,已经使我们如同看到,隐约红杏梢头,分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远,就难以发生艺术联系,若真的就在眼前,那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”,那“在望”的神情,正是由这里体会脱化而来,正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说,“我这里,用手儿一指,……前面的高坡,有几户人家,那杨柳树上挂着一个大招牌”,然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”,也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名,也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了,不言而喻,那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些杜牧诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这才是杜牧诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《清明》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是杜牧诗人的高明之处,也就是值得我们学*继承的地方吧!
乡村四月
宋代:翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
译文
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
注释
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:*地。
《静夜思》
李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《劳劳亭》
李白
天下伤心处,劳劳送客亭。
春风知别苦,不遣柳条青。
《于易水送人》
骆宾王
此地别燕丹,壮士发冲冠。
昔时人已没,今日水犹寒。
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