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造成骆驼祥子悲剧的原因
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。以下是小编帮大家整理的造成骆驼祥子悲剧的原因,希望对大家有所帮助。
骆驼祥子讲述的是旧*北*城里一个人力车夫祥子的故事,这个悲剧让读者看到了一个有血有肉的硬汉如何在一系列外部以及内在因素的双重影响下而自掘坟墓,走向灭亡。通过简要的剖析,本人将祥子的个人主义悲剧的成因归为以下四部分:
一、社会因素。这个因素是导致祥子悲剧的主要原因。北*城里,祥子处于社会下层阶级,靠出卖自己的'劳动力和血汗为生来赚取糊口的钱。虽然地位低下,同时因为自己的不“合群”而被其他车夫排挤,祥子始终怀着自己的梦想——拉上一辆属于自己的体面地车。一个有着美好梦想的车夫,在加上其自身的辛勤能干,在我看来,完全可以改变自己的命运,但是事情的发展却出人意料,似乎一个踏实苦干的人力车夫始终斗不过命运。祥子靠自己的努力买上了自己的车,但没过多久却被人给抢去了。但祥子并没有气馁,又重新积攒钱来买上第二次车,但幸运之神没有垂青他,第二次的继续又被侦探骗走。似乎全社会都在从祥子这样子的劳苦人名大众身上压榨血汗来满足自己的欲望。祥子的正直善良和能干,在当时那个社会显得那样得格格不入。
二、婚姻因素。祥子的生命里,出现过一个精明的女人,那就是虎妞。与虎妞的结合完全不是出于爱情,而是被算计。虎妞是刘四爷的独女,但却长得一副男人样,在车场里帮忙。年过三旬的虎妞一直没有结婚,也没有一个男人看上她。虎妞怕自己的父亲重新娶个后妈生个孩子,带走一切财产。于是她想要找一个男人和自己结婚,并在老头过世以后两人一同继承老头的所有财产。而老实憨厚的祥子刚巧是不二人选,成为了虎妞手中的一颗棋子。虎妞的陷阱与欲擒故纵,让祥子无处可逃,同时她也成为了祥子悲剧命运的促**物。在虎妞怀孕后,祥子因为一种做父亲的情感而对生活产生希望,但却随着虎妞难产死去而灰飞烟灭。
三、爱情因素。祥子的生命里,还有另外一个女人,她虽然也和虎妞一样,不是一个干净的女人,但却是祥子真正爱上的人,她就是小福子。小福子虽然是一个女,但她的灵魂却是高尚的,她是为了自己的两个弟弟才走上这么条路。同时她也那么要强,那么不向黑暗的社会屈服,祥子自身也不认为自己是干净的。就是因为这一切,让祥子爱上了她。在虎妞死后,小福子一度成为了祥子生活的希望。可是,随着这唯一的支柱的死亡,祥子彻底走进了生命的死胡同。
四、个人因素。在所有的因素中,本人认为,祥子的个人性格是促成其悲剧的根本原因。祥子的不善言语,祥子的不懂人情以及祥子的不懂变通与那个社会不相符。在那个社会里,有一点小口才才能混得好一点,而祥子却将自己的思想埋在最底层,从来没有想到要改变自己的做法,去改变自己不善言语这个缺点。同时,祥子不懂当时的人情世故,不知红白喜事的送礼,不懂如何为人处世而导致许多时候孤立无援。而关键是,当时的社会,人力车夫的命运似乎已经被注定,那么,靠着年轻资本的祥子完全可以改行换业来重新规划未来,何必对一个没有前途的行业情有独钟?
以上变为本人对祥子个人悲剧原因的浅要探析。
《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析
老舍的《骆驼祥子》作品中,祥子这一有血有内的人力车夫形象,无疑具有浓厚的悲剧色彩。以下是小编为大家整理的《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析
内容摘要:老舍的《骆驼祥子》作品中,祥子这一有血有肉的人力车夫形象,无疑具有浓厚的悲剧色彩。他为了个人理想努力过、挣扎过,抗争过,但最终以失败告终。买车的曲折过程中,主人公祥子人性及心理发生异化,向我们展现了其唏嘘可叹的悲剧命运,而促成祥子悲剧命运的社会环境原因则是小说极力体现的,本文主要对《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运进行理性思考与深度解析。
关键词:《骆驼祥子》 悲剧命运 社会环境
老舍是*现代著名的小说家,《骆驼祥子》是其最具代表力的作品之一,艺术成就卓越,思想内涵深刻,影响深远。作品主要描写了人力车夫祥子的悲剧故事,最初,祥子以积极进取、充满生气的形象出现在读者面前,他淳朴忠厚、勤劳善良,有一辆完全属于自己的人力车是他的最大梦想,并且为了这个梦想一直努力,但是,现实生活残酷无情,几经波折后,祥子在失去自己辛苦挣来的车的同时,美好品质也逐渐丧失,最终成为一个无业游民,如行尸走肉一般生存。老舍通过描写祥子的悲剧命运,向人们揭示促成祥子命运的因素,根本上说,病态社会产生病态的人,导致祥子悲剧命运的根源在于社会环境的病态与个人的病态[1]。
一.时代注定的悲剧命运
《骆驼祥子》中作者的意图明显,祥子的悲剧命运是时代所注定的社会悲剧。小说于1936——1937年发表,揭示贫苦人民生活,描写底层人民命运与时代之间的关系是作者的主要目的。因此,包围祥子的是强大凶险的社会环境,为了加强作品的悲剧效果,作者特意安排了一种架势,即强汉对阵。现实无情的社会力量无疑是强大的,而祥子本身也是非常强大的,他有健壮的身体、执拗的性格以及争强好胜的心地,而且脾性正直、忠厚、朴实、坚韧,这些特点都是他作为一个强汉的典型标记。强汉性格具有敢于与苦难做斗争的特征,而且极有可能战胜苦难,成为强者。但是,《骆驼祥子》中的强者被生活硬生生的毁灭,这在引发人们同情的同时,也促使人们去思考并挖掘造成此悲剧的复杂因素。祥子原本具有敢冲敢闯、不服输不言败的硬汉性格,但是在社会的强大压力下,祥子毁灭的彻底。小说详细的描写出现实社会是如何将祥子本身具有的农民美德蚕食殆尽,将其性格扭曲变形,最后将祥子抛到流氓者行列中。小说向我们传递出,如祥子一般生命力刚健的强者都无法生存于当时社会,那么,性格软弱的人又怎可能在那个世道沦亡的时代中存身呢?这种几经挣扎、几经抗争却终究毁灭的遭际大大增强了小说悲剧效果,而祥子展现的矛盾性格更加显示出作品的客观性与真实性。老舍一方面向我们展示祥子美好的性格品质,而在另一方面又着力打量这些品质被吞噬的过程。例如,祥子吃苦耐劳、扶弱济贫,但是老舍着力向我们展现祥子有德无助的局面,显示祥子求而不得的惨状,展览一个活生生的人被毁灭的整个过程,让人们更加清楚的体会悲剧的内涵与意味。祥子的毁灭存在一定社会原因,小说背景为二三十年代,“侦探”“逃匪”盛行,使悲剧原因有了社会根源。而作品中也一再出现好人削成坏嘎嘎、人将同类向野兽中驱逐等具有警示性的语言[2],这些一阵见血的语句概括出酿成悲剧的社会缘由,这也反映出作者老舍对当时社会的绝望及痛苦。《骆驼祥子》中,作者并没有对救世良方进行一丝一毫的探寻,而是将社会现状和盘托出,这种举动也说明当时社会的生存机遇中,祥子的悲惨命运是必然的。
二.性格矛盾造成的悲剧命运
老舍在作品中对于组合结构精心设计,增强了祥子的性格矛盾冲突。作者采用先扬后抑的手法描写人物的变化轨迹,构思精巧,前后对比反差强烈。小说主要突显祥子的本身性格特点,并自始至终的让这种矛盾性格与现实社会的对立贯穿全书。这与小说的创作主旨是不谋而合的,同样是为了反映底层人民生存悲剧,对社会暴虐给予抨击。悲剧人物一般存在三种类型,一种是由于个人缺陷而导致的悲剧人物,第二种是由于意外事件等偶然因素而产生的悲剧,最后一种是与现实进行斗争,终被现实毁灭的类型[3]。老舍很明显地将全部类型都融合于祥子一人之身,祥子的个人思想及占有欲属于个人因素,他与虎妞婚姻、同小福子之间的情感等生活事件,社会环境等方面因素推动祥子走向堕落。这些方面使作品既对社会现实进行了切实反映,又传达出现实本质,因而现实主义色彩鲜明且浓郁。作品对现实同祥子之间的较量特意展示,并交代了悲剧结局,祥子抗争的力量越大,现实给予的打击就越严重,所遭受的不幸就越沉重。时时处处的碰壁遭殃下,祥子不得不认清楚现实的本质,当一个人坚持斗争,唯一的结局就是走向堕落,还有什么与这种精神上的悲哀与绝望相比更为残酷的呢?通过剖析祥子的悲剧命运,只能产生一个结论,在黑暗混乱的旧社会,任何品格、任何付出,强汉也罢,弱者也罢,都不能阻止一个人走向毁灭。现实与祥子之间如同做着猫捉老鼠的游戏,不管祥子怎样躲避、挣扎,悲苦、灾难、毁灭无时无刻的不在作用着他。正如老舍所提醒我们的那样,吃人的社会中,底层市民所谓的抗争与奋斗都是徒劳无功的,我们所看到的,不过是反复发生的希望、失望与绝望交织的过程。毫无疑问,批判是老舍作品中不可或缺的部分。
三.本质思考,不可抗拒的命运
老舍揭示了祥子必然性的悲剧命运,突显出作者对于祥子命运的本质思考,从而理性挖掘造成祥子命运的根源。小说中,老舍一再提到“辙儿”,起初祥子还没有进入到车夫门道,自强自爱,老舍称他为“辙儿”,后来祥子自甘堕落,老舍说他成为了一个确确实实的“辙儿”,这其中就暗含了祥子的悲剧命运从一开始就不可抗拒[4]。当我们真正深入到作品之中,也会对这种悲情含义给予肯定,同时体会到一种非同寻常的审美感受。一定意义上来说,作品的创作过程实际上是作者处于理智清醒状态下所刻意创造的难堪、盲目且相当糊涂的一个底层人民的奋斗过程。也就是说,作者事先已经做好定论,故意让笔下的人物展现出一副不理智的状态。从创作主体的角度来说,作者占据悲剧创作的思想意识,站在悲剧人物的立场打造人物,也有着厚实的人物塑造经验与创作经验。由祥子的婚恋与买卖车的过程来考察与祥子同处于一个社会阶层的生存态势与这个时代下人的命运情状,这种从人性方面与社会方面挖掘悲剧价值的艺术水准令人赞叹。祥子的命运悲剧从生命哲学的层面来看,我们设身处地的站位于祥子一边,根据他的命运遭际窥测祥子本身的性格特征,这样体会,作品的悲剧意味则更为浓烈与深刻。从祥子的表面生活中获得的发现是一种感性思考,这些感性对祥子悲剧性格的塑造非常重要,我们在深度探析祥子命运的同时,不能脱离如此有血有肉的具体存在而进行空谈,与此同时,我们也应该善于利用理性思维,深入认识作品中作者在创作时所运用的修辞技艺、艺术策略与表现手法,将会帮助我们更本质地理解祥子悲剧命运的深邃含义。
祥子是文学史上经典的文学形象之一,凝聚了个性与共性,是社会底层人们的生活缩影,借助祥子这一形象,我们可以看到旧社会中底层人们的辛酸、窘迫与悲楚,他的悲剧其实也是时代与民族的悲剧,《骆驼祥子》的悲剧内涵始终震撼人心。
参考文献
[1]赵园.老舍———北京市民社会的表现者与批判者[A].王晓明.二十世纪*文学史论(二)〔C〕.上海:东方出版中心,2010,32(04):109-113.
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[4]钱理群,温儒敏,吴福辉.*现代文学三十年[M].北京:北京大学出版社, 2011,18(05):25-254.
摘要:老舍作为我国的人民作家,他笔下的人物都是活灵活现的出现在现实生活中的,无论是普通的人力车夫还是无奈的小姐都在向读者讲述着他们的喜怒哀乐,向读者传递着小人物的生活感受。《骆驼祥子》中的祥子就是老舍笔下小人物的代表。祥子的悲剧是整个社会的悲剧,祥子的悲剧是当时社会背景下小人物悲剧的缩影。本文首先分析祥子人物悲剧的具体表现。其次探求人物悲剧的根源,最后对《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运进行深入探究,寻求摆脱悲剧命运的途径。
关键词:《骆驼祥子》;悲剧命运;根源
何为悲剧?悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。我们之所以对祥子的结局感到惋惜,是因为我们对起初那个阳光,健康,充满活力祥子的毁灭感到遗憾。当那么一个有理想有抱负的青年开始慢慢的走向毁灭的时候,读者的心情十分沉重。祥子的悲剧引起了读者的共鸣。但是我们在深受感染的同时,应该思索这悲剧的根源,思索如何挣脱这命运的束缚。
一、祥子悲剧的体现
《骆驼祥子》中祥子命运的悲剧造成了祥子的毁灭,当祥子变成一个无所事事的行尸走肉的时候,我们感叹命运的不公,也同时思索祥子的悲剧到底体现在哪里,是什么让我们那么强烈的感觉到祥子的悲剧[1]。爱情的悲剧,祥子是充满活力的,作为正当年的小伙子,他也开始春心萌动,慢慢地他爱上了大院的小福子。但是现实中他却不得不娶了骗婚的虎妞,虎妞和祥子那么不登对,当祥子知道虎妞拿孩子来骗婚的时候祥子的爱情悲剧就幻灭了。后来虎妞因为难产死掉了,祥子又因为同情和心中的爱意,让已经成小姐的小福子等着他,但是文章的结局,祥子也没有娶了小福子,铸就了爱情的悲剧。理想的悲剧,祥子的最大理想就是买车,但是祥子几度买车却最终也没有拥有一辆属于自己的车。起初祥子为了给自己买车拼命攒钱,虽然历经坎坷,但是祥子终于有了自己的车,但是好景不长,很快祥子的新车被抢去了,祥子痛苦极了。又开始重新买车,虎妞为祥子买了辆旧车,祥子也算拥有了一辆自己的车,但是虎妞因为难产而去世了,祥子为了给虎妞办丧事又卖掉了车。祥子又走上了买车的理想奋斗中去,但是直到文章结尾祥子也没有实现自己的理想,他的奋斗和他的.悲惨形成鲜明的对比,让祥子的悲剧色彩更加的浓厚。性格的悲剧,祥子的性格非常的执拗,他认准的东西就要一条道走到黑,没有任何的灵活和变通。为了多拉活他跑去危险的地方拉车,导致自己的新车被抢。他执拗的喜欢小福子却在小福子出现家庭困难的时候,远远的观看,看着小福子以步步地沦为小姐。他讨厌虎妞,宁可不回家也不与命运抗争,祥子的性格里有了太多隐忍的成分,有着太多的奴性,逆来顺受的性格注定了祥子的悲剧[2]。
二、样子命运悲剧的根源
祥子的这场悲剧让我们看到一个那么有理想,肯奋斗的美好青年的幻灭。那么究其悲剧的根源却也令我们遗憾。一是社会根源,试想祥子生在当代,他想通过包车来实现买车的愿望,也许是很可能的。但是生活在那个兵荒马乱的年代,一切都变得那么不稳定,社会的不稳定,法律制度的缺失,人情的冷漠,世态的炎凉,人性的`丑恶。所有的所有都让人们失望透了,人们不想努力。也不想抗争,因为一觉醒来也许什么都没有了,所有能做的就是混日子。二是个人素质的悲剧,那个时代人们需求最多的就是吃饭活命,人们已经忽略了精神世界的充实,没有了精神食粮,必然造就一个民族的落后,整个民族处于群体无意识之中,当祥子遭遇命运的不公的时候,他只会把悲剧全部怪罪在老天爷的身上。知识水*的不足和个人素养的不高,造就了那个时代整个民族的悲剧。总之,祥子的悲剧命运的造就是复杂的,不能全部怪罪于祥子的愚昧,因为他根本对自己的人生和命运缺乏思考,他也没有学会思考的本领,人们的生活和生存在那个动荡的年代一切都回归了本能[3]。
三、祥子悲剧命运的摆脱
1、学会抗争。祥子的逆来顺受造成了祥子的悲剧,虎妞通过怀孕来欺骗祥子,祥子很不高兴,但是他还是能够忍受,祥子讨厌虎妞,他宁可不回家也要忍受,当祥子拉车钱被抢的时候,他还是选择忍受。那个时代让*的老百姓学会了忍受,当然几千年的*文化也束缚着老百姓的思维,他们的意识里没有个人,也从不思索个人,但是如果要摆脱祥子的悲剧命运首要的就是要学会抗争,学会独立的思考,清楚自己想要的是什么。才能在欺压面前,勇敢的站起来,对命运的安排说不。
2、进行国民素质教育。国民素质的低下会让整个民族落后,那个时代的*,国民素质没有养成,国民在社会的最底层苟且而活,他们没有个人意识,也没有个人的价值观,只知道最基本的温饱,谁家能吃饱饭谁家就是高贵。因此对国民的素质进行必要的启蒙和教育是十分迫切的。所以要对民众进行教育。祥子的悲剧在于无意识的悲剧,如果对祥子能够及时的引导和教育,让他学会思考,学会变通,学会自我的解脱,那么他就不会在现实面前撞得头破血流[4]。
3、社会制度的变革。社会环境的悲剧造成了祥子命运的悲剧,祥子是生不逢时的。那么对那个动乱的社会必须进行变革才能解脱社会中的民众。社会主义制度就是对民众悲剧命运的最好解救,通过建立社会主义制度,人民当家做了主人,人民自然学会了努力和奋斗,因为努力和奋斗就能得到自己想要的东西,社会制度为人民提供了实现梦想的保障。
结束语:《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运经过几十年的时代冲刷,至今仍然让读者感受很多,因为在美好的东西毁灭的那一刻,我们学会了要提高个人素质,要学会努力,要学会思考,才能避免祥子一样的悲剧。
参考文献:
[1] 贾岛.浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧是色彩[J]. 哈尔滨学院学报,2011(09)
[2] 任万顺.再探祥子的悲剧命运之症结[J]. 苏州科技学院学报,2011(09)
[3] 李晓玲.对《骆驼祥子》中祥子悲剧命运的深度探究[J]. 哈尔滨金融高等专科学院学报,2011(07)
骆驼祥子虎妞的悲剧
《骆驼祥子》中虎妞是一个让人厌恶又让人同情的人物形象。虎妞这一人物形象,文章着墨不多,却力透纸背,给读者留下了深刻的印象,同时带来了很多思考。她的粗俗又丑陋,蛮横又泼辣,精明又自私及其性格特征,给许多读者都留下了很深刻的印象,所以很多读者和评论者都认为虎妞是造成祥子悲剧的主要原因,却忽略了祥子悲剧的其他原因。下面是小编收集整理的骆驼祥子虎妞的悲剧,希望大家喜欢。
一、虎妞的悲剧
(一)婚姻悲剧
她通过酒后引诱,假装怀了孩子,让祥子拜刘四老爷为干爹,把祥子交给冯先生,非坐花轿不出这个门,在她出嫁的时候,排场是足够敞亮,可是却没得到她爹的赞同与支持,导致女方一个亲人也没出现,婚姻不受家人的支持,从开始就埋下了悲剧的伏笔。她在冲破重重的阻力之后,终于实现了自己的愿望,这种难能可贵的“喜”仿佛是这部灰色画卷上的一抹红色。她结婚后,沉浸在新婚的喜悦中,每天变着花样做饭给祥子吃,还拉着祥子去逛庙会,她张罗着煮元宵,包饺子,白天逛庙会,晚上逛灯,充分享受着迟到的喜悦,以为只要自己对祥子好就可以换来祥子的真心,可是他们的价值观、人生观是截然不同的,即使在虎妞知道刘四老爷不给她一个铜板之后,她仍然想着用自己的积蓄置办两辆车,让别人来拉。而祥子却是一门心思想要一辆自己能拉的车,靠出卖自己力气养活自己,这是他们不同的人生观念导致的。由于生存环境和社会地位的不同,使他们在任何决策上都有争议,这也是他们不能心贴心在一起生活的原因。祥子到她死后,也没能真正爱上这个虎头虎脑的女人,始终认为是她骗了他,她使他没了尊严,抬不起头。虎妞冲破一切阻力,换来的是沦为无产阶级,住在大杂院,最后因无钱请大夫而难产死亡的厄运,这是她所朝思暮想的爱情和婚姻吗?如果她知道结局是因这样死去却没得到祥子的爱,或许她不会嫁给这个车夫。
(二)亲情悲剧
早年丧母,她唯一可以依靠的是他的父亲刘四老爷,这个可以替她婚姻做主的人,由于自己的私心想留虎妞在家中替他维持家业,却耽误了虎妞的青春,致使虎妞中年未嫁,然而她终于突破了父亲的阻碍,与车夫祥子结婚,祥子在她面前就如同一块肉,不断的想从他的身体与精神上索取来弥补她流逝的青春。刘四老爷虽然看出祥子老实,却担心自己的产业被别人搬走,而不予支持,即使自己的亲生女儿坐着花轿出嫁,刘四老爷也没帮忙,还躲得远远的。虎妞还认同刘四老爷是他爹,不会对她那么狠,以为认个错就可以重新回到人和车厂,就可以再得到他的钱,而刘四老爷却连一个铜板也没给虎妞留,把车厂卖成现钱自己享受去了。这是虎妞亲情的缺失,如果刘四老爷能为孩子的婚姻张罗操心,虎妞不会人到四十还没结婚,也不会有后文勾引祥子的不择手段。刘四老爷的狠心导致她在困难时无人可以投奔,在难产时因无钱医治而死亡,这一切还要归咎于她的顶撞,让父亲的尊严扫地,让她唯一的亲人感受到了彻底的孤寂,没有处理好与父亲的关系,不仅仅是因为父亲吝啬的原因,还由于虎妞自身性格的弱点和对婚姻与爱情的急切渴望。
二、造成虎妞悲剧的原因
1.她好逸恶劳,善玩心计。
沾染了剥削阶级的恶*,受家庭环境与生活环境的影响,在她怀孕之后,她用好吃的拉拢小福子帮她做家务活,她的懒惰导致了她过于肥胖而难产,而她却把怀孕在家睡到晌午看做是区别于大杂院中贫苦劳动人民的一种象征。如若她勤劳些,在家多干些活,或者干些杂活少吃些零食,不仅有利于生孩子,还能减轻她家中的开销,也不会因没钱医治而离开,这都是她好逸恶劳的性格造成的结果。
2.心理变态。
这是她的悲剧产生的内在原因。她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取,这是完全从她自身的需要出发,甚至也可以说,就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残,对祥子的摧残,导致她在祥子的心中只是吃肉喝他精血的魔鬼,祥子无法爱上这个如狼般的虎妞,到她临死祥子也没有真正爱上虎妞,这是她心理变态的原因导致。
3.社会中男权主义盛行,是她悲剧的社会原因。
她是刘四爷的女儿,而刘四老爷不愿给她家业,因为她是个女儿身,他感觉把家业交给女儿就等于给了别人。刘四老爷对她的婚姻的反对,意味着她将得不到任何支持与祝福。她在刘四老爷的寿宴上,说自己怀上了祥子的孩子,未婚先孕,在当时的旧社会是多么可耻的事情,而虎妞却因此顶撞了刘四老爷,不仅触范了那尘封多年的封建礼教,也将刘四老爷的颜面扫地,他的父权被挑战,他的女儿为了一个车夫,而与他翻脸,他没面子,他将变为一孤寂的鳏夫,没有女儿。这些都触犯了男权社会的思想,注定她在当时将担负着骂名,难以得到亲人与朋友的理解。
在家从夫,她没能做到。作为祥子的妻子,车夫的老婆,她没能嫁鸡随鸡嫁狗随狗,而是依旧保持着悠闲的生活方式,来与社会底层贫苦劳动人民区别,显示她的尊贵,对祥子任意摆布,颐指气使。祥子虽然经济基础没她雄厚,可是他是男人,他和当时其他男人一样喜欢贤淑,有美德,勤快的女人,而她不是,她是个母老虎,在婚姻中,她更像是个男人,祥子无法真正爱上她。
上学的时候看《骆驼祥子》,对虎妞这个角色充满了厌恶,即使课本的选段,也都是批判她,好逸恶劳,懒惰,满腹心机。
老舍的笔下,也是对她毫不留情的`恶意,他这样形容她:她是既旧又新的一个什么奇怪的东西,是姑娘也是娘们;像女的又像男的;像人,又像什么凶恶的走兽!
这样的描述,让我迅速脑补了一个丑陋泼辣的恶魔形象,我想大多数看过骆驼祥子的人,应该都有这样的感觉吧。这样的女人,实在让人喜欢不起来,很多人更是把祥子的悲剧也加在了她的身上。
但是,当我现在再重温这本书,却让我看到了不一样的虎妞,不是她让祥子成了一个悲剧,而是祥子让她成了一个悲剧,这一切都要从她选择了一个错误的男人开始的。
好男人并不一定就是适合你的人
虎妞三十七八还没有结婚,放在现在那也是剩女中的战斗机了,爹妈估计早急白了头,天天拿着棍子赶着你出门相亲了。
不过虎妞这个年纪没结婚,很大程度上是因为她父亲的缘故,老舍这样描述刘四爷的心思:说真的,虎妞是这么有用,他实在不愿她出嫁,这点私心他觉得有点怪对不住她的,因此他多少有点怕她。
因为刘四爷的私心,想要留着她给自己看场子,所以从小就把她当男人一样养,任她像个糙汉子一样粗鄙的过活。
这也养成了她爽朗大大咧咧的性格,她一方面受父亲的压迫,一方面又急于摆脱这种生活,想要爱情和婚姻。
虎妞整天跟着一帮流着臭汗的车夫混在一起,他们交车回来后,不是聚众赌博就是抽烟喝酒,这样的男人,让一向养尊处优的她提不起任何结婚的欲望。
她能看上祥子,是因为他跟所有的车夫都不一样,虽然他也没钱,是靠压力过活,但是他对人生充满了热情。
虽然是租的车,但是他每天都把车当成自家宝贝一样爱惜,交车时也会把车擦的干干净净,他勤快上进,热情助人,从来不会怨天尤人,也不会天天喊苦喊累,他就人生永远充满了精力。
也许虎妞正是因为看中了他这一点吧,觉得他老实踏实,是个理想的结婚对象,于是她先是设计了祥子,让两人有了肌肤之亲,然后又假怀孕逼着祥子娶她。
尽管祥子有千般不愿,迫于生计还是娶了她。因为当时他有一笔钱存在刘四爷那里,他怕跟虎妞闹翻之后,那笔钱再也没有了,那是他人生的希望,也是他奋进的支撑,正因为有那笔钱,才让他有了对生活的勇气。
祥子曾经确实是一个上进老实的男人,可是虎妞错误的把爱情当成了人生,这也注定了她悲剧的一生。
祥子不爱她,所以他不会为了她努力奋进;祥子觉得娶了她,是人生的污点,所以即使她对他掏心掏肺的好,依然打动不了他。
婚姻就是如此,嫁给一个不爱你的男人,即使这个男人是所有人眼中的好男人,但依然会成为你婚姻中的渣男。
只因,他不会跟你一心,他不会怜你疼你,不会为你着想,更不会为你承担家庭重担。他会成为一个没有担当,没有责任感,对你绝情冷漠的丈夫。
婚姻里不能过于强势
很多人说祥子的悲剧有虎妞的一半功劳,其实虎妞的悲剧,又何尝不是祥子造就的。
虎妞在书中是一个强势的人,对于爱情,她敢爱敢恨,会为了自己的爱情勇于争取;在事业上,她彪悍能干,以女人之躯把鱼龙混杂的车场管理的井然有序。
面对刘四爷的绝情,把她给赶了出去,她心思敏捷地想要把家底都掏出来,买几辆车继续收租。
但是祥子却不愿意,他只想靠自己的力量买一辆属于自己的车,他不想靠虎妞,吃软饭。这就是底层思想的格局,也是阶层观念的不合。
放到现代社会,虎妞绝对算得上是一个能干的骨干精英,她懂生活,懂生存,唯一不懂的就是,如何经营婚姻。
她虽然长的丑,但是她也会追求时尚,会赶上时尚潮流的前沿,在逛街赶集时,买上一朵花让祥子给她戴上。
她懂得浪漫的生活,会花钱在街上看西洋景,就跟当今年轻人看电影一样。
她会享受生活,让祥子累了就不要拉车,陪她到处休闲玩乐。
放到现代,她就是一个追求新潮,懂得生活和享受,能玩能爱能赚钱的时尚达人。
也正因为她对生活的这种追求,在众人眼中,却成了好逸恶劳,懒惰,心计深沉,强势,所有抵毁女人的恶语似乎都用来形容她。
也许,放在现代,她会成为一名优秀的女人,身边不缺人爱,但是在祥子眼中,却由于她的强势,让他失去了对生活的热情。
他的理想型是像小福子那样,懦弱,温顺,自怜又毫无主见的女人,在他眼中,那是温柔贤惠。
放在如今的生活,就是典型的家庭主妇类型,卑微又隐忍。
现在社会,每个女人都在说独立,自强,自大!可是真正自强自大的女人,却很少有幸福的婚姻,因为她们把所有的重心,都放在了工作上,反而忽略了家庭,导致夫妻关系紧张。
女人真正的强,并不是要事事争输赢,在婚姻中,从来没有输赢,在家庭里,也从来没有对错。
真正的女强人,她们懂得在经济上独立,感情中相互依赖,这样才会让婚姻走得更加长远。
纵观虎妞悲剧的一生,是从她选择了一个错误的男人开始的,如果她嫁的不是祥子,我想她也不至于由于生活拮据而难产而死。
1、健壮 难堪 敷衍 沉默 白饶 堕落 催押
2、胆怯 渺茫 欺侮 朦胧 微叹 恍惚 哆嗦
3、红扑扑 赤裸裸 献殷勤
4、立竿见影 红霞碎开 足智多谋 知易行难
5、晃晃悠悠 招摇过市 贫嘴恶舌 凿饮耕食
6、引经据典 瘴雨蛮烟 真伪莫辨 载笑载言
7、智周万物 腿脚灵力 沾沾自喜 酌盈剂虚
8、政以贿成 自作解人 自有专长 与世无争
9、自我陶醉 自相矛盾 自相惊忧 自信不疑
10、知无不言 整装待发 直言不讳 真知灼见
11、千载难逢 自我作故 忠言逆耳 主文谲谏
12、正直无私 知小谋大 做贼心虚 张王赵李
13、无中生有 朝夕相处 分外光荣 改邪归正
14、自业自得 自由放任 淡而不厌 如何是好
15、转弯抹角 众醉独醒 毫无困难 战无不胜
16、只争朝夕 真相大白 濯足濯缨 自我表现
17、虚空昏胀 辗转反侧 自我解嘲 坐言起行
18、战战兢兢 壮志未酬 只言片语 足音跫然
19、脏污狼藉 正中下怀 壮志凌云 忘恩负义
20、走为上计 卖好讨俏 忽冷忽热 老弱残兵
21、冢中枯骨 忠孝节义 爱钱如铭 作作有芒
22、随机应变 真心诚意 邹缨齐紫 朝云暮雨
23、坐拥百城 政由己出 庄严宝相 自以为是
24、甘居人后 蒙头大睡 孜孜以求 支吾其词
25、置之脑后 低声下气 众星拱北 小心谨慎
26、铮铮佼佼 置之死地 转战千里 坐以待旦
27、孜孜不倦 助纣为虐 众星捧月 凿凿有据
28、年轻力壮 礼尚往来 志在四方 作贼心虚
29、振振有辞 真赃实犯 南腔北调 坐卧不安
30、左支右绌 忠心赤胆 纸醉金迷 正言厉色
31、啧有烦言 座无虚* 自由泛滥 正正之旗
32、造谣惑众 与众不同 坐享其成 置诸高阁
33、招摇撞骗 知雄守雌 择主而事 作育人材
34、自言自语 自尊自傲 肘腋之患 褚小杯大
35、众望所归 诛心之论 助我张目 不声不响
36、坐薪悬胆 煮粥焚须 诪张为幻 垂头丧气
37、自作聪明 直言贾祸 破烂狼狈 软弱疲乏
38、中心摇摇 千言万语 招贤纳士 自讨无趣
39、正颜厉色 字斟句酌 属垣有耳 一声不响
40、馔玉炊金 自相残杀 目不旁视 知我罪我
41、自圆其说 铮铮有声 擿埴索涂 褴褛污浊
42、专欲难成 省吃俭用 枕*过师 无话可说
43、作威作福 坠茵落溷 捉贼捉赃 另眼相待
44、中西合璧 任劳任怨 钻穴逾墙 早占勿药
45、嘴直心快 自相鱼肉 郑卫之音 无缘无故
46、无法无天 一清二白 著作等身 左右开弓
47、朱衣点头 干净利落 轻描淡写 自作自受
48、左右两难 左右逢源 争先恐后 真诚自然
49、自知之明 佐雍得尝 专心一志 昭昭在目
50、蒸蒸日上 谆谆告诫 做小伏低 恣意妄为
51、责有攸归 左右采获 自由自在 一来二去
论老舍《骆驼祥子》祥子的形象及悲剧意义
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春,1899—1966)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物,接下来就由小编带来以下内容,希望对你有所帮助!
一、祥子形象
(一)长篇小说《骆驼祥子》是老舍的一部优秀代表作,这部小说的问世,标志了作者的创作进人了一个新的阶段。这部小说是*现代文学史上第一部深刻细致描绘城市人民苦难生活和奋斗历史的“血和泪”的小说。作品成功地塑造了个体劳动者祥子的典型形象,强烈地控诉了封建军阀统治下的黑暗社会,深刻地提出了城市劳动人民如何争取**的重要问题。
(二)祥子的性格
首先,祥子纯朴,善良,为人正直,具有奋斗的性格及美好的精神世界。祥子是个性格鲜明的普通车夫。在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良、纯朴、热爱劳动,是农村破产后跑到城里来谋生的农民,为此,“凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。”但他终于选中了拉车这一行。在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,吃苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在他看来,拉自己的车就可以“不再受拉车人们的气,也无须敷衍别人。”他认为:有他的身体和力气,多拉快跑,省吃俭用,过不了几年一定能达到目的。强烈的求生欲望,顽强的奋斗精神,构成了祥子性格的一个重要方面。作者在小说中刻画祥子勤劳刻苦,刚强性格的同时,还从更广阔的生活内容上,着力揭示了他美好的精神世界。他做事认真负责,讲究信用和义气。他拉车出了事,自己被摔得很重,但他首先想到是车上的曹先生。曹先生被摔伤了,他感到很内疚,并提出了以自己的工钱赔偿损失,他认为曹先生是好人,所以,当曹先生因特务追捕避居在外时,他承受着自己被劫夺的痛苦,而一心想着怎样不辜负人家的嘱托看好曹宅;作品还展示了祥子极富同情心的一面,当他看到比自己更加困难的老马、小马两人在寒夜饿得发昏时,便毫不犹豫地给他们买来羊肉包子;对备受生活折磨的不幸的小福子,他也尽量地给予同情和帮助。这些,都显示了祥子作为一个劳动者的美好心灵。
其次,祥子性格中蕴含着反抗及独立自主的要求。祥子*常好像能忍受一切委屈,但他的性格中的反抗要求也有所体现。比如他在杨宅的发怒辞职;对车厂主人刘四的报复心理,都可以说明这一点。他一贯要强和自立,也正是他不安于卑贱的社会地位的表现,他不愿听高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不听虎妞的话去做小买卖,都说明他具有一种要求独立自主的思想。
二、祥子的堕落、自私及其形象的典型性
尽管祥子意志坚强,为人正直又有奋斗精神,但最后还是以穷困潦倒而告终。经过3年努力买上的那辆车,不久就被乱兵抢去了,他重新积攒的钱,还没等买上车,又被特务勒索去了。在失去车和钱的情况下,他仍未失去再买一辆车的希望,可是虎妞的难产身亡,又使他失去了最后一辆车,这一连串的打击,对于把车当成生命的祥子来说,无疑是非常沉重的。社会的压迫,世事的昏暗,使祥子感到了做人的艰难和前途的渺茫。他最后把希望寄托在同小福子的结合上,不幸的是他同情喜爱的小福子又在黑暗势力摧残下自杀了,这使他失去了最后的希望。一个想凭借自己力气吃饭的个体劳动者,就这样被旧社会一口口地吃掉了。祥子在不可抗拒的黑暗势力的打击下,终于走上了堕落的道路。
祥子的失败,不仅表现在经济上的贫困和物质上的损失,更为严重的是精神上的毁灭。作家在塑造祥子形象的过程中,突出展示了他内心世界的惊人变化。旧社会摧毁了他的人生理想,使他完全变成了另外一个人。过去,他为自己树立了一个明确的生活目标,并满怀希望地去奋斗,但当这些都成了泡影的时候,他对生活就不再有什么渴求了,祥子终于成了一个吃喝缥赌,甚至打架斗殴无所不为的人,原先“那个无牵无挂、纯洁、要强,处处努力的祥子”,后来几乎变成了一个“只为捡一些白薯皮和须子吃的‘狗’”,正如老舍在小说初版的结尾中所写的:“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子,不知陪着人家送了多少殡,不知何时何地会埋起来,埋起‘堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼’!”这是对祥子沉痛的批判,更是对罪恶旧社会的悲愤控诉。可见,祥子这一形象具有一定的典型性,它有力地概括了城市个体劳动者的生活道路。他们为了生存,不顾一切地拼命挣扎,但终于失败。作品深刻地说明:在那黑暗的旧社会,作为社会底层的.劳动者,想以个人的力量,通过个人奋斗的道路来实现生活地位的改变是不可能的,无论他们个人付出多大的代价,也无济于事。
三、祥子悲剧的主、客观原因
①酿成样子悲剧的主观原因。
祥子与生俱来的小农意识、狭隘的眼光,尤其是他的个人奋斗的思想,是造成他悲剧主观因素中最根本的一点。由于祥子来自农村,在他身上存在着农村*惯和农民意识,落后的、个体的生产方式使他只知道攒钱买车,与车无关的事,他一概不闻不问,打仗了,他还想着拉车出城,结果丢了车子。他和周围的车夫不相往来,彼此之间没有多少共同语言,有时因拉座与人争骂。他也曾从老马、小马身上认识自己,模糊地有所醒悟,但是这只能更加促使他拼命的赚钱,早一天实现他的理想。对于祥子来说,即使有了自己的车子并且始终保持着所有权,也不能摆脱种种压制而成为真正可以独立自主、幸福生活的劳动者,正如小说中老马所揭示的“干苦活儿的打算独自一个人混好,比登天还难,一个人能有什么蹦儿?看见过蚂蚱吧?独自一个也蹦得怪远的,可是叫个小孩逮住,用线儿拴上,连飞也飞不起来。”因此,祥子的愿望和追求,都是不切实际的,等待着他的只能是失败和悲惨的结局,很显然,样子的悲剧是对个人奋斗道路的彻底否定。但作者对祥子中个人奋斗道路的描绘并没有到此为止,他还向更深层作了细致的挖掘,既写了祥子对于自己的努力有过反思,又写了自己对这种努力的疑问。比如第一次丢车以后,尽管他仍然努力拉车攒钱,可是干着干着,他便想起那回事。一想起来,他心中就觉得发堵,不由的想到,要强又怎样呢?即便马上再弄来一辆车,焉知不再遇上那样的事呢?可见,他已经预感到前途的暗淡,并向自己提出了严峻的反问。
另外,祥子个人性格上心理上的弱点,比如在接踵而来的打击面前逐渐滋生的自暴自弃,在把握自己上他缺乏足够的自制能力;在虎妞影响下他的生活态度的某些改变,也是导致悲剧的原因之一。
②酿成祥子悲剧的客观原因。
一是把人变成鬼的旧社会的逼迫。祥子想自己买一辆人力车的愿望,正像农民梦想拥有土地一样,只不过是一个独立的劳动者的最低愿望,然而这一正当的愿望在那个社会里却似乎成了奢望。祥子历尽艰辛,饱尝委曲,三起三落,欲独立自主而终不可得,是因为他面对着一个强大的、罪恶的、病态的社会。人力车夫祥子只能成为这个病态社会的牺牲品。他不可能以一己的力量与这个黑暗社会抗衡,而这个社会却把他从“人”变成了“鬼”。
二是车厂主女儿虎妞的诱骗。在造成祥子悲剧命运的过程中,虎妞的介人无疑是不可忽视的重要因素,他们的婚姻是没有爱情的“强扭的瓜”,有的只是虎妞对于祥子的**要求;对于祥子来说,虎妞的纠缠不啻是一种灾难。这是一个资产者的丑女引诱与腐蚀(精神与肉体两方面的腐蚀)无产者穷汉的悲剧。 四、祥子悲剧形象的教育意义
《骆驼祥子》的创作,以撼动人心的艺术力量塑造了祥子的典型形象,写出了城市个体劳动者的悲剧史。祥子的悲剧是强者沉沦的悲剧,是性格和命运的悲剧。长篇的全部描写,客观上能使人们认识到:不推翻这黑暗的旧社会,劳动人民就不能**。同时我们也应得出这样的结论:我们不但应该改造客观世界,更应该改造主观世界,只有这样,才能最终结束悲剧。
《骆驼祥子》是*现代文学史上一部优秀的长篇小说,作品成功地塑造了主人公祥子勤劳、善良、为人正直、热爱劳动的优秀品质,这些对青少年的思想道德教育来说都是一笔宝贵的资源,要教育学生“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”、“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。同时,我们也可以从祥子个人奋斗的悲剧中汲取教训,作为反面教材教育学生。祥子悲剧的主观因素中,单独行动、以自我为中心的做法是导致其失败的根本原因。藉此,教育学生树立“以团结互助为荣、以损人利己为耻”的观念。祥子最后的堕落告诉我们,坚强的意志、永不放弃的追求对于一个人的成功来说,是必不可少的。人生的道路上不可能一帆风顺,遇到挫折打击是不可避免的,坚持“不抛弃、不放弃”的信念,就一定能取得最后的胜利,并且超越自我,从“小我”升华至“大我”。
总而言之,祥子的悲剧形象,不仅在当时能够引起读者的反省,就是到了今天,小说中所揭露的那些小生产者的意识还依然相当普遍地残存于人民群众的头脑里;尤其是大量的农村剩余劳动力涌入城市的今天,这种小生产意识无疑还会影响和妨碍整个社会的发展与进步。因此,当今时代,我们再读老舍的《骆驼祥子》,仍然能够从主人公的悲剧中,得到启迪,受到教育。
骆驼祥子里的好词
1、难堪 胆怯 微叹 欺侮 哆嗦 白饶
2、助纣为虐 一清二白 低声下气 真心诚意
3、自讨无趣 老弱残兵 沾沾自喜 置之死地
4、湛湛青天 引经据典 孜孜以求 早占勿药
5、目不旁视 干净利落 立竿见影 无缘无故
6、酌盈剂虚 只言片语 做贼心虚 自知之明
7、左右开弓 邹缨齐紫 接成一气 破烂狼狈
8、虚空昏胀 蒸蒸日上 褴褛污浊 铮铮有声
9、再造之恩 自圆其说 正颜厉色 郑重其事
10、壮志凌云 荤汤腊水 随机应变 南腔北调
11、作作有芒 昭昭在目 自有专长 朝云暮雨
12、软弱疲乏 毫无困难 左右两难 卖好讨俏
骆驼祥子里的句子
1、虎妞刚起来,头发髭髭着,眼泡儿浮肿着些,黑脸上起着一层小白的鸡皮疙瘩,象拔去毛的冻鸡。
2、苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含着一些公理。
3、经验就是生活中最重要的催化剂,有什么样的经验就会成为什么样的人。
4、他必须规规矩矩,才能对得起将来的老婆,因为一旦要娶,就必娶个一清二白的姑娘,所以自己也得象那么回事儿。
5、个人的希望与努力蒙住了各个人的眼,每个人都觉得赤手空拳可以成家立业,在黑暗中各自去摸索个人的路。
6、把力气都砸在别人的肉上,他见了光明,太阳好象特别的亮起来。
7、这世间的真话本就不多,一个女子的脸红,胜过一大段对白。
8、经验就是生活中最重要的催化剂,有什么样的经验就会变成什么样的人,就像沙漠里养不出牡丹一样。
9、这世上真话本就不多,一个女子的脸红胜过一大段对白,可后来有了胭脂,便分不清是真情还是假意。
10、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
11、小风吹过,似一种悲叹,轻轻的在楼台殿阁之间穿过,象要道出一点历史的消息。
12、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
13、不知等了多久,始终没人来拉骆驼。他大着胆子坐起来,从骆驼的双峰间望过去,什么也看不见,四外极黑。
14、他等着吸那最后的一口气,他是个还有口气的死鬼,个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。
15、现在,他自由的走着路,越走越光明,太阳给草叶的露珠一点儿金光,也照亮了祥子的眉发,照暖了他的心。
16、钱使他们来得快,跑得也快。他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。
17、资本有大小,主义是一样,因为这是资本主义的社会,像一个极细极大的筛子,一点一点地从上面往下筛钱,越往下钱越少。
18、道路是死的,人心是活的,在入棺材以前总是不断的希望着。
19、他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,就像骑著名马跑了几十里那样。
20、红霞碎开,金光一道一道地射出,横的是霞,直的是光,在天的东南角织成一部极伟大光华的蛛网。
21、他的头是那么的空虚昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘了,就像将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。
22、生活的毒疮只能借着烟酒妇人的毒药麻木一会儿,以毒攻毒,毒气有朝一日必会归了心,谁不知道这个呢,可又谁能有更好的主意代替这个呢?
23、这有时使他自愧,有时使他自喜,似乎看的明明白白,他的家庭是沙漠中的一个小绿洲,只能供给来到此地的一些清水和食物,没有更大的意义。
24、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢?
25、自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
26、正和一切的生命同样,受了损害之后,无可如何的只想由自己去收拾残局。那斗落了大腿的蟋蟀,还想用那些小腿儿爬。
27、星星们——在他眼中——好似比他还着急,你碰我,我碰你的在黑空中乱动。
28、经验就是生活中最重要的催化剂,有什么样的经验就会变成什么样的人,就像在沙漠里养不出牡丹一样。
29、从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,象身经百战的武士的一颗徽章。
30、懒人的思想不能与人格并立,一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
《骆驼祥子》句子
在学*、工作乃至生活中,许多人都接触过一些比较经典的句子吧,句子可分为单句和复句,单句又可分为主谓句和非主谓句。句子的类型多样,你所见过的句子是什么样的呢?下面是小编收集整理的《骆驼祥子》句子,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、什么也是假的,只有钱是真的。
2、最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是预备反抗。
3、人间真话本不多,一个女子的脸红胜过一大段话。
4、爱与不爱,穷人得在金钱上决定情种只生在大富之家。
5、难堪渐渐变为羞恼,他的火也上来了;他们瞪他,他也瞪他们。
6、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。
7、从早到晚,由东到西,由南到北,象被人家抽着转的陀螺;他没有自己。
8、在没有公道的世界里,穷人仗着狠心维持个人的自由,那很小很小的一点自由。
9、经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来。
10、好几次,祥子很想抽冷子闸住车,摔后头这小子一跤,但是他不敢,拉车的得到处忍气。
11、但替别人忧虑总不如替人家欢喜,大家于是忘了祥子丢失的车,而去想着他牵回骆驼的好运气。
12、一点恐惧,唤醒了理智;一点理智浇灭了心火;一点希冀,鼓起些勇气;一些勇气激起很大的热力。
13、两三个星期的工夫,他把腿溜出来了。他晓得自己的跑法很好看。跑法是车夫的能力与资格的证据。那撇着脚,像一对蒲扇在地上扇乎的,无疑的是刚由乡间上来的新手。那头低得很深,双脚蹭地,跑和走的速度差不多,而颇有跑的表示的,是那些五十岁以上的老者们。那经验十足而没什么力气的却另有一种方法;胸向内含,度数很深;腿抬得很高;一走一探头;这样,他们就带出跑得很用力的样子,而在事实上一点也不比别人快;他们仗着作派去维持自己的尊严。祥子当然决不采取这几种姿态。他的`腿长步大,腰里非常的稳,跑起来没有多少响声,步步都有些伸缩,车把不动,使座儿觉到安全,舒服。说站住,不论在跑得多么快的时候,大脚在地上轻蹭两蹭,就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯,双手松松拢住车把,他活动,利落,准确;看不出急促而跑得很快,快而没有危险。就是在拉包车的里面,这也得算很名贵的。
14、明知买到手中没好处,可是爱书的人见书就想买,养马的见了马就舍不得,有过三把儿骆驼的也是如此。
15、骆驼忽然哀叫了两声,离他不远。他喜欢这个声音,像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀,又觉得有些安慰。
16、雨下给富人,也下给穷人,下给义人,也下给不义的人;其实,雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。
17、这些日子,他的血似乎全流到四肢上去;这一刻,仿佛全归到心上来;心中发热,四肢反倒冷起来;热望使他混身发颤!
18、她咽了口吐沫,把复杂的神气与情感似乎镇压下去,拿出点由刘四爷得来的外场劲儿,半恼半笑,假装不在乎的样子打了句哈哈。
19、只要祥子的主意打定,祥子便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,祥子能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心。
20、太阳西斜了,河上的老柳歪歪着,梢头挂着点金光。河水没有多少水,可是长着不少的绿藻,像一条油腻的长绿的带子,窄长,深绿,发出微腥的潮味。
21、他得退一步想,正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了,何必单在这一点上较真呢?他没法矫正过去的一切,那么只好顺着路儿往下走吧。
22、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。
23、东边天上挂着一双七色的虹,两头插在黑云里,桥背顶着一块青天。虹不就消散了,天上已没有一块黑云,洗过了的蓝空与洗过了的一切,像由黑暗里刚生出一个新的,清凉的,美丽的世界。
24、外面的黑暗渐渐*惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。
25、风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方地乱卷,像不知怎样好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了!
26、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个**了一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对出号的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。
27、屋里灭了灯。天上很黑。不时有一两个星刺入了银河,或滑进黑暗中,带着发红或发白的光尾,轻飘的或硬挺的,直坠或横扫着,有时也点动着,颤抖着,给天上一些光热的动荡,给黑暗一些闪烁的爆裂。有时一两颗星,有时好几个星,同时飞落,使静寂的秋空微颤,使万星一时迷乱起来。有时一个单独的巨星横刺入天角,光尾极长,放射着星花;红,渐黄;在最后的挺进,忽然狂跃似的把天角照白了一条,好像刺开万重的黑暗,透进并逗留一些乳白的光。余光散尽,黑暗似晃动了几下,又包合起来,静静懒懒的群星又复了原位,在秋风上微笑。地上飞着些寻求情侣的秋萤,也作着星样的游戏。
28、祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。可是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他与骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中*静了下去。
29、一片人声,整街的汗臭,礼教之邦的人民热烈的爱看**呀。
30、自己的努力与克己既然失败,大家的行为一定是有道理的。
31、人在社会中的生活,受着社会的制约。他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个黑暗社会的生活画面上,在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧,主要是他所生活的那个社会的产物。
32、人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
33、要强又怎样呢?这个世界并不因为自己要强而公道一些。
34、为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。
35、最初,他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山,他只顾得爬山了,而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里,把骨肉被野鹰们啄尽,不顾得别的。在山中绕了许多天,忽然有一天山路越来越少,当太阳在他背后的时候,他远远的看见了*地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回,有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
36、他已成为钱的附属物,一切要听它的支配。
1、太阳*西,河上老柳歪歪着,梢头挂着点金光。河里没有多少水,可是长着不少绿藻,象一条油腻长绿带子,窄长,深绿,发出些微腥潮味。河岸北麦子已吐芒,矮小枯干,叶上落一层灰土。
2、大概有十一点多,祥子看见人和厂那盏极明而怪孤单灯。柜房和东间没有灯光,西间可是还亮着。他知道虎姑娘还没睡。他想轻手蹑脚进去,别教虎姑娘看见;正因为她*日很看得起他,所以不愿头一个就被她看见他失败。
4、千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣。
5、祥子手哆嗦得更厉害,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静方,细细端详自己车,在漆板上试着照照自己脸!越看越可爱,就是那不尽合自己理想方也都可以原谅,因为已经是自己车。
6、他不怕吃苦,也没有一般洋车夫可以原谅而不便效法恶*,他聪明和努力都足以使他志愿成为事实。
7、拿着两包火柴,顺着大道他往西直门走。没走出多远,他就觉出软弱疲乏来。可是他咬上牙。他不能坐车,从哪方面看也不能坐车:一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗,况且自己是拉车。这且不提,以自己身量力气而被这小小一点病拿住,笑话;除非一交栽倒,再也爬不起来,他满滚也得滚进城去,决不服软!今天要是走不进城去,他想,祥子便算完;他只相信自己身体,不管有什么病!
8、这是对祥子与虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰,勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血与泪的笔锋,画出了那人间地狱的活景。
9、他身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定格局,可是已经象个**——一个脸上身上都带出天真淘气样子大人。
骆驼祥子续写
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍(舒庆春,1899-1966)所著的长篇小说,描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物,下面小编带来的骆驼祥子续写。
“呼——”寒风刺骨,月光洒在那已僵硬的地面上,好不凄凉。一个驼着背的影子走在那凄冷的街上,月光把影子拉的老长。
那影子的主人漫无目的地拖着已经麻木的身影,“嘿!祥子?”一个熟悉的嗓音略带疑惑地从他身后响起,祥子愣了一下,转身看去,“怪了,你咋这样了?”高妈看着祥子已麻木的双目问道。经这么一问,祥子心不由得一颤,想到了小福子,鼻子一酸。“我……”高妈显然看出来祥子有点不对劲,“曹先生这几天还打听你呢,你先和我回去有话明天说。”
第二天,祥子起得很早,看到床头那杯热乎乎的白开水,那被冻住的心好像恢复了一丝生机。“祥子!”高妈看见祥子起了喊道:“曹先生找你有事。”“好”祥子应了一声,走向了他心中孔圣人的房门前。
“嘎吱——”门开了,祥子进了屋。“先生您儿早。”祥子问候道。“嗯……祥子你坐。”曹先生说完一顿,叹了口气“祥子,说说*来怎么了,你的名声最*可不太好。”祥子坐了下来,听罢曹先生的话,面色痛苦地挣扎了一会儿,不仅哀叹了一声,把自己的经历从头道来。祥子好像找到了一个倾诉口,把那积蓄已久的感情倾述出来,这一说就是大半个时辰。曹先生耐心地听完了祥子的故事,“哎,如今的社会啊。祥子你先别着急走,你继续再我这拉车,干上几个月,攒够足够的钱,把你卖了的地买回来。安安稳稳在乡下生活吧,总不济也比你呆在这鱼龙混杂的北*城好。”祥子一听,眼睛也不禁发亮,如今的他早已看开,不管干什么能吃饱活着就好,再者经曹先生这么一开导他也唤起了那已有的“一丝温暖”,“曹先生不愧是曹先生,我怎么没想到呢?”祥子惊喜的道谢。
就这样一年过去了,曹先生把工钱一并给了祥子,100大洋,也算是曹先生对当初祥子的一点补偿。祥子对曹先生谢了又谢,拿着钱回到了他的家乡。
马车一颠一颠地走着,祥子坐在车上回头看向北*城,恨不得把它整个装进眼睛里,他知道这一去就再也不会回去了,北*装有他一生中最精彩的记忆。
转过身,看着那熟悉的道路,这一切从之而起,也定将由之而终,云朵漂泊万里不问归期,终如绿叶的命运一样——落叶归根。
身后的北*越来越小,最终变成了小黑点消失在祥子的'世界中。但那身前的树林确越来越密,犹如吃人的猛兽包围住祥子。
“砰——”马车狠狠地一震,停了下来。马夫下了车,“老马?”祥子惊讶地叫道,老马显然早就知道了乘客的身份。“祥子……我……对不起……”说罢他从衣袖中掏出了一把小刀,“老马,你……你……干什么?”祥子被吓了一跳,问道。此时的老马老泪纵横“那该死的北*侦探敲诈走了我所有的积蓄,现在的我……我连给小马下葬的钱都掏不出啊!”老马撕心裂肺地喊道。“你出钱,我不杀你!”看着老马已歇斯底里的模样,想起自己当年被孙侦探敲诈后也是这般地憎恨这个世界。祥子无奈地笑了,带着泪光地笑了,是那样的*静。那被重新唤起的火焰熄灭了。他谈了口气,“这该死的社会!”他说出了骆驼祥子一生也没认识到的事情,他忽然意识到即使回到乡下,也不会有美好的生活,看到老马的样子,他忽然感到绝望,他义无反顾地跑向刀口。祥子倒下了,眼中并未有不甘,未有怨恨,只有那从苦难中解脱的“幸福”……
浅谈造成《骆驼祥子》中祥子悲剧人生的原因
导语:《骆驼祥子》是老舍先生著名小说。该剧紧紧围绕主人公祥子买车、失车三起三落的坎坷经历,展示处于二十年代军阀混战时期人力车夫的悲惨生活。以下是由小编为您整理的浅谈造成《骆驼祥子》中祥子悲剧人生的原因,欢迎阅读!
《骆驼祥子》是老舍最满意的作品之一,在这部作品中,老舍依照一贯作风,选择的既不是叱咤风云的英雄人物,也不是扶危济贫的好汉形象,而是普普通通生活中常见的小人物,老舍在《骆驼祥子》中用现实主义的创作方法,成功地塑造了一个社会地位低下的城市个体劳动者——人力车夫祥子的典型形象。老舍将对下层劳动人民的深切同情,对社会的黑暗深刻揭示,在《骆驼祥子》中表现得淋漓尽致。这部小说把都市下层社会的描绘与对下层劳动者命运的深切同情融合在一起,既容纳了作家解剖市民社会“日常生活哲学”的艺术功底,又坚持了对社会现实的深刻批判;既在细腻的写实中不乏机智的幽默,又在从容的叙事中包含着对人生性格心理的准确把握。它是作家经过广泛的艺术探索并融合多重艺术优势而建立起的艺术丰碑。
《骆驼祥子》中的祥子是城市底层社会劳动者的形象。在他的不幸遭遇中,作者突出了对他性格的刻画,体现了强有力的悲剧意味,这是通过主人公“积极向上—不甘失败—自甘堕落”的命运三部曲展开的:祥子初到北*,怀抱着寻求新的生路的希望,开始了他的个人奋斗史。他年轻力壮,善良正直,乐于帮助与他同命运的穷人,他坚韧顽强的咬着牙,用孤苦的挣扎编织着美丽的梦想。但是,祥子连遭厄运,主要可以分为事业上的买车与个人生活上的娶妻两方面。命运的安排却使他追求的不可得,躲避的被强加。所有这些,都表明祥子在命运的作弄面前不甘失败,竭力挣扎和顽强抗争的生活姿态。当虎妞病亡,祥子为葬妻而不得不再一次卖掉车子,此生已不复再有希望买车。又得知自己的意中人小福子也已不在人世时,终于不堪这最后的沉重一击,长久以来潜藏在他人性下的野性、恶性、劣根性发作,他吃喝嫖赌,如行尸走肉。残酷的现实扭曲了他的性格,吞噬了这个一度有着强大生存能力的个人奋斗者。祥子的一生,是从奋斗走向毁灭的一生。黑暗的社会、他人的影响、性格局限以及不可预知等方面的因素决定他个人奋斗必然失败的悲剧结局。他的一生是充满了悲剧色彩的一生。
一、黑暗的社会是造成祥子悲剧人生的主要原因
人是社会中的人,受社会的制约,他的人生道路,是由他所处的社会环境和社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子是社会中的人,而且所面对的那个“强大的、罪恶的、病态的社会”,正是这样的社会才是造成他人生悲剧的主要原因。
初到北*的祥子,如同乡野泥土中生长的“树”,“坚壮、沉默、而又有生气”。他年轻力壮,坚韧顽强,风雨里咬牙、茶饭里节省,按理说他通过自己的诚实劳动能够安稳与独立地生活,但客观上却失败了。造成祥子悲剧的主要原因正是把“人”变成“鬼”的社会。祥子想买一辆人力车的愿望,正像农民想拥有土地一样,只是一个劳动者的最低愿望,然而这一正当愿望在那个社会里却成了奢望。他历尽艰辛,三起三落,欲独立自主而终不可得,因为横在他面前的是军阀的乱兵、*的侦探、车行的豪夺这样一个强大、罪恶、病态的社会,他不可能凭一个人的力量与这个社会抗衡,只能成为这个病态社会的牺牲品。
对于祥子的打击,首先来自*派。第一辆车被北洋军阀的逃兵夺走,准备买第二辆车的积蓄又被特务孙侦探敲诈去。这些事情突然发生,但是通过这些表现出来的,却是事态发展的必然趋势。
城外打仗的消息已经流传了十来天,为了贪图几个钱,祥子大着胆子拉车去西郊,刚出城门,就被逃兵连人带车都抢走了。作品写出了那是一个军阀混战的年代,打仗不断的骚扰着人们的生活,威胁着人们的安全。作品又提到逃兵如果被村中的人们捉住,至少是活埋,从人们对逃兵的深恶痛绝,透露出这些军队曾经如何残酷的蹂躏过人民,在这样动荡不安,*军队给人民带来深重灾难的年代里,祥子的这场厄运不过是数连年战乱给人造成的浩劫中的一个小小插曲而已。
本来,孙侦探跟踪的是祥子的主人曹先生,与祥子毫无关系,敲诈祥子更不在他们的计划之内,可是既然碰到了,“祥子时运到了点上,活该!”祥子的社会地位,决定了任何打击都可能而且可以任意的落到他的头上,他们来的越是偶然,越能反映这样打击的必然。所以说祥子个人的悲剧也是社会的悲剧。
二、他人的影响也是造成祥子悲剧人生的另一原因
虎妞在祥子悲剧人生中无疑起到了一定的作用。“正如蝇不能逃出蛛网”,虎妞是网,祥子是蝇,他没有和任何人这样亲密接触过,虽然是突如其来,虽然是个骗诱,但他从中找到了快乐:生活竟然也可以如此!当他感觉到自己的堕落时,想挣扎已经来不及了,仿佛是碰在蛛网上的小虫。祥子被迫与虎妞结婚后,她变成了捉住祥子的精灵和毒物。祥子并不爱她,却又无可奈何地接受了她的“爱情”。他们的结合成了祥子个人奋斗过程中的.一个新的打击。“他第一得先伺候老婆,那个红袄虎牙的东西,吸人精血的东西,他已不是人,而是一块肉。他没了自己,只在她的手中挣扎着,像猫叼住的一只小老鼠。”但这只狡猾的、贪婪的猫并不急于咬断它的脖根,她伸着沾满人精血的舌头,舔着小老鼠的伤口,还时不时狠狠地吸上一口,然后满足地按着它甜甜地睡去。而小老鼠在这种“无微不至”的关怀下终于渐渐麻木了,它竟然希望这只可爱的母猫会替它将伤口舔净,并使它愈合。它就是祥子。这是多么地悲哀啊!
另一个对祥子产生重大影响的女人是小福子。祥子心里是顶喜欢小福子的,在他的观念中他们俩都是穷人,都是无产者,都是被人欺侮,他同情她,也同情自己,是上苍将他俩连在一起。所以他的理想就是有一辆属于自己的车和属于他自己的女人,然后用自己强壮的身体去拉车挣钱来养活他的女人。然而,这种个人主义的理想在他兴高采烈地走进白房子,听说了小福子的死后就完全破灭了。他甚至恨二强子当初为什么不把小福子嫁给他,他更恨这可恶的、肮脏的白房子吞噬了他心爱的、原本很纯洁的小福子。于是,他不再有希望,就那么迷迷迷糊糊地往下坠,坠入那无底的泥潭。“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,因为他没了心,他的心被人摘去了。他只剩下那个高大的肉架子,等着溃烂,预备着到乱死岗去。”
除了虎妞和小福子,高妈,刻薄的杨太太,卑鄙的夏先生,潦倒不堪的二强子,等等,都在祥子悲剧人生的形成过程中扮演了不同的角色。
三、自身的性格局限又是悲剧人生形成的一个因素
我们承认黑暗的、污浊的、人吃人的社会是造成祥子悲剧人生的罪魁祸首,但是祥子自身性格的双重性、堕落性、劣根性是一个无法回避的因素,对他的人生悲剧造成了不可忽视的影响。
1、乐观与盲目
祥子从乡间来到城市,对生活满怀热情和乐观态度,即便车丢了、钱被劫,依然不懈努力,有着积极向上的个人奋斗精神。但是他无法认清灾难的社会根源,不知道个人的努力比起社会沉重的压迫是多么微不足道。即使是有了自己的车子并且始终保持者,又何尝能够摆脱那些压制而真正成为独立自主,幸福生活的劳动者?这种不切实际的打算,使他始终陷入盲目的黑暗,一切真正的努力化为毫无意义的泡沫,等待他的只能是失败和悲剧。祥子对于自己的这种努力也不断有过反思和疑问,因此第一次丢车后,尽管他仍然努力拉车攒钱,可是干者干着,他便想起那会事,一想起来,他心里就觉得发堵,不由得想到,要强又怎样哪?即使马上再弄来一辆,焉知不再遇上那样的事呢?可见他已经预感到前途的黯淡,并向自己提出了反问,但他随即做出的回答仍然是“即使今天买上,明天就丢了,他也得去买。这是他的志愿,希望。不拉自己的车,他简直象是白活······他的最可靠的希望是买车,非买上车不能对得起自己······,设若一旦忘了这事,他便忘了自己,他觉得自己只是个会跑路的牲畜,没一点起色与人味”。结论是无论付出多么大的代价,“有了车便可顶的一切”,作为个体劳动者,他们只有在这种追求中才多少感觉到自己的价值和生活意义,但是他们忘记了周围的黑暗社会是无法实现心中的理想的。
2、勤快与保守
为了凑够买车的钱,祥子勤快地奔跑,他第一次买的车是他“从风雨里咬牙,茶饭里自苦”的总报酬。但农民的狭益意识,使他为了钱冒险到战火四起的西郊拉车,结果连人带车被劫了。而为了再买新车,又不断埋头苦干,当钱攒得差不多的时候,又被特务敲诈了,假如祥子听高妈的话,把钱存进银行,就不会遭此灾祸。天天把钱放在手心才觉得舒坦,正是小农保守的典型心理和性格特征。
3、外刚与内软
从外表到内心都曾经是骆驼般坚韧的祥子,心灵深处却又始终都有一种说不出的孤独感和软弱感,几乎遇到什么都束手无策,当他因为走投无路而感到苦恼和恐惧时,更让他难过的是,没地方诉说委屈。这不能只从他是个体劳动者的一般原则加以说明,被束缚在分散狭小的生产方式和生活方式中的他们,诚然有狭窄短视,个人自扫门前雪和因为自顾不暇而形成的自私和冷漠等弱点,但作为劳动者,毕竟还是善良的,乐于助人的,尤其是对于自己相似的,劳动者,不幸者。问题的政界不在于祥自一方面已经完全失去了与农村的联系而且早也不愿与之发生任何关系了,一方面又没扎根于城市生活,甚至还不知道与新的生活环境建立应有的联系,求得别人的关心和帮助。这样他才会感到如此孤独,无能为力,不知所措,才特别脆弱,经不起打击和挫折。
4、有较强的生活欲望却又不能看清社会的本质
尽管丢车失财,加之和虎妞的不如意的结合,祥子仍然保持较为强烈的生活欲望,仍然没有放弃生活的愿望,但是祥子不能看清社会的本质,也无法意识个人奋斗难以抗衡黑暗势力和摆脱生活穷困的真理。事实上,那一贫如洗的穷车夫老马本已提供了“此路不通”的前车之鉴。老马也曾拥有自己的车,但到头来还是贫病交加,无法生活下去。祥子的悲剧恰在于他一开始就执著地以为只要拼命苦干就可改变自身命运且一直执迷不悟,他在个人奋斗与群体反抗的人生道路上没有也未能作出正确的选择,他将自己的生命和车连接在一起。“拉车”是祥子生活的核心内容,他的生活除了拉车还是拉车,拉车是他的全部,他的唯一,就像土地是农民的全部一样,这是一种不称为理想的理想。一旦这个内核破裂之后,他便陷入颓废的迷惘和痛苦的堕落,而福子的死更是将他仅存的一丝希望摧毁,要强的祥子终于变成一个苟活于世的行尸走肉。匮乏精神支柱,在简单的物质生活目标坠入无望深渊之后,祥子也完成他自己一生的悲剧。使他显然,祥子的精神悲剧是对个人奋斗道路的否定。
四、超自然的因素也是祥子悲剧人生的另一因素
悲剧一定会发生,命不由人。老舍说:“世界上最古老的悲剧总是命运怎么捉弄人,摆布人;天意如此,无法逃脱。”虽然老舍不相信这套宿命论,他笔下的祥子却在遭受厄运,经常怀疑命运的公*。虽然老舍“不相信这套宿命论”,但是他笔下的祥子却连接遭受命运的作弄。
祥子打定“是福不是祸,今个儿就是今个儿”的心眼,冒险拉车上清华,中途连车带人被捉去。“祥子落了泪!他不但恨那些兵,而且恨世界上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢?凭什么?”祥子不明白。当祥子想到牵上三头骆驼去卖,再买回新车时,他得意地“承认自己是世上最有运气的人”,“忍不住地笑出来”。祥子坚决不干,认准“自己有命买得上车”,可同虎妞发生性关系,既不敢去见刘四爷,又不能逃离,他沮丧不已,“这样的一条命,要它干吗”?与虎妞结合,祥子更加清楚意识到,“命是自己的,可是命却叫别人管着”。祥子本想“不认命,就得破出命去”,结果却像“误入罗圈了胡同,绕了个圈又回到原处”。厄运使祥子想到了命,服从命运的安排,命运成为他不幸的叹息和慰藉。
《骆驼祥子》这部小说,通过对祥子悲剧人生的描写,为人们提出了一个十分严肃和迫切的社会问题,那就是下层人民的命运和出路问题,显示了《骆驼祥子》这一作品的深刻思想意义和现实意义。“五四”以后,反映人力车夫生活的作品都没达到这个高度,而《骆驼祥子》无论从思想的深度和艺术技巧上都达到了成熟。作者通过描述祥子进行多次顽强的抗争企图获得一个独立人权的失败过程,引人深思,启示人们去思考他们如何摆脱不幸的命运和寻找一条崭新的道路,这就是祥子悲剧的一生给人们的一种强大的艺术感染力。
骆驼祥子讲述的是旧*北*城里一个人力车夫祥子的故事,这个悲剧让读者看到了一个有血有肉的硬汉如何在一系列外部以及内在因素的双重影响下而自掘坟墓,走向灭亡。通过简要的剖析,本人将祥子的个人主义悲剧的成因归为以下四部分:
一, 社会因素。这个因素是导致祥子悲剧的主要原因。北*城里,祥子处于社会下层阶级,靠出卖自己的劳动力和血汗为生来赚取糊口的钱。虽然地位低下,同时因为自己的不“合群”而被其他车夫排挤,祥子始终怀着自己的梦想——拉上一辆属于自己的体面地车。一个有着美好梦想的车夫,在加上其自身的辛勤能干,在我看来,完全可以改变自己的命运,但是事情的发展却出人意料,似乎一个踏实苦干的人力车夫始终斗不过命运。祥子靠自己的努力买上了自己的车,但没过多久却被人给抢去了。但祥子并没有气馁,又重新积攒钱来买上第二次车,但幸运之神没有垂青他,第二次的继续又被侦探骗走。似乎全社会都在从祥子这样子的劳苦人名大众身上压榨血汗来满足自己的欲望。祥子的正直善良和能干,在当时那个社会显得那样得格格不入。
二, 婚姻因素。祥子的生命里,出现过一个精明的女人,那就是虎妞。与虎妞的结合完全不是出于爱情,而是被算计。虎妞是刘四爷的独女,但却长得一副男人样,在车场里帮忙。年过三旬的虎妞一直没有结婚,也没有一个男人看上她。虎妞怕自己的父亲重新娶个后妈生个孩子,带走一切财产。于是她想要找一个男人和自己结婚,并在老头过世以后两人一同继承老头的所有财产。而老实憨厚的祥子刚巧是不二人选,成为了虎妞手中的一颗棋子。虎妞的陷阱与欲擒故纵,让祥子无处可逃,同时她也成为了祥子悲剧命运的促**物。在虎妞怀孕后,祥子因为一种做父亲的情感而对生活产生希望,但却随着虎妞难产死去而灰飞烟灭。
三, 爱情因素。祥子的生命里,还有另外一个女人,她虽然也和虎妞一样,不是一个干净的女人,但却是祥子真正爱上的人,她就是小福子。小福子虽然是一个女,但她的灵魂却是高尚的,她是为了自己的两个弟弟才走上这么条路。同时她也那么要强,那么不向黑暗的社会屈服,祥子自身也不认为自己是干净的。就是因为这一切,让祥子爱上了她。在虎妞死后,小福子一度成为了祥子生活的希望。可是,随着这唯一的支柱的死亡,祥子彻底走进了生命的死胡同。
四, 个人因素。在所有的因素中,本人认为,祥子的个人性格是促成其悲剧的根本原因。祥子的不善言语,祥子的不懂人情以及祥子的不懂变通与那个社会不相符。在那个社会里,有一点小口才才能混得好一点,而祥子却将自己的思想埋在最底层,从来没有想到要改变自己的做法,去改变自己不善言语这个缺点。同时,祥子不懂当时的人情世故,不知红白喜事的送礼,不懂如何为人处世而导致许多时候孤立无援。而关键是,当时的社会,人力车夫的命运似乎已经被注定,那么,靠着年轻资本的祥子完全可以改行换业来重新规划未来,何必对一个没有前途的行业情有独钟?
以上变为本人对祥子个人悲剧原因的浅要探析。
骆驼祥子好词好句
在日常学*、工作和生活中,大家总少不了接触一些耳熟能详的好词好句吧,积累一些好词好句,可以在写作文的时候直接用或者模仿着写。那么什么样的好词好句才是好的好词好句呢?下面是小编收集整理的骆驼祥子好词好句,欢迎大家分享。
骆驼祥子好词
甘居人后、随机应变、与世无争、自有专长、省吃俭用、无中生有、立竿见影、兵荒马乱、淡而不厌、干净利落、无缘无故、引经据典、卖好讨俏、无话可说、改邪归正、另眼相待、千载难逢、与众不同、一声不响、轻描淡写、任劳任怨、小心谨慎、一来二去、自讨无趣、无法无天、南腔北调、爱钱如铭、礼尚往来、莫名其妙、低声下气、垂头丧气、千言万语、一清二白、一刀两断、如何是好、忘恩负义
骆驼祥子好句好段
1、自从一到城里来,他就是“祥子”,仿佛根本没有个姓;如今,“骆驼”摆在“祥子”之上,就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓,他自己也并不在乎。不过,三条
牲口才换了那么几块钱,而自己倒落了个外号,他觉得有点不大上算。
2、这么凉爽的天,他的胸脯又是那么宽,可是他觉到空气仿佛不够,胸中非常憋闷。他想坐下痛哭一场。以自己的体格,以自己的忍性,以自己的要强,会让人当作猪狗,会维持不住—个事情,他不只怨恨杨家那一伙人,而渺茫的觉到一种无望,恐怕自己一辈子不会再有什么起色了。拉着铺盖卷,他越走越慢,好象自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了。
3、站起来,他觉出他又象个人了。太阳还在西边的最低处,河水被晚霞照得有些微红,他痛快得要喊叫出来。摸了摸脸上那块*滑的疤,摸了摸袋中的钱,又看了一眼角楼上的阳光,他硬把病忘了,把一切都忘了,好似有点什么心愿,他决定走进城去。
4、因为高兴,胆子也就大起来;自从买了车,祥子跑得更快了。自己的车,当然格外小心,可是他看看自己,再看看自己的车,就觉得有些不是味儿,假若不快跑的话。
5、一直到半夜,他还合不上眼。希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢象散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。骆驼忽然哀叫了两声,离他不远。他喜欢这个声音,象夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀,又觉得有些安慰。
6、祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。可是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他和骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中*静了下去。
7、祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的`理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。
8、太阳*西了,河上的老柳歪歪着,梢头挂着点金光。河里没有多少水,可是长着不少的绿藻,象一条油腻的长绿的带子,窄长,深绿,发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒,矮小枯干,叶上落了一层灰土。
9、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿(注:一边儿,即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。
10、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经象个*了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。
骆驼祥子好句好段
1、那辆车也真是可爱,拉过了半年来的,仿佛处处都有了知觉与感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或一直脊背,它都就马上应合着,给祥子以最顺心的帮助,他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地*人少的地方,祥子可以用一只手拢着把,微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑,飞快而*稳。拉到了地点,祥子的衣裤都拧得出汗来,哗哗的,象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏,可是很痛快的,值得骄傲的,一种疲乏,如同骑着名马跑了几十里那样。
2、他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的。
3、弓子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;车箱是那么亮,垫子是那么白,喇叭是那么响。
4、体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
赏析:祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境产生的。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落。
5、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。
赏析:写出那辆人力车是祥子的一切,祥子的报酬都是靠那辆车以及自己的努力得来,所以那辆车对他有着非常重要的意义!
6、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。
赏析:突出了当时社会金钱是万恶之源他迫使人们疯狂的想进千方百计得到它!
7、希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。
8、夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。
9、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。
10、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。
11、街上的柳树,象病了似的,叶子挂着层灰土在枝上打着卷;枝条一动也懒得动的,无精打采的低垂着。马路上一个水点也没有,干巴巴的发着些白光。便道上尘土飞起多高,与天上的灰气联接起来,结成一片毒恶的灰沙阵,烫着行人的脸。处处干燥,处处烫手,处处憋闷,整个的老城象烧透的砖窑,使人喘不出气。狗爬在地上吐出红舌头,骡马的鼻孔张得特别的大,小贩们不敢吆喝,柏油路化开;甚至于铺户门前的铜牌也好象要被晒化。街上异常的清静,只有铜铁铺里发出使人焦躁的一些单调的叮叮当当。拉车的人们,明知不活动便没有饭吃,也懒得去张罗买卖:有的把车放在有些阴凉的地方,支起车棚,坐在车上打盹;有的钻进小茶馆去喝茶;有的根本没拉出车来,而来到街上看看,看看有没有出车的可能。那些拉着买卖的,即使是最漂亮的小伙子,也居然甘于丢脸,不敢再跑,只低着头慢慢的走。每一个井台都成了他们的救星,不管刚拉了几步,见井就奔过去;赶不上新汲的水,便和驴马们同在水槽里灌一大气。还有的,因为中了暑,或是发痧,走着走着,一头栽在地上,永不起来。
12。地上的热气与凉风搀合起来,夹杂着腥臊的干土,似凉又热;南边的半个天响晴白日,北边的半个天乌云如墨,仿佛有什么大难来临,一切都惊慌失措。车夫急着上雨布,铺户忙着收幌子,小贩们慌手忙脚的收拾摊子,行路的加紧往前奔。又一阵风。风过去,街上的幌子,小摊,与行人,仿佛都被风卷了走,全不见了,只剩下柳枝随着风狂舞。
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