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文章简介:带有后庭花的古诗句?风雨满天愁不动,隔江犹唱后庭花。——黄今是《渔父词》看舞霓裳羽衣曲,听歌玉树后庭花。——晁冲之《都下追感往昔因成二首》南北自分仍自合,不应全
带有后庭花的古诗句?
风雨满天愁不动,隔江犹唱后庭花。——黄今是《渔父词》
看舞霓裳羽衣曲,听歌玉树后庭花。——晁冲之《都下追感往昔因成二首》
南北自分仍自合,不应全殢后庭花。——李流谦《金陵二首》
极目风沙姚魏家,耳边忍听后庭花。——陈著《次韵弟观送牡丹》
玉树后庭花不见,北人租地种茴香。——宋无《金陵怀古》
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
赋繁台雪云将暮,歌后庭花月未残。——刘克庄《十叠》
客沽北府酒,女唱后庭花。——刘克庄《商妇词十首》
地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。——李商隐《隋宫》
下若溪寒明月夜,后庭花落隔江秋。——曹学佺《金陵怀古四首和汪仲嘉》
浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。——李舜弦《蜀宫应制》
舜弦新曲在,休唱后庭花。——谢希孟《樱桃》
当年玉树后庭花,梦里相逢惜春暮。——苏大年《雷塘二首》
万户千门成野草,只缘一曲后庭花。——刘禹锡《金陵五题·台城》
想得当时好烟月,管弦吹杀后庭花。——韦庄《令狐亭》
纵使一夜风吹去,只在芦花浅水边
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情
绿竹挽溪流,玄云散重阴。青灯风雨夜,白首故人心
有客不来过夜半,闲敲棋子落灯花
有客不来过夜半,闲敲棋子落灯花
采菊东篱下,悠然见南山。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
1、《村居》
高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
2、《田家行》
男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。
五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。
野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。
麦收上场绢在轴,的知输得官家足。
不望入口复上身,且免向城卖黄犊。
田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!
3、《入若耶溪》
王籍
小舟何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
此地归动念,长年悲倦游。
4、《望月怀远》
张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
诗人望见明月,立刻想到远
5、《天净沙》
马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
6、《水龙吟 杨花词》
苏轼
似花还似非花,也无人惜从教坠。
抛家傍路,思量却是,无情有思。
萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。
梦随风万里,寻郎去处,
又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽,
恨西园、落红难缀。
晓来雨过,遗踪何,一池萍碎。
春色三分,二分尘土,一分流水。
细看来,不是杨花,点点是离人泪。
7、《宣州谢眺楼饯别校书云》
李白
弃我去者昨日之日不可留,
与世无争的诗句
纵使一夜风吹去,只在芦花浅水边
回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无情
绿竹挽溪流,玄云散重阴。青灯风雨夜,白首故人心
有客不来过夜半,闲敲棋子落灯花
有客不来过夜半,闲敲棋子落灯花
采菊东篱下,悠然见南山。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
1、《村居》
高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
2、《田家行》
男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。
五月虽热麦风清,檐头索索缲车鸣。
野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。
麦收上场绢在轴,的知输得官家足。
不望入口复上身,且免向城卖黄犊。
田家衣食无厚薄,不见县门身即乐!
3、《入若耶溪》
王籍
小舟何泛泛,空水共悠悠。
阴霞生远岫,阳景逐回流。
蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。
此地归动念,长年悲倦游。
4、《望月怀远》
张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
诗人望见明月,立刻想到远
5、《天净沙》
马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下,断肠人在天涯。
6、《水龙吟 杨花词》
苏轼
似花还似非花,也无人惜从教坠。
抛家傍路,思量却是,无情有思。
萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。
梦随风万里,寻郎去处,
又还被、莺呼起。
不恨此花飞尽,
恨西园、落红难缀。
晓来雨过,遗踪何,一池萍碎。
春色三分,二分尘土,一分流水。
细看来,不是杨花,点点是离人泪。
7、《宣州谢眺楼饯别校书云》
李白
关于描写洞庭湖的古诗句摘抄
在日常的学*、工作、生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么问题来了,到底什么样的`古诗才经典呢?下面是小编为大家收集的描写洞庭湖的古诗句摘抄,仅供参考,欢迎大家阅读。
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水*,涵虚混太清。
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。
吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。
戎马关山北,凭轩涕泗流。
潇湘八景诗·洞庭夜月
年代:【宋】作者:【张经】
秋夜净无云,嫦娥展孤镜。
灏气浸澄波,荡漾光还定。
望洞庭
刘禹锡
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》
洞庭西望楚江分,水尽南天不见云。
日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。
题君山
雍陶
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。
疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
洞庭湖
【唐】曹松
东西南北各连空,波上唯留小朵峰。
长与岳阳翻鼓角,不离云梦转鱼龙。
吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
直到劫馀还作陆,是时应有羽人逢。
舟泛洞庭
【唐】杜甫
蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江*木,迎棹舞神鸦。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。
早发洞庭
【唐】方干
长天接广泽,二气共含秋。举目无*地,何心恋直钩。
孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。
洞庭玩月
【唐】韩偓
洞庭湖上清秋月,月皎湖宽万顷霜。
玉碗深沈潭底白,金杯细碎浪头光。
寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
更忆瑶台逢此夜,水晶宫殿挹琼浆。
赋洞庭
【唐】可朋
身在闹市,不能免俗。红尘万丈,沉浮难料。
不如让我们跟随陶渊明的脚步,一起寻一处静谧,享一世清幽。体验一番采菊东篱下,悠然见南山的无忧时光。
《饮酒·其五》
魏晋:陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?
心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
身居红尘俗世,门前却无车马的喧嚣。你问我为何能做到?我想说,只要内心志向高远,自然就会得一处僻静之所。在东边的篱笆下采摘一朵菊花,抬头远望,南山映入眼帘。山间的空气和傍晚的景色都十分的好,还有倦鸟结伴归巢。人生真正的意义,又岂能用言语说尽啊。
从前觉得门庭络绎不绝就是所谓的成功人生,可岁月流转,人来人往,曾经的热络也渐淡渐无。而年年花开花落,山川河流、群鸟皓月却永远存在。所以陶渊明选择僻静而居,看日升日落,品自然趣味。这才是心灵的归宿,人生的惬意所在。
《归园田居 其一》
魏晋:陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
自幼便爱山川自然,没有一点俗世气息。奈何一朝入仕途,一去便是一十三年。我就像那笼中的鸟,十分渴望回归自然;像那被圈养的鱼儿,渴望回到从前的河水之中。后来,我在南郊野外开垦了一片荒地,终日耕田为乐。终于有了十余里的田亩,和八九间简陋的茅屋。院前有桃树柳树,院后的柳荫可以遮盖屋檐。放眼望去,能看见远处的村落,每到傍晚便升起袅袅炊烟。有时远处传来犬吠之声,公鸡站在桑树上啼鸣。看着清洁优雅的院落,我的心中也无比恬淡。曾经被困笼中渴望自由,如今终于回归自然。
诗人通过对名利场的厌恶,突出对自然的田园生活的喜爱。脱离仕途的轻快之感,和回归田园的喜悦跃然纸上。一生追名逐利,最后迷失初心的大有人在。而难得的,是一颗不与世俗同流合污,洁身自好的心。但愿人人都不做那笼中鸟,能够如作者一样身在红尘,又超脱俗世,悠然自得,惬意人生!
《归园田居·其三》
魏晋:陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
在南山脚下种的豆子,田里的杂草比豆苗还旺盛。清晨,我早起去除草;夜幕降临,我扛着锄头、披着月光回家。狭窄的小路上草木丛生,夜间的露水打湿了我的衣摆。可我并不觉得可惜,只希望不违背我归耕田园的心。
有人觉得起早贪黑务农的生活很苦,但是诗人却乐在其中。其实,归耕田园并不那么辛苦,只是我们没有那份淡薄恬静的心。红尘多浮躁,难得静心处。但愿我们都能拥有诗人那般悠然洒脱的心境。
《饮酒·幽兰生前庭》
魏晋:陶渊明
幽兰生前庭,含熏待清风。
清风脱然至,见别萧艾中。
行行失故路,任道或能通。
觉悟当念还,鸟尽废良弓。
前庭有幽兰在生长,只等那清风拂过吹来阵阵幽香。而当清风来袭时,杂草的味道和兰香的味道一闻便能分辨出来。而我亦如这花草,如果我继续前行,大概率会成为杂草一般,迷失自己的初心,但如果回归自然,一切烦恼便会消散。既然如今已经醒悟过来,就要早做选择,勿要如那无用的良弓一样被抛弃。
入红尘容易,出红尘难。毕竟,不是每个人都能抵挡名利的诱惑。而诗人一直很清醒,不愿做那浊世之人。也深知,一个人的价值是有限的,没有了价值,也就没有了安身立命之本。所以,倘若生活举步维艰,不如退一步,寻一处静谧之所,安享时光。
《读山海经·其一》
魏晋:陶渊明
孟夏草木长,绕屋树扶疏。
众鸟欣有托,吾亦爱吾庐。
既耕亦已种,时还读我书。
促拍丑奴儿 学闲闲公体 此下原附闲闲公同赋
元好问〔金朝〕
朝镜惜蹉跎。一年年、来日无多。无情*乾坤里,颠鸾倒凤,撑霆裂月,直被消磨。世事饱经过。算都输、畅饮高歌。天公不禁人间酒,良辰美景,赏心乐事,不醉如何。
鹧鸪天·谁伴闲人闲处闲
段成己〔金朝〕
谁伴闲人闲处闲。梅花枝上月团团。陶潜自爱吾庐好,李白休歌蜀道难。
林壑静,水云宽。十年无梦到长安。五更门外霜风恶,千尺青松傲岁寒。
过济源登裴公亭用闲闲老人韵
耶律楚材〔元代〕
山接青霄水浸空,山光滟滟水溶溶。风回一镜揉蓝浅,雨过千峰泼黛浓。
阮郎归·闲闲云水任东西
谭处端〔元代〕
闲闲云水任东西。灵空一片随。昏昏默默往来飞。前程事已知。真大道,出尘机。般般种种离。重阳许我白牛儿。而今便是谁。
赠闲师(一作送令闲上人)
许浑〔唐代〕
*日高僧更有谁,宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学,
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。
秋江莫惜题佳句,正是磷磷见底时。
挽闲闲真人父司徒
陆文圭〔元代〕
堂堂遗一老,五福寿而康。系出安仁谰,身居荣禄乡。春山樵独隐,晚圃菊尤香。有子知何憾,骑龙下大荒。
遂初园诗二首 其一 闲闲堂
路铎〔金朝〕
行迈已自劳,坐忘犹有为。动静二尘耳,一真非即离。
举头见青山,曲肱啭黄鹂。心安万境寂,境转何妨随。
闲闲堂
赵秉文〔金朝〕
天运如转毂,日月如循环。人生天地内,顷刻安得闲。
所贵心无事,心安身自安。低头拾红叶,仰面看青山。
朝听新泉响,暮送飞鸟还。清晨了人事,过午掩柴关。
高非出天外,低不堕尘寰。花落鸟声寂,我处动静閒。
过济源登裴公亭用闲闲老人韵四绝 其一
耶律楚材〔元代〕
一抱青山插碧空,*湖春水碧溶溶。裴公亭下千竿竹,撩我诗情得得浓。
过济源登裴公亭用闲闲老人韵四绝 其二
耶律楚材〔元代〕
珍玉参差照底寒,闲闲佳句继香山。湛然不揆真堪笑,也敢题诗列壁间。
寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。——刘方*《春怨》
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
柳庭风静人眠昼,昼眠人静风庭柳。——苏轼《菩萨蛮·回文夏闺怨》
庭前落尽梧桐,水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》
白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
西风吹老洞庭波,一夜湘君白发多。——唐温如《题龙阳县青草湖》
庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》
且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》
中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。——王建《十五夜望月寄杜郎中》
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。——归有光《项脊轩志》
八月湖水*,涵虚混太清。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭》
西窗下,风摇翠竹,疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。——王维《少年行四首》
气蒸云梦泽,波撼岳阳城。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》
庭树不知人去尽,春来还发旧时花。——岑参《山房春事二首》
且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
黄昏庭院柳啼鸦,记得那人,和月折梨花。——陈亮《虞美人·东风荡飏轻云缕》
庭中有奇树,绿叶发华滋。——佚名《庭中有奇树》
清谈可以饱,梦想接无由。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》
蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》
山抹微云,天连衰草,画角声断谯门。——秦观《满庭芳·山抹微云》
南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》
洞庭青草,*中秋,更无一点风色。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。——刘禹锡《再游玄都观》
雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》
素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。——秦观《满庭芳·山抹微云》
伤情处,高城望断,灯火已黄昏。——秦观《满庭芳·山抹微云》
坐观垂钓者,徒有羡鱼情。——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》
风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
花开花落不长久,落红满地归寂中。——陈叔宝《玉树后庭花》
归去来兮,吾归何处?——苏轼《满庭芳·归去来兮》
庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。——刘禹锡《赏牡丹》
庭前生瑞草,好事不如无。——《增广贤文·上集》
晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。——李清照《浣溪沙·髻子伤春慵更梳》
不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开。——宋之问《苑中遇雪应制》
多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷。——秦观《满庭芳·山抹微云》
三更月。中庭恰照梨花雪。——贺铸《子夜歌·三更月》
应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?——《论语·八佾篇》
十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。——温庭筠《赠少年》
宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——《小窗幽记·集景篇》
王维《辋川闲居赠裴秀才迪》诗词翻译及鉴赏
《辋川闲居赠裴秀才迪》出自唐诗三百首全集,其作者为唐朝文学家王维。古诗全文如下:
寒山转苍翠,秋水日潺湲。
倚杖柴门外,临风听暮蝉。
渡头余落日,墟里上孤烟。
复值接舆醉,狂歌五柳前。
【前言】
《辋川闲居赠裴秀才迪》是唐代著名诗人王维的一首五言律诗。描绘了幽居山林,超然物外之志趣,因而以接舆比裴迪,以陶潜比自己。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体情景交融的艺术意境,抒发了闲居之乐和对友人的真切情谊。开头二句写景,着意刻画水色山光之可爱,虽深秋,山依然苍翠,水依旧潺流。三、四两句,转而写情。倚杖柴门,临风听蝉,神驰邈远,自由自在。五、六句又间写景致。渡头落日,墟里孤烟,地道山村风物。最后两句再写人情。接舆、五柳、洁身自好,高风脱俗。风光无限,加之人物疏狂,令人情趣陶然。
【注释】
辋川:水名,在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅,后归王维。王维在那里住了三十多年,直至晚年。裴迪:诗人,王维的好友,与王维唱和较多。
转苍翠:一作“积苍翠”。转:转为,变为。苍翠:青绿色,苍为灰白色,翠为墨绿色。
潺湲(chányuán):水流声。这里指水流缓慢的样子,当作为“缓慢地流淌”解。
听暮蝉:聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉:秋后的蝉,这里是指蝉的叫声。
渡头:渡口。余:又作“馀”。
墟里:村落。孤烟:直升的炊烟,可以是倚门看到的第一缕村烟。
值:遇到。接舆:陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人,好养性,假装疯狂,不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
五柳:陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说,又碰到狂放的裴迪喝醉了酒,在我面前唱歌。
【翻译】
寒冬过后的山愈加显得郁郁葱葱,那条小河也开始缓缓流淌。我拄杖倚在我家柴屋门前,和着风的方向听着日暮时分蝉的鸣叫。夕阳的余晖洒在那渡头上,一缕烟从村里的烟囱中冒出。又碰上裴迪喝醉了,在恰如陶渊明的我前发酒狂。
【鉴赏】
这是一首诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附*山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
“寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时*黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
“渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,这是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的`景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感*彩。那么,诗人的形象是怎样的呢?请看颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明不是有几分相似吗?
事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,这位先生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相*相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
满庭芳看岳王传古诗词
古诗原文
披文握武,建中兴庙宇,载青史图书。功成却被权臣妒,正落奸谋。闪*望旌节中原士夫,误*弃丘陵南渡銮舆。钱塘路,愁风怨雨,长是洒西湖。
译文翻译
能文能武的全才,足可以使南宋中兴,名字永垂青史。其功绩遭到权臣的怨恨,误中权臣的奸计。中原父老再也盼不来北进的王师,赵宋王朝丢弃祖宗的陵庙向南逃去。钱塘路上,风雨凄凄,满含愁怨,洒落在西子湖上。
注释解释
岳王:即岳飞,宋宁宗时追封为鄂王,故称岳王。
披文握武:指文武双全。
建中兴庙宇:岳飞为国竭智尽忠,挫败了金兵的`侵略,使宋朝得以中兴。
正落奸谋:落入奸臣贼子的阴谋。
闪*望旌节中原士夫:弄得中原人民只能遥望宋军撤退,而不能恢复祖国的统一。闪杀:抛闪。旌节:指旌旗仪仗。士夫:宋朝的官员。这句指岳飞破金打至朱仙镇被宋廷召回的事。闪*指代中原百姓。
误*弃丘陵南渡銮舆:奸臣杀害了岳飞,致使大宋皇帝渡江南逃,大片国土沦于金人之手。丘陵:泛指国土。銮舆:天子车驾,代指皇帝,即宋高宗赵构。误*指代皇帝,即宋高宗赵构。
钱塘:即今杭州,岳飞在此遇害,后迁葬西湖。
诗文赏析
这首小令中歌颂的是宋代名将岳飞,前半部分以叙事为主,后半部分将议论与抒情融为一体,整体上是层次分明,一气呵成,动人心魂。开头三句对岳飞作概括性的评价、介绍。“披文握武”,称赞岳飞文武双全;“建中兴庙宇,载青史图书”,指岳飞有再建宋王朝宋庙社稷之功,足以流芳百世。后两句“功成却被权臣妒,正落奸谋”,追述被诬身亡的悲剧,一个“却”字,饱含悲愤、痛惜。“闪*望旌节中原士夫,误*弃丘陵南渡銮舆”两句揭示由此产生的后果:丢弃宗庙南逃,收复失地无望。最后三句“钱塘路,愁风怨雨,长是洒西湖”,落笔于岳坟。那“愁风怨雨”所凝聚的,正是千古不灭的民族正气,为忠臣的冤魂长掬一腔热泪。全曲前半以叙事为主,后半熔议论与抒情于一炉,既层次分明,又一气呵成,动人心魂。 [1] 这支曲子,首句写出岳飞非凡才略。二句接写岳飞的中兴功绩。三句写出岳飞壮烈的一生。四、五句揭露主和派秦桧等陷害岳飞的罪行。六、七句,进写岳飞的英雄业绩,抓住“闪*”、“误*”,这些带有关键性的问题,进行叙写,把权奸和*误国殃民的罪恶,凝练地表现出来。最后三句抒写了对岳飞不幸遭遇的极度悲愤和惋惜之情,同时也表露出作者的爱国思想和民族意识。
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