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Joel-Peter Witkin:赏心悦目的事很容易做,但就像用自动相机,我无法得到满足。我的作品是出于光明的需要,但必须经过黑暗。
Witkin从小成长于纽约布鲁克林贫民区,他在6岁时目睹过一场车祸,被碾的小女孩的头颅滚到他的脚边,这个童年经验影响了他日后的创作。他的所有作品都是在探索暴力、痛苦、死亡,指向畸形人和人类的病态。
说起当代摄影,美国当代摄影艺术家Joel Peter Witkin的作品一定榜上有名。这位美国艺术家以化妆畸形儿、同性恋、残障、智障、**等等社会黑暗阶层题材,以背德、受虐、血腥的方式呈现。把死亡与性结合,将传说和爱情带进梦魇世界,他被誉为“一半是哥特画派的巨匠,一半是链锯**狂”。 Witkin从小成长于纽约布鲁克林贫民区,他在6岁时目睹过一场车祸,被碾的小女孩的头颅滚到他的脚边,这个童年经验影响了他日后的创作。他的所有作品都是在探索暴力、痛苦、死亡,指向畸形人和人类的病态。有记者问他,为什么不愿意拍些清纯的东西,是觉得那样会滥俗吗。他说,赏心悦目的事情很容易做,但就像用自动相机,我无法得到满足。我的作品是处于趋向光明的需要,但必先经过黑暗。这种对生命过程中追寻的状态使得我不得不对这位美国当代艺术家表示敬仰。这是其一。他在为我们拉开舞台的帷幕时,我们一定在内心深处因极端的恐惧往往闭而不谈或予以回避,这种神秘的体验与经历——在你所感受的视觉中并延伸在你的心灵深处默默地上演着,会使你久久不能*静。人生必经死亡前的恐惧与坦然让你得到极端地品尝。
Witkin的模特大多选自街头流浪汉、医院、收容院、演员。他也公开征询一些貌相古怪的人物。动物、残疾人、畸形人、侏儒、双性人、非伤既死的病患,或干脆是他们的残缺的骨骼或器官,如《静物》、《侏儒肖像》。这都是他戏剧中的主角,他以相当独特的方式来诠释生命过程中这些社会各异的形象。 在他的作品中,那些人已经脱离不幸的阴影,被朔造成神圣化的人,或人性化的神,如《维纳斯向耶苏求爱》个个都好似从宗教或神化的片段中抽离出来似的,以迷一样绚目的姿态展露于观众面前。 艺术家沉迷于将自己的作品置身这一魔幻的领域,他的影象主题多取材于宗教神话故事,或直接引用宗教神话人物的名字,然而随之而来的噩梦是,那其中的圣家族、圣徒和殉道者,却一反常态,弥漫着亵渎过濒死的气息,荒诞然而庄重,不安却又和谐,仿佛要直奔人性的真相。他的作品中流露的这一倾向或许源于自早年的家庭背景,他的父亲是犹太人,信奉希腊***,而母亲是天主教徒。宗教派别的并立也波及到他存在着有别于人的认识。Witkin对艺术中绘画的兴趣很大程度上使他的照片同绘画有着密切的关联,我们很容易并在他的照片上找到魔幻主义、超现实主义、象征主义的影子,除此之外,他还以他的观点重新演绎了一些古典大师的绘画,如模仿波提切利的作品《维纳斯的诞生》,以及模仿委拉斯贵支的《皇家的画像》。 他的大部分作品都摄于自己的工作室内,之所以如此选择,是因为室外的光线、场景的复杂和多变都不易控制,Witkin需要占据最高的支配权,无论场景气氛、灯光、道具、还是模特和化装,于是棚内摄影便成为理想的选择。繁复的前期以后期的底片处理为延续,他对底片会采取生硬的擦刮、漂白、绘制或化学溶液的腐蚀来达到最后照片上自然的肌理与陈旧感,加上对相纸的调色处理,把最终的整合效果营造成似乎是来自久远的玻璃干版上的影象,更加富于古旧和神秘感。这种实验性的体验正是我们当今新摄影过程必经之地,而他早在80年代中期早已经实现,完全拍脱了所谓纪实摄影对现实中具体真实考证的一种局限。 Witkin有时故意让死去的人展露出神采。一个吻被赋予暧昧特意的气质,理智告诉你那颗头颅并无任何感觉,于是视觉的反感消失了。相当于一种联想,这两个半张脸都在重现他们生时的景象,你无法不心生感触。此时生死已经不再对立,死去的人和他已经僵硬的面孔在呼吸,与生者交缠。他的作品中会使你得出一个感觉:在他的每一幅作品中,总有些东西可以抓着你的心,总会使我们无法视而不见的事实真相,也总有一些东西 使我们无法完全接受。这是一种艺术状态给你带来的体验,如果你感受不到,那你一定麻木。生活中那些无法说明事物的尝试,一种与没有办法交流的尝试。他的作品是神的杰作,是一种精神品质。这些丧失温度的器官在他的手中,汲取了生命的勇气,死恢复然,但又神秘地复活着,并让你在这我们当今不确定时代的二十一世纪当下,你依然在经受着生命中不*坦的折磨,卑微的生存。
但你还会经历漂浮的花朵与虚荣的光芒。唯一的结果,只有在信仰中你才能享**神的放松
http://www.zonezero.com/exposiciones/fotografos/witkin/jpwdefault.html
今敏1963年10月12日出生于北海道,高中时候迷恋上了动画高达系列,在1982年进入“武藏野美术大学”的“视觉传达设计系”求学。进入大学后,他完全地沉迷在真人片里,电影所带来的震撼使得今敏的作品中总是有强烈的电影气息。他还就读武藏野美术大学时,就已开始在《Young Magazine》杂志上发表漫画《虏 -とりこ-》(1984),并荣获该杂志新人赏“ちばてつや赏”第10回优秀新人赏。以此为契机,他在1985年正式出道成为职业漫画家。他在90年代初期发行过多本单行本《海归线》、《World apartment horror》,细腻的画风与紧凑的剧情,受到当时漫画界的瞩目。与其说他是一个纯粹的动画制作者,还不如说他是力求把动画与电影结合,用电影的拍摄、编导手法来诠释动画的探索者。1990年,今敏开始在大友克洋名作《老人Z》中担任美术设计,开始踏入动画界,1993年前后,今敏还在负责脚本和作画监督等工作,参与了著名的动画《机动警察Patlabor2》和《JoJo奇妙冒险/第五集》的制作。
正引起动画界瞩目的,是1997年的《未麻的部屋》。从此时开始,今敏式的“一个从现实观察点开始,与存在的幻想是混合的,最后被纯粹的幻想所结束”风格趋于成熟。
2001年的大作《千年女优》虽然只是今敏制导的第二部动画,却一口气包揽了第五回文化厅Media艺术祭(文化庁メディア芸术祭)动画大赏受赏作品、第六次Fantasia映画展最优秀动画作品奖、艺术革新奖、第33回Orient Express Award最优秀亚洲映画作品赏受赏、泛亚电影节最佳动画奖,并在加拿大与西班牙两地的奇幻影展同时得奖。能取得这样辉煌的成就,在日本青壮派动画制作人中极为少有。
2003年导演《东京教父》,获第58届每日电影评选的最佳动画电影奖;2004导演电视系列剧《妄想代理人》,2006年的电影导演作品《红辣椒》改编自文学大师筒井康隆创作的同名科幻小说,影片入选2006年威尼斯电影节的竞赛单元。
2010年8月24日6时20分(东京时间),他因为罹患胰腺癌而病逝,享年46岁。剧场版《梦みる机械》成为他的生前遗作。2010年11月12日MADHOUSE宣布将会重新启动制作《梦みる机械》的计划,由板津匤覧任代理导演,但上映日期尚未公布。
以前喜欢叉叉嘴的米菲 现在有个超级大牌的FIFI兔 还好HELLO KITTLE 是只小猫
由英国插画作者想出来的FiFi兔拟人化,化身社交名兔,服装表演似的,穿上一袭又一袭的最*时尚行头,超级可爱
兔子Fifi本来有275个兄弟姐妹,但在她一岁时,爆发了可怕的多发性粘液瘤疾病,兄弟姐妹们全死光了,只有Fifi幸存下来,也因此她的爸爸妈妈非常溺她,让她变成一只被宠坏的小兔子。后来Fifi继承了老爸的一大笔遗产,这些遗产是她爸爸在胡萝卜和莴苣的股市中赚到的。有些人认为她不过是有钱爱穿大牌的名媛,但她对自己的定位可是个非常时髦的时尚达人。Fifi Lapin是只幸福的兔子,每天都能穿上当季最红设计师的新作,而每天她都会问自己:“今天我穿什么呢?”
Fifi的男朋友叫Sonny Hare;她有一只宠物狗–Stella;而她的闺蜜是Ruby Gatta。除时装外,她亦喜欢看书和看电影。
呵呵 真得是很可爱的兔子 而且有穿不完的名牌衣服
好了 我也要让自己的虚拟人物去穿名牌衣服 等我考试考完 就让她穿上。
LeSportsac Artist in Residence系列是一个真正可以展现全球年轻艺术家、插画家、及设计师作品的系列。每个季节LeSportsac都会邀请一位艺术家为其设计专有的特色作品。
我们高兴地宣布Artist in Residence 2009春夏系列的设计灵感来自于伦敦Fifi Lapin的博客http://www.fifi-lapin.blogspot.com/。 Fifi Lapin是一位插画家,是时尚追随者,是服装设计评论家,并且喜欢用兔子来诠释。这只缝纫的棉尾兔热衷于追随时尚并不断在博客中展示她的最新形象。
Fifi 跃入LeSportsac 2009春夏的包袋,将她博客上不同特征的插画设计成为本季LeSportsac的3个特色印花,并且应用于每个包款上。Dress Up印花集合了Fifi最喜欢的套装。Sweethearts印花是Fifi和她的爱人Sonny畅游世界时尚之都的画面集锦,有的时候他们还会带着他们的宠物狗Stella。Fifi in the Sky印花是Fifi梦境的描绘,或是糖果色的云朵上落下彩虹般的闪电和雨点;或是黑色夜空中月色晶莹、星光璀璨。
时尚
“时尚”这个词现在已是很流行的了,英文为fashion,几乎是经常挂在某些人的嘴边,频繁出现在报刊媒体上。追求时尚似已蔚然成风。可时尚是什么呢? 时尚就是在特定时段内率先由少数人尝试、预认为后来将为社会大众所崇尚和仿效的生活样式。简单地说,顾名思义,时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。在这个极简化的意义上,时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。这种时尚涉及生活的各个方面,如衣着打扮、饮食、行为、居住、消费、甚至情感表达与思考方式等。 很多人会把时尚与流行相提并论,其实并不如此。简单地说,时尚可以流行,但范围是十分有限的,如果广为流行,那还有时尚的感觉吗?追求时尚是一门“艺术”。模仿、从众只是“初级阶段”,而它的至臻境界应该是从一拨一拨的时尚潮流中抽丝剥茧,萃取出它的本质[1]和真义,来丰富自己的审美与品位,来打造专属自己的美丽“模板”。追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭时尚。 总之,时尚是个包罗万象的概念,它的触角深入生活的方方面面,人们一直对它争论不休。不过一般来说,时尚带给人的是一种愉悦的心情和优雅、纯粹、品味与不凡感受,赋予人们不同的气质和神韵,能体现不凡的生活品位,精致、展露个性。同时我们也意识到,人类对时尚的追求,促进了人类生活更加美好,无论是精神的或是物质的。 每个人心中,有自己的时尚。战争年代的时尚是军人与武器,和*年代的时尚是体育与女性。2005年中国的时尚是超级女声,2006年世界的时尚是世界杯,2008年中国的时尚是奥运会。 时尚又是循环更替的。每个人追逐“细节点缀”的时尚依然风行,流行趋势不断更替,琳琅满目的时尚饰品也总让人耳目一新。
Ann He 美籍华人,1995年出生于中国,13岁开始接触影像,作品中经常出现极富浪漫主义色彩的画面。
安在13岁时第一次接触摄影,就像任何一个青春期的女孩子一样,那时的她还只是拿起照相机去拍下生活中的记忆。之后,她渐渐开始有了去创造影像的欲望,于是开始拍摄同龄的女孩子,皆由此来探索她在想象世界与现实记忆之间的距离。
用安自己的话来说,她拍摄灵感来自“最终溶于一体的不同元素”——不仅有她的梦境、记忆、幻想;还有那些在网络上、杂志上、艺术馆里,她所见的艺术作品和照片;更有日常生活中她遇到并交谈过的人在心中留下的印记……这些看似并不相关的片段和惊鸿一瞥,在她的内心交会熔炼,成为她摄影创作背后的驱动力。安毫不避讳年龄对创作的影响,正因为年轻,她尚拥有孩童般纯真多变的视角和丰富的想象力。
“人的肢体从不撒谎。”舞蹈家玛莎·葛兰姆如是说。安镜头中的少女宛若精灵在梦境中恣意游荡,伸展着四肢,与草地、天空、树木、流水融为一体。安的照片弥漫着浪漫主义的气息,挑选的场景几乎都在室外,靠*自然,充斥着植物和灵动的水源。她认为,作品的核心在于述说真相。无论是怎样的基调,轻松活泼还是浓重低沉,它们都真切地反映了被拍下的瞬间,以及想述说的每一个故事。虽然采用了诗化的处理方法,我们在安的照片中,看到的依旧是真实的情绪。她的照片更像是一个比喻句,将生活中的少女比喻成梦境中的精灵。她们有一种年少时的纯粹,有时茫然,有时无畏,有时慌措,有时恣意。我们在看着画面上的年轻的脸庞,一瞬间竟也有些似曾相识,这便是生命真相的显露。
巴黎(英语:Paris),是法兰西共和国的首都,法国最大城市,欧洲第二大城市,法国的政治、经济、文化、商业中心。巴黎是世界四大国际化都市之一,其余分别为纽约,伦敦,东京。
巴黎位于法国北部巴黎盆地的中央。横跨塞纳河**。在自中世纪以来的发展中,一直保留过去的印记,某些街道的布局历史悠久,也保留了统一的风格。今天的巴黎,不仅是西欧的一个政治、经济、文化中心,而且是一座旅游胜地,每天吸引无数来自各大洲的宾客与游人。建都已有1400多年的历史,它不仅是法国,也是西欧的一个政治、经济和文化中心。巴黎香水有“梦幻工业”之称。法国还是美食之国。
巴黎是历史之城、美食之都和创作重镇。形形色色不同背景的巴黎居民,为这座梦想之城带来缤纷活力,形成花都独一无二的印记。
巴黎是著名的世界艺术之都,印象派美术发源地,芭蕾舞的诞生地,欧洲启蒙思想运动中心,电影的故乡,现代奥林匹克运动会创始地。巴黎又是世界公认的文化之都,大量的科学机构、研究院、图书馆、博物馆、电影院、剧院、音乐厅分布于全市的各个角落。
圣维特大教堂是历代皇帝举行加冕典礼的场所,有「建筑之宝」的美誉,如今这里收藏有十四世纪神圣罗马帝国间波希米亚国王查理四世的纯金皇冠、金球及令牌,塔顶有文艺复兴式样的大钟,钟楼是俯瞰布拉格市景最美的地方,如果脚力还行,不妨尝试一项健步运动,攀爬教堂高塔里287级楼梯,登高瞭望整个布拉格城,当你上气不接下气地终于到达塔顶时,令人屏息的百塔美景,将令你感到真正值回票价。
尖塔、尖拱顶与飞浮雕,是哥德式教堂外观的三大特色,因为历经建筑年代过久,也融合了巴洛克、文艺复兴等风格。原本教堂的大门是朝南方向的金色大门,门上有查理大帝与4位主要建筑师的半身浮雕,现在已经封闭,想进入教堂,必须由西侧门进入才行,教堂内典雅宽广,西门上的艺术极品玫瑰之窗,将光影抚弄得迷离游移,如果不是观赏的游客太多过于吵杂,这里的尊贵气氛势必相当完美,教堂内部以彩色玻璃窗与拱廊营造气氛,圣殿内侧里圣约翰之墓移动是1930年时巴洛克建筑师艾拉许运用20吨银打造,并装饰以众多浮雕木刻的华丽之墓,据说他的圣骨迄今仍未腐烂。再往前走则是圣温萨斯拉(Kaple sv. Vaclava)祭堂,宝石磨光拼凑的图画墙、镶金光亮的哥德式金塔圣礼祭坛,件件都是艺术精品,让人大开眼界,教堂的地下室则为皇室陵墓,保存了查理四世和他的4位妻子、温斯拉夫国王、玛丽亚泰瑞莎女皇等的坟墓,此外这里还可发现10世纪最初为圆形教堂的地基所在。
本专辑是众多网友旅游所怕,图片有水印署名,不能一一说明,感谢网友的辛苦制作。
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中英文名:凯蒂猫(原名:Kitty White)
昵称:Hello Kitty
性别:可爱小女孩(漂亮的小女生)
生日:1974年11月1日
星座:天蝎座
国籍:英国
出生地:伦敦郊外
血型:A型
身高:5个苹果高
体重:3个苹果重
家庭成员:妈妈,爸爸,双胞胎妹妹
性格:开朗活泼,温柔热心,调皮可爱,喜欢交朋友 新出的kitty 超温馨的一家三口
专长:最擅长打网球, 钢琴也弹得非常好
最拿手厨艺:做饼干
最喜欢的事物:喜欢听童话故事,收集各式各样美丽可爱的小装饰品,有糖果、小星星、小金鱼,尤其以蝴蝶结为最多,喜欢和许多好朋友一起到公园或森林去玩
最喜欢的食物:妈妈亲手做的苹果派&镇上面包屋叔叔的爱心面包
最喜欢的科目:英语、音乐、视觉艺术
最佳的代步工具:喜欢骑着粉红色的三轮脚踏车去公园玩耍
最有魅力的重点:全身上下充满可爱气息的Kitty, 最有吸引力的地方是左耳上戴着红色蝴蝶结, 还有一个圆圆的小尾巴 喜欢的颜色:粉色,是跟她的蝴蝶结一样的颜色。
喜欢的服装:为了方便到处活动,活泼的Kitty,总喜欢穿着男性化的工人裤。但有时也会穿着美美的连身裙和洋装,非常地女性化
最甜蜜的梦想:跟丹尼尔在一个浪漫的海边小教堂结婚
未来的愿望:希望长大后当一个伟大的诗人和钢琴家
最喜欢的乐器:钢琴
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花道的表现形式
立花
(たちばな)是书院壁龛的装饰花,它起源于佛教的供花。供花由三枝花干以一种简单、对称的方式排列。但是,到了室町时代,池坊宗的佛教弟子创造了一种复杂的供花造型——立花。立花的字面意思为“站立的花”,它采用的是松树、桃花、竹子、柳叶、红叶、扁柏等。之所以称为立花,是从草木升高的姿势而采取竖立的形态。要用铁丝来调整花木素材的姿容,其意图在于再现一种自然的景致。这种的细腻的艺术形式往往需要高超的技术技巧,并在高高的铜花瓶中得到充分展示。代表着“天”或是“真理”的主干通常先是非对称的伸向左方或右方,然后弯曲着回到中心对称轴上,具有各自的象征意义和装饰功能的其他大量的枝干则从中心(整个花束的虚拟球心)伸出。作为一个整体,立花作品德整体造型即为整个宇宙的缩影。所以,立花的重要特征是非对称性、象征性和空间的深度性。它强调精细的技术方法、宏大的规模、象征主义和固定的风格。立花是花道的核心,它对于以后日本花道的发展产生了深远的影响。
生花
在日本的江户时代(1600~1868年),整个日本国泰民安,经济稳步发展。曾经仅仅限于佛教弟子、贵族和王室成员中流传的日本花道艺术,逐渐地在日本武士、富裕的商人和包括妇女在内的其他人中得到了广泛的传播。在这一时期,立花越来越显得呆板和公式化。这时,一种被称为“生花”的造型开始出现,并且迅速得到了更为广泛的传播。所谓生花,就是使鲜花保持生命力的一种表现方法。生花使用的全部是鲜花。它主要被放在壁龛上。生花与盛花、投入花不同之处在于生花的器具象征着大地。生花主要表现的并不是花木局部的美,而是伸展开来的生命力。品格高尚,绚丽、端正是生花的特征。
投入花
投入花是一种自发的造型。这种插花法常常将少量的花材随意地投入深深的花器中,利用巧妙的技术展示一种朴素、诗意化的自然美。一般有三种形式,即吊在壁龛上、挂在柱子上和放在壁龛下面。投入花的特点是强调自发性、简单性、暗示性以及对材料的自然特性的尊重。
盛花
盛花是将花材用一个针状的架子(剑山)排列在一个浅盆中,粗壮的枝干要呈对角线斜着剪下,使枝干的末端纵向分裂,这样便可很容易地插入到针状支撑物中。而花和其他比较柔软的材料最好是水*剪下,然后将它们垂直插入针状物中,再向前或后弯曲成所需要的角度。盛花是由小原流派的创立者小原云心创造的花道造型,字面意思是堆积花。盛花给花道带来了彻底的革命。在以前的所有传统造型中,花材都是集中地从花器的同一点伸出,而小原则使用了各种各样的支撑物,因而可以在更为广大的范围内排列剪枝。这种方法使得与传统造型不相容的其他新的材料得以使用,同样也促成了景观造型的出现。景观造型是以一种自然主义的方式,而不是象征的手法描述自然美。明治末期,由于西洋花的栽培和西洋建筑的增加,才出现这种不限于壁龛装饰的盛花插花法。可以说盛花是现代插花艺术的主流。
图片资料均收集于网络.......................
法国画家:William Bouguereau 阿道夫·威廉·布格罗介绍:
威廉·布格罗 (Bouguereau,Adolphe William,1825.11.30--1905.8.19)是法国19世纪上半叶法国学院派绘画的最重要人物。
他以神话和寓言题材的绘画吸引大批追随者。其作品以高度完整、技法全面和擅长表现多愁善感的题材为特征。在布格罗的画作里,女性的形象非常恬美,有妇女,仙女和农村姑娘等人物。其环境多为乡间丛林,宁逸静瑟。在人物造型处理上,为了追求高度的优美,舍弃技法创新,维护官方正统的艺术,排斥其他艺术流派,因而被现代批评家指责为保守的画家。
布格罗绘制了大批的乡村田园情调的作品。农妇、乡下小孩、流浪者、吉普赛女郎、牧羊女等等都成为了他作品下单纯、善良、美丽的形象,其身上穿着的衬衫、格子图案的意大利地方服饰、绝不重覆的服饰配搭是他在意大利四年取经行所看到并记录下来的,且自画家魔术般的手底下都成了一幅幅赏心悦目且色彩瑰丽的诗歌般的作品。
在当时的年代,他的画非常受欢迎,特别受到英美两国民众的青睐,可谓风头一时无两。大众对于他那种对唯美的诠释感到不可思议且喜爱万分,可说是继安格尔以后的另一个把古典美发挥得淋漓尽致的巨匠,甚至认为他可以媲美意大利文艺复兴三杰之一的拉斐尔(Raphael),同样以温柔婉约的画风取胜,擅刻画典雅气质的女性形象。
阿道夫·威廉·布格罗( 1825 – 1905) ,於1825年11月30日出生在La Rochelle(在法国西部沿海)的一个酒庄。 他21岁时前往巴黎进入Francois-Edouard Picot工作室,并开始参加the Prix de Rome(一个美术奖项)的竞选,在1850年获奖,补助他到罗马的Villa Medici(法兰西学院的意大利所在地)进修四年,他把握机会研究文艺复兴时代的大师名作,同时也广泛旅游了意大利的农村,这段时期的经历奠基了他日后的风格与主题。回到巴黎后,他常在沙龙展出,作品广受公众与批评家欢迎,也被代理销受到美国与英国,并且获得许多奖项,在1859年受封,1876年获得Legion of Honour(荣誉爵位),一度成为Academie des Beaux-Arts of the Institut de France的四十名成员之一,这是法国艺术家的最高荣誉;此后又成为比利时与西班牙的荣誉爵士、荷兰皇家美术学院的院士。 他是是法国19世纪上半叶法国学院派绘画的最重要人物。
1883年他成为沙龙领导人,致力於提升新进美术家的福利,并在学院中教课。最终在1905年8月19日去世。之所以会选择Bouguereau的作品是因为以天使与神画为主题的画作,另外还有女祭司那一幅。 如果把神话故事纳入奇幻的选题,奇幻的疆界将可以延伸至更深隧的时代,也更能表现出一脉相承的悠远历史;或许也可以观察西洋艺术发展对於奇幻画作的影响。
Biography of William Bouguereau
William Bouguereau is unquestionably one of history's greatest artistic geniuses. Yet in the past century, his reputation andunparalleled accomplishments have undergone a libelous, dishonest, relentless and systematic assault of immense proportions. His name was stricken from most history texts and when included it was only to blindly, degrade and disparage him and his work. Yet, as we shall see, it was he who single handedly opened the French academies to women, and it was he who was arguably the greatest painter of the human figure in all of art history. His figures come to life like no previous artist has ever before or ever since achieved. He wasn’t
just the best ever at painting human anatomy, more importantly he captured the tender and subtlest nuances of personality and mood.
Bouguereau caught the very souls and spirits of his subjects much like Rembrandt. Rembrandt is said to have captured the soul of age. Bouguereau captured the soul of youth.
Considering his consummate level of skill and craft, and the fact that the great preponderance of his works are life-size, it is one of the largest bodies of work ever produced by any artist. Add to that the fact that fully half of these paintings are great masterpieces, and we have the picture of an artist who belongs like Michelangelo, Rembrandt and Carravaggio, in the top ranks of only a handful of masters in the entire history of western art.
Having died in 1905, we can suppose it best that he was not here to see the successful assault on traditional art that turned the art world inside out and upside down in the decades that followed his death. His fate was to be much like that of Rembrandt, whose work was also ridiculed and banished from museums and official art circles for the hundred years following his death. Rembrandt’s reputation wasn’t resuscitated until the 1790’s (he died in 1669) due to the influence of the founder of the Royal Academy in London, Sir Joshua Reynolds. Even as recently as 1910, Reynolds paintings brought higher prices at auction than Rembrandt. Bouguereau’s re-appreciation can rather accurately be traced from about 1979 when his prices at auction quadrupled that year alone, and then was further catapulted by the 1984 retrospective that traveled from the Petite Palais in Paris, to the Montreal Museum of Fine Arts in Canada and finally to the Wadsworth Athenaeum in Hartford. In 1980 The Metropolitan Museum in New York permanently hung two of his works that been left in storage from early in the century.
Simone Rocha 2014春夏系列高级成衣于9月17日在伦敦时装周上展出。
设计师Simone Rocha将她的爱尔兰血液注入了本次春季系列的时装设计中,灵感的发源地便是爱尔兰西部的康尼马拉岛。天主教传统文化以及小岛的海岸风光,成为了本系列中那些美丽忧郁的设计源泉。
这次展出的时装可以说是Rocha迄今最完美的系列之一,她将签名式的女性化设计,融入晚礼裙的繁复剪裁与材质选择中,提升了裙装的格调。
设计师Rocha以黑白单色作为本次系列的主色调,其间穿插苔绿色和金色,让人不禁联想到教会的哀悼以及圣餐仪式。
经典的裙装廓形,少不了结构比例设计与精湛的剪裁,Rocha采用了塌肩以及不规则褶边的颠覆式设计。而充满保守气息的珍珠,则作为装饰点缀在衣领、袖口以及褶边之上,巧妙的布局带来摩登前卫的设计感。
川久保玲对Rocha的影响在本系列中显而易见,特别是压轴模特身穿圣洁白色裙装,上身以及头部遮掩在薄纱之下——薄纱杂乱的造型中散发出一丝艺术美感。Rocha很好地把握了设计重心,以她的独有方式演绎着蕾丝设计,别具风味。
Z Zegna 2013春夏男装系列于当地时间6月25日,在2013春夏米兰男装周上发布。
本季男装系列中,外形轮廓不再充满权威感和紧身线条,而是更加宽松,甚至尺寸略大;肩部采用类似怀旧式衬衫的无结构设计。该系列追求自如的行动,崇尚轻松的思维,以及对世界的奇思幻想:“穿着舒适,体现心境。”
上衣的灵感来自经典的卡其布制服。宽松无衬里,但保留了剪裁效果。较高的纽扣开口轮廓分明地凸显出真丝围巾包覆的脸庞。短袖使整体造型更具现代气息,背部的工字褶细节也使线条更加柔和。采用法式线缝工艺的高腰裤和丝光黄斜纹裤搭配拌扣领衬衫。超大尺寸的多口袋帕克大衣采用柔软超轻的羊毛或耐用棉布,具有舒适的多层结构。
色彩鲜亮而不炫目,这些色调有一种随着时间推移而逐渐柔缓的感觉。艺术家Dan Flavin的作品成为本季色彩的灵感来源——橘子、柠檬、海绿、鳄梨和珊瑚,从而衍生了纯蓝、卡其与灰褐。从模糊到多色的完美渐变得益于精心选择的面料,例如棉和羊毛制成的Solaro,它借鉴了60年代杰尼亚羊毛工厂(Lanificio Zegna)系列,以及上衣、裤装和衬衫的微提花光学图案。配饰简洁轻便。鞋履采用混搭风格,将经典皮革和运动鞋鞋底相结合,与穿孔纹皮包上款式相同的松紧带将鞋款的风格尽情展现。
大量串珠流苏装束层层叠叠地裹在身上,英国名模Karen Elson在Marchesa秀场上的首个造型,不禁让人们误以为她是在二手时装店里淘来的这身衣服。早在5年前的第一场T台秀,就已有迹象表明,Georgina Chapman和 Keren Craig似乎比常人更喜欢那些艳俗的调调。
但这并不意味着这场秀缺少了精彩的看点。精致的镂空马鬃,唯美的薄纱,以及轻轻扫过前排观众脚趾的礼服裙摆,都会让人禁不住惊叹与赞美。时装和模特的表演,从博物馆展品一般的静态呈现变成常规的T台走秀,这种形式上的转变倒让发布感觉更接*现实,也增加了亲切感。设计师精致的风格很容易让人厌倦,更别说我们早已见识过多次,只剩下审美疲劳了。
当之前的疲劳感最终消退,观众终于可以长吁一口气,而此系列主打款——简洁,不加修饰的雪纺连衣裙款款出现在人们面前,飘飘长袖如诗如画,银色珠钉若隐若现。最大的看点是色彩斑斓的鱼形刺绣,源自俄罗斯艺术家IlyaRepin的名画“Sadko in the Underwater Kingdom”,而流苏的设计灵感则来自于Ernst Haeckel的水母画作。超模Karolina Kurkova最后的压轴长裙高贵典雅,摆动的流苏有如美人鱼带起的水珠,轻如蝉翼的**薄纱完全不受地心引力的约束。这场秀或许无法让你惊叹不已,但它却充满简单的诱惑魅力,足够时髦了。
2011年9月13日,纽约
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Francesco Scognamiglio
米兰,2月23日,2011
正在后台忙碌的Francesco Scognamiglio像只小兔子一样兴奋地上蹿下跳。“这是我十年来最满意的系列,”他说。“最*我的生意好得不得了;我为这些作品付出了全心全意。”Scognamiglio一向不是那种将商业性看得很重的设计师,从上个系列的那些镶嵌着珍珠的奶油色乳胶材质服饰大致就能看出他试图将设计推向更加艺术化境界的努力。更何况这一次,有些单品甚至对他自己来说都太过另类。比如那条带有超大菱形镂空的连衣裙几乎将整个正面裸露在人前,另外一条装饰有黑色蕾丝的法国女佣短裙让半个臀部若隐若现。这个系列绝对有实力在这个周末举行的奥斯卡颁奖典礼上捧红诸如Lady Gaga,蕾哈娜这一类已经或希望靠着惊世骇俗的衣着而一举成名的超级巨星。
但是,那并不意味着整个系列都充满了为诱惑明星而制作的超常规单品。虽然Scognamiglio热爱各种令人纠结的古怪念头,但作为一名裁缝,他的手艺仍然非常出色。他为我们提供了时髦的高腰长裤,有的还在臀部嵌入了雕塑感的布料,并搭配以旧式好莱坞风格的丝绸上衣。特别是一套带有建筑感肩部设计的象牙色长裤套装足以让好莱坞巨星Joan Crawford抓狂到放弃Gilbert Adrian为她设计的装饰艺术风格服饰。同样让人爱不释手的还有两条开衩到大腿的长袖晚礼服:Coco Rocha身穿的那条装饰有黄金马甲式胸衣来暗喻“玫瑰和刺”,Saskia de Brauw的那条宝石红色礼服装饰了大串的施华洛世奇水晶。另外有一件大胆的茧型白色长外套使用了特殊的曲线刺绣法,使之看起来全然没有了好莱坞的影子。这件大衣绝对会成为本季时装大片里的常客,更会成为零售商的大衣系列中不可或缺的单品。至此,这场时装秀已经不是单纯地服装展示,更是一次极为成功的商业活动。
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