浴火者伯瓦尔登场台词

梭罗《瓦尔登湖》

梭罗《瓦尔登湖》

　　梭罗是美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者，有*主义倾向，曾任职土地勘测员。下面为大家带来梭罗《瓦尔登湖》，快来看看吧。

　　梭罗是我所喜欢的作家之一。想到梭罗，会立即想起他的瓦尔登湖，想起他淡泊而宁静、简约而积极的生活。

　　亨利．梭罗（1817-1862）是十九世纪美国作家，1817年出生于美国马萨诸塞州的康科德，20岁毕业于美国哈佛大学。大学毕业后，热爱大自然的他远离了繁华而喧嚣的都市，在乡间作了4年的教师，然后便开始写作。1845年7月4日美国独立日这天，28的梭罗撇开金钱的诱惑，独自一人来到距康科德两英里的瓦尔登湖畔，建了一个小木屋住了下来，自食自耕2年多。1854年出版了他的《瓦尔登湖》。

　　瓦尔登湖的静谧之美

　　梭罗是勇敢的，他为了追求自己喜爱的生活方式，甘愿放弃优越而富有的城市生活。为了能融入大自然，过简单、朴素、纯净的生活，他来到了风光秀丽的瓦尔登湖畔。他在湖畔建了一间简单的小屋，仔细体会和观察湖边四季景色的变化，亲*大自然，和湖边的花鸟虫鱼、一草一木对话。为了体验农作物的生长过程，他还像农民一样，亲自在门前种植农作物，然后辛勤地耕耘、除草、施肥、浇灌，一天的劳累结束后，他会投入瓦尔登湖的怀抱，非常惬意地到湖里游泳。农闲时，他常常到湖边去垂钓，感受恬淡、幽静的大自然之美，迷醉于风光优美的湖光山色……所有这些细节最后都成了他笔下自然流露的文字。

　　瓦尔登湖是美丽的，就是它的静美深深的吸引了梭罗。我们读到这样的一段:“这是一个明亮的深绿色的湖，半英里长，圆周约一英里又四分之三，面积约六十一英亩半；它是松树和橡树林中央的岁月悠久的老湖，除了雨和蒸发之外，还没有别的来龙去脉可寻……”，“和农家门前，鸭子游泳的池塘一比较，它们又不知秀丽了多少！清洁的野鸭到了这里来。在自然界里，还没有一个人间居民能够欣赏她。鸟儿连同它们的羽毛和乐音，是和花朵谐和的'，可是有哪个少年或少女，是同大自然的粗犷华丽的美协调的呢？”这段优雅温和的文字，带着瓦尔登湖的含蓄深邃，纤尘不然的清澈，像深秋湖面上漫起来的大雾，弥漫着湖水潮湿的气息，把人带进一片无比的静谧之中，让人有风醺微醉的感觉。

　　可能就因为被瓦尔登湖这种静美所吸引吧，梭罗独自一人拿了把借来的斧子，“来到了瓦尔登湖畔，开始砍伐一些箭矢似的，高耸入云而还年幼的白松，来做我的建筑材料……”后来，在美国独立日，他住进了他的小木屋。在这里他生活了两年多，他在这里生活，观察，思考，感悟人生。

　　梭罗的人与自然观

　　梭罗是积极的，他的人生哲学通过他的行动和这本《瓦尔登湖》得以充分体现。通读亨利．梭罗的散文集《瓦尔登湖》时，我们所看到的不仅仅是瓦尔登湖优美恬静的自然风光，也让我想起了陶渊明的《桃花源记》。记得读《桃花源记》时的感动是因为“世外桃源”，那是一种虚幻彩色很重的境界。而读《瓦尔登湖》，却让我们为梭罗带给我们这样一种生活所感动：一位富有智慧的人，他的追求或许只停留于精神层面，他不必考虑物质的问题，他单纯地渴望一种精神的升华与回归，自身的精神世界无比快乐轻松地生活。他希望在纷繁的大千世界看到“简约”二字，在无比嘈杂的现实社会找寻到“质朴与宁静”，他立志于隐修般的世外生活。最终，他选择了“瓦尔登湖”。在这个湖边，他看到了湖水的澄澈透明，山林的茂密苍翠，四季的灵动变换，虫鸟的悠闲快乐。在这个湖边，他也开始了深刻的思想之旅。

　　与陶渊明的理想比较，在瓦尔登湖的世界，梭罗真正地认识了自己，并从容不迫地面对生活。他对大自然的态度是敬畏的，也是*等的，他爱护它们，欣赏它们，但也向它们适当的索取，他认为人和大自然的关系是相互的，共同依存的，现在看来今天的环保观念和它是一脉相承的。他说：“不仅要观日出和黎明，如果可能，还要瞻仰大自然本身。”于是，他是把自己化成大自然的一部分那样去体验感知自然的，“美的趣味最好在露天培育”，他如大自然一样简单和安宁。在这里，我们可以想见，陶渊明是借“世外桃源”抒发理想，或发泄一种情感，而梭罗则是一种别样生活的真实实践。能够想象，梭罗的日子一定过得极舒服。也许没有珍品佳肴，没有繁华刺激，但在这里，思想与景物可以完美融合，给人对自然的无限遐想，对生命意义的深刻思考。

　　可以说这本散文集是亨利．梭罗融入大自然、过简单纯朴生活的见证。其中《种豆》、《乡村》、《湖泊》等篇风格恬淡质朴，写景状物生动亲切，在读者面前展示出一幅幅优美而纯净的山水图画，很有感染力。特别是对于今天在喧嚣、浮躁、虚荣的都市生活中奔波的人们来说，这些优美的自然景观，简直就是人们心灵深处向往的世外桃源；而亨利。梭罗所过的简朴生活，今天我们从另一个角度来看，却成了都市人们向往的一种另类生活，也就是我们经常所说的“人与自然的和谐相处”。

　　给我们的人生启示

　　关于亨利．梭罗的人生选择，有人说他过隐居的生活，是逃避现实，他的人生是灰色的。有人说他的人生是值得羡慕的，因为他过了他喜欢过的生活，从事了自己喜爱的工作，他的人生无憾。当然，我支持后一种说法。我想，梭罗到瓦尔登湖生活的两年绝对是为了积极入世，是用他自己独特的生活方式去体验与感受大自然的美丽。他像棵大树，并且在地底下他和别的大树又是根脉相连的，他得到的是瓦尔登湖水的丰盈润泽，茂盛蓊郁。他绝不像陶渊明是出于对仕途不顺的一种无望和无奈，不愿放下清高的架子，不得已消极的寄情山水。因此，梭罗的这种生活方式对我们来说有着很深刻的启示。

　　我们每个人的心灵深处都有一种自己最向往的生活，而且，我们的内心里总会有一种自己最喜爱的工作或者生活方式，但我们却往往没有勇气毅然决然做出选择。原因可能是因为过那种自己喜爱的生活没有地位，也可能过那种生活比较清贫，或者比较艰苦，或者比较劳累……所有这些，仔细想来，其实都是我们的虚荣心和患得患失的心理在作怪，就这样，我们往往要过着自己并不喜欢、也并不喜爱的生活，直至一生。虽然这样生活，一生可能会很富足，地位也可能会很显赫，但往往没有成就感，往往在停下自己行色匆匆的脚步感悟人生的时候，就会觉得人生有几多遗憾，几多悔恨。而当生命行将结束的时候，我们又会想到什么呢，我想很多人可能会希望人生重来一次，那样的话，说不定就会毫不犹豫地选择自己喜爱的生活方式了。

　　但是，人生没有后悔药，人生不可能重来一次，这种希望也是不可能的。要么我们就学*梭罗，要么就放弃自己的追求。因此，看过这本书后，给我们的感受是：亨利．梭罗的人生，是一种值得我们认真思索的人生！

《瓦尔登湖》课文赏析

《瓦尔登湖》课文赏析

　　《瓦尔登湖》是一文宁静、恬淡、充满智慧的书，语语惊人，字字闪光，见解独特，耐人寻味。下面是小编整理的关于《瓦尔登湖》课文赏析，希望对各位有所帮助！

　　《瓦尔登湖》课文赏析

　　一、整体把握

　　本文描写了瓦尔登湖美丽的湖光水色，抒发了作者观景时的丰富感受，表达了皈依大自然的心愿和人类文明发展对大自然破坏的痛心。

　　解读本文可以从三个方面来考查，一是写景方面，一是抒情、议论方面，一是叙事方面（讲述与瓦尔登有关的传说故事和眼前发生的事）。

　　1、写景方面，主要描写湖光水色、游鱼嬉戏。依次写了“一个*静的九月下午”的湖景，“十一月中的一个下午”的湖景。

　　“一个*静的九月下午”的湖景，有远景全景和*景小景两种景致。远观全景，用了一个精彩的比喻──“它像一条最精细的薄纱张挂在山谷之上”；*观小景，也用了一个精彩的比喻──“这像是玻璃的溶液，已经冷却，但是还没有凝结，而其中连少数尘垢也还是纯洁而美丽的，像玻璃中的细眼”。两个比喻都生动而贴切，尤其是后一个，感觉很新鲜，这是静心观察、细心揣摩的结果。其间还穿插着描写了一些小生命的自由欢快的活动，有燕子低空汆水、掠水虫带水生光、鸭子整理羽毛、鱼儿在空中画出圆弧线、鱼儿捉虫子、水蝎在水面上滑行……还有水的波纹、水的漩涡等。这些都是湖上最有特征的景物。

　　“十一月中的一个下午”的湖景，主要写小鲈鱼的嬉戏场面。嬉戏的环境：湖面“出奇地*静”，“反映出了四周小山的十一月的阴暗颜色”，湖水“这样透明、似乎无底”。用“阴暗”一词，说明作者对景物色彩非常敏感。嬉戏的鲈鱼“成亿万”，身长五英寸或三英寸，身色是“华丽的铜色”，动作是“盘旋、飞翔”，有时“跳跃得比以前更高，半条鱼身已跳出水面”。这段的几个比喻非常精彩：“我好像坐了轻气球而飘浮在空中，鲈鱼的游泳又是多么像在盘旋、飞翔，仿佛它们成了一群飞鸟，就在我所处的高度下，或左或右地飞绕；它们的鳍，像帆一样，饱满地张挂着”，“有时候那被它们激荡的水波，好像有一阵微风吹过，或者像有一阵温和的小雨点落下”，“它们惊慌起来，突然尾巴横扫，激起水花，好像有人用一根毛刷般的树枝鞭挞了水波，立刻它们都躲到深水底下去了”，每个比喻都是一种情景，一幅动态的画面，这些画面有声有色，形象感非常强。总之，这是课文中对一种景物描写最充分、最细致、最精彩的地方。

　　2、抒情、议论方面，主要抒发对瓦尔登湖的热爱，表达对人与自然关系的深刻思考，对人类文明负面影响的痛心与厌恶。

　　首先，在描写景物的同时抒发感情。如开篇“湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛”，这是实写，但又是通过设喻写想像，表达作者的一种欣喜的审美情怀。写“梭鱼或银鱼在捕捉一个虫子时”感慨道，“真是神奇，这简简单单的一件事，却可以这么精巧地显现”，表达对景物的一种评价，也表达内心的一种喜悦情感。至于“这是何等愉快的事啊”“湖的现象是何等的和*啊”“又能引出何等的甜蜜的回音来啊”“再没有什么像这一个躺卧在大地表面的湖沼这样美，这样纯洁，同时又这样大”等等，更是直抒胸臆了。这些随写景而生出的抒情，点到为止，不事铺陈，并且与景物描写浑然融洽，相与为一，使景物增添了情的色彩、情的光辉。

　　其次，通过直接议论表达深刻的思考。细分的话，可以领悟到三个方面：

　　一是对瓦尔登湖的歌颂，由此推广到对整个大自然的歌颂。如“这是和恒河之水一样的圣洁的水”“也许只有瓦尔登湖坚持得最久，最久地保持了它的纯洁”“它永远年轻”，可见瓦尔登湖在作者心目中的崇高地位。

　　二是表达生活态度和对人的本性、人的合理生存的思考。如“懒惰是最诱惑人的事业，它的产量也是最丰富的。我这样偷闲地过了许多个上午。我宁愿把一日之计在于晨的宝贵的光阴这样虚掷……我并没有把它们更多地浪费在工场中，或教师的讲台上，这我也一点儿不后悔”，这种懒散的生活态度，或许会受读者訾议，但它与汲汲于名利的生活态度相比，也有它的合理性，可以算作另一种生活方式，不能轻易否定。再如“许多人都曾经被譬喻为瓦尔登湖，但只有少数几个人能受之无愧”，作者竟然把瓦尔登湖比作衡量人的优劣高下的一个尺度，仍见瓦尔登湖在作者心目中的崇高地位。又如“这湖当然是一个大勇者的小说诗歌文学作品，其中毫无一丝一毫的虚伪！他用他的手围起了这一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以澄清，并在他的遗嘱中，把它传给了康科德”，可见瓦尔登湖是作者的思想观念、理想信念和创作激情产生的源泉。

　　三是表达对工业文明的厌恶和批判，如叙述人们大砍大伐森林之后，说：“我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的。森林已被砍伐，怎能希望鸣禽歌唱？”这还算温和的批判。在讲述村民糟践湖水时说：“哪里去找啊，找这个国家的武士，摩尔大厅的摩尔人，到名叫‘深割’最深创伤的地方去掷出复仇的投枪，刺入这傲慢神的肋骨之间？”这已是*于痛斥了。可见作者是把坚守瓦尔登湖的原始风貌当作一项斗争任务的。

　　本文的写作特点：

　　1、运用多种手法写景状物。本文描写的景物之壮美、精彩让人叹为观止。究其原因，一是瓦尔登湖本身的景色，美妙绝伦，世人难得一见，惟作者处之观之，照直写来即可悦人眼目，令人神往。一是写景手法的多样化，远景、*景，全景、微景，动景、静景，无不具备，许多贴切生动的比喻也为景物描写增色不少。更深层的原因在于，作者身处美湖既久，无尘世杂音扰耳，无世俗杂念烦心，可看见湖的最深的底蕴、最真实的色彩，因而能写成最纯美的文字。

　　2、寓深刻的思想于具体的描写叙述当中。作者是一位有思想有理想的作家，他把自己的湖边生活当作他的人生观价值观的一种实验或实践，因此，他的小说诗歌文学作品便有了深刻的思想基础。尽管我们看到的是具体的写景状物、叙述议论等，但这些东西都是深厚的思想感情的外化。

　　二、问题探究

　　课文中有些语句比较难懂，可能成为教学的难点。

　　1、“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。”

　　这是课文开头一句话，也是全文的一个提要和总括，其中最重要的信息是“最美”和“最有表情”。课文描写的正是瓦尔登湖的美姿和表情，而且把这种美表现得淋漓尽致。当然，不能认为这句话代表了课文的全部内容，因为课文不止是写瓦尔登湖的外在美，还表达了作者的人生观、价值观，表达了人与自然和谐相处的美好理想，也表达了对人类文明的负面作用的反感。

　　2、“望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。”

　　这句话的意思是说这里的湖像一面镜子，可以映照出人的自然天性来。这里的“天性”也就是人的本性。进入工业文明后，人的本性被压抑、扭曲，不能与自然和谐共处。当人返回大自然时，仿佛回到人类的原始状态，能发现人的最初的本性。但这种发现在每个人身上表现各不相同，由于社会的熏陶感染、改造影响，有些人较多地失去人类可贵的本性，有些人则较多地保存了这种本性。

　　3、“一条鱼跳跃起来，一个虫子掉落到湖上，都这样用圆涡，用美丽的线条来表达，仿佛那是泉源中的经常的喷涌，它的生命的轻柔的搏动，它的胸膛的呼吸起伏。那是欢乐的震抖，还是痛苦的颤栗，都无法分辨。”

　　文中的“它”指瓦尔登湖。其中“它的生命的轻柔的搏动，它的胸膛的呼吸起伏”用的是拟人化的写法，写出了湖的虚拟的生命力；还有“震抖”“颤栗”，也是拟人化的写法。瓦尔登湖并没有灵魂、意志或感觉，而这里像描写人的生命一样描写湖，显然是作者的想像，是作者自身生命力的冲动的`外化表现。

　　4、“空中的精灵也都逃不过这一片大水。它经常从上空接受新的生命和新的动作……看看是不是有一种更精细的精灵，在它上面扫过。”

　　“精灵”难于理解，或容易让人产生误解。根据上下文，似指灵活飞动的昆虫或鸟类。“它”指湖。

　　5、“许多人都曾经被譬喻为瓦尔登湖，但只有少数几个人能受之无愧。”

　　在作者看来，瓦尔登湖被当作纯洁、高尚、深刻、博大、富有生命力的象征，人类能像瓦尔登湖一样的贤者少之又少，但这里说的“少数几个人”究竟是谁不得而知。

　　瓦尔登湖句子鉴赏

　　（1）一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。

　　这是全文的一个提要和总括，其中最重要的信息是“最美”和“最有表情”。课文描写的正是瓦尔登湖的美姿和表情，而且把这种美表现得淋漓尽致。

　　（2）望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。

　　这句话的意思是说这里的湖像一面镜子，可以映照出人的自然天性来。这里的“天性”也就是人的本性。进入工业文明后，人的本性被压抑、扭曲，不能与自然和谐共处。当人返回大自然时，仿佛回到人类的原始状态，能发现人的最初的本性。但这种发现在每个人身上表现各不相同，由于社会的熏陶感染、改造影响，有些人较多地失去人类可贵的本性，有些人则较多地保存了这种本性。

　　（3）一条鱼跳跃起来，一个虫子掉落到湖上，都这样用圆涡，用美丽的线条来表达，仿佛那是泉源中的经常的喷涌，它的生命的轻柔的搏动，它的胸膛的呼吸起伏。那是欢乐的震抖，还是痛苦的颤栗，都无法分辨。

　　文中的“它”指瓦尔登湖。其中“它的生命的轻柔的搏动，它的胸膛的呼吸起伏”用的是拟人化的写法，写出了湖的虚拟的生命力；还有“震抖”“颤栗”，也是拟人化的写法。瓦尔登湖并没有灵魂、意志或感觉，而这里像描写人的生命一样描写湖，显然是作者的想像，是作者自身生命力的冲动的外化表现。

　　（4）空中的精灵也都逃不过这一片大水。它经常从上空接受新的生命和新的动作……看看是不是有一种更精细的精灵，在它上面扫过。

　　根据上下文，“精灵”指灵活飞动的昆虫或鸟类。“它”指湖。

　　（5）许多人都曾经被譬喻为瓦尔登湖，但只有少数几个人能受之无愧。

　　在作者看来，瓦尔登湖是纯洁、高尚、深刻、博大、富有生命力的象征，人类能像瓦尔登湖一样的贤者少之又少。

瓦尔登湖经典句子

1、若是以为你从未摘过黑果，但又已经品尝过黑果了，那就是一个低级的错误。

2、一个人对自己的看法，就决定了他自己的命运，或者说，指明了他的最终归宿。

3、大多数的奢侈品以及许多所谓的使生活舒适的东西，非但不是必不可少的，而且必定阻碍人类的崇高向上。

4、时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。

5、对于生命带给我们的单纯而强烈的满足感，对于上帝刻骨铭心的赞美，我们从未有过什么记载。

6、湖水时涨时落，但其中是否有规律，周期多长，没有人知道，虽然有不少人照例要不懂装懂。

7、盲目的服从一个犯错误的神谕，从肩头向后扔石头，不去看他们落到了什么地方，原来不过如此。

8、大地以叶子的形式向外界表达其自身并不奇怪，它的内部就有叶子的思想。

9、我们要这样询问自己：“你有必要做这样一件事情吗？”以节省我们的生命和精力。

10、我可以预料到，一旦有个人把他脑海中的想象转变成了可能实现的现实，那么以后所有的人都会生活并建立在那之上了。

11、我喜欢看到，大自然是如此充满着生命力，因而无数的生物都经得起被牺牲，成为彼此的猎物。

12、毒药未必有毒，创伤也未必致命。同情是非常经不起推敲的，它必须是转瞬即逝的，它的各种诉求不可能被类型化。

13、我也没有像鸟禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。

14、农夫、猎手、士兵、记者、甚至哲学家，都可能望而却步，但什么也不能吓住诗人，因为诗人是被纯粹的爱所驱使的。

15、与我们的个人信念相比，公众舆论只是一个孱弱的暴君。

16、芸芸众生的生活是既安静又绝望。所谓听天由命，是一种得到证实的绝望。

17、就在别人的铜钱中，你们生，你们死，最后被埋葬。

18、就奢侈和舒适而言，最明智的人过着比穷人更为简单和贫乏的生活，他们都是物质财富最为贫乏而精神财富最为富有的一类。

19、他不单纯从书本中熬出一点学问，他贡献给我们的是一种生活的智慧。

20、公众舆论同我们的个人意见比较起来，只不过是个软弱无力的暴君。一个人对自己有着怎样的想法，这决定了他的命运，确切点说，指明了他的命运。

21、每个暗坝都是我们临时的港口，我们会在里面羁留和部分的自我封闭。

22、晨风永远在吹，创世纪的诗篇至今还没有中断；可惜能听得到它的耳朵实在是太少了。

23、让我们失去视觉的光明对于我们而言就是黑暗。只有我们醒悟的那天才是天亮了。天亮的日子还多着呢，太阳只是一颗晨星。

24、如果你熟悉了此种事件的原则，那么各种的实例和举证对你来说还有什么意义呢？

25、在十月份的时候，我到河边的草地里摘葡萄，摘下来的那一串串葡萄是因为其美丽和芬芳，而不是因为可以用作食物而珍贵。

26、对于我们，使我们的眼睛看不见的光就是黑暗。只有我们醒着的时候，黎明才会到来。会有更多的黎明。太阳只不过是一颗晨星。

27、人需要的不是去应付什么，而是去做什么，或者说，是成为什么。

28、通过大地，他不仅和他的同类——其它的树木联系着，也和青草、鲜花、阳光、雨露和整个大自然联系着。

29、我们被迫如此认真而真诚地活着，尊重我们的生活，否认变革的可能。我们说，这是惟一的生活之道；但是，能从圆心画出多少条半径来，就有多少种生活之道。

30、一个国家所开凿的岩石，十之八九只供他的坟墓使用他把自己给活埋了。

31、一个人对自己有着怎样的想法，这就决定了他的命运，确切点说，指明了他的命运。

32、当劳动者，在夜晚凝望火堆时，他在白天积累下来那些纷乱而庸俗的想法都得到了进化。

33、常见的合作都是片面而肤浅的，真正的合作非常少，那虽然表面上不像，但确是人们一种无法感知的和谐。

34、在欣赏了一片田园风景中的最珍贵部分之后就扬长而去，他拿走了精华。

35、透过百叶窗照进来的阳光，一旦窗户打开便不再被人记得。

36、如果他的周遭是崇山峻岭，是阿喀琉斯式的岸线，群峰遮蔽并倒影在他的胸膛里，那么这个人是有些深度的。

瓦尔登湖优美段落摘抄

瓦尔登湖优美段落摘抄

　　导语：《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。下面是小编为您整理的优美段落，欢迎阅读。

　　1.一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。

　　2.每一个人都是一座圣庙的建筑师。他的身体是他的圣殿，在里面，他用完全是自己的方式来崇敬他的神，他即使另外去琢凿大理石，他还是有自己的圣殿与尊神的。我们都是雕刻家与画家，用我们的血，肉，骨骼做材料。任何崇高的品质，一开始就使一个人的形态有所改善，任何卑俗或淫欲立刻使他变成禽兽。

　　3.水是这样的透明，二十五至三十英尺下面的水底都可以很清楚地看到。赤脚踏水时，你看到在水面下许多英尺的地方有成群的鲈鱼和银鱼，大约只一英寸长，连前者的横行的花纹也能看得清清楚楚，你会觉得这种鱼也是不愿意沾染红尘，才到这里来生存的。

　　4.我的生活方式至少有这个好处，胜过那些不得不跑到外面去找娱乐、进社交界或上戏院的人，因为我的生活本身便是娱乐，而且它永远新奇。这是一个多幕剧，而且没有最后的一幕。

　　5.我想到铁路车厢，我们是宁愿花更多的钱于布置的奢侈上，而不在乎行车的安全和便捷的，……我宁可坐在一只大南瓜上，由我一个人占有它，不愿意挤在天鹅绒的垫子上。我宁可坐一辆牛车，自由自在来去，不愿意坐什么花哨的游览车去天堂，一路上呼吸着污浊的空气。

　　6.时间和地点都已变换，我生活在更靠*了宇宙中的这些部分，更挨紧了历史中最吸引我的那些时代。我生活的地方遥远得跟天文家每晚观察的太空一样，我们惯于幻想，在天体的更远更僻的一角，有着更稀罕、更愉快的地方，在仙后星座的椅子形状的后面，远远地离了嚣闹和骚扰。我发现我的房屋位置正是这样一个隐遁之处，它是终古常新的没有受到污染的宇宙一部分。

　　7.怎样一种空间才能把人和人群隔开而使人感到寂寞呢?我已经发现了，无论两条腿怎样努力也不能使两颗心灵更形接*。我们最愿意和谁紧邻而居呢?人并不是都喜欢车站哪，邮局哪，酒吧间哪，会场哪，学校哪，杂货店哪，烽火山哪，五点区哪，虽然在那里人们常常相聚，人们倒是更愿意接*那生命的不竭之源泉的大自然。

　　8.许多人学会了阅读，为的是他们的可怜的便利，好像他们学算术是为了记账，做起生意来不至于受骗;可是，阅读作为一种崇高的智力的锻炼，他们仅仅是浅涉略知，或一无所知;然而就其高级的意义来说，只有这样才叫阅读，决不是吸引我们有如奢侈品，读起来能给我们催眠，使我们的崇高的官能昏昏睡去的那种读法，我们必须踮起足尖，把我们最灵敏、最清醒的时刻，献予阅读才对。

　　9.国王和王后的每一件衣服都只穿一次，虽然有御裁缝专司其事，他们却不知道穿上合身衣服的愉快。他们不过是挂干净衣服的木架。……其实没有人穿了有补钉的衣服而在我的眼里降低了身份;但我很明白，一般人心里，为了衣服忧思真多，衣服要穿得入时，至少也要清洁，而且不能有补钉，至于他们有无健全的良心，从不在乎。

　　10.有一个访客在一张代替名片的黄色胡桃叶上写下了这几行斯宾塞的诗，大可拿来做我的陋室铭，“到了这里，他们填充着的小房屋，不寻求那些本来就没有的娱乐，休息好比宴*，一切听其自然，最高贵的心灵，最能知足自满。”

　　11.大部分的奢侈品，大部分的所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步大有妨碍。所以关于奢侈与舒适，最明智的人生活得甚至比穷人更加简单和朴素。*、印度、波斯和希腊的古哲学家都是一个类型的人物，外表生活再穷没有，而内心生活再富不过。

　　12.我想，我们识字之后，我们就应该读文学作品中最好的东西，不要永远在重复a-b一ab和单音字，不要四年级五年级年年留级，不要终身坐在小学最低年级教室前排。许多人能读就满足了，或听到人家阅读就满足了，也许只领略到一本好书《圣经》的智慧，于是他们只读一些轻松的东西，让他们的官能放荡或单调地度过余生。

　　13.最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。

　　14.大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。

　　15.不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它;不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候，倒是最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困，你要爱你的生活。

　　16.社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓"礼节"与"礼貌"，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。

　　1.时间只是我垂钓的溪。我喝溪水，喝水时候我看到它那沙底，它多么浅啊。它的汨汨的流水逝去了，可是永恒留了下来。

　　2.我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。

　　3.瓦尔登的风景是卑微的，虽然很美，却并不是宏伟的，不常去游玩的人，不住在它岸边的人未必能被它吸引住：但是这一个湖以深邃和清澈著称。

　　4.有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的。

　　5.大自然一直延伸到你的窗口。就在你的'窗下，生长了小树林，一直长到你的窗楣上。野黄栌树和黑莓的藤爬进了你的地窖;挺拔的苍松靠着又挤着木屋，因为地位不够，它们的根纠缠在屋子底下。

　　6.每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无暇。我向曙光顶礼，忠诚如同希腊人。

　　7.但我心目之中还有一种人，这种人看来阔绰、实际却是所有阶层中贫困得最可怕的，他们固然已积蓄了一些闲钱，却不懂得如何利用它，也不懂得如何摆脱它，因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。

　　8.我们全都是穷困的，虽然有奢侈品包围着我们，倒不及野蛮人有着一千种安逸。查普曼歌唱道：“这虚伪的人类社会——为了人间的宏伟，至上的欢乐稀薄得像空气。”

　　9.大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。

　　10.并不是所有的书都像它们的读者一般愚笨的。可能，有好些话正是针对我们的境遇而说的，如果我们真正倾听了，懂得了这些话，它们之有利于我们的生活，将胜似黎明或阳春，很可能给我们一副新的面目。

　　11.人类在过着静静的绝望的生活。所谓听天由命，正是肯定的绝望。

　　12.当我享受着四季的友爱时，我相信，任什么也不能使生活成为我沉重的负担。

　　13.我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。

　　14.我爱给我的生命留有更多余地。有时候，在一个夏天的早晨里，照常洗过澡之后，我坐在阳光下的门前，从日出坐到正午，坐在松树，山核桃树和黄栌树中间，在没有打扰的寂寞与宁静之中，凝神沉思。

　　15.不仅要观日出和黎明，如果可能，还要瞻仰大自然本身!

　　16.有人是穷困的，觉得生活不容易，有时候，甚而至于可以说连气也喘不过来。

　　17.关于风景，——我勘察一切，像一个皇帝。谁也不能够否认我的权利。

　　18.我看见青年人，我的市民同胞，他们的不幸是，生下地来就继承了田地、庐舍、谷仓、牛羊和农具;得到它们倒是容易，舍弃它们可困难了。

　　19.一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。

　　20.不论你的生命如何卑贱，你要面对它，生活它;不要躲避它，更别用恶言咒骂它。

　　21.他自己的生活越简单，宇宙的规律也就越显得简单，寂寞将不成其为寂寞，贫困将不成其为贫困，软弱将不成其为软弱。

　　22.我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。

　　23.我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。

　　24.知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。

　　25.时间决定你会在生命中遇见谁，你的心决定你想要谁出现在你的生命里，而你的行为决定最后谁能留下。

　　26.所谓的听天由命，是一种得到证实的绝望。

　　27.我步入丛林，因为我希望生活的有意义，我希望活的深刻，并汲取生命中所有的精华。然后从中学*，以免让我在生命终结时，却发现自己从来没有活过。

　　28.唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。

　　29.因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。

　　30.爱情无药可医，唯有爱得更深。

　　31.为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢?哲人说，这就如同情感和理智的区别。

　　32.一个人怎样看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。

　　33.景色中最丰富的元素，就是一点天真无邪的阳光。

瓦尔登湖高中课文原文

瓦尔登湖高中课文原文

　　《瓦尔登湖》是美国作家亨利·戴维·梭罗创作的散文集。《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，下面就是小编整理的瓦尔登湖高中课文原文，一起来看一下吧。

　　在瓦尔登湖中，捉到过梭鱼，有一条重七磅，且不去说那另外的一条，用非常的速度把一卷钓丝拉走了，渔夫因为没有看到它，估计它稳稳当当有八磅的重量，此外，还捉到过鲈鱼，鳘鱼，有些重两磅，还有银鱼，鳊鱼(学名LeueiscusPulchellus)，极少量的鲤鱼，两条鳗鱼，有一条有四磅重，——我对于鱼的重量写得这样详细，因为它们的价值一般是根据重量来决定的，至于鳗鱼，除了这两条我就没有听说过另外的，——此外，我还隐约记得一条五英寸长的小鱼，两侧是银色的，背脊却呈青色，性质上*于鲦鱼，我提起这条鱼，主要是为了把事实和寓言连接起来。总之是，这个湖里，鱼并不多。梭鱼也不很多，但它夸耀的是梭鱼。有一次我躺卧在冰上面，至少看到了三种不同的梭鱼，一种扁而长的，钢灰色，像一般从河里捉起来的一样;一种是金晃晃的，有绿色的闪光，在很深的深水中;最后一种金色的，形态跟上一种相*，但身体两侧有棕黑色或黑色斑点，中间还夹着一些淡淡的血红色斑点，很像鲑鱼。但学名reticulatus(网形)用不上，被称为guttatus(斑斓)才对。这些都是很结实的鱼，重量比外貌上看来要重得多。银鱼、鳘鱼，还有鲈鱼，所有在这个湖中的水族，确实都比一般的河流和多数的别的湖沼中的鱼类，来得更清洁，更漂亮，更结实，因为这里的湖水更纯洁，你可以很容易地把它们区别出来。也许有许多鱼学家可以用它们来培育出一些新品种。此外还有清洁的青蛙和乌龟，少数的淡菜;麝香鼠和貂鼠也留下过它们的足迹;偶尔还有从烂泥中钻出来旅行经过的甲鱼。有一次，当我在黎明中把我的船推离湖岸时，有一只夜里躲在船底下的大甲鱼给我惊拢得不安了。春秋两季，鸭和天鹅常来，白肚皮的燕子(学名Hirundobicolor)在水波上掠过，还有些身有斑点的田凫(学名Totanusmacularius)整个夏天摇摇摆摆地走在石头湖岸上。我有时还惊起了湖水上面、坐在白松枝头的一只鱼鹰;我却不知道有没有海鸥飞到这里来过，像它们曾飞到过美港去那样。至多每年还有一次潜水鸟要来。常到这里来的飞禽，已全部包罗在内了。

　　在宁静的气候中，坐在船上，你可以看到，东边的沙滩附*，水深八英尺或十英尺的地方，在湖的另一些地方，也可以看到的，有圆形的一堆堆东西，约一英尺高，直径约六英尺，堆的是比鸡蛋略小的一些圆石，而在这一堆堆圆石周围，全是黄沙。起初，你会觉得惊奇，是否那些印第安人故意在冰上堆积这些圆石，等到冰溶化了，它们就沉到了湖底;但是，就算这样吧，那形式还是太规则化了，而且有些圆石，显然又太新鲜。它们和河流中可以看见的很相似。但这里没有胭脂鱼或八目鳗，我不知道它是哪一些鱼建筑起来的。也许它是银鱼的巢。这样，水底更有了一种愉快的神秘感了。

　　湖岸极不规则，所以一点不单调。我闭目也能看见，西岸有深深的锯齿形的湾，北岸较开朗，而那美丽的，扇贝形的南岸，一个个岬角相互地交叠着，使人想起岬角之间一定还有人迹未到的小海湾。在群山之中，小湖中央，望着水边直立而起的那些山上的森林，这些森林不能再有更好的背景，也不能更美丽了，因为森林已经反映在湖水中，这不仅是形成了最美的'前景，而且那弯弯曲曲的湖岸，恰又给它做了最自然又最愉悦的边界线。不像斧头砍伐出一个林中空地，或者露出了一片开垦了的田地的那种地方，这儿没有不美的或者不完整的感觉。树木都有充分的余地在水边扩展，每一棵树都向了这个方向伸出最强有力的桠枝。大自然编织了一幅很自然的织锦，眼睛可以从沿岸最低的矮树渐渐地望上去，望到最高的树。这里看不到多少人类的双手留下的痕迹。水洗湖岸，正如一千年前。

　　一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。湖所产生的湖边的树木是睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的浓密突出的眉毛。

　　站在湖东端的*坦的沙滩上，在一个*静的九月下午，薄雾使对岸的岸线看不甚清楚，那时我了解了所谓“玻璃似的湖面”这句话是什么意思了。当你倒转了头看湖，它像一条最精细的薄纱张挂在山谷之上，衬着远处的松林而发光，把大气的一层和另外的一层隔开了。你会觉得你可以从它下面走过去，走到对面的山上，而身体还是干的，你觉得掠过水面的燕子很可以停在水面上。是的，有时它们氽水到水*线之下，好像这是偶然的错误，继而恍然大悟。当你向西，望到湖对面去的时候，你不能不用两手来保护你的眼睛，一方面挡开本来的太阳光，同时又挡开映在水中的太阳光;如果，这时你能够在这两种太阳光之间，批判地考察湖面，它正应了那句话，所谓“波*如镜”了，其时只有一些掠水虫，隔开了同等距离，分散在全部的湖面，而由于它们在阳光里发出了最精美的想象得到的闪光来，或许，还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛，或许，正如我已经说过的，一只燕子飞掠在水面上，低得碰到了水。还有可能，在远处，有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来，它跃起时一道闪光，降落入水，又一道闪光，有时，全部的圆弧展露了，银色的圆弧;但这里或那里，有时会漂着一枝蓟草，鱼向它一跃，水上便又激起水涡。这像是玻璃的溶液，已经冷却，但是还没有凝结，而其中连少数尘垢也还是纯洁而美丽的，像玻璃中的细眼。你还常常可以看到一片更*滑、更黝黑的水，好像有一张看不见的蜘蛛网把它同其余的隔开似的，成了水妖的栅栏，躺在湖面。从山顶下瞰，你可以看到，几乎到处都有跃起的鱼;在这样凝滑的*面上，没有一条梭鱼或银鱼在捕捉一个虫子时，不会破坏全湖的均势的。真是神奇，这简简单单的一件事，却可以这么精巧地显现，——这水族界的谋杀案会暴露出来——我站在远远的高处，看到了那水的扩大的圆涡，它们的直径有五六杆长。甚至你还可以看到水蝎(学名Gyrinus)不停地在*滑的水面滑了四分之一英里;它们微微地犁出了水上的皱纹来，分出两条界线，其间有着很明显的漪澜;而掠水虫在水面上滑来滑去却不留下显明的可见痕迹。在湖水激荡的时候，便看不到掠水虫和水蝎了，显然只在风*浪静的时候，它们才从它们的港埠出发，探险似地从湖岸的一面，用短距离的滑行，滑上前去，滑上前去，直到它们滑过全湖。这是何等愉快的事啊。秋天里，在这样一个晴朗的天气中，充分地享受了太阳的温暖，在这样的高处坐在一个树桩上，湖的全景尽收眼底，细看那圆圆的水涡，那些圆涡一刻不停地刻印在天空和树木的倒影中间的水面上，要不是有这些水涡，水面是看不到的。在这样广大的一片水面上，并没有一点儿扰动，就有一点儿，也立刻柔和地复归于*静而消失了，好像在水边装一瓶子水，那些颤栗的水波流回到岸边之后，立刻又*滑了。一条鱼跳跃起来，一个虫子掉落到湖上，都这样用圆涡，用美丽的线条来表达，仿佛那是泉源中的经常的喷涌，它的生命的轻柔的搏动，它的胸膛的呼吸起伏。那是欢乐的震抖，还是痛苦的颤栗，都无从分辨。湖的现象是何等的和*啊!人类的工作又像在春天里一样的发光了。是啊，每一树叶、桠枝、石子和蜘蛛网在下午茶时又在发光，跟它们在春天的早晨承露以后一样。每一支划桨的或每一只虫子的动作都能发出一道闪光来，而一声桨响，又能引出何等的甜蜜的回音来啊!

　　在这样的一天里，九月或十月，瓦尔登是森林的一面十全十美的明镜，它四面用石子镶边，我看它们是珍贵而稀世的。再没有什么像这一个躺卧在大地表面的湖沼这样美，这样纯洁，同时又这样大。秋水长天。它不需要一个篱笆。民族来了，去了，都不能玷污它。这一面明镜，石子敲不碎它，它的水银永远擦不掉，它的外表的装饰，大自然经常地在那里弥补;没有风暴，没有尘垢，能使它常新的表面黯淡无光;——这一面镜子，如果有任何不洁落在它面上，马上就沉淀，太阳的雾意的刷子常在拂拭它，——这是光的拭尘布，——呵气在上，也留不下形迹，成了云它就从水面飘浮到高高的空中，却又立刻把它反映在它的胸怀中了。

　　空中的精灵也都逃不过这一片大水。它经常地从上空接受新的生命和新的动作。湖是大地和天空之间的媒介物。在大地上，只有草木是摇摆如波浪的，可是水自身给风吹出了涟漪来。我可以从一线或一片闪光上，看到风从那里吹过去。我们能俯视水波，真是了不起。也许我们还应该像这样细细地俯视那天空的表面，看看是不是有一种更精细的精灵，在它上面扫过。

　　到了十月的后半个月，掠水虫和水蝎终于不再出现了，严霜已经来到;于是在十一月中，通常在一个好天气里，没有任何东西在水面上激起涟漪。十一月中的一个下午，已经一连降落了几天的雨终于停止了，天空还全部都是阴沉沉的，充满了雾，我发现湖水是出奇地*静，因此简直就看不出它的表面来了，虽然它不再反映出十月份的光辉色彩，它却反映出了四周小山的十一月的阴暗颜色。于是我尽可能地轻轻静静，泛舟湖上，而船尾激起的微弱水波还一直延伸到我的视野之外，湖上的倒影也就曲折不已了。可是，当我望望水面，我远远地看到这里那里有一种微光，仿佛一些躲过了严霜的掠水虫又在集合了，或许是湖的*面太*静了，因此水底有涌起的泉源不知不觉也能在水面觉察到。划桨到了那些地方，我才惊奇地发现我自己已给成亿万的小鲈鱼围住，都只五英寸长;绿水中有了华丽的铜色，它们在那里嬉戏着，经常地升到水面来，给水面一些小小水涡，有时还留一些小小水泡在上面。在这样透明的、似乎无底的、反映了云彩的水中，我好像坐了轻气球而漂浮在空中，鲈鱼的游泳又是多么像在盘旋、飞翔，仿佛它们成了一群飞鸟，就在我所处的高度下，或左或右地飞绕;它们的鳍，像帆一样，饱满地张挂着。在这个湖中有许多这样的水族，显然它们要改进一下，在冬天降下冰幕，遮去它们的天光之前的那个短暂的季节，有时候那被它们激荡的水波，好像有一阵微风吹过，或者像有一阵温和的小雨点落下。等到我漫不经心地接*它们;它们惊慌起来，突然尾巴横扫，激起水花，好像有人用一根毛刷般的树枝鞭挞了水波，立刻它们都躲到深水底下去了。后来，风吹得紧了，雾也浓重了，水波开始流动，鲈鱼跳跃得比以前更高，半条鱼身已跳出水面，一下子跳了起来，成百个黑点，都有三英寸长。有一年，一直到十二月五号，我还看到水面上有水涡，我以为马上就会下大雨了，空中弥漫着雾，我急忙忙地坐在划桨的座位上，划回家去：雨点已经越来越大了，但是我不觉得雨点打在我的面颊上，其时我以为我兔不了要全身湿透。可是突然间水涡全部没有了，原来这都是鲈鱼搅出来的，我的桨声终于把它们吓退到深水中去;我看到它们成群结队地消隐!这天下午我全身一直是干燥的呢。

　　一个大约六十年前常来湖边的老头儿，每每在黑暗笼罩了周围森林的时候前来告诉我，在他那个时代，有时湖上很热闹，全是鸭子和别的水禽，上空还有许多老鹰在盘旋。他是到这里来钧鱼的，用的是他在岸上找到的一只古老的独木舟。这是两根白松，中间挖空，钉在一起造成的，两端都削成四方形。它很粗笨，可是用了很多年，才全部浸满了水，此后也许已沉到湖底去了。他不知道这是属于哪个人的;或可以说是属于湖所有的。他常常把山核桃树皮一条条地捆起来，做成锚索。另外一个老年人，一个陶器工人，在革命以前住在湖边的，有一次告诉过他，在湖底下有一只大铁箱，还曾经看到过。有时候，它会给水漂到岸上来，可是等你走*去的时候，它就又回到深水去，就此消失了。听到那有关独木舟的一段话，我感到很有趣味，这条独木舟代替了另外一条印第安的独木舟，材料还是一样，可是造得雅致得多。原先那大约是岸上的一棵树，后来，好像倒在湖中，在那儿漂荡了一世代之久，对这个湖来说，真是再适当不过的船舶。我记得我第一次凝望这一片湖水的深处时，隐约看到有很多大树干躺卧在湖底，若非大风把它们吹折的，便是经砍伐之后，停放在冰上，因为那时候木料的价格大便宜了，可是现在，这些树干大部分都已经消失了。

　　我第一次划船在瓦尔登湖上的时候，它四周完全给浓密而高大的松树和橡树围起，有些山凹中，葡萄藤爬过了猢边的树，形成一些凉亭，船只可以在下面通过。形成湖岸的那些山太峻削，山上的树木又太高，所以从西端望下来，这里像一个圆形剧场，水上可以演出些山林的舞台剧。我年纪轻一点的时候，就在那儿消磨了好些光阴，像和风一样地在湖上漂浮过，我先把船划到湖心，而后背靠在座位上，在一个夏天的上午，似梦非梦地醒着，直到船撞在沙滩上，惊动了我，我就欠起身来，看看命运已把我推送到哪一个岸边来了;那种日子里，懒惰是最诱惑人的事业，它的产量也是最丰富的。我这样偷闲地过了许多个上午。我宁愿把一日之计在于晨的最宝贵的光阴这样虚掷;因为我是富有的，虽然这话与金钱无关，我却富有阳光照耀的时辰以及夏令的日月，我挥霍着它们;我并没有把它们更多地浪费在工场中，或教师的讲台上，这我也一点儿不后悔。可是，自从我离开这湖岸之后，砍伐木材的人竞大砍大伐起来了。从此要有许多年不可能在林间的南道上徜佯了，不可能从这样的森林中偶见湖水了。我的缪斯女神如果沉默了，她是情有可原的。森林已被砍伐，怎能希望鸣禽歌唱?

瓦尔登湖梭罗经典语录名言名句大全摘抄_瓦尔登湖句子赏析

九库说说的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐瓦尔登湖梭罗经典语录名言名句大全摘抄。

2一个人越是有许多事情能够放得下，他越是富有。 A man is rich in proportion to the number of things which he can afford to let alone. --亨利戴维梭罗 《瓦尔登湖》

3从今以后，别再过你应该过的人生，去过你想过的人生吧！ --梭罗

4. 我喜欢独处。我从没遇到过比孤独更好的伴侣。

5. 清晨的散步是对一整天的祝福。

6. 如果我真的对云说话，你千万不要见怪。

7. 城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。

8. 如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前进，无论他走得多快、多慢或多远。

9. 富裕是全然体验生活的能力。

10. 充满自信地追求你的梦想!去过你梦想中的生活。

11. 当你让自己的生活变得简单，宇宙的法则也会变得简单。

12. 活出你的信念，你就能转动世界。

13. 我们的生活都被耗费在细节上简单，再简单

14：因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。 --梭罗 《瓦尔登湖》

15：唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。 --梭罗 《瓦尔登湖》

16：爱情无药可医，唯有爱得更深。 --梭罗 《瓦尔登湖》

17、 很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马，和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。我对许多旅客描述它们的情况、踪迹以及它们会响应怎样的叫唤。我曾遇到过一二人，他们曾听见猎犬吠声，奔马蹄音，甚至还看到斑鸠隐入云中。他们也急于追寻它们回来，像是他们自己遗失了它们。每个人都会有自己遗失了的猎犬、栗色马和斑鸠。有的人一辈子都在找，有的人无动于衷。 亨利戴维梭罗 《瓦尔登湖》

18、 这是一个美妙的夜晚，全身只有一种感觉，每个毛孔都浸润着喜悦。作为大自然的一部分，我在其中任意来去。 亨利大卫梭罗 《瓦尔登湖》

19、 我要深入地生活，把生活的精髓都吸到，要生活得稳稳当当，生活得斯巴达式的，以便根除一切非生活的东西，划出一块刈割的面积来，细细刈割或修剪，把生活压缩到一个角隅里去，把它缩小到最低的条件中生活真的是需我用心去过，体会。 亨利戴维梭罗 《瓦尔登湖》

20、 智慧和纯洁来自努力，无知和纵欲来自懒惰。 梭罗 《瓦尔登湖》

21、 所有的事情，不论是善的还是恶的，都像水流一样从我们的身边流过。 梭罗 《瓦尔登湖》

22、 一切经得起再度阅读的语言，一定值得再度思索 梭罗

23、 我其实并不应该过多地谈论自己，前提是，如果我了解别人如同了解自己一样透彻。 梭罗 《瓦尔登湖》

24、 万物未变，是我们变了 梭罗 《瓦尔登湖》

25、 让我们目盲的光线，就是我们的黑暗。 梭罗 《瓦尔登湖》

26、 不管两条腿作多大努力，都不能使两个头脑更靠*。 梭罗 《瓦尔登湖》

27、 我看到了丁香花的色彩，还是那么优雅，柔和，谦逊，那么令人赏心悦目 梭罗 《瓦尔登湖》

28、 任何人都是自己幸福的工匠。 梭罗

29：一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所想望的生活，他是可以获得通常还意想不到的成功的。 --亨利戴维梭罗 《瓦尔登湖》

30：大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是最好的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。 --亨利戴维梭罗 《瓦尔登湖》

31：我愿我行我素，不愿涂脂抹粉，招摇过市，我也不愿---我不愿生活在这个不安的、神经质的、忙乱的、琐细的世纪生活中，宁可或立或坐，沉思着，听任这世纪过去。 --梭罗 《瓦尔登湖》

32、世界只是我们的想象的画布。

33、有时间增加自己精神财富的人才是真正享受到安逸的人。

34、德行善举是惟一不败的投资。

35、当你过于注意细节的时候，却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事，约莫用你的双手就够了。如果还嫌不足，无防再加上你的双足，便会能做成了。一切要简化！简化！再简化！

36、充满自信地追求你的梦想！去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变得简单，宇宙的法则也会变得简单。

37、我们最真实的生活是当我们清醒地活在自己的梦中。

38、人类，犹如一支浮标，任何风浪也无法使它沉没。

39、许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。

40、灵魂的必需品并不需要用金钱来购买。

41、城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。

42、人类已成了他们的工具的工具。

43、等到我们迷失了，我们才会开始了解自己。

44、不要回头看，除非你想走回去。

45、书是世界宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产

46：为什么一桶水放时间长了会变臭，而水冻成冰以后就能永远保持甘美呢？哲人说，这就如同情感和理智的区别。 --梭罗 《瓦尔登湖》

47：每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无瑕。 --梭罗 《瓦尔登湖》

48：花了一个人的生命中最宝贵的一部分来赚钱，为了在最不宝贵的一部分时间里享受一点可疑的自由。 --亨利戴维梭罗 《瓦尔登湖》

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瓦鲁瓦尔名言

瓦鲁瓦尔名言

1、凡事须慎思：知人，知事，知时。——瓦鲁瓦尔

2、交友时须慎思，先知其品性、家世和交游。——瓦鲁瓦尔

3、好书愈读愈浓，良友愈交愈深。——瓦鲁瓦尔

4、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。——瓦鲁瓦尔

5、朋友互相吹捧，友谊毫无价值。——瓦鲁瓦尔