康熙王朝经典台词视频

康熙王朝行森台词

行森和尚劝说顺治入空门用意有三一：在爱妃去世后，极度悲痛，几次欲寻短见。

行森和尚和顺治私交甚厚，不想看到顺治殉情，古人说佛能静心所以就积极劝说顺治出家。

二：行森和尚在当时的佛教宗教中，地位*庸，默默无问。

所以他要做一件大事，惊天地泣鬼神。

恰好顺治死了老婆，万念具灰。

难道还有比让皇帝出家更能的事情吗。

三：佛说，人是*等的，所有人皆可入佛教。

可是从古至今，有谁见过皇帝当和尚。

所以劝顺治入佛可以显示出佛法万能。

不是，康熙即位是因为他小时候出个天花。

因为古代得了天花基本上活不成了，而康熙小时候没有死，那以后都没事了。

在《康熙王朝》前期，除了顺治皇帝以外，在他的身边还有一个很重要的角色，这个人不是别人就是跟随在顺治身边的僧人行森。

说起行森来，得益于顺治皇帝去世前，因为爱子和爱妃董鄂妃的病逝，整个人也都心灰意冷，不想再当个皇帝了，于是就在行森的蛊惑下，顺治生出了要出家的念头。

当然在剧中行森还是有几分本事的，比如他在一堆皇子中一眼就看出康熙贵不可言，就连顺治皇帝也十分的相信他信任他，并且听从他的建议，打算出家，剧中的行森为了成就自己，最终被架上火刑架烧死了。

那么在在真实的历史上，行森是一个怎样的僧人，他蛊惑皇帝出家，究竟算不算是个妖僧呢

行森是他的法号，这个不用多说，他明末刑部侍郎黎绍爵之子。

他少年通内外使，随父进京以恩荫入国学。

后随罗浮华首台道独禅师出家，再往浙江云门寺参学于雪桥圆信。

当然在剧中，行森还有一个师傅，这个人就是玉林秀，这个人在历史上也是真实存在的，他是湖州报恩寺禅师，法号为玉琳通琇，行森因为和这么多大事学*，后来成为临济宗（禅宗内五宗派之一）传人。

可以这么说，行森本人也是个佛法高深的大儒，于是就被选入宫中，顺治十七年（1660），行森随师应诏入宫说法，也正是因为他的佛法修为身后的缘故，毕竟当时的孝庄太后也是个佛教信徒。

但是后来发生的事情超过了大家的预料，行森竟然劝说皇帝出家，堂堂一国之主竟然被僧人感召，这简直就是天下的滑稽，要知道南梁时期的梁武帝就曾经三次舍身同泰寺，结果造成了国家动乱。

大家自然不能允许顺治这么幼稚的行为，因此就将罪魁祸首行森抓起来，架上火刑架，打算烧死他，并逼迫他改变皇上的主意，而且还请来了行森的师傅玉林秀竭力劝说皇帝。

在真实的历史上，行森并没有像电视剧当中所表现的那样是一个硬骨头。

一见这阵势早就吓坏了，全然没有为佛法现身的打算，当时就表示劝说顺治皇帝不要在出家了。

顺治这才接受了意见，让一个替代皇帝出家算是了事。

行森最终逃过一劫，但是也没有再宫中待下去，毕竟此时皇宫中的人都已经恨他恨的要死，并且很快顺治皇帝就因病去世了，他也待不下去了，于是就离开了皇宫，此后再也没有消息，直到康熙十六年（1677），行森迁化于杭州华严寺，终年64岁~

好人还是坏人

行森是好人还是坏人，一概而论，其基本情况如下：　　清初高僧―—行森（1614～1677）， 字慈翁茆溪，俗姓黎，惠州博罗人，明末刑部侍郎黎绍爵之子。

他少年通内外使，随父进京以恩荫入国学。

后随罗浮华首台道独禅师出家，再往浙江云门寺参学于雪桥圆信，赴湖州报恩寺谒玉琳通琇禅师，成为临济宗（禅宗内五宗派之一）传人。

清顺治十七年（1660），行森随师应诏入宫说法，为顺治皇帝剃度出家。

顺治不久病逝，行森又为顺治皇帝遗体进行火化。

康熙十六年（1677），行森迁化于杭州华严寺，终年64岁。

　　从以上可以看出，行森是明末刑部侍郎黎绍爵之子，清初是反清复明比较活跃的阶段，而行森又是明臣之后，所以他劝顺治出家或许是出于政治目的，也或许是出于佛法，是好是坏，无法一概而论。

　　顺治十七年（1660年）八月十九日，董鄂妃病逝于承乾宫，福临陷入了痛苦之中，而政治上的苦闷也困扰着他。

这时只有佛法使他还有所寄托，所以他再萌生出出家之念。

大约在九、十月之交，福临决心出家，由茆溪森剃度成了光头天子。

十月十五日，茆溪森本师玉林通琇禅师奉诏到京，听说他的徒弟已为皇帝剃发，勃然大怒，立即命令众人堆积柴火准备烧死茆溪森。

因此他劝福临说：“如果以尘世之法论的话，皇上应该永远坐在皇位上，上可以安定圣母的心，下可以使得民众安居乐业；如果以出世之法论，皇上也应该永久做君主帝王，对外可以保护操持佛法的人，对内住一切大权菩萨智所住处。

”福临听从了他的谏议，允许蓄发，暂时罢了出家的念头。

茆溪森也因此免于被烧死，当月便离开京京城回南方去了。

福临虽然不再出家，但内心已然完全受到了佛法的熏陶。

是李小雷

康熙王朝37集台词

1、咱们这儿烂一点，大清国就烂一片，你们要是全烂了，大清各地就会揭竿而起，让咱们死无葬身之地啊！

2、祖宗把江山交到朕的手里，却搞成了这个样子，朕是痛心疾首，朕有罪于国家，愧对祖宗，愧对天地，朕恨 不 得自己罢免了自己!

3、从今天起，停建所有的城墙关隘，并诏告后世，凡大清国君，当持王道，取民心。狭兵马，永不筑长城。

4、康熙：你们俩个人记下朕今天说的话一个字也不要漏。康熙三十三年二月十日，朕视察八达岭，抚今追昔、感慨万千，特颁旨如下：

5、皇上，此款大案，已审明查实，索额图认了。

6、爱新觉罗玄烨，叩告列位先祖在天之灵，玄烨自即位至今，遭权臣鳌拜欺凌，朝廷与百姓也深受其害。如今已到胜败存亡之际，玄烨决心护国安民，振兴大清，除歼灭贼 。(擒拿鳌拜前说)

7、冤狱不清，则法治不行；法治不行，则天下大乱。

8、张庭玉：是!

9、他年*七十，君临天下60年，是历史上在位最长的皇帝，也是功绩卓著的皇帝。众臣和龙子龙孙都纷纷向他祝酒。

10、这是帝王的驭下之术，而不是堂堂正正的天子之道，朕要以道治天下。

11、姚启圣：皇上是圣君!明君*，圣君诛心!

12、康熙冷笑：有文墨随驾吗?

13、人有五伦：父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信。

14、争是不争，不争是争，弗为不争，天下莫与之争。

15、太监：禀皇上，有二十几个太监奉旨日夜照应着。

16、总之留头不留发，留发不留头。

17、传旨，全部殉葬，凡是见过容妃刷马桶的人，一个不留。

18、统两朝之养孝，极三世之尊亲。

19、家有倔子不败家，国有烈臣不亡国嘛。

20、他在朝上说的话也许是最经典的一段台词,对于目前中国也腐败问题也有很大的警醒和现实作用:

21、姚启圣：皇上，臣从龙辇上皇上读的书就知道，皇上早已经博古通今，臣是辩不过皇上的……

22、张庭玉：臣记的!

23、索额图，你干脆把朕的脑袋也送给吴三桂好了。

24、今后你可忘记自己的岁数，也要记着大敌的岁数。

25、苏麻啊，朕是多么希望能成为你手中的针和线……

26、"那天千叟宴，你问朕为何少了一个人，(旁问魏东亭)朕何曾不知道少的是容妃啊，唉…她是扎在朕心上的一根刺啊，这刺啊，扎进去痛，*更痛，你那时候提她，就是要把这根刺*呀……唉……朕老了，不想*了，她扎得太深了，朕要带着她同赴黄泉……”

27、康熙：念!

28、一大早，康熙带魏的孙子一同上殿，他要宣布新的王位继承人。就在他伸手取圣旨的时候，他的生命之火突然熄灭了，享年69岁。

29、你干脆把这个济世当作是一块磨刀石，你磨他，他磨你，不磨不成器。

30、太监：“奴才找了半天没找着，皇上。”

31、白天的紫禁城金碧辉煌，可在夜里，朕却感觉到杀机四伏。

32、要学这些列祖列宗，学你的皇祖母，我孝庄，天塌地陷岿然不动，日月星辰唯我独尊！

33、大清康熙皇帝爱新觉罗玄烨，谨祭明太祖洪武皇帝。洪武皇帝朱元璋太祖出身布衣，聪明神武，报济世安民之志，十五载而成帝业 ，一统海内。西汉之后未之有也，大清皇帝康熙爱新觉罗玄烨，谨以明太祖洪武皇帝为先师，继往开来，造福天下。再拜 。(南巡拜明太祖陵说)

34、孝庄：“你呢，只管安安稳稳地听朝，少说话，这话是越少越叫他们几个大臣摸不透，你看那观音菩萨，这天下人呢，成天都对着它拜呀拜的，可是，菩萨从来不吱声，那在菩萨面前没有人敢欺负皇上，因为菩萨什么都知道。”

35、儿臣玄烨叩告先帝在天之灵，如今时过境迁、物易人非，儿臣决心因时制略，如*不准，请降罪于玄烨一人，这与姚启圣无关。

36、蒙古诸王爷：伟大的皇帝，您是天上的太阳，我们是地上的草叶，永远感激您的恩泽与光辉!!世世代代忠于爱新觉罗皇帝!!

37、他就这样完成了自己君王与男人的道路、

38、朕有那么多亲人，没有用，朕仍然是雨中芭蕉、夜雨秋风。

39、皇上被人称为天子，天子能不难嘛，难于上青天呐。

40、谁人背后不参人，谁人名下无人参呢。

41、二十七年了、、、盖棺……

42、魏东亭： 嗻!开棺!

43、七大恨诏书颁布之后，世祖爷提兵入关，身先士卒，血战二十八天，世祖爷把所有的恨都聚集在三尺刀锋上，如果没有这七大恨事就没有今天。

44、终究纸包不住火,蓝齐儿跟踪马桶车，看见了自己的母亲在刷马桶、母女相见,抱头痛苦,惟有泪千行、蓝齐儿伤心地把父亲送给她的心形八音盒扔在地上,还扬言要叫自己的儿子来攻打大清、那一幕, 康熙那种震撼,无奈,又痛心的眼神现在依然在我脑海里挥之不去、

45、满脸仁义，满肚子刀枪。

46、大丈夫处世，忧谗畏讥是个死，轰轰烈烈也是死。

47、再发长城那一段，引子也写上。。。

48、朱元璋，你看见了没有，大清远胜于大明，你要是活着，朕真想和你聊聊。

49、明珠：臣明白了，皇上要历练张庭玉，以成大器啊。

抖音康熙王朝台词独白叫什么

1、如果你爱一个人，一定要告诉他，不是为了要他报答，而是让他在以后黑暗的日子里，否定自己的时候，想起世界上还有人这么爱他，他并非一无是处。

2、买了就买了，不要去比价；吃了就吃了，不要去后悔；爱了就爱了，不要去猜疑；不行就分坏了就换，散了就散了，不要去诋毁。

3、人啊，到了一定年龄，都是带着点心事，带着点难言的痛，每天笑嘻嘻地生活下去的。

4、生活总是两难，再多执着，再多不肯，却也不得不学会接受那些渐渐的不再纯粹。从哭着控诉，到笑着对待，到头来，不过是一场随遇而安。

5、想说的话拖着不说，久了自然心事重重；想做的事拖着不做，久了自然压力重重。当拖延成了*惯，疲惫不堪就成了常态。

6、是不是受了伤，你才会想起我在你身旁。

7、不要对爱你的人太过刻薄，一辈子真正对你好的人也没有几个，多少人在一切都将失去时才幡然醒悟，每个人都有脾气，为你忍下所有的怒气，仅仅因为那个人比你更心疼你。

8、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。那我们要做的就是：怀揣希望去努力，静待美好的出现。——泰戈尔

9、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

10、你们放假和我开兰博基尼有什么关系？

11、你永远不知道自己在别人嘴里有多少个版本，所以做好你原本的样子就好。若想懂我，就请亲自来懂，若是讨厌，尽情讨厌。

12、假话如同台词，常常是背熟了再说；真话如同咳嗽，多数是在压抑不住的时候喷涌而出。

13、你的眼圈越发的黑，白开水喝出了酒的味，你没有泪，只是想起了谁。

14、陌生人分两种，不认识的和假装不认识的。

15、做别人的宝贝别来趟我这趟混水

16、永远不要炫耀自己所拥有的，一旦你开始狂妄，离失去这一切也就不远了，珍惜永远都是默默的最长久。

17、最好的婚姻不是你负责养家，我负责貌美如花，而是我们势均力敌，你很好，我也不差。

18、不适合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的脚；打电话对方不接，就不要一次又一次重拨了，珍惜你的人会第一时间打来；搬走的餐厅，就不要大老远过去吃了，你的时间不能一直花在追随的路上。

19、最难过的瞬间一定不是你爱而不得的时候，而是你明白，你和这个人真的没有以后了，以后，他给过你的没有给过你的，都要给另一个人了，而你连眼红都没有资格。

20、有时候看错人，不是因为瞎，而是因为善良。有时候帮错人，不是因为蠢，而是因为把感情看得太重。有时候忍下，不是因为没理，而是不愿去争了。

21、我不想忘记你，毕竟你曾经让我那么喜欢毕竟我曾经为你哭得稀里哗啦。

22、我没有那么坚强，我也会害怕失去你。

23、信任就像一张纸，皱了，即使抚*，也恢复不了原样了。

24、我还在原地等你。你却已经忘记曾经来过这里。

25、不知道算是谁的错两个人变得话不多气氛尴尬但不戳破都得过且过

26、每一个*淡的日子都值得尊重，每一个还在身边的人都应该珍惜，愿你眼里有星辰，身边有微风，心中有暖阳。

27、即使生气，也会装作淡定；即使不开心，也会努力微笑；即使悲伤，也只是偷偷的；即使在乎，也不会解释太多。这就是现在的我。

28、人生遇到的每个人，出场顺序真的很重要，很多人如果换一个时间认识，就会有不同的结局。

29、愿你一躺到床上就能睡着，闹钟一响就能起床，想放手时就能洒脱释怀，想遗忘时就能彻底忘怀。

30、不是所有的人都能知道时光的涵意，不是所有的人都懂得珍惜。这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯去爱的心。——*慕蓉《独白》

31、做个俗人，贪财好色，一世风流。

32、每个人都爱自己超过爱所有其他人，但他重视别人对于他自己的意见，却更甚于自己对自己的意见。

33、除了先生的美貌不接受任何贿赂

34、生活是好的，峰回路转，柳暗花明，前面总会有另一番不同的风光。

35、想要忘记一段感情，方法永远只有一个：时间和新欢。要是时间和新欢也不能使你忘记一段感情，原因只有一个：时间不够长，新欢不够好。

36、人生就像是一次长途旅行，一路走过，有上坡也有下坡，沿途有美景也有陷阱，有风雨雷电，也有烈日炎炎，有好人相助，也可能有坏人拦截，所以一切都要谨慎行事，防止中途迷失方向，走入岐途。

37、我们就不能心*气和的坐下来砍对方几刀吗

38、有时候你把什么放下了，不是因为突然就舍得了，而是因为期限到了，任性够了，成熟多了，也就知道这一页该翻过去了。

39、如果想走出阴影，那就让你的脸面向阳光；如果你想告别懦弱，那就让心在历练中慢慢坚强；如果你想摆脱*凡的生活，那就努力让自己高傲的飞翔。多心的人注定活得辛苦，因为太容易被别人的情绪所左右。多心的人总胡思乱想，结果是困在一团乱麻般的思绪中，动弹不得。有时候，与其多心不如少根筋。

40、我一点都不喜欢你，就像烟盒上写的吸烟有害健康，酒瓶上印的未成年人禁止饮酒，游戏开始界面说的请勿沉迷游戏。

41、世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后，依然热爱生活。——罗曼·罗兰

42、见一个爱一个，不行就换下一个。

43、后来才明白，要赚到足够令自己安心的钱，才能过上简单、安逸、自由的生活，才能让自己活得更有底气。所以，多花时间努力，少点功夫矫情。

44、往事旧人，也有他们的好，但没好到要念念不忘的地步。因为最好的人，都在你身边守着，而不是让你记着。

45、一个人越懒，明天要做的事越多，今日事今日毕做事效率才会高！

46、人往往经历过不幸福，才知道什么是幸福；就像遇见过错的人，才会知道谁是对的人。

47、你别假装难过我知道你要的不是我。

48、我*惯了不该*惯的*惯，却执着着不该执着的执着。

49、过去的就不会再回来了，珍惜今天，拥抱明天，不要到了最后才后悔莫及。

50、赚钱的时候别矫情，花钱的时候别磨叽，生活真的不会因为你哭泣而对你温柔，但你可以通过努力而活的风情万种。

51、笑给你讨厌的人看，要多嚣张就多嚣张。

康熙王朝经典台词

1、当朝大学士，统共有五位，朕不得不罢免四位;六部尚书，朕不得不罢免三位。看看这七个人吧，哪个不是两鬓班白，哪个不是朝廷的栋梁，哪个不是朕的儿女亲家，他们烂了，朕心要碎了!祖宗把江山交到朕的手里，却搞成了这个样子，朕是痛心疾首，朕有罪于国家，愧对祖宗，愧对天地，朕恨不得自己罢免了自己!还有你们，虽然个个冠冕堂皇站在朝上，你们，就那么干净吗?朕知道，你们当中有些人，比这七个人更腐败!朕劝你们一句，都把自己的心肺肠子翻出来，晒一晒，洗一洗，拾掇拾掇!朕刚即位的时候以为朝廷最大的敌人是鏊拜，灭了鏊拜 ，又以为最大的敌人是吴三桂，朕*了吴三桂，台湾又成了大清的心头之患，啊，朕收了台湾，葛尔丹又成了大清的心头之患。朕现在是越来越清楚了，大清的心头之患不在外边，而是在朝廷，就是在这乾清宫!就在朕的骨肉皇子和大臣们当中，咱们这儿烂一点，大清国就烂一片，你们要是全烂了，大清各地就会揭竿而起，让咱们死无葬身之地呀!想想吧，崇祯皇帝朱由检，吊死在煤山上才几年哪?忘了!那棵老歪脖子树还站在皇宫后边，天天的盯着你们呢!朕已经三天三夜没有合眼了，总想着和大伙说些什么，可是话，总得有个头啊 。想来想去，只有四个字(‘正大光明’匾升起)……这四个字，说说容易啊，身体力行又何其难? 这四个字，是朕从心里刨出来的，从血海里挖出来的。记着，从今日起，此殿改为正大光明殿!好好看看……哦，你们都抬起头来，好好看看，想想自己，给朕看半个时辰……

2、这第一碗酒，朕要敬给太皇太后孝庄，敬给列祖列宗的在天之灵。朕八岁丧父，九岁丧母，是孝庄太后带着朕，冲破艰难险阻，才有了今天的大清盛世。孝庄太后，朕想你啊!……(满上……)还有这第二碗酒，朕要敬给在座的列位臣工，敬给天下子民。朕在位已经六十年了，六十年来，是你们辅佐朕，你们俯首农桑。从炎黄甲子年到如今有三百多位皇帝了吧，朕是年事最高，在位时间最长，养育子孙最多的，皇子皇孙，还有曾孙，一共是一百多位吧!朕要感天动地呀!朕要敬颂苍穹啊!大清是朕的，也是你们的呀!记着，没有你们便没有今天的大清，朕在这儿……谢谢你们啦!……(满上满上……)这第三碗酒，朕要敬给朕的死敌们，鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹，哦，还有那个朱三太子，他们都是英雄豪杰啊! 是他们造就了朕，是他们逼着朕立下了这丰功伟业!他们不在，朕寂寞啊!朕不祝他们死的安宁，朕祝他们来生再世再与朕为敌吧!

3、明珠：……臣罪该万死……

康熙：死一次还不够还要死一万次!

明珠：臣罪该一死……

4、爱新觉罗玄烨，谨祭列位先祖在天之灵，自康熙十八年以来，准格尔大汗葛尔丹，荼毒蒙古各部盟，侵扰内地、倒行逆施，意在反清称霸。臣玄烨一忍再忍、一让再让，而葛尔丹是一犯再犯，已成大患。应蒙古各部盟的诚请，也为我大清的江山社稷繁荣昌盛，朕决定替天行道， 御驾亲征，并诏告逆首葛尔丹知晓，朕将亲率天兵二十万，荡*全蒙，钦此 !(御驾亲征前说)

5、大清康熙皇帝爱新觉罗玄烨，谨祭明太祖洪武皇帝。洪武皇帝朱元璋太祖出身布衣，聪明神武，报济世安民之志，十五载而成帝业 ，一统海内。西汉之后未之有也，大清皇帝康熙爱新觉罗玄烨，谨以明太祖洪武皇帝为先师，继往开来，造福天下。再拜 。(南巡拜明太祖陵说)

6、爱新觉罗玄烨，叩告列位先祖在天之灵，玄烨自即位至今，遭权臣鳌拜欺凌，朝廷与百姓也深受其害。如今已到胜败存亡之际，玄烨决心护国安民，振兴大清，除歼灭贼 。(擒拿鳌拜前说)

7、皇上，微臣穷十年之功，遍阅古今各族史料及图谱，终于构成此图。臣，死也瞑目了。微臣自信，此图不但是大清最精最全之图，也是中国自古以来最精最全之图。臣以为，台湾郑氏孤悬海外，只是大清的疥廯之疾。大清的心头巨患不是台湾，而是蒙古准葛尔王葛尔丹。在朝廷*定西南三藩之时，葛尔丹也在一步步收伏蒙古诸王。臣料定，他的最终目的是统一全蒙，虎视中原，与大清争天下。葛尔丹之西，有*之**暗中支持;之西，有俄罗斯彼得大帝重兵压境。三方一旦联手，大清无宁日。但，欲*葛尔丹，朝廷却不得不先收台湾。因为东南各省乃大清财赋之地。东南不稳，大清无力西征北进……

8、再发长城那一段，引子也写上……

明珠：禀皇上，每届京试之后，凡金榜题名的士子们，都聚会于此，他们登高远望，饮酒题诗，而且是以文会友，各抒情怀呀

康熙：好哇，这是才子们争奇斗智各有千秋啊

明珠：对对……

康熙盯着墙上的一首缺诗沉吟道：这个张庭玉，朕好象是见过。

明珠：哎哟。皇上真是过目不忘啊。这个张庭玉正是本届恩科二甲十八名，皇上赐他同进士出身，授予文渊阁侍读，今儿他恰好随驾。

康熙：传!

明珠：喳，传张庭玉!

张庭玉跪拜道：臣张庭玉叩见皇上!

康熙和蔼地招呼：*身。

康熙盯着张庭玉看了半刻：张庭玉，这俩首诗是你写的吗?

张庭玉：是

康熙：很有寓意，可是为什么当中少了两句?

张庭玉：回皇上，当中俩句有碍观瞻，想是被人刮去了

康熙：朕倒想观瞻观瞻你还记得吗?

张庭玉：臣记的!

康熙：念!

张庭玉：当中俩句是“万里长城万里空，百世英雄百世梦”

康熙环视群臣：他的意思是说长城是空的，是梦，是个没用的东西

张庭玉：是!

康熙：满墙的诗句，只有这俩句有见识有骨气，其他的虽然是万紫千红，其实都是拍皇上的马屁!

说完转身走出烽火台。群臣随出，明珠狡黠地回身对还跪在地在张庭玉：庭玉呀，别跪着了，起来吧，啊

张庭玉：明相，下官是不是惹怒了皇上

明珠：诶……恰恰相反，皇上喜欢你

烽火台上，满山苍翠。

索额图奏到：您看。禀皇上，万里长城一直是我大清国最重要的北防要塞，完全可以拒葛尔丹于关外。但是，*些年来，经久不修，已有多处毁损，所以很难御敌啊。臣讫皇上，下旨兵部、户部以及北疆各省，调集人力资金，重修万里长城!

康熙：朕也在重新考虑这件事!修复长城需要花费多长时间、耗多少银子?

索额图：据臣初算，大约需要二十年时间，三万万两银子

康熙冷笑：有文墨随驾吗?

明珠：回皇上，有!

康熙：你们俩个人记下朕今天说的话一个字也不要漏。康熙三十三年二月十日，朕视察八达岭，抚今追昔、感慨万千，特颁旨如下：

长城，长城是个梦，是空的，是个无用之物，顶多是个摆设!!!长城啊长城，哼，自秦始皇开创长城仅俩世就跨了，大明朝怎么样啊?他们用了百年之功、万人之力，没有挡住我大清入关、江山易主!!朕要以王道治天下。你们记着，从今天起，停建所有的城墙关隘!并诏知后世，凡大清国君，当持王道、取民心、练兵马，永不筑长城!!!

康熙：明珠啊，这段长城属于哪个县的?

明珠：怀柔县

康熙：怀柔县的知县是谁?

索额图：叫萨里巴，但此人称病，两年来，一直没有到任。

康熙：罢免萨里巴，送吏部治罪。令张庭玉立即就任怀柔知县

索明两人交换个眼色：遵旨!

康熙：张庭玉如果干的好，一年之后升任知府，如果知府再干的好嘛，一年之后升任藩司，如果藩司再干的好，就告诉朕!

明珠：臣明白了，皇上要历练张庭玉，以成大器啊。

康熙：光朕这么打算还不够，关键还得看他自己呀

康熙王朝24集台词

1、张庭玉跪拜道：臣张庭玉叩见皇上!

2、咱们这儿烂一点，大清国就烂一片，你们要是全烂了，大清各地就会揭竿而起，让咱们死无葬身之地啊！

3、从今天起，停建所有的城墙关隘，并诏告后世，凡大清国君，当持王道，取民心。狭兵马，永不筑长城。

4、康熙：你们俩个人记下朕今天说的话一个字也不要漏。康熙三十三年二月十日，朕视察八达岭，抚今追昔、感慨万千，特颁旨如下：

5、康熙皇帝一行走出地宫，内心独白：

6、家有正子，不败其家；国有正臣，不亡其国。

7、皇上，此款大案，已审明查实，索额图认了。

8、这是帝王的驭下之术，而不是堂堂正正的天子之道，朕要以道治天下。

9、姚启圣弄了一盏马灯看书，康熙不声不响的踱步到帐外:

10、康熙：他认，朕不能认啊!一个跟了本朝年的心腹大臣，朕的国丈啊!!到头来他居然想弑君!大清的脸面何在!!大清的体统何在!!!传出去，朕就是个*啊!!你们听着，这罪……朕--都准奏，即使这样……索额图他就是长了一万个脑袋，也不够朕砍的!!……还是那句话……朕不能杀他……把他关进大牢……颐养天年吧……

11、康熙冷笑：有文墨随驾吗?

12、再发长城那一段，引子也写上……

13、人有五伦：父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序，朋友有信。

14、争是不争，不争是争，弗为不争，天下莫与之争。

15、太监：禀皇上，有二十几个太监奉旨日夜照应着。

16、康熙：朕真是瞎了眼!就是养条狗，还知道亲顺主人呢!索额图!你是本朝的第一罪人呐!!还有，李光地、张廷玉你们--你们长的是猪脑子啊!!你们想都不想，索额图勾结朱三太子，篡政谋逆夜袭皇驾，这些能提吗!

17、传旨，全部殉葬，凡是见过容妃刷马桶的人，一个不留。

18、统两朝之养孝，极三世之尊亲。

19、与*常人交，共享乐易，共患难难；与天子交，共患难易，共享乐难。

20、家有倔子不败家，国有烈臣不亡国嘛。

21、魏东亭: 嗻!开棺!

22、康熙：死一次还不够还要死一万次!

23、朕年轻的时候 确实想做千古圣君，可是年纪大了，怕做什么千古圣君。凡是千古圣君必定要忍受千年之悲万载之痛啊!

24、康熙8岁第一次上朝时，孝庄太后对他说:“孙儿!从此以后，这天有你来撑!这地有你来踏!这全天下的人都是你的子民!你放心吧!”

25、索额图，你干脆把朕的脑袋也送给吴三桂好了。

26、康熙：传旨，全部殉葬 。凡是见过容妃刷马桶的人 ……一个不留……

27、其实在这世上，谁都在忍，谁的心上都有一把刀啊！

28、我们的大清是铜铸铁打之江山，只要咱们君臣一心，将士勇猛，定能歼灭叛敌，永铸江山。

29、今后你可忘记自己的岁数，也要记着大敌的岁数。

30、苏麻啊，朕是多么希望能成为你手中的针和线……

31、康熙：念!

32、一大早，康熙带魏的孙子一同上殿，他要宣布新的王位继承人。就在他伸手取圣旨的时候，他的生命之火突然熄灭了，享年69岁。

33、太监：“奴才找了半天没找着，皇上。”

34、白天的紫禁城金碧辉煌，可在夜里，朕却感觉到杀机四伏。

35、要学这些列祖列宗，学你的皇祖母，我孝庄，天塌地陷岿然不动，日月星辰唯我独尊！

36、有人辞官归故里，有人星夜赶科场；少年不识愁滋味，老来方知行路难。

37、康熙皇帝悼容妃

38、蒙古诸王爷：伟大的皇帝，您是天上的太阳，我们是地上的草叶，永远感激您的恩泽与光辉!!世世代代忠于爱新觉罗皇帝!!

39、朕有那么多亲人，没有用，朕仍然是雨中芭蕉、夜雨秋风。

40、老祖宗，这花儿如果半红半白，可谓世间齐物，人如果半红半白，就忠奸不明了。

41、康熙：张庭玉如果干的好，一年之后升任知府，如果知府再干的好嘛，一年之后升任藩司，如果藩司再干的好，就告诉朕!

42、"传旨张廷玉、、、、朕要他为孝慈仁皇后撰写本纪，将孝慈仁皇后的孝行，德操，坚贞，还有智慧，昭告四海，传之后世，使之永垂不朽，母仪天下!、、、朕还要让他写明，孝慈仁皇后，二十七年来，与朕心心相印，情理相通，同甘共苦，恩爱交融、、、

43、七大恨诏书颁布之后，世祖爷提兵入关，身先士卒，血战二十八天，世祖爷把所有的恨都聚集在三尺刀锋上，如果没有这七大恨事就没有今天。

44、终究纸包不住火,蓝齐儿跟踪马桶车，看见了自己的母亲在刷马桶、母女相见,抱头痛苦,惟有泪千行、蓝齐儿伤心地把父亲送给她的心形八音盒扔在地上,还扬言要叫自己的儿子来攻打大清、那一幕, 康熙那种震撼,无奈,又痛心的眼神现在依然在我脑海里挥之不去、

45、大丈夫处世，忧谗畏讥是个死，轰轰烈烈也是死。

46、洋人为何要害朕呀，只有自家人才会害朕。

47、还有这第二碗酒，朕要敬给列位臣工，敬给天下子民，敬给今天赴宴的 老同年们!六十年来，是你们辅佐朕，保国*安，你们俯首农桑，致使大清的百业兴旺。君、臣、民，三者同德呀，啊!没有你们，记着便没有今日的大清。朕在这儿谢谢你们了。

康熙八子生母良妃的身世

康熙八子生母良妃的身世

　　康熙十四年(1675年)正月入宫，康熙二十年(1681年)二月初十生皇八子胤禩。康熙二十八年(16*)晋升为嫔，康熙三十九年(1700年)十二月行册封礼，封号为良。后晋封良妃，康熙五十年十一月二十日薨，享年50岁。康熙五十二年二月十七日奉安于康熙皇帝帝陵景陵妃园寝。本文整理了康熙八子生母良妃的身世，一起来看看吧！

　　范雍，北宋大臣，虽然名声远不如他的本家范仲淹，但还是很有作为的。此人敢于直谏，甚至不惜说狠话。

　　公元1029年，玉清昭应宫因雷击起火被烧，朝野震骇。玉清昭应宫是宋真宗时期修建的，规模宏大，共有3610间房，花费了北宋*两年的财政收入，给北宋人民带来沉重的负担。

　　到宋仁宗的时候，玉清昭应宫被雷火所烧，残破不堪地摆在那里，很刺眼，该怎么办?章献太后召集百官商议。章献太后哭哭啼啼地说：“先帝建成这么大一座宫殿，很不容易，如今却毁于一场大火，只剩下一两间小殿。”就在太后难过的时候，范雍却说：不如一把火烧个精光，留着是个祸害。先朝时，竭尽天下力量来修建，老百姓怨声载道。如果还想在残破的基础上重新建筑，那百姓也忍受不了。这次雷火可能是老天的警戒，我们不能违背。“非所以畏天戒也”。

　　范雍的`案例告诉我们，在某些情况下，说假话不如说真话，说真话就要说狠话，否则，起不到提醒和警戒的作用。玉清昭应宫被烧了，还剩下一些建筑残骸，这种状况也就留下了重建的借口，但重建劳民伤财，因此绝对不能给重建留下任何余地，否则口子一开，贻患无穷。

　　在这个时候，堵死重建口子的唯一方法就是说真话、说狠话，而放一把火全部烧掉既是最真的狠话，又是最狠的真话。章献太后和其他大臣当然也能听清楚范雍话里的意思，耗费民力物力再去重建，其造成的后果谁都清楚。狠话最大的作用在于将最严重的后果摆在大家面前。于是，重建玉清昭应宫的计划被否决。

　　范雍为人很有主张，同时，他也善于听取小人物的意见。公元1038年，范雍镇守西北边关的延安府。党项兵忽然大举进攻延安，四面围城，形势十分危机。范雍心里也没把握，他于是问一位上了年纪的老兵，延安府守不守得住。老兵很肯定地说：“当然守得住，过去像这种情况我碰到好多回了，党项兵没有一次得逞的，范大人尽管放心。”

　　在众多现存资料中，良妃的身份一直是低下的.根据记载， “良妃卫氏，满洲正黄旗，包衣人内管领阿布鼐之女。”甚至连康熙都曾亲口说她是“辛者库贱妇”，然而，有一个问题是我们不得不注意的。

　　良妃在出生之时并不是身份低下之人，她的父亲阿布鼐是察哈尔部林丹汗的儿子！

　　相信大家都很熟悉林单汗吧。皇太极就是从他手里得到相传是元代的传国玉玺的。林丹汗被皇太极的铁骑杀得七零八落，最后借酒销愁，不能自拔，在1634年（天聪八年）年仅43岁时撒手人寰了。接过他王位的，是当时只有12岁的儿子额哲。皇太极要欺负一个12岁的孩子实在是太容易了，而额哲为了保全察哈尔部众多人的性命，万般无奈之下只好向皇太极投降。

　　为了安抚额哲，皇太极把自己10岁的女儿马喀塔下嫁给额哲。但是在几年之后，额哲病死了，于是察哈尔亲王的爵位由额哲的弟弟阿布鼐继承（额哲在投降后，不再是察哈尔王，而由皇太极封他为察哈尔亲王）。同时，根据满族没有人伦观念的夫死嫁夫弟的*俗，可怜的马喀塔又嫁给了阿布鼐。当时是顺治二年，即1645年。

　　马喀塔何许人也？她是孝端文皇后和皇太极的第二个女儿。

　　孝端文皇后何许人也？她就是清太宗爱新觉罗皇太极正宫皇后，科尔沁贝勒莽古思之女，博尔济吉特氏，闺名哲哲。

　　所以，卫氏良妃，她是爱新觉罗氏固伦公主马喀塔和察哈尔部亲王阿布鼐的女儿，皇太极的外孙女！相信这样的身份血统，是康熙所有的妃子都及不上的。说得再深一点，良妃和康熙，也可以算是姑表兄妹。

　　所以对于良妃，一般的解读都是，她出生低贱，但是长的极为漂亮，并且颇有心计。本来是罪籍的她，通过一些手段勾引了康熙，并且还帮康熙生下了大名鼎鼎，与皇四子胤禛争夺皇位的皇八子胤禩。而后来皇八子没有成为康熙继承人，并且多次受到康熙斥责，就是因为良妃身份低贱。

　　在雍正朝编订的《清圣祖实录》中就有记载，康熙在因为夺嫡之事斥责胤禩的时候，就曾经说过他“系辛者库贱妇所生”。《康熙谕旨》中关于良妃之死记载到：“允禩母妃病笃时，遗允禩之言曰：尔皇父以我出自微贱，常指我以责汝，我惟愿我身何以得死，我在一日为汝一日之累。因而不肯服药。”也就是说，良妃自觉自己身份低贱牵连了自己的儿子，所以只求一死，不再拖累他。

　　无论是《清圣祖实录》，还是《康熙谕旨》都是雍正朝编撰的，而雍正皇帝对于胤禩的憎恶不消多说，所以这两个史料关于良妃的记载，还需存疑。

　　良妃的确是辛者库出身，这点毋庸置疑，但她到底是不是罪籍，就需要说说了。《清列代后妃传稿》：“良妃卫氏，满洲正黄旗，包衣人内管领阿布鼐之女。按八旗通志，满洲正黄旗包衣第三参领所属第七管领，系康熙二年分立。初令通易管理，传至硕通务，病故，以包衣大阿布鼐管理。阿布鼐故，以他汉管理。”良妃的父亲是包衣人内管领阿布鼐，为正五品，满洲正黄旗。

台球瞄准技巧视频教程

台球瞄准技巧视频教程

　　台球技巧加塞瞄点方法是什么?台球加塞(来自英文SIDE)的意思是球杆在击中母球的时候，杆头于球体的接触部位不是母球的正面中央点，而是击打以母球正面中央点为圆心的任何半径的同心圆上的任何一点。下面jy135小编为大家整理了台球的瞄准技巧视频教程，希望能为大家提供帮助!

　　一、高、低塞

　　高杆是击母球偏上的点 这样出去母球会有跟球的效果,低杆是击母球偏下的点 这样出去母球会有缩回的效果,球杆与击球点成45度角度数越大弧度越大,击打球的左下或右下角就可以了,最主要就的是击球速度和力量,出杆速度要快,力量要适中,用力过大容易滑杆,力量过小打不出效果。

　　二、顺、逆塞

　　母球击打目标球的左边时，左塞(从顶上看是顺时针)为顺赛，右塞为反塞。

　　母球击打目标球的右边时，左塞(从顶上看是顺时针)为反塞，右塞为顺赛。

　　假设母球和目标球的摩擦系数很大，接触后两个球会因为摩擦而产生旋转,(实际上也确实会产生一定的旋转，不过程度很小)。那么母球击打目标球左边时，母球会因为接触产生左塞效果，那么原来有的左塞会加强，右塞会削弱。击打目标球右边则相反。 　　总结起来——母球击打后，原旋转加强的是顺赛，原旋转减弱的是反塞(逆塞)。

　　三、左、右低塞

　　台球首先处于左或左斜向的滑动状态，这时台球受到二个力的作用，一是球杆给它的向前击打力，另一个是其斜向旋转时克服台呢的摩擦力，低塞旋转是向后斜向旋转的，产生的摩擦力与旋转方向相反，使台球直线的运动方向，于是产生曲线。比如左低塞，台球除了向前滑动外，还受到向右的摩擦力，因此球会向右偏，反之亦然。

　　经过一段时间后，摩擦力不断减弱球的向后斜向旋转力，最终导致台球由滑动变为瞬间的静止，转为滚动状态时，台球便会到达曲线的顶点，开始向旋转方向滚动了，左低塞(向后斜向旋转)这时实际上已是左高塞(左前斜向旋转)了，左低塞的.运动轨迹便为先向右(滑动)，然后向左(滚动)的一条曲线。

　　台球练*加塞，走位的方法

　　打台球加塞，走位有没有什么技巧!我现在要不打不出塞，要不就是加上塞球就打偏!打高杆有时能打出来，有时候就滑竿!而且打出来效果也不明显!缩杆怎么打也打不出来!朋友教我，我也知道打什么位置!但就是打不出来!要不就是旋转不够，球往回走不了多远!郁闷!还有些球距离比较远比较直，但是通常瞄得好好的母球打出去就偏了!我也知道自己的技术不够，所以来请教请教大师们!练*母球加塞，走位，瞄准的一些技巧!

　　通过你的描述可以看出，你说的加塞是高低杆，不是左右塞。而且，还可以看出你是初学。我只能说不要急于求成，台球初期阶段是这样的。、 我说不要急于求成有两个方面的含义：

　　1、如果你的基本功还没有练好，先不要练*加塞。高杆和低杆要打出效果，必须发一定的力。而发力情况下，出杆稳定性很难保证。尤其对于初学者，基本功本来就不扎实，出杆有一定的晃动，再加上发力，更难保证出杆准确。出杆不准确，击球点就偏离瞄的点。如果击球点向左右偏离，球的路线就偏离瞄准的路线，导致直球也打不准;如果击球点向上下偏移，就会导致高低杆的效果不明显或者滑竿。所以，如果基本功不好，先不要学*高低杆，这样会影响你技术的长。台球还是循序渐进较好。这是第一层含义。

　　2、即使你要学高低杆，也不要想短时间内就能学会。台球是需要经验和球感的，不能一蹴而就。而且你又是初学者，上面已经说过，影响你的不利因素太多。如果，你要在这种情况下练*高低杆，你的高低杆水*，会随着其他方面的技术而成长，而不会超越其他的技术的速度。所以，是很漫长的。肯定不会短时间内速成。

　　至于打高低杆时技巧，建议一下几点： 1、出杆前多运几次杆，感觉可以稳住杆之后再出杆。 2、出杆时不要抽杆太多，否则肯定出杆会歪。 3、初期不要发太大的力，打*距离球，练*一下稳定性，技术成长后在慢慢练远距离。 4、总之，你的目的就是保证最后一下出杆的稳定、准确。朝着这个方向练*是正确的。

康熙名言

1.训曰：民生本务在勤，勤则不匮。

2.朕为帝王，何等物不可用?然而朕之衣食毫无过费。3.所以然者，特为天地所生有限之才，而惜之也。

3.故世之苦读书者，往往遇事有执泥处，而经历事故多者，又每逐事图融而无定见，此皆一偏之见。

4.凡圣贤经书，一言一事，俱有至理，读书时便宜留心体会，此可以为我法，此可以为我戒，久久贯通，则事至物来，随感即应，而不待思索矣。

5.诚以天下事繁，日有万机，为君者一身处九重之内，所知岂能尽乎?时常看书，知古人事，庶可以寡过。

6.学者诚即事而求之，则可以通三才，而兼备于万事万物之理矣。

7.书之在天下，《五经》而下，若传若史，诸子百家，上而天，下而地，中而人与物，固无一事之不具，亦无一理之不该。

8.世之读书者，生乎百世之后，而欲知百世之前;处于一室之间，而欲悉天下之理，非书曷以致之?

9.训曰：圣贤之书所载，皆天地、古今、万事、万物之理，能因书以知理，则理有实用。

10.为学之功有三等焉。汲汲然者，上也;悠悠然者，次也：懵懵然者，又其次也。

11.为学之功，不在日用之外，检身则谨言慎行，居家则事亲敬长，穷理则读书讲义。用一日之力，便有一日之效。

12.《荀子》云：“身劳而心安者为之，利少而义多者为之。”此二语简而要。人之一世能依此二语行之，过差何由而生。

13.人于好恶之心，难得其正。我所喜之人，惟见其善，而不见其恶;若所恶之人，惟见其恶，而不见其善。是故《大学》有云：“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”诚至言也。

14.凡事故有定数，然而其中以人力夺天工者有之。

15.凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有得意事，便可生欢喜心;见人有失意事，便当生怜悯心。

16.《易》云：“日新之谓盛德。”学者一日必进一步，方不虚度时日。人苟能有决尼不移之志，勇猛精迸而又贞常永固毫不退转，则凡技艺焉有不成者哉?

17.读书以明理为要，理明则中心有主，而是非邪正自判也。

18.尔等凡居家，在外，惟宜洁净。人*日洁净，则清气著身;若*污秽，则为浊气所染，而清明之气渐为所蒙敝也。

19.凡看书不为书所愚，始善。

20.现在的人们认为只要是不吃肉就是在持斋了，岂不知古人持斋是和守戒连在一起的，两者相辅相成，缺一不可。

21.人只有一心，心动兴致起，会产生种种思想和考虑。这种种思虑正确与否，只在一刹那间。如果一个念头不正确，很快就被发现了，并且及时纠正它，自然不至于离正道很远。

22.凡人处世，惟当常寻欢喜。欢喜处自有一番吉样景象。盖喜则动善念，怒则动恶念。是故古语云“人生一善念，善虽未为，而吉神已随之，人生一恶念，恶虽未为，而凶神已随之。”此诚至理也夫!

23.凡人孰能无过?但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。

24.凡人于无事之时，常如有事而防范其未然，则自然事不生。若有事之时，却如无事，以定其虑，则其事亦自然消失矣。

25.人心虚则所学进，盈则所学退。

26.为人甚不可被虚意承顺赞美之言所欺，诸凡学问皆以此存心可也。

27.大凡能自任过者，大人居多也。

28.凡有利于人者则为之，凡不利于人者则去之。事无大小，心自无穷。

29.古人所谓防微杜渐者，以事虽小而不防之则必渐大。

30.人君以天下之耳目为耳目，以天下之心思为心思，何患闻天下不广?

31.吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。

32.喜庆之辰，易心*气和，语言吉祥。

33.人之有生必有死，如朱子之言;天地循环之理，如昼如夜。云居易以矣。皆圣洁之大道，何足惧乎?朕之生也，并无灵异;几其长也，亦无非常。

34.凡人与无事之时，常如有事，而防范于未然，则自然事不生。若有事之时却如无事，以定其虑，则其事亦自然消灭矣。古人云：心欲小而胆欲大。遇事当如此处之。

35.一事不谨，即贻四海之忧;一念不懂，即贻百年之患。

36.训曰：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。

37.朱子云：“读书之法，当循序而有常，致一而不懈，从容乎句读、文义之间，而体验乎操存、践履之实。然后心静理明，渐见意味。不然则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉?”此言乃读书之至要也。人之读书，本欲存诸心、体诸身，而求实得于己也，如不然，将书泛然读之何用?凡读书人皆宜奉此以为训也。

38.训曰：世之财物，天地所生，以养人者有限，人若节用，自可有余;奢用则顷刻尽耳，何处得增益耶?

39.庭训格言：道理之载于典籍者，一定而有限，而天下事千变万化，其端无穷。

40.遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。

41.故朕理天下事五十余年，无甚差忒者，亦看书之益也。

42.训曰：吾自幼好看书，今虽年高，万机之暇，犹手不释卷。

43.虽然，书不贵多而贵精，学必由博而守约，过能精而约之，以贯其多，与博合其大，而极于无余，会其全而备于有用，圣贤之道，岂外是哉?

44.由一理之微，可以包*之大;由一日之*，可以尽千古之远。

45.夫一言可以得人心，而一言可以失人心也。

46.人果专心于一艺一技，则心不外驰，于身有益。

47.凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行台道理，以慰父母而得其欢心，斯可谓真孝者也。

48.为人上者，用人虽宜信，然也不可急信。在下者，常视上意所向，而巧以投之，一有偏好，则下必投其所好以诱之。朕于诸艺无所不能，尔等曾见我偏好一艺乎?是故凡艺皆不能溺我。

49.志向的发展，无论多远，没有达不到的;志之所向，无论有多大的困难都能克服。一个人如果立志于道，那么，他将以义理作为根本，使任何物质欲望都改变不了他的志向。从这点来看，一个人的志向以德为依据，以仁为依托，又有良好的学术修养，自然不会失却其先后、轻重的次序，使主要的和次要的都能照应到，内的、外的都能得到陶冶，还可以从容不迫地深入领会一切。达到这种境界，就已经自觉不自觉地进入了圣人的行列。

50.立定脚跟，战胜私欲。

51.己不知，焉能断人是非?

康熙经典霸气名言名句

盖敬以存心，则心体湛然居中，即如主人在家，自能整饬家务，此古所谓“敬以直内”也。下面是小编为大家整理的康熙经典霸气名言名句，希望大家喜欢!

1、人君以天下之耳目为耳目，以天下之心思为心思，何患闻天下不广?

2、即理事务、对诸大臣，总以实心相待，不务虚名。

3、庭训格言：道理之载于典籍者，一定而有限，而天下事千变万化，其端无穷。

4、遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。

5、凡天下事不可轻忽，虽至微至易者，皆当以慎重处之。

6、大凡能自任过者，大人居多也。

7、凡人持身处世，惟当以恕存心。见人有得意事，便可生欢喜心;见人有失意事，便当生怜悯心。

8、古人所谓防微杜渐者，以事虽小而不防之则必渐大。

9、朱子云：“读书之法，当循序而有常，致一而不懈，从容乎句读、文义之间，而体验乎操存、践履之实。然后心静理明，渐见意味。不然则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉?”此言乃读书之至要也。人之读书，本欲存诸心、体诸身，而求实得于己也，如不然，将书泛然读之何用?凡读书人皆宜奉此以为训也。

10、训曰：民生本务在勤，勤则不匮。

11、凡人孰能无过?但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。凡能自任过者，大人居多也。

12、一事不谨，即贻四海之忧;一念不懂，即贻百年之患。

13、训曰：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。

14、凡人尽孝道，欲得父母之欢心者，不在衣食之奉养也。惟持善心，行台道理，以慰父母而得其欢心，斯可谓真孝者也。

15、夫一言可以得人心，而一言可以失人心也。