嵇康台词
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嵇康名言名句大全-嵇康好词好句
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嵇康（224--263） 三国魏文学家，思想家、音乐家。字叔夜，谯郡铚（今安徽濉溪县临涣镇）人。“竹林七贤”之一，与阮籍齐名。嵇康与魏宗室通婚，曾任中散大夫。他崇尚老庄道学，著有《养生论》。山涛投靠司马氏后任吏部尚书，劝嵇康出仕，嵇康写《与山巨源绝交书》加以拒绝。嵇康善于鼓琴，以弹奏《广陵散》闻名于世，但是由于他对司马氏当权不满，最终遭到钟会陷害，年仅三十九岁。嵇康身后留下了许多文学作品，不仅反映出时代思想并且给后世思想界文学界带来许多启发。其次，及其人格魅力令
内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄，鉴乎古今，涤情荡欲，何忧于人间之委曲？
内不愧心，外不负俗。
古之君子，绝友不出丑语。
目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。
今但愿居陋巷，教养子孙。时与亲旧叙离阔，陈说*生。浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。
凌扶摇兮憩瀛洲。要列子兮为好仇。餐沆瀣兮带朝霞。眇翩翩兮薄天游。齐万物兮超自得。委性命兮任去留。
人无志，非人也。
手挥五弦，目送归鸿。
虽饰以金镳，飨以佳肴，愈思长林而志在丰草也。
虽有好音，谁与清歌。虽有姝颜，谁与华发。
交不为利，仕不谋禄。
流俗难悟，逐物不还，至人远鉴，归之自然
金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
息徒兰圃，秣马华山。流磻*皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言。
故君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。
我友焉之。隔兹山梁。谁谓河广。一苇可航。
风驰电逝，蹑景追飞。
清虚静泰，少私寡欲。旷然无忧患，寂然无思虑。
或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私；此类是而非是也。
夫人之相知，贵识其天性，因而济之。
今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙阔，陈说*生。
傲睨滑稽，挟智任术
广陵散作者嵇康认为，喜怒哀乐从本质上讲不是音乐的感情，而是人的情感，音乐是客观的存在而感情是主观的存在，人的哀乐之情遇和声而发，和声起媒介作用。
不赏者必以后出相遗,深识者亦当以高奇见贵。
轻肆直言，遇事即发，刚肠嫉恶。
此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火；虽饰以金镳，飨以嘉肴，愈思长林而志在丰草也。
夫称君子者，心无措乎是非，而性不违乎道者也，何以言之？夫气静神虚者，心不存乎矜尚，体亮心达者，情不系于所欲。矜尚不存乎心，故能越名教而任自然，情不系于所欲，故能审贵贱而通物情。物情通顺，故大道不违，越名任心，故是非无措也。
夫内有悲痛之心，则激哀切之言。言比成诗，声比成音。杂而咏之，聚而听之。心动于和声，情感于苦言，嗟叹未绝，而泣涕流连矣。
“吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。”
然后蒸以灵芝，润以醴泉，晞以朝阳，绥以五弦，无为自得，体妙心玄。
“嗟余薄祜。少遭不造。哀茕靡识。越在襁?。母兄鞠育。有慈无威。……一生三秀。予独何为。有志不就。惩难思复。心焉内疚。庶勖将来。无馨无臭。采薇山阿。散发岩岫。永啸长吟。颐性养寿。”
古之君子，绝交不出丑言。从此别矣！
文明在中，见素抱朴；内不愧心，外不负俗；交不为利，仕不谋禄;鉴乎古今，涤情荡欲。
嵇康最有名的诗
嵇康最有名的诗
在我们*凡的日常里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的嵇康最有名的诗，仅供参考，大家一起来看看吧。
个人资料：
嵇康（224年－263年，一说223年－262年），字叔夜，汉族，三国时期魏国谯郡铚县（今安徽省濉溪县临涣镇）人，其先姓奚，会稽上虞人。著名思想家、音乐家文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风，倡导“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”，为“竹林七贤”的精神领袖。他是曹魏宗室的女婿，曾娶曹操曾孙女，官曹魏中散大夫，世称嵇中散。后因得罪钟会，为其诬陷，而被司马昭处死，年仅39岁。嵇康的主要成就在于，身后留下了许多文学作品，不仅反映出时代思想并且给后世思想界文学界带来许多启发。其次，及其人格魅力令他在当时亦属名士，他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。在他身上集合了政治人物、文化人物、宗教人物等多重属性，后世学者对他的解读也趋于多元化。
最有名的`诗：
《广陵散》，《养生论》
《广陵散》介绍：
《广陵散》，又名《广陵止息》。它是古代一首大型琴曲，中国音乐史上非常著名的古琴曲，也是中国著名十大古曲之一。即古时的《聂政刺韩王曲》，魏晋琴家嵇康以善弹此曲著称，刑前仍从容不迫，索琴弹奏此曲，并慨然长叹：“《广陵散》于今绝矣！”今所见《广陵散》谱重要者有三，以《神奇秘谱》的《广陵散》为最早，也较为完整，是今日经常演奏的版本。全曲共45段。全曲贯注一种愤慨不屈的浩然之气，“纷披灿烂，戈矛纵横”。
《养生论》介绍：
养生论文名。三国·嵇康作。本文是我国古代养生论著中较早的名篇。本文论述了养生的必要性与重要性，主张形神共养，尤重养神；提出养生应见微知著，防微杜渐，以防患于未然；要求养生须持之以恒，通达明理，并提出了一些具体养生途径。文章论述透彻，富有文采。现存《嵇中散集》、《昭明文选》等书中。
嵇康广陵散赏析
嵇康广陵散赏析
《广陵散》是一部非常著名的作品，表现了嵇康不服世俗的思想。下面是小编收集整理的关于嵇康《广陵散》的赏析，欢迎大家阅读参考!
《广陵散》是*汉族古代一首大型琴曲，是*音乐历史上非常著名的鼓琴曲，嵇康在临死前弹奏这首曲子，让《广陵散》被人们所知道。
嵇康除了在文学上为后人留下宝贵的研究魏晋时期的资料，在音乐上也为后人留下了宝贵的财富，嵇康从小喜欢音乐，对音乐有特别的感应能力，在乐器演奏上有极高的天赋。说嵇康在联系弹琴的时候几乎是无师自通。
嵇康对于琴和琴曲的嗜好，让人们对他产生了种种猜测，嵇康也伴随着他的音乐给后人留下一段段美丽的传说。
嵇康有一张非常名贵的琴，为了这琴，他把自己的家业卖了，向尚书令讨了一块玉，把玉切成薄片镶在琴上，嵇康对这张琴十分热爱，日夜守护者它，有一次，嵇康的好友山涛开玩笑，在嵇康睡觉的时候说要剖琴，嵇康用生命相威胁，才让爱琴逃过一劫。
嵇康创作的长清、短清、长侧、短侧四首琴曲被称为“嵇氏四弄”是我国古代著名的琴曲，可以看出嵇康的影响力有多大。
传说有人看到嵇康晚上的时候到山上采药，冬天的时候用长发保暖，夏天的时候就用编稻草当衣服，正是因为嵇康这种表现，那种不拘小节的洒脱，让他在音乐上被越来越多的人注意。
嵇康弹奏的《广陵散》是嵇康加工而成的曲子，在长期的流传中，就像民歌一般影响着人们，正是因为嵇康在临死前弹奏了这首《广陵散》这样有名的乐曲才被人们知道，嵇康的名字也一直与《广陵散》联系在一起。
嵇康晚上住在仙台，游山玩水一天之后，正准备好好休息放松一下的嵇康，突然听见在山谷的深处传来悠悠扬扬的琴声，嵇康觉得很好奇，大半夜的为什么会有在弹琴，而且琴声又透出如此孤寂的味道，让人想要知道这个弹琴的人。
不如我去拜访一下这位在深夜弹琴的音乐家，于是嵇康就决定放弃休息，他随着声音一路走去，来到一家茅草屋前，远远的就看见屋内有一盏孤灯，在风中摇曳着辉光，想必就是这家了。
越走越*，琴声的悠扬越加让嵇康欲罢不能，他迫切的想要见到这位弹琴的乐师。走进茅草房，嵇康轻叩房门，主动报上姓名，一个美丽的女子从屋内走出来，伴随着一股淡淡的香气，眼前这位谜一样的女子让嵇康心中充满疑虑，他有太多问题想要向面前这位美丽动人的`女子弄清除了。
女子对嵇康说，先生您来到我简陋的小屋实在是我的荣幸，不如进屋来坐一会吧，你看这夜黑得那样深邃，在这个宁静的世界，你我相遇也是一种缘分吧。
嵇康走进屋内发现，看似简陋的小屋被装饰的很好，女子的家具摆放的落落有致，丝毫没有一丝脏乱，空气中弥漫的阵阵芳香让身子变得极其放松，在这样的环境下，弹奏一曲真是惬意。
女子泡了茶来招待嵇康，两人聊天之后嵇康才知道女子是山里的女鬼，只是因为有牵挂，不能成否，变成这山中的守护神，晚上天气好的时候，就会想起前生记忆，弹一首小曲来为自己解闷。
今天不巧把先生引来了，也算是与我有个伴吧，嵇康也感觉到这冥冥之中应该是早有安排，这次的相见一定不是巧合，两人聊了一个晚上。
嵇康四弄，说的是他创作的四首琴曲《长清》、《短清》、《长侧》、《短侧》也被称为“嵇氏四弄”，这是*古代有名的一组琴曲，和东汉的“蔡氏五弄”一起成为“九弄”。
其中嵇康在死前弹的《广陵散》更是成为十大古琴名曲，而嵇康本人也在历史上被誉为“琴之师长”。
长清、短清两曲，是从皑皑白雪中取意，想要表达的是洁身自好的精神，嵇康要告诉大家的是在这个魏晋交错的年代，我们文人墨客唯一的出路就是不要和官场有半点关系，在哪个黑暗、无序的朝廷中，只有自取灭亡。
同时嵇康还彰显了自己超凡脱俗的志趣，他不但自己做到淡然洒脱，还通过言行影响身边有抱负的人，竹林七贤就是一个很好的例子。
长侧和短侧应为解释的意思很多，我们不能给出一个明确的说明，但是这两首的结构应该是和长清、短清大致相*，都是借洁白的雪来表达自己高洁的志趣清高的品质。
嵇康四弄有异曲同工的感觉，都是在表述自己的志向高远，在这个乱世没有选择随大流的嵇康，通过写文章、作曲来对这个世界呐喊，他是魏晋和官宦斗争的典范，他主张不做官，不是不想报效国家，而是想让更多的有志之士认识到，社会的腐败，官员的无能，就算只做一个铁匠也有铁匠的志趣，有当官的没有的高洁。
四首曲子意味深长，当人们在弹奏的时候，是不是能想起嵇康的坚持，是不是能看到嵇康的心酸泪。
嵇康遇害文言文翻译
嵇康遇害文言文翻译
上学的时候，大家都背过文言文，肯定对文言文很熟悉吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。为了让更多人学*到文言文的精华，下面是小编为大家收集的嵇康遇害文言文翻译，希望能够帮助到大家。
嵇康遇害
嵇康字叔夜，谯国人也，康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。学不师受，博览无不该通，长好老庄。
与魏宗室婚，拜中散大夫。常修养性服食之事(服药求长生)，弹琴咏诗，自足于怀。所与神交者唯陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓“竹林七贤”也。
山涛将去选吕，举康自代，康乃与涛书告绝。此书既行，知其不可羁屈也。
性绝巧而好锻，宅中有一柳树甚茂，每夏月，居其下以锻。东*吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。后安为兄所枉诉，以事系狱，辞相证引，遂复收康。初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下。颖川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉。
康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来?何所见而去?”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”会以此憾之。及是，言于文帝(司马昭)曰：“嵇康，卧龙也，不可起。公无忧天下，顾以康为虑耳。”
因谮：“康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗。”帝既昵听信念，遂并害之。康将刑东市，太学生三千人请以为师。
弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼从吾学广陵散，吾每靳固之，广陵散于今绝矣!”时年四十，海内之士莫不痛之。帝寻悟而恨焉。
翻译
稽康字叔夜，是三国时魏国谯郡地人。稽康很小的时候就是孤儿，有奇特的才能，孤高而不和群。他身高七尺八寸，谈吐和气质很好，很有风度仪表，但他保持本来面目，不加修饰。人们认为他有龙的文采、凤的姿容，天生的资质出于自然。
他的学问不由老师传授，而靠自己博览群书，无不完备通晓。长大后好读《老子》《庄子》。稽康和魏国的宗室成婚，被授中散大夫。他常常研*道家涵养本性和服用丹药等事情，谈琴吟诗，胸怀中自我感觉满足。
和稽康以道义相交、推心置腹的只有陈留的阮籍、河内的.山涛，参与他们这一伙人的还有河内的向秀、沛国的刘伶、阮籍的侄子阮咸、琅邪的王戎，他们经常一起在林中行游，被世人称为“竹林七贤”。
山涛在离任尚书吏部郎时，推荐稽康出来代替自己的官职，稽康便写信给山涛表示和他绝交。这封信传开后，大家都知道稽康不会受羁绊而屈就官职。稽康生性非常机巧而喜好打铁。住处有一株柳树长的很茂盛，便引水将树环绕起来，每当盛夏，在树阴下打铁。
东*吕安很佩服他的高卓情趣，每当想念他时，便不远千里驾车来拜访，稽康把他当作朋友，对他很好。后来吕安被兄长诬告，因为此事坐牢，供词经过相互验证援引，便把稽康逮捕了。当初，稽康家居贫穷时，曾经和向秀一起在大树底下打铁，来养活自己。
颖川的钟会，是富贵人家的公子，为人精干练达有才识而且能言善辩，所以去拜访稽康。稽康看见了他不施礼，仍旧打铁不已，等了很久钟会才离开，康对钟会说：“你听到什麽来到这里？又看到什麽离开？”钟会说：“我听到所听到的来到这里，看到所看到的离开这里。”
钟会因此怨恨他。等到回去后，便告诉文帝司马昭说：“康是隐居的杰出人物，无法让他出来作官。您不必为天下的事担心，可虑的只是康而已。康、吕安等人说话议论毫无顾忌，诋毁国家的典制法则，作为帝王不应该宽容这种行为。
应当借这个机会把他们除掉，使风气质朴敦厚。”司马昭亲*听信了钟会的话，便把康、吕安一起杀害。康将被押赴刑场行刑，三千名太学生请求将他赦免当太学生的老师，没有得到允许。
康回头看见日影，见行刑时辰未到，就向别人要了琴弹奏，说：“从前袁孝尼曾经要跟我学*弹奏《广零散》，我每次吝惜固守。《广零散》到今天将成为绝唱了！”被杀当时，他的年龄才四十岁。海内的士人，无不为他感到痛惜。司马昭不久便醒悟而感到惋惜。
嵇康：赠秀才入军
《赠秀才入军》
作者：嵇康
息徒兰圃，秣马华山。
流磻*皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟，得鱼忘筌。
郢人逝矣，谁与尽言。
注释：
1、兰圃：有兰草的野地。
2、秣马：饲马。
3、磻（音波）：用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋：水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。
4、纶：指钓丝。
5、五弦：乐器名，似琵琶而略小。
6、太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。
7、筌：捕鱼竹器名。《庄子·外物》道：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。”又道：“言者所以在意，得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻，说明言论是表达玄理的手段，目的既达，手段就不需要了。
8、郢：古地名，春秋楚国的都城。《庄子·徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层，像苍蝇翅似的，叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风，眼睛看都不看一下，把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤，他的面色也丝毫没有改变。郢人死后，匠石的这种绝技也不能再表演，因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的，表示惠施死后再没有可以谈论的对手。这二句的意思是：像郢人死后，匠石再也找不到与他配合默契的人一样，嵇喜如对自然大道有所领会，在军中也难得解人。
赏析：
本篇原列第十四首，诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。最后诗人用《庄子》中“匠石斫垩”的典故来表达自己对嵇喜从军远去的惋惜心情。此诗中“目送归鸿，手挥五弦”二句是历来为人们所称道的妙句。它以凝练的语言传写出高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠然自得、与造化相侔的哲理境界。
诗人嵇康的文学作品介绍
- 诗人,历史,阅读
诗人嵇康的文学作品介绍
嵇康是三国时期的曹魏思想家、音乐家和文学家，他的作品反映出时代思想，并且给后世思想界、文学界带来许多启发。以下是小编精心整理的嵇康的文学作品介绍，希望能帮到你了解。
嵇康的文学作品介绍
嵇康嵇字发第一声，嵇康祖籍是会稽人，也就是今天的绍兴，他的祖先因为要躲避仇家，才改姓为嵇，嵇康是竹林七贤的领袖人物，也是三国末期著名的诗人和音乐家。
嵇康对于玄学很有研究，是这一学派的代表人物，嵇康是一位艺术大师，他写的很多论述都成为流传千年的佳作，不仅如此，嵇康弹得一手好琴，因为他特别擅长演奏《广陵散》被人们熟知。
还有一位和嵇康齐名的大师，阮籍比嵇康大十三岁二人在当时很有名，音乐史上常常有“嵇琴阮啸”这样的说法，可以说是对二人非常高的评价。
但是在思想上，嵇康比阮籍高出很多，嵇康对于那种传世深远、传统礼教的束缚他更是不以为然，他对官场的乌烟瘴气深恶痛绝，他看清了为官之人的尔虞我诈，每天都生活在面具下，他认为那些人是达不到灵魂的升华的，因为他们的肉体和思想已经腐朽到无可救药了。
对于那些盲目崇拜官场仕途的人来说，嵇康更是不屑一顾，所以他宁愿在洛阳城外做一名默默无闻的打铁匠，也不愿和现在这些当官的一起做些什么肮脏的勾当，更不想做对不起自己精神修养的事。
他追求崇高的人生境界逃摆脱约束，追求天性的释放，他让自己回归自然，让人生回到最原始的状态，选择作为铁匠就是想要在炉火的烘烤和榔头的捶打中历练自己。
嵇康的作品幽愤诗简介
嵇康幽愤诗，是三国时期嵇康的作品，这首诗是嵇康因为吕安被诬陷的时候抒发自己愤愤不*所作的，道出了自己生*的忧郁，道出了这个世道的黑白颠倒。全诗鲜明的表明了嵇康自己的立场，他坚决反对司马氏的政治态度，要与这不公的社会斗争到底。
《幽愤诗》是嵇康的重要作品，也是研究嵇康个性和思想的重要参考资料，我们在看这首诗的时候不得不先了解它的写作背景，从史料记载可以发现，这时候嵇康的好朋友吕安因为被兄长诬陷入狱。
所以嵇康为了证明自己的兄弟是清白的，就说吕安的兄长才是罪魁祸首，但是当时的朝廷已经不是嵇康想的那样了，结果没想到把自己也赔进去了，但是嵇康没有因为这个怪罪吕安。
这首诗就是在吕安被捕入狱后所做的，其实这首诗的产生背后还有一个更为深刻的时代原因，与诗人独特的个性有着极其相关的联系，我们知道魏国末期政治相当黑暗，在朝中正直的知识分子随时都有可能让小人拿去了性命。
竹林七贤这是因为看到了这一黑暗，才对为官生涯避而不提，而作为七人当中最有成就的嵇康他他要做一名斗士奋战在反对司马氏家族的第一线上。
《幽愤诗》的写作虽然直接原因是吕安倍抓蒙受冤屈，但更深层的意思是作者处于被囚禁的特定环境，表达出的对这个世界的是非不分的愤怒之情，在这首诗中嵇康再一次表明了他拒不与司马氏合作的倔强态度。
嵇康的作品绝交书简介
嵇康的这封绝交书是写给为司马氏做官的山涛的，作为竹林七贤，他们深深感受到司马氏统治的王朝昏庸，所以才决定一辈子不做官，追求的是更高尚德井生生活，但是作为自己的好友，首先打破了这个约定，是嵇康不能接受的。
绝交书的开头就表明了自己和山源不同的立场，他认为山源没有羞愧之心，嵇康用先人的'例子来启示山源，《与山源绝交书》本来是用作对山涛的做官邀请，是一封辞谢信，但是嵇康在文中表明了自己的意志。
全文从论述处世大方向，到友情的小观点，嵇康责备对方做了对不起朋友的做法，表面上行文流畅，洋洋洒洒但是却有着极强的逻辑性，嵇康的文章风格有很重的时代印记。一方面受汉朝末期文人写作的大影响，文章的普遍言简透彻，另一方面士人多高傲，这种思想会渗透到文章中。
受主观情绪影响大了之后，更多的是表达了嵇康对朋友的决定的不理解，和希望能唤醒朋友的心，不要被官场仕途迷惑了。
从绝交书中我们可以看出嵇康责备山涛不懂自己，但是这是说明嵇康不理解山涛的为人吗？山涛虽然没有嵇康那样的放荡不羁，但是他的中年持重，刚正不阿确是嵇康对他放心的表现。
嵇康在临死前将自己的儿子托付给山涛，就是对山涛的理解，嵇康的高洁放任，山涛的雅致庄严，都是对魏晋人物最好的全诗。
关于康熙王朝经典台词对白
- 经典台词,语文,台词
关于康熙王朝经典台词对白
随着社会不断地进步，我们使用上台词的情况与日俱增，台词不但期待刻画人物性格的作用，同时也表达着剧中人的思想和情操。什么样的台词才让人映像深刻呢？下面是小编整理的康熙王朝经典台词对白，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、灾难如此，皆因人事不修；人事不修，上天才降下如此灾祸！
2、古人说：“衣不如新，人不如故。”这故啊，说的就是自己人。
3、什么为我们效劳！你们做的是朝廷的官，心里只能有朝廷，而不应攀援私门，暗存党见；但凡时时处处以朝廷大局为念，就能存心公正，处事清明，这官就能做好，顶戴就戴得安稳。
4、苟利社稷，不过粉身碎骨而已，何惧之有！
5、你是事一关己，就方寸大乱哪。
6、是真文章自能千古流传。
7、有做孤臣的心思，就没有办不了的事。
8、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
9、生尽孝，死尽哀。
10、滴滴答答，就是时时刻刻。是啊，人生有多少时刻呢！
11、古往今来，为什么有那么多人造反呢？没有吃的，他才造反；没有生路，他才造反。
12、诸位大人们，你们中间大多数人是读着圣贤书走进殿堂的。难道你们忘了“皮之不存，毛将焉附”的道理吗！
13、我伤心的是，有这么多的官员，居然只有自己而没有朝廷，只有家而没有国。
14、做官和做人是一个道理。做事固然要认真，但总要怀一点仁恕之心。
15、这事呀，要么不闹，要闹就闹个惊天动地。
16、冤狱不清，则法治不行；法治不行，则天下大乱。
17、做父亲难哪！推干就湿，耗尽心血；看着他们**安安**难，叫他们堂堂正正做人难，指望他们光大祖业就更难了。
18、满脸仁义，满肚子刀枪。
19、读书是为了什么，是为了明理。世上万事万物都离不开一个“理”字，把“理”想清楚了，做起事来就有了主张，也就不会偏到哪去。但又不能够认死理，可是道理又不是一成不变的，只要因时而宜，因地而宜，因人而宜。
20、开口机会，闭口机会，哪有那么多的机会等着你呀！什么人都能看到的事，都能掺和进来的事，那还叫机会吗！你这碗水还浅着呢！
21、江湖术士，往往在发生天灾或政局动荡的时候危言耸听。这种事，历朝历代屡见不鲜，你越看得重，他越是上劲儿。
22、一边装鬼，一边捉鬼。
23、这鬼话多了，信的人也就多了；信的人多，这鬼话也就变成神话了。
24、他要是真是贤，为什么苦活累活都不干，把心思都用在收买人心上去了。
25、争是不争，不争是争，弗为不争，天下莫与之争。
26、有人辞官归故里，有人星夜赶科场；少年不识愁滋味，老来方知行路难。
27、你这书读的好啊！好就好在时刻不忘圣人的忠恕之道，与人为善；好就好在时刻以江山社稷为重，而不像有些人，想的不是江山社稷，而是自己的禄位。
28、家有孝子，不绝其嗣。
29、家有正子，不败其家；国有正臣，不亡其国。
30、小杖受，大杖走。
31、*心而论，一个人让这么多的人都怕他，凭的还是自己的为人哪！
32、希望你多一点仁心，少一点戾气，这不但是百姓的福分，也是你自己的福分。
33、佛家所说的大慈悲心，即是儒家所说的仁心……杀戮太重，会遭报应的。
34、人无伤虎意，虎有吃人心。
35、一个未入流的小吏，卖官买官，运营六部，如布棋子，指挥官员，似驭牛马，这是为什么，你们谁能回答？
36、我熬了一日又一日，看了太阳看月亮……
37、他是用宽仁去收买人心……
38、大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。
39、与*常人交，共享乐易，共患难难；与天子交，共患难易，共享乐难。
40、外举不避仇，内举不避亲。
41、什么叫历练？棱角磨*了，人也老成了，就叫历练！
42、假的真不了，真的假不了。
43、书生意气，无视权贵，没什么罪不罪的。
44、沉默就是暧昧，暧昧就是偏袒。
45、国礼不可慢，家礼不可废。
46、自古奸雄功臣，哪个没有功劳！
47、天道茫茫，圣人难知……
48、可疑之利不可收，得之易时失之易。
49、一个人跪在佛前，他拜的不是那尊泥胎，拜的都是他自己心中的那尊佛。因此，如来在菩提树下参悟正果，说的第一句话就是：“一切众生，皆具如来智慧德相，只因妄想执著，不能证得。”
康熙王朝容妃经典台词
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- 康熙王朝经典台词有哪些
康熙：朕真是瞎了眼!就是养条狗，还知道亲顺主人呢!索额图!你是本朝的第一罪人呐!!还有，李光地、张廷玉你们--你们长的是猪脑子啊!!你们想都不想，索额图勾结朱三太子，篡政谋逆夜袭皇驾，这些能提吗!李光地：皇上，此款大案，已审明查实，索额图认了……康熙：他认，朕不能认啊!一个跟了本朝40多年的心腹大臣，朕的国丈啊!!到头来他居然想弑君!大清的脸面何在!!大清的体统何在!!!传出去，朕就是个*啊!!你们听着，这27款罪……朕--都准奏，即使这样……索额图他就是长了一万个脑袋，也不够朕砍的!!……还是那句话……朕不能杀他……把他关进大牢……颐养天年吧……康熙：开棺-开棺!魏东亭： 嗻!开棺!康熙：“容妃听旨，朕册封你为孝慈仁皇后，从即日起，你与朕千古相随啦……”康熙：“传旨张廷玉…朕要他为孝慈仁皇后撰写本纪，将孝慈仁皇后的孝行，德操，坚贞，还有智慧，昭告四海，传之后世，使之永垂不朽，母仪天下!…朕还要让他写明，孝慈仁皇后，二十七年来，与朕心心相印，情理相通，同甘共苦，恩爱交融…”二十七年了…盖棺……康熙皇帝一行走出地宫，内心独白：“容妃啊，朕知道你从来没有矫旨欺君。
朕相信老祖宗确实留给你遗旨了，要你尽力保全胤礽，以免太子被废，阿哥争储，骨肉相残。
这些，朕都知道!但是，朕不能把一个不成器的太子硬扶上皇位啊，那样一来，非但骨肉相残，天下也要相残了!朕只能让你承担罪名，说你矫旨欺君，将你打入冷宫……朕这些苦心，没法跟你说啊!做一个一国之君实在是太难了……”
火台上，满山苍翠。
索额图奏到：您看。
禀皇上，一直是我大清国最重要的北防要塞，完全可以拒葛尔丹于关外。
但是，*些年来，经久不修，已有多处毁损，所以很难御敌啊。
臣讫皇上，下旨兵部、户部以及北疆各省，调集人力资金，重修
康熙：朕也在重新考虑这件事
修复长城需要花费多长时间、耗多少银子
索额图：据臣初算，大约需要二十年时间，三万万两银子康熙冷笑：有文墨随驾吗
明珠：回皇上，有
康熙：你们俩个人记下朕今天说的话一个字也不要漏。
康熙三十三年二月十日，朕视察八达岭，抚今追昔、感慨万千，特颁旨如下：长城，长城是个梦，是空的，是个无用之物，顶多是个摆设长城啊长城，哼，自开创长城仅俩世就跨了，大明朝怎么样啊
他们用了百年之功、万人之力，没有挡住我大清入关、江山易主
朕要以王道治天下。
你们记着，从今天起，停建所有的城墙关隘
并诏知后世，凡大清国君，当持王道、取民心、练兵马，永不筑长城悼容妃康熙：开棺~~~开棺： 嗻
开棺
棺材盖慢慢移开~~~~~~无比哀伤和苍老的音乐背景响起~~~~~细细地端详了容妃的遗容一会儿~~~康熙：容妃听旨 朕册封你为 从即日起 你与朕千古相随啦……传旨....朕要他为撰写本纪，将的孝行，德操，坚贞，还有智慧，昭告四海，传之后世，使之永垂不朽，母仪天下
...朕还要让他写明，孝慈仁皇后，二十七年来，与朕心心相印，情理相通，同甘共苦，恩爱交融...二十七年了...盖棺……一行走出地宫，：“容妃啊，朕知道你从来没有矫旨欺君。
朕相信老祖宗确实留给你遗旨了，要你尽力保全胤礽，以免太子被废，阿哥争储，骨肉相残。
这些，朕都知道
但是，朕不能把一个不成器的太子硬扶上皇位啊，那样一来，非但骨肉相残，天下也要相残了!朕只能让你承担罪名，说你矫旨欺君，将你打入冷宫……朕这些苦心，没法跟你说啊
做一个一国之君实在是太难了……”那天千叟宴,你问朕为何少了一个人,（旁问）朕何曾不知道少的是容妃啊,唉...她是扎在朕心上的一根刺啊,这刺啊,扎进去痛,*更痛,你那时候提她,就是要把这根刺*呀……唉……朕老了,不想*了,她扎得太深了,朕要带着她同赴黄泉……”康熙：今儿，你在干什么
：罪臣在加固营帐康熙：哪
：罪臣在追悔自身的轻薄。
康熙：哦，怎么轻薄了
：罪臣在为学时，目空一切，自以为万众昏昏惟我独醒。
罪臣在为官时，清高自傲，竟然以为黑便是黑、白便是白，全然不懂圣君之道，点化万千，运用一心。
罪臣在为劳役时，既不能使锤，又不会扶桩，*生所学，非但无用，反而徒取其辱。
（李光地说到这儿，几乎饮泣）康熙：还有哪，你在为学时，瞧不起官场。
你在官场时，又瞧不起权谋。
又不肯好生琢磨人臣之道，将为学为官一脉打通，只凭一口恶气，便妄言黑白，沽名钓誉
朕觉得，这世上你瞧得起的只有两个人，一个是你自己，另一个，大概是朕。
李光地哽咽道：皇上一言穿心。
康熙有些激动：李光地呀，朕看你为学一般，为官也一般，只有为劳役时最为出色
你看你，手也肿了，腿也烂了，心里也苦透了。
唉，所谓苦透了，也就是熟透了。
石榴熟透了就开窃，麦子熟透了就开镰，你李光地要是熟透了，就应该明白：无论是为学、为官、为劳役，说到底都是在为人
李光地：皇上所言，令臣心痛如割。
康熙：痛，则通；不痛，则不通这第一碗酒，朕要敬给孝庄,敬给列祖列宗的在天之灵。
朕八岁丧父，九岁丧母，是孝庄太后带着朕，冲破艰难险阻，才有了今天的大清盛世。
孝庄太后，朕想你啊
。
。
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（满上。
。
。
）还有这第二碗酒，朕要敬给在座的列位臣工，敬给天下子民。
康熙王朝中台词语录
- 语录,台词
《康熙王朝》在2000年央视播出时的收视率达到了13%，超过了《雍正王朝》和《大宅门》的收视率。在香港、台湾播出时也成为收视冠军。而《康熙王朝》中，扮演康熙皇帝的陈道明一段经典台词更是让我记忆尤深。以下是小编为大家准备的康熙王朝中台词，希望大家喜欢!
康熙王朝中台词(一)
1、康熙：“朕让你找的仕林佚语找到了没有?”
太监：“奴才找了半天没找着，皇上。”
康熙：“你知道你将来是怎么死的吗?”
太监：“皇上，不知道。”
康熙：“笨死的。朕告诉你，在上书房北墙，第三个格第二个橱第四本书就是了。”
2、爱新觉罗玄烨，谨祭列位先祖在天之灵，自康熙十八年以来，准格尔大汗葛尔丹，荼毒蒙古各部盟，侵扰内地、倒行逆施，意在反清称霸。臣玄烨一忍再忍、一让再让，而葛尔丹是一犯再犯，已成大患。应蒙古各部盟的诚请，也为我大清的江山社稷繁荣昌盛，朕决定替天行道， 御驾亲征，并诏告逆首葛尔丹知晓，朕将亲率天兵二十万，荡*全蒙，钦此 !(御驾亲征前说)
3、明珠：……臣罪该万死……
康熙：死一次还不够还要死一万次!
明珠：臣罪该一死……
4、大清康熙皇帝爱新觉罗玄烨，谨祭明太祖洪武皇帝。洪武皇帝朱元璋太祖出身布衣，聪明神武，报济世安民之志，十五载而成帝业 ，一统海内。西汉之后未之有也，大清皇帝康熙爱新觉罗玄烨，谨以明太祖洪武皇帝为先师，继往开来，造福天下。再拜 。(南巡拜明太祖陵说)
5、爱新觉罗玄烨，叩告列位先祖在天之灵，玄烨自即位至今，遭权臣鳌拜欺凌，朝廷与百姓也深受其害。如今已到胜败存亡之际，玄烨决心护国安民，振兴大清，除歼灭贼 。(擒拿鳌拜前说)
6、皇上，微臣穷十年之功，遍阅古今各族史料及图谱，终于构成此图。臣，死也瞑目了。微臣自信，此图不但是大清最精最全之图，也是中国自古以来最精最全之图。臣以为，台湾郑氏孤悬海外，只是大清的疥廯之疾。大清的心头巨患不是台湾，而是蒙古准葛尔王葛尔丹。在朝廷*定西南三藩之时，葛尔丹也在一步步收伏蒙古诸王。臣料定，他的最终目的是统一全蒙，虎视中原，与大清争天下。葛尔丹之西，有*之__*暗中支持;之西，有俄罗斯彼得大帝重兵压境。三方一旦联手，大清无宁日。但，欲*葛尔丹，朝廷却不得不先收台湾。因为东南各省乃大清财赋之地。东南不稳，大清无力西征北进……
7、再发长城那一段，引子也写上……
明珠：禀皇上，每届京试之后，凡金榜题名的士子们，都聚会于此，他们登高远望，饮酒题诗，而且是以文会友，各抒情怀呀
康熙：好哇，这是才子们争奇斗智各有千秋啊
明珠：对对……
康熙盯着墙上的一首缺诗沉吟道：这个张庭玉，朕好象是见过。
明珠：哎哟。皇上真是过目不忘啊。这个张庭玉正是本届恩科二甲十八名，皇上赐他同进士出身，授予文渊阁侍读，今儿他恰好随驾。
康熙：传!
明珠：喳，传张庭玉!
张庭玉跪拜道：臣张庭玉叩见皇上!
康熙和蔼地招呼：*身。
康熙盯着张庭玉看了半刻：张庭玉，这俩首诗是你写的吗?
张庭玉：是
康熙：很有寓意，可是为什么当中少了两句?
张庭玉：回皇上，当中俩句有碍观瞻，想是被人刮去了
康熙：朕倒想观瞻观瞻你还记得吗?
张庭玉：臣记的!
康熙：念!
张庭玉：当中俩句是“万里长城万里空，百世英雄百世梦”
康熙环视群臣：他的意思是说长城是空的，是梦，是个没用的东西
张庭玉：是!
康熙：满墙的诗句，只有这俩句有见识有骨气，其他的虽然是万紫千红，其实都是拍皇上的马屁!
说完转身走出烽火台。群臣随出，明珠狡黠地回身对还跪在地在张庭玉：庭玉呀，别跪着了，起来吧，啊。
张庭玉：明相，下官是不是惹怒了皇上
明珠：诶……恰恰相反，皇上喜欢你。
烽火台上，满山苍翠。
索额图奏到：您看。禀皇上，万里长城一直是我大清国最重要的北防要塞，完全可以拒葛尔丹于关外。但是，*些年来，经久不修，已有多处毁损，所以很难御敌啊。臣讫皇上，下旨兵部、户部以及北疆各省，调集人力资金，重修万里长城!
康熙：朕也在重新考虑这件事!修复长城需要花费多长时间、耗多少银子?
索额图：据臣初算，大约需要二十年时间，三万万两银子。
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