见利忘义的诗句

见利忘义是褒义词吗

见利忘义是褒义词吗

　　成语是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。下面跟着小编来看看见利忘义是褒义词吗吧！希望对你有所帮助。

　　*传统文化中充满大量的义利之辩，几乎一边倒地认为义高于利，谈义高尚，谈利可耻。至于对义与利的定义或解释，也是莫衷一是，众说纷纭。但无一例外的就是把义与利看成是对立冲突的关系。

　　依我之见，义是一种价值观，利是实在的益处，两者间并没有矛盾。因为人们的价值观，就是要追求个人的福利。假如人们的价值观，或说是“义”，反而阻碍了人们获取福利，因此而产生矛盾，那就说明这种价值观，是有问题的。

　　因此也可以这么说，义就是教人们获利的，否则就是不义。

　　以此观之，什么民族国家大义，什么*理想，如果不但不能增进人们的福利，反而伤害人们的福利，那么这种“义”就是不义，就不要相信它。

　　特别是前些时期在别有用心之组织的煽动下，很多糊涂蛋高举爱国主义的旗帜抵制韩国乐天的活动，明摆着就是搬石头砸自己的脚，损害自己的切身利益，还认为是高尚的义举。

　　政治外交的纠纷，政治家自己去解决，不应该鼓动怂恿缺乏分辩判断能力的民众去瞎胡闹，结果让民众的`利益受损。

　　以爱国之义抵制外企就是不利的。

　　这些年*人抵制过法国家乐福，抵制过美国肯德基，抵制过日本丰田车，抵制过韩国乐天，不知道下次又要抵制谁。像要把发达国家抵制个遍。

　　*市场仅占到韩国出口贸易的3%，在*还很穷的时候，美国韩国法国日本都已经很富了，现在也不会因为*人的抵制而变穷。

　　抵制的结果就是外资都不敢来*投资，都撤走。然后大量工人失业。外国先进的技术与经营管理方法就进不来*，*就有可能倒退到闭关自守的状态。

　　虽然世界上有很多人，有很多国家。但其实可以简化为两个人，或两个国家。双方都是做买卖的，靠分工交换而生存，互通有无取长补短对大家都好。

　　抵制别人，其实就是给自己添堵。别人的产品卖不出，就没有收入来购买我们的产品，结果就是两败俱伤。想自己有钱赚，就要让别人有钱赚。

　　所以说，那些搞抵制的*让我感到恐惧，而实实在在爱钱的人让我感到安心。爱国的人，总为空洞的概念而牺牲具体个人的利益。只有爱钱的人，才是可爱的。在市场中努力赚钱，就说明在努力为他人提*品或服务。用钱购买商品，就像投票，是在抛弃落后的事物，选择更美好的生活，苟如此，才带来文明进步。

描写见利忘义的人句子34条

1.我们常常对社会上的见利忘义义愤填膺，却不知自己也成了其中的一员。共页下一页。

2.然而，就是这么一位绝顶高手，却是个见利忘义的小人，最终落得命丧白门楼。

3.处处攀比，心态失衡是腐败之因；贪图享受，怕苦怕累是腐败之壤；求名图利，见利忘义是腐败之源。

4.我终于知道，只要我一心一意向着一个目标稳步前行，百折不挠，一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束，那么即使在最寒冷的冬天，也可以燃起火来。

5.无论何时，当我被可怕的失败击倒，在第一次的阵痛过去之后，我要想方设法将苦难变成好事。伟大的机遇就在这一刻闪现……这苦涩的根必将迎来满园芬芳。在每一次困苦中，我总是寻找成功的萌芽。

6.我国传统提倡道义之交，反对见利忘义。

7.经验往往被人们当成愚蠢与悲伤的同义语。其实大可不必。假如我愿意井确实从经验中学*，那么今天的教训就会为明天的美好生活打下基础。

8.那些见利忘义的小人，丧失民族气节的败类，常常以敌为友，甚而认贼作父。

9.我慢吞吞地离开了旅店，没想到旅店的老板娘竟然这么见利忘义。

10.作者刻画出了一个嗜钱如命见利忘义的活灵活现的市侩形象。

11.历史上任何伟大的成就都可以称为热情的胜利。没有热情，不可能成就任何伟业，因为无论多么恐惧多么艰难的挑战，热情都赋予它新的含义。没有热情，我注定要在*庸中度过一生；而有了热情，我将会创造奇。

12.杨杰失望的离开了，但是他在心里大骂道，果然是***，见死不救见利忘义的卑鄙小人。

13.秋天一来，落叶纷纷，秋高气爽，果实累累，真迷人啊！春夏秋冬看田野，最美丽最诱人的是秋天的田野。

14.现在我知道，从劳动中结出的硕果，是最甜美的果实。天才可能承担伟大的工作，但必须靠辛勤的劳动才能完成。

15."以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。"，这锵铿有力的字眼深深地震撼了我的心。

16.从此，我要以每天的成绩令世人惊叹。每天我要延长花在工作上的时间，让那多付出的汗水成为明天的投资。有了这种态度，这种在我们这个自私自利的世界上罕见的态度，我不会失败。

17.那些见利忘义功利主义的人们，是多么的渺小。

18.田野一点也不野：有她的风韵美，像她洒下的点点闪光；金亮亮的，毫不吝啬；风的柔，就如她的丝带般飘拂稻香隐约飘来，拔开稻草，仿佛萤火虫会悄悄的冒出来。

19.我出生时，上帝准是闭着眼睛，没有把黄金放在我的手上，把王冠带在我的头上。以前的我是多么愚蠢啊！

20.都是一样的五脏六腑，为什么有的人见利忘义，有的人重情重义。

21.他虽然很能干，但见利忘义，得小心提防。联合反对集束弹药的团体“第章”的负责人托马斯纳什称：“拒绝降低集束炸弹标准显示各国可以抵制那些见利忘义的国家的压力，只根据人道主义原则行事。”这个见利忘义的人，你还跟他合作，哪天被出卖了都不知道。历史将如何评判新工党是一种理想主义的尝试，试图结合自由市场经济和社会公正以改善民生？还是见利忘义的压榨势力，上至职能广泛的稳固机构，下至小媒体集团，无处不在的操控性政客？另外一些人见利忘义，希望经济尽可能糟糕，以便为在年重新夺回白宫和参议院大权助一臂之力。

22.能够在这个世界上独领风骚的人，必定是专心致志于一事的人。伟大的人从不把精力浪费在自己不擅长的领域中，也不愚蠢地分散自己的专长。其实，这个伟大的秘密一直摆在我的眼前，只是我的眼睛看不到它。

23.那种见利忘义，宠辱皆忘的人是不值得交往的。

24.与其诸事**，不如一事精通，这是一种规律。分散精力的人不会成功。

25.我发现苦难有许多好处，只是很少为人察觉。苦难是衡量友谊的天*，也是我了解自己内心世界的途径，使我挖掘自己的能力，这种能力在顺境中往往处于休眠状态。

26.有些人，不再见了，从你的世界消失。而有些人，却依旧清晰。想说的，曾经都说过。我想，我们都是始终不知道怎样去做才是对的人始终不明白什么才是自己所要的人。那么最后，又有什么是

27.我们要坦坦荡荡的做人不要做见利忘义的小人。

28.我远离三种人：遇到好事就伸手的人，碰到难处就躲闪的人，见利忘义之人。我敬佩三种人：年轻时陪男人过苦日子的女人，富裕时陪女人过好日子的男人，孝敬父母，善待子女之人。

29.生活的原貌是五彩缤纷的，赤橙黄绿青蓝紫是并存的。

30.秋天的田野里金灿灿的一片，在阳光的照耀下，闪烁着丰收的喜悦。

31.初冬里，山野的绿色也尚末褪尽，还有一星半点的草梢还没被染黄。

32.低处的田野里，稻谷熟了，金黄金黄的好像是谁在地里铺上一层厚厚的金子。秋波摇晃着稻谷，使沉甸甸的稻穗有节奏地波动着，好像金山在滑坡。风声稻浪，如似一曲动人的乐章。

33.田野是绿的，然而又绿得不一样：墨绿油绿嫩绿，被整齐地分成一小块一小块。

34.这些丧尽天良的资本家见利忘义，置人命于不顾。

书读百遍其义自见是诗句吗

1、书籍是至诚的朋友，虽没有热情，却非常忠实。

2、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟少壮不努力。

3、读书使人成为完善的人。

4、读万卷书，行万里路。

5、读书对于智慧，就像体操对于身体一样。

6、外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。

7、读书而不能运用，则所读的书等于废纸。

8、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

9、读书贵神解，无事守章句。

10、读书忌死读，死读钻牛角。

11、与有肝胆人共事，从无字句处读书。

12、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。

13、书本是个宝，教你烦恼少：愚昧不见了，浅薄无处找，慌张少又少。

14、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。

15、床头灯火彻夜亮，阅书读报把觉忘

〔唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。” 〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。” 〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。” 〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”

〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。

一月不读书，耳目失清爽。”。

〔唐〕颜真卿《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”

〔唐〕王贞白《白鹿洞诗》：“读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。”

〔唐〕杜荀鹤《闲居书事》：“窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。”

〔宋〕苏轼《宋安淳秀才失解西归》：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。”

〔宋〕陆游《冬夜读书示子聿》：“古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

〔宋〕朱熹《读书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”

〔宋〕陆九渊《读书》：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。”

〔明〕于谦《观书》：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

〔清〕萧抡谓《读书有所见作》：“人心如良苗，得养乃兹长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。”

《冬夜读书示子聿》 宋代：陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

《读书要三到》宋代：朱熹

凡读书。。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

《劝学》唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

《白鹿洞二首·其一》唐代：王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

寄黄几复《宋代：黄庭坚》

我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。

《琴茶》唐代：白居易

兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多梦，不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。穷通行止常相伴，难道吾今无往还？

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忘乎所以[wng hū suǒ yǐ]

【解释】：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

【出自】：明冯梦龙《醒世恒言勘皮靴单证二郎神》：夫人倾身配奉，忘其所以。

【语法】：动宾式;作谓语、定语、补语;含贬义

【*义词】：得意忘形、得意洋洋

【反义词】：谦虚谨慎

忘乎所以造句：

弟弟刚取得一点成绩就忘乎所以，到处显摆，一点也不谦虚!

听说他的偶像要来开演唱会，他忘乎所以得跳起来，完全忘记了自己腿上的伤疤还在隐隐作痛。

每当谈到自己喜爱的小说，他就开始兴奋得忘乎所以，不顾场合的开始高谈阔论。

尽管已经写出了很多著作，但他们并没有忘乎所以，而是互相勉励、不断提高

他赢得了这次比赛有些忘乎所以了。

那张大红的一等奖奖状，让他高兴得忘乎所以。

小敏在课间大唱青藏高原，忘乎所以，连上课铃响了都不知道

抗日战争胜利，同志们高兴得忘乎所以

一听到广播里传出表扬我的名字，我简直有点忘乎所以了。

这个年轻人，凭借父辈留下的财富，忘乎所以到处惹祸，令路人义愤填膺。

不要得意洋洋，忘乎所以，你还有上升的空间。

形容一个人见利忘义的句子

爱情很快会枯萎，但是友情之花却永不凋谢

题长安壁主人唐代：张谓世人结交须黄金，黄金不多交不深。

纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。

相互尊重很重要。

小心自私，让不得人，没诚信，可不好。

真诚赢得尊重，虚伪失友。

学会尊重他人，就是尊重自己。

对于人品不好的人，没有人会喜欢的，个个离他远远的，正所谓道不同不相为谋。

性格好的人不管走那儿，只要以诚相待，都会遇到能交心的朋友。

为人做事要∶待人诚恳，善解人意，会体贴人，对感情认真负责，有责任心，有远大理想~

陈世美为了所谓的功名利禄，而背弃信义，此种行径不可谓不奸

殊不知礼义廉耻

竞还枉自诩为儒者

实令天下人所唾弃

小人所好者,利禄也；所贪者,货财也.当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也.及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保.故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也.

看淡名利的诗句

看淡名利的诗句

　　看淡名利的诗句

　　宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒

　　古来万事东流水——李白《梦游天姥吟留别》

　　天地之间，物各有主，苟未吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼《赤壁赋》

　　杨慎，临江仙。

　　是非成败转头空，青山依旧在几度夕阳红;古今多少事，都付笑谈中。

　　苏轼，（念奴娇）

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月.

　　诸葛亮 “淡泊明志 宁静致远”

　　警言三箴：

　　清：淡泊名利、清心寡欲；一介不苟、鬼伏神钦。

　　慎：深谋远虑、未雨绸缪；行有不得、投求诸己。

　　勤：手眼俱到、死而后已；困知勉行、日以继夜

　　唐伯虎曾有诗云：

　　不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田，闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。

　　看来冥顽之我等俗人只能一年又一年地辛苦下去……

　　富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！ （归去来夕）

　　采菊东篱下，悠然见南山—— 陶渊明（都相对田园诗中几乎都是吧，不为五斗米折腰）

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒——李白（李白的.将进酒有一部分都是得）

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

　　明月松间照，清泉石上流——王维（他也是田园诗人，所以这种诗也比较多）

　　人非圣人、谁能无错、看淡一切，一切也就过眼云烟，如果忘不了，就默默地珍藏在心底的最深处。 藏到岁月的烟尘企及不到的地方......

　　人生如梦，看淡一切， 看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己，善待自己。 珍惜上帝赐予的点点滴滴；善待自己, 让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空；善待自己, 把眼前的痛苦看淡，或许痛苦之后就是幸福的..

关于利刃的诗句

知君利刃曾磨试，囹圄应从到日间。——孔武仲《送郑无欲改官知合江县二首·马踏榆阴出汉关》

马前森利刃，此时命垂丝。——高登《陈少阳赠官》

其民无不挟利刃，往入*白昼中。——方回《送□景文长兴丞》

轻轩出绕霤，利刃发干将。——权德舆《送浑邓州》

利刃从前堪切玉，澄潭到底不容尘。——方干《上郑员外》

择木无利刃，羡鱼无巧纶。——鲍溶《将归旧山留别孟郊》

利刃斩风空恶毒，疾声吠雪似獃颠。——刘克庄《书事二首·利刃斩风空恶毒》

未免簿书劳利刃，省贪烟月纵高情。——徐铉《送秘阁朱员外知复州》

诏宣远俗皇恩厚，惠洽齐民利刃闲。——徐铉《送施州单员外》

敏政有余闲利刃，清诗无颣掷灵珠。——朱长文《知府司封见和喜雨诗次韵陈谢》

石巉岩兮利刃攒，一叶宛转行千盘。——贝琼《郭忠恕出峡图》

手缠不自解，利刃寄他人。——袁宏道《拟古乐府》

御侮长城隐，临繁利刃铦。——司马光《相国广*文简程公挽歌二首·明直君臣合》

全名高白璧，利刃拂青萍。——周必大《张朝宗挽词二首·耆旧推西洛》

有馀利刃未一施，可惜青萍反居鞘。——强至《送盛君方》

利刃有馀清兴足，不应诗句废江楼。——强至《送宋国叟赴吉州司理》

发硎利刃思一试，佩刀匕首都弃置。——郭印《剑篇次元汝功韵》

利刃有蜜不须舐，虫毒之家水莫尝。——释宗杲《颂古一百二十一首·利刃有蜜不须舐》

岂无利刃，断人肌肤，转嗔为悦，心念彼姝，彼姝孔多，容貌不如他。——吴嘉纪《李家娘》

一日试利刃，断石倚两山。——陈景肃《试剑石》

良玉必火浴，利刃因崖刓。——黄文雷《读史感兴·其一》

俱胝钝置老天龙，利刃单提勘小童。——释慧开《颂古四十八首·俱胝钝置老天龙》

利刃阔八寸，望胸撞罪人。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》

罥索安陷穽，利刃放鹰犬。——释遵式《诫酒肉慈慧法门》

爱言干将器，利刃能吹毛。——顾璘《赠蒋佥宪芝赴云南》

世名袖利刃，伺仇出，立毙之。——何白《独漉篇（有序）》

大人操利刃，挥网使奔逃。——王廷陈《咏怀三十四首·其六》

利刃怀满身，欲切奴为脯。——屈大均《二妃操·其一·益阳王妃》

*挟利刃，不若钱与布。——姚燮《寄陈庆镛朱琦两侍御都中三十二韵》

只要时时忍在胸，自然利刃都无锋。——于成龙《忍字歌》

利刃简介

利刃，拼音为：lìrèn，汉语词语，释义：锋利的刀，剑。

关于功利的诗句

丰功利生人，天地同朽灭。——李白《题瓜州新河饯族叔舍人贲》

功利欲及民，血食宜簋簠。——梅尧臣《送刘郎中知广德军》

深映菰蒲三十里，晴分功利几千家。——朱庆馀《吴兴新堤》

十年无纤乏，功利潜亦建。——梅尧臣《许发运待制见过夜话》

此心主精一，焉用功利谋。——方回《送宋昶明仲湖州学录》

神疲鬼乏赴功利，兆自襄公终始皇。——苏籀《咸阳县令求清渭楼诗和何子应长句》

功利之博，莫之兴京。——《绍兴祀太社太稷十七首·彀资土养》

于穆大祀，功利相宣。——《景德祭社稷三首·于穆大祀》

谏草数百垂清芬，仁义一洗功利尘。——林景熙《竭陆宣公祠》

君为县令元丰中，吏贪功利以病农。——苏轼《送程德林赴真州》

功利争先变法初，典型独守老成余。——苏轼《次韵子由送蒋夔赴代州学官》

韩侯夙所志，功利岂止百。——梅尧臣《送韩钦圣学士京西提刑》

筮占聊助上，功利傥及民。——梅尧臣《读司马季主传赠何山人》

功利既及民，又将薄风骚。——梅尧臣《淮南转运李学士君锡示卷》

其功利于病，有客嫌苦口。——吴宽《黄连》

抚摩赤子厪一稔，功利及物难周知。——楼钥《林和叔侍郎龟潭庄》

团扇当尔日，功利两得施。——强至《奉和纯甫秋扇》

成亏在道德，不在功利区。——陈与义《次韵张矩臣迪功见示建除体》

吴会商功利，蓬邱辍史臣。——杨亿《姚起居赴两浙转运》

若人果尽用，功利非小补。——晁公溯《寄太府丞王能甫》

澹乎无嗜好，绝不尚功利。——卫宗武《汉文帝》

七篇切切言仁义，功利场中有此人。——徐钧《孟轲》

世道就浅铗，人心竞功利。——杜范《送石宰》

所适昧善恶，几溺彼功利。——刘学箕《余少日不能持养志气所暴多矣迩来方喜问学之》

圣哉久芜漫，功利时竞趋。——利登《感兴·圣哉久芜漫》

袖里春风事蔼然，不争功利不争贤。——魏初《顺圣先垄拜祀后有述十首·其三》

小臣刘深射功利，上疏自荐能开边。——揭傒斯《寄题张齐公庙》

胡为自汨没，功利日相残。——方孝孺《勉学诗·其十七·人生四海内》

功利简介

功利，一指功名利禄；二指功业所带来的利益；三指眼前物质上的功效和利益，中性。功利与道义相对，人生在世，每个人都会有进取心，期望体现自己的社会价值，可一定以道义制约自己不要产生功利心，以一颗*常心对待万事万物，唯有如此才能自发产生动力去不断努力，激发个人潜能，注重于过程的学*积累而不过分执着于结果，切记，一定要淡泊名利，决不可使自己违背道义，一旦取得成功定要多为社会造福。

关于忘归的诗句

洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船。——杜甫《赠韦七赞善》

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。——白居易《琵琶行》

地偏相识尽，鸡犬亦忘归。——杜甫《寒食》

芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

千顷芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘归。——范成大《四时田园杂兴》

激楚结风醉忘归，高堂月落烛已微，玉钗挂缨君莫违。——李白《白纻辞》

客报城西有园卖，老夫白首欲忘归。——陆游《成都书事·剑南山水尽清晖》

情慌忽以忘归兮，神浮游以高历。——刘向《九叹》

对酌古柳下，谈笑偶忘归。——盛彧《春日出南野》

闺怨檀郎何处忘归？——张可久《天净沙·书怀二首香》

羡斯岳之弘敞，心慷慨以忘归。——嵇康《琴赋》

澹然久忘归，寂寂就遐屏。——苏辙《答王定国问疾》

左揽繁弱，右接忘归。——嵇康《赠秀才入军》

驾言出游，日夕忘归。——嵇康《赠秀才入军》

京华汩没易忘归，欲去还如鸟着{左米右离}。——刘克庄《耄志十首·京华汩没易忘归》

冥冥尘外心，澹然暮忘归。——方回《同张文焕过吴式贤二十六韵》

枯枝坐守者，若个是忘归。——梅尧臣《观扱兔》

清吹或忘归。——何逊《寄江州褚谘议诗》

嬉游各忘归，阗咽顷未睹。——苏轼《次韵刘景文路分上元》

诗入邛崃应更险，身如杜宇肯忘归。——释宝昙《次韵李太博书羽扇亭二首·不许屏间著妓围》

北山之宅可忘归，北山之山天下稀。——汪莘《题汪侍郎仲宗北山道院》

烟霞满地暮忘归，长啸一声山月白。——张宁《瀑布图》

强名太守古徐州，忘归不如楚沐猴。——苏轼《代书答梁先》

三宿忘归去，圭峰恰对门。——郑谷《访姨兄王斌渭口别墅》

论罢情益亲，涉旬忘归程。——刘禹锡《送李策秀才还湖南，因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》

窃禄忘归我自羞，丰年底事汝忧愁。——苏轼《山村五绝·竹篱茅屋趁溪斜》

长夜忘归来。——刘桢《赠五官中郎将诗之一》

主人善止客，柯烂忘归年。——钱起《过瑞龙观道士》

便欲忘归路，方知隐易招。——元稹《和友封题开善寺十韵》

朝捷忘归矢，暮挟青楼姬。——郑善夫《贫女吟八解》

稚孙看弄窗前笔，鲂子忘归月下湾。——陈献章《西良容君携孙来访》

游龙撇波海水飞，黄头伐鼓吹参差，少年摇曳澹忘归。——李德《十二月乐章》

赏静怜云竹，忘归步月台。——杜甫《徐九少尹见过》

诣寂长杳冥，忘归暂采撷。——皎然《妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙、房都曹德裕…四十二韵》

一到花间一忘归，玉杯瑶瑟减光辉。——羊士谔《看花》

我心岂忘归，望乡心如爇。——何乔新《题苏李泣别图》

故乡何由返，年老忘归路。——释文珦《泊舟》

汀州春晚乐忘归，野草幽花兴趣微。——舒岳祥《赋杜若花》