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鼓励学生励志的古诗词
在日常学*、工作或生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编收集整理的鼓励学生励志的`古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、《浪淘沙》刘禹锡
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
2、《竹石》郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
3、《赠萧瑀》李世民
疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
4、《西游记》吴承恩
人心生一念,天地悉皆知,
善恶若无报,乾坤必有私。
5、《赠梁任父同年》黄遵宪
寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心
6、《劝学》颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
7、《长歌行》汉乐府
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
8、《雪梅》卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
9、《夏日绝句》李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄,
至今思项羽,不肯过江东。
10、《狱中题壁》谭嗣同
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
11、《金缕衣》无名氏
劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
12、《劝学》朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
13、《春宵》苏轼
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。
14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼
退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。
15、《遣兴》袁枚
爱好由来落笔难,一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。
16、《论诗十绝》戴复古
草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。
17、《戏为六绝》杜甫
鼓励学生励志的古诗词
在日常学*、工作或生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编收集整理的鼓励学生励志的`古诗词,仅供参考,欢迎大家阅读。
1、《浪淘沙》刘禹锡
莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
2、《竹石》郑板桥
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
3、《赠萧瑀》李世民
疾风知劲草,板荡识诚臣。
勇夫安识义,智者必怀仁。
4、《西游记》吴承恩
人心生一念,天地悉皆知,
善恶若无报,乾坤必有私。
5、《赠梁任父同年》黄遵宪
寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?
杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心
6、《劝学》颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
7、《长歌行》汉乐府
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
8、《雪梅》卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
9、《夏日绝句》李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄,
至今思项羽,不肯过江东。
10、《狱中题壁》谭嗣同
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
11、《金缕衣》无名氏
劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。
12、《劝学》朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
13、《春宵》苏轼
春宵一刻值千金,花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。
14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼
退笔如山未足珍,读书万卷始通神。
君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。
15、《遣兴》袁枚
爱好由来落笔难,一诗千改心始安。
阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。
16、《论诗十绝》戴复古
草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。
玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。
17、《戏为六绝》杜甫
激励人上进的古诗词
1、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰
2、少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》
3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》
4、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——《南园》
5、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——《无题》
6、生当作人杰,死亦为鬼雄。——《夏日绝句》
7、尺有所短,寸有所长。——屈原
8、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》
9、穷且益坚,不坠青云之志。——《滕王阁序》
10、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——《寄李十二白二十韵》
11、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄——《书愤》
12、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。——杜甫
13、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安传》
14、生于忧患,而死于安乐。——《孟子·告子下》
15、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》
16、不以规矩,无以成方园。——孟子
17、位卑未敢忘忧国。——《病起书怀》
18、不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超传》
19、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》
20、壁立千仞,无欲则刚。——《对联》
21、天下兴亡,匹夫有责。——《日知录·正始》
22、察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》
23、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
24、烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》
25、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁
26、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——《蜀相》
27、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。——杜甫
28、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。——《登科后》
29、差以毫厘,谬以千里。——《汉书》
30、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。——《江城子》
31、捐躯赴国难,视死忽如归。——《白马篇》
32、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
33、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》
34、日月之行,若出其中。——《观沧海》
35、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——《竹石》
36、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》
37、博观而约取,厚积而薄发。——《杂说送张琥》
38、天行健,君子以自强不息。——《周易》
39、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼
40、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——《登飞来峰》
41、不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
42、但愿人长久,千里共蝉娟。——苏轼
43、从善如登,从恶如崩。——《国语》
44、天生我材必有用,千金散尽还复来。——《将进酒》
45、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——《酬乐天扬州》
46、夫尺有所短,寸有所长。——《卜居》
47、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁
48、宝剑锋从磨砺出(),梅花香自苦寒来。——《警世贤文》
49、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》
50、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《老子》
一日之计在于晨,一年之计在于春,记得在每一个新的开始鼓励自己!世界上没有奇迹,奇迹都是努力的人的谦辞罢了,只有努力才是硬道理。你可以不登山,但是心中要存在一座山,只有这样才能使你往上爬,让你有一个向前奋斗的目标。
1、壮志未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤》
2、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
3、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
4、丈夫志四海,万里犹比邻。——陶渊明《赠白马王彪》
5、愿得此身长报国,何须生入玉门关。—— 戴叔伦《塞上曲二首》
6、明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。——钱鹤滩《明日歌》
7、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
8、时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
9、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
10、百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
11、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》
12、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
13、花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
14、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》
15、安得广厦千万间,大疪天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
16、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰《文心雕龙·知音》
17、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人——李白《南陵别儿童入京》
18、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
19、纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
20、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·荡》
21、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。——佚名《金缕衣》
22、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难》
23、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
24、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白《上李邕》
25、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
26、白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开。——袁枚《苔》
27、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
28、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
29、莫等闲、白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红》
30、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
31、学向勤中得,萤窗万卷书。——汪洙《勤学》
32、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
33、青春须早为,岂能长少年。——孟郊《劝学》
34、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》
35、不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
36、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
37、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮《竹石》
38、不为外撼,不为物移,而后可以任天下之大事。——吕坤《**语·应务》
39、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
40、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
正能量激励人的古诗词
在学*、工作乃至生活中,大家都接触过古诗吧,古诗的.格律限制较少。那什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编为大家整理的正能量激励人的古诗词,仅供参考,大家一起来看看吧!
1、《浪淘沙》刘禹锡
莫道谗言如浪深,
莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦,
吹尽狂沙始到金。
2、《竹石》郑板桥
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,
任尔东西南北风。
3、《劝学》颜真卿
三更灯火五更鸡,
正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟。
4、《长歌行》汉乐府
百川东到海,
何时复西归?
少壮不努力,
老大徒伤悲。
5、《北冥有巨鱼》李白
北冥有巨鱼,
身长数千里。
仰喷三山雪,
横吞百川水。
凭陵随海运,
煊赫因风起。
吾观
摩天飞,
九万方未已。
6、《凉州词》王翰
葡萄美酒夜光杯,
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,
古来征战几人回。
7、《金缕衣》无名氏
劝君莫惜金缕衣。
劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,
莫待无花空折枝。
8、《春宵》苏轼
春宵一刻值千金,
花有清香月有阴。
歌管楼亭声细细,
秋千院落夜沉沉。
9、《戏为六绝》杜甫
未及前贤更勿疑,
递相祖述复先谁?
别裁伪体亲风雅,
导语:走在人生的迷途,眼前一片黑暗,赶快来读一读正能量激励人的古诗词吧,修身养性正其气!激发精神动力,让你浑身充满能量!以下是二十四首经典古诗,满满的都是正能量:9、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子11、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦13、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》
正能量激励人的古诗词
1、贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
2、冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。——《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》
3、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
正能量激励人的古诗词大全
导语:三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)下面好句摘抄小编为大家整理了正能量激励人的古诗词,大家快来看看吧!
1. 学然后知不足。(礼记)
2. 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。颜真卿《劝学诗》
3. 玩物丧志。(书经)
4. 至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
5. 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。徐锡麟《出塞》
6. 君子**之美,不**之恶。(论语)
7. 人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
8. 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。——《周易》
9. 刑天舞干戚,猛志固常在。陶渊明《读山海经·其十》
10. 少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年
11. 因依老宿发心初,半学修心半读书。王建《寄旧山僧》
12. 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
13. 一蓑烟雨任*生。苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》
14. 男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。刘克庄《玉楼春·戏林推》
15. 学向勤中得,萤窗万卷书。——汪洙《勤学》
16. 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
17. 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。鲁迅《自嘲》
18. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
19. 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
20. 大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。李白《临路歌》
21. 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。刘禹锡《浪淘沙九首》
22. 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
23. 它山之石,可以攻玉。(《诗经“小雅》)
24. 早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
25. 前车之覆,后车之鉴。(汉书)
26. 聪明出于勤奋,天才在于积累。
27. 夫君子之行,静以修身,俭以养德。诸葛亮《诫子书》
28. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
29. 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
30. 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
31. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。李白《上李邕》
32. 时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
33. 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
34. 天生我材必有用,千金散尽还复来。李白《将进酒》
35. 工欲善其事,必先利其器。(孔子)
36. 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
37. 察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
38. 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
39. 欲加之罪,何患无辞。(左传)
40. 愿得此身长报国,何须生入玉门关。—— 戴叔伦《塞上曲二首》
41. 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
42. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
43. 蜀道之难,难于上青天!李白《蜀道难》
44. 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。屈原《国殇》
45. 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
46. 不要人夸好颜色,只流清气满乾坤。王冕《墨梅》
47. 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
48. 百川东到海,何时复西归?僮巢慌??老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
49. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
大学生必背古诗词
在学*、工作、生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗是古代诗歌的泛称。那么什么样的古诗才更具感染力呢?以下是小编帮大家整理的`大学生必背古诗词,希望对大家有所帮助。
诗经——《氓》
氓之蚩蚩,抱布贸丝。 匪来贸丝,来即我谋。 送子涉淇,至于顿丘。 匪我愆期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。 不见复关,泣涕涟涟。 既见复关,载笑载言。 尔卜尔筮,体无咎言。 以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。 于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。 士之耽兮,犹可说也; 女之耽兮,不可说也!
桑之落矣,其黄而陨。 自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。 夙兴夜寐,靡有朝矣。 言既遂矣,至于暴矣。 兄弟不知,咥其笑矣。 静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。 淇则有岸,隰则有泮。 总角之宴,言笑晏晏。 信誓旦旦,不思其反。 反是不思,亦已焉哉!
诗经——《采薇》
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。
王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来!彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒?玁狁孔棘!昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
左传——《宫之奇谏假道》
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫(玩)。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”
对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”
公曰:“吾享祀丰絜,神必据我。”
对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄(yi)物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”
弗听,许晋使。
宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”
八月甲午,晋侯国上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?”对曰:“克之。”公曰:“何时?”对曰:“童谣云:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旗(qi 旗)。鹑(chun)之贲贲(ben),天策焞焞,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙之旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。”
冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之。执虞公,及其大夫井伯,以媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。
国语——《邵公谏弥谤》
厉王虐,国人谤王,召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也,防民之口,甚於防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导;为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至於列士献诗;瞽献曲;史献书;师箴;瞍赋;蒙诵;百工谏;庶人传语;*臣尽辨;亲戚补察;瞽史教诲;耆艾修之;而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用於是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食於是乎生;口之宣言也,善败於是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之於心,而宣之於口,成而行之胡可壅也。若壅其口,其与能几何?”
王弗听,於是国人莫敢出言。叁年,乃流王於彘。
战国策——《冯谖客孟尝君》
齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之曰:“诺。”
左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰,“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。
后孟尝君出记,问门下诸客:“谁*计会,能为文收责于薛者乎?”冯谖署曰:“能。”孟尝君怪之,曰:“此谁也?”左右曰:“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰:“客果有能也,吾负之,未尝见也。”请而见之,谢曰:“文倦于事,愦于忧,而性懧愚,沈于国家之事,开罪于先生。先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎?”冯谖曰:“愿之。”于是约车治装,载券契而行,辞曰:“责毕收,以何市而反?”孟尝君曰:“视吾家所寡有者。”
驱而之薛,使吏召诸民当偿者,悉来合券。券遍合,起矫命以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。
长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰;“君之‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不悦,曰:“诺,先生休矣!”
后期年,齐王谓孟尝君曰:“寡人不敢以先王之臣为臣。”孟尝君就国于薛,未至百里,民扶老携幼,迎君道中。孟尝君顾谓冯谖:“先生所为文市义者,乃今日见之。”
冯谖曰:“狡兔有三窟,仅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘,金五百斤,西游于梁,谓惠王曰:“齐放其大臣孟尝君于诸侯,诸侯先迎之者,富而兵强。”于是梁王虚上位,以故相为上将军,遣使者黄金千斤,车百乘,往聘孟尝君。冯谖先驱,诫孟尝君曰:“千金,重币也;百乘,显使也。齐其闻之矣。”梁使三反,孟尝君固辞不往也。
齐王闻之,君臣恐惧,遣太傅赍黄金千斤、文车二驷,服剑一,封书,谢孟尝君曰:“寡人不祥,被于宗庙之祟,沈于谄谀之臣,开罪于君。寡人不足为也;愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!”冯谖诫孟尝君曰:“愿请先王之祭器,立宗庙于薛。”庙成,还报孟尝君曰:“三窟已就,君姑高枕为乐矣。”
孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。
荀子——《劝学篇》
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木 直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,〔车柔〕使之然也。故木受 绳则直,金就砾则利。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山,不知天之高也;不临深〔奚谷〕,不知地之厚也;不闻先王之遗 言,不知学问之大也。于越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰: “嗟尔君子,无恒安息。靖恭尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于 化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝〔足支〕而望矣,不如登高之博见 也。登高而招,臂非加长也,而见者远。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆 马者,非利足也,而致千里。假舟辑者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善 假于物也。
南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕。风至苕折, 卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生 于高山之上,而临百仞之渊。木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直。 〖白沙在涅,与之俱黑。〗兰槐之根是为芷,其渐之□(异体“修”加三点水), 君子不*,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士, 所以防邪僻而*中正也。
物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身 ,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也。 *地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张而弓矢至 焉,林木茂而斧斤至焉,树成荫而众鸟息焉,醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也,行有 招辱也,君子慎其所立乎!
积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备 焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽 马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利, 筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇□(“擅”换虫 旁)之穴无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明。无〔忄昏〕〔 忄昏〕之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳 不能两听而聪。□(“腾”中“马”换“虫”)蛇无足而飞,梧鼠五枝而穷。诗曰 :“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”故君子 结于一也。
昔者瓠巴鼓瑟而流【沉】鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻,行 无隐而不形。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎! 学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼。其义则始乎为士,终乎 为圣人。真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也 。为之,人也;舍之,禽兽也。故书者,政事之纪也。诗者,中声之所止也。礼者 ,法之大分,群类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也 ,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微也,在天地之间者毕矣。
君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蠕而动,一可 以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口,口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯 哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身。小人之学也,以为禽 犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之〔口赞〕。傲,非也;〔口赞〕,非也; 君子如向矣。
学莫便乎*其人。礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋简而不速。方其人之* 君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。故曰:学莫便乎*其人。
学之经莫速乎好其人,隆礼次之。上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识 志顺诗书而已耳!则末世穷年,不免为陋儒而已。将原先王,本仁义,则礼正其经 纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。不道礼宪,以诗书为之, 譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥飧壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明, 法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。
问苦者,勿告也。告苦者,勿问也。说苦者,勿听也。有争气者,勿与辩也。 故必由其道至,然后接之,非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而 后可与言道之理;色从,而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲,可与言而不 言谓之隐,不观气色而言谓之瞽。故君子不傲不隐不瞽,谨顺其身。诗曰:“匪交 匪舒,天子所予。”此之谓也。
百发失一,不足谓善射。千里跬步不至,不足谓善御。伦类不通,仁义不一, 不足谓善学。学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也。其善者少,不 善者多,桀纣盗跖也。全之尽之,然后学者也。
君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处 之,除其害者以持养之。使目非是无欲见也,使耳非是无欲闻也,使口非是无欲言 也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味 ,心利之有天下。是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是, 死乎由是,夫是之谓德操。德操然后能定。能定然后能应。能定能应,夫是谓之成 人。天见其明,地见其光,君子贵其全也。
1、《长歌行》
汉·乐府诗
青青园中葵,朝露待日曦。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲!
2、《七步诗》
三国·魏·曹植
煮豆然豆萁,豆在斧中泣。
本是同根生,相煎何太急!
3、《敕勒歌》
北朝·民歌
敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
4、《咏鹅》
唐·骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。
白毛浮绿水,红掌拨清波。
5、《回乡偶书》
唐·贺知章
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
儿童想见不相识,笑问客从何处来。
6、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
7、《凉州词》
唐·王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
8、《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
9、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
10、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月*人。
11、《凉州词》
唐·王翰
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
12、《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时光,万里长征人未还。
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