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老子道德经的经典哲理签名
《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是*古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。下面是小编为大家整理的老子道德经的经典哲理签名,希望能够帮助到大家。
1、强行者有志——老子
2、鹰立如睡,虎行似病——老子
3、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏——老子
4、上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。——老子
5、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。——老子《道德经》
6、大巧若拙——老子
7、善人,不善人之师;不善人,善人之资。——老子
8、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。——老子《道德经》
9、胜人者力,自胜者强。——老子《道德经》
10、祸莫于不知足意义:告诉人们不知足会带来很大的祸害——李耳《老子·四十六章》
11、执古之道,以御今之有——老子
12、清净则天下正——老子
13、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。——老子《道德经》
14、天地与我同根,万物与我一体。——老子
15、故物或损之而益,或益之而损。——老子
16、师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年——老子
17、圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存——老子《道德经》
18、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行——老子《道德经》
19、使人行者,身先行之——老子
20、甚爱必大费多藏必厚亡——老子《道德经第四十四章》
21、图难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。——老子
22、动为静之基;清为浊之源!——老子《清净经》
23、圣人终不为大,故能成其大——老子
24、以其无私,故能成其私——老子
25、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。——老子《道德经》
26、上士闻道,勤而行之。——老子《道德经》
27、天下闻道大笑之,不笑不足以为道。——老子
28、困难于其易,为大于其细。——老子《老子六十三章》
29、道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。——老子《道德经》
30、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。——老子《道德经》
31、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道。是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颡;上德若谷,广德若不足,建德若媮,质真芳渝;大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善始且善成。——老子《道德经》
32、为学日益,为道日损——老子
33、良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。——老子《老子》
34、失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄而乱之首。——老子
35、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。——老子《道德经》
36、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生——老子《道德经》
37、天长地久——老子
38、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。(译文:不只是看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而更能彰显自己;不自我夸耀,反而能成就功业;不自高自大,反而能长期有所长进。自己不要别人争利,那么所有人都会为你让路。)——老子《道德经》
39、大道废,才提倡仁义;智巧出,才产生伪诈;家不和,才显出孝慈;国不宁,才大讲忠信。一个社会,德讲不下去了,才讲仁义,已经是有心的作为,不是自然的流露了。仁义讲不下去,才讲礼,要大家矫揉造作一番,勉强的东西变成了社会的共识,人的内在精神也就被戕害得差不多了。——老子
40、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。(寿者,有百分之三十;短命者,有百分之三十;本可长寿而因自己行为不当跳入死地的也有百分之三十。)——老子《道德经第五十章》
41、"澹兮其若海,飂兮若无止。——老子《道德经》"
42、"和光同尘,与时舒卷;戢鳞潜翼,思属风云。——老子《道德经》"
43、五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂。——老子
44、子曰郁郁乎文哉,诚不我欺——老子
45、圣人处无为之事,行不言之教。——老子
46、一个杯子最有用的,是那空的部分。——老子
47、人的身体正是人的大患,所有的幻想和苦恼都是因为过分认同肉身所导致。——老子
48、“天得一以清”——老子《道德经·三十九》
49、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。——老子
1、道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
2、治人事天,莫若啬。
3、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
4、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
5、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
6、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
7、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
8、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
9、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。*之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
10、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
11、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。
12、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
13、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
14、江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
15、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
16、大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。
17、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
18、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
19、道常无为而无不为。
20、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
21、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
22、为无为,事无事,味无味。
23、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
24、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。
25、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
26、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。
27、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
28、道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
29、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
30、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
31、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
32、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
33、天网恢恢,疏而不失。
34、譬道之在天下,犹川谷之于江海。
35、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
36、物壮则老,是谓不道,不道早已。
37、人法地,地法天,天法道,道法自然。
38、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
39、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
40、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
41、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
42、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
43、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
44、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。
45、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
46、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
47、圣人常无心,以百姓心为心。
48、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
49、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
50、多言数穷,不如守中。
51、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
老子,作为道家学派之一,说话一向*和,总是充满辩证的智慧之光芒。盘点下老子的名言,都有哪些吧。
1、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
2、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
3、宠辱若惊,贵大患若身。
4、人之所畏,不可不畏。
5、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
6、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
7、圣人常无心,以百姓心为心。
8、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
9、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。
10、不言之教,无为之益,天下希及之。
11、道常无为而无不为。
12、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
13、治人事天,莫若啬。
14、图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。是以圣人终不为大,故能成其大。
15、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
1.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
2.道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
3.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
4.人法地,地法天,天法道,道法自然。
5.天下万物生于有,有生于无。
6.故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
7.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
8.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。
9.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
10.多言数穷,不如守中。
11.人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
12.甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
13.大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
14.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
15.天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。
16.道常无为而无不为。
17.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
18.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
19.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
20.是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
21.希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
22.企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
23.有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
24.重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
25.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
26.三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
27.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
28.宠辱若惊,贵大患若身。
29.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
30.大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
31.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
32.人之所畏,不可不畏。
33.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
34.譬道之在天下,犹川谷之于江海。
35.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。
36.物壮则老,是谓不道,不道早已。
37.夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
38.无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
39.勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
40.慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
41.道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
42.修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
43.为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
44.天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。
45.圣人常无心,以百姓心为心。
46.善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。
47.道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
48.知者不言,言者不知。
49.吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
50.言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
51.知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
因为是你,所以即使心酸过后还是会期待。
老子就是社会人,社会得不是人。
潇洒叛逆是我的个性,简单粗暴是我的脾气。
曾经的我们,羡煞旁人。
希望自己成熟稳重绝处逢生越活越优秀。
多谢你如此光彩耀眼,做我*淡岁月里星辰。
知道江湖险恶只想照顾好你。
只要带着面具,你活的比谁都漂亮。
不想睡你了,我睡懒觉就够了。
别给我甩脸子,你看我缺你吗。
三生有幸,四季有你。
我毒吗?我狠吗?还不都是人心教我的
野蛮生长,不讲道理。
受不起夸,禁不起骂,脾气当然也很差。
在没感情的日子里,好好挣钱。
我想过最浪漫的事就是带着你一起***。
对于有些人我只想说 我的巴掌很适合你的脸
以前安稳是为了你,后来潇洒是为了我自己。
漫漫征途,唯独等你。
我们一起学渣男叫 一起你喜欢大海 我爱过你 你喜欢草原 我绿过你
你是我挺起胸膛去追寻的光亮和温暖。
人生苦短,遇到喜欢的就要认真喜欢。
那么点骨气,遇见你,就全都没了。
别忘了你的本质是爱笑的。
你很好但我没兴趣认识你。
我很自私,想让你爱我,并且只爱我。
你要牢牢抓紧我的手陪我长大。
时光温柔还需你懂,生活可爱也要你宠。
你是我所有的少女情怀和心之所向。
我,丧气满满,自私极端,险恶无比。
你说你这个小妖精怎么就这么招爷喜欢呢
老子名言精选
在日常学*、工作和生活中,许多人都有过写名言的`经历,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编为大家整理的老子名言精选,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
老子名言精选【1】
1、人法地,地法天,天法道,道法自然。
2、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。
3、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
4、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
5、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
6、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
7、圣人常无心,以百姓心为心。
8、物壮则老,是谓不道,不道早已。
9、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
10、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。
11、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。
12、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
13、道常无为而无不为。
14、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
15、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
16、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
17、言有宗,事有君。夫唯无知,是以不我知。
18、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
19、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。
20、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
21、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。
22、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之於死地,亦十有三。
23、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
24、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
25、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
26、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
27、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
28、人之所畏,不可不畏。
29、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
30、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
老子名言精选【2】
31、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。
32、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。
33、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。
34、知者不言,言者不知。更多老子名言敬请关注*古堂国学网的相关文章。
35、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
36、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
37、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
38、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
39、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
40、柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。
41、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
42、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
43、吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。**之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
44、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
45、为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
46、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤於贵生。
47、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。
1、上善若水,水善利万物而不争。——老子《道德经》
2、上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
3、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》
4、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》
5、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
6、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
7、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》
8、知者不言,言者不知。——老聃
9、轻诺必寡信,多易必多难。——老子
10、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
11、飘风不终朝,骤雨不终日。——老子《道德经》
12、道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》
13、大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。——老子
14、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细——老子
15、天下之至柔,驰骋天下之至坚。——老子《道德经》
16、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
17、祸兮福所倚,福兮祸所伏。——老子
18、人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子《道德经》
19、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
20、夫唯不争,故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》
21、民不畏死,奈何以死惧之。——老子《道德经》
22、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。——老子《道德经》
23、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》
24、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》
25、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》
26、道常无为而无不为。——老子《道德经》
27、大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》
28、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》
29、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》
30、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》
31、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》
32、天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》
33、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
34、多言数穷,不如守中——老子《道德经》
35、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》
36、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。——老子《道德经》
37、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——老子《道德经》
38、"万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"
39、千里之行,始于足下——老子《道德经》
40、夫轻诺必寡信,多易必多难。——老子《道德经》
41、知足不辱,知止不殆。——老子
42、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》
43、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
44、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》
45、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。——老子《道德经》
46、江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》
47、明道若昧,进道若退,夷道若颣。上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫惟道,善贷且成。——老子《道德经》
48、天网恢恢,疏而不失。——老子《道德经》
49、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。——老子《道德经》
50、天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?——老子
千里之行,始于足下。
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。
慎终如始,则无败事。
道、可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
是以圣人后其身而身先,外其身而身存。——名句
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
天下有始,以为天下母,既得其母,以知其子,既知其子,复守其母,没身不殆。
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其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
不言之教,无为之益,天下希及之。——老子语录
知人者智,自知者明。
知足不辱,知止不殆。
信言不美,美言不信。
将欲取之,必先之。
天网恢恢,疏而不漏。——老子语录
民不畏死,奈何以死惧之。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事
曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。——老子名言
夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓「曲则全」者,岂虚言哉!诚全而归之。
善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
胜人者有力,自胜者强。
知者不言,言者不知。
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天,古之极。——老子名言
天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。
无名天地之始;有名万物之母。
故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
是以圣人处无为之事,行不言之教。——老子名句
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗;湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。
谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。——老子名言
载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄鉴,能如疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎?
三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
宠辱若惊,贵大患若身。
何谓宠辱若惊?宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?——老子名句
故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不□,其下不昧。绳绳兮不可名,复归于物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。
执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
万物并作,吾以观复。
夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。——老子名句
太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:「我自然」。
绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏。
荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台。——老子名句
1、全 球 公 吿___ヾ“-ˊ 我们现在很低调,因为我们曾经辉煌过.〃
2、菇凉 你不用取悦谁 其实你很美
3、我也并非与生俱来就带刺知道我不好就别碰
4、真心是不可再生的,用尽了就是用尽了。
5、我不是看不起你,而是压根就懒得理你。
6、你折我姐妹翅膀,我废你整座天堂。。
7、男人算个刁,姐妹才是最重要的。
8、看到装逼的人哥总是默默的低着头,不是哥素质好,而是哥在找砖头。
9、风雨过后,老子各种坚强各种狂.
10、非让现实给你一巴掌, 你才知道社会有多虚伪。
11、与其患得患失,倒不如彻底失去来得痛快.
12、装逼被雷劈,从头劈到逼。
13、被我宠坏的人就该嚣张跋扈,遇事了来我身后,风大雨大一肩为你挡。
14、做不到让所有人满意,也不怕全世界对我开枪。
15、惢中存在冇任何東西螚夠摧毀的城堡
16、女人减不了的肥,男人戒不了的色。
17、生活不是电视剧,装纯给谁看
18、我不要听你说你有多爱我,我只要你在我最需要你的时候给我一个拥抱*
19、我虽相信人性本善,但人若犯我,我必以牙还牙,加倍奉还。
20、世上男人千千万,实在不行天天换。
21、唯一可以强横地霸占一个男人的回忆的,就是活得更好
22、姐沉默不代表我不管。姐发言也不代表我要管。
23、她是个披荆斩棘的女英雄,做不了安安稳稳的小公主。她野心很大,想要天下也要你。
24、玩就大方的,爱就稳妥的。
25、我不信命 我只信双手去打
26、别听谣言四起,相信眼见为实,或许我们不是最佳战友,但你也别冒险与我为敌。
27、在我的理念里,从来没有最爱。只有爱,或者,不爱。
28、姑娘别信别等别哭别念别梦别想别忆别说别疼别回别愁别爱记住那只是梦别多情
29、把你加入黑名单之后找你方便多了。别担心。我一样爱你
30、哥虽不能拯救世界、但哥能祸害苍生。
31、如果你不是我,最好别用自己的理解诠释我的生活。
32、不要在小人小事上浪费时间,将军有剑,不斩苍蝇。
33、公子,来日方长,本姑娘迟早拿下你的心。
34、莪发誓莪会活得很精彩。
35、别问我谈过几个 我只爱过一个
36、该吃吃,该喝喝,破事不往心里搁。该走走,该留留,劳资一律不强求。
37、我的坟墓还不需要你来上香。
38、别用你的狗眼看不起我,我有你想象不到的强大。
39、对有教养的人有教养,没教养的人你要比他有气场。
40、活着的时候开心点,因为我们会死很久。
41、别惦记着我的男人老娘我一脚踹死你 。
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