精神明亮的人读后感

精神明亮的人的读后感

　　我想我写这篇读后感的愿望就是想让更多的人，特别是像我们这样的教育者们去阅读这样一本美丽而深刻的思想作品---王开岭的《精神自治》，去感受那份属于心灵的触动。我相信每次阅读它都会激起我对属于思想者的那份快乐的追求。

　　清楚地记得翻开书的第一篇《精神明亮的人》就被作者优美的措辞和细腻的语言以及纤细的情感所叹服。我从未在阅读的时候经历着这样一份情感，不是像以往喜欢一本书那样简单地在享受着文字所带给我的快乐，带给我的想象，带给我的沉醉，而是无法克制的赞叹，钦佩与敬仰。作者深刻的生命体验和锐利的思想与他充满着文学而又诗意的'表达结合后仿佛产生了一种可以撼动我心灵的力量，就像有人说的那样“犹如你在混沌，慵懒与麻木的沉睡之中听到一声嘹亮发叫声很刺耳的鞭声，凛然惊醒，肃然起敬。”

　　在开篇《精神明亮的人》中，触动作者心弦的是福楼拜写给女友的一封信中所提到的“我按时看日出（像现在这样）。”正是他的“按时看日出”让作者猝然绊倒。一位如此吝惜时间的世界文豪，却每天惦记着“日出”，把它当作是一门必修课来迎对，那是何等的对大自然的热爱。于是作者感叹“迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真地打量自己，获得对个体更细腻，清新的感受。它意味着一次洗礼，一记被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现……”正是因为作者的这些文字（事实上还有很多其它令人动容感慨的文字）让我为自己对待大自然的态度而潸然。原来自己的日常感受是那么的冷漠、粗糙和鲁钝；原来自己漏掉了那么多珍贵的、值得为之欣喜和感激的东西。这让我突然怜惜自己不再是一个童心未泯的人，没有了儿童般的好奇与纯真，不知觉地走进**的世界，漫无目的地追寻着**的游戏规则、同人打交道的经验和逻辑。经常我会为自己的麻木和无精打采摸不着头脑，而今当我漫步并沉浸在作者的精神洞穴里时，我才顿然发现自己缺的是儿童般的明亮的精神和清澈的目光，因为只有拥有它，才能在这个有着无数缺陷与霉暗的世界里、无数懊恼与沮丧的生活中注视到美丽与神奇。是的，我渴望且拼命地提醒自己做个童心未泯的人，去享受童年的美，自然的美，既而是心底的那份热情与释然。

《精神明亮的人》读后感5篇

　　感受王开岭的文字，有一种温润的金属感，有一种磁性的光芒，它敏感、深邃，明亮又干净。如果用形象比喻的话，我想说，王开岭的文本散发着一种鲜见的紫檀气质。这样一册书，摆放在书架上，俨然现代家居中蓦现出一件“檀品”。在这个浮躁的速写时代，它有一种鲜见的“世外”品质。王开岭的文字，有一种温润的金属感，有一种磁性的光芒，它敏感、深邃．明亮又干净。如果用形象比喻的话，我想说，王开岭的文本散发着一种鲜见的紫檀气质。这样一册书，摆放在书架上，俨然现代家居中蓦现出一件“檀品”。在这个浮跺的速写时代，它有一种鲜见的“世外”品质。

　　读王开岭的散文集《精神明亮的人》中，读到最多的便是“人心”二字。给我印象最深的是对自然的敬畏。“几千年来，月亮以其温柔恬静的面容，悬挂于我们的人文视野中。作为最亲密、最宝贵的一个邻居，她像一位情侣，厮守着地球的浩瀚长夜。”“月亮这一被仰望了数千年的文化意象和精神图腾，正被‘月土地’这一尘埃概念所覆盖。”“荒野的消失，乃时代最大的恶果之一。损害的不仅是生态美学，更是人性价值和精神美学。”“20世纪，神被杀害，童话被杀害。最醒目的标志即人对大自然不再虔敬，不再怀有感激之心。”于我心有戚戚焉！给我带来感染和震撼的还有对童年的敬畏和捍卫。“每个人的身世中，都有一段称得上‘伟大’的时光，那就是他的童年。孩提的伟大在于，那是个怎么做梦都不过分的季节，那是个深信梦想可以成真的年代。对儿童**化塑造，乃这个时代最蠢的表现之一。而童年真正的乐园大自然的被杀害，是**世界对童年犯下的最大罪过。”哦，保卫自然就是捍卫童年！“影响一个人终生价值观的，一定是童年的`记忆和生命印象。那些最早深深感动过心灵的细节！”哦，捍卫童年就是营造终身的精神家园！教育就是为了人的精神发展。但教育在某种程度上，就是捍卫和留住童年。

　　有机会的话，大家可以去读这本书，非常的有意义！

　　《精神明亮的人》这本书，读后顿时觉得作者王开岭的文字，带有一种淡淡的，温润的金属感，让人不由自主想去接触，字里行间，皆是温润美好的思想。

　　清楚地记得翻开书的第一篇《精神明亮的人》就被作者优美的措辞和细腻的语言以及纤细的情感所叹服。我从未在阅读的时候经历着这样一份情感，不是像以往喜欢一本书那样简单地在享受着文字所带给我的快乐，带给我的想象，带给我的沉醉，而是无法克制的赞叹，钦佩与敬仰。作者深刻的生命体验和锐利的思想与他充满着文学而又诗意的表达结合后仿佛产生了一种可以撼动我心灵的力量，就像有人说的那样犹如你在混沌，慵懒与麻木的沉睡之中听到一声嘹亮发叫声很刺耳的鞭声，凛然惊醒，肃然起敬。文中触动作者心弦的是福楼拜写给女友的一封信中所提到的“我按时看日出（像现在这样）”。

　　他告诉他的女友他每天在乡下干的事情，其中有一句是“按时看日出”。这令作者很疑惑，一位世界文豪，每天想着日出，把它当作一门必修课来对待，为什么？而这，也像一盆水一样泼醒了作者，开始发表他的感悟“迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真地打量自己，获得对个体更细腻，清新的感受。它意味着一次洗礼，一记被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现。“‘按时看日出’是生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志！它不仅仅代表了一记生存姿态，更招示这一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学。”读完全文，给我一种极大的震撼，原来日出，它并不仅仅是太阳升起，预示新的一天开始。它还是艺术，是大自然最优质的杰作。迎接太阳，当它从地*线上升起的时刻，当第一束光线照耀在你身上的时刻，当你感到那热量变成能量渐渐充满你全身，让你感到膨胀的时刻，那不仅是一种景色，还是一种精神体验，心灵洗礼。

　　又在读其文章《精神自治》中的《向儿童学*》时，我又感受到了另一种生命的洗礼，心情就像是收获心灵的甘露般的舒畅与渴望，没有一丝强求反而如此情不自禁。或者说是我像站在一片思想森林前，清新的空气扑面而来，让人感到灵魂愉悦而神清气爽，顿感收获了一份意外的惊喜。它让我知道自己为何那么怀念童年并想极力挽回那份因为童心的缺失而逐步陷入的“生命丢失”；它让我感激童年所赐予我的勇气、快乐、鼓舞和信心，珍惜童年所教给我的高尚、善良、正直和诚实；它让我突然怜惜自己不再是一个童心未泯的人，没有了儿童般的好奇与纯真，不知不觉地走进**的世界，漫无目的地追寻着**的游戏规则、同人打交道的经验和逻辑。

　　经常我会为自己的麻木和无精打采摸不着头脑，而今当我漫步并沉浸在作者的精神洞穴里时，我才顿然发现自己缺的是儿童般的明亮的精神和清澈的目光，因为只有拥有它，才能在这个有着无数缺陷与晦暗的世界里、无数懊恼与沮丧的生活中注视到美丽与神奇。是的，我渴望且拼命地提醒自己做个童心未泯的人，去享受童年的美，自然的美，既而是心底的那份热情与释然。于是我决心要向孩子们学*，更加真诚本色地热爱自然，热爱动物，热爱和*，以一颗简单，朴实，坦然，不折不扣的心面对生活。王开岭的每一句话语都是思想高度提纯的结晶，保持了一种浓缩沉淀后的纯粹。这样的文字具有一种穿透的力量，它会携着思考的风向，直抵灵魂的内核。当然我被王开岭的这本书所深深吸引的原因不仅仅是他文学而又诗意的表达，更是那种“饱蘸着理性思考之庄严与队人类命运之诗情关照的笔墨”给了我一种深刻的警惕，让我审视自己。

　　像我们这样的教育者们去阅读这样一本美丽而深刻的思想作品———王开岭的《精神明亮的人》，去感受那份属于心灵的触动。相信每次阅读它都会激起我门对属于思想者的那份快乐的追求。

　　野火在远方，远方在你琥珀的眼睛里。

　　事实上，对于王开岭先生的文章，我实在做不到跟风给予许多褒扬。我可能会选择保持中立者的态度。阅读每一本书，都会或多或少的存在自己异于别人的看法。我认为，这样才足以称得上是一名合格的读者。王开岭先生――这位理想主义者把一切想的或许绝对化，更像是给我们强力传播他的所有思想而不是激活我们的热情。借用杨支柱的一句话就是："根本激情不起来。"我们所需要的是精神家园，需要守望，但社会的前进并不是靠作家的斥责与讽刺的：

　　任何一名白衣人，他都会希望自己的病人可以活着。我发自内心的相信他们。他们的肩上承担了多少生老病死的压力啊。他们难道不热爱青春，难道不曾娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初？可他们终选择了把自己的生活甚至生命交给医学。这类人，我们为什么不能设身处地的为之考虑却要满腔怨恨发泄在文本上？

　　于是他们挪动着疲惫的身躯，不停地行走，生活一次又一次的击打，却不足以消沉甚至泯灭他们的意志。他们明确自己的方向。他们心怀信念与希望。他们从不知晓之后会怎样，不论是好是坏，努力前进了，就值得期待。

　　你走过那么多的路，你听过了多少风的呼唤，你见过那么多的人，如此一来，未来的路就算再远再艰难，它依旧拥有着满园花香和低声的吟唱，既然如此，何不甩袖清风，抹泪前行。

　　说实在的，在这之前，我没有真正读过王开岭的散文随笔，只是知道他的散文很新锐，很受读者欢迎和喜爱，有朋友告诉我说他的散文随笔传达给读者的总是疼痛感和创伤感，但他的文笔素雅，且有神韵，一股激昂的气脉始终贯穿着他的字里行间。

　　今年春天，我们相见在北京，之前，通过几次电话，见到他时，就感觉他是个话极少、不擅交际的人，他看上去瘦弱，但脸的轮廓却棱角分明，语调低沉，目光里投射着犀利。今年夏天，陪他游览了济南的老街老巷，简单交流过，对他的印象很深，觉得他是一个谦卑沉稳但又有些忧愤、有独特思想的文人。

　　国庆节前，从网上买了一本他的《精神明亮的人》，2号下午，独自一人在家读了起来。当我读完第一篇的时候，我就有些放不下手了，就想一气读完。我被他笔下机智、深邃、诗性、温润、独特的文字而打动。曾编辑过很多当下的.散文和随笔，能让我如此激动而叫好的不多，能让我从心里敬佩的就少之更少。读《精神明亮的人》，是一种精神的愉悦，灵魂的临照，他的文字能让你沉思，而且，必须是在心静下来的时候。你的思绪会随之走得很远，你的柔软会随之情怀天地。

　　我对文字是很苛求的，但王开岭的文字让我惊叹、陶醉。

　　他的文字，让我们学会了睥睨世俗。

　　在第一篇《精神明亮的人》中，令作者“猝然绊倒”的，正是大文豪福楼拜写给女友的一封信中所提到的“我按时看日出（像现在这样）”。“一位以‘面壁写作’为誓志的世界文豪，一位如此吝惜时间的人，却每天惦记着‘日出’，把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事，当作一门必修课来迎对……”，接着，作者感叹道：“迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真地打量自己，获得对个体更细腻，清新的感受。它意味着一次洗礼，一记被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现……”读到这些文字时，下午的阳光是静谧的，时光是停滞的，作为读者的我，不能不为作者的这些动情的文字而陷入思考。我们的目光，因尘世过多的阴霾而不再明亮，我们的心灵，因欲望过多的膨胀而不再纯洁，我们因过多的私欲、过多的奢望、过多的名利，而变得越来越阳痿、越来越不像人类。

　　王开岭，一个很清秀的人，走在人群中很不起眼，但当他坐下来，和你交谈的时候，你会发现，他的身上明显地带有诗人的气质和胸襟，他是浪漫的，更是冷峻的，是羸弱的，更是有骨骼的人。

　　王开岭，是一个保持自己思想的，保持清醒灵魂的人。是一个让很多人必须审视自己并感到羞愧的人，是一个让笔下的文字长出思想之花的人。

　　野火在远方，远方在你琥珀的眼睛里。

　　如果医学需要进步，我认为要给医者更多的鼓励，不让仁医寒心。

　　任何一名白衣人，他都会希望自己的病人可以活着。我发自内心的相信他们。他们的肩上承担了多少生老病死的压力啊。他们难道不热爱青春，难道不曾娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初？可他们终选择了把自己的生活甚至生命交给医学。这类人，我们为什么不能设身处地的为之考虑却要满腔怨恨发泄在文本上？

　　生活不只眼前的苟且，还有诗和远方。前行的路上难免磕磕撞撞，而当你回头时，一种满足感油然而生。

　　你走过那么多的路，你听过了多少风的呼唤，你见过那么多的人，你收藏了那么多的如此一来，未来的路就算再远再艰难，它依旧拥有着满园花香和低声的吟唱，既然如此，何不甩袖清风，抹泪前行。

　　总之岁月漫长，然而值得等待，而最好的等待，叫做来日可期。

　　让灵魂从婴儿做起，像童年那样，咬着铅笔，对世界报以纯真，好奇和汹涌的爱意······

　　多么纯净有趣的语言！看着封面上的这行字，我品味着，怀着一种期待的心情翻开了正文，读着读着，视线渐渐地就移不开了。

　　风萧萧兮易水寒，漉漉雨雪，秦世恍兮，随着王开岭的描绘，我仿佛看见了两千年前的易水河畔，那个孤傲绝伦的身影在慷慨长歌。荆轲，普通的名字，非凡的一生。为了义，你明知必死，却毫不留恋前去了。

　　黄土，皑雪，白草，逼*，尖啸，倒地，视线突然模糊，一种无法言说的悲伤萦绕在我的`心头。我猛的一惊，很久没有什么文章能让我情绪波动如此强烈了。

　　义，到底有多大魅力，能让人为之舍生忘死？拨开那凄美的情景，我不禁这么想到，倘若当年荆轲未死······

　　不，他的荣誉就是死，没有不死的死士。王开岭带着些许忧愁叹息却又肯定的说，接着，那充满美感的语言再次表达了对荆轲的肯定赞许。

　　我又反复阅读那短短的两页半，我想，再没有什么文字能重现当年情景了吧。

　　荆轲，愿你走好。

　　继续翻着，我的视线似是深受吸引，不由得停留在了“向儿童学*”这五个大字上。目光所及处，在理性之美的渲染下，王开岭用温和明澈的语言，缓缓的浸润我的心灵。

　　读着，我不禁陷入了思考，是啊，别说大人了，现在的我，不也是在努力摆脱束缚，成为一个所谓的成熟的人吗？这样做到底是对是错？我不禁对我的行为产生了动摇之心，却忍不住继续往下看去。

　　文章最后，王开岭说，从何时起，一个少年开始学着嘲笑天真了，开始为自己的“幼稚”而鬼鬼祟祟地脸红了？细细一想，现实也的确如此。

　　童心，是善良的，纯真的，敏感的，似乎美好的品质都浓缩在了这里。童年是嫩绿的，充满生机的，奇妙的。而随着年龄的增长，童心的美好却在飞速消退着。那么是不是有一天，我也会变成一个冷漠无趣的所谓的成熟的人呢？

　　哦，不，我想，我可以试着改变一下，在成长的同时，若是我尽量保留那份纯真，也试着从儿童的视角看待周边事物，或许会有不一样的体验？或许会成为一个不一样的成熟的人？这值得一试。

　　王开岭还在继续，理性之美的光辉继续闪耀着。我看到了背叛了无精打采生活的可爱少女安妮公主，感受到了一代歌后邓丽君声音的无限情怀，为触摸到的遭遇天灾绝望的人们的经历而哀伤悲痛，也为外国人民誓死保卫自然的决心与行动而震惊敬佩。

　　王开岭的《精神明亮的人》仿佛是一口清泉，不断带给我丰富的精神享受，滋润了我的灵魂，正如吴散人所说，这样一个晚上，携上这样一本书，与之同行，我感到了雪的融化，心的欢愉和春天的临*。

精神明亮的人读后感10篇

　　闷热的八月，读完了王开岭的《精神明亮的人》，突然觉得清爽了许多。

　　说起这本书，还是两三个月前，在书店偶然买的`。当时，只看了第一篇《精神明亮的人》，即刻就被打动了。读书也像品酒，好不好，只需要尝一口——读一个句子，就知道了。

　　这本书不仅有散文，有文学性，作为媒体人的王开岭，更聚焦社会、历史和现实，书里收录了他的随笔和杂文，这样，在隽永的文思之外，更饱含着思想和论辩的逻辑与厚重。可以说，王开岭以文人的清逸，更以社会公知的沉健，一边温情脉脉，一边振臂疾呼，让人感叹并欣喜这一文学的、社会的，同时更是遍及个人的精神盛宴。

　　在书里，日出、霜、雪，这些自然之物，有了新的意义——其实，本来就应如此的——她们是自然的启发，是要人感受到生命的节奏。书里问的是：你多久没看过日出了？你知道哪里有最好看的霜吗？

　　这一篇篇文章好像不同的试剂，它们试出了那些“*以为常”的厚度，试出了那些“本来如此”的麻木，试出了那些生活的教训带来的所谓“成长”不过“世故”尔。

　　“已经不纯净了，心里长了茧，还茫然无知，甚至自以为是呢。终于，可以不受伤了，却不知道已经损失了多少。”——王开岭要说的应该就是这句话吧，他所希望的是一份对生活、对生命的敏锐与感恩，对国家、对社会的公民责任，这样，才可以，说一声，是生活着。

　　这本书可以覆盖的年纪范围很大。中学生可以从书中前半部分获得文学的收获，丰富词汇，明晰逻辑。年长者，会对后面的杂感、随笔更有体会。所谓“开卷有益”是也。

　　最后，回味一下这篇《为何我们没有自己的“大师级”》：

　　在我们的文化传统和国民精神中，对“自珍”“无扰”的需求与标榜一直高高在上，自保性、私己性、妥协性、附庸性——稍有挣扎和反叛，即视为“越位”和另类。人类的普世原则几乎从未指导过我们的生活，现代公民意识和自由准则，几乎从未在我们的文化卵巢中着床过。所以*文人为自己确立的对立面小得可怜，他们很少树敌，很少被真正的文明之敌所重视、所忌惮。

　　精神，字典上说是指人表现出来的活力。明亮，字典上说是有光，跟“暗”相对。活力会发光吗?真的，精神是明亮的，像繁星，在那夜幕中闪烁着光芒。 ——题记

　　《精神明亮的人》，一本很朴素的书，黑字白纸，没有任何花花绿绿的东西，很纯，像一杯纯净水。一打开它，扑面而来的森林，深潭和冰雪的气息，仿佛一朵绽放的昙花，那种由内而外的芬芳触动了我身上的每一丝血管。书，又像鸡尾酒，色彩各异，味道也与众不同，但却巧妙的融合在一起，使人至身于童话的仙境中。

　　而王开岭便是那个技艺高超的调酒师，他的酒是诗，是璀璨明亮的星光，是愉悦精神的美……

　　“高楼大厦夺走了地*线，灰蒙蒙的`尘霾，空气中老有油乎乎的腻感……”

　　你可曾见过星空，那种满天繁星的夜空?

　　你可曾见过森林，那种拥有自然芳香的丛林?

　　你可曾见过原野，那种一望无垠的，绿草遍地的土地?

　　试着想像一下：陪伴你的，有刚苏醒的树木，略含咸味的风，玻璃般的草叶，潮湿的泥土味，清脆的雀啼，充满果汁的空气，那轮大火球从海面上升起……

　　一种重温童年的欢笑萦绕在你的身旁，你的心便感到从未有过的的舒畅。

　　突然觉得王开岭就是一个精神明亮的人，他有一种挥之不去的浪漫，影影绰绰闪动着朦胧的审美色彩。

　　“‘天真’这是我心目中对生命的最高审美了。那时候，我们以为天上的星星一定能数得清……” “向儿童学*”，这是德国作家凯斯特纳在《开学致问》的演说中的最后一句话。

　　许多的人一定觉得可笑，不切合实际。向儿童学*，学*他们的“天真”，那纯洁的品质和美好的元素。我一直忘不了里面的一句话“一个人的童心宛如一粒花粉，常常会在无意的‘塑造’中，被世俗经验这匹蟑螂悄悄拖走……然后，花粉消失，人变成了蟑螂。”突然觉得，儿童就是一个精神明亮的人，那种令人惊讶的纯洁和童真，批判了所有所谓的“正式人”和“成品人”。

　　他是一个智者，一位诗人，一个浪漫而冷峻的同时代的人，拜读《精神明亮的人》这样一本书，真是令人心旷神怡，仿佛置身于世外桃源……

　　精神明亮，目光澄澈。每一轮日出都是新的，每一双眼睛从儿时开始都是澄澈的。但是，我们还能够记起哪次日出、哪天的美景?

　　多年以来，每次重读王开岭自选集《精神明亮的人》，总被居斯塔夫·福楼拜的故事深深打动：19世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的小木屋，居斯塔夫·福楼拜在女友写道：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出(像现在这样)，工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书屋里……”“按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了!

　　难以想象，一位矢志以面壁写作为生的文学大家，一个对时间如此吝惜的人，却每天惦记着“日出”，把普通人眼里的寻常事视为精神的洗礼，天天修炼，为什么?可以想象，面对一次次变幻莫测的日出，居斯塔夫·福楼拜会有怎样的生命体验?黎明，拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线，哪是灵魂翩翩起舞的时刻。迎着晨曦，我们分明看到一幅优美的画面：一个人在给自己的生命举行升旗!

　　记不得多少次静静守在高速岗位上看日出，每当旭日缓缓升起，朝霞洇染水天，成群结队的天鹅迎着太阳飞翔的画面定格在相机镜头时，我总会在心底重温王开岭讲述的故事。那一刻，天光乍泻，如沐春风，神清气爽!那就是灵魂应有的大自在、真本色。

　　子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”孔子认为，有修养的君子要做到“智”和“仁”。智者，随遇而安，临危不惧，处变不惊，包容宽厚，动静皆风云，利万物而不争。仁者与人为善，临谤不戚，受誉不喜，遭辱不怒，任凭风吹浪打，我自岿然不动。智、仁、勇是儒家人格的最高理想，勇是智、仁的结果，具备君子人格的人，像山一样坚韧不拔，像水一样勇住直前，就是一个崇高的人、一个快乐的人。儒家劝诫众人，爱山爱水，以山水品格为做人楷模，就能够站得高、看得远，无忧无惧地安度人生。夫子之志足见高明：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”事实上，古今中外热爱或寄情于山水者，神采飞扬，精神明亮，怎么能不快乐呢?

　　美国思想家、文学家爱默生被林肯称为“美国的孔子”、“美国文明之父”，认为“自然界本是思想的化身，又转化为思想。”“怎样思想，就会有怎样的生活。”他在《论自然》中写道：“日光是首屈一指的画师，在他的色彩浓艳的笔下，再丑陋的东西也会变得媚态百生。”“实际上，从事青银高速工作的我发现很少有人能够真正看到自然，多数人不会仔细观察太阳，至多他们中是一掠而过。一个真正热爱自然的人，是那种内外感觉都协调一致的人，是那种直到依然童心未泯的人。”我常常在工作回家的路上看到年轻的孩子拥有童心是多么胡幸福，他们追随自己内心的声音，他们的生命感受与大自然更为贴*，能够发现生命中更多美好的东西，精神明亮，目光澄澈，令人景仰。

　　大学者钱钟书活了88岁，1966年与夫人杨绛先后被打成“牛鬼蛇神”，双双接受改造，被迫剃了“阴阳头”。钱先生不改幽默本色，淡然说道：“小时候老羡慕弟弟剃光头，果不其然，羡慕的事早晚会实现。”1991年，全国18家电视*合拍摄《*当代文化名人录》，要拍钱先生，遭到拒绝。有人告诉他会有很多酬金时，他淡然一笑：“我都姓了一辈子钱了，还会迷信这东西?”书画大家启功先生是雍正皇帝第九代孙，自称“姓启名功”，从不以皇族后裔炫耀，活了93岁。生前，把卖字画的钱全部捐了出去，自己居于陋室。去世后，留下一大柜子，人们以为肯定是珍贵字画、文物古董。但打开柜子一看，原来是一柜子的玩具。正如先生生前所说：“唉，人生其实没那么复杂，就是找乐子啊。”

　　大道至简，道法自然。在青银高速的工作与人生的至高境界上是一致的。从福楼拜到爱默生，从孔子、钱钟书、启功到王开岭，都有一颗未泯的童心，不为浮名俗利所累，纯真无邪，怡然自得。我常给同事讲到，我们“听过无数的道理，为何依旧过不好这一生?”答案就是：“想的太多，做的太少。”换句话说就是：“忘却赤子之心，就会精神萎靡，只在庸俗的磨道上打转。”

　　一看到书的名字，也许就会困惑，什么是精神?什么算作明亮的精神?什么样的人才能成为精神明亮的人?翻开书后，文字便在眼前清晰了答案。

　　不知道什么时候开始，社会渐渐变成了我们期待却并不喜欢的样子。我们的人生开始变得固定，出生、上学、工作、结婚生子、养老、死亡。我们越来越开始觉得梦能只是幻想，刻苦钻研只能得来孤苦岁月与今夕华发，满腹才华若没有什么“关系”也绝无用武之地。在这个金钱主义、享乐主义、浮夸与炫富并存的时代，我们早已忘记了什么国学思想，人格精神。这不是说没有，只是在一支队伍庞大的时候，另一支就显得弱小了起来。

　　其实，没有什么人喜欢我上述的社会吧，可是社会的很多面就是这样子，不是360度都是每晚的新闻联播。一人撼动社会，可以，只是太难，那么我们自己呢?扪心自问，我们自己的精神呢?他在我们的心里还是明亮的么?在我看来，明亮的精神不是有多大的社会贡献，也许只是做好自己，用一颗单纯的心去做事。就像梁漱溟当众反对*只是为了建立一个更好的*，许三多草地中站岗依然挺拔只是为了达到军规，我们给老人让座、或者下水救人只是为了让老人更舒适、能救一条命时，这就是一种明亮的精神，像是阳光洒进了心里。很单纯，没有任何的做作、虚荣。

　　我很喜欢一位主持人白岩松，如果让我说觉得主持人中谁可称为精神明亮的人，那一定是他。他说过这样的一段话：“当世上所有人都把欲望当理想，把世故当成熟，把麻木当深沉，把油滑当稳健，把怯懦当智慧，那我只能说这个社会的底线已被击穿。所以你们没有资格来说我的勇敢是莽撞，执着是偏激，求真是无知，激情是幼稚。当那些兜售社会经验的流氓朝我的梦想投来轻蔑一笑的时候，我会毫不犹豫的还你一句，傻子。”

　　原本简单的事，被我们的心搞复杂了。但是原本在学校里，老师教的、我们学的，不就是那些最简单的'么?可是当学校毫不犹豫地把我们扔进社会，让我们在那里生存时，我们才发现学校里学的不适应这个社会，然后自己摸爬滚打。可是否真的如此，是不是我们太急功*利了?如果按照最开始的信念坚定下去，未必不会成功的不是么?其实精神明亮，不过就是一束阳光洒进心里一样，只要不拉上窗帘就好了。可是我们的围墙，却是越竖越高了。

　　大家都想要一个明亮温暖的社会，既然如此，为什么不从自己开始，拉开心灵的窗帘，让阳光洒进心房，让自己先成为一个精神明亮的人呢?其实并不难，只要我们坚持着最初的梦想，抱着最单纯的思想去做事做人时，我们就已经是一个精神明亮的人了。

　　也许，《精神明亮的人》让我懂得最多的，便是这一点吧。希望，会有人愿意相信，愿意去创造那个社会。我也愿意，从我做起。

　　昙花一现，蜉蝣朝生暮死，都有过最美的一刻。人的一生相对万物的永恒来说，却也不过是弹指的一瞬。因此，在这短暂的一生中，我们更要有高洁的品质和顽强的意志，摒弃那些为人不齿的恶*，用真正心灵的本意，来演绎生命，在生命的舞台上绽放。

　　《精神明亮的人》是一部国产文学书籍，收入王开岭最具标志性的诗性散文和思想随笔。在思想界，他被誉为新生代的旗帜人物；在文学界，他被视为优美的灵魂书写者。王开岭的文字，有一种温润的金属感，有一种磁性的光芒，它敏感、深邃，明亮又干净。题材之丰浩、细节之精准、纹理之细密、精神发现之独特、关怀视野之阔大、言说的锐度和思路的延展性均有可圈可点之处。在这本书中，我看到了那么大面积的精神风光：郁郁葱葱的故事森林、幽邃致远的理性深潭、峻峭挺拔的良知峰峦……在王开岭身上，我惊讶地看到了一个体悟型作家的全面性：文学的、美学的、理性的、情怀的、史思的、宗教的……一本书竟能汹涌、汇合那么多元素而又从容不迫！在这个浮躁的速记写作时代，我不得不承认，它有一种鲜见的“世外”品质。

　　年前的最后一场雪，那么大，那么白，却又那么静，不禁想起本书一章《残片》中的话：雪是哀的。这悲怆的念头究竟缘何而来？清洁神性的东西正在被驱逐。大地上，已很难留得住雪了。的确，蓝天，碧海，雪山，绿林……那么自然，那么纯净的，在人类的破坏下，渐渐离我们远去。全球变暖，臭氧破坏，频繁地震，雪山融化……无一不在昭示着人类的恶行，那美丽的大自然，在人类暴虐兽行下，早已伤痕累累，连那本来一到冬天就漫山遍野的雪，都变得那么弥足珍贵，只剩下残片在飞舞，在怨怼，在痛恨，在哭诉……满眼是粗砺的风和玻璃幕墙忧郁的光，刺得泪腺肿痛。心情也与天空一样，冷漠而怅远。寂静和虚无多么不同啊。寂静是饱满充盈、有冲动的，而虚无啥也没有。寂静是生命的内衣，给人以梦幻的温情；虚无如死气沉沉的蝉蜕，是没有动作的投降。没有雪的冬天，还有季节尊严吗？远远的，我听见了雪的哭声……像流浪的盲女在哭，像花园的枝骸在哭。

　　自然之殇，亦是人类之殇，夜晚的灯红酒绿，黑夜根本算不上黑夜，那黎明又谈何而来？鳞次栉比的高楼大厦遮挡住了我们的视线，灰蒙蒙的尘埃，遮挡着阳光，就算入射进来，那温暖的、震撼的、清新的、愉悦的体验，你又能感觉到多少呢？

　　雪渐渐融化，残片之声，不绝于耳……

　　一本书，让我看到了一个智者，一位诗人，一颗良心，一个浪漫而冷峻的同时代人。这样一个夜晚，携上这样一本书，与之同行。我感到了雪的融化、心的欢愉和春天的临*。

　　王开岭是比我大不了多少的中年作家，是CCTV的媒体策划和节目指导。王开岭的文字敏感、深邃、明亮、干净。在《精神明亮的人》一书中，写满了作者的感动、责任和求索……

　　他对大自然的感悟很深刻。他自认猝然绊倒在福楼拜“按时看日出”的话下，“正如分娩决不重复，日出也从不重复，按时看日出，乃是生命健康和积极性情的一个标志。”“透过那橘色晨曦，我触摸到了一幅优美剪影：一个人在给自己的生命举行升旗!”

　　他对成长的理解很特别。他说“在**世界里同，几乎已没有真正生动的自然，只剩下了桌子和墙壁，只剩下了人的游戏规则，只剩下了同人打交道的的经验和逻辑…..”“所谓成熟，表面上是一种增值，但从生命美学的角度看，却实为一场减法：不断地交出与生俱来的美好元素和纯洁品质，交换**世界的某种逻辑，某种生存策略和实用技巧，不断掏出兜里的宝石，去换取巫婆手中的玻璃球”。

　　他很懂得男人与女人以及美。“凡美的大都简单，只有丑秽的东西才不得不借助混沌与复杂。”“在这个世界上，女人常常因为简单成为受害者，但她们并非人性的失败者”“女人是脆弱中的强大，男人是强大中的脆弱”“女人是雪中的白，男人是雪中的惨白”。

　　他呼吁保护星球、保护树木。他说“人类不过是个偶然，不过日光和月光下一群生命蝌蚪，不过宇宙恩泽下的`一条灵性小溪，背叛了这一本份，才是悲剧开始”。在保护森林里，他谈到两则报道：一位叫朱丽娅.希尔的少女，为保护北美一株巨大的被称为“月亮”的红杉树，从1997年12月10日起，竟然在这棵18层楼高的树上栖居了738天，直到树的所有者——太*洋木材公司承诺不砍伐此树。1971年，瑞典首都斯德哥尔摩因市政工程建设，要砍伐国王花园的古树，一群众年轻人站了出了，高喊“拯救斯德哥尔摩”，用身体组**墙保护树木，迫使*作出让步，将地铁线绕道而行。作者感动于这两个故事，他感触“十年树木，百年树人。我们的教育为什么树不出这样的人呢?像树一样郁郁葱葱、根深叶茂的人。”

　　……

　　很多好的东西，不及细读，抄下这些，补记忆不济之阙。

　　我想我写这篇读后感的愿望就是想让更多的人，特别是像我们这样的教育者们去阅读这样一本美丽而深刻的思想作品---王开岭的《精神自治》，去感受那份属于心灵的触动。我相信每次阅读它都会激起我对属于思想者的那份快乐的追求。

向着明亮远方的读后感

向着明亮远方的读后感

　　读完一本名著以后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真思考读后感如何写了哦。到底应如何写读后感呢？下面是小编整理的向着明亮远方的读后感，希望能够帮助到大家。

　　书是我最亲密的挚友，它会在任何时候给予我最大的慰籍。

　　《向着明亮远方》这本书“讲述”了成绩**的女孩沈楠步入青春期后，生活不再像往常那样**无奇了：好朋友之间有了隔阂，“一辈子在一起”的诺言渐渐地随风淡去。和家人相处也不再轻松，因为学*上的压力与人生道路上的决绝压得她喘不上气。青春的烦恼向她一涌而上，而她也最终做出抉择,怀揣着信念去寻找属于自己的远方。

　　和其它名著比起来，这本书*淡无奇甚至是拿不出手的。它既没有《海底两万里》那样天马行空的想象力，也没有《骆驼祥子》那样跌宕起伏、扣人心弦的故事情节,它只是用朴实无华的文字写出了一个当代学生人生道路上的苦恼与困惑。

　　这本书令我深受感触，那些经历是那么的熟悉，文笔是那么的真切。我仿佛看到了站在人生道路上徘徊的自己…....

　　友情的淡化与学*道路上的艰辛是人生成长道路上必经的坎坷。

　　沈楠对友情的释然让我不禁感叹。在我的成长道路上也结识过许多要好的朋友，那时幼稚的我们也曾许下“一辈子不分离”的誓言。可随着时间的飞逝，她们渐渐淡出了我的世界，所以我们并不需要为友情感到烦恼，每个人在每个人生阶段会邂逅不同的人。“茫茫人海，我们的人生曾有过一段交集就足够了。”所以就让友情的困惑都统统去“见鬼”吧！

　　这本书除了在“友情”方面描写得细致，在“学*”上花费的文笔也颇多。它形象地刻画出了当代学生在学海中“挣扎”求知和人生成长“路口”难以抉择的样子。

　　在现实生活中，有些夸张地说，学*成绩就是学生们的第二尊严。我们时常因为学*中某个知识没有掌握，某篇课文没背熟，某个重点没记熟而在考前为自己捏了把汗;我们常常因为某段时间的学*成绩没有达到父母预期而被施加压力骂个“狗血淋头”。每天，我们的手中都会攥着笔，马不停蹄地赶写作业。视线和思绪总是奔波在各种练*作业中，学*上无形压力压得我们喘不上气来，常常在人生的路口茫然无措地来回徘徊着……

　　这里，我也希望广大父母和师长们也能够体谅我们学子的辛苦。我们都在为未来而努力，都在为走向自己明亮的远方而坚强奋斗着！我们会怀揣着理想与信仰咬紧牙关,跃过坎坷与阻碍，创造属于自己的风景。

　　就像阿拉蕾姐姐说的那样，那些以为走不出的低谷和绝望，或许只是一时的灰暗和阴霾。我们还有千山万水要走，要做的就是继续前行，相信远方！

　　所以我不会去想是否能够成功，但既然选择了远方，那么我便会怀揣信念找寻并走向属于我的明亮远方！

　　你还有千山万水要走

　　——读《向着明亮远方》有感

　　懵懵懂懂的成长历程，跌跌撞撞地走过，只为在时光中等待最美丽的绽放。 ——题记

　　坠落谷底

　　成绩**的12岁女生沈楠自从升入小学毕业班后，学*、生活都面临着巨大压力：妈妈对她的过高期望、一次次升学面试的失败、和好朋友渐行渐远，大家都有了不愿说的秘密喜欢书法、舞蹈的沈楠不得不放弃自己的兴趣，投身到各种学科比赛和培训中。误会、失败、挫折、眼泪伴随沈楠这一年的成长。我也是如此，每天全身心的投入到学*中，除了吃饭，睡觉，上厕所剩下的所有时间都是用来学*的，时时刻刻没停过，就像是上了发条的机器人，直到累了才停下。尽管如此，和我心意的：二外，番禺华附，华附新世界等等都与我擦边而过。我放弃了，我打算破罐子破摔了，反正我都考不上好的学校了，就在同和中学里混吧，我堕落了。

　　努力展翅

　　堕落后，我天天在家窝着，不敢面对外面的阳光。总觉得这阳光从不属于我，我存活的只是一片阴天。那天下雨，我妈带来个小朋友来。虽然说我挺喜欢小朋友，但是他那阳光的性格却一点一点的刺着我的心。为什么，他可以那么快乐，而我不行，我进入沉思中，我到底要是这样一直堕落下去还是要重拾信心，找回自己。我已经不是以前那个一味地想着沉浸在自己世界的人了，我要改变，我要为自己以后的人生而活，我要努力的汲取知识，我要变成一颗闪亮的星星。

　　展翅翱翔

　　我重拾了信心，我在心里呐喊:就算没有去到自己所心仪的学校，但这并不代表我就不能好好学*，我要在同中，这个神圣之地打下一片天地。我要比以前更加努力地学*，我要进步。只有不断地进步我才能充实自己，打败以前沉浸在自己世界里的我。我成长了，我变了。我变得有抱负，有思想，有目标，不服输。我想，这才是真正的我，真正闪亮的我。

　　我们活在浩瀚的宇宙里，漫天飘浮的宇宙尘埃和星光河尘，我们是比这些还要渺小的存在这是郭敬明在小时代中写的一段话，可是我不想成为这个渺小的存在，我想变得闪亮，我会是那颗最明亮的星星。

　　《向着明亮远方》，我看过这本书后就仿佛看到了以前的自己。最终，我明白了一个道理：成长就像一道道关卡，你要跨过去。成长的过程就像一场障碍赛，沿途有很多障碍物，如果你害怕了，退缩了，那么你就止步不前了，如果你大胆地跨过去，一次不行就两次，两次不行就三次，总会跨过它，一旦跨过去就意味着你又往前进了一步。

　　“青春，你好，谢谢你给的拥抱，再来多少风暴，我只为你心跳……”当我听着这首歌，旋律中都蕴含着青春的味道。暑假，走进书城，各式各样的书真是五花八门，有一本书像磁石一样吸引着我，仅仅读了一页，就觉得它释放出了什么，对，那就是童年，那就是我们青春的味道——《向着明亮的远方》

　　《向着明亮的远方》这本书讲述了成绩**的十二岁女生沈楠自从升入小学毕业班后，学*，生活都面临着巨大的压力：妈妈对她的过高期望、一次次升学面试的失败、和好朋友渐行渐远，大家都有了不愿说的秘密……

　　在我们的小学、中学，甚至到了高中，那些我们的童年，我们的青春，有着一大半都是在学*，学*必然是有压力的，然而当我读到喜欢书法、舞蹈的沈楠不得不放弃自己的兴趣，投身到各种学科比赛和培训中。我是有多么的感同身受，初中三年的奋斗是有着多么大的压力。我们又经历的'是多大的挫折和失败，只有眼泪伴随着我们成长。

　　初一的时候我在重点班上混着，那个时候班上的学*是非常紧张的，然而我却因为参加各种舞蹈比赛而使成绩跌落到了班上的尾部，不但爱好跳舞，在各个方面我都特别感兴趣，没事就会弹吉他，打篮球，上课也会偷偷地打beatbox，爱好广泛的我成为了老师的重点关注人物，也成为了父母眼中非常不听话的孩子。在初二中段考过后，老师找我去了她办公室，那一次真的是像遵义会议一样，在我的人生中是多么大的转折点，老师给我说了好多，有一句话我是记得多么清楚，是多么记忆犹新：“无论你各方面能力有多么强，在学校，在中学的三年，你最终面临的是初三的升中考，成绩才是你唯一的筹码！”那一次，我们站在了走廊上，我静静地听着老师讲话，风微微吹过，是多么的清凉。那一次或许就是最后一次我和班主任单独聊天了，班主任要退休了，她不再会是我们的班主任了，*时班主任就像妈妈一样很疼爱我们，也特别宠我，我不想让她失望，也不想让家中的父母，家乡的爷爷奶奶失望，从那一次谈话开始，我就开始慢慢投入真正的学*了。我把吉他放好来，周末也多花心思在学*上了，投身于各种学科的学*，只为了最后的考卷可以让自己满意，让老师满意，让家人满意。

　　这本书仿佛让我看到了我自己，看到了那个成长中的自己，它没有冗长曲折的情节、深奥难懂的文字、华丽宏伟的画面，就用简简单单的语言，却把成长阶段的少女的执拗、胆怯、纯真、青涩表达得淋漓尽致。

　　这本《向着明亮的远方》就像夏浪里的一缕清风，它让我知道了在我们的童年，在我们青春中，我们要怀揣信念，向着明亮的远方前行，那属于自己的人生风景你总有一天会找到的。

　　懵懵懂懂的成长历程，跌跌撞撞地走过，只为在时光中等待最美丽的绽放——————《向着明亮远方》。一拿到这本书，就被书皮上这段话深深的吸引，便爱不释手的读了起来。

　　成绩**的女孩沈楠一进入小学业毕业班，就觉的生活变了样，和好朋友关系渐渐疏远，大家都不像以前一样可以在一起疯玩，似乎都变得很忙，忙着上这种辅导班那种辅导班的，和同学之间的成绩也有了距离，"一辈子要在一起"的承诺也要慢慢随风而散。

　　最主要的是沈楠和妈妈的相处也不再轻松，妈妈的眼里只有成绩，说别人家的孩子都比她强，为此沈楠很郁闷。妈妈为使沈楠的成绩能有所提高，还辞职在家专心照顾她，就连沈楠最喜欢的书法和舞蹈课妈妈也不让学了。于是沈楠不得不在周末穿梭于各个辅导班，妈妈还给她制定了严格的作息安排，她感觉自己像个机器人一样。终于盼到放寒假了，妈妈又给她报了一个寒假班，她的心像是被箭射穿了一样，不停地淌血，伤心地暗自落泪。寒假班要结束考试了，当成绩出来后，妈妈对沈楠的成绩很不满意，非常失望。还把一本画册书重重地扔到沈楠的脸上，怒吼着："你要没学上了，你这成绩怎么能上好初中，我付出了这么多！我收获了什么？你还哭……"，沈楠只是流着眼泪，她再也不能像小时候一样，想哭时就嚎啕大哭，现在，哭也是默默的，失败了、被骂了……长大就是要学着把哭声憋回去……但泪水像断了线的珠子哗哗的流着。她知道这次没考好，可她心里也很委屈，便鼓起勇气说出了她的心声："妈妈，我知道你是为我好，可你眼里只有成绩，总是拿我和别人家的孩子比，觉得他们都比我好，你有没有问过我的想法和感受，总想着让我上那些"牛娃"的学校，这世上哪有那么多的牛娃啊？我也一直在努力，所以请你也尊重我，"听后妈妈沉默了。

　　读完这本书后，我久久不能*静，感觉沈楠像是说出了我的心声。虽然妈妈没给我报很多班，可我也好像是生活在别人家孩子的阴影里，妈妈也总是拿着我和班里一些学*好的同学比。于是我强烈要求妈妈也把这本书读了一遍，我们一起讨论读了这本书以后的想法，还相互检讨了各自的不对，我确实在*时学*中不够努力和用心，妈妈也答应我以后说话方式要注意，也要多征求我的想法。

　　其实生活中有许多像我和沈楠这样很一般的孩子，只是希望家长们能耐心地等我们慢慢长大，因为我们也在努力。就像书中说的最后一句话，当遇到困难和难题时，不要绝望，要相信自己，那些以为走不出的低谷和绝望，或许只是一时的灰暗和阴霾，你还有千山万水要走，你要做的就是继续努力前行，相信时间，相信自己，终将可以走向明亮远方，最终会找到属于自己的风景。

　　封面上淡雅的图案，零散的飘落着几朵蒲公英，蒲公英般的孩子乘着蒲公英飘舞在半空中……美的淡雅，轻灵。短短的一瞬，便被它深深的吸引。

　　时时想，惠惠将这本金子美玲的《向着明亮那方》赠予我，更多的是因为她的那一首《向着明亮那方》那一种有一种直指人心的力量，浸润干涸心灵的力量吧!

　　金子美铃生于1903年，卒于1930年。花样年华，里头的水分被造物主拧干，留下些微的痕迹和略有的潮湿气息，这些气息代表着生命。“她于清贫之中，却是真正的心灵贵族……”

　　随意翻开一页，刚看了头两句我便不禁一怔，因为书中的句子分明就像是一个天真烂漫的女孩子托着下颚说出来的，没有沾染一点成年人苦涩沉重的气息。虽然只是寥寥几句，勾勒出的意境却直追安徒生的某些童话。

　　《露珠》

　　谁都不要告诉好吗?清晨庭院角落里，花儿悄悄掉眼泪的事。万一这事说出去了，传到蜜蜂耳朵里，它会像做了亏心事一样，飞回去还蜂蜜的。

　　那是怎样的至纯至美、善良宽容的情怀，蓝天、碧海、青草、野花仿佛是她永不厌倦的吟诵对象，这些人们熟视无睹的景物在她眼中会焕发出不一般的光芒，并被她赋予与人心灵相通的内涵。再翻两页，这种感觉更盛，即使她的一些童谣里渐渐加入了人生的痛楚忧伤，但依旧漫溢着孩提般的纯真，就仿佛《海的女儿》或者《卖火柴的小女孩》带给我的感觉一样。

　　细细品读，便会发现金子美铃对于微小事物从不轻视，一朵花一片云皆可窥出大千世界，即使一块玻璃，她也能从中看出很多玻璃堆叠出的海洋般的蓝，而对于文字，她有最妙的形容，“文字/就像蚂蚁/又黑又小。/可是/很多文字聚在一起，/却能写出黄金城堡的故事。

　　在书稿的最后，读到她的《蚕茧和坟墓》，那几乎是她人生最后的绝唱吧!

　　蚕宝宝要到

　　蚕茧里去，

　　又小又窄的

　　蚕茧里去。

　　但是，蚕宝宝

　　一定很高兴，

　　变成蝶儿

精神明亮的人读后感 (菁华20篇)

　　让灵魂从婴儿做起，像童年那样，咬着铅笔，对世界报以纯真，好奇和汹涌的爱意······

　　多么纯净有趣的语言！看着封面上的这行字，我品味着，怀着一种期待的心情翻开了正文，读着读着，视线渐渐地就移不开了。

　　风萧萧兮易水寒，漉漉雨雪，秦世恍兮，随着王开岭的描绘，我仿佛看见了两千年前的易水河畔，那个孤傲绝伦的身影在慷慨长歌。荆轲，普通的名字，非凡的一生。为了义，你明知必死，却毫不留恋前去了。

　　黄土，皑雪，白草，逼*，尖啸，倒地，视线突然模糊，一种无法言说的悲伤萦绕在我的心头。我猛的一惊，很久没有什么文章能让我情绪波动如此强烈了。

　　义，到底有多大魅力，能让人为之舍生忘死？拨开那凄美的情景，我不禁这么想到，倘若当年荆轲未死······

　　不，他的荣誉就是死，没有不死的死士。王开岭带着些许忧愁叹息却又肯定的说，接着，那充满美感的语言再次表达了对荆轲的肯定赞许。

　　我又反复阅读那短短的两页半，我想，再没有什么文字能重现当年情景了吧。

　　荆轲，愿你走好。

　　继续翻着，我的视线似是深受吸引，不由得停留在了“向儿童学*”这五个大字上。目光所及处，在理性之美的渲染下，王开岭用温和明澈的语言，缓缓的浸润我的心灵。

　　读着， 我不禁陷入了思考，是啊，别说大人了，现在的我，不也是在努力摆脱束缚，成为一个所谓的成熟的人吗？这样做到底是对是错？我不禁对我的行为产生了动摇之心，却忍不住继续往下看去。

　　文章最后，王开岭说，从何时起，一个少年开始学着嘲笑天真了，开始为自己的“幼稚”而鬼鬼祟祟地脸红了？细细一想，现实也的确如此。

　　童心，是善良的，纯真的，敏感的，似乎美好的品质都浓缩在了这里。童年是嫩绿的，充满生机的，奇妙的。而随着年龄的增长，童心的美好却在飞速消退着。那么是不是有一天，我也会变成一个冷漠无趣的所谓的成熟的人呢？

　　哦，不，我想，我可以试着改变一下，在成长的同时，若是我尽量保留那份纯真，也试着从儿童的视角看待周边事物，或许会有不一样的体验？或许会成为一个不一样的成熟的人？这值得一试。

　　王开岭还在继续，理性之美的光辉继续闪耀着。我看到了背叛了无精打采生活的可爱少女安妮公主，感受到了一代歌后邓丽君声音的无限情怀，为触摸到的遭遇天灾绝望的人们的经历而哀伤悲痛，也为外国人民誓死保卫自然的'决心与行动而震惊敬佩。

　　王开岭的《精神明亮的人》仿佛是一口清泉，不断带给我丰富的精神享受，滋润了我的灵魂，正如吴散人所说，这样一个晚上，携上这样一本书，与之同行，我感到了雪的融化，心的欢愉和春天的临*。

　　精神，字典上说是指人表现出来的活力。明亮，字典上说是有光，跟“暗”相对。活力会发光吗?真的，精神是明亮的，像繁星，在那夜幕中闪烁着光芒。 ——题记

　　《精神明亮的人》，一本很朴素的书，黑字白纸，没有任何花花绿绿的东西，很纯，像一杯纯净水。一打开它，扑面而来的森林，深潭和冰雪的气息，仿佛一朵绽放的昙花，那种由内而外的芬芳触动了我身上的每一丝血管。书，又像鸡尾酒，色彩各异，味道也与众不同，但却巧妙的融合在一起，使人至身于童话的仙境中。

　　而王开岭便是那个技艺高超的调酒师，他的酒是诗，是璀璨明亮的星光，是愉悦精神的美……

　　“高楼大厦夺走了地*线，灰蒙蒙的尘霾，空气中老有油乎乎的腻感……”

　　你可曾见过星空，那种满天繁星的夜空?

　　你可曾见过森林，那种拥有自然芳香的`丛林?

　　你可曾见过原野，那种一望无垠的，绿草遍地的土地?

　　试着想像一下：陪伴你的，有刚苏醒的树木，略含咸味的风，玻璃般的草叶，潮湿的泥土味，清脆的雀啼，充满果汁的空气，那轮大火球从海面上升起……

　　一种重温童年的欢笑萦绕在你的身旁，你的心便感到从未有过的的舒畅。

　　突然觉得王开岭就是一个精神明亮的人，他有一种挥之不去的浪漫，影影绰绰闪动着朦胧的审美色彩。

　　“‘天真’这是我心目中对生命的最高审美了。那时候，我们以为天上的星星一定能数得清……” “向儿童学*”，这是德国作家凯斯特纳在《开学致问》的演说中的最后一句话。

　　许多的人一定觉得可笑，不切合实际。向儿童学*，学*他们的“天真”，那纯洁的品质和美好的元素。我一直忘不了里面的一句话“一个人的童心宛如一粒花粉，常常会在无意的‘塑造’中，被世俗经验这匹蟑螂悄悄拖走……然后，花粉消失，人变成了蟑螂。”突然觉得，儿童就是一个精神明亮的人，那种令人惊讶的纯洁和童真，批判了所有所谓的“正式人”和“成品人”。

　　他是一个智者，一位诗人，一个浪漫而冷峻的同时代的人，拜读《精神明亮的人》这样一本书，真是令人心旷神怡，仿佛置身于世外桃源……

　　我想我写这篇读后感的愿望就是想让更多的人，特别是像我们这样的教育者们去阅读这样一本美丽而深刻的思想作品---王开岭的《精神自治》，去感受那份属于心灵的触动。我相信每次阅读它都会激起我对属于思想者的那份快乐的追求。

　　清楚地记得翻开书的第一篇《精神明亮的人》就被作者优美的措辞和细腻的语言以及纤细的情感所叹服。我从未在阅读的时候经历着这样一份情感，不是像以往喜欢一本书那样简单地在享受着文字所带给我的快乐，带给我的想象，带给我的沉醉，而是无法克制的赞叹，钦佩与敬仰。作者深刻的生命体验和锐利的思想与他充满着文学而又诗意的表达结合后仿佛产生了一种可以撼动我心灵的力量，就像有人说的那样“犹如你在混沌，慵懒与麻木的沉睡之中听到一声嘹亮发叫声很刺耳的鞭声，凛然惊醒，肃然起敬。”

　　在开篇《精神明亮的人》中，触动作者心弦的是福楼拜写给女友的一封信中所提到的“我按时看日出（像现在这样）。”正是他的“按时看日出”让作者猝然绊倒。一位如此吝惜时间的世界文豪，却每天惦记着“日出”，把它当作是一门必修课来迎对，那是何等的对大自然的热爱。于是作者感叹“迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真地打量自己，获得对个体更细腻，清新的感受。它意味着一次洗礼，一记被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现……”正是因为作者的这些文字（事实上还有很多其它令人动容感慨的文字）让我为自己对待大自然的态度而潸然。原来自己的日常感受是那么的冷漠、粗糙和鲁钝；原来自己漏掉了那么多珍贵的、值得为之欣喜和感激的东西。这让我突然怜惜自己不再是一个童心未泯的人，没有了儿童般的好奇与纯真，不知觉地走进**的世界，漫无目的地追寻着**的游戏规则、同人打交道的'经验和逻辑。经常我会为自己的麻木和无精打采摸不着头脑，而今当我漫步并沉浸在作者的精神洞穴里时，我才顿然发现自己缺的是儿童般的明亮的精神和清澈的目光，因为只有拥有它，才能在这个有着无数缺陷与霉暗的世界里、无数懊恼与沮丧的生活中注视到美丽与神奇。是的，我渴望且拼命地提醒自己做个童心未泯的人，去享受童年的美，自然的美，既而是心底的那份热情与释然。

　　“生命之上，是山顶。山顶之上，是上苍。对地球人来说，星空即是唯一的'上苍'，也是最璀璨的精神屋顶，它把时空的巍峨、神秘、诗意、纯净、深邃、慷慨、无限……一并交给了你。”读罢王开岭先生所著的《精神明亮的人》，掩卷沉思：这样热情得甚至浪漫过火的文字竟是出自一个需要理性审慎的新闻人之手？

　　处于对这个时代深深的忧虑，王开岭用其诗般的语言、如飓风般疾呼：给心灵一处洗涤尘埃的空间，给生命一个停下休息的留白。做一个精神明亮的人，依旧对世界抱有如孩童般汹涌的好奇心。

　　不论是福楼拜每天看日出的坚持、朱丽娅保护红杉树的勇敢、甚至是左拉等人保护一个死刑犯的豪迈，这些大人物、小人物都用自己的行动去捍卫人类最基本的良知和权利。他们就是这个时代的精神穹顶，值得所有人以仰望的姿态去追求。良心促发的是谦卑、诗意和纯真，谦卑、诗意和纯真开启的是一个有德和有信的时代。

　　当从书中走出来反观现实时，这个时代又是怎么样的呢？康德说过：“时代的进步同道德的堕落呈二律悖反。”地沟油、塑化剂、贪腐……人性的阴暗面令人发指。世界变成狂欢的派对，娱乐至死。

　　我想王开岭先生热情得过火的声音来源于其对生活沉郁的激愤。正如卢新宁在北京大学毕业典礼说过的：“被怀疑的时代依旧需要信仰。”王开岭先生也在找寻自己的信仰，那种急切和痛苦使他在《鹿的穷途》中发出这样的声音：“又有什么能来拯救人呢？”

　　保持仰望的姿态，兢兢业业地热爱生活。王开岭先生在《仰望—一种精神姿势》里是这样写的：“把'信仰'二字拆开即发现：'信'与'仰'的关系竟如此紧密—信者，仰也；仰者，信也。唯仰者信，唯信者仰。”信仰是种虔诚的姿态，是种崇敬的姿态，是种追寻的姿态。

　　应当去信仰法制，而不是做在＂官官相护＂的时代里的弄潮儿；应当去信仰道德，而不是做在＂金钱至上＂的时代里的利己主义者；应当去信仰纯真，而不是做在＂物质肆流＂的时代里的.追逐者。就像三毛在诗中写的那样：＂愿把一生活成一棵树的样子一一一半在尘土里安详，一半在风里飞扬；一半洒落阴凉，一半沐浴阳光。＂

　　愿你我心头都有一方穹顶照耀。

　　我想我写这篇读后感的愿望就是想让更多的人，特别是像我们这样的教育者们去阅读这样一本美丽而深刻的思想作品---王开岭的《精神自治》，去感受那份属于心灵的触动。我相信每次阅读它都会激起我对属于思想者的那份快乐的追求。

　　清楚地记得翻开书的第一篇《精神明亮的人》就被作者优美的措辞和细腻的语言以及纤细的情感所叹服。我从未在阅读的时候经历着这样一份情感，不是像以往喜欢一本书那样简单地在享受着文字所带给我的快乐，带给我的想象，带给我的沉醉，而是无法克制的赞叹，钦佩与敬仰。作者深刻的生命体验和锐利的思想与他充满着文学而又诗意的表达结合后仿佛产生了一种可以撼动我心灵的力量，就像有人说的那样“犹如你在混沌，慵懒与麻木的沉睡之中听到一声嘹亮发叫声很刺耳的鞭声，凛然惊醒，肃然起敬。”

　　在开篇《精神明亮的人》中，触动作者心弦的是福楼拜写给女友的一封信中所提到的“我按时看日出(像现在这样)。”正是他的“按时看日出”让作者猝然绊倒。一位如此吝惜时间的世界文豪，却每天惦记着“日出”，把它当作是一门必修课来迎对，那是何等的对大自然的热爱。于是作者感叹“迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验;不仅仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真地打量自己，获得对个体更细腻，清新的感受。它意味着一次洗礼，一记被照耀和沐浴的仪式，赋予生命以新的索引，新的知觉，新的闪念、启示与发现……”正是因为作者的这些文字(事实上还有很多其它令人动容感慨的文字)让我为自己对待大自然的态度而潸然。原来自己的日常感受是那么的冷漠、粗糙和鲁钝;原来自己漏掉了那么多珍贵的、值得为之欣喜和感激的东西。这让我突然怜惜自己不再是一个童心未泯的人，没有了儿童般的好奇与纯真，不知觉地走进**的世界，漫无目的地追寻着**的游戏规则、同人打交道的经验和逻辑。经常我会为自己的麻木和无精打采摸不着头脑，而今当我漫步并沉浸在作者的精神洞穴里时，我才顿然发现自己缺的是儿童般的明亮的精神和清澈的目光，因为只有拥有它，才能在这个有着无数缺陷与霉暗的.世界里、无数懊恼与沮丧的生活中注视到美丽与神奇。是的，我渴望且拼命地提醒自己做个童心未泯的人，去享受童年的美，自然的美，既而是心底的那份热情与释然。

　　让灵魂从婴儿做起，像童年那样，咬着铅笔对世界报以纯真、好奇和汹涌的爱意。

　　《精神明亮的人》是王开岭的散文随笔自选集。

　　在精神世界，王开岭被视为优美的灵魂书写者。我认为他的这本《精神明亮的人》是我的“灵魂和精神的启蒙之书”。

　　王开岭的这本《精神明亮的人》，它让我看见了一个有智慧的圣人，有一位有知识的诗人，一颗善良的心灵，一个浪漫而又冷峻的与时俱进的人，一双救助你的手，一对双飞的小鸟，一个美好的心灵。

　　携带上这样的一本书，与这本书一起行走，一边走一边看，虽然是冬天，心中结起的冰已经慢慢地开始融化了，我感受到了心中的欢愉和春天的临*。冰已化，河水已经流淌。

　　读着王开岭的《精神明亮的人》我总是凝神屏气，聚精会神，十分投入。

　　有时我被书中的故事，人物和情节震撼、感动。写出的一些人物形象都十分的生动形象，惟妙惟肖。

　　王开岭的书中都彰显出了他自身的一些品质，他的清洁、激情与浪漫，他的宽广和深邃，他的忠诚和对美的深爱沐浴着我。从他那精练而又热爱生活的笔触中，我获取了无私的感慨和知识。

　　在王开岭的书中我没有读出天真无邪，而是一些只能让我感叹的句子。这些句子不仅仅有智慧的结晶，还合成了最美好的经典。

如何让眼睛有神明亮3篇

　　劳逸结合

　　用眼要控制好时间，不要毫无顾忌肆意用眼，我们每隔1个小时就要让眼睛休息15分钟，这样才能够做到劳逸结合，晚上的睡眠和午间的休息也是必不可少的。

　　多转眼睛

　　京剧大家梅兰芳就是通过用眼睛跟踪飞翔的鸽群来锻炼眼睛的活力，让眼睛眉目传情，格外有神采的，我们在生活中，也可以通过多角度转动眼睛，来实现这个美好的心愿，让眼睛越来越神采飞扬。

　　滴眼药水

　　对于眼睛有眼部疾病，或长期佩戴隐形眼镜的人来说，每天都要滴眼药水来起到杀菌和去红血丝的作用，当场就可以看到眼部的红血丝大量减少，眼白部位有变回黑白分明的状态，不过切记不可以过量过频使用。

　　多吃蓝莓

　　蓝莓和蔓越莓都是让眼睛透亮的强大食材，这种食物里富含许多有益眼睛生长的营养物质，可以长期吃，也可以直接购买含有蓝莓和蔓越莓的保健品，定时服用，效果是非常好的，还能补充人体所缺乏的其他养分。

　　做眼保操

　　作为学生一族，和经常需要对着电脑办公的人士，可以将简单易操作的.眼保健操运用到实际生活中，每工作1个小时，就用手指做一下眼保健操，帮助眼睛快速放松，同时也起到眼部按摩的作用。

　　针灸治疗

　　眼睛上面虚伪很多，光做眼保健操或许无法完全达到我们清澈如许的目的，那么，可以去中医师傅哪里做一个针灸治疗，通过银针对人体各个穴位的刺激，让双眼越来越漂亮，越来越明亮有神。

　　热敷护眼

　　每晚临睡前，用开水烫热一条毛巾，小心的敷在眼睛上，让眼睛的疲劳在热力的作用下，得到释放和舒缓，也可以使用发热眼罩来循环使用，让眼睛润润的，这也有助于简单黑眼圈和其他眼部问题。 减少思虑

　　一个人心思不要太多，太重了，心思和思虑过重，会让你的心地也变得复杂起来，面相上看来会非常刻薄，眼睛作为心灵的窗户，自然也会暗淡无神，充满算计别人的精光，而不是可亲可爱的友善随和的清澈感了。

工匠精神读后感

工匠精神读后感

　　当品读完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候抽出时间写写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是小编精心整理的工匠精神读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　一日的做，把事情做到极致，即精益求精，且做到人无我有，人有我优。

　　在实际的工作中，经常有出现未听懂上司及同事表达意思，也往往做的事情达不到上司及同事想要的结果。我们常常是随波逐流，人云亦云，遇到问题和困难时，表现的有些浮躁或逃避，没有真正的勇敢

　　在没有了解“工匠精神”之前，对工匠的认识只是停留在传统手艺人的别称，这样一个名词，如：木匠、铁匠、石匠等的手艺人的别称。当了解工匠精神后，理解为简单的事情重复做，一件事情是十年如去面对。当了解工匠精神后，需了解别人的真正需求，在遇到问题时，勤于思考，寻求解决问题的办法。同时我们需调整心态，工作岗位没有高低贵贱之分，在工作中不分工资高低，只有脚踏实地，尽职尽责，积极主动的工作，这也是工匠精神的体现。

　　在*凡的岗位上，需清楚本岗位的专业知识，不断的发现，不断的完善，不断的创新并总结经验和方法，把产品做到精致。从个人层面提升技能，减少停机率，提高产能，保证优率，减少不良品的产生，即一次就把工作做好，避免返工。站在团队角度提升效率，降低成本，为公司带来利润。

　　工作是一种修行。

　　将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢？如果做到需要一种什么精神支撑呢？“一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

　　工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持：

　　想必在座的各位都有听过东方店的案例，此案例表明：成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强；很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问：什么是真正的大，什么是真正的小？小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”；我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。

　　我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗？

　　而工匠精神这本书，教给我们的也不正是：专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。

　　这是关于如何培养具有日本特色的合格“匠人”的著作。书中秋山利辉通过列举“秋山木工”的“匠人须知三十条”，阐释了其心目中一流人才培养的核心：即对一个人品格的重视远高于对其技术的要求。同时，通过讲述自己从进入木工行业，努力自我培养，直到成长为一名行业领袖的人生历程，秋山利辉现身说法：在现代社会中，一个人若想实现真正的自我，社会若想恢复凝聚力，重拾失落的“匠人精神”势在必行。

　　事实上，“匠人精神”所针对的，不仅是家具工匠，正如秋山利辉在《匠人精神》中所说：“所谓"执着"，就是对事情"不放弃"；所谓"不放弃"，也是一种"思想的深度"。”在杜维明看来，“匠人须知三十条”虽然阐述的是一些具体的行为准则，但本质上是以做人的道理作为真正杰出的工匠必备的条件。因此，其中包含着的是现代社会普遍失落的某些传统文化的精髓，比如倾听的能力、面对面沟通的能力，而最为重要的，是如何身体力行承继长者的智慧的能力。

　　杜维明认为，所谓“匠人精神”，体现在秋山利辉身上，是将技术不仅内化到自身，而且展现成为德行，然后以培养德行来创造在技艺上有卓越贡献的匠人。这种身体的传播，与知识的积累、信息的增加不同，是一种特殊的传递智慧的方式。

　　每一次阅读我都会感触很深，读《工匠精神》更是受益匪浅。下面就阅读《工匠精神》谈谈我的感受。

　　首先，从作者付守永入手，我了解了这位有着“用生命演讲的人”称呼的学者，这位研究员致力于*成长型企业的研究*十年，设计并完善了价值型企业理论体系，激励了无数的年轻人，并在无数的企业中起着举足轻重的作用，这本身就是“工匠精神”的体现。

　　其次，从字面上理解，“工匠”指：有工艺专长的匠人。而“工匠精神”说的是：这些有工艺专长的匠人是热爱这份专长并将他们作为信仰的，他们制定计划，直到做这份专长已经成为*惯，他们从不把这份专长作为物质价值的体现，他们不断坚持与忍耐、不断精益求精、不断追求创新，我觉得这个工匠的“匠”与倔强的“强”是相通的，这些匠人对这份专长的品质追求非常执着。就像付守永专长研究成长型企业，乔布斯专长研究电子产品，庖丁专长研究解牛等等他们的成功都完美的解释了“工匠精神”。

　　然后，通过学*，我想到我们的实际工作中，我们公司作为一家有专长的'企业，它有这样的“匠人文化”，而作为有专长的我，更应该学*“工匠精神”并运用到以后的工作中。就药学这项专业、采购这个岗位，我们应该发现工作中的乐趣，打好药学基础的同时，发挥药学专业的光和热，致力于将理论与实践相结合，在采购这一岗位上不断坚持、追求和积累。

　　从学校迈入工作岗位已经快到一年了，读了《工匠精神》，我有太多感触，成为一个一流的匠人，有好多条要做，但首要的是一流的人品，唯有一流的人品，方能守得住始终。

　　本书中的核心——匠人须知30条，其中涉及到了礼貌、与人沟通、责任心、执着、感恩、时间观念、金钱观念等等，每一条都是在修养一种品行，秋山木工讲到的学会报告、联络、与人沟通，经过不断的磨练，都已经养成*惯，更有助于我们在工作中实现价值。若只是机械地工作，只会一直原地踏步，唯有修养自己的方方面面，才能提高责任心。在读的过程中，每读到一条，我都反思一下自己，有没有做到这一点，是否还要改进。

　　当然，我还深刻的意识到，“匠人须知30条”并不是读过之后就留存在书本中，而是应该实践到工作的方方面面。我们生活中总能听到许多道理，书店里也总摆放着很多心灵鸡汤或者是成功学的书籍，在听的那一刻和读的那一刻，我们总是热血澎湃，心里列下了许多好的计划，读后感.然而能否坚持便成了一个未知数。《匠人精神》这本书里面有太多切合实际又执行性非常高的好*惯、好态度、好方法，我们不应该像对待其他成功学的书籍一样对待它，而是应该真正的将其中所讲融入心中，在实践中切身的去执行，才能够在工作中实现它的价值。

　　同样也是实现自己的价值，最大化的提升自己的责任心，从而为项目、为公司创造更大的效益。

　　工匠，是一份职业，看似*凡，却有着不为人知的秘密。有人问，什么是工匠精神？似乎很少有人能体会到它的内涵。有人说，工匠精神就是精益求精，其实不然，工匠精神不只是精益求精，更是一种工作心态。　　每个人都会有一份属于自己的工作，其不同之处仅在于各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自己的工作岗位上，有的人终其一生不过原地踏步，而有的人却在*凡的工作岗位上如鱼得水、得心应手、有声有色。最根本的原因是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不同。这是每位员工需要自我反思的一个人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑，调整心态，重燃工作激情，使人生从*庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并接受“在为他人工作的同时，也在为自己工作”这样一个朴素的理念，责任、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。

　　在市场化程度越来越高的今天，每个人的工作机会都来之不易。如果不珍惜工作机会，不努力工作而只知道抱怨的人，总是会被放在被遗忘的角落；不管他们的学历是否很高，能力是否很强，也只能是一个配角而已。　　每个人只有热爱自己的工作，才能把工作做到最好。一个人在工作时，如果能以精进不息的精神，火焰般的热忱，充分发挥自己的特长，那么即使是做最*凡的工作，也能成为最精巧的工匠；如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作，也不过是个*庸的员工！

　　在我工作的这些年中，遇到很多的同事，有的人刚刚到工作岗位挑三拣四，这山望着那山高，最终失去了这份工作，有的人十分珍惜自己的工作岗位，兢兢业业，精益求精的完成每个任务，成为人人的认可另人尊重好员工。在读了《工匠精神》之后，我知道了这种只盯着自己的工作专注于一门手艺，耐得了寂寞，经得起诱惑，不断改善和提高自己技艺的精神就是工匠精神。

　　现在有很多人把工作当成为了生存不得不做的事情对工作既没有兴趣又没有热情，工作对于他们就像是强加于他们的苦役而不是心甘情愿的付出，这样的态度怎么能把工作做好呢？所以我们首先要爱上自己的工作，把自己的工作当成是一种乐趣，保持这种热情，坚持不懈在工作中完善自己的技能，精益求精追求一种极致的完美，多付出少计较为同事排忧解难，在团队的成功中也会收获自己的成功。

　　在工作中我们还要遵守工作标准不越规不逾矩，不为利欲动心，经得起各种诱惑，不怕困难苦干巧干，以最高的标准要求自己持之以恒的努力，每一点付出都会有成就。把自己的工作做好一丝不苟，乐于付出甘心奉献，把工作做出令人惊叹的成绩，你想要的一切，就会如期而至。所谓“你若盛开蝴蝶自来”，只要有这种精益求精的工匠精神不管是接手什么样的工作，都能在工作岗位做出精彩的表现。

　　读完十分敬佩企业家的故事，真正明白什么叫创业容易，守业难。企业，就是国家。市场，就是战场。王者，只有一个。你如何捍卫自己的领土并扩大？不仅要制造出自己独特、强势的产品（国力强盛），并且要管理好员工（内部如狼一样想推翻你的臣子、外部绞尽脑汁要从你身上剥夺利益的合作者）。

　　外面的战争与内部的争夺，如一把双刃剑，不是敌死就是我亡，如何应对这种境地、掌握*衡、守住原则，对于一个女人来说太不容易了！跳出董明珠的故事，每一个人其实也一样，外面的战争，如同你拥有的能力与外面同级人的比拼。内部的争夺，是你公司内部的竞争，你可以保住你的位置往上爬吗？有的人被外部淘汰，有的人被内部淘汰，还有的人被内、外部一起淘汰，想想自己处于什么样的境地。而董明珠，不仅做到了没有被内、外部淘汰，还引领着外部空调行业的发展，稳住内部企业的管理，把格力打造的越来越好。

　　我们每一个人都被内部、外部环境包围着，你能扛住不被社会淘汰吗？你能在公司站稳脚跟，地位持续增长吗？人生就是一场战役，不到最后一刻你都不能放弃，不会的就去学，不好的就去改。

　　《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看；但是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自己的情绪，先处理心情，再处理事情，敬业会让自己变得出类拔萃，才能实现自我价值。

　　并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管。从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟。

　　作为一个海大工作三年的我，首先上述情况我亲身体会过：认为这不过就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不知道。可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了。通过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好；明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己心态年轻，心情愉悦；把化验结果和化验室管理做好了，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位，才能引导自己向价值型员工进化，才能实现自我价值。

　　在没有了解“工匠精神”之前，对工匠的认识只是停留在传统手艺人的别称，这样一个名词，如：木匠、铁匠、石匠等的手艺人的别称。当了解工匠精神后，理解为简单的事情重复做，一件事情是十年如一日的做，把事情做到极致，即精益求精，且做到人无我有，人有我优。

　　在实际的工作中，经常有出现未听懂上司及同事表达意思，也往往做的事情达不到上司及同事想要的结果。我们常常是随波逐流，人云亦云，遇到问题和困难时，表现的有些浮躁或逃避，没有真正的勇敢去面对。当了解工匠精神后，需了解别人的真正需求，在遇到问题时，勤于思考，寻求解决问题的办法。同时我们需调整心态，工作岗位没有高低贵贱之分，在工作中不分工资高低，只有脚踏实地，尽职尽责，积极主动的工作，这也是工匠精神的体现。

　　在*凡的岗位上，需清楚本岗位的专业知识，不断的发现，不断的完善，不断的创新并总结经验和方法，把产品做到精致。从个人层面提升技能，减少停机率，提高产能，保证优率，减少不良品的产生，即一次就把工作做好，避免返工。站在团队角度提升效率，降低成本，为公司带来利润。

　　从学校迈入工作岗位已经快到一年了，读了《工匠精神》，我有太多感触，成为一个一流的匠人，有好多条要做，但首要的是一流的人品，唯有一流的人品，方能守得住始终。

　　本书中的核心。匠人须知30条，其中涉及到了礼貌、与人沟通、责任心、执着、感恩、时间观念、金钱观念等等，每一条都是在修养一种品行，秋山木工讲到的学会报告、联络、与人沟通，经过不断的磨练，都已经养成*惯，更有助于我们在工作中实现价值。若只是机械地工作，只会一直原地踏步，唯有修养自己的方方面面，才能提高责任心。在读的过程中，每读到一条，我都反思一下自己，有没有做到这一点，是否还要改进。

　　当然，我还深刻的意识到，“匠人须知30条”并不是读过之后就留存在书本中，而是应该实践到工作的方方面面。我们生活中总能听到许多道理，书店里也总摆放着很多心灵鸡汤或者是成功学的书籍，在听的那一刻和读的那一刻，我们总是热血澎湃，心里列下了许多好的计划，然而能否坚持便成了一个未知数。《匠人精神》这本书里面有太多切合实际又执行性非常高的好*惯、好态度、好方法，我们不应该像对待其他成功学的书籍一样对待它，而是应该真正的将其中所讲融入心中，在实践中切身的去执行，才能够在工作中实现它的价值。

　　同样也是实现自己的价值，最大化的提升自己的责任心，从而为项目、为公司创造更大的效益。

　　《工匠精神》这本书，不仅仅仅教会了我怎样做事，更教会了我怎样做人，去做一个富有激情、负有职责的人。

　　对一项工作、对一个人、对待自己，是需要投入时间的，要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人，学会投入热情，学会担起职责，学会为自己的成果自豪、负责。

　　每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性。就拿日常工作——售后说事，保养助听器，调试，这类工作，看似容易，简单，只要按照流程操作就可以。光说人，我们会遇到形形色色的人，给我们不同的感受：有挑剔的，有随和的，不同的人练就不同的我们，每个步骤都要认真对待，目的就是要让客户的助听器经过我们的保养维护，达到一定的效果，顾客的事没有小事，照顾好老客户，是我们的职责，是很重要的职责。就像医生看病一样，医生每天面对病人，在他们眼里很常见，也许并不是什么大病，但是病人都很拿自己当回事，希望能得到重视和帮助，并得到最好的治疗，减少病痛折磨。

　　我们就是医生，听障患者需要的得到我们的重视和帮助。我不但知道了，并且我要去做，去帮助他们解决听力障碍的问题，帮助更多的人，改善听力问题，提高生活质量，跟家人轻松愉悦的生活！

向着明亮那方读后感800字3篇

　　知道刘同是因为《职来职往》，在节目中他的话总是一针见血，给人的忠告时又诚诚恳恳，他不会也不需要隐藏他的表情，喜欢和不喜欢全然映在他的脸上，他的文字和他人一样，有一种莫名的亲和力，就像老朋友给的忠告。虽然没有华丽的语言，但是它却朴实、实用。

　　在心情不好的时候，总是喜欢拿出刘同的书，看着自己已经读了许多遍的文字，默默的落泪，却依旧心中默念一次又一次。

　　感触最深的是刘同在〈人总不能被几个尴尬问题弄趴下吧〉的这篇文章中写道"一个善于自嘲的人不是因为内心强大，而只是想巧妙地让别人闭嘴。"突然明白自己为什么自卑，原来是因为自己的内心既不强大，自己也不懂得自嘲。当我的右腿突然肿起来不久，我被很好的闺密(自认为)当众嘲笑"小残腿儿"，虽然很恼火，可是又能说什么呢?人家说的是事实啊!我只能躲在无人的'小角落里偷偷的哭。

　　上了大学，我开始喜欢把一些真实的自己藏起来，总以为只要能变得更强、再强一点儿，就可以不再那么小女人，就不会再被一些小事所伤。当看到刘同的这篇文章的标题才发现，我不是被一些小事儿弄伤，而是被一点儿小问题就弄趴下了。或许我可以尝试着自嘲，来让别人闭嘴。我也不用特意去掩盖自己的不足。"那些窘迫的事实，我们越是想掩盖，越是让人看出胆怯和心虚。适度地自嘲，主动道破真相，让我们在穷途末路时，也显得坦然无畏。"

　　在成长的过程，挫折是无法躲藏的，但是在伤心和难过的时候，翻开一句充满正能量的心灵鸡汤，它会是止痛最好的良药。刘同的书就是如此。

　　刘同用他的亲身体验告诉我们"机会不一定在远方"，憧憬其他城市的繁华，总以为出去便可掌握着更多机会，便会逃离那个"只能靠关系"的地方，便会混得更有出息。用尽力气融入到另外一个城市，甚至将自己改得面目全非，却不曾发现原本的家乡是那么适合自己，原先的城市并不是没有机会。在填写志愿的时候，我想出去看看世界的繁华，所以全部的志愿都是南方。当真正走出去以后才发现，自己是那么依赖生活了二十来年的地方。想想也挺好，我真的有看到一些繁华。刘同说："敢为梦想付出，很厉害。"即便上天给我们发了一副烂牌，我们也要好好地打，因为这毕竟是我们最初的筹码，更何况上天并没有给我发一副烂牌。

　　书中还有一句：人生就像个陀螺，擦肩而过的人越多，转得越洒脱。就怕之后，无法控制的惯性，遇见了谁，都是*惯性错过。

　　时间不会再复返，机会不会再重来。很多错过将会永远错过，所以我不想再错过，哪怕只是曾经拥有。

　　鸡汤是大补，心灵鸡汤更是可以帮我们伤口的恢复。"听君一*话，胜读十年书。"而有时候简简单单、不加修饰的一句话，就能够完全打开我们的心扉，抚*我们的伤口。

《向着明亮那方》读后感3篇

　　今年的暑假，我读了本名叫《向着明亮远方》的书这本书的作者是庞婕蕾，这本书的名字吸引着我，所以我就打开这本书把并把这本书欣赏完了。

　　这本书里的主人公是一个成绩**的女孩，名字叫做沈楠，自从她进了小学毕业班——六年级后她的妈妈就放弃了工作，来辅导她的学*，沈楠觉得生活完全变了个样似的。他和她的两个好朋友，徐云儿和杜媛媛，也渐行渐远，并且感觉大家都好像变得越来越神秘了，都有了不愿意说的秘密，动不动就说“一辈子都要在一起”的日子也好像随风而去，自从妈妈放弃工作来帮助她学*后，她和她的妈妈的相处也不像原来那么愉快了。

　　因为上了毕业班，主人公沈楠喜欢的书法、舞蹈都被妈妈擅自主张的停了课，使得沈楠不得不放弃了自己的爱好，去参加各种学科的辅导班和各种比赛。这一年的经历，挫折和眼泪伴随沈楠了这一年的成长，最后沈楠迎来了她自己最后一次小升初的`毕业考试。这本书的最后写到‘那些以为走不出来的低谷和绝望，或许只是一时的昏暗和阴霾。你还有千山万水要走。你要做的，就是继续前行，相信远方。

　　生活就是这样，学*也是这样，就像是一场障碍赛，终点的途中有许多障碍，如果害怕了、退缩了，那么你就会止步不前了，但是你如果大胆的跨过去，第一次没有跨过去就再试第二次，第二次如果也失败了那就再试第三次，不管失败多少次都一定要站起来再试一次，直到跨过去为止，因为你跨过去就代表又向着前方前进了一步。

　　读完了这一本书后我心里悟出了一个道理，就是坚持，不一定成功，但是放弃，你就一定会失败。

向着明亮远方的读后感3篇

　　“青春，你好，谢谢你给的`拥抱，再来多少风暴，我只为你心跳……”当我听着这首歌，旋律中都蕴含着青春的味道。暑假，走进书城，各式各样的书真是五花八门，有一本书像磁石一样吸引着我，仅仅读了一页，就觉得它释放出了什么，对，那就是童年，那就是我们青春的味道——《向着明亮的远方》

　　《向着明亮的远方》这本书讲述了成绩**的十二岁女生沈楠自从升入小学毕业班后，学*，生活都面临着巨大的压力：妈妈对她的过高期望、一次次升学面试的失败、和好朋友渐行渐远，大家都有了不愿说的秘密……

　　在我们的小学、中学，甚至到了高中，那些我们的童年，我们的青春，有着一大半都是在学*，学*必然是有压力的，然而当我读到喜欢书法、舞蹈的沈楠不得不放弃自己的兴趣，投身到各种学科比赛和培训中。我是有多么的感同身受，初中三年的奋斗是有着多么大的压力。我们又经历的是多大的挫折和失败，只有眼泪伴随着我们成长。

　　初一的时候我在重点班上混着，那个时候班上的学*是非常紧张的，然而我却因为参加各种舞蹈比赛而使成绩跌落到了班上的尾部，不但爱好跳舞，在各个方面我都特别感兴趣，没事就会弹吉他，打篮球，上课也会偷偷地打beatbox，爱好广泛的我成为了老师的重点关注人物，也成为了父母眼中非常不听话的孩子。在初二中段考过后，老师找我去了她办公室，那一次真的是像遵义会议一样，在我的人生中是多么大的转折点，老师给我说了好多，有一句话我是记得多么清楚，是多么记忆犹新：“无论你各方面能力有多么强，在学校，在中学的三年，你最终面临的是初三的升中考，成绩才是你唯一的筹码！”那一次，我们站在了走廊上，我静静地听着老师讲话，风微微吹过，是多么的清凉。那一次或许就是最后一次我和班主任单独聊天了，班主任要退休了，她不再会是我们的班主任了，*时班主任就像妈妈一样很疼爱我们，也特别宠我，我不想让她失望，也不想让家中的父母，家乡的爷爷奶奶失望，从那一次谈话开始，我就开始慢慢投入真正的学*了。我把吉他放好来，周末也多花心思在学*上了，投身于各种学科的学*，只为了最后的考卷可以让自己满意，让老师满意，让家人满意。

　　这本书仿佛让我看到了我自己，看到了那个成长中的自己，它没有冗长曲折的情节、深奥难懂的文字、华丽宏伟的画面，就用简简单单的语言，却把成长阶段的少女的执拗、胆怯、纯真、青涩表达得淋漓尽致。

　　这本《向着明亮的远方》就像夏浪里的一缕清风，它让我知道了在我们的童年，在我们青春中，我们要怀揣信念，向着明亮的远方前行，那属于自己的人生风景你总有一天会找到的。

　　《向着明亮远方》，这个令人引发无限遐想的题目吸引了我。这本书写的是什么，我很想知道。于是我满怀期待的打开了这本书。

　　静心翻阅，原来这本书的主人公名叫沈楠，她和我们一样，也要面临着即将毕业的一年。她的`妈妈为她放弃了自己的工作，陪她一起度过这非常累，但又充满意义的一年。一个又一个酸甜苦辣的故事就这样发生了。慢慢的，随着时光的流逝，马上，这一学年就要结束了。同学们都像变了个人似的，生活也与以前不一样了，大家都有了不愿说的秘密，“一辈子都要在一起”的承诺，随着时间变得越来越淡。考试结束，许多同学都上了自己理想的学校。虽然沈楠一再的失败，但却就是这些失败与挫折却让她明白了：只要坚持，怀揣着信念，向着明亮的远方去，不管考的好与坏，都能找到属于自己的风景。

　　合上这本书，我不禁想到了许许多多的事，有生活中发生的，有学*上碰到的，都在我脑海里翻滚，时时刻刻给予我提醒和警示。

　　还记得那一次，我在家里做作业。做到一半时，我发现一道题目我以前好像做过，仔细一想，对了，那一天妈妈让我做试卷时告诉我了，我就跑到厨房里去问妈妈，可是妈妈却说："你自己不会算吗？你看看你的朋友，在那里一题一题地计算，你是不勤劳，做事有依赖性，你应该向你的朋友好好学学。"这时，我的心里一震，鼻子酸酸的。这可是妈妈第一次让我自己想呀，以前不会的题目妈妈总是很认真、细心的给我讲解的，直到我弄懂为止。可见，这次我问的题目肯定不难，更何况还是做过的题目呢？我只是贪图省事罢了，以为只要写上结果就万事大吉。那一种依赖的心思，把我的意志消磨了，把我的心给拦住了……

　　是啊，学*是这样，就好比一场障碍赛，如果你依赖了，退缩了，那么你只能止步不前。但你若是大胆地跨了过去，一次没跨过不代表第二次没有。第二次没跨过不代表第三次没有。不管跨了几次总会过去。跨过去就代表又前进了一步。

　　正如这本书的最后写的：那些以为走不出来的低谷和绝望，或许只是一时的灰暗和阴霾。你还有千山万水要走。你要做的就是继续前行，相信远方。

　　在寒假里，我读了许许多多的书。最令我难忘的就是庞婕蕾姐姐的《向着明亮远方》。

　　故事中的沈楠是一个成绩**的女孩子。一进入小学毕业班后，就觉得生活似乎变了样。曾经无话不说的好朋友渐行渐远，大家都有了不愿意说出来的秘密，“一辈子要在一起”的承诺也慢慢随风而散。家里也不再和谐了，择校的压力让一家人都喘不过气来。喜欢的书法、舞蹈也不得不放弃，投身到各科的辅导、比赛中去。失败、迷茫、眼泪伴随着沈楠这一年的成长。

　　女主人公的遭遇与我有很多相似之处，生活本来充满阳光，而我们却搞得乌烟瘴气的，亲情、友谊、隐私和信任都被学*成绩冲击的支离破碎。哭的时候总是默默地哭，遮遮掩掩的，睫毛已经湿了，却又把哭声憋回去，我真的不想长大。

　　生活或许就是这样，纵然有千山万水，也只能是继续前行。