假头发

雅音宫羽
　　姓名：雅音宫羽（意为”文雅的声音”，宫羽是本名，取自宫商角徵羽） 　　作者：MOTH 　　爱称：小羽，笔仙儿，丫丫
雅音宫羽(11张)　　年龄：15 　　生日：10月8日（国庆假后开学的第一天==） 　　身高：157CM 　　外貌：灰发（发尾是白色），红瞳 　　代表物：冰糖葫芦，乐器是笛子 　　声源：山新 　　美好的回忆：六岁的时候出去倒垃圾，在门口捡到了漂亮的笛子（这一定是神大人的礼物~），从此随身携带。 　　遭遇过的最恐怖的事：被人把山楂堵到了笛子的吹奏孔里。 　　简介：设定路线走的是人文风格，从性格上看，脾气很好，不过略微有点天然，生活上各种朴素。为了不辜负神的美意（= =+）勤于练*吹奏。不会和人发生争执，小时候被欺负也只会躲起来默默地吹笛子缓解压力，时间一长技术也得到了很大的提高（但是有一次笛子被人堵住了，超级伤心）…最喜欢的食物是山楂，吃够分量以后心情会变得很好，所以也在腰带上挂了一串当装饰物，借以期望每场演出都能成功。值得一提的是她的头发，发尾染成白色，蘸水上墨后可以直接书写绘画，十分便捷（而且精于此道）。但是由于双手只能应付涂鸦…
绫彩音
　　姓名：绫彩音（Ling Caiyin） 　　作者：rikuhao(ハオ)　
绫彩音官方人设　(2张)　　年龄：16岁 　　身高：155cm（目测应比实际略高） 　　体重：41kg　 　　代表物：麻花辫、美人痣、腰鼓 　　关键词：元气娘、中国红　 　　简介：绫彩音是为VOCALOID CHINA PROJRCT设计出的歌姬形象，目前已确定入围。由于其元气十足的可爱外表和带有浓郁中国风的新颖设计，同样赢得了大批粉丝的青睐。彩音身上体现出了很多中国北方的文化特色，与雅音宫羽正好形成互补，因此许多同人创作者将彩音X雅音的CP称为“北南组”。

原宿(はらじゅく)，是东京都涩谷区的一个地区。原宿风指的是服饰的流行派。

原宿风是一种街头文化的代表，是日本原宿街头青年的一种打扮风格。色彩性很足的服装和五颜六色的头发，并不就是原宿风。有好多人认为原宿就得喜欢BigBang。我觉得原宿不是在表面的东西 它是一种代名词 有很多人误解了 原宿是一种精神 总有人染者五颜六色的假毛 穿着一身冒牌货 说我这叫原宿风 我只想说 亲 你那是非主流好吗！现在有太多说原宿风是纯粹跟风行为，甚至现在被人分为软妹子和硬妹子，说软妹应该怎么穿，硬妹应该怎么穿，软妹应该粉嫩身上一定要有粉色，硬妹身上一定要有眼球什么的，但我看见很多人身上挂着一堆乱七八糟的也没感到一点点原宿风，只显罗嗦！很多日本街拍穿的都干干净净 可是人家的感觉就是不一样。不要被一些跟风者误导了对原宿的理解！


一、原宿风的头发：原宿风格的头发倾向于渐变色彩，合乎视觉效果的将色彩融合到一起是原宿风的一大特点。当然，并不是所有喜欢原宿风的青年都会去染发，选择一条原宿风的假发也是个不错的选择。
二、原宿风的服装：原宿风强调的是色彩的混搭和配合，你也可以尝试一下五彩缤纷的服装。
三、其他装扮：美瞳，女生还会涂上各种色彩的指甲油，还有形状是一只鬼手的小饰品，例如项链。

小桜茉莉/Mary

独自一人生活在森林里的少女，四分之一的美杜莎血统。性格非常内向，有些冒失，是比シンタロー还要NEET的NEET，体力极差。一旦发怒就会对人使用能力。头发颜色为白色，发动能力时发梢末尾会像蛇一样地扭动。瞳色是淡粉色。蓝色连衣裙。*时在目隐团的基地里生活时是不穿鞋的，出门时只穿白色长筒袜。（漫画里是很小的像是饺子鞋的鞋子。在《Children Record》时穿的是棕色短筒靴）身上的斗篷是セト给的，她在上面绣上了玫瑰。幼年时期与拥有一般美杜莎血统的母亲「紫苑」二人，共同生活在森林中的小房子里。某一天，违背了母亲的嘱咐到房子外面玩耍的时候，被人类发现险些被绑走。发现了这番情景的紫苑将人类变成石头想要救下茉莉，但还是晚了一步。在那时茉莉被卷入「阳炎DAZE」，被AZAMI给予的美杜莎的核心，「目合体」的蛇作为性命的代替附身。
而结果就是，在茉莉原本所持有的美杜莎一族能够使视线相对的对象的活动暂时停止的「目合」能力的基础上，又获得了能够统合全部的「蛇」的能力的，美杜莎本来的力量。是通过与目隐团的相遇以及目冴的蛇的谋略，而将现在的现实世界「阳炎DAZE」化的始作俑者。喜欢的动画是「黑执事」。在目隐团的基地里做着假花，收入微妙。曾经因为出门买食材的时候被附*的小孩子欺负，所以有了心理阴影，很少再出门。作为美杜莎的末裔，所以能够使用能力「石化」。不过这个能力并不完全，只能够让人停止活动而不能彻底把人变成石头。作用范围很广，只要和她对上眼睛的人都会被限制行动。喜欢的动画是「黑执事」。目隐团团员No.4

自然の敌P
阳炎Project
阳炎Daze
浮游days
MekakuCity Actors

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与一个女子聊天，她长发素面，穿简单的裙子，谈话做手势的时候，手指上那枚戒指却一直晃人眼。那是一枚外形简单的戒指，深红色宝石，白银托底。我赞叹说，这个戒指实在是非常漂亮。女孩子微笑，说，这个是家传的戒指，母亲赠送的。她把戒指脱下来给我看，放在手上，一眼看过去就是好东西，有种被时间和情感洗刷之后的温润古朴。这枚戒指让她整个人都显得很尊贵。就是那样的感觉。

一个女子逐渐年长之后，应该拥有一些首饰。比较适合的是一些传统质地的首饰，显得雍容大方，以后即使赠予别人，也底气十足。女人在一定时候就该有这样的底气，有好质料的衣服，两三样高贵的珠宝，以及自立沉着的内心。逐渐改掉属于少女的一些特征：爱撒娇，对男人抱有幻想，穿廉价而花哨的衣服，戴假首饰。

我的第一只软玉镯子是初恋时期的生日礼物，没有缘故地碎裂，恋爱也便告终。在寺庙里也买过两只镯子，碰在一起，碎了一只。自己在云南买过两只有一只是月白清淡，买来后刚戴在手腕上，突然就碎了。所以，玉石是非常诡异的，它天生有暴烈的心绪，神秘莫测。翡翠是要等长大之后才能戴的玉石。玉石的温润暴烈不属于少女，它需要一个人有些资历才能与之接*，才有映衬。

香港的Jackie来与我签电影合同，我去她住的酒店，她送我串着金色小铜铃的项链，红色丝线上浸润着汗渍，是她去尼泊尔旅行时买下的，已经戴过一段时间。因为它是旧的东西，沾染着别人的历史，这使我欢喜。我常在穿白色棉衬衫的时候佩戴它。

一枚母亲赠送的戒指，是20世纪70年代的款式。那时流行嵌宝戒，现在已很少有人佩戴。旧式戒指，深红色椭圆形宝石，黄金托底的颜色已经变得暗沉，样式大方。不像现在的戒指喜欢抛光，光泽张扬，样子生硬。它曾经是年轻的母亲戴过的，只觉得喜气安稳。女儿若能得到母亲的珠宝，是多么幸运的事。

我觉得流行的钻石和铂金缺少一种气质。新式首饰的款式也没有以前的端庄。

在大理，看到一个当地少数民族妇人手上戴着厚实的银镯，款式朴素，雕刻古老的如意纹。我从她手里买下来后，看到背面刻有她的名字。我重新打磨，替换掉那名字，一直戴在手上，已经过了数年。别人时常问起这略显诡异的好看的镯子来自何处。

女人需要受到男子的宠爱，这是天性。但若无人赠予珍贵的首饰，自己也应购买几件。所谓能够压箱底的东西，是一份随年岁日益沉淀的自信和沉着。












植物女子

在咖啡馆里邂逅一个女子。衣着暗色无华，穿一双红色球鞋，黑色高领毛衣，灰黑色的棉围巾。脸很瘦，轮廓洁净，几乎没有一丝丝化妆的痕迹，初看略有些憔悴，仔细看后却有一种秀丽之美。眉毛黑而有力，眼神温和，头发扎在脑后，露出额头。令人难忘的是她的笑容，眼睛笑得弯弯，如此温暖。她丝毫不吝啬自己美好的笑容，以至这笑容就如阳光一样，照在初会的陌生人的脸上，令人愕然。

美好女子的定义是，她若走进人群之中，如同遗世独立，突兀的存在会让他人立时感觉空气变化。而普通人一走进人群，如同水滴汇入海洋，不见痕迹。这定义不免偏执，却很分明，并且和五官无关。

植物一样的人是好看的。他们经历独特，但所言所行，丝毫没有浮夸。待人真诚实在，有一种粗率的优雅。他们的人生观是开阔而坚定的，自成体系，与世间也无太多瓜葛。

少女像墙头蔷薇一样绚烂天真，是人间的春色。成熟之后的女子，就当接*树的笃定静默。她们的存在，是对活色生香世间的恩惠。她们稀少而珍贵。