《敬畏自然》教学反思

课文《敬畏自然》教学反思

　　为了更好的学*本文，多读是非常必要的'，在读中，学生感悟到文字的严密性，道理的深刻性，对敬畏自然也有了更多的认识。本文学*之初，就有预*，更是齐读了两遍，还有在自读中思考问题。多读仍是学*语文的法宝。文体的学*，我以为还是非常必要的，课文内容学生可以很容易的理解，但是议论性的文章如何层层展开，确是非要得到老师的讲解不可，要突出文体学*，要遵循文体特点设计教学过程。

　　第二课时重点是赏析语言和达标测试。本文的语言富有哲理性和思辨性，并且非常优美。我让同学画出最喜欢的句子，并用批注的方式加以赏析。并提示同学可以用标、圈、画，写的方式做批注。大多数同学都能够做的较好，只有个别同学没有完成。同学在展示时，都是争先恐后，积极发言，达到了很好的效果。

　　总之，这一节课，我能够紧扣目标，采用小组合作讨论法、勾画圈点法、问答法等学*方法，是学生在四十分钟内完成本届课教学任务。这里面虽然也有很多的不足之处，比如，在一些问题的问法上，使学生感到迷惑。语言表达不精练。在以后的教学中，要努力克服这些缺点，上好每一次课。

《敬畏自然》教学反思10篇

　　《敬畏自然》是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。议论性的文章的严密是需要认真学*的。如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢？

　　议论性文章的学*一般说来比较枯燥，引起了学生学*的兴趣。另外在本文学*中，让学生注意了第一段和最后一段的学*也是很重要的，第一段作者没有开门见山或者用直接点题的方式引入，而是把人类对待自然的错误认识摆了出来：人类要征服自然，把要证明的观点放在了最后：人类要敬畏自然，从征服自然到敬畏自然，作者是如何论述的呢？请同学们仔细阅读课文，认真思考。并且板书了以上的主要内容，充分引起学生的注意，带动学生的思考，在思考过后，请同学来谈。为了更好的学*本文，多读是非常必要的，在读中，学生感悟到文字的严密性，道理的深刻性，对敬畏自然也有了更多的认识。本文学*之初，就有预*，更是齐读了两遍，还有在自读中思考问题。多读仍是学*语文的法宝。

　　文章是从人类对自然的态度，征服自然谈起，首先作者明确他的态度，在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度，接着课文从三个方面逐层推进的，首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的，这个方面的议论是通过四点来完成的：航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点，人类的认识是不断进步的，人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱，宇宙空间中可能存在着智慧等。如此说来，人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。话说到这里，文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。

　　其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，将人类的智慧与自然的智慧进行了比较，最后谈到大自然中到处都存在着生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系，三个方面步步推进，课文最后一段得出了要敬畏自然的结论，文章非常严密。要遵循文体特点设计教学过程。

　　这次开公开课我和世元都很紧张，又因为是一课两上，要展开比较，所以更加害怕。我们打电话商量了几次，世元一直说让我来定课，但两个人上课毕竟不比一个人上课，所以我们决定：他选出他比较喜欢上的课，我也选出我比较喜欢上的课，看有没有办法解决这个问题。最终实在是时间仓促，星期二下午世元选了两篇文章《敬畏自然》和《大雁归来》，所以我马上到网上去查教学实录，看这两篇课文能不能上。可惜都没有找到，不过《敬畏自然》我倒是找到了一个教学片断，又翻翻教学参考书，我最终决定上《敬畏自然》，当时是出于两个原因：

　　1、这篇课文很有深度。

　　可以不容置疑地说，如果能让学生深入理解这篇文章，那么第三单元其他的课会上起来很容易，但是“人和自然的关系”这个问题实在是过于深奥，就连我自己也说不清楚。而《大雁归来》我认为，实在是太过于简单，当然也很容易把握结构、明确作者的思想观点和情感态度。而在朗诵方面，也无太多的发挥余地。这样的一篇文章要上出两个人的风格，实在是太难，也不易于更好地展现彼此的风格。

　　2、这篇课文的观点有待商榷。

　　在我想来，我们何必敬畏自然呢?那实在是一种消极的观点。人太渺小，我们看不到太远太远的未来。但既然在我们所知的世界里，我们还可以称得上是“万物之灵”。我们为什么不征服自然，当然我们只要一边征服一边爱护就好了。反正*等永远是我们的向往，而我们永远也做不到罢了。反正征服自然也永远只是我们的梦想，我们为什么不给自己一个积极的鼓励呢?

　　3、公开课要求展现学生的能力

　　或许可以让学生就“征服自然”和“敬畏自然”两个问题开展一场辩论赛，给学生提供一个思辩的机会，展现学生的能力。因为我当时在想，而《大雁归来》无论是在朗读能力和思考能力的培养和展现上，都做不到这一点。

　　课是定下来了，但是怎么上实在是个大难题。*来我总觉得大概是到了瓶颈期，上课老是不如意。不是按照教参所设计的上课思路来上，所体现的上课观念过于陈旧，不能和学生实现对话，也无法培养学生的能力;而让学生自由质疑，有时就不能很好地围绕着课文的重点来解读，课上得实在太散。有个学生对我说：如果回到初一，我一定举手。但是新课程上多了，我却也渐渐*惯了上课的方式，不可能每一课都象初一时那样有许多新点子，给学生新奇和喜悦。怎么做?既然回不到初一，既然我也永远不能时时保持我的形式的创新性，那么我唯一能做的就是充分利用网络资源来思考学生要什么，我能给学生什么了。

　　我查找了大量的教案，其中有几篇应该说是相当优秀的。周二晚上我把这些都看了，终于选定了其中的一篇我认为是不错的，打算照着上课。不过周三事情太多，教务太忙，我直到那天下午三点钟才开始从网上找了课件，然后进行修改整理。(意外是时时发生的，应该早些时间去备课，免得过于匆促导致没时间备课。)不过熟识我的人都知道，我往往是成于课件，也败于课件。虽然我心里记得金老师说过，备课是最重要的，做课件是次要的，但是还是走不出那个框框，那天晚上于是就在课件的修修改改过程中过去了。而对课文我唯一的感觉还是太难太难，读不懂。

　　(周四)昨天早上第三节课在初二三班试教后，我唯一的感觉是：这课虽然学生表现很出色，但是我上不出激情。金老师指出我帮我做了修改，去掉了许多重复的方面，疏理出本文的重点是：为什么作者提出要敬畏自然，为什么说敬畏自然等于敬畏我们自己。并指出最大的缺点是课文没上透。建议我抛弃以下一个环节：这篇课文哪些句子你认为写得很有文学性或哲理性，能不能用“我喜欢……因为……”的句子来表达一下。

　　我于是反复看文章，思考怎样上呢?要透首先要有板书设计，而板书设计往往给人一种预设的感觉，是现在很多公开课都在回避的。怎样安排课件中的板书，我想到了江国*上过的《安塞腰鼓》，所以想采用课堂生成型的板书设计。

　　后来又询问婉红的看法，她认为，本文学*的关键是内容，而非论证的结构。她的话一针见血，我想，我对文章的内容也读不透，又怎么和学生在一节课内解决文章的思想性和文学性两个问题呢?所以我终于抛弃了文学性的解读。转而专心思考：如何上透课文。

　　想来想去实在是没有办法，这时我突然想起决定上这课的那天无意中看到的详案好象不错，只是记不清具体内容了。可惜这时要开校周前会了，我只能暂停对资料的查找了。

　　那天晚上，我向倩兰要了计算机房的钥匙，因为就我去年上公开课所得，到了多媒体教室，学生往往随着年龄增大，而容易男生全坐一起，女生全坐一起，导致不好上课或上课纪律不好。所以我早想着要看看多媒体座位安排，然后帮学生安排好位置。但是在我帮王老师点完名后，我发现时间实在太忙，所以只能先去看看，发现多媒体教室是第一排坐7人，第二排坐8人，第三排坐9人，第四排坐10人，第五排坐11人。今后可以照此安排。但是终于没时间安排，今后建议可以早一周完成此任务。那晚的主要时间都花在寻找那详案上了，但一直没有找到那详案，所以以后看到好的资料要及时把它存起来。此外，感觉很遗憾，因为那晚真的可以算是一事无成，教案没写，心中总是惶恐，连觉也不得安睡。我一直在想，这是一篇充满思辩的课，我应该象周选杰一样把他上得很有深度和启发性。

　　直到第二天一早第一节课，我借了若微二班再次试课，虽然是力图把课文给讲透了，但是解决了那两个问题也已到了下课时间。很多后续环节都不能做。听课后，若微为我很是着急，她为我详细地在书上划下了本课中的关于人类智慧和大自然智慧的差距的作者阐述的几个角度，然后又建议我对导入作修改，说可以找茅老师商量。

　　马上就要到第四节课了。我一下狠心，既然这篇课文不能按照江国*的风格上出我的激情，因为每一篇课文都有它本身的风格，我也没有能力象周选杰那样层层深入地引导学生围绕主题去挖掘探究。因为这篇课文是那么难。那么**脆抛弃其它，难课简上好啦。所以我马上按照若微对文章框架的梳理，结合我自己的理解，把上课的思路重新整理：

　　整体感知：为什么作者提出要敬畏自然?为什么作者说敬畏自然就是敬畏我们自己?

　　合作探究：作者主要从哪些角度写人类与自然智慧的差距?

　　深入思考：在敬畏之后，我们应该怎样对待自然?*等对待、爱护自然

　　可是在现实生活中，人类对自然又有哪些不敬之举呢?能不能举例说说。

　　人类如此对待自然，大自然又是如何惩罚我们的呢?请看视频。

　　此情此景，你最想说的是什么呢?……让我们怀着深深的敬畏之心齐读课文的第一段吧，让我们怀着深深的爱护之心齐读课文最后一段吧。

　　那么爱护自然是否意味着以后我们所有的树都不砍了，所有的水都不吃了?从一个极端走向另一个极端?当然不是，作者的意图在于让我们能冷静地思考我们是如何改造自然。

　　思路理好，我马上改课件。先马上查资料《愚公移山》，我找到了FLASH，这是很幸运的事。不过以妨万一，我也搜集了文字资料把它做在课件里。然后按上面的思路改课件。时间过得很快等我改完课件已经第三节课过了快一半了。所以我马上做最后的一件事，那就是把教学思路抄在课文上，然后在旁边把每个问题的时间把它分配好。怎么分配呢?先是结尾安排大约10分钟，开头5分钟，自读课文一遍括整体感知安排10-15分钟，合作探究安排10分钟，最后还剩下5分钟机动时间。接下来我我马上把课文再好好回顾几遍就去上课了。应该说今天的课在准备上，实在是太匆促了。

　　教学经验：1、以后建议周一前定好上课内容，周二备课，周三试课第一节，周三完成教学详案写作，周四试课第二节，周四下午整理出来，周五直接上公开课。建议上午2-4节上课，因为下午学生容易集中不了精神，会想着回家。

　　2、建议早一周安排好学生多媒体的座位安排表，免得纪律不好控制，课堂教学涣散。影响自己心情。

　　3、建议开课前四天心无旁骛，当然要注意合理休息。

　　4、建议开课前一定要安排好上课几环节的大致时间，心中有数。

　　5、建议详案一定要写，可以避免语言细节上的许多小毛病，如字句不通，过渡不自然。

　　6、建议制作课件时一定要注意采用板书课堂生成型结构，具体参照江国*方案。

　　7、建议遵循课的风格，如适合朗诵的多多培养或发挥学生的朗诵能力，适合思辩的多多发挥学生的思辩能力。

　　8、建议公开课一定要能发挥学生的能力，导入别太难，以激趣为主。

　　9、建议难课简上，简课难上为策略。

　　10、建议多多听从他人的经验，多多向别人学*。

　　我们似乎一直坚信，我们是自然的主人，可在我们令自然屈服的过程中，却不得不面对人类与自然的关系问题。毕竟我们也是这个地球的生灵，我们影响其它生物同时也触动自身，我们常常以自己拥有智慧而自大，殊不知人类的智慧只是大自然智慧的一种工具，读完本文，你也许会有如此感受。

　　《敬畏自然》是一篇新课文，属于议论性散文。今天上了第一课时，感觉效果还可以，现做如下反思：

　　1、备课时就感觉本文学*的重点，应该放在层层推进的结构上。本文是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。推论性的文章*时学的比较少，议论性的文章的严密是需要认真学*的。如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢?就让学生通过本课《敬畏自然》的学*，体会议论性文字如何层层推进，最后得出结论的。

　　文章是从人类对自然的态度：征服自然谈起，首先作者明确他的态度，在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度，以下课文从三个方面逐层推进的，首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的，这个方面的议论是通过四点来完成的：航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点，人类的认识是不断进步的，人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱，宇宙空间中可能存在着智慧等。如此说来，人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。话说到这里，文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，将人类的智慧与自然的智慧进行了比较，最后谈到大自然中到处都存在着生命，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系，三个方面步步推进，课文最后一段得出了要敬畏自然的结论，文章非常严密。

　　在课文的学*中，就是将层层推进的议论过程作为了学*的重点和难点，耐心细致的引导学生明了议论的过程，学生学*的积极性高，学*非常投入。

　　2、议论性文章的学*一般说来比较枯燥，但是这节课的学*确是让学生尽心投入到学*中，原因我以为是导入时引起了学生学*的兴趣：我们*时学*数学，熟悉数学的论证过程，一步步引导出最后的结论，如果用文字证明一个观点，到底该如何进行呢?再有，在本文学*中，我一开始就让学生注意了第一段和最后一段的学*，第一段作者没有开门见山或者用直接点题的方式引入，而是把人类对待自然的错误认识摆了出来：人类要征服自然，把要证明的观点放在了最后：人类要敬畏自然，从征服自然到敬畏自然，作者是如何论述的呢?请同学们仔细阅读课文，认真思考。并且板书了以上的主要内容，充分引起学生的注意，带动学生的思考，在思考过后，请同学来谈，几个同学在谈的过程中，尽管存在这样那样的问题，但是全班同学听的都很投入，通过谈和听，学生对问题的认识越来越明晰。老师的讲解非常必要，要纠正学生在交流中出现的问题，一定要让学生明确每一层的主要内容。

　　3、为了更好的学*本文，多读是非常必要的，在读中，学生感悟到文字的严密性，道理的深刻性，对敬畏自然也有了更多的认识。本文学*之初，就有预*，更是齐读了两遍，还有在自读中思考问题。多读仍是学*语文的法宝。

　　文体的学*，我以为还是非常必要的，课文内容学生可以很容易的理解，但是议论性的文章如何层层展开，确是非要得到老师的讲解不可，要突出文体学*，要遵循文体特点设计教学过程。总之本课的学*，我还是比较满意的。

　　该文谈论的是人与自然的关系。当我一看到这篇文章的题目：敬畏自然。我就想到“敬畏”是什么意思?作者为什么要选用“敬畏”二字作为人类对待自然的态度呢?学生明不明白?带着这样的问题我读了这篇文章。

　　从总体上来说，这篇文章的写作思路非常清晰，首先提出了人类想要征服自然是不可能的，其次，从人类的智慧与自然智慧的关系论述了人应该敬畏自然，第三，从宇宙的生命与人类的关系论述了人类应该敬畏自然。依据作者的行文思路，我设置了两课时，每课时三个学*目标，五个教学环节。第一课时重点是处理生字词和熟读课文，了解文章的写作思路。第二课时重点是赏析语言和达标测试。

　　在第一课时，我为了让学生弄清楚文章的行文思路，我设置了以下问题问题：1、为什么说人类宣称征服自然是不自量力的想法?2、从哪几方面理解人类的智慧在大自然面前并不值得骄傲?3、怎样理解大自然的智慧是无与伦比的?4、人类的智慧与大自然的智慧的关系是怎样的?5、宇宙中其他生命与人类的关系是什么样的?并且把每个问题放到相应的自然段中去思考，这样学生在思考这些问题时，就避免了撒大网捞小鱼的现象出现。这些问题处理完之后，我设置了一个问题：文章是如何论述人应该敬畏自然，爱护自然的?这样学生对文章的写作思路就一目了然了。

　　要让学生入境首先老师自己要入境，本文说理性很强，那么教师首先要让自己信服，要明白其中的道理，并且要想法设法找一些佐证，要能真正地为作者的观点叫好，但带着学生学完之后又能走出课文。而要让学生入境，本文则要侧重于联系一些材料证明课文中的一些观点。而要让学生入境，好的导语设计是必不可少的，这样从一开始就能让学生走进课文，在此过程中还要不断的强化这一条主线，让学生慢慢地得到一些问题的答案，或者是获得一些知识。当然学*过程中不时的穿插一些有趣的话题或引人深思的问题也是一种让学生提高学*兴趣的办法，比如本文得到大自然创造了巧妙绝伦的艺术品，但苍蝇蚊子是这样的艺术品吗？学生对这一问题还是颇感兴趣的。

　　总之，不同的课文有不同的特点，最重要的是要深入把握教材，了解学生的学情（要了解学生的学情就要让学生养成预*提问题的*惯，事先收集归纳，以此设计好教学，可课下预*，问题由课代表收集，提前交回），这样才能设计好教学，实施好教学。

《敬畏自然》教学反思10篇

　　《敬畏自然》是一篇议论性散文，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展，敬畏自然、爱护自然。但我认为课文内容学生可以很容易的理解，但是议论性的文章如何层层展开，确是非要得到老师的讲解不可，因此教学中要突出文体学*，要遵循文体特点设计教学过程。

　　根据对课文的理解，备课时就把学*的重点放在层层推进的结构上。本文是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。推论性的文章*时学的比较少，议论性的文章的严密是需要认真学*的。如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢？就让学生通过本课《敬畏自然》的学*，体会议论性文字如何层层推进，最后得出结论的。

　　文章是从人类对自然的态度：征服自然谈起，首先作者明确他的态度，在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度，以下课文从四个方面逐层推进的，首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的，这个方面的议论是通过以下内容来完成的：航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点；人类的认识是不断进步的，但是对于后人来说，依然是幼稚得不很；人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱；宇宙空间中可能存在着智慧等，如此说来，人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。话说到这里，文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分。最后谈到大自然中到处都存在着生命，只是生命存在的方式不同而已，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。四个方面步步推进，课文最后一段得出了要敬畏自然的结论，文章非常严密。

　　在课文的学*中，就是将层层推进的议论过程作为了学*的重点和难点，耐心细致的引导学生明白议论的过程，学生学*的积极性高，学*非常投入。

　　议论性文章的学*一般说来比较枯燥，但是这节课的学*确是让学生尽心投入到学*中，原因我以为是导入时引起了学生学*的兴趣：我们*时学*数学，熟悉数学的论证过程，一步步引导出最后的结论，如果用文字证明一个观点，到底该如何进行呢？再有，在本文学*中，我一开始就让学生注意了第一段和最后一段的学*，第一段作者没有开门见山或者用直接点题的方式引入，而是把人类对待自然的错误认识摆了出来：人类要征服自然；把要证明的观点放在了最后：人类要敬畏自然，从征服自然到敬畏自然，作者是如何论述的呢？请同学们仔细阅读课文，认真思考。并且板书了以上的主要内容，充分引起学生的注意，带动学生的思考。

　　为了更好的学*本文，多读是非常必要的，在读中，学生感悟到文字的严密性，道理的深刻性，对敬畏自然也有了更多的认识。本文学*的不足就在于没有让学生有更多的朗读时间，以至于有些问题学生的回答不是太令人满意，看来多读是学*语文的一大法宝。

　　教学目标

　　知识与能力：识记、理解本课生字词;品味文章富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。

　　过程与方法：学生预*，搜集资料，教师引导;抓住文章的关键句，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义，学生自主、合作、探究学*。

　　情感、态度、价值观：了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识;培养科学理性精神。

　　教学重点

　　品味文章富有意蕴的哲理性语言，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义

　　教学难点：

　　辨证认识人与自然的关系，培养科学理性精神;培养探究性阅读能力。

　　课时安排：一课时

　　教材分析及设想：本文是一篇议论性的散文，谈论的是人与自然的关系，通过对人类智慧与大自然智慧的比较，揭示人类应爱护自然、敬畏自然的道理。八年级的学生，主要还处在形象思维阶段，他们喜欢生动可感的文章。所以，如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章，转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想，是我们教师所要致力追求的。所以本课应把抽象的道理具像化，整体把握课文时采用默读法、圈点勾画法，具体研读课文时力图通过情景教学法、分析法、比较法、讨论法等方法，引导学生结合现实生活来理解文本，巩固知识、培养能力，体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的观念。

　　课前准备：

　　学生：①预*文章，自学字词，弄清文意。

　　②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的`图片或文字资料。

　　教师：①准备与自然、保护自然相关的图文资料。

　　②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。

　　教学过程：

　　一、展示图片，激情导入

　　多媒体展示三组图片：

　　1、认识自然

　　课件展示：自然风光旖旎的图画，如：青草如茵,树木成林，海滩似玉，白沙如带,绿洲如茵,鸟飞长空,鱼翔浅底……等美丽的海岛风光画卷(播放轻音乐)

　　2、认识人类

　　课件展示：人类史上取得的骄傲成绩，如：四大发明，人类登月，神舟六号发射场景……

　　3、认识人类与自然

　　课件展示：登山，横渡，航天航空，空气污染，森林毁灭，土地沙化，动物暴减，非典，禽流感……

　　生看后谈感受，师给以评价：

　　自然是我们人类的母亲，人类一直享受着她的恩惠，在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实……无一不是它对人类的馈赠。然而，随着现代科技的进步，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而大自然也以她自己的方式向人类发出了严重警告：沙尘暴、泥石流、海啸、飓风……让人类面时时面临着巨大的灾难。那么，人与自然的关系应该是怎样的呢?现在，就让我们一起走进严春友老师的文章《敬畏自然》，一同去寻找答案。(板书：敬畏自然)

　　二、整体感知，探究课文

　　(一)、解题，多媒体展示作家作品。

　　严春友，北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》《大自然的智慧》《宇宙全息统一论》(与王存臻合著)等。

　　(二)、预*检测(多媒体分步展示生字、词语。)

　　1、给加点的汉字注音。

　　鲲(kūn)鹏 蓬蒿(péng hāo) 狼藉(jī) 咫尺(zhǐ)

　　深邃(suì) 混淆(xiáo ) 相形见绌(chù)

　　2、词语解释。

　　自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

　　相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

　　精巧绝伦：精细巧妙。

　　美味佳肴：精美的菜肴。

　　(三)、阅读课文，探究解答

　　(师生角色互换，教师以学生的身份向学生进行请教，激发学生学*课文的兴趣。)

　　1、按自己喜欢的方式读课文，根据屏幕所展示的问题，依次进行解答。

　　(多媒体逐步展示下列问题。)

　　(1)、对待自然，人类常抱有怎样的态度?

　　明确：对待自然，人类常抱有对立的态度。

　　(2)、针对这样的观点态度，作者是如何评价的?请找出文中表明作者观点的一个词语。

《敬畏自然》语文教学反思3篇

　　《敬畏自然》是一篇议论性散文，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展，敬畏自然、爱护自然。但我认为课文内容学生可以很容易的理解，但是议论性的文章如何层层展开，确是非要得到老师的讲解不可，因此教学中要突出文体学*，要遵循文体特点设计教学过程。

　　根据对课文的理解，备课时就把学*的重点放在层层推进的结构上。本文是一篇较严谨的议论性的散文，是要提出一个观点的，观点是什么，结论如何得出来，是需要让学生明确的。推论性的文章*时学的比较少，议论性的文章的严密是需要认真学*的。如同数学中的论证，一步步的推导出最后的结果，严密而无懈可击，文字如何能做到这一点呢？就让学生通过本课《敬畏自然》的学*，体会议论性文字如何层层推进，最后得出结论的。

　　文章是从人类对自然的态度：征服自然谈起，首先作者明确他的态度，在课文用“殊不知”这个词语表明自己反对这种观点的态度，以下课文从四个方面逐层推进的，首先指出人类智慧在自然面前没有什么可以骄傲的，这个方面的议论是通过以下内容来完成的：航天事业的发展的空间在整个宇宙中只是很少的一点点；人类的认识是不断进步的，但是对于后人来说，依然是幼稚得不很；人类对地球的挖掘有可能成为人类自身的陷阱；宇宙空间中可能存在着智慧等，如此说来，人类面对自然实在是没有什么可以骄傲的。话说到这里，文章水到渠成的谈到了自然的智慧是无与伦比的。其次文章接下来进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分。最后谈到大自然中到处都存在着生命，只是生命存在的方式不同而已，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。四个方面步步推进，课文最后一段得出了要敬畏自然的结论，文章非常严密。

　　在课文的学*中，就是将层层推进的议论过程作为了学*的重点和难点，耐心细致的引导学生明白议论的过程，学生学*的积极性高，学*非常投入。

　　议论性文章的学*一般说来比较枯燥，但是这节课的学*确是让学生尽心投入到学*中，原因我以为是导入时引起了学生学*的兴趣：我们*时学*数学，熟悉数学的论证过程，一步步引导出最后的结论，如果用文字证明一个观点，到底该如何进行呢？再有，在本文学*中，我一开始就让学生注意了第一段和最后一段的.学*，第一段作者没有开门见山或者用直接点题的方式引入，而是把人类对待自然的错误认识摆了出来：人类要征服自然；把要证明的观点放在了最后：人类要敬畏自然，从征服自然到敬畏自然，作者是如何论述的呢？请同学们仔细阅读课文，认真思考。并且板书了以上的主要内容，充分引起学生的注意，带动学生的思考。

　　为了更好的学*本文，多读是非常必要的，在读中，学生感悟到文字的严密性，道理的深刻性，对敬畏自然也有了更多的认识。本文学*的不足就在于没有让学生有更多的朗读时间，以至于有些问题学生的回答不是太令人满意，看来多读是学*语文的一大法宝。

《敬畏自然》教学设计10篇

　　教学目标

　　知识与能力：识记、理解本课生字词;品味文章富有意蕴的哲理性语言，提升驾驭语言的能力。

　　过程与方法：学生预*，搜集资料，教师引导;抓住文章的关键句，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义，学生自主、合作、探究学*。

　　情感、态度、价值观：了解人与自然和谐统一的道理，增进对自然的认识，树立环保意识;培养科学理性精神。

　　教学重点

　　品味文章富有意蕴的哲理性语言，揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义

　　教学难点：

　　辨证认识人与自然的关系，培养科学理性精神;培养探究性阅读能力。

　　课时安排：一课时

　　教材分析及设想：本文是一篇议论性的散文，谈论的是人与自然的关系，通过对人类智慧与大自然智慧的比较，揭示人类应爱护自然、敬畏自然的道理。八年级的学生，主要还处在形象思维阶段，他们喜欢生动可感的文章。所以，如何把这篇议论性很强兼有学理性的文章，转化为丰富可感的可以接受的精美文句、思想，是我们教师所要致力追求的。所以本课应把抽象的道理具像化，整体把握课文时采用默读法、圈点勾画法，具体研读课文时力图通过情景教学法、分析法、比较法、讨论法等方法，引导学生结合现实生活来理解文本，巩固知识、培养能力，体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的观念。

　　课前准备：

　　学生：①预*文章，自学字词，弄清文意。

　　②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。

　　教师：①准备与自然、保护自然相关的图文资料。

　　②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。

　　教学过程：

　　一、展示图片，激情导入

　　多媒体展示三组图片：

　　1、认识自然

　　课件展示：自然风光旖旎的图画，如：青草如茵,树木成林，海滩似玉，白沙如带,绿洲如茵,鸟飞长空,鱼翔浅底……等美丽的海岛风光画卷(播放轻音乐)

　　2、认识人类

　　课件展示：人类史上取得的骄傲成绩，如：四大发明，人类登月，神舟六号发射场景……

　　3、认识人类与自然

　　课件展示：登山，横渡，航天航空，空气污染，森林毁灭，土地沙化，动物暴减，非典，禽流感……

　　生看后谈感受，师给以评价：

　　自然是我们人类的'母亲，人类一直享受着她的恩惠，在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实……无一不是它对人类的馈赠。然而，随着现代科技的进步，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而大自然也以她自己的方式向人类发出了严重警告：沙尘暴、泥石流、海啸、飓风……让人类面时时面临着巨大的灾难。那么，人与自然的关系应该是怎样的呢?现在，就让我们一起走进严春友老师的文章《敬畏自然》，一同去寻找答案。(板书：敬畏自然)

　　二、整体感知，探究课文

　　(一)、解题，多媒体展示作家作品。

　　严春友，北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》《大自然的智慧》《宇宙全息统一论》(与王存臻合著)等。

　　(二)、预*检测(多媒体分步展示生字、词语。)

　　1、给加点的汉字注音。

　　鲲(kūn)鹏 蓬蒿(péng hāo) 狼藉(jī) 咫尺(zhǐ)

　　深邃(suì) 混淆(xiáo ) 相形见绌(chù)

　　2、词语解释。

　　自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

　　相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。

　　精巧绝伦：精细巧妙。

　　美味佳肴：精美的菜肴。

　　(三)、阅读课文，探究解答

　　(师生角色互换，教师以学生的身份向学生进行请教，激发学生学*课文的兴趣。)

　　1、按自己喜欢的方式读课文，根据屏幕所展示的问题，依次进行解答。

　　(多媒体逐步展示下列问题。)

　　(1)、对待自然，人类常抱有怎样的态度?

　　明确：对待自然，人类常抱有对立的态度。

　　(2)、针对这样的观点态度，作者是如何评价的?请找出文中表明作者观点的一个词语。

　　明确：自不量力。

　　(3)、作者为什么会有这样的评价?请根据提示，找出相应的根据。

　　从二者历史时间上看：______________________________;

　　从二者关系上看: ______________________________;

　　从二者智慧的高低看：_____________________________。

　　明确：宇宙已有200亿年历史，人类知识一个天真幼稚的孩童;人类只是大自然机体上普通的一部分;自然的智慧是大海，而人类的智慧只是一个小水滴。

《敬畏自然》教学设计10篇

　　教学目标：

　　①感知文章内容，体会作者的感情。

　　②品味关键语句，理解语言中包含的哲理。

　　③提高认识自然、爱护自然的理性认识。

　　教学重点：

　　①通过反复阅读，体会作者的感情。

　　②理解文章中的深刻哲理，树立爱护自然的理性认识。

　　课前准备：

　　学生：

　　①预*文章，自学字词，弄清文意。

　　②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。

　　教师：

　　①准备与自然、与保护自然相关的图文资料。

　　②准备有关爱护自然的名言、故事、资料等。

　　课时安排：

　　一课时。

　　教学内容：

　　①速读文章两遍，把握文意。

　　②体会作者的感情，理解文章主旨。

　　③学*反问、拟人等修辞手法。

　　教学设计：

　　整体感知

　　1、导入新课：

　　①可以用爱护自然的警句、格言导入。

　　②也可以用大自然受损的图片资料导入。

　　③也可以用类似“罗布泊消失”的自然现象导入。

　　人是大自然创造的奇迹，人类离不开大自然的庇护，大自然是人类的母亲，人类在她的怀抱中成长壮大。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？阅读本文后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。

　　出示目标并板书课题。

　　课题：敬畏自然。

　　目标：

　　①感知文章内容，体会作者的感情。

　　②品味关键语句，理解语言中包含的哲理。

　　③提高认识自然、爱护自然的理性认识。

　　2、感知内容

　　⑴检查预*：“读一读，写一写”

　　要求：自选难读难写的字同位相互交流识记。

　　⑵反复阅读文章两遍，初读可以自提问题，再读可以圈点勾画写下感受，理解评价。

　　充足的时间阅读后，进行课堂交流。交流之中，学生可以互评，教师进行总结、评价。而后进一步指导学生进行整体阅读。如：

　　①本文写了什么内容？饱含了作者怎样的感情？

　　②文中最能表达作者观点的句子是哪些？

　　③为什么要敬畏自然？为什么敬畏自然就是“敬畏我们自己”？

　　⑶课堂交流

　　提示学生讲观点还要学会讲根据，可以用文中的话理清因果，也可以用自己的话概括。

　　教师引导学生发言后帮助学生整理归纳：

　　①本文是一篇议论性散文，谈论了人与自然的关系，人不要宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然”、“爱护自然”，表达一种忧患意识和情感。

　　②表达文章观点的句子是文章最后一个自然段。

　　③作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人类常常与自然对立，有时违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识、爱护自然，人与自然才能和谐发展。

　　人类与自然都是孕育生命的组成部分，存在形式不同，但都是*等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，敬畏我们自己。敬畏自然，即爱护自然，爱护人类生存的环境，就是爱护我们自己。

　　研读赏析：

　　1、教师导学

　　我们整体感知到人类应该敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏惧，敬畏就是爱护。人类要谋求自己的生存和发展，应该时时刻刻想到爱护自然，求得人类自然和谐发展。对于这一观点，作者用了什么样的方法，让读者明理呢？

敬畏自然作文菁选

【实用】敬畏自然作文汇总7篇

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的敬畏自然作文7篇，希望能够帮助到大家。

　　人是自然之子，无论人类创造出怎样伟大的文明，永远都是自然母亲的儿子，儿子对于母亲，是应该永远怀着一颗敬畏之心的，然而，我们真的做到了吗?

　　为了满足人们衣着华丽的需要，一只只野生动物应声倒下，它们的皮毛被剥下来裁剪成裘皮大衣，它们的兽牙、兽角被割下来打磨成精美的首饰;为了满足人们的口腹之欲，一只只野生动物倒在了血泊中，它们的身躯被当做美味佳肴端上了餐桌;为了满足人们降**造成本的贪念，一道道的令人窒息的浓烟遮蔽了蓝天，一股股散发着恶臭的污水汇入了河流……人们为了满足自己的欲望，肆无忌惮地剥削着自然母亲，却从来没想过会受到自然的惩罚，而事实上，自然已经在惩罚人类了。

　　全世界每天有75个物种灭绝，每一小时就有3个物种被贴上死亡标签，很多物种还没来得及被科学家描述和命名就永远地从地球上消失了;天空不再是透亮的蓝色，洁白的云彩也不见了踪影，整日阴沉沉的，笼罩在昏暗的雾霾中;参天大树干枯了，荣荣青草枯萎了，再也看不到涓涓的小溪，再也听不到小鸟的歌声，再也喝不到纯净甘甜的泉水……这一切是多么令人痛心呀!这就是自然母亲对人类的惩罚。

　　远古人类得以繁衍生息，是因为他们对自然母亲怀着一颗敬畏之心，如今的我们，同样需要怀揣敬畏之心，才能继续生存发展，否则，终有一天，我们也会像野生动物一样，永远地消失。

　　敬畏自然就是要拒绝野生动物制品的买卖，只有这样，野生动物才不用东躲**，才能安稳的生活下来，繁育出身体健康的后代。

　　敬畏自然就是加大对污染企业的'惩治力度，只有这样，才能减少对环境的污染，才能让蓝天、白云、鸟鸣、清泉……这些美好的事务回到我们身边。

　　敬畏自然，就是积极发展新能源和再生能源的利用，只有这样，温室效应才能减缓，海*面上升的速度才能放慢，第六次物种大灭绝的那一天才能晚点儿到来。

　　敬畏自然就是减少对雨林的砍伐，只有这样，才能保住众多野生动物的家园，让他们可可以过上与世无争，悠闲快乐的生活。

　　自然是人类的母亲，我们要永远敬畏她。

　　“爷爷你快来看，您的文竹又变绿啦！”今天是大年三十，久违的暖风终于吹散两个多月来的寒冷，阳光洒在身上也暖和了很多。刚到爷爷家我就发现窗台上前段时间已经病恹恹的文竹褪去了黄色，又伸直了笔挺的腰杆。“呵呵，是啊，你通过这能看到什么吗？”爷爷微笑着看着我。“不懂。”我摇摇头。

　　“通过文竹这段时间的变化既可以看到大自然的威力，也可以看到生命的力量。”“哦？爷爷，这怎么说？”“你看前段时间只因为爷爷身体不好，没有注意把文竹放到阳光好又暖和一点的地方，寒冷的天气立刻就冻伤了它，差点就彻底枯死了，这就是大自然的威力。不管是人、动物、还是植物，在寒冷的天气中没有适当的保护措施，仅凭自己的身体去对抗自然只有死路一条。但这段时间文竹在爷爷的精心照料下，又顽强地活了过来，这也说明存活下去是每个生命最根本的动力，只要有这个动力，再加上合适的措施，那么奇迹是随时有可能发生的。”

　　爷爷和奶奶去忙年夜饭了，我一个人在窗台前怔怔地看着那盆文竹，爷爷的话让我忽然想起了许多。是的，我们人在大自然的面前还是很渺小很脆弱的。就像前些天，寒流来了，爸爸要赶紧将户外的自来水管包好；下大雪了，尽管就要期末考试了，但是学校还是不得不宣布放假。在科技如此发达的今天，人们也仅能在有限的空间内驱散寒冷，面对一个个寒流也仅能做到防范，这说明大自然的力量还是完全碾压人的力量。人们现在只能是不断地利用科技让自然为自己提供便利，却远未达到一些人宣扬的征服自然，或者说人永远不可能征服自然，但自然却随时可以对人的无知作出惩罚。

　　我又想到了前几天跟妈妈去看的一部电影《南极之恋》，虽然不明白旁边的一位阿姨为什么会看得掉下眼泪，但普通人在面对大自然时的无助和挣扎还是让我很震撼。也可以说这部电影让我彻底放弃了自小就有的去南极跟企鹅玩的想法。影片中主人公在面对自然给予的绝境时，终于懂得了敬畏自然的`力量。而他凭着强烈的求生愿望一次次战胜了困难，一次次让自己从死地复生，依稀让我看到了眼前这盆文竹的影子。记得以前爷爷曾给我读过一篇文章，文章中有这样几句：“实践证明，一个人只有懂得敬畏，才会有真实的无畏，而这种无畏又会促进我们对敬畏的更深认识和把握。”

　　一盆文竹在这辞旧迎新的日子里，让我第一次懂得了自然的力量之大。新年的钟声还有十几个小时就要敲响了，当它敲响后我就十岁了。虽然这个年纪在很多人眼里太小了，但我还是给自己定下了一个目标，今后我要认真细致地去感受自然的力量，去发现自然的奥秘，在懂得敬畏自然的同时和自然和谐共处。当然这一切的基础都在于珍惜现在的时间，踏实努力地学好知识

　　宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道的一部分，就像是一个庞然大物的'一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然的蔑视之情。

　　我们人类也不过如此。

　　对于宇宙而言，大自然是它地组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它地产物，只是相对于其它结构简单而低等地生物，我们人类有着会思维、理解、想象地大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧地一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔。

　　如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡地一朵白云；如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息地一撮泥土；如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼地一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然！多么荒谬地想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲与些许地可怜——人类到现在为止还没有认清自己与大自然地本质区别！我们永远也只是大自然地产物，我们地智慧是大自然赋予地，是大自然智慧地一部分，我们智慧地体现最终也只是大自然炫耀它智慧地资本！

　　面对这狂妄地人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真地孩子地笑一样。而人类总是一味地沉浸在自己地美妙幻想中，以事在人为、人定胜天来安慰自己，以“只有想不到地，没有做不到地”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜，殊不知这仅仅是人类跨出地一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。

　　诚然，人类现在地科技已经很发达了，与我们地祖先相比，人类地确有了很大地进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们地祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡，在大自然面前我们依然渺小！

　　大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”，我们应该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

　　新型冠状病毒肺炎疫情牵动全国人民的心，在各方全力防控、救治患者的同时，对新型病毒源头的追查也在紧锣密鼓地进行。根据国新办新闻发布会的信息，新型冠状病毒的来源已被锁定，罪魁祸首很可能就来自武汉一家海鲜市场非法销售的野生动物。最终真相还有待进一步调查研究，但这足以引起我们的警惕和反思。

　　这样的消息和情境何其熟悉，17年前的SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内。时至今日，惨痛的经历并没能唤起所有人的重视。在一些地方，食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“礼遇”。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。从SARS病毒到这次新型冠状病毒，从大家比较熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS病毒，都与动物有关。专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。倡导科学健康的饮食*惯已经刻不容缓!

　　饮食*惯以及由此形成的饮食文化，并不简单是私人的事情，也是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化，有的人认为吃什么是自己的事情，别人管不着。但必须看到，在一个快速流动的现代社会中，一旦有一个人或者一小部分人因为食用不安全、不卫生的食物而致病，就可能迅速在人群中传播，引起更大范围的恐慌。*年来，许多传染病在一个地区爆发后，很短时间就会传遍整个国家乃至世界，这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题放在更大的范围内进行审视。从公共利益的角度出发，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。我们尊重甚至鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化，但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利的保障基础之上。

　　拒绝食用野生动物，在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们一直以来思考和实践的课题。来自中国科学院武汉病毒研究所的石正丽研究员及其团队，曾证实了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主，同时也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微;另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位，对生态*衡的维护功不可没，决不能因为携带病毒就消灭它们，否则会带来更严重的生态破坏。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样:采集样品以粪便粒和拭子为主，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应把野生动物端上餐桌，否则最终受惩罚还是人类自己。

　　避免野生动物带来的社会风险，最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的.规范和管理，对于野生动物的非法交易必须严厉打击、惩处。当年因非典疫情，广东省宣布取缔野生动物交易，关闭野生动物市场，对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。*日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯罪的，及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但对市场的规范和管理不能只是打补丁，更重要的是形成长效机制，从源头上堵住漏洞，才能确保老百姓餐桌上的安全。

　　舌尖的味蕾能够辨别万千滋味，但对于“危险”同样十分敏感。明天就是大年三十了，各种各样聚餐必然纷至沓来。无论我们是一家人在家中围坐一桌，还是外出到饭店品尝珍馐美馔，都切莫忘记做好自己和亲友间的疫病防护，更要坚定地拒绝食用野生动物，避免“病从口入”。俗话讲新年新气象，无论你来自哪里、无论你的家乡是否有食用野生动物的陋*，何不从今天起、从下一餐开始，共同涵养更加科学的饮食*惯、倡导健康的饮食文明，过个安全、祥和、快乐的新年!

　　生活中，无处不是大自然的影子。它给予人类很多的美妙，让人类在探索中享受这种奇妙的感觉。但是，它们不是一直温柔地对待人类，有时候也会勃然大怒。

　　古时候，中国一直粮食紧缺，当时的人们追求“能填饱肚皮就好”这样简单得想法，而不像现在的人们要吃美食、要穿新衣。人们为了生存，大面积地砍伐山上的树木，原本生机勃勃的山被压在了乌云身下。他们在湖泊、河水里建一个个堤坝，用于开垦种田，把水汇集在一起，才得已解决他们的生存问题，也就勉强填饱肚子而已。

　　但他们万万没有想到的是，大自然像点了把火一般，怒气冲冲地报复人类。它落下千万滴眼泪，山没有树木的遮挡变得脆弱无比，河、湖泊更不能承受这泰山压顶的重量，水冲刷了山，导致了泥沙滑下，山脚下的屋子一下就被冲垮，越来越大的洪水不知害死了多少人的'性命，人类遭到了大自然的报复，人们在大自然的报复面前不堪一击。

　　其实，大自然需要每一个人敬畏。现在条件虽然变好了，大自然却在受伤害，世界上每天有上万种动物在灭绝，人类的行为让全球变暖，冰川的融化就像在人类的面前架着一把大刀，随时就向人类砍来

　　每一个人需要自然，因为它的的确确给人类带来了美好。它是一颗圣洁的水晶球，但一摔就碎了；它是人类崇拜的画像，但时间一长就会积上厚厚的灰尘；它是高挂的太阳，总有一天它会落下山去。因此，敬畏大自然，让它成为永远的神话吧。

　　宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道的一部分，就像是一个庞然大物[注: 庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。]的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然[注: 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。]的蔑视之情。

　　我们人类也不过如此。

　　对于宇宙而言，大自然是它的组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它的产物，只是相对于其它结构简单而低等的生物，我们人类有着会思维、理解、想象的大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同[注: 跟大家不一样。]，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔[注: 尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。]。

　　如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云；如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土；如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然！多么荒谬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的.本质区别！我们永远也只是大自然的产物，我们的智慧是大自然赋予的，是大自然智慧的一部分，我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本！

　　面对这狂妄的人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人为、人定胜天[注: 人定：指人谋。指人力能够战胜自然。]来安慰自己，以“只有想不到的，没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜[注: 形容自以为不错而得意的样子。]，殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。

　　诚然，人类现在的科技已经很发达了，与我们的祖先相比，人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小！

　　大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。 “人贵有自知之明[注: 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。]”，我们应该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

　　先请大家注视我手中的这张照片，一只海豹呆立在一具具血肉模糊的尸体前，身影充满了悲哀与绝望，——那是她的同类，一只只被猎人剥了皮的海豹，鲜血淋漓，惨不忍睹。她是唯一的幸存者，贪婪而又冷酷的猎人们，为了美丽的海豹皮，夺去了她亲友们的生命。

　　再请大家看第二张照片。这种树名叫红豆杉，生长在云南，以它美丽珍贵的树皮闻名遐迩。然而，正是它不凡的`身价给它带来了灭顶之灾。请看，这触目惊心的画面正是偷盗者们来过之后的红豆杉。几乎是在一夜之间，这层美丽的华衣被生生剥离。漫山遍野的红豆杉被利欲熏心的偷盗者刮尽了树皮。一时间，山岗上只留下血淋淋的骨架，衣不遮体的生灵在风中瑟瑟。

　　最后是第三张照片。这是20xx年6月17日，在上海长江口，特大型中华鲟放流瞬间。中华鲟欢快地游动着，不时紧贴在槽壁上用鱼嘴拱动着。这条已被命名为“生生”的巨型中华鲟，曾遭受重伤，经过渔民的救助、专家的治疗，历经151天，重获新生。“生生”这个名字即寓意着期盼“国宝”中华鲟生生不息。

　　敬畏自然，是敬畏一朵鲜花在阳光下摇曳生姿的幸福，是敬畏一只蚂蚁忙碌觅食的辛劳，是敬畏一片树林与泥土的低语，是敬畏一群海豹与海水的嬉戏。这些生命的过程是神圣的。每一个生命，都是*等的。而人们却常常把自己凌驾于自然之上，对大地上一切存在，以支配者自居，甚至肆意妄为。而如果一意孤行，人类同样只会留下孤独的身影。

　　其实，人类最需要用虔诚的心去敬畏每个生命。作为智慧生命，我们应更懂得生命价值的*等；伴随着生存能力的不断强大，注定了我们还要掬一捧爱心，给所有物种最大的呵护与关爱。*等对待每一种生物，才会倍加珍视每一个生命，才会悉心呵护每一个灵魂，才能让一朵化为千万朵，让世界充满爱意，生机盎然。

敬畏自然作文菁选

实用的敬畏自然作文汇总六篇

　　在日常学*、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的敬畏自然作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　某自然保护区禁止给野生动物喂食，这看似没有点人情味，剥夺了人们喜爱动物而给动物吃的权利，但这却挽救了许多动物的生命。“物竞天择，适者生存，不适者淘汰”，这是有史以来自然界中一直存在的法则。人们应抱有“尊重自然法则，敬畏生命”的态度去与自然和谐相处。

　　最*，一篇新闻上报道有位摄影师目睹了一头小象落单了，从而被狮子吃掉的场景，这位摄影师并没有去帮助那头小象。新闻一经播出，网络上对摄影师的谩骂声不绝于耳，说他不*人情，不爱惜动物生命，更有甚者评论这位摄影师不愿放过任意一个惊心动魄的场面才不去救的。网上评论也不无道理，但对于自然我们必须学会“见死不救”。我十分赞同这位摄影师的做法，因为他知道在这自然界是有法则的，应该尊重自然法则，顺随自然规律，敬畏这头小象的生命，倘若他救了，这头小象将会产生依赖性，在下一次危险来临时，它还有那么幸运吗？肯定没有。这就导致了它不会在危险来临时学会保护自己，迟早会被吃掉。

　　不要让所谓的`善意行为而葬送了许多生命。在沙滩上有位好心人看见一个小海龟往海边爬，出于善意，他护送海龟到海边并赶走了老鹰。但他不知道在他走后，成群的海龟出来，被老鹰饱餐了一顿，原来他救的第一个海龟是它们中的侦察兵。因为挽救了一个生命而葬送了许多生命，这便是不尊重自然法则而带给我们惨痛的教训。我们要学会尊敬自然法则，敬畏生命，不要插手自然界，不要让你的善意变成你的悔恨。

　　随着科技发展，人们工厂排放的废气、废水污染空气和水，滥砍滥伐现象到处都在发生，人类这些破坏自然的行为现在已经逐渐遭到自然的惩罚。沙尘暴、全球变暖、海*面上升等。全球变暖，冰川融化，海*面上升，导致许多北极熊无法生存找不到食物。之前就有报道一头北极熊是活活饿死的，全身只剩下一层皮，连一点油脂都没有。看到这些不免让人痛心。

　　人们敬畏生命，敬畏自然，就是敬畏自己赖以生存的这个世界和法则。怀着敬畏之心去对待自然。同时让我们携起手来共同保护自然，爱护我们的家园，让人类与自然和谐相处。

　　宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道的一部分，就像是一个庞然大物[注: 庞然：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。]的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然[注: 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。]的蔑视之情。

　　我们人类也不过如此。

　　对于宇宙而言，大自然是它的组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它的产物，只是相对于其它结构简单而低等的生物，我们人类有着会思维、理解、想象的大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同[注: 跟大家不一样。]，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔[注: 尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。]。

　　如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云；如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土；如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然！多么荒谬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别！我们永远也只是大自然的产物，我们的智慧是大自然赋予的，是大自然智慧的一部分，我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本！

　　面对这狂妄的人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人为、人定胜天[注: 人定：指人谋。指人力能够战胜自然。]来安慰自己，以“只有想不到的.，没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜[注: 形容自以为不错而得意的样子。]，殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。

　　诚然，人类现在的科技已经很发达了，与我们的祖先相比，人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小！

　　大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。 “人贵有自知之明[注: 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。]”，我们应该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

　　宇宙是一个硕大的生命体，世间万物都只是它的载体，只是它机体中微不足道一部分，就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般，永远带着那不以为然的蔑视之情。

　　我们人类也不过如此。

　　对于宇宙而言，大自然是它的组成部分，而对于大自然而言，我们人类也只不过是它的产物，只是相对于其它结构简单而低等的生物，我们人类有着会思维、理解、想象的大脑，它使我们有了喜怒哀乐，因此我们看起来才会与众不同，但这并不代表我们就有多么伟大，毕竟我们只是自然智慧的.一种表现形态，哪怕在高级也不过尔尔。

　　如果说自然是一片天空，那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云；如果说自然是一亩农田，那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土；如果说自然是一座大山，那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在，这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然！多么荒谬的想法！于此，我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别！我们永远也只是大自然的产物，我们的智慧是大自然赋予的，是大自然智慧的一部分，我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本！

　　面对这狂妄的人类，大自然一定会窃笑，就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的美妙幻想中，以事在人为、人定胜天来安慰自己，以“只有想不到的，没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜，殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已，对于大自然来讲，一切都是“小儿科”。

　　诚然，人类现在的科技已经很发达了，与我们的祖先相比，人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前：当火山爆发，当地震发生，当龙卷风刮来，当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助，这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡，在大自然面前我们依然渺小！

　　大自然创造了世间万物，我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”，我们应

　　该清楚地认识到这一点，把世间万物看做是我们的同胞兄弟，“本是同根生，相煎何太急”，我们应该敬畏它们，就像敬畏自然一样，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

　　经常会看到一些文章或者报道，某某探险家又攀登上了某某山峰，成功的征服了大自然。每次看到都会觉得好笑。山好好的屹立在那儿，几百上千甚至上亿年，而我们不过借助一些工具千辛万苦爬上去，站在它的肩上欣赏了一下它守护了许多年的风景就是征服了吗？

　　何为征服？

　　征服在百度百科里面有两个解释：一是人类使用暴力、武力、强力或劳动手段制服对象，使其接受、服从、顺从。二是个人威望、影响等所及或者出众的才华、宽阔的胸襟、高尚的道德或智慧使人信服、折服、心悦诚服。

　　而我们对大自然如何能用“征服”呢，我们那么骄傲的所谓的“征服”不过是克服了困难去完成了一项我们觉得很难完成的事情而已，可这对大自然来说并不算什么吧！别忘了，大地抖一抖就可能引发海啸，火山爆发，地震，泥石流……每一个自然灾害都可能威胁到人类的生命。我们的“征服”说来实在让人觉得可笑。

　　记得之前看过一个报道，一位女探险家徒步穿越沙漠。在她走出沙漠的`时候，迎接她的人无一不鼓掌祝贺她征服了大自然，而她却痛哭流涕的说：“不，不是我征服了它，而是它的宽容让我活了下来。”

　　我想，对待大自然我们更应该有的态度是：敬畏。带着敬畏的心与大自然和*共处，不肆意破坏，不肆意掠夺。敬畏她的海纳百川，敬畏她的岿然不动，敬畏她的四季变化，敬畏她的海阔天空，敬畏她的包容大度。

　　自然是个丰富的宝库，她给予了我们很多东西，像个伟大的母亲一样总是无私的付出，但是如果人类一味地索取不知感恩，那么自然也会“发火”。

　　这不前几天的台风“山竹”就是大自然给人类的警告，这次山竹给附*居民带来了沉重的灾难，台风过后，一片混乱，各种垃圾堆被水推到商场里，居民楼里等等，看着遍地白色垃圾不禁让人触目惊心，这些垃圾难道是*白无故来的？不是，这正是人们日积月累的结果，人们每天都在产生着各种生活垃圾，工业垃圾等等，生活越来越便捷，很多人喜欢订外卖，外卖方便快捷，直接送到家门口，少了生活中的油烟气，还减少了做饭的`繁琐，确实很方便，但是这些外卖盒子最后哪去了？不是都被当垃圾处理了，有些人可能随手就把垃圾扔了，大自然一味地包容着我们，可是她也有发脾气的时候，她怒了，然后一场台风就*卷而来，顷刻间繁忙的人们停下了脚步，面对自然的惩罚，很多人流离失所，甚至付出了宝贵的生命，国家，家庭都遭到了巨大的损失，这时候人们才意识到原来妄想征服自然的我们是的多么的狂妄，我们在自然面前其实还是很渺小的。

　　灾难过后留给我们的更多是反思，我们应该敬畏自然，不能妄想着去改变自然，顺应自然，这样我们才能世世代代的生存下去。

　　这次疫情让我认识到了人类的脆弱，在大都市的繁华背后隐藏的是无形的暗流，当人们卸下对野味的防备时，当人们沉浸在繁华的大都市里时，暗流发出了致命的一击。

　　人们常说“人”是万物之灵，是“地球”的孩子，可是有的人却伤害她，蹂躏她，麻木的去伤害她！我们的母亲！人类的母亲！这次疫情人们都很少出行。于是，现在出现了流浪猫在国道上散步，被认为灭绝的野生鸟出现了50只，城市污染指数下降两个百分点，我们不是万物之灵，我们只是地球的孩子，我们要有一颗敬畏的心！

　　20xx年仅仅三个月的时间，全球出现了多次的灾难，上亿生物死亡的山火、东非的蝗灾、全球的疫情、西班牙的`特大暴雪、菲律宾的火山爆发、美国的特大流感.......证明着“她”生气了。

　　回头看***的疫情，在经过三个月的奋斗后得到了很好的控制。“院士”这个意义特别的词，不仅仅是一类人的代名词，更是一个国家某个领域的代言。这次疫情是他们铤而走险，站在了第一线奋不顾身。我们应该关心他们，崇拜他们这样的人！

　　经历过这一切后，我们不仅仅要敬畏自然、敬畏生命，更要感恩自然！

《敬畏自然》教案14篇

《敬畏自然》教案14篇

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，常常需要准备教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。来参考自己需要的教案吧！下面是小编为大家收集的《敬畏自然》教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　一、教学目标

　　1、知识目标：阅读课文，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。

　　2、能力目标：锻炼学生的思维能力，找出体现作者观点的语句，并品味其深层含意，了解对比和反问的作用。

　　3、情感目标：培养科学理性精神和人文关怀精神。提高认识自然，爱护自然的理性认识。

　　二、教学重点、难点、疑点

　　重点：通过此篇议论性散文对学生进行阅读训练

　　1、通过反复阅读，体会作者的感情。

　　2、理解课文内容，并品味其深层含意，了解对比和反问的作用。

　　3、树立爱护自然的理性认识。

　　难点：品味关键性语句的深层含义，理解文中的深刻哲理。

　　三、课型及基本教学思路

　　1、课型：教读课

　　2、教学思路：激趣导入——自主学*展示

　　课文阅读——整体感知

　　师生互动——合作探究

　　学*小结 ——画龙点睛

　　延伸反馈——巩固练*

　　四、课时安排：

　　一课时

　　五、教学过程

　　（一）导入

　　1、交流展示同学们在课下找到的大自然景观的图片，谈谈你的感受。

　　2、大自然是美丽的，雄伟的高山，辽阔的草原，蔚蓝的大海，美丽的花园，。无不为人们所陶醉。大自然孕育最聪明，最美丽，最富有灵性的人类。人是大自然创造的奇迹，人类离不开大自然的庇护，大自然是人类的母亲，人类在她的怀抱中成长、繁衍、壮大。然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要“征服自然”，而人类遭受到自然惩罚的现象却也屡见不鲜。例如：沙漠、火灾地震等。今天我们来学*一篇议论性散文《敬畏自然》看看作者是如何阐述这个问题的，那些东西着的我们学*和品味。

　　（二）阅读

　　1、整体感知

　　课前同学们已经读了课文，检查一下阅读情况：请用简洁的语言概括老师提出的问题。

　　（1）本文主要谈论的是什么问题？（人与自然的关系）

　　（2）用什么样的方法谈论的呢？着重写得什么内容？

　　（用比较的方法，着重比较了人类的智慧与大自然的智慧。谈人和自然的关系究竟如何。）

　　（3）那么人和自然的关系究竟是怎样的呢？（人是大自然的一个组成部分）

　　（4）那我们人类应该怎样对大大自然呢？（应该敬畏热爱大自然。）

　　2、重点研读：（注意：本文是议论性散文，较多的使用了议论的表达方式，因而和我们第二单元所学的抒情散文不同，议论性散文有观点、有论据，但又富有浓郁的抒情成分和感情色彩，使议论性的内容具有感染力。）

　　（1）、齐读第一段：就第一段内容学生有什么疑问请提出来。（生生师生互动学*）

　　总结：作者从历史的角度，从人与自然关系的角度，从智慧的角度提出了人类“征服自然”的想法是错误的。那么作者通过分析论述得出了什么样的结论呢？请同学们齐读最后一个自然段找出关键的语句：（敬畏自然、爱护自然）

　　同学们多者一段的内容有什么不理解的地方请提出来

　　（2）、那么为什么要敬畏自然？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？下面我们重点研读中间部分，看看作者是用什么样的方法得出结论的，有哪些地方值得我们品味和学*的。请学生默读中间部分（2—10段）然后解决问题。（生生师生互动学*）

　　总结：比较的方法———人类与大自然相比。

　　论历史，宇宙至少已有200亿年，“人类永远只是一个天真幼稚的孩童”。论关系，人类“只是大自然机体上普通的一部分”。论智慧，又怎么样呢？这是作者重点比较的内容。请同学们找出人的智慧和大自然的智慧的语段和语句。

　　人类智慧：

　　1、高科技航天事业的空间，在宇宙中间非常狭小。

　　2、人类的认识史也是一部不断纠错的历史。

　　3、矿坑也可能成为人类自倔的陷阱。

　　大自然智慧：

　　“自然指挥是大海，人类智慧就只是大海中的一个小水滴”。

　　大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超；大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作，大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切，都是人类智慧所不及的。

　　人类智慧与大自然智慧的关系。

　　1、人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。

　　2、人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。作者从自然智慧进而论述宇宙生命，得出结论。

　　（结论）：人是自然的一部分，人与自然是一体。理所当然，人类应该爱护自然。“敬畏自然”。

《敬畏自然》说课稿5篇

　　一、说教材

　　（一）对课文的理解，

　　该课文是八年级下期语文三单元的第一篇文章。语文课程标准把七至九年级作为一个相对独立的学段。八年级下期继续致力于学生语文素养的形成与发展，并处于一个承前启后的关键时期，在本册第三单元共有五篇文章，五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性，并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考，《敬畏自然》是本单元第一篇文章，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。

　　（二）教学目标

　　一是从情感态度与价值观的角度，要了解人与自然的关系，明确“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”，培养学生科学的理性精神与人文关怀。二是从培养学生的语文素养方面，要识记、理解文中的生字词，培养学生探究性学*的能力，学*作者通过拟人、比喻、反问等把抽象的道理说得通俗易懂的写作方法。

　　（三）教学重点：

　　一是辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的，二是学*文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法，

　　（四）教学难点在于：

　　一是理解“敬畏自然”的内涵，二是理解文中富有哲理性的语言。

　　二、说学法

　　为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学*和发展的主体”。对本课的教学设计主要有以下考虑：首先要考虑学*的主体，即学生的实际情况。从心理学的角度看，学生在课堂上注意力高度集中的时间一般只有20分钟左右，如果较长时间不改变教学方法，学生的注意力就会分散，所以教学设计第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化，让学生保持较高的学*兴趣及较高的注意力，教学设计的第二点在于根据教学内容进行的思考，本课以散文形式论述了人与自然的关系，告诉我们要“敬畏自然”，文章中有部分字词是必须掌握的，可以考虑采用小组合作学*法与问答法解决，针对教学重点，可采用情景激励法、投影展示法、分析法、比较法及引导法，针对文章难点，主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等，力求能通过恰当的教学方法来使显示把握重点、突破难点。

　　三、说学法

　　当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上，新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学*方式”。因此，学生课堂上的学法重点就在体验学*与探究学*上，整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用问答法，最后由学生发言、总结。以巩固知识、培养能力，让学生能有一点收获、有一点提高、发展。

　　四、说教学过程

　　最后，我想谈一下本文的教学程序。要达到教学目标、把握重点、突破难点，最好把本文分为两个课时来进行，第一课时重在课文的整体感悟，引导学生初步理解文章的内容、观点，第二课时重在写作技巧的探究与理解富有哲理性的语言。我想说的是第一课时的教学程序设计：

　　第一步：创设情景。

　　以多媒体播放《人与自然》或《宇宙与人》的片段，引导学生进入学*状态，激发学生的学*兴趣。

　　第二步：整体感知。

　　学生默读课文，圈点勾画，简要写出自己读书感受与理解，同时投影出阅读中需解决的思考题，并小声播放音乐，以创设轻松的阅读气氛。

　　第三步：小组讨论。

　　给予学生适当的自读时间后，进行四人小组的合作讨论学*，尽量解决阅读中出现的问题及投影的思考题。

　　第四步：互动探究。

　　学生讨论后，将不能解决的问题提出来，可以学生回答、可以老师回答，同时，教师注意引导学生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”这一观点的。

　　第五步：张扬个性。

　　请学生发言说明对作者观点的理解及意见，究竟同不同意，同意你将怎么办，不同的又如何办，只要学生谈来有理有据，都应给予肯定。

各位评委、老师:

　　大家好!

　　我说课的题目是《敬畏自然》,它是人教版八年级(下)第三单元的第一篇文章。下面,我将从以下几个方面陈述我的教学设计和设计理念。

　　一、说教材

　　(一)对课文的理解:

　　人是大自然创造的奇迹,可对于人与自然的关系问题,人类历来都是奉行自我中心主义,甚至宣称要征服自然。特别是随着*年来科学技术的发展,人类更是按照自己的好恶随意践踏自然,肆意破坏环境:开山垦荒、围湖造田、大肆捕杀野生动物、毫无节制地开采等等。当然,人类也因此付出了沉重的代价:干旱、水灾、泥石流、沙尘暴,还有那可怕的“非典”,这些无一不是大自然向人类发出的郑重警告。所以,人如何与自然和睦相处,如何创造美好、和谐的生存环境,已是新的时代主题,并且直接关系到民族与人类的未来。于是,人教版语文教材继七年级下册第六单元安排了诸如《珍珠鸟》等一系列保护动物、善待生命的相关课文后,在本册中又编排了以《敬畏自然》为首篇的第三单元,它们以不同形式表达了人们对生存环境的忧虑和思考,旨在引导学生关注人与自然的关系,培养其科学理性精神,进一步增强他们的环保意识。同时让学生明白,敬畏自然并不是走向“人定胜天”的反面,而是对“人定胜天”的发展,是对自然的人文性的探究。树立他们*等对待生命的意识,与自然和谐共处。激励学生爱自然,爱生命,爱生活。

　　(二)教学目标:

　　1、阅读课文,感受并理解作者敬畏自然及爱护自然的观点。

　　2、揣摩课文中富有哲理、讲究形象的语言的含义。

　　3、培养科学理性精神和人文关怀精神,树立*等对待生命的意识。

　　(三)教学重难点

　　教学重点:

　　辨证认识人与自然的关系,看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的;学*文章使用多种修辞手法把抽象的道理说的.通俗易懂的写作手法。

　　教学难点:

　　理解“敬畏自然”的内涵及体味文中富有哲理性的语言。

　　八年级学生已经具备了一定的阅读理解分析能力,但对这种比较抽象的议论性散文,学*起来还是有一定难度。依据学生实际和新课标的“三个维度”的要求,制定了以上教学目标和重难点,体现的是“深课浅教”的原则。

　　二、说教法

　　新课标提出学生主体、教师主导的地位,那么教师在做到充分尊重学生主体把课堂还给学生的同时,更要发挥自己的主导作用,做到有序,有度,有的放矢的指导学生学*。见于学生学情实际,特采用情境导入法,在教学过程中,重点采用品析法,点拨法,探究法等探究文中富有哲理性的语言,以此为突破口,深化重点,突破难点。对学生进行语言训练和情感熏陶。实践语文课程标准提出的“培养学生高尚的道德情操,形成正确的价值观和人生态度”的理念。

　　三、说学法

　　当然,无论采用什么教学方法,最终还得落到学生身上,新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神,倡导自主、合作、探究的学*方式”。因此我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受,激发他们质疑、辨疑的意识,所以学生课堂上的学法重点就在体验学*与探究学*上,整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法,之后,可采用讨论法、探究法、情境体验法和资料汇编法等。

　　四、说教学过程

　　一、情境导入:

　　美丽的自然风光令人赏心悦目,可自然有时也会给我们带来灾难。同学们,人与自然唇齿相依,息息相关。优质的自然环境是人们休憩生活的快乐家园,肆意破坏环境,就会使我们陷入无家可归的悲剧。我们究竟该用什么样的态度对待自然?《敬畏自然》会给我们指点迷津。播放幻灯片,引导学生进入学*状态,激发学生的学*兴趣,为课文理解营造一个情感氛围。在这里将课堂与生活、时政联系起来,让语文走进学生的生活世界、认知世界和情感世界,能大大激发学生学*语文的兴趣,同时对他们进行潜移默化的情感教育。

　　二、整体感知:

　　学生默读两遍课文,首先圈点勾画,找出文中表达作者观点的关键语句。其次,思考一下,作者为什么提出要“敬畏自然”?为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

　　这个环节可小声播放音乐,为学生创设轻松的阅读气氛和良好的自主学*情景,引导学生抓住关键语句理解文章主题敬畏自然的含义。让学生自主钻研课文,结合大屏幕提示的问题弄清作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。同时鼓励学生质疑解惑。