描写西风的古诗

关于山西风光的古诗

关于山西风光的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗泛指*古代诗歌。那什么样的.古诗才是经典的呢？下面是小编为大家收集的山西风光的古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　摸鱼儿·雁丘辞

　　元好问

　　“问世间，情为何物，直教生死相许。

　　天南地北双飞客，老翅几回寒暑!

　　欢乐趣，离别苦。是中更有痴儿女。君应有语。

　　渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去?

　　忆旧游寄谯郡元参军

　　李白

　　时时出向城西曲，晋祠流水如碧玉。

　　浮舟弄水箫鼓鸣，微波龙鳞莎草绿。

　　登恒山

　　元好问

　　大茂维岳古帝孙，太朴未散真巧存。

　　乾坤自有灵境在，奠位岂合他山尊。

　　椒原旌旗白日跃，山界楼观苍烟屯。

　　谁能借我两黄鹄，长袖一拂元都门 。

　　雁门太守行

　　李贺

　　黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

　　角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

　　报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

　　送牧堂上人游五台

　　孔尚任

　　层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。

　　古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。

　　经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。

　　不比人间行路苦，离情也废一霄眠。

　　娘子关

　　王世贞

　　飞泉中泻九关开，朔气偏摧万壑雷。

　　喷玉高从西极下，悬崖雄自巨灵来。

　　地输神瀵为汤沐，石拂钧天奏帝台。

　　若语会心翻自笑，羽书初过黑龙堆。

　　义士行

　　顾炎武

　　饮此一杯酒，浩然思古人。

　　自来三晋多义士，程婴公孙杵臼无其伦。

　　下宫之难何仓卒，宾客衣冠非旧日。

　　袴中孤儿未可知，十五年后当何时。

　　清明

　　杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

　　七月一日晓入太行山

　　李贺

　　一夕绕山秋，香露溘蒙绿。

　　新桥倚云阪，候虫嘶露朴。

　　洛南今已远，越衾谁为熟?

关于西风的诗句

枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。——马致远《天净沙 秋思》

霜降碧天静，秋事促西风。——叶梦得《水调歌头·九月望日与客*射西园余偶病不能射》

南浦凄凄别，西风袅袅秋。——白居易《南浦别》

重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。——黄巢《题菊花》

要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。——朱元璋《咏菊》

去时节杨柳西风秋日，如今又过了梨花暮雨寒食。——郑光祖《杂剧·迷青琐倩女离魂》

相思树，流年度，无端又被西风误。——元好问《摸鱼儿·问莲根有丝多少》

秋以为期。西风黄菊开时。拄杖敲门，从他颠倒裳衣。——辛弃疾《新荷叶·初秋访悠然》

西风飘一叶，庭前飒已凉。——白居易《新秋》

落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。——紫金霜《立冬》

园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。——钱时《立冬前一日霜对菊有感》

蒋陵依旧西风在，一度黄花一度愁。——仇远《读陈去非九日诗》

定是登高九月头，有酒且相酬，莫管西风满鬓秋。——吴潜《南乡子·黄耳讯初收》

梧桐一叶西风里，对斜阳、好个团簇。——吴潜《桂枝香·三年海国》

西风八九月，积地秋云黄。——黄燮清《秋日田家杂咏》

西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。——鲍溶《塞上行》

屈指西风几时来，只恐流年暗中换。——孟昶《避暑摩诃池上作》

西风缥缈中秋节，满院岩花香正冽。——钱时《中秋约子温兄子山弟小酌一展寿庆两大字赋长》

新样西风较劣些，重阳还放海棠花。——杨万里《张子仪太社折送秋日海棠二首·新样西风较劣些》

一夜西风开瘦蕾，两年海南伴重阳。——杨万里《九日中军送白菊》

秋雨歇复下，西风微自凉。——陈造《泊上虞驿来日行四首·秋雨歇复下》

昨夜离心正郁陶，三更白露西风高。——高适《送别》

秋来常为桂花忙，叶叶西风粟粟凉。——仇远《赏桂》

暑中剩喜立秋初，特地西风半点无。——杨万里《六月十三日立秋》

岁华过半休惆怅，且对西风贺立秋。——范成大《立秋二绝·三伏熏蒸四大愁》

待西风、长城饮马，朔庭张弩。——杨冠卿《贺新郎·薄暮垂虹去》

饮马长城窟，西风陇水鸣。——边贡《赠何子元二首·其一》

西风日夜起，江上枫叶赤。——释文珦《鄞江送友》

江上霜枫叶叶红，不堪摇落又西风。——蔡戡《送葛谦问·江上霜枫叶叶红》

秋花枫叶暗江濆，万里西风雁叫群。——顾瑛《次龙门琦公见寄韵（二首）》

闻有三山未知处，茂陵松柏满西风。——许浑《学仙二首》

西风策策黄叶舞，茅檐三尺鸣秋雨。——岳珂《拙妇吟》

西风易水长城道，老泞查牙马频倒。——郝经《白沟行》

雁来红叶都红了，目断西风雁不来。——释居简《雁来红》

红叶黄花秋又老，疏雨更西风。——张先《少年游·红叶黄花秋又老》

秋梦不成秋雨细，西风一夜客亭寒。——寇准《南*驿》

西风为报西湖道，留取芙蓉供醉吟。——白玉蟾《忆西湖》

彩云朵朵西风散，银汉昭昭北斗倾。——陆文圭《七夕祈雨》

小桥划水剪荷花，*西风晕晚霞。——白玉蟾《荷花》

西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。——唐珙《题龙阳县青草湖》

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。——纳兰容若《浣溪沙·谁念西风独自凉》

薄晚西风吹雨到。明朝又是伤流潦。——王国维《蝶恋花·百尺朱楼临大道》

尘缘一点，回首西风又陈迹。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

西风瞥眼鲈鱼鱠，一夜相思闻雁声。——陈杰《送万*野余秋山被荐北行》

黄云压地秋离离，西风摇落千杨枝。——宗臣《江*朱氏》

寒月悲笳，万里西风瀚海沙。——纳兰容若《采桑子·非关癖爱轻模样》

把酒对斜日，无语问西风。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》

断香残酒情怀恶，西风催衬梧桐落。——李清照《忆秦娥·临高阁》

关于风的诗句古诗（十首有关西风的诗词）

西风渐劲，秋意深重!古诗词里的西风，指的就是秋风，有寒凉之意，也引申为相思之苦。唐诗宋词之中，有许多关于西风的名句，晏殊有“昨夜西风凋碧树,，独上高楼，望尽天涯路。”的诗句，李清照也曾说：“帘卷西风，人比黄花瘦。”……

谁念西风独自凉，十首有关西风的诗词，独立西风里！

破阵子-湖上西风斜日

宋-晏殊

湖上西风斜日，荷花落尽红英。

金菊满丛珠颗细，海燕辞巢翅羽轻。

年年岁岁情。

美酒一杯新熟，高歌数阕堪听。

不向尊前同一醉，可奈光阴似水声。

迢迢去未停。

鹧鸪天-萧瑟西风万里秋

宋-倪偁

萧瑟西风万里秋。暮云收尽月华流。

偶然北海清尊满，况是西山爽气浮。

登翠岭，更溪游。素光何处不清幽。

悬知明岁君思我，今夕欢娱可罢休。

菩萨蛮-西风都是行人恨

宋-辛弃疾

西风都是行人恨。马头渐喜归期*。

试上小红楼。飞鸿字字愁。

阑干闲倚处。一带山无数。

不似远山横。秋波相共明。

菩萨蛮-西风又老潇湘树

宋-赵师侠

西风又老潇湘树。翩翩黄叶辞枝去。

斜日淡云笼。溪山烟霭中。

危阑闲独倚。縠浪连天际。

残角起江城。书空征雁横。

少年游-红叶黄花秋又老

宋-张先

红叶黄花秋又老，疏雨更西风。

山重水远，云闲天淡，游子断肠中。

青楼薄幸何时见，细说与、这忡忡。

念远离情，感时愁绪，应解与人同。

摸鱼儿-对西风

宋-朱嗣发

对西风、鬓摇烟碧，参差前事流水。

紫丝罗带鸳鸯结，的的镜盟钗誓。

浑不记、漫手织回文，几度欲心碎。

安花著蒂。奈雨覆云翻，情宽分窄，石上玉簪脆。

朱楼外，愁压空云欲坠。月痕犹照无寐。

阴晴也只随天意，枉了玉消香碎。君且醉。

君不见、长门青草春风泪。一时左计。

悔不早荆钗，暮天修竹，头白倚寒翠。

清*乐-西风吹断

元-徐再思

西风吹断。帆迥浔阳岸。

水影碧涵天影漫。倒印片云孤雁。

琵琶旧谱新成。舟中应有苏卿。

愁耳不堪重听，声声又复声声。

浣溪沙-谁念西风独自凉

春节江西风俗

春节江西风俗

　　春节在国人眼中是一个喜庆，大团圆的节日。历史由来已久，深厚的文化积淀和传统的*俗在江西人心中更是根深蒂固。下面是小编为你整理的春节江西风俗，希望能帮到你。

　　十七十八掸檐尘

　　妈妈总是提前几天趁着天气晴朗，要把家里打扫的干干净净，话说是：把今年的旧气扫去，迎接新的一年。江西话说“十七、十八，越掸越发。”到了腊月，家家户户准备过年，扫尘（掸檐尘）为的是除旧迎新，扫除不祥。各家各户都很认真彻底清扫，做到窗明几净。

　　廿三送灶家菩萨

　　小时候总是纳闷，为什么还要给灶王菩萨摆酒*，又是吃的又是喝的，问题是量还不见少。老妈总是打趣的告诉我：你只有把灶王菩萨吃饱了，明年家里就可以吃得好，更重要的是它不会抢你的零食，还会给你送吃的。

　　廿四接灶

　　接灶这天也是农历的24，这天是小年，也是小孩子的节日。在老家的*俗这天就正式步入过年了，家家户户都要杀鸡给小孩子吃，而且从这天开始就不能说脏话、不许乱发脾气。因为作为新的一年，必须要有好的新的景象。

　　大年三十贴春联

　　最喜欢的就是贴春联了。每年这个重大的喜事都是属于我和我老爸的，我负责刷米粥（对联能服服帖帖的粘在墙上，是因为用了米煮的稠稠的米粥），老爸负责粘贴。在江西每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅幅大红春联贴于门上，把春节点缀得喜气洋洋。红红的春联不再是为了驱鬼辟邪、保佑*安，而是承载着人们对新春的祝福、对未来的寄托。

　　大年三十晚吃团圆饭

　　忙绿了一年，最最轻松和开心的时刻就是大年三十一家人聚在一起吃团圆饭了。这一天家里热热闹闹，喜笑颜开。当然压岁钱是必不可少的，也是小孩子最期待的，不过随着社会的发展，现在的小孩子都是不缺钱的，能让他们开心的可能不再是压岁钱而是电脑，手机了。不管怎样，开心就好了！

　　还有一条*俗就是，鱼不能动，要留到大年初一，寓意：年年有鱼（余）。饭后必定守在电视机前，最期待的就是赵本山的小品了，不知道他的小品承载了多少人儿时的回忆。

　　大年三十是要守岁的，就是晚上灯火通明，不许睡觉，迎接新年的.第一天。

　　年初一大吃大喝

　　初一大清早就要起来打爆竹，说是迎接财门。寓意新的一年红红红火火，财源广进。当然这天不扫地，不向外泼水，不走后门，不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵，万事如意。

　　年初二回娘家送礼品

　　初二这天，是去娘家拜年的日子。带上老公，带着孩子，提着礼品，去娘家拜年。所有的大姨、大娘、舅舅都在这一天聚齐，聊着天，叙说下今年在畅想下明年。好不热闹！

　　年初三、初四走亲访友

　　初四就是走走亲访友的日子了，姑姑家，阿姨家，大娘家等七大姑八大姨的，都在这天可以走访。真是吃肉吃到嘴软，接红包接到手软。

　　正月十五闹元宵看花灯

　　元宵节这天家家户户灯火通明，寓意新年亮堂堂的。饭桌上肯定有汤圆，象征团团圆圆，不管有钱没钱的，身体健康，一家人团圆才是硬道理。饭后就是散蜡烛了，在房屋外面的四个角落插上蜡烛。接下来就是迎龙进门了，小时候经常去村子各户人家舞龙，拿点小零食，重要的是图个热闹。

　　过年的传说

　　话说古代有一只四角四足的恶兽——夕，因冬季大雪覆盖而短缺了食物常到附*的村庄里去找吃的，因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常，给村民带来了很大的灾难。每到腊月底，人们都整理衣物扶老携幼，到附*的竹林里躲避夕！

　　这一年，村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子，饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒，并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕，这个聪明的孩子告诉大家：多砍一些竹节带着，今夜全村人都可以回家！在你们各家的门外面挂一块红布，就好了，等到明天天亮之后夕就再也不会来了。乡亲们半信半疑地听着这个孩子的话，由村里的老者带着各自回了自己的家！

　　很快入夜了，村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉，除都在自家的门外悬挂了红布条之外，就来到村中间的空地上，守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖，饿了就拿些吃的出来……子夜，便听到一声震天的巨吼，大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说：“我去把它引来，然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节！”

　　他大声的叫到：你每年都来，害得百姓不能安居乐业，今天我一定要给你点厉害！！“夕”听到孩子的叫声，便循着声音追来过来，可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进，这时孩子大声地说：“乡亲们，往火里扔碎竹节啊！！”，可是大家因为害怕早已经站在那里僵住了，这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来，纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久，湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂，噼里啪啦的响了起来！“夕”听到这响声掉头鼠窜，没有再损坏村里的东西！

　　天亮起来了，“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了，住户家因为门前挂的红条，“夕”没有进所以保住了，人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子，他的名字就叫做“年”。

　　因为“夕”没有死，所以每年的腊月三十，大家都守着碎竹节等待着，希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了，谁也没有再见过“夕”，有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条，然而却给我们留下了这个传说与过年的*俗：腊月三十的夜里，大家齐聚一堂吃着年夜饭，一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹，贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福。初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来！

　　过年的来历

　　年的概念，最初的含意来自农业。“过年”起源于我国殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，起初日期并不固定，秦朝之前先后规定过12月、11月、10月的第一天“过年”，直到汉武帝实行“太初历”才正式确定在正月初一。从殷商至清朝，“过年”有“元辰”、“岁朝”、“元日”、“元旦”等多个名称。

　　1912年，*宣布改阳历1月1日为“新年”，但在民间推行遇阻，百姓仍以阴历正月初一为“过年”。*科学技术大学教授、天文史学家石云里介绍，1914年1月，时任内务部总长朱启钤为顺从民意，提请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，凡国民均得休息，在公人员亦准给假一日。“经*批准，就此奠定了阳历年首为元旦，阴历正月初一为‘春节’的并存格局。”

　　直至1914年为接轨西方历法才将“元旦”之名移到阳历1月1日，阴历正月初一改名为“春节”。2013年到来的癸巳蛇年正月初一，是1914年以来的第100个春节。

　　100年来，春节也在随时代发展而变化。“民国初期20多年里，*一直试图将贺年、祭祖、贴春联等活动移到阳历元旦，是民间强烈的传统意识保住了春节。”安徽省民俗学会秘书长王贤友说，新*建国后移除了一些封建迷信的*俗，改革开放后城镇化、信息化浪潮也在改变源于传统农耕社会的春节，如传统过年仪式简化、部分人改到饭馆吃年夜饭、上门拜年变成电话或网络拜年等。“虽然形式在变，但春节祭祖祈福的内涵没变，家庭团圆、强化家族意识的功能没变。”王贤友说。

　　在全球化程度进一步加深的当前，春节已走出国门，成为*重要的文化符号。“如同西方的圣诞节，春节成为传播中华文化的重要载体。”石云里认为，随着*国力的增强，如何进一步加强对春节等传统节日文化的保护与传承，通过多样性文化增添国家魅力，在春节“百岁”之际是一个值得深思的课题。

古道西风瘦马随笔

古道西风瘦马随笔（通用8篇）

　　随笔，顾名思义：随笔一记，是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼有议论和抒情两种特性，通常篇幅短小，形式多样，作者惯常用各种修辞手法曲折传达自己的见解和情感，语言灵动，婉而多讽，是过去社会较为流行的一种文体。下面是小编帮大家整理的古道西风瘦马随笔（通用8篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

　　这次行程，我走了两条古道，一条水路——蒲津渡，一条陆路——崤函古道。

　　此时的我俨然已是个爱上漂泊的浪子，不得不说这种漂泊是会上瘾的，我就是忽然想起这个时令牡丹应该在盛开，顺便登鹳雀楼，一览河东古迹，便又收拾了行李上路了。

　　黄庭坚的《送王郎》说：“酌君以蒲城桑落之酒”，开始还以为是陕西的“将相故里”之蒲城，不曾想却是这永济，我刚下动车便赶往鹳雀楼，那首从小便会背的王之涣的名篇《登鹳雀楼》，看看是如何的“穷千里目”，路上路过了古蒲州城遗址，看着被围起的断壁残垣，司机师傅先感叹起来说：

　　“这是鼓楼，当时古蒲州城是何等威风，现在也成这样了”，倒不是我太多愁善感，而是当我走过许多尘埃落定的遗迹，看过许多诗化描述的城郭，那种“折戟沉沙铁未销”的残破让我只剩这看似忧愁的感慨和实则神往的眼神。

　　被修缮和装点过的鹳雀楼依旧傲然屹立在蒲津渡口，雄视着照旧“白日依山尽，黄河入海流”的景象沉默不语，楼里展示着这河东之地的故人，而我心里一直徘徊着“更上一层楼”的咒语，登上楼顶，一片*原铺在眼前，远方的雾霭隐隐约约也没有挡住已经伤痕累累的山河。

　　没有挡住似是吃力而又苍劲的行走着的黄河，一旁王之涣的雕像展开双臂，左手持笔，似是怀抱着这山川，不知看了这景象多久，不知看了这变化多久，我每每登高总有放声长啸或是高声吟喝一首古诗的心情，恐是“当时已惘然”，楼里突然奏起了古筝编钟的雅乐，许是因为淡季，我孤身一人站在王之涣身旁，情景交融，竟发起了呆。

　　是的，“往事越千年”，今人何所言。

　　我怀着这种心情，看了古渡口，看了普救寺，一路往运城去了。

　　河东自古多名将，早些年我去过四川阆中，那里把张飞的名字挂满了全城，我先前总以为运城也会这样，但并没有。

　　我在旅途中最喜欢做的事就是找准一条不远的路程，打一辆出租车，这样既不会造成太高的消费，又可以抓住司机师傅让他跟我讲述这个地方的种种，既亲切又享受。

　　在前往关帝庙的路上，师傅跟我说：“这个村是张辽家，过去的常*村就是关公家，他俩小时候就有隔阂，因为张辽打不过关公，后面那个东郭村就是故事《东郭先生与狼》那个发生地，那个故事就是从那传出来的”，不管这故事的真伪性，我喜欢听当地人的这种文化信仰，没有学术课堂的较真，没有是是非非的束缚，就只是单纯的愿意口耳相传。

　　关帝庙比我想象中的安静的多，那种安静就像是关羽的威严震慑感，是这个城的气质，不宣扬，却有一种底蕴力量娓娓道来。

　　山西，这个在许多人眼中只听说煤矿和喝醋的地方，有着深厚的文化底蕴，我仅仅初窥一角，便已心生崇敬，我跟朋友说，一个真正闯荡江湖的人，永远不要去听别人怎么说一个地方的好坏，不仅每个人的喜好不一样，感情也不一样，说别的地方不好，只能说这个人的格局太小了。

　　当天稍有阴风，我独自一人背包赶往火车站，却不知怎地就想起了这句“古道西风瘦马”，而我当时受到永济和运城的刺激，脑海中反复着那一篇又一篇咏怀古迹的诗词，就像那匹“瘦马”，看着现在的“小桥流水人家”，要往洛阳而去。

　　我拿出带着的《人间词话》，坐在座位上塞起了耳机，火车行驶了一会儿，我感到有些疲倦，看看手机才知道，原来到了风陵渡，我当时便惊到了，那个在金庸笔下将郭襄付之一炬的风陵渡口，竟然在这，我甚至没有注意到身旁坐了一个妙龄少女，她说：“我可以看看你的书吗?”

　　这真是一个让我顿时觉得活在小说里的镜头，郭襄“风陵渡口初相遇，一见杨过误终生”，我微微打量了这个女孩一下，黑棕色短发，戴着黑框眼镜，面颊清瘦干净，看似冰冷，一身牛仔，穿着一双时尚的黑皮鞋，列车员检票时她看见我的车票，跟我说：“你也去洛阳”，声音刚出加之其微笑便一扫脸颊的冰冷感，我才知道她是约了朋友去洛阳旅游的跟我一样的大学生。

　　我们时而畅聊，时而困顿，摇晃着到了洛阳，却一直未互问姓名，旅途中其实就是这样，天涯游子，缘聚一处，畅聊片刻，不问名姓，不必像小说里说什么一见终身，但的确是“海内存知己，天涯若比邻”。

　　我从长安一路来游，这东都洛阳其实给了我一种比之西安要繁华的既视感，但或许因为武则天的原因，这里的牡丹，这里的历史，这里的灯光，都着染上了她的色彩，虽是陪都，但甚至淡化了周秦汉唐的其它沧桑，我说，我还是更喜欢西安，这里太鲜艳，没有了和我心里相呼应的感觉，但是这里我一定会来很多次。

　　都说洛阳好，人总他乡老。

　　在龙门石窟时，我更加有这种深刻体会，因为我早些年还去过与之齐名的甘肃麦积山石窟，那里是安静的，这里是喧嚣的，而我不喜欢这种浮华，却又深爱着某种底蕴。

　　我回想，我都去了武当山，怎么能不去少林寺，于是次日，我又踏上了前往登封少林的路，不知道哪里来的勇气，我的英文一向不好，当时却有想跟外国友人搭话的冲动，我走两步，回头看看那几个外国友人，又扭头回去，却不知何时我也这般别扭开，我最终还是走过去，张口道：“Hello!men!Excue me!Where are your come from?”他的表情告诉我他听懂了，然后他回答道：“Oh!I come from Columbia”。

　　然后又指了指前面的两个人道：“My friends is India and New Zealand”。

　　说完被朋友叫走了，后来到了山顶达摩像下，我又遇上了他们，并得知了他们在少林已经学*了一年功夫，我们一起下了山，观看少林武僧的表演，在少林雄风的武文化的震撼下，那一刻，我的眼泪在眼圈里打转，我那么深刻地感受到*武术的魅力，*文化的魅力，它吸引着世界的友人前来瞻仰学*，是那么的高大。

　　我越发的爱着这种文化、这个国度。

　　三个省，四天，五个城市，我返回了长安。

　　耳边单曲循环着费翔的那首《故乡的云》：“我已是满怀疲惫，眼里是酸楚的泪……我曾经豪情万丈，归来却空空的行囊”。

　　恐怕，这些就是一个浪子的所有情怀。

　　宁波的郊外，有许多地方未被开发，有着原始自然的美景。

　　山，或巍峨，或清秀;水，或磅礴，或旖旎;树，或枝叶婆娑，或年轮斑驳……总有美妙之处。

　　寻常人眼里，或许这些角落并无出众之处，可在画家的眼中，却是令人惊喜的瑰宝。

　　不久前的一个周末，画家毛丹东先生开车转悠到江北区荪湖畔，蓦然看到一边的山上，有几棵树的线条十分优美，就停下来写生。

　　于是，无意间踏上一条山道，逶迤而上，发现这条隐于浓荫下的山道用卵石铺就，斑斑驳驳，很有些年份。

　　怀着好奇之心，毛先生沿路翻山越岭，不知不觉到了镇海区汶溪地界，据他估计，这条山道延绵约有2公里。

　　他把这个发现告诉了宁波市文保员李文国，经过多次踏勘调查：这条翻越小灵峰到达汶溪的古道，开凿年代至少不会晚于元代!

　　古道

　　偶然间发现

　　*日，记者随同两位发现者来到了荪湖东岸。

　　进入丛林后，果然，一段蜿蜒的古道呈现在眼前。

　　一行人沿古道盘旋而上，不时细看路面卵石的铺设法。

　　路面铺石规整，中间有排分脊石，两边的卵石组成一幅幅圈形图案。

　　路边是树木，由于是冬季，鲜少青翠的绿色，或是绿到深墨，或已褪成棕红，山林的颜色层层叠叠，似乎比外界少了许多的萧瑟。

　　沿路而上，发现路侧有两块石碣，相距不过十米左右。

　　*前细看，可惜其中一块因年久风雨侵蚀已经泯然无字矣，倒是另一块还能依稀辨出四个字“云华、义华”。

　　李文国推测，立此两块石碣有两种可能，一是捐资修路者的姓名碑，二是山林分界碑。

　　山下荪湖村中费姓是大族，清代曾有人中过科举，费氏鼎盛时，荪湖一带前田后山都是族人产业，云华、义华显然系同辈兄弟的名字，但名字以下文字漫漶难辨，不得其详，不能确定此石碣定是两人的山林分界碑，殊为遗憾。

　　忽然间前方传来一阵“得得”声，惊愕之下,难得一见的场景出现了：一位中年汉子赶着两头毛驴沿着古道悠然而来。

　　每头毛驴各自背负空箩，大概是没有负重的缘故，人和动物都犹如闲庭信步般闲适。

　　我们感到十分好奇，问中年汉子从何而来，他告诉我们：“山上的寺院在修建，我们运送物资上山!”

　　望着他们慢慢远去，恰逢夕阳晚照，几个人竟都脱口而出：“古道西风瘦马……”当然，景致虽相仿，心境却不同，更没有“断肠人在天涯”，只感到远离尘世的潇洒和淡泊。

青鸟的爱情诗《西风》

　　引导语：爱你，却让自己心碎，好惨!但这一切竟然心甘情愿，好傻，对于青鸟的爱，大家知道哪些?下面是小编收集的他的《西风》爱情诗，欢迎大家阅读!

　　撞开往昔，某个夜晚

　　消逝的歌声返回，温柔的海水

　　淹没记忆，顽固的忘却，轰然倒塌

　　而离别必定现身，笑我的无知

　　潜入到昨日的梦中，模仿过去的低吟

　　爱情，缠绕在日子里，正欲枯竭

　　西风的剑，穿行在盛夏末端

　　我听到梦境里的呼啸，相思的叶片

　　倾覆着冷漠的暴雨，忧伤比黑暗迅疾

　　你无法看见，听见，我的凝神，耳语

　　阴影零散，猎取的手，不再伸出

　　我该在哪里睡下?躲避死亡的诅咒

　　盛夏被西风的剑，斩至凋零

　　思想的肢体渐趋僵硬，神秘的舞蹈

　　在飘落中开始，而我的天空，一尘不染

　　青鸟的爱情诗《雨》

　　一

　　他依旧出现在这场雨里

　　雷声已止,闪却步步紧逼

　　痛苦呈飞溅的雨滴,打湿这场别离

　　打湿眼底最后一丝干净的地儿

　　他的眉间锁紧,攒着的回忆松开

　　一个影子象颈间的领带,缠绕过来

　　他不得呼吸,黑色的外套多么庄重

　　那花除了在心上摇曳,还能开在哪里

　　而爱情的雨,落得不分场地

　　二

　　他听不清窗外的雨,正凝神望着想像的门

　　排在笔下的字乱了营,影子跳出,又跳出

　　前面的拉着后面的,钻到他的唇下,唇上,舌尖

　　窗外正下着的雨,似多少利箭不能逃避

　　面前的座椅空空的,他填上影子,填满,更满

　　他伸手,她的发长了,她笑得多么沧桑,她消失

　　拉开抽屉,文字堆得太密,他在缝隙里翻看

　　哦,影子,影子,现在这么大的雨里可以喊你

　　可以在这噼啪的箭矢坠地中喊你,他打开心:

　　身在不如情在好,来生会比此生长

　　一场到来的梦境,一滴一滴砸向大地

　　每一处伤痕都在叫喊,来吧,距离终将失去

　　三

　　影子,重复一条湿滑的路,在雨中

　　她的双手交叠,全身是伸展的叶片

　　她走不出这场雨,移动的步子,没有声音

　　她*惯敲门,用翅膀,用最柔软的羽毛

　　在最迫切降临的大雨里,迎向他

　　划一晚的北斗在墙上,为了不迷失方向

　　她在一场不安中跌破双膝，她找了他去

　　他是她一生的唯一，是没有人相信的奇迹

　　持久疼痛的思念，为相见备下的总是,默默无语

　　影子,他的指下一展,有脚步声在雨中

“西风暮雨惊残梦，应是巫山寄恨来。”的意思及鉴赏

浣溪沙·谁念西风独自凉原文赏析及翻译

浣溪沙·谁念西风独自凉原文赏析及翻译

　　赏析是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是小编收集整理的浣溪沙·谁念西风独自凉原文赏析及翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　浣溪沙·谁念西风独自凉

　　清代纳兰性德

　　谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

　　被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

　　译文

　　秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念？看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。

　　酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日*常往事，已不能如愿以偿。

　　注释

　　谁：此处指亡妻。

　　萧萧：风吹叶落发出的声音。

　　疏窗：刻有花纹的窗户。

　　被酒：中酒、酒醉。

　　春睡：醉困沉睡，脸上如春色。

　　赌书：此处为李清照和赵明诚的典故。李清照《金石录后序》云：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几页第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起，甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷而志不屈。”此句以此典为喻说明往日与亡妻有着像李清照一样的美满的夫妻生活。

　　消得：消受，享受。

　　创作背景

　　纳兰性德妻子卢氏多才多艺，可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦，即那些寻常的往事不能再现，亡妻不可复生，心灵之创痛也永无*复之日。其中有怀恋，有追悔，有悲哀，有惆怅，蕴藏了复杂的感情。

　　赏析

　　纳兰性德此词，上阕是此时此地的沉思，下阕是对往时往事的回忆；上阕是纳兰性德此时此地的孤独，下阕是纳兰性德和妻子在曾经的短短三年之中那一些短暂而无边的'欢乐。

　　上阕写丧妻后的孤单凄凉。首句从季节变换的感受发端。西风渐紧，寒意侵人。值此秋深之际，若在往日，卢氏便会催促作者添加衣裳，以免着凉生病。但今年此时，卢氏已长眠黄土，阴阳阻隔，天壤之别，她再也不能来为作者铺床叠被，问寒问暖地关心他了。“谁念西风独自凉？”这句反问的答案尽在不言之中，混合了期待与失望的矛盾情绪。王国维在《人间词话》中说：“一切景语，皆情语也。”开篇“西风”便已奠定了整首词哀伤的基调。在西风吹冷、黄叶萧萧的冬天日子里，作者紧闭着窗子，独自觉得特别寒冷，但有谁关心呢？词人明知已是“独自凉”，无人念及，却偏要生出“谁念”的诘问。仅此起首一句，便已伤人心髓，后人读来不禁与之同悲。而“凉”字描写的绝不只是天气，更是词人的心境。

　　次句“萧萧黄叶”是秋天的典型景象。在秋风劲吹之下，枯黄的树叶纷纷扬扬地通过窗户飘进屋内，给作者心头更添一层秋意。于是，他便关上窗户，把那触绪神伤的黄叶挡在窗外。窗户关上了，黄叶自然不会再来叨扰，但作者因此也同外界完全隔绝，因而处境更加孤独。孤寂的感受使作者触景生情。他独立在空荡荡的屋中，任夕阳斜照在身上，把身影拖得很长很长。这时，他的整个身心全部沉浸在对往事的回忆中。次句*接，面对萧萧黄叶，又生无限感伤，“伤心人”哪堪重负？纳兰性德或许只有一闭“疏窗”，设法逃避痛苦以求得内心短时的*静。“西风”、“黄”、“疏窗”、“残阳”、“沉思往事”的词人，到这里，词所列出的意向仿佛推向了一个定格镜头，凄凉的景物衬托着作者凄凉的回忆，长久地锲入读者的脑海，并为之深深感动。

　　下阕很自然地写出了词人对往事的追忆。前两句回忆妻子在时的生活的两个片断：前一句写妻子对自己无微不至的体贴和关心，自己在春天里酒喝得多了，睡梦沉沉，妻子怕扰了他的好梦，动作说话都轻轻的，不敢惊动；后一句写夫妻风雅生活的乐趣，夫妻以茶赌书，互相指出某事出在某书某页某行，谁说得准就举杯饮茶为乐，以至乐得茶泼了地，满室洋溢着茶香。这生活片断极似当年著名女词人李清照和她的丈夫赵明诚赌书的情景，说明他们的生活充满着诗情和雅趣，十分美满和幸福。纳兰性德以赵明诚、李清照夫妇比自己与卢氏，意在表明白己对卢氏的深深爱恋以及丧失这么一位才情并茂的妻子的无限哀伤。纳兰性德是个痴情的人，已是“生死两茫茫”，阴阳相隔，而他仍割舍不下这份情感，性情中人读来不禁潸然。伤心的纳兰性德明知无法挽同一切，只有把所有的哀思与无奈化为最后一句“当时只道是寻常”。这七个字更是字字皆血泪。卢氏生前，作者沉浸在人生最大的幸福之中，但他却毫不觉察，只道理应如此，**常常。言外之意，蕴含了作者追悔之情。

　　全词情景相生。由西风、黄叶，生出自己孤单寂寞和思念亡妻之情；继由思念亡妻之情，生出对亡妻在时的生活片断情景的回忆；最后则由两个生活片断，产生出无穷的遗憾。景情互相生发，互相映衬，一层紧接一层，虽是*常之景之事，却极其典型，生动地表达了作者沉重的哀伤，故能动人。

　　纳兰性德

　　纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成（爱新觉罗·胤礽）而改名纳兰性德。满洲正黄旗人，清朝初年词人。

　　纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十五年（1676年）殿试中二甲第七名，赐进士出身。纳兰性德曾拜徐乾学为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编《通志堂经解》，深受康熙皇帝赏识，授一等侍卫衔，多随驾出巡。

　　康熙二十四年（1685年）五月，纳兰性德溘然而逝，年仅三十一岁。

　　纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色”。著有《通志堂集》《侧帽集》《饮水词》等。

关于西湖的古诗

关于西湖的古诗

　　在学*、工作乃至生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么问题来了，到底什么样的.古诗才经典呢？下面是小编收集整理的关于西湖的古诗，仅供参考，大家一起来看看吧！

　　西湖留别

　　【唐】白居易

　　征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。

　　翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。

　　绿藤阴下铺歌*，红藕花中泊妓船。

　　处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。

　　杭州回舫

　　【唐】白居易

　　自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。

　　欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。

　　寄题余杭郡楼兼呈裴使君

　　【唐】白居易

　　官历二十政，宦游三十秋。

　　江山与风月，最忆是杭州。

　　北郭沙堤尾，西湖石岸头。

　　绿觞春送客，红烛夜回舟。

　　不敢言遗爱，空知念旧游。

　　凭君吟此句，题向望涛楼。

　　和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖

　　【唐】刘禹锡

　　木落汉川夜，西湖悬玉钩。旌旗环水次，舟楫泛中流。

　　目极想前事，神交如共游。瑶琴久已绝，松韵自悲秋。

　　颍州从事西湖亭宴饯

　　【唐】许浑

　　西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。

　　城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。

　　兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。

　　独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。

　　题磻溪垂钓图

　　【唐】罗隐

　　吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。

　　若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。

　　重别西湖

　　【唐】李绅

　　浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。

　　吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。

　　雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。

　　繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。

　　题临安邸

　　【宋】林升

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。

　　晓出净慈寺

　　【宋】杨万里

　　毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

　　接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

　　饮湖上，初晴后雨

　　【宋】苏轼

　　水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

陈绮贞《西风的话》歌词

陈绮贞《西风的话》歌词

　　导语：《西风的话》这是陈绮贞2006年所发布的专辑《快乐の夏天 EP》中的一首歌曲，是由一首儿歌改编而来的。下面是小编为您收集整理的歌词，希望对您有所帮助。

　　陈绮贞《西风的话》歌词

　　去年我回来 你们刚穿新绵袄

　　今年我来看你们 你们变胖又变高

　　你们可记得 池里荷花变莲蓬

　　花少不愁没颜色 我把树叶都染红

　　今晨的梦里 树上猴子穿新衣

　　鼓号吹奏的章鱼 路过森林下著雨

　　滴哩嗒啦滴哩嗒哩 桃花变成了狐狸

　　迷路的乐队在哭泣 人生也许是个谜

　　歌手简介

　　陈绮贞，1975年6月6日出生于*台北，创作型民谣歌手。

　　1996年参加木船民歌比赛获得第一，1998年与魔岩签约签约魔岩，2002年回到魔岩母公司滚石唱片。2002年，发行专辑《吉他手》，获华语流行音乐传媒大奖最佳女艺人。2003年，成立独立音乐室，同时发行专辑《after 17》、《sentimental skill》、《旅行的意义》。2005年，发行专辑《华丽的冒险》。2009年，发行专辑《太阳》，凭借该专辑获得2009年华语金曲奖十大国语专辑。2011年，发行专辑《蜉蝣》。2013年，发行专辑《时间的歌》，并获得2013年Hit Fm DJ推荐年度十大专辑。

　　歌曲鉴赏

　　选自黄自的名曲，《西风的话》是阿潘从小到大最钟爱的一首好歌，透过陈志远的编曲，赋与了这首歌曲另一个崭新的生命。

　　专辑简介

　　陈绮贞+可乐王

　　记忆中属於那一年夏天的气味

　　蔚蓝天空、海边、短裤、脚踏车、夏天的声音

　　彷佛是那年的毕业旅行

　　老火车的时光隧道 零食包的真空回忆

　　在那之后，我们都长大了

　　这次的快乐夏天食玩包是对童年有着许多美好回忆

　　而产生的影像与音乐的合作

　　可乐王用黑与白的画面交错着童年幻想的回忆，

　　绮贞最新单曲改写了小时候琅琅上口的儿歌“西风的话”，（可乐王重新填词）

　　绮贞小女孩般甜甜的歌声+可乐王奇想舒服的视觉呈现，

　　会给你入秋后最难忘的回忆喔！

　　《快乐の夏天》的由来

　　「快乐の夏天」的概念是在今年初由两位创作人陈绮贞和可乐王及制作团队共同讨论出来的

　　我们希望用有趣的方式

　　重现童年美好的'回忆与欢乐时光

　　因此有了「快乐的夏天」食玩包与演唱会的呈现方式

　　陈绮贞最新 EP "快乐的夏天" 联同可乐王带来真空包装的男生版及女生版食玩 CD。两个版本分别收录陈绮贞

　　演绎台湾小学歌曲："西风的话" 及 "送别"。

　　男生版包括：

　　可乐王全球限量 "笔记书"

　　陈绮贞最新单曲 EP "西风的话"

　　男生版磁铁娃娃

　　快乐的夏天便利贴纸条

　　女生版包括：

　　可乐王全球限量 "笔记书"

　　陈绮贞最新单曲 EP "送别"

　　女生版磁铁娃娃

　　快乐的夏天便利贴纸条

　　包含曲目

　　01.西风的话

　　02.西风的话(演奏版)

　　03.送别

　　04.送别(演奏版)