描写漆器的诗词

诗名含有漆字的古诗词 名字含漆字的诗词

过松源晨炊漆公店

杨万里〔宋代〕

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。(错喜欢 一作：空喜欢)

政入万山围子里，一山放出一山拦。(政入 一作：正入；围子 一作：圈子；放出 一作：放过)

漆园

王维〔唐代〕

古人非傲吏，自阙经世务。

偶寄一微官，婆娑数株树。

黑漆弩·游金山寺

王恽〔元代〕

邻曲子严伯昌，尝以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先谓余曰：“词虽佳，曲名似未雅。若就以‘江南烟雨’目之何如？”予曰：“昔东坡作《念奴》曲，后人爱之，易其名为《酹江月》，其谁曰不然？”仲先因请余效颦。遂追赋《游金山寺》一阕，倚其声而歌之。昔汉儒家畜声伎，唐人例有音学。而今之乐府，用力多而难为工，纵使有成，未免笔墨劝淫为侠耳。渠辈年少气锐，渊源正学，不致费日力于此也。其词曰：

苍波万顷孤岑矗，是一片水面上天竺。金鳌头满咽三杯，吸尽江山浓绿。蛟龙虑恐下燃犀，风起浪翻如屋。任夕阳归棹纵横，待偿我*生不足。

过松源晨炊漆公店六首·其二

杨万里〔宋代〕

山北溪声一路迎，山南溪响送人行。

也知流向金陵去，若过金陵莫寄声。

过松源晨炊漆公店六首·其六

杨万里〔宋代〕

正是行人肠断时，子规得得向人啼。

若能泪得居人脸，始信春愁总为伊。

辋川集二十首。漆园

裴迪〔唐代〕

好闲早成性，果此谐宿诺。今日漆园游，还同庄叟乐。

过松源晨炊漆公店六首·其三

杨万里〔宋代〕

后山勒水向东驰，却被前山勒向西。

道是水柔无性气，急声声怒慢声悲。

早过漆林渡，寄万巨

李白〔唐代〕

西经大蓝山，南来漆林渡。水色倒空青，林烟横积素。

漏流昔吞翕，沓浪竞奔注。潭落天上星，龙开水中雾。

峣岩注公栅，突兀陈焦墓。岭峭纷上干，川明屡回顾。

因思万夫子，解渴同琼树。何日睹清光，相欢咏佳句。

过松源晨炊漆公店六首·其一

杨万里〔宋代〕

侧塞千山缝也无，上天下井万崎岖。

昨朝曾过芙蓉渡，寻到溪源一线初。

过松源晨炊漆公店六首·其四

杨万里〔宋代〕

日高谷底始微暄，岚翠依然透骨寒。

说与行人忙底事，金鸡声里促银鞍。

含有漆字的古诗词 带漆字的诗词名句

正入万山圈子里，一山放过一山拦。——杨万里《过松源晨炊漆公店》

莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。——杨万里《过松源晨炊漆公店》

丹漆不文，白玉不雕——《孔子家语·好生》

政入万山圈子里，一山放过一山拦。——杨万里《过松源晨炊漆公店》

石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。——李贺《南山田中行》

漆灰骨末丹水沙，凄凄古血生铜花。——李贺《长*箭头歌》

面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。——《世说新语·容止》

忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。——纳兰性德《青衫湿·悼亡》

以胶投漆中，谁能别离此？——佚名《客从远方来》

漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻。——王禹偁《清明日独酌》

宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆。——杜甫《忆昔二首》

民之初生，自土沮漆。——佚名《绵》

谁道东阳都瘦损，凝然点漆精神。——苏轼《临江仙·赠王友道》

燕京女儿十六七，颜如花红眼如漆。——萨都剌《燕姬曲》

[五煞]红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀，明晃晃马镫枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。——睢景臣《哨遍·高祖还乡》

怅*生肝胆，都成楚越，只今胶漆，谁是陈雷。——辛弃疾《沁园春·和吴尉子似》

古人非傲吏，自阙经世务。——王维《漆园》

猗与漆沮，潜有多鱼。——佚名《周颂·潜》

虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。——《文心雕龙·情采》

赠君以黟川点漆之墨，送君以阳关堕泪之声。——黄庭坚《送王郎》

漆抱蛟龙唇，丝缠凤凰足。——王绩《古意六首》

双庙遗风尚在，漆园傲吏应无。——苏轼《清*乐·秋词》

金鳌头满咽三杯，吸尽江山浓绿。——王恽《黑漆弩·游金山寺》

苍波万顷孤岑矗，是一片水面上天竺。——王恽《黑漆弩·游金山寺》

任夕阳归棹纵横，待偿我*生不足。——王恽《黑漆弩·游金山寺》

箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。——佚名《范雎说秦王》

其辞曰：南华老仙，发天机于漆园。——李白《大鹏赋·并序》

况以胶漆之心，置于胡越之身，进不得相合，退不能相忘，牵挛乖隔，各欲白首。——白居易《与元微之书》

有木焉，其状如榖而赤理，其汗如漆，其味如饴，食者不饥，可以释劳，其名曰白䓘，可以血玉。——《山海经·山经·南山经》

漆棺幽閟是何物？——陈衡恪《题春绮遗像》

但存漆室葵心在，莫学荆山玉泪哀。——孔*仲《和经父寄张缋二首》

三人成市虎，浸渍解胶漆。——孔融《临终诗》

舜漆食器，畔者十国，不及唐尧，采椽不斫。——曹操《度关山》

酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。——司马光《训俭示康》

工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。——刘基《工之侨献琴》

观其漆身吞炭，谓其友曰：凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。——方孝孺《豫让论》

殿堂门庑，黝垩丹漆，举以法。——李觏《袁州州学记》

感于心，合于行，坚如胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉？——邹阳《狱中上梁王书》

使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？——佚名《范雎说秦王》

大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。——佚名《范雎说秦王》

蛟龙虑恐下燃犀，风起浪翻如屋。——王恽《黑漆弩·游金山寺》

渠辈年少气锐，渊源正学，不致费日力于此也。——王恽《黑漆弩·游金山寺》

而今之乐府，用力多而难为工，纵使有成，未免笔墨劝淫为侠耳。——王恽《黑漆弩·游金山寺》

昔汉儒家畜声伎，唐人例有音学。——王恽《黑漆弩·游金山寺》

仲先因请余效颦。——王恽《黑漆弩·游金山寺》

若就以江南烟雨目之何如？——王恽《黑漆弩·游金山寺》

省郎仲先谓余曰：词虽佳，曲名似未雅。——王恽《黑漆弩·游金山寺》

偶寄一微官，婆娑数株树。——王维《漆园》

树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。——佚名《鄘风·定之方中》

却学寿张樊敬侯，种漆南园待成器。——柳宗元《冉溪》

含有器字的古诗词 带器字的诗词名句

大方无隅；大器免成；大音希声；大象无形——《老子·德经·第四十一章》

君子不器。——《论语·为政篇》

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——《文心雕龙·知音》

君子藏器于身，待时而动——《易传·系辞传下·第五章》

大器晚成；大音希声——《老子·德经·第四十一章》

玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。——《礼记·学记》

茶有九难：一曰造，二曰别，三曰器，四曰火，五曰水，六曰炙，七曰末，八曰煮，九曰饮。——《茶经·六之饮》

以铜为鉴，可整衣冠；以古为鉴，可知兴替。——《幼学琼林·卷三·器用》

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

士之致远，先器识而后文艺。——《旧唐书·列传·卷一百四十》

和气迎人，*情应物。抗心希古，藏器待时。——《围炉夜话·第一四二则》

工欲善其事，必先利其器。——佚名《论语七则》

当知器满则倾，须知物极必反。——《幼学琼林·卷三·人事》

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。——李白《战城南》

唯器与名，不可以假人——《左传·成公·成公二年》

天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——《老子·道经·第二十九章》

信使可覆，器欲难量。——《千字文·全文》

有作用者，器宇定是不凡。有智慧者，才情决然不露。——《格言联璧·存养类》

冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至——《韩非子·显学》

国之宝器，其在得贤。——《北史·列传·卷五十一》

刻舟求剑，固而不通；胶柱鼓瑟，拘而不化。——《幼学琼林·卷三·器用》

埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。——《老子·道经·第十一章》

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

圆行方止，器之异也；金刚水柔，性之 别也。——《梁书·列传·卷二十一》

食其食者不毁其器，食其实者不折其枝——《淮南子·说林训》

骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。——李贺《唐儿歌》

国者，天下之大器也，重任也——《荀子·王霸》

善御性者，不违金水之质；善为器者，不易方圆之用。——《梁书·列传·卷二十一》

惜君青云器，努力加餐饭。——岑参《送王大昌龄赴江宁》

将之器，其用大小不同。——《将苑·卷一·将器》

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

兵者凶器，将者危任，是以器刚则缺，任重则危。——《将苑·卷一·将志》

笨鸟先飞，大器晚成。

器乏雕梁器，材非构厦材。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。——《朱子家训·全文》

宝器玩物，不可示于权豪；古剑名琴，常要藏之柜犊。

是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。——《墨子·01章 亲士》

大器不可小用，小士不可大任。——《金楼子·卷六·杂记篇下》

偷弹清泪寄烟波，见江头故人，为言憔悴如许。——袁去华《剑器*·夜来雨》

五十年间似反掌，风尘澒动昏王室。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

衣垢不湔，器缺不补，对人犹有惭色。——《格言联璧·悖凶类》

小疵不足以损大器——《抱朴子·外篇·博喻》

兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之——《老子·道经·第三十一章》

㸌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

少年射虎名豪，等闲赤羽千夫膳。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》

子曰：工欲善其事，必先利其器。——佚名《论语七则》

虚心成大器，劲节见奇才。

民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起——《老子·德经·第五十七章》

杜甫 观公孙大娘弟子舞剑器行_杜甫诗词绝句

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《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》

作者：杜甫

大历二年十月十九日，

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

注释：

1、圣文神武皇帝：指唐玄宗。

译文：

唐大历二年十月十九日我在夔府别驾元持家里，

赏析：

诗序写得象散文诗，旨在说明目睹李十二娘舞姿，并闻其先师，触景生情，抚今思昔，记起童年观看公孙大娘之剑舞，赞叹其舞技高超，并以张旭见舞而书艺大有长进之故事点缀。

诗开头八句，先写公孙大娘的舞技高超，如羿射九日，骖龙飞翔。接着绛唇六句，写公孙氏死后，剑舞沉寂，幸好晚年还有弟子承继。先帝六句笔锋一转，又写五十年前公孙氏是宫里八千舞女中首屈一指，然而安史之乱后，宜春、梨园的人才早已烟消云散了。如今只有残存的教坊艺人李十二娘。金粟六句是尾声，感慨身世悲凉。

全诗气势雄浑，沉郁悲壮。见《剑器》而伤往事，抚事慷慨，大有时序不同，人事蹉跎之感。诗以咏李氏，而思公孙；咏公孙而思先帝，寄托作者念念不忘先帝盛世，慨叹当今衰落之情。语言富丽而不浮艳，音节顿挫而多变。

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《韦讽录事宅观曹将军画马图》

作者：杜甫

国初已来画鞍马，神妙独数江都王。

注释：

1、江都王：李绪，唐太宗之侄，故云国初。

译文：

开国以来善画鞍马的画家中，

赏析：

此诗是在代宗广德二年作于成都。时诗人经历了玄宗、肃宗、代宗三朝，自有人世沧桑，浮生若梦之感。因而在诗中明以写马，暗以写人。写马重在筋骨气概，写人寄托情感抱负。赞九马图之妙，生今昔之感，字里行间流露作者对先帝忠诚之意。

在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段先帝的伏笔，从而产生今昔迥异之感。

诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。此言极是。

弟子规解释

一、总叙

1、弟子规　圣人训　首孝悌　次谨信

【解释】弟子规，是圣人的教诲。首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。

2、泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

【解释】博爱大众，亲*有仁德的人。有多余的时间和精力，学*有益的学问。

二、入则孝

3、父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒

【解释】父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。

4、父母教　须敬听　父母责　须顺承

【解释】父母的教诲，应该恭敬地聆听；做错了事，受到父母的教育和责备时，应当虚心接受，不可强词夺理。

5、冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定

【解释】冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。

6、出必告　反必面　居有常　业无变

【解释】出门时告诉父母去向，返家后，面告父母报*安；起居作息，要有规律；做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑；

7、事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏

【解释】事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分；

8、物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤

【解释】公物虽小，也不要私自占为己有；如果私藏公物，缺失品德，就会让父母伤心；

9、亲所好　力为具　亲所恶　谨为去

【解释】父母喜欢的事情，应该全力去做；父母厌恶的事情，要小心谨慎不要去做（包括自己的坏*惯）；

10、身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞

【解释】自己的身体受到伤害，父母就会忧虑；做出伤风败德的事，父母亲就会蒙受羞辱；

11、亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤

【解释】父母喜爱我们的时候，孝顺不是困难的事情；父母不喜欢我们或管教过于严厉的时候，孝顺父母才是难能可贵；

12、亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声

诗名含有器字的古诗词 名字含器字的诗词

器之好谈禅不喜游山山中笋出戏语器之可同参

苏轼〔宋代〕

丛林真百丈，法嗣有横枝。?玉版、横枝，竹笋也。?不怕石头路，来参玉版师。聊凭柏树子，与问箨龙儿。瓦砾犹能说，此君那不知。

河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州

司马光〔宋代〕

河灾汎东郡，庐井多堙沦。题舆得贤佐，姁妪安疲民。遂令枯槁余，稍复苏阳春。伊人屏外节，倜傥穷天真。徒观浩荡波，莫测江海津。矧兹同府士，一一随和珍。公明抱全德，洞彻无缁磷。叔度秉峻节，竦若凌霜筠。顾兹不肖材，亦齿幕中宾。同依松柏阴，共醉醍醐醇。高论探要妙，佳句裁沮新。有归纵难谑，杯案沾衣巾。曾无礼节间，但以风期亲。北州有疑狱，两造正纷纶。当须于公断，然后无冤人。送行出郊岐，扬鞭从此违。隄繇春事起，行役未成归。索居如几日，河草已芳菲。徒然掩瑶瑟，坐叹知音稀。昨夜西南风，梦中东北飞。行行涉沧海，彷佛睹容晖。寤思益惆怅，天长羽翼微。离怀如柳色，极目正依依。

李叔器方养源叔器之侄填载酒饯余于思敬亭

赵蕃〔宋代〕

倦客理舟楫，高情携酒肴。有亭当水澨，共步转江皋。我已乘流去，渠犹伫立劳。风前醉难倚，月照首频搔。

观公孙大娘弟子舞剑器行

杜甫〔唐代〕

大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。” 开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉舞女，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

㸌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以，感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。

梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。

金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。

老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

剑器*·夜来雨

袁去华〔宋代〕

夜来雨。赖倩得、东风吹住。海棠正妖娆处。且留取。

悄庭户。试细听、莺啼燕语。分明共人愁绪。怕春去。

佳树。翠阴初转午。重帘卷，乍睡起、寂寞看风絮。偷弹清泪寄烟波，见江头故人，为言憔悴如许。彩笺无数。去却寒暄，到了浑无定据。断肠落日千山暮。

秘色越器

陆龟蒙〔唐代〕

九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。

好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。

瑞鹧鸪·彭德器出示胡邦衡新句次韵

张元干〔宋代〕

白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘。好是悲歌将进酒，不妨同赋惜馀春。

风光全似中原日，臭味要须我辈人。雨后飞花知底数？醉来赢取自由身。

剑器

司空图〔唐代〕

楼下公孙昔擅场，空教女子爱军装。

潼关一败吴儿喜，簇马骊山看御汤。

同陈器之题迎福院轩

张耒〔宋代〕

东风吹面酒楹樽，腊后一番梅柳新。残雪作寒山向晚，横烟不动野浮春。地留京洛豪华气，川带秦韩战伐尘。今古悠悠君莫问，只应沈醉是天真。

题欹器图

刘禹锡〔唐代〕

秦国功成思税驾，晋臣名遂叹危机。

无因上蔡牵黄犬，愿作丹徒一布衣。

杜甫 观公孙大娘弟子舞剑器行_杜甫诗词绝句

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《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》

作者：杜甫

大历二年十月十九日，

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

注释：

1、圣文神武皇帝：指唐玄宗。

译文：

唐大历二年十月十九日我在夔府别驾元持家里，

赏析：

诗序写得象散文诗，旨在说明目睹李十二娘舞姿，并闻其先师，触景生情，抚今思昔，记起童年观看公孙大娘之剑舞，赞叹其舞技高超，并以张旭见舞而书艺大有长进之故事点缀。

诗开头八句，先写公孙大娘的舞技高超，如羿射九日，骖龙飞翔。接着绛唇六句，写公孙氏死后，剑舞沉寂，幸好晚年还有弟子承继。先帝六句笔锋一转，又写五十年前公孙氏是宫里八千*中首屈一指，然而安史之乱后，宜春、梨园的人才早已烟消云散了。如今只有残存的教坊艺人李十二娘。金粟六句是尾声，感慨身世悲凉。