描写沙棘的诗

诗经·凯风：凯风自南，吹彼棘心

诗经·凯风：凯风自南，吹彼棘心

　　《诗经》，是*古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的`诗歌，下面是小编收集整理的诗经·凯风：凯风自南，吹彼棘心，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　凯风

　　序：《凯风》，美孝子也。卫 之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室，故美七子能尽其孝道，以慰其母心，而成其志尔。

　　凯风自南，吹彼棘心。

　　棘心夭夭，母氏劬劳。（一章）

　　注释

　　凯风

　　和暖的风，指南风。李巡曰：“南风长养万物，万物喜乐，故曰凯风。凯，乐也。” 晋 陶潜 《和郭主簿》诗之二：“凯风因时来，回飙开我襟。” 唐 许敬宗 《奉和初春登楼即目应诏》诗：“歌里非烟飏，琴上凯风清。” 郁达夫 《寄王映霞》诗：“秋雨 茂陵 人独宿，凯风棘野雉双飞。”

　　棘心

　　棘木之心。朱熹 集传：“棘，小木，丛生，多刺，难长，而心又其稚弱，而未成者也……以凯风比母，棘心比子之幼时。”后以喻人子的稚弱或思亲之心。宋 苏轼 《端午帖子词·皇太后阁》诗之四：“应将嬴女乘鸾扇，更助南风长棘心。” 丁上左 《和龙丁华书伉俪唱和词原韵》：“凯风何故棘心吹，不语停针添线迟。”

　　夭夭

　　美盛貌。清 孔尚任 《桃花扇·寄扇》：“补衬些翠枝青叶，分外夭夭。”

　　母氏

　　母亲。所以母称氏者，以母他氏故也。其父兄姊妹即不言氏矣。

　　劬劳（qú）

　　劳累；劳苦。唐 牟融 《邵公母》：“劬劳常想三春恨，思养其如寸草何。”

　　毛诗正义

　　言凯乐之风从南长养之方而来，吹彼棘木之心，故棘心夭夭然得盛长，以兴宽仁之母，以己慈爱之情，养我七子之身，故七子皆得少长。然棘木之难长者，凯风吹而渐大，犹七子亦难养者，慈母养之以成长，我母氏实亦劬劳病苦也。

　　凯风自南，吹彼棘薪。

　　母氏圣善，我无令人。（二章）

　　注释

　　棘薪

　　可以为薪的棘木。朱熹 集传：“棘可以为薪则成矣。”

　　圣善

　　聪明贤良。毛 传：“圣，睿也。” 郑玄 笺：“睿作圣，令，善也。母乃有睿知之善德。”

　　令人

　　品德美好的人。郑玄 笺：“令，善也。”

　　毛诗正义

　　言凯风，乐夏之风从南长养之方而来，吹彼棘木，使得成薪，以兴宽仁之母，能以己慈爱之情，养我七子，皆得长成。然风吹难养之棘以成就，犹母长养七子以**，则我之母氏有睿智之善德，但我七子无善人之行以报之，故母不安而欲嫁也。

　　上章言棘心夭夭，是棘之初生，风长之也。此不言长之状，而言棘薪，则棘长己成薪矣。《月令》注云“大者可析谓之薪”，是薪者，木成就。

　　爰有寒泉，在浚之下。

　　有子七人，母氏劳苦。（三章）

　　注释

　　爰（yuán）

　　曰也。

　　寒泉

　　诗序谓“美七子能尽其孝道，以慰其母心”。后世遂以“寒泉”为子女孝敬母亲的典故，以“寒泉之思”指子女对母亲的孝思或子女思念母亲的心情。《三国志·蜀志·先主甘后传》：“今 皇思夫人 宜有尊号，以慰寒泉之思。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“ 渊明 先亲，君之第四女也。《凯风》寒泉之思，实钟厥心。”

　　浚（jùn）

　　浚，卫邑。

　　毛诗正义

　　此孝子自责，无益于母，使母不安也。言曰有寒泉，在浚邑之下，以喻七子在母之前。寒泉有益于浚，浸润浚民，使得逸乐，以兴七子无益于母，不能事母，使母劳苦，乃寒泉之不如。又自责云：母无子者，容可劳苦，今乃有子七人，而使母氏劳苦，思欲去嫁，是其七子之咎也。母欲嫁者，本为淫风流行，但七子不可斥言母淫，故言母为劳苦而思嫁也。上章言母氏劬劳诗经 ，谓少长七子，实劬劳也。此言母氏劳苦，谓母今日劳苦而思嫁，与上不同也。

　　睍睆黄鸟，载好其音。

　　有子七人，莫慰母心。（四章）

　　按：凯风四章，章四句。

　　注释

　　睍睆（xiàn huǎn）

　　形容鸟色美好或鸟声清和圆转貌。毛 传：“睍睆，好貌。” 朱熹 集传：“睍睆，清和圆转之意。” 余冠英 注：“睍睆，黄鸟鸣声。又作‘间关’。” 闽 徐夤 《宫莺》诗：“睍睆只宜陪阁凤，间关多是问宫娃。” 宋 梅尧臣 《寄题杨敏叔虢州吏隐亭》诗：“花草发琐细，禽鸟啼睍睆。” 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》：“东风帘幕轻翻，柳外啼莺声睍睆。”

　　载

　　则也，语助词。

　　黄鸟

棘刺雕猴古诗词

棘刺雕猴古诗词

　　在**淡淡的日常中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家整理的棘刺雕猴古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　古诗原文

　　燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也，何以治之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍取之。”因逃。

　　（选自《韩非子·外储说左上》）

　　译文翻译

　　燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴，燕王很高兴，用三十*方里土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说：“我是做削刀的'人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。

　　注释解释

　　微巧：小巧的东西。

　　棘：俗称酸枣树，多刺。

　　母猴：又叫沐猴、猕猴。

　　乘：春秋战国时一种田地的区划，《周礼》以方四里为一丘，四丘为一乘；《管子》以方六里为一乘。古时以封地的赋税作俸禄。

　　霁：雨止天晴。

　　晏阴：阴暗。

　　台下：为国君服杂役的奴仆。

　　冶者：打铁的人。

　　削：刻刀，这里作动词用，制造刻刀。

　　治：同“制”，造，作。

　　端：顶端

　　寓意

　　在现实生活中，有些人专门爱吹牛皮，借此到处骗吃骗喝，他们公然无视客观存在，不要任何事实根据，随心所欲地吹出一串串五光十色的肥皂泡，用来欺骗善良的人们，以达到个人的目的。这些形形色色的的人给他人和社会带来了极大的危害，极大地破坏了社会和谐。当然，吹牛皮、说大话的人终竟是要受到惩罚的。

　　作者介绍

　　韩非子生于周赧王三十五年（约公元前280年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人（今河南省新郑市）。师从荀子，是*古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，*古代著名法家思想的代表人物。《韩非子》呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义理论。在《史记》记载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”可知当时秦始皇的重视。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。《韩非子》是韩非主要著作的辑录，共有文章五十五篇，十余万字。里面的文章，风格严峻峭刻，干脆犀利，里面保存了丰富的寓言故事，在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与功利主义思想，积极倡导君主专制主义理论，《韩非子》也是间接补遗史书对*先秦时期史料不足的参考来源之一，著作中许多当代民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。目的为专制君主提供富国强兵的霸道思想。

关于荆棘的诗句

秦家无庙略，遮虏续长城。万姓陇头死，中原荆棘生。——陈陶《续古二十九首》

姑苏台殿变秋蓬，荆棘沾衣泣寒露。——曹勋《姑苏台上月》

桃李与荆棘，霜降同夜萎。——白居易《读汉书》

含元殿上狐兔行，花萼楼前荆棘满。——韦庄《秦妇吟》

使君为我剪荆棘，使君为我驱豺狼。——李绅《闻里谣效古歌》

已经百日窜荆棘，身上无有完肌肤。——杜甫《哀王孙》

荆棘满途，蓬莱闲住。——任昱《上小楼·隐居》

千秋编简载功名，一朝富贵埋荆棘。——姚鼐《秦帝卷衣曲》

荆棘被原野，羣鸟飞翩翩。——阮籍《咏怀八十二首》

砉然劲翮剪荆棘，下攫狐兔腾苍茫。——柳宗元《笼鹰词》

荆棘之薮瓦砾场，一日汗礎千猊蹲。——项安世《贺杨枢密新建贡院三十韵》

上林池馆变荆棘，姑苏台榭游狐狸，人生行乐兮能几时。——曹勋《阳春歌二首·草木荣兮春归》

蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。——贾岛《题兴化园亭》

贵人立意不可测，等闲桃李成荆棘。——戎昱《苦辛行》

萧萧青云干，遂逐荆棘焚。——韩愈《送陆畅归江南》

霜霰过兮复奈何，灵芝夐绝荆棘多。——元稹《有酒十章》

精卫悲沧溟，铜驼化荆棘。——林景熙《杂咏十首酬汪镇卿·垂垂大夏颠》

纵横荆棘丛，但见瓦砾堆。——高适《酬裴员外以诗代书》

铜驼荆棘秋风落，铁柱波涛海气通。——刘崧《寄铁柱观左炼师》

荆棘荒凉绕故宫，梵楼突兀画图中。——杨维桢《承天阁》

桃李与荆棘，称物施露霜。——黄庭坚《己未过太湖僧寺得宗汝为书寄山蓣白酒长韵诗》

庙深荆棘厚，但见狐兔蹲。——元稹《赛神》

昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。——李峤《汾阴行》

然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！——苏轼《凌虚台记》

我恐荆棘花，只为小人开。——贯休《古意九首》

或见荆棘茂密，或见芝兰芬芳。——邵雍《小车六言吟》

明朝白马拥波涛，前代铜驼卧荆棘。——孙蕡《送高文质游杭州》

山林赪矣囊橐外，栋宇委之荆棘閒。——陈著《似法椿长老还住净慈》

大江鼓风浪，远道参荆棘。——元稹《寄吴士矩端公五十韵》

荒城人稀荆棘老，野兔惊跳出寒草。——张耒《自南京之陈宿柘城》

蟋蟀吟户牖，蟪蛄鸣荆棘。——阮籍《咏怀八十二首》

俯寸田之荆棘，曷不旦耘而暮耔。——晁补之《追和陶渊明归去来辞》

不幸生斯时，处处值荆棘。——舒頔《为苗民所苦歌六十韵》

此道凌迟大历还，世代纷纷转荆棘。——胡应麟《送朱可大还万安》

煤山云树总凄然，荆棘铜驼几变迁。——汪精卫《狱中杂感》

悲哉行石马立荆棘，荒城叫老狸。——袁宏道《拟古乐府》

君心半夜猜恨生，荆棘满怀天未明。——元稹《苦乐相倚曲》

铭旌敛归魂，荆棘生路傍。——刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》

尘泥翳泉井，荆棘败禾粟。——苏辙《次韵孔*仲著作见寄四首·昔在京城南》

行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林。——东方朔《七谏》

何忍严子陵，羊裘死荆棘。——李华《杂诗六首》

欲芟荆棘种交梨，指画城中日恐迟。——罗隐《寄聂尊师》

浅*轻浮莫与交，地卑只解生荆棘。——贯休《行路难》

浅*轻浮莫与交，池卑只解生荆棘。——贯休《行路难五首》

骊木曾未及成林，而荆棘已丛乎阿房。——阮籍《大人先生传》

除道得欢伯，荆棘无复余。——陈与义《次韵张矩臣迪功见示建除体》

犹能披荆棘，著手为摩抚。——晁公溯《寄太府丞王能甫》

几年荆棘无行路，一日云山有主人。——薛嵎《新筑湖外草阁》

松柏迷荆棘，琳琅杂珷珉。——王之道《次韵刘春卿书怀》

乱离走窜千里山，荆棘蹲坐肤不完。——汪元量《浮丘道人招魂歌·有子有子衣裳单》

荆棘简介

棘轮机构

棘轮机构

　　将主动件的均匀转动转换为时转时停的周期性运动机构，称为间歇运动机构，例如牛头刨床 工作台的横向进给运动，电影放映机的送片运动等都用有间歇运动机构。下面是小编整理的棘轮机构的内容，一起来看看吧。

　　棘轮机构（ratchet and pawl），由棘轮和棘爪组成的一种单向间歇运动机构。棘轮机构常用在各种机床和自动机中间歇进给或回转工作台的转位上，也常用在千斤顶上。在自行车中棘轮机构用于单向驱动，在手动绞车中棘轮机构常用以防止逆转。棘轮机构工作时常伴有噪声和振动，因此它的工作频率不能过高。

　　中文名

　　棘轮机构

　　外文名

　　ratchet and pawl

　　类型

　　单向间歇运动机构

　　组成

　　棘轮和棘爪

　　简介

　　棘轮机构将连续转动或往复运动转换成单向步进运动。

　　棘轮机构 示意图棘轮轮齿通常用单向齿，棘爪铰接于摇杆上，当摇杆逆时针方向摆动时，驱动棘爪便插入棘轮齿以推动棘轮同向转动；当摇杆顺时针方向摆动时，棘爪在棘轮上滑过，棘轮停止转动。为了确保棘轮不反转，常在固定构件上加装止逆棘爪。摇杆的往复摆动可由曲柄摇杆机构、齿轮机构和摆动油缸等实现，在传递很小动力时，也有用电磁铁直接驱动棘爪的。棘轮每次转过的角度称为动程。动程的大小可利用改变驱动机构的结构参数或遮齿罩的位置等方法调节，也可以在运转过程中加以调节。如果希望调节的精度高于一个棘齿所对应的角度，可应用多棘爪棘轮机构。

　　工作原理

　　棘轮机构的`基本模式和工作原理图示为机械中常用的外啮合式棘轮机构，它由主动摆杆，棘爪，棘轮、止回棘爪和机架组成。主动件空套在与棘轮固连的从动轴上，并与驱动棘爪用转动副相联。当主动件逆时针方向摆动时，驱动棘爪便插入棘轮的齿槽中，使棘轮跟着转过一定角度，此时，止回棘爪在棘轮的齿背上滑动。当主动件顺时针方向转动时，止回棘爪阻止棘轮发生顺时针方向转动，而驱动棘爪却能够在棘轮齿背上滑过，所以，这时棘轮静止不动。因此，当主动件作连续的往复摆动时，棘轮作单向的间歇运动。

　　类型及特点

　　齿式棘轮机构棘轮机构的分类方式有以下几种：

　　按结构形式

　　棘轮机构按结构形式分类可分为齿式棘轮机构和摩擦式棘轮机构。

　　齿式棘轮机构结构简单，制造方便；动与停的时间比可通过选择合适的驱动机构实现。该机构的缺点是动程只能作有级调节；噪音、冲击和磨损较大，故不宜用于高速。

　　摩擦式棘轮机构摩擦式棘轮机构是用偏心扇形楔块代替齿式棘轮机构中的棘爪，以无齿摩擦代替棘轮。特点是传动*稳、无噪音；动程可无级调节。但因靠摩擦力传动，会出现打滑现象，虽然可起到安全保护作用，但是传动精度不高。适用于低速轻载的场合。

　　按啮合方式

　　棘轮机构按啮合方式分类可分为外啮合棘轮机构和内啮合棘轮机构。

　　外啮合式棘轮机构的棘爪或楔块均安装在棘轮的外部，而内啮合棘轮机构的棘爪或楔块均在棘轮内部。

　　内啮合棘轮机构外啮合式棘轮机构由于加工、安装和维修方便，应用较广。内啮合棘轮机构的特点是结构紧凑，外形尺寸小。

　　按从动件运动形式

　　棘轮机构按从动件运动形式分类可分单动式棘轮机构、双动式棘轮机构和双向式棘轮机构。

　　单动式式棘轮机构当主动件按某一个方向摆动时，才能推动棘轮转动。

　　双动式棘轮机构，在主动摇杆向两个方向往复摆动的过程中，分别带动两个棘爪，两次推动棘轮转动。

　　双动式棘轮机构常用于载荷较大，棘轮尺寸受限，齿数较少，而主动摆杆的摆角小于棘轮齿距的场合。

　　以上介绍的棘轮机构，都只能按一个方向作单向间歇运动。双向式棘轮机构可通过改变棘爪的摆动方向，实现棘轮两个方向的转动。图示为两种双向式棘轮机构的形式，双向式棘轮机构必须采用对称齿形。

荆棘鸟简介

荆棘鸟简介

　　1977年，《荆棘鸟》甫问世即跃居《*》畅销书排行榜冠军，不仅在美国创下销售纪录，也迅速传到世界各国。在*加入世界版权公约之前，《荆棘鸟》就一直深受读者喜爱，市面上流行着好几种译本。译林出版社以中文版权引进了《荆棘鸟》，使它得以重新和读者见面。本书十年来连年重印，生命不衰。以下是小编帮大家整理的荆棘鸟简介，欢迎阅读与收藏。

　　“有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。”歌声震撼着人类的灵魂。

　　《荆棘鸟》在宏阔的历史背景下演绎绝世爱情，被誉为澳大利亚的《飘》。

　　内容简介

　　《荆棘鸟（十周年典藏纪念版）》是一部世界著名的家世小说。家庭秘密、禁爱、新大陆的繁重劳作交织在考琳·麦卡洛这部畅销传奇之中。小说以女主人公梅吉和神父拉尔夫的爱情纠葛为主线，描写了克利里一家三代的故事。克利里家族在20世纪早期来到了澳大利亚，在广袤的德罗海达牧场谋生。小说的时间跨越两次世界大战和经济大萧条，麦卡洛在这广阔的历史大背景下，让主人公轮流登场，上演从1915年至1969年间发生的故事。然而全书的核心还是菲和帕迪·克利里的独生女梅吉和英俊的教区神父拉尔夫之间不可能实现的爱情：拉尔夫一心向往教会的权力，却爱上了克利里家的美丽少女梅吉。为了他追求的“上帝”，他抛弃了世俗的爱情，然而内心又极度矛盾和痛苦。本书问世时引起轰动，在世界各国畅销不衰，并被多次搬上银幕和荧屏。如今，它对新老读者的影响力依然如缕不绝。

　　作者简介

　　考琳·麦卡洛，出生于澳大利亚，自童年起便酷爱阅读，对文学和历史兴趣浓厚。因理科成绩优异，她选择医学作为自己的职业。曾先后在澳大利亚、英国和美国从事神经生理学研究，而在业余时间以写作自娱自乐。

　　《荆棘鸟》的出版及畅销改变了她的人生，让她走上专职作家之路。此后，她写了大量作品，题材广泛，但没有一本再创《荆棘鸟》当初的神话。现今，她与丈夫居住在南太*洋的诺福克岛。

　　精彩书评

　　如今距《荆棘鸟》首次出版并风靡世界已经二十五载了，考琳·麦卡洛这部发生在澳大利亚的有关梦想、挣扎、郁积于胸的热望和禁爱的家世传奇故事已经吸引了新一代读者。和当初一样极具感染力、感人肺腑和令人难以忘怀，《荆棘鸟》是里程碑似的文学成就，是一部引人注目的代表作，值得阅读……并且一读再读！

　　——哈珀·柯林斯出版公司写于《荆棘鸟》出版25周年。

　　几代人缠绵悱恻的爱情故事，情节跌宕且稳步推向高潮，人物真实可信……可谓魅力无法可挡。

　　——《出版商周刊》

　　这个故事巧夺天工。麦卡洛以她特有的自信描述着笔下的众多人物，她的叙述不徐不急，她对人物的把握恰到好处，让读者为人物命运不时揪心气喘。就这样在不知不觉之中成就了一部超级畅销书。带着巨大的阅读快感享受这本书，享受其中的每一页，我真心竖起大拇指来推荐这本好书。

　　——《伦敦时报》

　　目录

　　第一部1915—1917梅吉

　　第二部1921—1928拉尔夫

　　第三部1929—1932帕迪

　　第四部1933—1938卢克

　　第五部1938—1953菲奥娜

　　第六部1954—1965戴恩

　　第七部1965—1969朱丝婷

　　精彩书摘

　　第一部1915—1917梅吉

　　1915年12月8日，梅吉·克利里过了她的第四个生日。妈妈收拾好早饭的盘碟，不声不响地把一个褐色的纸包塞到了她的怀里，叫她到外面去。于是，梅吉便蹲在前门旁边的金雀花丛背后，不耐烦地扯了起来。她的手指不灵活，那包包又扎得挺结实。它有几分像是波利尼西亚人开的杂货店里的东西，这使她觉得，不管它里边包的是什么，反正不是家里做的，也不是捐赠的，而是买来的。这可真了不起。包的一角露出了一个好看的淡金色的东西。她更加起劲地扯着那纸包，扯下的长长的纸条乱成一团。

　　“艾格尼丝，啊，艾格尼丝！”她无比爱怜地说，朝在扯得稀烂的套子里躺着的布娃娃眨眨眼。

　　真不简单啊。梅吉有生以来只进过一次韦汉的杂货店，那是远在5月间的事了。因为她已经是个像样儿的姑娘了，所以她就规规矩矩地端坐在妈妈身边的小车里，激动的心情使她对满架货物目不暇接，记不胜记。但那个放在杂货店柜台上的、穿着粉红色锦缎裙子、上面缀满了米色花边的布娃娃艾格尼丝，她却看得清楚，记得真切。就是在那个时候，她心里就管它叫艾格尼丝了，这是她所知道的.唯一的足以配得上这个无与伦比的小东西的漂亮名字。然而，在那以后的几个月里，她空怀惆怅地思念着艾格尼丝。梅吉没有布娃娃，也不知道小姑娘总是和布娃娃联系在一起的。她高高兴兴地玩着哥哥们丢下的哨子、*和玩旧了的兵偶，两手弄得肮里肮脏的，靴子上沾满了泥点。

　　她从来没想过和艾格尼丝一块儿玩。现在她轻轻抚弄着那粉红色裙子的褶边，这裙子比她所见过的女人身上穿的都要华丽。她温情脉脉地将艾格尼丝抱了起来。这布娃娃的胳膊腿儿是接榫的，可以随意扳动。甚至连她的脖子和纤细、匀称的腰肢也是接榫的。她那金色的头发梳成了漂亮的高高的发髻，上面插满了珠子，别着珠花别针的米黄色三角披肩围巾上隐隐地显露出她白色的胸脯。画在骨灰瓷上的脸蛋儿非常美丽，瓷面没有上釉，这使那精心画出的皮肤显出一种天然的、无光泽的肌理。那对闪耀在真毛发制成的睫毛之间的蓝眼睛栩栩如生，虹膜周围画着深蓝色条纹和色晕。看得着了迷的梅吉还发现，当艾格尼丝向后倾倒到一定程度时，她的眼睛就合上了。在她的一侧微红的面颊上方，有一颗黑色的美人痣，她那颜色略深的嘴微微张开，露出了洁白的小牙齿。梅吉把布娃娃轻轻地放到膝盖上，舒适地交叉起双脚，坐在那里一个劲儿地瞧个没完。

　　当杰克和休吉沙沙地穿过靠*栅栏的那片长柄镰割不到的草地走过来时，她依然坐在金雀花丛的背后。她的头发是典型的克利里家的标志，克利里家的孩子们除弗兰克以外都长着一头微微发红而又浓又密的头发。杰克用胳膊肘轻轻地捅了一下他的兄弟，兴奋地指了指。他们相互龇牙咧嘴地笑了笑，分成了两路，装出正在追赶一个毛利叛逆骑兵的模样。可是梅吉一点儿也没听见，她正在全神贯注地看着艾格尼丝，自顾自地轻声哼唱着。

　　“梅吉，你拿的是什么呀？”杰克大喊一声，扑将过去，“给我们看看！”

　　“对，给我们看看！”休吉格格地笑着，包抄了过来。

　　她把布娃娃紧紧地搂在胸前，摇晃着脑袋：“不！她是我的！是给我的生日礼物！”

　　“给我们看看，快！我们就看一眼。”

　　骄傲和喜悦占了上风。她举起了布娃娃让她的哥哥们看。“你们看，她漂亮吗？她叫艾格尼丝。”

　　“艾格尼丝？艾格尼丝？”杰克毫不留情地取笑道，“多傻气的名字呀！你干吗不叫她玛格丽特或贝蒂呢？”

　　“因为她就是艾格尼丝嘛！”

　　休吉发现布娃娃的腕节是结榫的，便打了声口哨。“嘿，杰克，看哪！它的手能动！”

　　“哪儿？让我瞧瞧。”

　　“不！”梅吉又紧紧地搂定了布娃娃，眼泪汪汪，“不，你会把它弄坏的！噢，杰克，别把她拿走——你会把她弄坏的！”

　　“呸！”杰克那双小脏手紧紧地抓住了梅吉的腕子，“别哭哭啼啼的，不然我就告诉鲍勃去。”他将她反转过去，直到她的皮肤变得青白。休吉抓住了娃娃的裙子，拉着它说：

　　“给我，要不我真使劲儿啦！”

　　“别！别这样，杰克，求你别这样！你会把她弄坏的，我知道，你会弄坏的！哦，你别动她吧！别把她拿走，我求求你！”她也顾不得被粗暴地攥住的手腕，只是紧紧地抱着布娃娃，一边哭着，一边乱踢着。

　　“拿到喽！”当布娃娃从梅吉交叉的前臂中滑落下来时，休吉欢呼了起来。

　　杰克、休吉和梅吉一样，也觉得那布娃娃迷人极了，他们脱下了她的外衣、裙子和长长的、带花边的内裤。艾格尼丝一丝不挂地躺在那里，任凭男孩们拉拉扯扯。他们一会儿把她的一只脚强扭到脑后，一会儿又叫她低头看着自己的脊背，所有想得到的柔软术他们都让她做遍了。梅吉站在一边哭着，他们根本就不加理睬。她没想到要寻求什么帮助，因为在克利里家里不为自己去争斗的人是得不到什么帮助和同情的，女孩子们也概莫能外。

　　布娃娃的金发被掀掉了，那些珠子转眼间就飞到了深深的草丛里，不知去向。一只肮脏的靴子漫不经心地踩到了被丢弃的衣服上，使那缎子面上沾满了从铁匠铺子里带来的油污。梅吉跪了下来，发狂似地在地上扒找着，收集着那些小巧玲珑的衣裤，以防它们再受损害。然后，她开始在她认为珠子可能散落的地方拨草寻找。她泪眼模糊，这是她心中从未体验过的痛苦，因为到目前为止，她还从来没有遇到过任何值得悲伤的事呢。

　　弗兰克“咝”的一声将蹄铁扔进冷水里，然后直起了腰，这些天来腰已经不疼了，这也许是因为他对打铁已经*惯了吧。以前，他的父亲总是说，六个月以后就不会疼了。可是弗兰克很清楚，他与锻炉和铁砧打交道已经有很长的时日了。他怀着憎恶与怨恨的心情掐指度日。他把锤子扔到工具箱里，用颤抖的手将又长又直的黑头发从前额掠开，把破旧的皮围裙从脖子上拽下来。他的衬衫放在角落里的一堆稻草上，他步履沉重地向那角落走去，在那里站了一会儿，凝视着那铺子的龟裂的墙壁，就好像它不存在似的。他黑色的眼睛睁得大大的，显出了呆滞的神色。

　　序言

　　澳大利亚著名作家考琳·麦卡洛的长篇小说《荆棘鸟》自1977年问世以后，不仅走红美国，与《教父》同为美国十大畅销书；而且迅速成为风靡全球的“国际畅销小说”，先后改编成电影，拍成电视连续剧，灌制成盒带，是整个80年代最佳畅销书之一，一直有读者请求作者为之作续。时至今日，《荆棘鸟》的魅力依然不衰，无论是电视剧还是小说原作，仍打动着亿万读者和观众的心。加拿大魁北克的一位读者写道：“我有几本时常重温的书，《荆棘鸟》就是其中之一。窃以为，它是所有时代最伟大的爱情故事之一，堪与罗密欧与朱丽叶的爱情比肩。我每读一遍，都有新的发现。”美国加州一位读者写道：“我无法放下这本书。我零零星星看过电视连续剧，但一直未看过小说。后来在一次野营途中渴望弄点什么看看，便在营地的一个书摊买了这本书。爱不释手啊。考琳·麦卡洛神奇的手笔……我已经读过三次了，它仍然是我最喜爱的。”另一位读者说：“书是你不能释手的书，电视剧是你不忍不看的电视剧。”黎巴嫩一位观众认为：《荆棘鸟》是“迄今写出的、拍成电影的关于失去的爱的最美丽的故事。”英特网上《烧心问题》栏目主持人则说：“考琳·麦卡洛写了一部空前伟大的禁爱小说《荆棘鸟》，我们将永远热爱她。”

　　读者“永远热爱”的考琳·麦卡洛是一位多才多艺的作家，1937年生于澳大利亚新南威尔士西部。除了小说，她还写传记（如为新南威尔士原州长罗登·卡特勒爵士作传），写散文或杂文（如著名的《我为什么反对安乐死？》），甚至写音乐剧。而就小说本身来说，她也并非局限于一种类型，既有为她在世界范围内赢得广泛读者的《荆棘鸟》那样的家世小说，也有使她在学术界获得崇高声誉的《罗马主人》那样的历史小说，还有《密萨龙基的淑女们》那样的言情小说，《第三个千年的纲领》那样的理念小说……诸如此类，不一而足。考琳·麦卡洛的创作领域广泛及所取得的成就巨大，也许得益于不倦的探索精神和她的经历。她永不满足、不断探索新的领域，尝试新的文学样式，同时创作态度十分严谨，对每一部作品的题材都进行深入研究，每每数易其稿。她本是一名品学兼优的医科学生，以理学优等荣誉学位毕业于新南威尔士大学时，已显露出在神经生理学方面的特长。她后来获得了儿童健康研究所（伦敦）硕士学位，继而领导美国纽黑文耶鲁医学院神经学系研究实验室的技术工作。她是数家神经科学研究所和基金会的赞助人，还担任皇家悉尼北岸医院临床神经生理学顾问。

荆棘之歌

　　荆棘暗原里

　　蔷薇在风中吟唱

　　不知火在幽晃

　　是谁在那里歌唱

　　奏着如血的花火

　　是谁在那里曼舞

　　扬起如雪的裙摆

　　绝望深渊上

　　是谁惊世的舞姿

　　散尽一生的芳华

　　妙音戛止，舞步暂息

　　风中飘散的

　　是哪一种芬芳

　　暗月下的孤影

　　漫着不知名的悲伤

　　伸向那缕火光

　　让心儿奔向远方

　　把灵魂献祭给黑暗

　　用这被绝望刺穿的喉

　　歌一曲骊歌

　　用这被黑暗覆盖的眼

　　望一世沉离

　　风过，月离

　　扬起一地沉尘

　　梵音起，霓衣谪

　　伊影何方

曼珠沙华诗歌

曼珠沙华诗歌

　　现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，完全突破了古诗“温柔敦厚，哀而不怨”的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。以下是小编帮大家整理的曼珠沙华诗歌，欢迎大家分享。

　　那淡淡迷离着的，是曾几何时的彷徨。

　　娇揉在指尖的又是谁人的断肠。

　　明明知晓漂泊*，却不禁要回眸，看看归家的路有多长。

　　以为忘却了前尘记忆，这长袍袖口竟以磨到襟花开放。

　　饮一杯绝恋眼泪，醉一场玉暖冷芳。

　　醉梦惺忪中，嗅到彼岸花香。

　　一生一世等一天需要代价，陈年风褛究竟洗白了几转轻狂。

　　虽曾冷笑无数，我却无意诀别爱恨情伤。

　　摇橹荡绝望，泛舟载凄凉。

　　纵使噩梦依旧绮丽，终日不醒，又怎得清白如许穆然流浪。

　　酷寒聊且缓解苦闷，窃喜时，那得他人听我欢唱。

　　酷暑且难温热肌肤，默泣间，方觉寂寞进驻我心房。

　　小愁化不开，浓愁更纠缠，曲终人散，缘何尚有迷途者永世彷徨。

　　狼虎之食人体，唯有曼珠沙华，扎根魂魄里，抹却殇，刻成伤。

　　君见否？怨恨难消，已然沧桑。

　　总会听起一首音乐就会想起一个人和曾经的一些事情，

　　最*天气渐渐也变的凉爽起来，我的心里却带上忧伤的种子。

　　”你不要离开好吗，”哈哈，不知道为什么，我总会想起这句话。从夏季到秋季交接的时候，

　　也许天气凉了，有了孤单的感觉，我总是害怕失去一些人失去一些记忆，

　　去年秋天的时候，我还看过南京的曼珠沙华和桂花，也是带着伤感看的，

　　曼珠沙华的叶子见不到花，有个人说这很震撼很神奇，我却觉得很惨，我和她谁的直觉是对的呢？

　　去年时候南京汤山镇上的曼珠沙华很红，很凄惨，南京的桂花倒是很香，香了一个南京城。

　　去南京的时候我看到这些为什么会伤感呢，因为有个人当时就在南京哈哈

　　她在，却不能看她，好伤感，哈哈。

　　其实我早过了围绕另一个人不能自拔的年纪，只是我写起文字总喜欢带上另一个主角，

　　我只是觉得她最懂我的文字，就是有这个理由，你们相信吗？

　　我不悲观，可能世界上真的有个懂我的'文字人存在吧，我相信。

　　不知不觉，今年秋天也来到了，你准备好了做哪些事情，你想收获什么，你想好了吗。

　　这个秋天，我带上文字，又要离开了，还会遇到你吗，暖暖的反义词，

　　即使你不相信我了，我还是在坚持，坚持把你当朋友，这就是我的初心，就像最初我遇到你。

　　我轻轻地、轻轻地走了

　　不溅起一朵浪花

　　默默地不惊动一尾鱼儿

　　血黄封住嘴、封住鼻

　　闭上双眼，仿佛看到一朵

　　似曾相识的花向我微笑

　　满是期待的眼神

　　不禁潸然泪下

　　她说，等了好久

　　在悠悠的忘川河边

　　寂寞地伫立了一万年

　　花开花落，不知多少次

　　时光荏苒，不知多少年

　　有太多的情郎曾向她许愿

　　太多的故事，太多的离愁向她倾诉

　　已经忘了太多的太多

　　却不曾忘记我的容颜

　　不曾后悔变成一朵寂寞的彼岸花

　　只为亘古时曾经的诺言

浪淘沙的诗意

　　一、《浪淘沙》

　　作者：刘禹锡

　　原文：

　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

　　如今直上银河去，同到牵牛织女家。

　　注释：

　　1、浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。

　　2、九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。

　　3、万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。

　　4、浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸动。

　　5、自天涯：来自天边。李白有一首诗中说：“黄河之水天上来”。古人认为黄河的源头和天上的银河相通

　　6、牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛：即传说中的牛郎。

　　诗意：

　　九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来，

　　一路裹挟着万里的黄沙。

　　既然你从天边而来，

　　如今好像要直飞上高空的银河，

　　请你带上我扶摇直上，

　　汇集到银河中去，

　　一同到牛郎和织女的家里做客吧。

　　二、《浪淘沙·把酒祝东风》

　　作者：欧阳修

　　原文：

　　把酒祝东风。且共从容。

　　垂杨紫陌洛城东。

　　总是当时携手处，游遍芳丛。

　　聚散苦匆匆。此恨无穷。

　　今年花胜去年红。

　　可惜明年花更好，知与谁同。

　　注释：

　　1、把酒：端着酒杯。

　　2、紫陌：泛指郊野的大路。

　　3、总是：大多是，都是。

　　4、“可惜”两句：杜甫《九日蓝田崔氏庄》诗：“明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。”

　　诗意：

　　我端起酒杯，问候春天，

　　也希望你也留下，与我和美相伴。

　　这里是繁华的洛城之东，

　　在宽阔的街道两旁，垂柳依依，春意盎然。

　　去年此时，也是在这里，

　　我和你携手相伴，在花丛中欢乐游玩。

　　人间聚散总是太匆匆，引人为时光怨恨。

　　今年的花儿比去年的还美丽。

　　也许明年的花儿会更艳丽动人，

　　可是面对美景，谁是与我一同赏花的心上人呢？

　　三、《浪淘沙》

　　作者：白居易

　　原文：

　　借问江潮与海水，何似君情与妾心？

　　相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

爱的沙漏（组诗）

　　（一）　　　　自从与你邂逅　　这杯友谊的沙漏　　就一直丰盈着我的世界　　　　时光一点点溜走　　最终　　沉淀了两颗心的相守　　　　这是爱吗　　我从不敢奢求　　只愿与你细水长流　　　　仿佛这杯沙漏　　静静地看着你　　逐渐变成我的所有　　　　（二）　　　　上半部是你　　下半部是我　　随着时间的推移　　逐渐拉*彼此的距离　　　　直到有一天　　你完全走进我的心里　　即使用尽余生　　也无怨无悔等你　　　　这杯爱的沙漏　　诠释着情缘的长久　　仿佛我们　　握着时光的手并肩走过　　　　（三）　　　　时光流逝　　我们在一起的所有记忆　　都将于岁月里尘封　　　　偶然翻阅　　那笑声　　依然胜过一切　　　　如果　　我是花儿你是绿叶　　是否可以在心中永不凋谢　　　　只因爱如沙漏　　你的全部都给了我　　我的世界也惟有你来过　　　　（四）　　　　人生如戏　　戏如人生　　都说　　前世五百次的回眸　　才换得　　今生的一次擦肩而过　　　　那么　　我们之间的宿缘　　一定就是佛说的因果　　也许是你　　前世欠我的情太多太多　　今生如这沙漏般一点一点偿还　　　　你笑着说　　没错　　感恩这份遇见和懂得　　如果这杯沙漏　　可以代表一种执着　　上半部是你下半部就是我

　　编辑点评：

　　对于爱情，人人都有自己不同的理解，*慕蓉自比一棵开花的树，认为“前生五百次的回眸，才换来今生匆匆一次擦肩而过。”戴望舒则觉得，美好的爱情应该诞生在一个悠长又寂寥的雨巷，邂逅一位结着丁香般愁怨的姑娘，而沈从文的爱情观则是在一个最好的年华里遇见一位正当最好年龄的人。邂逅如斯难得，爱情如斯美丽，鱼儿老师对于爱情的理解颇为新颖，认为两个人的恋爱像是沙漏的上下部，随着时间的流逝，彼此的距离不断的拉*，直到最后一方完全走入另一方心里，方能达到爱情最美妙的境界。几首小诗含蓄蕴藉，歌颂了爱情、友谊，读来令人动容，勾起了我们心中对于美好往事的回忆，对于甜美爱情的憧憬。问好诗人，感谢参与本次征文，推荐共赏。

关于沙漠的诗句

关于沙漠的诗句

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都收藏过自己喜欢的诗句吧，不同的诗句，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢？下面是小编整理的关于沙漠的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　黄沙触目无尽处，恰如人生旅途，脚下步步皆是路。

　　埋头沙海无船渡，当似生活困苦，去了烦忧终有路。

　　世间本没有路，有人走，才有了路。就像田地中间的小道，本来是种庄稼的地，为了方便，人人去踩上两脚，从中间便开了一处道，确实方便。而人生，却没有可以避开曲折的捷径，生活本就是五味俱全，你有很多路去选，由你来定，却必然要过这生活，因生活而行，自然要品生活百味。

　　常说路在脚下，其实这路就是生活。每个人都期盼着有个幸福、快乐、安顺的'人生，在这趟生命的旅途中，没有悬崖峭壁，没有狂风冰雪，可当走进了生活，才发现那个命运里，怎会没有悲喜无常？人生就像在沙漠里穿行，出发时，带够了水，存够了粮食，踏出最初的绿树茵茵地。

　　开始时，兴头蛮高，看着这从未接触的世间，花花迷人眼，灯灯绕人心。后来，看惯了世事，历经了无常，觉得人生茫茫大漠，四处皆是黄沙，哪里是路，哪里是头？再后来，水枯粮尽，更别谈去找什么路，悲坐在地，怨天怨地。其实，生活的路，就在脚下，步子迈开了，生活自然有了去处，不敢动弹，要等着命运亲自送你上门么？茫茫人世间，无人可看清生活的尽头，勇敢的迈出步子，前方就是你要的路。

　　世上不缺苦，须学渡己心。烦忧散去日，人间多笑语。沙漠人生，每个人总会有，不曾偏向谁，勿要狭隘了自身。生活困苦时，若是能找到心底的坚持，自然的微笑，由心的快乐，笑脸相迎，生活还会再给你一个巴掌？不是说看开了，是让自己保持最自然的状态，拍走烦恼，踹开悲伤，你的路自己来走，带这些累赘做什么。哪怕生活里看不到路，舍去那些狭隘，大大方方，迈出一步，路自然就来了，越过了沟沟坎坎，经历了风风雨雨，坚持走下去，回头再看来时路，眉间、心头会越来越释然。

　　每个人，都有自己独有的路，自己去选，怀着勇敢，带着快乐，拍走所有的不自在，无论前方埋伏着多少大坑小坑，不去怕这变幻，才能穿过人生沙漠，品味生活沉淀后，幸福的风采。

　　1、霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。——白朴《驻马听·吹》

　　2、关头落月横西岭，塞下凝云断北荒。漠漠边尘飞众鸟，昏昏朔气聚群羊。——崔融《从军行》

　　3、身逐塞鸿来万里，手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪，怀旧长沙哭楚云。——刘长卿《送李将军》

　　4、且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河。——李白《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》

　　5、白草原头闻雁声，黄沙碛里马蹄轻。——郯韶《题女真猎骑图·白草原头闻雁声》

　　6、大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。——李贺《马诗》

　　7、野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。——李颀《古从军行》

　　8、烽火动沙漠，连照甘泉云。——李白《塞下曲六首》

　　9、阴风吼大漠，火号出不得。——贯休《古塞下曲四首》

　　10、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维《使至塞上》

　　11、建牙连朔漠，飞骑入胡城。——戴叔伦《送崔融》

　　12、少小去乡邑，扬声沙漠垂。——曹植《白马篇》

　　13、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗》

　　14、大漠风沙里，长城雨雪边。——高适《信安王幕府诗》

　　15、少小去乡邑，扬声沙漠陲。——曹植《白马篇》

　　16、晚涉大漠寒，远吊长城古。——方回《秋晚杂书三十首·三岁出瘴岭》

　　17、鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓。——李隆基《*胡》

　　18、山林啸聚何劳取，沙漠群凶定破机。——岳飞《题翠岩寺》

　　19、昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。——白居易《缚戎人》

　　20、沙飞朝似幕，云起夜疑城。——萧纲《陇西行》

　　21、北望沙漠垂，漫天雪皑皑。——高适《酬裴员外以诗代书》

　　22、萧条万里外，耕作五原多。一扫清大漠，包虎戢金戈。——李白《发白马》

　　23、月照黄沙碛，风乾白草原。——王恭《塞下》

　　24、日暮沙漠陲，战声烟尘里。——王维《从军行·吹角动行人》

　　25、垂地寒云吞大漠，过江春雨入全吴。——方干《水墨松石》

　　26、草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，向潇湘。——齐己《边上》

　　27、大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。——高适《燕歌行》

　　28、一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。——杜甫《咏怀古迹》

　　29、沙*连白云，蓬卷入黄云。——王维《送张判官赴河西》

　　30、大漠风沙里，长城雨雪边。云端临碣石，波际隐朝鲜。——高适《信安王幕府诗》

　　31、大漠山沈雪，长城草发花。——卢纶《送刘判官赴丰州》

　　32、大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。——王昌龄《从军行》

　　33、日暮沙漠陲，力战烟尘里。——王维《从军行》

　　34、大漠羽书飞，长城未解围。——崔湜《早春边城怀归》

　　35、广漠杳无穷，孤城四面空。马行高碛上，日堕迥沙中。——许棠《边城晚望》

　　36、十年通大漠，万里出长*。寒日生戈剑，阴云摇旆旌。——沈佺期《横吹曲辞·出塞》

　　1、阴风吼大漠，火号出不得。

　　2、大漠羽书飞，长城未解围。

　　3、漠漠沙堤烟，堤西雉子斑。

　　4、日暮沙漠陲，力战烟尘里。

　　5、建牙连朔漠，飞骑入胡城。

　　6、绝漠蓬将断，华筵槿正荣。