描写玉足诗词

关于白玉的诗词

关于白玉的诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家都对那些朗朗上口的诗句很是熟悉吧，诗句饱含着作者的思想感情与丰富的.想象。你知道什么样的诗句才能算得上是好的诗句吗？以下是小编收集整理的关于白玉的诗词，希望对大家有所帮助。

　　1.绿水结绿玉，白波生白圭。

　　2.玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。

　　3.金玉有本质，焉能不坚强。

　　4.玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

　　5.钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。

　　6.脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

　　7.冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。

　　8.翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。

　　9.钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。

　　10.细观玉轩吟，一生良苦心。

　　11.雕琢复雕琢，片玉万黄金。

　　12.画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。

　　13.辨玉先辨石，论诗先论格。

　　14.玉器七千陈湛露,翠蛾三百舞灵风.

　　15.玉声贵清越,玉色爱纯粹。

　　16.玉壶知素结，止水复中澄。

　　17.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　18.玉壶冰莹兽炉灰。人起绣帘开。

　　19.玉玺不缘归日角 锦帆应是到天涯

　　20. 古有和氏壁连成，今有泰山玉振声。

　　1.灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。——元稹《表夏十首》

　　2.一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。——张谓《早梅》

　　3.西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床。——李白《口号吴王美人半醉》

　　4.青山失翠微，白玉无瑕玷。梨花和雨舞，柳絮带风撏。——张可久《南吕·一枝花·湖上归长天》

　　5.小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》

　　6.白玉高楼看不见，相思须上望夫山。——李白《别内赴征三首》

　　7.长天云扫碧龙鳞，黄鹤楼前白玉轮。——李新《龙笛》

　　8.白玉阶前菊蕊香，金杯仙酝赏重阳。——和凝《宫词百首》

　　9.草堂苦忆黄山谷，烟岛难招白玉蟾。——黄衷《□次答泰泉》

　　10.青松树杪三千鹤，白玉壶中一片冰。——杨巨源《酬崔博士》

　　11.梅花落径香缭绕，雪白玉珰花下行。——杜牧《自宣州赴官入京，路逢裴坦判官归宣州，因题赠》

　　12.潋滟黄金波，团圆白玉盘。青天流景披红蕊，白露含辉汎紫兰。——何景明《明月篇》

　　13.花萼楼前白玉枝，暗香长与月相随。——谢复《塔山八景为方君僩题二首·其一》

　　14.盘擎白玉来生菜，胜插黄金出镂花。——强至《人日立春辇下作》

　　15.昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。——卢照邻《长安古意》

　　16.两两白玉童，双吹紫鸾笙。——李白《古风其七·五鹤西北来》

　　17.泥金小简，白玉连环，牵情惹恨两三番。——刘庭信《醉太*·泥金小简》

　　18.黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。——陆游《金错刀行》

　　19.高楼入青天，下有白玉堂。——李白《拟古·其二》

　　20.朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。——李白《玉壶吟》

　　21.鲁酒白玉壶，送行驻金羁。——李白《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》

　　22.敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍。——李白《答杜秀才五松见赠》

　　23.昔赠紫骝驹，今倾白玉卮。——李白《宣城送刘副使入秦》

　　24.白玉壶冰水，壶中见底清。——李白《赠清漳明府侄聿》

　　25.骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。——李白《军行》

　　26.龙驹雕镫白玉鞍，象床绮食黄金盘。——李白《赠从弟南*太守之遥其一》

　　27.筹插红螺碗，觥飞白玉卮。——白居易《代书诗一百韵寄微之》

　　28.盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。——杜甫《立春》

　　29.左掷白玉卮，右拂黄金徽。——白居易《北窗三友》

形容玉足的诗词

形容玉足的诗词

　　美，是从劳作出发作出的高度概括，*的女性的.脚，在完成支撑与移动身体的基本功能后，成为了文人眼中最后被发掘出来的性感圣地。接下来小编搜集了形容玉足的诗词，欢迎查看，希望帮助到大家。

　　一、《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献居守》

　　年代: 唐 作者: 杜牧

　　碧树康庄内，清川巩洛间。坛分中岳顶，城缭大河湾。

　　广殿含凉静，深宫积翠闲。楼齐云漠漠，桥束水潺潺。

　　过雨柽枝润，迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪，白鸟背秋山。

　　月拜西归表，晨趋北向班，鸳鸿随半仗，貔虎护重关。

　　玉帐才容足，金樽暂解颜。迹留伤堕屦，恩在乐衔环。

　　南省兰先握，东堂桂早攀。龙门君夭矫，莺谷我绵蛮。

　　分薄嵇心懒，哀多庾鬓班。人惭公幹卧，频送子牟还。

　　自睹宸居壮，谁忧国步艰。只应时与醉，因病纵疏顽。

　　二 、《行官张望补稻畦水归》

　　年代: 唐 作者: 杜甫

　　东屯大江北，百顷*若案。六月青稻多，千畦碧泉乱。

　　插秧适云已，引溜加溉灌。更仆往方塘，决渠当断岸。

　　公私各地著，浸润无天旱。主守问家臣，分明见溪伴。

　　芊芊炯翠羽，剡剡生银汉。鸥鸟镜里来，关山云边看。

　　秋菰成黑米，精凿传白粲。玉粒足晨炊，红鲜任霞散。

　　终然添旅食，作苦期壮观。遗穗及众多，我仓戒滋蔓。

　　三、《四年冬以退居蒲之永乐，渴然有农夫望岁之志》

　　年代: 唐 作者: 李商隐

　　爱景人方乐，同雪候稍愆。徒闻周雅什，愿赋朔风篇。

　　欲俟千箱庆，须资六出妍。咏留飞絮后，歌唱落梅前。

　　庭树思琼蕊，妆楼认粉绵。瑞邀盈尺日，丰待两岐年。

　　预约延枚酒，虚乘访戴船。映书孤志业，披氅阻神仙。

　　几向霜阶步，频将月幌褰。玉京应已足，白屋但颙然。

　　四、《次韵子由书李伯时所藏韩干马》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　潭潭古屋云幕垂，省中文书如乱丝。

　　忽见伯时画天马，朔风胡沙生落锥。

　　天马西来従西极，势与落日争分驰。

　　龙膺豹股头八尺，奋迅不受人间羁。

　　元狩虎脊聊可友，开元玉花何足奇。

　　伯时有道真吏隐，饮啄不羡山梁雌。

　　丹青弄笔聊尔耳，意在万里谁知之。

　　干惟画肉不画骨，而况失实空余皮。

　　烦君巧说腹中事，妙语欲遣黄泉知。

　　君不见韩生自言无所学，厩马万匹皆吾师。

　　五、《仆所藏仇池石希代之宝也王晋卿以小诗借观》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　海石来珠宫，秀色如蛾绿。

　　坡陀尺寸间，宛转陵峦足。

　　连娟二华顶，空洞三茅腹。

　　初疑仇池化，又恐瀛洲蹙。

　　殷勤峤南使，馈饷扬州牧。

　　得之喜无寐，与汝交不渎。

　　盛以高丽盆，藉以文登玉。

　　幽光先五夜，冷气压三伏。

　　老人生如寄，茅舍久未卜。

　　一夫幸可致，千里还相逐。

形容玉的诗词

形容玉的诗词

　　中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。小编整理的'关于玉的诗词，供参考！

　　《老夫采玉歌》[唐] 李贺

　　采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。

　　老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。

　　夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。

　　蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。

　　斜杉柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。

　　村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

　　《采玉行》[唐]韦应物

　　官府征白丁，言采蓝溪玉。

　　绝岭夜无家，深榛雨中宿。

　　独妇饷粮还，哀哀舍南哭。

　　《采玉行》[现代]董思勉

　　昆仑山高鸟飞绝，恶狼长啸走龙穴。

　　枯枝原从绝壁生，采玉人从涧底来。

　　挥手掀开黄沙路，举头望穿楚天缺

　　暂行暂停人浩渺，北风声断歌未歇。

　　晚来闻笛愁故里，唯有一轮关山月。

　　可怜万里采玉路，一行足印一行血。

　　璞玉玲珑映红烛，君王尽日看不足。

　　美人携酒饮归客，头上一颗夜明珠。

　　艳如桃李初绽时，会向瑶台觅歌舞。

　　笛声清亮箫声咽，*犹歌唱玉树。

　　一朝战乱硝烟起，只为一颗连城璧。

　　家国兴亡尚不顾，流落市井无人识。

　　埋没天光又千年，朝代更替换人间。

　　历经岁月弥珍贵，质本华丽非等闲。

　　掘地三尺寻羊脂，山河崩溃河床断。

　　璞玉纵有灵验根，也无余力去补天。

　　可怜当年采玉路，机器轰隆无人烟。

　　河床已枯天已死，留得人间自枉然。

　　《咏玉》[唐]韦应物

　　乾坤有精物，至宝无文章。

　　雕琢为世器，真性一朝伤。

　　《赋得玉声如乐》[唐]潘存实

　　表质白坚贞，因人一叩鸣。

　　静将金并响，妙与乐同声。

　　杳杳疑风送，泠泠似曲成。

　　韵含湘瑟切，音带舜弦清。

　　不独藏虹气，犹能畅物情。

　　后夔如为听，从此振琮琤。

　　《咏玉》[唐]朱湾

　　歌玉屡招疑，终朝省复思。

　　既哀黄鸟兴，还复白圭诗。

　　请益先求友，将行必择师。

　　谁知不鸣者，独下董生帷。

　　《游郭希吕石洞·韬玉》[宋]李弥逊

　　至宝不自现，韬藏亦英华。

　　余香被草木，秀擢幽岩花。

　　《兰陵王·咏玉》选自[清]戈载《词林正韵》

形容玉石好看的诗词

形容玉石好看的诗词

　　在日常学*、工作和生活中，大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧，诗歌具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编为大家整理的.形容玉石好看的诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。

　　2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　3、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　4、细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。

　　5、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。

　　6、钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。

　　7、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。

　　8、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。

　　9、缅思冰雪容，重想金玉玉器。可但发其蒙，端能病斯愈。

　　10、玉在山而木润，玉韫石而山辉。

　　11、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。

　　12、画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。

　　13、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。

　　14、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

　　15、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。

　　16、良人玉勒乘骢马，待女金盘脍鲤鱼。

　　17、良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。

　　18、玉器七千陈湛露，翠蛾三百舞灵风。

　　19、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

　　20、磊落光明其人如玉，慈祥岂弟与物皆春。

　　21、金玉有本质，焉能不坚强。

　　22、辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。

　　23、金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。

　　24、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

　　25、小序见卖玉器者。或人欲买。疑其是珉。不肯成市。聊作此诗。

　　26、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

　　27、绿水结绿玉，白波生白圭。

　　28、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。

　　漱玉词

　　凉夜沉沉花漏冻，欹枕无眠，渐觉荒鸡动。此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重。

　　忆共锦衾无半缝，郎似桐花，妾似桐花凤。往事迢迢徒入梦，银筝断续连珠弄。

　　注释

　　漱玉词：北宋女词人李清照的词集。

　　花漏：镂花的铜漏。

　　欹枕：斜靠在枕上。

　　窗罅（xià）：窗户的缝隙。

　　桐花凤：鸟名，羽毛五色，暮春采集桐花而得名。

　　连珠弄：古曲名。

　　赏析

　　这是《衍波词》中的名作。“郎似桐花，妾似桐花凤”的比喻清新尖利，以致词人被称做“王桐花”。细绎词意，此词恐亦有寄托，“往事迢迢”二句，或与其早岁《秋柳》诗一样，表现出对南明王朝的眷念。此词为和李清照《蝶恋花》词。李作如下：“暖雨和风初破冻。柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共，泪融残粉花钿重。

　　乍试夹衫金缕缝。山枕斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。”再三味之，似终不及和作之雍容深婉。

　　王士祯

　　王士祯（1634—1711），原名王士禛，字子真、贻上，号阮亭，又号渔洋山人，人称王渔洋，谥文简。新城（今山东桓台县）人，常自称济南人，清初杰出诗人、学者、文学家。博学好古，能鉴别书、画、鼎彝之属，精金石篆刻，诗为一代宗匠，与朱彝尊并称。书法高秀似晋人。康熙时继钱谦益而主盟诗坛。论诗创神韵说。早年诗作清丽澄淡，中年以后转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。但未能摆脱明七子摹古馀*，时人诮之为“清秀李于麟”，然传其衣钵者不少。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等，然辨驳议论多错愕、失当。

含有足字的古诗词 带足字的诗词名句

合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》

陌上谁家年少足风流？——韦庄《思帝乡·春日游》

世事浮云何足问，不如高卧且加餐。——王维《酌酒与裴迪》

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——《老子·道经·第三十三章》

甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。——孟郊《登科后》

仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱——《管子·牧民》

叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难*。——《红楼梦·第五回》

记问之学，不足以为人师。——《礼记·学记》

不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。——《老子·道经·第三十三章》

千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？——《菜根谭·概论》

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——《宋史·列传·卷八十六》

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。——《小窗幽记·集醒篇》

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》

知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

夫有尤物，足以移人——《左传·昭公·昭公二十八年》

浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐。——《荀子·正论》

宁可正而不足，不可邪而有余。——《增广贤文·上集》

学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》

丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。——高适《别董大二首》

句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。——《文心雕龙·熔裁》

和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄。其质至美，物不足以饰之。——《韩非子·解老》

圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。——《韩非子·说林上》

知足之心，可用之以处境，不可用之以读书。——《围炉夜话·第一五九则》

好水好山看不足，马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》

言以足志，文以足言。——《左传·襄公·襄公二十五年》

智足以拒谏，言足以饰非——《史记·汲郑列传》

君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。——《孟子·离娄章句下·第三节》

言吾善者，不足为喜；道吾恶者，不足为怒。——《警世通言·卷四》

居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴；国无道，其默足以容。——《中庸·第二十七章》

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》

知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。——《格言联璧·惠吉类》

百年成之不足，一旦坏之有余。——《增广贤文·上集》

人心不足蛇吞象。——《警世通言·卷二十五》

不*人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境。——《格言联璧·接物类》

人生不可安闲，有恒业，才足收放心——《围炉夜话·第八三则》

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。——《礼记·大学》

仙人垂两足，桂树何团团。——李白《古朗月行》

知足者富。强行者有志。不失其所者久。——《老子·道经·第三十三章》

不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。——《尚书·周书·旅獒》

太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。——《老子·道经·第十七章》

升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。——韩愈《山石》

庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉；有余，不敢尽。——《中庸·第十三章》

沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。——佚名《沧浪歌》

婚姻勿贪势家。——《颜氏家训·止足篇》

善化不足，恶化有余。——《增广贤文·上集》

见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。——《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》

青玉案的诗词赏析

青玉案的诗词赏析

　　青玉案

　　年年社日停针线，怎忍见、双飞燕？今日江城春已半，一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。

　　春衫著破谁针线？点点行行泪痕满。落日解鞍芳草岸，花无人戴，酒无人劝，醉也无人管。

　　【赏析】

　　此词为游子羁旅江城感春伤怀之作。这首词的特点，是将游子与思妇混合起来写，却又天衣无缝。年年社日，妇女们按惯例停了针线，无事可做，觉得无聊；看着那双飞双栖的燕子，那样亲密，自己却独守空闺，心中更加寂寞惆怅。想到春日已过半，这样美好的时光白白辜负了，心中就更加痛苦了。以上几句是写思妇的心理活动。“一身犹在”以下三句，是写游子。他孤零零一个人，正在乱山深处，在小溪桥畔，寂寞发呆哩。下片数句，是双方混写，已经分不出或没有必要分出哪句是写谁的`了。“春衫著破”是写游子，“谁针线”是写思妇。“点点行行”是双关，既是写针线，也是写双方的眼泪——缝时流泪，此时衣衫已破，免不了又会流泪。“落日解鞍”是写游子下马歇息。此时两人分居两处，各自孤独，“花无人戴，酒无人劝，醉也无人管”，大家彼此，两地相思，却不能为对方戴花，不能相互举杯，更不能相互照应。这三个“无人”，写尽了孤独的景况。正如前人所评：“语淡而情浓，事浅而言深(驾裳《皱水轩词筌》)。”

　　注：此词据唐圭璋考订为无名氏所作，见《阳春白雪》。

描写玉兰花的现代诗词

描写玉兰花的现代诗词

　　玉兰花的美丽，让我们喜欢，又让我们着迷，它的美丽给了我们不一样的感动，我们用文字赞美它的一切，下面是描写玉兰花的现代诗词，一起来看看吧！

　　《玉兰》

　　明 睦石

　　霓裳片片晚妆新，束素亭亭玉殿春。

　　已向丹霞生浅晕，故将清露作芳尘。

　　《题玉兰》

　　明 沈周

　　翠条多力引风长，点破银花玉雪香。

　　韵友自知人意好，隔帘轻解白霓裳。

　　《玉兰》

　　明 文征明

　　绰约新妆玉有辉，素娥千队雪成围。

　　我知姑射真仙子，天遣霓裳试羽衣。

　　影落空阶初月冷，香生别院晚风微。

　　玉环飞燕原相敌，笑比江梅不恨肥。

　　《雪中玉兰花盛开》

　　清 查慎行

　　阆苑移根巧耐寒，此花端合雪中看。

　　羽衣仙女纷纷下，齐戴华阳玉道冠。

　　《满庭芳·玉兰》

　　清 朱廷钟

　　刻玉玲珑，吹兰芬馥。

　　搓酥滴份丰姿。

　　缟衣霜袂，赛过紫辛夷。

　　自爱临风皎皎，

　　笑溱洧、芍药纷遗。

　　藐姑射，肌肤凝雪，

　　烟雨画楼西。

　　开齐、还也未、绵苞乍褪、

　　鹤翅初披。

　　称水晶帘映。云母屏依。

　　绰约露含日、

　　冰轮转、环参差。

　　问琼英。返魂何处?

　　清梦绕瑶池。

　　《七绝玉兰花》

　　临窗听雨亦怅愁，

　　横笛斜吹未解忧，

　　信手拈来花几许，

　　自此暗香闺中留。

　　《七律玉兰花》

　　红是精神白是魂，仙娥唐女抖清纯。

　　叶飘浦水花千树，春入林中酒一樽。

　　胜景催诗牵客步，闲情携侣过江村。

　　华姿若许谁相访？雨落风敲沪上门。

　　唐李白《兰花》

　　孤兰生幽园，众草共芜没。

　　虽照阳春晖，复悲高秋月。

　　飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

　　若无清风吹，香气为谁发。

形容纤纤玉手的诗词

形容纤纤玉手的诗词

　　在古代，女子的手被称为玉指，有许多文人墨客会用诗词来形容纤纤玉手，下面是小编为大家分享的`形容纤纤玉手的诗词，一起来看看古人墨客们如何赞美女子纤纤玉手的！

　　1、垂手明如玉

　　南北朝

　　南朝民歌

　　《西洲曲》

　　2、纤玉手

　　唐

　　和凝

　　《江城子·迎得郎来入绣闱》

　　3、手把芙蓉朝玉京

　　唐

　　李白

　　《庐山谣寄卢侍御虚舟》

　　4、素手玉房前

　　唐

　　李端

　　《听筝》

　　5、扇手一时似玉

　　宋

　　苏轼

　　《贺新郎·乳燕飞华屋》

　　6、掩红泪、玉手亲折

　　宋

　　周邦彦

　　《浪淘沙慢》

　　7、凤髻金泥带龙纹 玉掌梳去来

　　宋

　　欧阳修

　　《南歌子·凤髻金泥带》

　　8、手秉玉麈尾

　　唐

　　李白

　　《赠僧崖公》

　　9、玉手和烟弄一枝

　　唐

　　张祜

　　《杂曲歌辞·杨柳枝》

　　10、玉手簪黄菊

　　宋

　　苏轼

　　《千秋岁·浅霜侵绿》

　　11、满劝金卮玉手擎

　　宋

　　苏轼

　　《减字木兰花·天真雅丽》

　　12、玉手轻弹水面冰

　　宋

　　苏轼

　　《鹧鸪天·罗带双垂画不成》

　　13、手按玉笙寒尚怯

早春古诗白玉蟾的诗（白玉蟾诗词全集）

梅花身上那种坚韧不拔的精神，让世人赞叹从而喜爱梅花，对于文人来说也就更愿意描写梅花，不仅描写梅花独特的个性，还有最重要的一点就是赞美梅花，突出梅花身上那种高尚的品格，所以留下了很多经典的咏梅诗。正是由于喜爱，再加梅花与众不同的个性，使得那些作品也变得别具一格，以宋朝诗人白玉蟾这首《早春》来说，便是写得很有韵味，不仅突出了梅花，同时也写出了不一样的春色美景。

南枝才放两三花，雪里吟香弄粉些。

淡淡著烟浓著月，深深笼水浅笼沙。

白玉蟾，南宋诗人，祖籍福建，生于海南琼州，关于他的生卒年不详，是当时一位非常著名的诗人，从小就聪明过人，12岁时便能写诗，而且非常的勤奋，一生创作了大量优秀的作品，流传下来的有一千多首诗，而这首《早春》是他最具有代表性的作品之一，全诗意境唯美，写出了一种独特的美，读来也是让人会有一种身临其境之感。

早春也就是初春时节，这个时节天气还没有转暖，还是非常的寒冷，但是此时外面的梅花已经开始在寒风中悄然绽放，所以在第一二句中，重点突出寒风中的梅花，写得非常的生动，只是那么三言两语，便是美得令人惊艳，“，南枝才放两三花，雪里吟香弄粉些。”早春时节南面放阳的地方，那梅花的枝头上开出了三朵花，正好又是下了一场雪，我在月色下的雪地里欣赏着梅花，还闻到了淡淡的香味。

第一二句看似寻常，其实最能够体现出诗人对于梅花的喜爱，同时也是抓住了梅花身上独有的个性，让这两句意境高远，有着一种独特的美。而到了第三四句就写得更具有诗意，同时也更加的唯美，“淡淡著烟浓著月，深深笼水浅笼沙。”，初次绽放的梅花，外表有浓有淡非常的漂亮，月色和浓雾附在白色的花朵上，犹如笼罩着寒冷的水一样，附在那白色的花朵上，又像是笼罩着明净的沙子一样。

早春依旧是大雪纷飞，可是梅花却在悄然绽放，给春天增添了一丝诗意，而诗人正是通过早春时节的梅花，以至于来突出春色美景，还有诗人对于春天的向往，短短的几句可谓是如诗如画，虽然没有任何高超的技巧，但是从开篇到结尾句句抒情，每一句都充满了诗意，美得犹如一幅画。

白玉蟾很多的诗都是别具一格，无论是写景，还是写情，那都是写出了独有的特色，在这首《早春》一诗中，他更多的是突出春色的美景，以梅花入诗，用一种极为细腻的笔触娓娓道来，让这首诗有了一种独特的美，不仅读来朗朗上口，也让整首诗意境高远。早春天气寒冷，可是梅花与众不同，在月色中悄然绽放，正好被诗人看见了，于是有感而发，写下了这么一首唯美的诗人，成为了一首经典的名篇。

《青玉案·元夕》古诗词鉴赏

《青玉案·元夕》古诗词鉴赏

　　古诗原文

　　东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

　　蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

　　译文翻译

　　像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

　　美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

　　注释解释

　　青玉案：词牌名。“案”读wan，第三声，与“碗”同音。

　　元夕：夏历正月十五日为上元节，元宵节，此夜称元夕或元夜。

　　“东风”句：形容元宵夜花灯繁多。花千树，花灯之多如千树开花。

　　星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星，指焰火。形容满天的烟花。

　　宝马雕车：豪华的马车。

　　“凤箫”句：指笙、箫等乐器演奏。凤箫，箫的美称。

　　玉壶：比喻明月。亦可解释为指灯。

　　鱼龙舞：指舞动鱼形、龙形的彩灯，如鱼龙闹海一样。

　　“蛾儿”句：写元夕的妇女装饰。蛾儿、雪柳、黄金缕，皆古代妇女元宵节时头上佩戴的各种装饰品。这里指盛装的妇女。

　　盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的样子。暗香：本指花香，此指女性们身上散发出来的香气。

　　他：泛指第三人称，古时就包括“她”。千百度：千百遍。

　　蓦然：突然，猛然。

　　阑珊：零落稀疏的样子。

　　创作背景

　　《青玉案·元夕》作于公元1174年或1175年（南宋淳熙元年或二年）。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太*。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。

　　诗文赏析

　　《青玉案·元夕》的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。

　　“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”：一簇簇的礼花飞向天空，然后像星雨一样散落下来。一开始就把人带进“火树银花”的节日狂欢之中。“东风夜”化用岑参的忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　“宝马雕车香满路”：达官显贵也携带家眷出门观灯。跟下句的“鱼龙舞”构成万民同欢的景象。

　　“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。

　　下阕仍然在写“元夕”的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。只不过上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。

　　“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”：这一句写的是元宵观灯的女人，她们穿着美丽的衣服，戴着漂亮的手饰，欢天喜地朝前奔去，所过之处，阵阵暗香随风飘来。“雪柳”是玉簪之类的头饰。

　　“众里寻他千百度”：（这人）对着众多走过的女人一一辨认（但没有一个是他所等待的意中人）。

　　“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：偶一回头，却发现自己的心上人站立在昏黑的幽暗之处。

　　“灯火阑珊”勿作“良夜将逝”解，“灯火阑珊”虽然是灯火渐渐散尽的意思，但这儿说的是天空飘洒下来的礼花，快接*地面时早已熄灭散尽，所以即使头上有流光溢彩，站立的地方却是昏暗的。

　　同时，还有一种说法认为：站在灯火阑珊处的那个人，是对他自己的一种写照。根据历史背景可知，当时的他不受重用，文韬武略施展不出，心中怀着一种无比惆怅之感，所以只能在一旁孤芳自赏。也就像站在热闹氛围之外的那个人一样，给人一种清高不落俗套的感觉，体现了受冷落后不肯同流合污的高士之风。

　　作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。此词描绘出元宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为此词有寄托，可谓知音。上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。

　　《青玉案·元夕》主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求（词人对理想的追求的执着和艰辛）。

　　古代词人写上元灯节的词，不计其数，辛弃疾的这一首，却没有人认为可有可无，因此也可以称作是豪杰了。然而究其实际，上阕除了渲染一片热闹的盛况外，并无什么独特之处。作者把火树写成与固定的灯彩，把“星雨”写成流动的烟火。若说好，就好在想象：东风还未催开百花，却先吹放了元宵节的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还从天上吹落了如雨的彩星——燃放的烟火，先冲上云霄，而后自空中而落，好似陨星雨。“花千树”描绘五光十色的彩灯缀满街巷，好像一夜之间被春风吹开的千树繁花一样。这是化用唐朝诗人岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。然后写车马、鼓乐、灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。其间的“宝”也，“雕”也“凤”也，“玉”也，种种丽字，只是为了给那灯宵的气氛来传神来写境，大概那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。这也是对词中的女主人公言外的赞美。

　　下阕，专门写人。作者先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的`游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影难觅，已经是没有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！发现那人的一瞬间，是人生精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人竟有如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭！—读到末幅煞拍，才恍然大悟：那上阕的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下阕的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而且，倘若无此人，那一切又有什么意义与趣味呢！

　　此词原不可讲，一讲便成画蛇，破坏了那万金无价的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而画蛇既成，还须添足：学文者莫忘留意，上阕临末，已出“一夜”二字，这是何故？盖早已为寻她千百度说明了多少时光的苦心痴意，所以到了下阕而出“灯火阑珊”，方才前后呼应，笔墨之细，文心之苦，至矣尽矣。可叹世之评者动辄谓稼轩“豪放”，“豪放”，好像将他看作一个粗人壮士之流，岂不是贻误学人吗？

　　王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。

　　从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下阕则无此断叠，一片三个七字排句，可排比，可变幻，随词人的心意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。

　　《青玉案·元夕》是辛弃疾的代表作之一。下面是著名红学家、古典文学研究家周汝昌对此词的赏析要点。

　　写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。然究其实际，上片也不过渲染那一片热闹景况，并无特异独出之处。看他写火树，固定的灯彩也。写星雨，流动的烟火也。若说好，就好在想象：是东风还未催开百花，却先吹放了元宵的火树银花。它不但吹开地上的灯花，而且还又从天上吹落了如雨的彩星——燃放烟火，先冲上云霄，复自空而落，真似陨星雨。然后写车马，写鼓乐，写灯月交辉的人间仙境——“玉壶”，写那民间艺人们的载歌载舞、鱼龙曼衍的“社火”百戏，好不繁华热闹，令人目不暇给。其间“宝”也，“雕”也，“凤”也，“玉”也，种种丽字，总是为了给那灯宵的气氛来传神，来写境，盖那境界本非笔墨所能传写，幸亏还有这些美好的字眼，聊为助意而已。总之，稼轩此词，前半实无独到之胜可以大书特书。其精彩之笔，全在后半始见。

　　后片之笔，专门写人。他先从头上写起：这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳、金缕缠就的春幡春胜。这些盛妆的游女们，行走之间，说笑个不停，纷纷走过去了，只有衣香犹在暗中飘散。这么些丽者，都非主人公意中关切之人，在百千群中只寻找一个——却总是踪影皆无。忽然，眼光一亮，在那一角残灯旁侧，分明看见了她，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待。

　　这发现那人的一瞬间，是人生的精神的凝结和升华，是悲喜莫名的感激铭篆，词人却如此本领，竟把它变成了笔痕墨影，永志弗灭。——读到末幅煞拍，才恍然彻悟：那上片的灯、月、烟火、笙笛、社舞、交织成的元夕欢腾，那下片的惹人眼花缭乱的一队队的丽人群女，原来都只是为了那一个意中之人而设，而写，倘无此人在，那一切都没有意义与趣味。

　　上片临末，已出“一夜”二字，这是为“寻他千百度”说明了多少时光的苦心痴意，所以到得下片而出“灯火阑珊”，方才前早呼而后遥应，可见词人笔墨之细，文心之苦。

　　王静安《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词之境界为第三即最终最高境。此特借词喻事，与文学赏析已无交涉，王先生早已先自表明，吾人可以无劳纠葛。

　　从词调来讲，《青玉案》十分别致，它原是双调，上下片相同，只上片第二句变成三字一断的叠句，跌宕生姿。下片则无此断叠，一连三个七字排句，可排比，可变幻，总随词人之意，但排句之势是一气呵成的，单单等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。北宋另有贺铸一首（《青玉案·凌波不过横塘路》），此义正可参看。

　　青玉案 元夕

　　辛弃疾

　　东风夜放花千树①，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。