苏曼殊名句

苏曼殊的诗词名句（分享苏曼殊的著名古诗）

今天接着来看苏曼殊的诗，欣赏两首他最最著名，流传最广的诗歌。昨天发过一首他离开日本时赠别友人，非常豪迈的一首诗，今天，我们再来看看这位徘徊在红尘与古佛之间的苏曼殊的多情一面。

唐人有诗“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，自古至今对这句诗的理解并不一样，对于这首诗中的主人公，那位“还君明珠”的妇人也是褒贬不一。

有些人认为这个妇人有问题，不守妇道，虽然明面上还了明珠，谢绝了别人的爱意，但是已经动了心。而有些人则从单纯爱情的角度来看这件事，这首诗讲述了一个非常美的悲剧。

说到动心，想起了自己昨天晚上刚刚回味的86版西游记，看到女儿国一集。之前一直听别人说，女儿国实际上是最难的一劫，小时候啥都不懂，也不知道这是为什么。昨晚重看的时候才明白，唐僧在那个“观赏国宝”的晚上，已经是真的动心了。

先是向女王提出“若有来生”，被女王一句我只知道今世给堵了回来。后来女王再次逼问，唐僧已经有了半推半就之心，若不是如来派了蝎子精过来搅局，怕是两人在那一晚上就已经结成金玉良缘了。

但是唐僧终究还是走了，去救他的天下苍生。留下女儿国的国主，痴痴地看着他前行的路。

这天下间自古儿女情长，红尘之中，是数不尽的痴男怨女，又何缺这一对呢，那位早嫁了人才有高富帅追求的“节妇”是一个例子，今天苏曼殊诗里的日本歌伎也是一个例子。

【临其诗境】

苏曼殊，中国*代史上一位奇才，在滚滚红尘中三次剃度为僧，又三次还俗，在*代革命的浪潮中沉沉浮浮，于35岁英年早逝。

他早年在日本留学，归国后便投身于革命之中，对社会改良的热情和憧憬，促使他大声疾呼，西装革履的走入红尘中去，同时，变幻不定的时事也给了他打击，所以他颓唐自弃，长伴青灯古佛之间。

今天这两首诗，却是写于他在日本留学期间，那时的他已经身披僧衣，却又面对了歌伎百助枫子的爱情。然而现实如此，苏曼殊身世特殊，又自知生死无常，不能给她承诺，所以两人最终没有走到一起，从这些诗歌中，我们也看到了一位多情诗僧的内心矛盾。

【经典原文】

本事诗十首·选二

*现代：苏曼殊

乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。

还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？

芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？

【条分缕析】

第一首诗写的是自己与歌伎的爱情。第一句写外貌，凌波仙子，罗袜生尘，肌肤似雪，这是女子在苏曼殊心中的模样，如同仙子一般飘飘而来。

第二句，仙子降临，拿着一片红叶，希望作者给他题诗，对于绝大多数人来说，这简直就是梦想照进现实的一刻，不知该有多么的满足。

可惜，苏曼殊自知给不了仙子可以依靠的未来，只好以一钵无情的眼泪来回报仙子的深情，只好一声长叹，为什么没有在还没出家的时候相逢呢？

无情泪，眼泪真的会是无情之泪吗？一钵清泪之中，自然蕴含了苏曼殊的万千情丝，可是这些情愫，都只好埋在心底了。

第一首是婉拒，第二首则是对自己内心更深层的探究，像是在为自己开脱，为什么要拒绝这天赐良缘。

日本正春雨连绵，我站在楼头，听着尺八悲凉的箫声，如此委婉的春愁啊。

何时，我才能够归去祖国，看那波澜壮阔，地动天惊的浙江大潮。

走在异国他乡的街头，我只是一个竹杖芒鞋，手持破钵没人认识的臭和尚，这一路走来，樱花灿烂，已经是，第几座桥梁了？

孤独、迷惘、凄凉与浓浓的思乡情意，全都在这春雨之中，在作者最后惊醒一般的问句之中。

若是故乡的土地，本该是无此一问的。走到哪里，都是家园，而在异地他乡，却还要担心自己的魂灵迷了路，不知如何归去。

苏曼殊诗词100首（赞美梅花的4首代表作）

情僧曼殊的梅花情结，雪梅与雪蝶，梦入罗浮万里云

曼殊很不幸，用现在的话说，是人死了，粉涨了起来。曼殊1918年因为肠胃疾病病逝上海，他那时还是小文化圈里的名人。朋友在他死的时候才惊讶失去了一位这么有天分和才华的朋友，那些留下的诗画因为人的离开忽然凸显出美玉一样惊世光泽，开始为他系统的作传刊书。但是这其中有个难点，就是大家仿佛都见过都看到过他，但是他行踪不定，竟然很难勾勒出他的生*全貌。

但是曼殊又是幸运的，他的诗作在他死后声名鹊起，无数人为他的诗和他如此凄凉短暂的*生落泪，竟有女子读了他的诗要为他自杀。

而他流传下来的诗作和画作并非他的全貌。他颠沛漂泊清贫的生涯到底遗落多少或者毁掉多少作品，都难以知道。曾经有朋友看过他曾经桌子上的手稿有即兴的百首作品，但这些无从查找下落。而曼殊还有无数的画作和题诗，但现在能够找到已经不多。其中我就看到网上有一幅淡墨梅花并写有不曾收录在全集里的题诗。

梅花点点

曼殊是和传奇，是个谜。我们都说他是情僧，但在他朋友的回忆中，这情僧的情的落脚点，却是扑朔迷离的。

第一，他说自己的身世有难言之恫。但他并未透露自己的生母到底是谁。而朋友们多方考证探索，也仅仅到他的母亲很可能是他父亲日本妾室合河仙的妹妹或者使女。

第二，他肯定是有最为伤怀的一段初恋，但这个女子到底是谁，是生是死，当时也考证不出来。

苏曼殊到底有没有精神分裂症？他是如何在极短的时间内就爆发了惊人的文学天分的，也没有人知道。

包括他当时的朋友，以及后来的人都只能凭借雪泥鸿爪的记忆来试图靠*他的灵魂和情感，断碎的信息却别有一种琉璃光彩，梅花香气。

但曼殊留下的诗，关于梅花的却不多。是他在短暂生涯里遗落，还是他不肯多谈？话说，每个人都有最贵重的心情，不与人分享。

苏曼殊祖籍广东，从六岁到十三岁，是在广东香山的私塾里读书。一个从日本回国的小男孩，本应该是家庭的宠儿，但是他受到冷遇。因为他的母亲是日本人，他是私生子，父亲做生意长年在外，他早有两子六女。据说十三岁苏曼殊染上伤寒，家人就把他放到柴房隔离，在冷眼病痛中，这个少年几乎死掉。

山东临沂：梅花带雨迎春来 2月28日，山东省临沂市国际雕塑园内，摄影师在雨中拍摄的红梅

但我说的不是这个。广东是梅花故乡，至少在传说里仙人的梅花是从海上和月宫里飘落到岭南的。罗浮山之梅花古来有名。

但是苏曼殊却很少写梅花。

15岁时，他有去日本读书的机会，去了日本横滨，但是16岁时他就返回广东蒲涧寺庙出家，这之前他是抱着去日本找母亲的念想，他必定在这一两年里受了很大的刺激。

那么在他29岁自传小说《断鸿零雁记》里是这样写的，他非常想念母亲，但手上没钱，但有个和他曾有父母之命婚约的女孩雪梅姑娘，将自己的首饰和钱给了他，助他去找自己的母亲，但是等苏曼殊回来时，这个女孩已经死了。

在他另一种小说《绛纱记》里也重复这个故事，女孩子秋云将玉佩送给和尚。

在他的《芳草》诗里，他更如诗如梦描写了这个场景“可怜罗带秋光薄，珍重萧郎解玉钿。”

那么在他弥留前，唯一等待朋友送过来的一块碧玉，亲吻含笑而逝。

我们可以看到这个雪梅的姑娘就是曼殊心里一树永恒的梅花。虽然她真实的名字已经湮灭。

如果这是十五岁左右发生的事，就不难理解苏曼殊为什么不大写梅花。他身上背负了双重的债务，若雪梅真的命断或命运坎坷，也就理解了他这一生除了天涯只能天涯。

在苏曼殊留下来的诗作中，

“白云深处拥雷锋，几树寒梅带雪红。

斋罢垂垂浑入定，庵前谭影落疏钟。”《住西湖白云禅院》

这是他漂泊生涯里寂静的冬雪禅院，他看到的是白雪红梅，然而写得清淡而有节制。僧人打坐，在梅花雪下的庭院。

这也是他寒苦生涯里能够领略的和他同在的花朵。我从来不相信曼殊是个真的僧人，虽然他比许多僧人都通晓禅机和禅理，他只是太孤独了，到不了彻底浑然两忘的境地，虽然有那么瞬间，他一霎如佛。

“狂歌走马遍天涯，斗酒黄鸡处士家。

逢君别有伤心在，且看寒梅未落花。”《憩*原别邸赠玄玄》

这是他写给一个朋友的，说自己，狂歌走马，漂泊天涯，在这里却看到了安定的你。看到你如此的安稳勾起了我的伤心。因为你让我想到了家乡的梅花。这时候是化用了王维的“君自故乡来，应知故乡事，来日绮窗前，寒梅着花未？”所谓别有伤心，那自然不是一般的伤心，家乡梅花还有梅花一样的姑娘。只是这个伤心，深到怎样的程度，只有曼殊自己明白。

我们通常都以为曼殊最喜欢樱花，他从樱花雨下穿桥而过，无数花雨飞扬，他也写过踏过樱花第几桥的丽句，那是风景与人照应的美，天花乱撒，如同落在袈裟上的情缘。但是他除了惆怅感激，并没有真正落到心底。落到心底百转千回的，他总是想了又想。

三峡大坝景区梅花盛开春意浓

“相怜病骨轻于蝶，梦入罗浮万里云。

赠尔多情诗一卷，它年重拣石榴裙。”《本事诗十首》其一

这是苏曼殊的无题。写在他二十七岁，离开往事已经有十多年。这里没有一个字写到梅花。但是说自己像蝴蝶一样，梦里飞到了家乡罗浮山。作为无题通常是表达最幽微的情感的。此时他不在日本，也不在中国，是南洋某地教书。

那么这表达他怀念思念故乡的梅花和恋人，已经呼之欲出，而为什么没有提到梅，可能那个雪梅已经真的不在人间了。而他只能如蝴蝶一样梦里飞过万水千山。而显然他身边也有樱花一样的女孩，只是情之所系，远在天边，*在心间。这是淡写梅花深着意。

故乡有他的伤心，身世与情感都是。

曼殊诗作和小说中非常谨慎的写梅，但是却留下了许多梅花图画。

“为君昔作伤心画，妙迹何劳劫火焚。

今日图成浑不似，胭脂和泪落纷纷。”曼殊《以胭脂为画扇》

这首诗无疑是写画梅花的。那段永不磨灭的往事，是他癫狂的源头。

他爱却现实中爱不起，他逃离却酿成了女子一生的悲剧，他想靠*也许已经隔着人天。

而他有一个笔名，叫做雪蝶。

那雪里的蝴蝶，一生飞向的是雪中的梅花。梅花也许早已经不在了，梅花永恒在。

苏曼殊最后葬在西湖，这里有万千梅树。但是我想，他最想是葬在故乡，和那个姑娘更*点。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。

苏曼殊五首诗作的点评

苏曼殊五首诗作的点评

　　诗一，《以诗并画留别汤国顿之二》:

　　海天龙战血玄黄，披发长歌览大荒。

　　易水萧萧人去也，一天明月白如霜。

　　河马点评:

　　作为早期试笔的作品，此诗已显示：诗人透明的词性，隐藏纯洁的灵性。这就是一股发自天性而混合了时代和灵性气息的舍命精神。表现形式是“一天明月”的清澈和死亡慰籍。曼殊诗歌起点如此之高，应受畏友*的指点，加之诗歌翻译使然。

　　2

　　诗二，《寄调筝人之三》：

　　偷尝天女唇中露，几度临风拭泪痕。

　　日日思卿令人老，孤窗无那正黄昏。

　　河马点评：

　　此诗被鲁迅先生认作“颓废性”七绝。这是不公允的。鲁迅早期留日时，与曼殊有过交集。他想找曼殊一起办刊物，后没实现。就诗论诗，曼殊得力于翻译拜伦，比如接吻这个感性细节被处理成“偷尝唇露”，在古体诗中意象恍然。意象恍然，审美冲击可想而知。但这并非“本体的喜悦”。相反，它已预示了诗人“临风拭泪”的飘零命运。“无那”就是无奈何。情忏如是开启。

　　诗三，《本事诗之四》：

　　乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。

　　还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

　　河马点评：

　　日籍调筝人百助，与曼殊交谊甚深。曼殊在此连化二典故，唐时韩采蘋“红叶为媒”与红楼“绛珠还泪”故事，表现诗人出家后情与无情或戒的煎熬。曼殊纯粹是熬出来的一代情僧。至此冰火两重天，曼殊仍倚仗骨观，并借“一鉢无情泪”使情忏成为生命中的仪式或诗歌符号。

　　诗四，《本事诗之九》：

　　春雨楼头尺八萧，何时归看浙江潮。

　　芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。

　　河马点评：

　　这首七绝最受赞叹，尤其是柳亚子。而诗眼就在“芒鞋破钵”这个禅意象。倘使作者非诗僧，只是一般的作者，踏过也就踏过了，那*樱花簇拥的“桥”，不管第几桥都会川流不息。但作为诗僧，曼殊的行脚，于鞋钵俱破之际仍在行走，这诗就活了。只因禅意象注入审美的随机性。

　　诗五，《过若松町有感示仲兄》：

　　契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。

　　无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。

　　河马点评：

　　此诗不在诗四之下，甚至超过不少。为什么？像这样的诗，才较为完整呈现作者的“心理内存”与人格特征。标题的若松町在日本，仲兄指*。诗经古歌谣的'“契阔死生”，与曼殊一生之“行云流水”蒙太奇般*行。美不堪言。而曼殊性格中的内倾，与他身世之恫有关。一个“恫”字，应感其童年的失落感与青壮年的敏锐感。同时，天性中的“率真”(中山先生语)与本能的“光裸意识”，使曼殊性情与才情俱显极致，甚至达到神经质的地步。本质上看，他的“欢肠似冰”实已释然。写情写到这个份上，曼殊上人也算冰清玉洁，况且情忏宛若冰中透出了火。

　　总而言之，苏曼殊的七绝，达到了*代优秀诗人所达不到的纯情品质。换言之，曼殊的诗达到单纯的丰富。

曼殊沙华，真挚爱情的传说及诗句

曼殊沙华，真挚爱情的传说及诗句

　　传说，在很久、很久以前。有个花神叫曼殊，有个叶妖叫沙华，他们疯狂爱着彼此。

　　终有一天，他们的恋情被上苍知道了，由于神妖是不能相恋的，所以他们被打入了轮回，并被诅咒生生世世不能在一起。

　　于是他们轮回又轮回，可是每一次轮回中，当他们想起了前世，在黄泉路上徘徊了又徘徊。

　　可是由于上苍的'诅咒，他们总是被生生错开。

　　众魔不忍，于是愿意他们开在黄泉路上，从此他们成为了黄泉路上唯一的风景。火红的曼殊沙华铺满了整个黄泉。

　　他们就像一个个向上苍祈祷的手掌。祈祷能有一次的相遇。

　　可惜花开不见叶，有叶没有花，相惜相恋却不得相见，独自彼岸路。

　　倾我一生一世念，

　　花落叶散轻似烟。

　　梦里花叶几多情，

　　暗香飘落向黄泉。

　　思念不知年华限，

　　阴阳界里惹情尘。

　　又见阴界花如血，

　　几度情痴几度愁。

　　上苍不解花叶情，

　　空留泪眼葬花魂。

　　缘尽缘散缘如水，

　　花开花落花独怜。

　　千年不知烟波浩，

　　魂落忘川犹在川。

　　奈何桥前可奈何

　　魔渡我心魔空叹

　　多少烟花事,

　　多少尘间梦。

　　命里劫数无路可逃无所可逃，

　　斗转星移千年了又千年。

　　你依旧沦陷，

　　我依然苦等……

罗曼罗兰名言名句

　　1、生命是弓，弓弦是梦。

　　2、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

　　3、严厉的话像烧红的铁，深深地打下烙印。 ——罗曼·罗兰

　　4、人生是场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无情地敌人作战，本能中那些使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。

　　5、与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。

　　6、有的人觉得能够舍身，能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情，是一种快乐。

　　7、我有一切应该幸福的条件，而且不管我的精神如何苦恼，我想我应该一直是幸福的，只要我始终能把内心洋溢的欣悦传达给别人。

　　8、人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正的机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟到自己*时没有准备才是浪费了时间。

　　9、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。

　　10、人类的生活其实都是心理生活。

　　11、扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。

　　12、有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无尽，莫测高深的岁月。

　　13、你失掉的东西越多，你就越富有：因为心灵会创造你所缺少的东西。

　　14、人生是共同使用的葡萄园，一起栽培，一起收获。

　　15、每个人都从书中研究自己，要不是发现自己，就是控制自己。

　　16、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生。其实，那不过是隐，人生是内在的。

　　17、不要为过去的时间叹息!我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。

　　18、有了朋友，生命才显出它全部的价值。

　　19、没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》

　　20、一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯朵夫》

　　21、可怜一个人对于幸福太容易上瘾了!等到自私的'幸福变成了人生惟一的目标之后，不久人生就变得没有目标。

　　22、你的与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。

　　23、很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。

　　24、世界上还有些国家更重要的，那便是人类的良心。 ——罗曼·罗兰

　　25、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家、伟大的行动者。

　　26、人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。

　　27、人们不能给情欲规定一个时间。

　　28、一切灾难都带来几分善。 ——罗曼 罗兰 《贝多芬传》

　　29、人人都谈及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。

　　30、即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。

　　31、怯懦的人，会把朋友送给刽子手。

　　32、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生。

　　33、让整个一生都在追求中度过吧。那么在这一生中必定会有许许多多美好的时刻。

　　34、相爱的人不能在一起，这就是生活。 ——罗曼·罗兰

　　35、每个人的生活经验都是由自己去体会的。如果你有勇气，一切都会顺利。

晏殊名言名句大全-晏殊好词好句

晏殊（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今属江西进贤县文港镇沙河人），是抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1037-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。十四岁以神童入试，赐同进士出身，命为秘书省正字，迁太常寺奉礼郎、光禄寺丞、尚书户部员外郎、太子舍人、翰林学士、左庶子，仁宗即位迁右谏议大夫兼侍读学士加给事中，进礼部侍郎，拜枢密使、参知政事加尚书左丞，庆历中拜集贤殿学士、同*章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文

时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

红笺小字，说尽*生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。 斜阳独倚西楼，遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

一向年光有限身， 等闲离别易销魂。 酒筵歌*莫辞频。 满目山河空念远， 落花风雨更伤春。 不如怜取眼前人。

天涯海角有穷时，只有相思无尽处。

落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

满目山河空念远,不如怜惜眼前人

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风

当时轻别意中人,山长水远知何处

无可奈何花落去，似曾相识燕归来

当时共我赏花人，点检如今无一半。

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。

劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数

花不尽，柳无穷。应与我情同。觥船一棹百分空。何处不相逢。 朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。

绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？

若有知音见采，不辞遍唱阳春

急景流年都一瞬，往事前欢，未免萦方寸。

东城南陌花下，逢著意中人。

燕鸿过后莺归去。细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。闻琴解佩神仙侣。挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。

碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处？绮*凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附？高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。

油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。

鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄

人面不知何处，绿波依旧东流。

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

无情不似多情苦，一寸还成千万缕

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。

老去渐知时态薄，愁来惟愿酒杯深

晏殊：昨夜西风凋碧树蝶恋花槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。曲栏干影入凉波。一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。酒醒人散得愁多。

小径红稀，芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。翠叶藏莺，朱帘隔燕。炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。

六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去。满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。

金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。

池塘水绿风微暖。记得玉真初见面。重头歌韵响铮琮，入破舞腰红乱旋。 玉钩阑下香阶畔。醉后不知斜日晚。当时共我赏花人，点检如今无一半。

夜雨染成天水碧 朝阳借出胭脂色.

无题·油壁香车不再逢 晏殊油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。

东风杨柳欲青青，烟淡雨初晴。恼他香阁浓睡，撩乱有啼莺。眉叶细，舞腰轻，宿妆成。一春芳意，三月和风，牵系人情。

凭高目断，鸿雁来时，无限思量”

别来音信千里，恨此情难寄。

偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。 数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂。衷肠事、托何人。若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。

君子不道虚言，实则逆耳。小人不表真心，伪则障目。

芙蓉花发去年枝，双燕欲归飞，兰堂风软，金炉香暖，新曲动帘帷。家人并上千春寿，深意满琼卮，绿鬓朱颜，道家装来，长似少年时。

绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨

扫地可怜花更落，卷帘无奈燕还来

罗曼罗兰的名言 罗曼罗兰名言名句

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　　1、人生只有一种英雄主义，那就是理清生活后仍然热爱生活。

　　2、从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，又是一件事。

　　3、我必将重生并投入新的战斗。

　　4、让整个一生都在追求中度过吧。那么在这一生中必定会有许许多多美好的时刻。

　　5、朋友之间是透明的，他们彼此交换着生。

　　6、当人抛弃信仰时，可望搬进迷信来。

　　7、生活是一阕交响乐，生活的每一时刻，都是几重唱的结合。

　　8、有些记忆被焚烧掉，有些记忆被埋在心底，纯真年代如流水划过金色年代。

　　9、一个懂了爱情的人，看不见爱人的真面目。

　　10、如果有人错过机会，多半不是机会没有到来，而是因为等待机会者没有看见机会到来，而且机会过来时，没有一伸手就抓住它。

　　11、我是替人类酿制醇醪的酒神。是我给人以精神上至高的热狂。

　　12、即使通过自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。

　　13、以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称为英雄。

　　14、唯有心灵能使人高贵。所有那些自命高贵而没有高贵的心灵的人，都像块污泥。

　　15、爱情是一场决斗。如果你左顾右盼，你就完蛋了。

　　16、和书生活在一起，永远不会叹气。

　　17、母爱是一种巨大的火焰。

　　18、柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。

　　19、随他们对我如何说，如何写，如何想。他们都不能使我不成其我。

　　20、幸福是一种灵魂的香味。

　　21、你的与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。

　　22、怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。

　　23、怜悯是一笔借款，为小心起见，还是不要滥用的好。

　　24、人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。

　　25、成功算不了什么。重要的是伟大，而不是显得伟大!

　　26、你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了!踏在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。

　　27、我的艺术应当使可怜的人得益。

　　28、一个人只要在思想深处保留着自由与真实，即使他罪行累累，也还是没有整个完蛋。

　　29、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。

　　30、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

　　31、你们的理想与热情。是你航行的灵魂的舵和帆。

　　32、应当细心地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。

　　33、最温顺的丈夫惯出最暴虐的妻子。

　　34、痛苦的极致就是解脱。压抑心灵，打击心灵，致心灵于万劫不复之地的，莫如*庸，自私而猥琐的烦恼。

　　35、自由向来是一切财富中最昂贵的财富。

　　36、人生就像一条抛物线，幸运的顶点，往往也是厄运的开端。

　　37、当你看到克里斯多夫的面容之日，是你将死而不死于恶死之日。

　　38、问题在于用事实证明有理，没事实，有理也不值一文。

　　39、前进吧!前进吧!永远也不要停息。

　　40、我可不大弄得清什么叫做英雄;可是照我想，英雄就是做他能做的事，而*常人就做不到这一点。

　　41、真正的英雄，不是没有卑下的情操，而是能够克服卑下的情操。

　　42、我们要追求那真实的功业，要追求对宇宙人生更深远的了解;要追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。

　　43、一个人的痛苦，无非来自两个方面，一是没有个性，另一个是个性太强。

　　44、生活是双方共同经营的葡萄园，两人一同培植葡萄，一起收获。

　　45、当代巨大的变故在孤独的巨人心中是显得强烈与纯洁的，这种印象即和现实接触之下也不会减损分毫。

　　46、朋友看朋友是透明的，他们彼此交换着生。

　　47、在天国中，天使并不是什么特殊人。

　　48、然而，这只是他生命当中的一个瞬间。此后，他生命的狂潮又重新掀起，他重新坠入了黑夜。

　　49、世上只有一个真理，便是忠实于人生，并且爱它。

　　50、最沉重的负担不是，而是无聊。

晏殊的著名诗句名言名句

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·燕子来时新社》

池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。——晏殊《破阵子·燕子来时新社》

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

重阳过后，西风渐紧，庭树叶纷纷。——晏殊《少年游·重阳过后》

雪藏梅，烟著柳。依约上春时候。——晏殊《更漏子·雪藏梅》

三月和风满上林。牡丹妖艳直千金。——晏殊《浣溪沙·三月和风满上林》

玉楼朱阁横金锁，寒食清明春欲破。——晏殊《木兰花·玉楼朱阁横金锁》

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》

九子粽新传楚俗，赤灵符验出仙方。——晏殊《端午词·御阁·九子粽新传楚俗》

一一雕盘分楚粽，重重团扇画秦娥。——晏殊《端午词·内廷·一一雕盘分楚粽》

九子粽香仙醴熟，共瞻宸极祝千春。——晏殊《端午词·内廷·披风别殿地无尘》

中秋五日，风清露爽，犹是早凉天。——晏殊《燕归梁·金鸭香炉起瑞烟》

一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。——晏殊《浣溪沙·小阁重帘有燕过》

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》

春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。——晏殊《踏莎行·小径红稀》

碧纱秋月，梧桐夜雨，几回无寐。——晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

芙蓉金菊斗馨香，天气欲重阳。——晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》

远村秋色如画，红树间疏黄。——晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》

鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄！——晏殊《清*乐·红笺小字》

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·家住西秦》

绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。——晏殊《清*乐·金风细细》

绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》

楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。——晏殊《玉楼春·绿杨芳草长亭路》

巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。——晏殊《破阵子·燕子来时新社》

疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。——晏殊《破阵子·燕子来时新社》

一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌*莫辞频。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》

玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》

鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。一场春梦日西斜。——晏殊《浣溪沙·玉碗冰寒滴露华》

小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。——晏殊《浣溪沙·小阁重帘有燕过》

红笺小字，说尽*生意。——晏殊《清*乐·红笺小字》

人面不知何处，绿波依旧东流。——晏殊《清*乐·红笺小字》

金风细细，叶叶梧桐坠。——晏殊《清*乐·金风细细》

紫薇朱槿花残。斜阳却照阑干。——晏殊《清*乐·金风细细》

双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。——晏殊《清*乐·金风细细》

燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》

长于春梦几多时？散似秋云无觅处。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》

闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》

劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。——晏殊《木兰花·燕鸿过后莺归去》

池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。——晏殊《木兰花·池塘水绿风微暖》

重头歌韵响琤琮，入破舞腰红乱旋。——晏殊《木兰花·池塘水绿风微暖》

玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚。——晏殊《木兰花·池塘水绿风微暖》

当时共我赏花人，点检如今无一半。——晏殊《木兰花·池塘水绿风微暖》

罗曼罗兰名言名句(英雄罗曼罗兰名言)15句

1．生活最沉重的负担是无聊而不是工作。

2．人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。

3．人人都谈及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。

4．不要为过去的时间叹息！我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。

5．即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。

6．不是我要关心政治，而是政治总在关心我。

7．从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己，或检查自己。

8．即使一动不动，时间也在替我们移动。而日子的消逝，就是带走我们希望保留的幻想。

9．花时间精力去凿许多浅井还不如花相当多的时间和精力去凿一口深井。

10．如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。

11．标志时代的最灵敏的晴雨表是青年人。

12．怀疑与信仰，两者都是必需的。怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明天的信仰开路。

13．创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。

14．长远看来也许悲观者是正确的，但乐观者在路上会过得更愉快一些。

15．最温顺的丈夫惯出最暴虐的妻子。

罗曼罗兰名人名言 罗曼罗兰经典名句

罗曼·罗兰是出生于法国的思想家、文学家以及批判现实主义作家。他的小说被人们称作是用音乐写小说。他的一生致力于于恶势力作斗争，争取人类的自由、民主。罗曼·罗兰在1944年不幸去世，给世人们留下许多经典作品，其中包括《名人传》、《约翰·克利斯朵夫》等等。

1、最温顺的丈夫惯出最暴虐的妻子 ——罗曼·罗兰

2、青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索、尝试、在两、三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。 ——罗曼·罗兰

3、世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后依然热爱生活。 ——罗曼·罗兰

4、在有信心的男人和女人心目中，良心并不是儿戏。 ——罗曼·罗兰

5、有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而且有些事情是，即使告诉了别人，你也会马上后悔的。 ——罗曼·罗兰

6、孩子们的心里总是演着好多小小的戏剧。父母不跟他们太亲*时，他们就会觉得伤心。可是，这些悲伤却像奏乐的豪雨，雨水中欢笑着初升的太阳。 ——罗曼·罗兰

7、你一定有过这种感觉，当你心事重重，渴望找个人谈一谈的时候，那俱是来了，可是你们的谈话成了两条七扭八歪的曲线，就那么凄凉地、乏力地延伸下去。你敷衍着，笑着，装做很投机的样子。但是，你心里渴望他离去，让你静下来，静下来啃噬那属于你自己的寂寞。 ——罗曼.罗兰 《寂寞的日子》

8、缺乏理想的现实主义是毫无意义的，脱离现实的理想主义是没有生命的。 ——罗曼·罗兰

9、生活中只有一种英雄主义，那就是认清生活的真相之后依然热爱生活。 ——罗曼罗兰

10、人生是一场无休无歇无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。 ——罗曼·罗兰

11、相爱的人不能在一起，这就是生活。 ——罗曼·罗兰

12、世界上只有一种英雄主义:便是注视世界的真面目......并且爱世界. ——罗曼罗兰 《巨人传，米开朗琪罗传序》

13、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的！ ——罗曼·罗兰

14、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。 ——罗曼.罗兰

15、生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。 ——罗曼·罗兰

16、不要为过去的时间叹息！我们在人生的道路上，最好的办法是向前看，不要回头。 ——罗曼·罗兰

17、每一代的人都得有一种美妙的理想让他们风靡。即使青年中最自私的一批也有一股洋溢的生命力，充沛的元气，不愿意毫无生气；他们想法要把它消耗在一种行动上面，或者（更谨慎的）——消耗在一宗理论上面。 ——罗曼·罗兰

18、一个结婚以后的朋友，无论如何不是从前的朋友了。男人的灵魂现在羼入了一些女人的灵魂。 ——罗曼·罗兰

19、一旦自私的幸福，变成了人生惟一的目标，人生就会变得没有目标。 ——罗曼·罗兰

20、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样…… ——罗曼·罗兰

21、没有一个人是完全幸福的。所谓幸福，是在于认清一个人的限度而安于这个限度。 ——罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》

22、先相信自己，然后别人才会相信你。 ——罗曼·罗兰

23、他看出人生是一场不停的、无情的战斗，要做一个名副其实的人，就应该经常和成千上万的无形的敌人做斗争：要击退自然的伤害力，乱七八糟的欲望，见不得的思想。这些阴险的敌人的圈套。他看出了幸福和爱情只是昙花一现的骗局，结果是要解除心灵的武装，使你束手就擒。于是这个十五岁的小小的清教徒听见了心里的上帝对他的呼声：“向前，向前，永远不要停。” ——罗曼·罗兰 《约翰·克里斯朵夫》