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正直是道德之本。——(埃及)迈阿福滋《*民史诗》
眼泪无法洗去痛苦。——(冰岛) 拉克司内斯《冰岛之钟》
最伟大的见解是最朴实的。——(英国)戈尔丁《蝇王》
人是为了自己的希望才活着的。——(苏联)肖洛霍夫《静静的顿河》
守信是一项财宝,不应该虚掷。——(哥伦比亚)马尔克斯《百年孤独》
使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞。——(印度)泰戈尔《飞鸟集》
只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑暗,迎来光明。——(危地马拉)阿斯图里亚斯《玉美人》
一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他,可就是打不败他。——(美国)海明威《老人与海》
正直是道德之本。
——(埃及)迈哈福兹《*民史诗》 眼泪无法洗去痛苦。(冰岛)拉克司内斯《冰岛之钟》 最伟大的见解是最朴实的。
(英国)戈尔丁《蝇王》 人是为了自己的希望才活着的。(苏联)肖洛霍夫《静静的顿河》 守信是一项财宝,不应该随意虚掷。
(哥伦比亚)马尔克斯《百年孤独》 使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞。(印度)泰戈尔《飞鸟集》 只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑夜,迎来光明。
(危地马拉)阿斯图里亚斯《玉米人》 一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他,可就是打不败他。
(美国)海明威《老人与海》。
你是不是大错了文学作品中富有人生哲理的语句:(获诺贝尔文学奖的作家作品)9*63.
正直是道德之本。 (埃及)迈哈福兹《*民史诗》
眼泪无法洗去痛苦(勉励坚强)。 (冰岛)拉克司内斯《冰岛之钟》
最伟大的见解是最朴实的。(*凡中蕴含真理) (英国)戈尔丁《蝇 王》
人是为了自己的希望才活着的。 (鼓舞别人重拾信心与希望)(苏联)肖洛霍夫《静静的顿河》
守信是一项财宝,不应该随意虚掷。(守信)(哥伦比亚)马尔克斯《百年孤独》
使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞。(成功是在靠*时的一点一滴做成的。)(临时抱佛脚的人)
(印度)泰戈尔《飞鸟集》
只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑暗,迎来光明。(危地马拉)阿斯图里亚斯《玉米人》
一个人并不是生来要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。(坚强有毅力)
(美国)海明威《老人与海》
使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美(印度)泰戈尔《飞鸟集》
我们把世界看错了,反说它欺骗我们。(印度)泰戈尔《飞鸟集》
人不抱希望是很傻的。(美国)海明威《老人与海》
1、当正直面对人性的某些黑暗的角落,会成为一种可遇不可求的东西。
2、眼泪并不是一个人懦弱的表现,虽然他无法消除痛苦,却可以发泄我们的忧伤。
3、我们说别人说的话是“废话”时,这“废话”往往是真理差不多。
4、当我们在孜孜不倦的苦苦发现和寻找真理的时候,却发现它就在我们的身边,随处可见。
5、人活着,总是有这样那样要达成的目标,总是会憧憬跨越这个目标是的美好生活。而人也就是在这样的不断追求中消耗青春,直至生命结束。
6、信誉这东西是完全属于自己的,谁也抢不走,比金钱更可贵。
7、有时候用激烈的方式并不能解决事情,而潜移默化的方法却能达到润物细无声的效果。
8让我想起了海明威那句“人生来就不是为了被打败的,人能够被毁灭,但是不能够被打败”,如果丧失了面对困难的勇气,那就只能悲哀的活在这个困难的压迫之下。
对初学者比较经典,与其说经典,还不如说是典型,都是些比较有意思的故事,可以培养对英语学*的兴趣,其次由外国人编写更加原汁原味。
我是认为一些外国著作比较经典,但难度较大,你说老,那是不肯能的,因为他在不断改版,只要不是莎士比亚的就行,他的原稿正常外国人都看不懂。推荐的话,我在看的《苍蝇王》(简称《蝇王》那本书就仨字是中文,因为是原版,老贵了,书店里就60块钱,还没手大点)《芒果街的小屋》挺可爱的,一样可爱的是《圣诞忆旧录》,很经典的是《飘》(乱世佳人的前生) 要了解流行书,找当当,有原版那列还有外文那列,打得好酸啊,回答最认真的一次楼主选我吧(*^__^*) 嘻嘻……。
蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
以肉去蚁蚁愈多,以鱼驱蝇蝇愈至。——《韩非子·外储说左下》
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。——陆游《读书》
小小寰球,有几个苍蝇碰壁。——*《满江红·和郭沫若同志》
驱驱行役,苒苒光阴,蝇头利禄,蜗角功名,毕竟成何事,漫相高。——柳永《凤归云·向深秋》
青蝇易相点,白雪难同调。——李白《翰林读书言怀呈集贤诸学士》
梅花欢喜漫天雪,冻死苍蝇未足奇。——*《七律·冬云》
蜗角虚名,蝇头微利,拆鸳鸯在两下里。——王实甫《长亭送别》
苍蝇不叮没缝的鸭子——《韩湘子全传·第二十五回》
凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。——韩愈《送穷文》
管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。——李白《寓言三首·其一》
自古青蝇白璧,天已早安排就。——纳兰性德《霜天晓角·重来对酒》
楚国青蝇何太多,连城白璧遭谗毁。——李白《鞠歌行》
白璧竟何辜?青蝇遂成冤。——李白《书情题蔡舍人雄》
苍蝇间白黑,谗巧令亲疏。——曹植《赠白马王彪·并序》
匪鸡则鸣,苍蝇之声。——佚名《鸡鸣》
佯弄红丝蝇拂子,打檀郎。——和凝《山花子·银字笙寒调正长》
看密匝匝蚁排兵,乱纷纷蜂酿蜜,闹攘攘蝇争血。——马致远《双调·夜行船·秋思》
千山应瘦,万木皆稀,蜗角名,蝇头利。——滕宾《普天乐·翠荷残》
苍蝇不钻没缝的蛋。
苍蝇不叮无缝蛋。
看儿女如衔泥燕,爱钱财似竞血蝇。——佚名《梧叶儿·嘲贪汉》
念于吾而见殃?——欧阳修《憎苍蝇赋》
惟高枕之一觉,冀烦歊之暂忘。——欧阳修《憎苍蝇赋》
若乃华榱广厦,珍簟方床,炎风之燠,夏日之长,神昏气蹙,流汗成浆,委四支而莫举,眊两目其茫洋。——欧阳修《憎苍蝇赋》
其在物也虽微,其为害也至要。——欧阳修《憎苍蝇赋》
逐气寻香,无处不到,顷刻而集,谁相告报?——欧阳修《憎苍蝇赋》
苦何求而不足,乃终日而营营?——欧阳修《憎苍蝇赋》
尔形至眇,尔欲易盈,杯盂残沥,砧几余腥,所希杪忽,过则难胜。——欧阳修《憎苍蝇赋》
幸不为人之畏,胡不为人之喜?——欧阳修《憎苍蝇赋》
既无蜂虿之毒尾,又无蚊虻之利嘴。——欧阳修《憎苍蝇赋》
苍蝇,苍蝇,吾嗟尔之为生!——欧阳修《憎苍蝇赋》
久抛青简束行幐,白鸟苍蝇甚可憎。——宋琬《舟中读书》
绿发方瞳玉堂客,蝇头灯下写秋声。——彭年《题衡翁扇头鞋书秋声赋》
若青蝇之伪质兮,晋骊姬之反情。——刘向《九叹》
蚊数千,皆集帷旁,见烛乱散,如蚁如蝇,利嘴饫腹,充赤圆红。——方孝孺《蚊对》
一谈一笑失颜色,苍蝇贝锦喧谤声。——李白《答王十二寒夜独酌有怀》
青蝇遂成冤。——李白《书情题蔡舍人雄》
虽非青蝇,秽我光仪。——左思《白发赋》
是以蟋蟀蠖,蚑行喘息;蝼蚁蝘蜒,蝇蝇栩栩。——王褒《洞箫赋》
日中视馀疮,暗锁闻绳蝇。——孟郊《秋怀十五首》
食苗实硕鼠,点白信苍蝇。——鲍照《代白头吟》
蟫叶黏霜,蝇苞缀冻,生香远带风峭。——吴文英《天香·蜡梅》
白璧何辜,青蝇屡前。——李白《雪谗诗赠友人》
下士大笑,如苍蝇声。——李白《来日大难》
谗人罔极,构我二人。——佚名《青蝇》
营营青蝇,止于榛。——佚名《青蝇》
谗人罔极,交乱四国。——佚名《青蝇》
营营青蝇,止于棘。——佚名《青蝇》
岂弟君子,无信谗言。——佚名《青蝇》
1、进以礼者,但无非礼之进,而非必进;得以义者,但无非义之得,而非必得。则抑但有所必不为,而无必为者矣。
2、论天下者,必循天下之公。
3、善教者必有善学者,而后其教之益大,教者但能示以所进之之善,而进之之功,在人之自悟。
4、晋之失败,贿赂己耳,交游己耳。
5、君子择交莫恶于易与,莫善于胜己。
6、私欲之中,天理所寓。
7、所贵乎经义者,显其所藏,达其所推,辨其所异于异端,会其所同于百王,证其所得于常人之心,而验其所能于可为之事,斯焉尚矣。
8、人不可以废言,而顾可以废功乎?论者不*其情,于其人之不正也,凡言皆谓之非,凡功皆谓之罪。
9、存者,存其理也,存学、问、思、志所得之理也。
10、仁天下者,莫大乎别人于禽兽,而使贵其生。
11、意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。
12、杂用其心以求德于天下,则其所谓德者,岂其能以自喻而有以自慊乎?
13、自致与尽己不同。尽己者,尽己之所当尽也。自致者,尽乎用情之极致也。
14、知者,务知其所以言之密藏,而非徒以言也。
15、王夫之.尚书?太甲上[m].船山全书(第十六册).长沙:岳麓书社,1996
16、夫君子之于道,虽无或疑之也,虽未尝不率循之也,而穷变通久以曲成夫道者。
17、日减日削,所存不给,有司抑有不容已之务,酷吏又以意为差遣,则条鞭之外,役又兴焉。
18、以能言为长,以贬削为荣,以罢闲为乐,任意以尽言,而惟恐不给。
19、大其心以函天下者,不见天下之小;藏于密以察天下者,不见天下之疏。
20、求夫所谓忾乎有闻,惝然有见,洋洋如在而绥我思成,皇皇如有求而不得,充充如有所穷,往如慕而反如疑者,我有以知其必不能也。
21、思而得之,学而知其未可也;学而得之,试而行之未可也;行而得之,久而持之未可也。
22、物之有本末,本者必末之本,末者必本之末。
23、自然者天地,主持者人。
24、有微言焉,如玉之韫于山,珠之函于渊,不可浅而获也。
25、方祭乃思敬,则必不能敬;方丧乃思哀,则必不能哀。
26、是故苛政之足以败亡,非徒政也,与小人为类,而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋,固后所必至也。
27、夫君子相天之化,而不能违者天之时;任民之忧,而不能拂者民之气。
28、王夫之.姜斋公行述[m].船山全书(第十六册).长沙:岳麓书社,1996年
29、若以其形而下者言之,则彼此各有其事,各有其用,各有其时,各有其地,各有其功,各有其效,分致而不相为成,安得谓大且精者为小者之本乎哉?
30、夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。
31、君子之道,有必不为,无必为。
32、言有大而无实,无实者,不祥之言也。
33、王夫之.忆得[m].船山全书(第十五册).长沙:岳麓书社,1996年
34、故苛政之兴,君子必力与之争;而争之之权,抑必有所归,而不可以泛。
35、牧民之道,教养合而成用。
36、夫既有所必为矣,则所迫以求者人,而所惛然忘者己矣。
37、立圣人之言于此以求似,无不可似也。
38、学易而好难,行易而力难,耻易而知难。
39、景者情之景,情者景之情也。
40、博学而切问,则事之有其理者可得而见矣。
41、故圣人见天于心,而后以其所见之天为神之主。
42、以此思之,居心之邪正,制行之得失,及物之利害,其枢机在求人求己之闲,而君子小人相背以驰,明矣。
43、学校者,国之教也,士之所步趋而进退也。
44、夫君子亦有所必为者矣,子之事父也,臣之事君也,进之必以礼也,得之必以义也。
45、已庇其身,天下后世已安之而莫能易,然且任一往之怒,效人之诃诮而诃诮之;小人之不服,非无其理也,而又恶能抑之?
46、苛政兴,足以病国虐民,而尚未足以亡;政虽苛,犹然政也。
47、人之初生,不食则死;人之幼稚,不学则愚。
48、侈口安危,则信其爱国;极陈利病,则许以忧民;博征之史,则喜其言之有余;杂引于经,则羡其学之有本。
49、知所不豫,行且通焉。
50、耳限于所闻,则夺其天聪;目限于所见,则夺其天明。
51、言饰于外,志藏于中;言发于先,行成于后。
1、进以礼者,但无非礼之进,而非必进;得以义者,但无非义之得,而非必得。则抑但有所必不为,而无必为者矣。
2、论天下者,必循天下之公。
3、善教者必有善学者,而后其教之益大,教者但能示以所进之之善,而进之之功,在人之自悟。
4、晋之失败,贿赂己耳,交游己耳。
5、君子择交莫恶于易与,莫善于胜己。
6、私欲之中,天理所寓。
7、所贵乎经义者,显其所藏,达其所推,辨其所异于异端,会其所同于百王,证其所得于常人之心,而验其所能于可为之事,斯焉尚矣。
8、人不可以废言,而顾可以废功乎?论者不*其情,于其人之不正也,凡言皆谓之非,凡功皆谓之罪。
9、存者,存其理也,存学、问、思、志所得之理也。
10、仁天下者,莫大乎别人于禽兽,而使贵其生。
11、意犹帅也;无帅之兵,谓之乌合。
12、杂用其心以求德于天下,则其所谓德者,岂其能以自喻而有以自慊乎?
13、自致与尽己不同。尽己者,尽己之所当尽也。自致者,尽乎用情之极致也。
14、知者,务知其所以言之密藏,而非徒以言也。
15、王夫之.尚书?太甲上[m].船山全书(第十六册).长沙:岳麓书社,1996
16、夫君子之于道,虽无或疑之也,虽未尝不率循之也,而穷变通久以曲成夫道者。
17、日减日削,所存不给,有司抑有不容已之务,酷吏又以意为差遣,则条鞭之外,役又兴焉。
18、以能言为长,以贬削为荣,以罢闲为乐,任意以尽言,而惟恐不给。
19、大其心以函天下者,不见天下之小;藏于密以察天下者,不见天下之疏。
20、求夫所谓忾乎有闻,惝然有见,洋洋如在而绥我思成,皇皇如有求而不得,充充如有所穷,往如慕而反如疑者,我有以知其必不能也。
21、思而得之,学而知其未可也;学而得之,试而行之未可也;行而得之,久而持之未可也。
22、物之有本末,本者必末之本,末者必本之末。
23、自然者天地,主持者人。
24、有微言焉,如玉之韫于山,珠之函于渊,不可浅而获也。
25、方祭乃思敬,则必不能敬;方丧乃思哀,则必不能哀。
26、是故苛政之足以败亡,非徒政也,与小人为类,而害乃因缘以蔓延。倡之者初所不谋,固后所必至也。
27、夫君子相天之化,而不能违者天之时;任民之忧,而不能拂者民之气。
28、王夫之.姜斋公行述[m].船山全书(第十六册).长沙:岳麓书社,1996年
29、若以其形而下者言之,则彼此各有其事,各有其用,各有其时,各有其地,各有其功,各有其效,分致而不相为成,安得谓大且精者为小者之本乎哉?
30、夫读书将以何为哉?辨其大义,以修己治人之体也,察其微言,以善精义入神之用也。
31、君子之道,有必不为,无必为。
32、言有大而无实,无实者,不祥之言也。
33、王夫之.忆得[m].船山全书(第十五册).长沙:岳麓书社,1996年
34、故苛政之兴,君子必力与之争;而争之之权,抑必有所归,而不可以泛。
35、牧民之道,教养合而成用。
36、夫既有所必为矣,则所迫以求者人,而所惛然忘者己矣。
37、立圣人之言于此以求似,无不可似也。
38、学易而好难,行易而力难,耻易而知难。
39、景者情之景,情者景之情也。
40、博学而切问,则事之有其理者可得而见矣。
41、故圣人见天于心,而后以其所见之天为神之主。
42、以此思之,居心之邪正,制行之得失,及物之利害,其枢机在求人求己之闲,而君子小人相背以驰,明矣。
43、学校者,国之教也,士之所步趋而进退也。
44、夫君子亦有所必为者矣,子之事父也,臣之事君也,进之必以礼也,得之必以义也。
45、已庇其身,天下后世已安之而莫能易,然且任一往之怒,效人之诃诮而诃诮之;小人之不服,非无其理也,而又恶能抑之?
46、苛政兴,足以病国虐民,而尚未足以亡;政虽苛,犹然政也。
47、人之初生,不食则死;人之幼稚,不学则愚。
48、侈口安危,则信其爱国;极陈利病,则许以忧民;博征之史,则喜其言之有余;杂引于经,则羡其学之有本。
49、知所不豫,行且通焉。
王昌龄的名句
1、青山明月梦中看。
2、当君远相知,不道云海深。
3、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
4、功多翻下狱,士卒但心伤。
5、去时三十万,独自还长安。
6、所见同袍者,相逢尽衰老。
7、烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。
8、青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
9、秦时明月汉时关,万里长征人未还。
10、忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
11、骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
12、一片冰心在玉壶。
13、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
14、高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。
15、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
16、缭乱边愁听不尽,高高秋月照长城。
17、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
18、仗剑行千里,微躯感一言,曾为大梁客,不负信陵恩。
19、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
20、琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
21、玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。
22、寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。
23、荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
24、前军夜战洮河北,巳报生擒吐谷浑。
25、闺中少妇不曾愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
26、与君远相知,不道云海深。
27、明发不能寐,徒盈江上尊。
28、饮马渡秋水,水寒风似刀。
29、答武陵太守仗剑行千里,微躯敢一言。曾为大梁客,不负信陵恩。
30、钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。
31、忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。
32、莫道弦歌愁远滴,青山明月不曾空。
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王昌龄名言
1、琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。
2、明发不能寐,徒盈江上尊。
3、洛一陽一亲友如相问,一片冰心在玉壶。
4、仗剑行千里,微躯敢一言。
5、骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。
6、荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
7、月高天涯路,林深梦追人。
8、钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。
9、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
10、忆君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长。
11、芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。
12、莫道弦歌愁远谪,(名言警句 )青山明月不曾空。
13、当君远相知,不道云海深。
14、饮马渡秋水,水寒风似刀。
15、青山一道同云雨,明月何曾是两乡。
16、秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马渡一陰一山。
和你们比起来我们是显得顾虑重重、优柔寡断,这和我们成长的时代的影响有关。我们为个人追求时不像你们那么大胆、一无所有却勇气十足、我认为值就不惜一切;我们考虑问题时更多的是注意到和整个方面的*衡。我们受教育一贯是把个人置于一种渺小的境地。这是我们的悲剧也是我们的*惯,很明白却无能为力。
我感激所处的那个年代,在那个年代学生获得了空前的*,不必学*那些后来注定要忘掉的无用知识。我很同情现在的学生,他们即便认识到他们是在浪费青春也无计可施。我至今坚持认为人们之所以强迫年轻人读书并以光明的前途诱惑他们仅仅是为了不让他们到街头闹事。
谁没年轻过呀,别吹牛B了,靠年轻就能混事儿?年轻最多一无知无畏。这世界不是年轻人创造的,年轻人只是生活的一部分。“80后”是社会底层呢,苦着呢,你到任何地方,有“80后”为王的吗?各部门有他们管事的吗?就在网上吹牛B。
我认为批评不分善意批评和恶意批评的,你一定要善意的批评实际上就等于是不让人批评。
90年代的大众娱乐,一件感人肺腑的事儿,全国人民都跟着哭;现在电视上动不动就哭,却一件感人肺腑的事儿都没有。
金庸小说的浅薄就在于他拿正义代替人性。——王朔名句
(老舍)*不来,他活着,也只有开开会,住院,到处给人捧场说好好好颐养天年的分。
,搁今天就是一*,“有朋友从外地来,能乐得不知道自己姓什么。”“三个人了准有一个人能教我。”——这不是*吗?搁今天哪个宝贝说这么一顿大实话,谁会给他出书?还当祖宗敬着,招来一堆更*的人认真学*?
那些玩情调的女人说起琼瑶都瞥嘴,全改了。
老作家都没资格谈“人格”二字。
(*中)那些说起来*乎纪念碑式的人物都不分先后做了丑恶表演,你高我,我高你,其下作还不如今天监狱里关的那些刑事犯。——王朔语录
凡是经过*活下来的作家都无法伟大。
北京人形容假正经有一种说法:捏着半拉装紧。
“刻薄”在三十年代是上海左翼文人的强项,很出了些语言棍子或曰大师。
那些对一本书做出评判的评论家,都象被戴上绿帽的丈夫,别人都比他们早悉*,而他们自己还蒙在鼓里。
将光辉人物伟大历史时件放到日常生活中——那就真相毕露且妙趣横生了。——王朔语录
一个足球迷,一个金庸迷,都跟义和团似的,千万别招他们。
我感激所处的那个年代,在那个年代学生获得了空前的*,不必学*那些后来注定要忘掉的无用知识。演员们的成名戏是怎么拍的?99%不是睡觉睡出来的。你这孩子不能演戏就不能用,你睡出大天来,你把自己给睡烂咯,都没有用。绝对不比其他行业更黑,都是公开的。
张艺谋是第一个买我剧本的人,我过去说他臭大粪其实很不应该,我的做法有愧于他,他对我说实在的是很好的。
老实说作品也不行,整个80后没有立得住的作品,都别吹牛逼了,少年意气写些东西。
死一王小波,把人王小波抬出来供出来,你别招人王小波讨厌了。——王朔名言
,完全一小偷,怎么那么不要脸?他那帮“粉丝”、小偷团伙的。郭敬明说,我又有名又有钱。你有什么钱呀?别不要脸了,写那点东西能挣几个钱呀?那几百万算钱吗?太可笑了。
我前些年一直演一个北京流氓王朔,其实我不是。我是一个有美德的人,我内心真的很美,我没有害过人,没有对不起人。我没有欺负过比我弱小的人。
余秋雨在文学界真的不入流,写点游记,那叫作家吗?一个小说没写过,你配称作家吗?散文作家,青春作家,我觉得余秋雨已经是一个不青春的青春作家了。还来这一套,他们早搞过了,比你搞得地道多了
《满城尽带黄金甲》我没看。地主才认为金子是最好的,就跟镶了一口大金牙似的,土鳖。国产的SB大片我不看。
中央台的春节晚会多次啊!吐了好几年不能再看了。那还不如东北农民过年呢!大红大绿多土啊!他们真的特别可笑,以为大红大绿是中国人。……你看春节晚会一开始,金光闪闪,你看那帮女的都跟姨太太似的。——王朔名言
我从小就是一个,他们一直骂我,说你丫一个*。我从来没认为我正确过,正确只有一个,大家都在穷其一生在错误中寻找,谁正确过,谁也没正确过。我们都在错误中。我们首先认为我们是错误的,才能校正自己。
10年之内,张艺谋是斯皮尔伯格,姜文是库布里克,陈凯歌就不要了,他更像一个作家了。
不能寂寞,语不惊人死不休,“我是流氓我怕谁?”
在我少年时代,我的感情并不像标有刻度的咳嗽糖浆瓶子那样易于掌握流量,常常对微不足道的小事反应过分,要么无动于衷,要么摧肝裂胆,其缝隙间不容发丝。这也类同于猛兽,只有关在笼子里是安全的可供观赏,一旦放出,顷刻便对一切生命产生威胁。
我又羞又急,渐渐萌生出一种难以遏制的愤怒,真想抄起个什么沉重结实的东西扔过去,以惊人的“豁啷”一响和满地粉碎的结果来表达我的感情。当然,同我鼎沸欲喷的情绪恰成鲜明对照的就是我身体的一动不动。——王朔名句
本来以为父亲会非难我,孰料他竟意外的态度诚恳,并无疾言厉声,基本属于娓娓动听和循循善诱。他告诫我年轻的时候应该把精力都用到学*上去。要树立远大理想,要有自己目标,当然这目标不是别的什么,而是当时惟一的;做革命事业的可靠接班人。
我不认识的人都对抱有殷切期望。似乎他们认定我将来会成为一个了不起的人,而这点在当时我自己一点把握也没有。
我一点也不感动,不是施教者不真诚抑或是这道理没有说服力,而是无法再感动了。类似的话我从不同渠道听过不下一千遍,我起码有一次到两百次被感动过,这就像一个只会从空箱子往外掏鸭子的魔术师,你不能*都对他表示惊奇。另外我也不认为过份吹捧和寄予厚望对一个少年有什么好处,这有强迫一个体弱的人挑重担子的嫌疑,最好的结果也不过是造就一大批野心家和自大狂。
他们唱的是那个年代很流行的俄国民歌《三套车》,歌词朴素,曲调忧伤。在月朗星疏、四周的山林飒飒作响的深夜,听来使人陡然动情,不禁叹息,无端有遗珠失璧之慨。我至今有所不解;中苏两国的民族经历是那么相似,为什么两国的民歌传达的精神实质那么不同?我们的民歌总是欢快的,要么就是软绵绵的伤感,偶有悲凉也是乘兴而抒,大概我们的人民个个都是天生的乐观主义者所以如此吧。
为什么我还会有难以排遗的寂寞心情和压抑不住的强烈怀念?为什么我会如此激动?如此敏感?如此脆弱?——王朔名言
我在清澈透明的池底翻滚、爬行,惊恐地挥臂蹬腿,想摸着、踩着什么紧硬结实的东西,可手足所到之处,都是一片温情脉脉的空虚,能感到它们沉甸甸、柔韧的存在,可聚散无形,一把抓去,又眼睁睁地看着它们从指缝中泻出、溜走。
只有逢场作戏的人才热衷爱情至上,用空洞的海誓山盟欺骗对方-----没有比这更不正派的了.
我发她给你的时候就告你没有,进门什么也甭说就直接脱鞋子上炕,要说就到炕上说,完了事再说.这事不能多说,谁没点伤心史?说来说去说出正义感来你还怎么脱裤子?办的就是龌龊事就忌深沉,你还偏装出上帝的模样,谁好意思和上帝睡觉?
我让你当流氓是有道理的.你们手腕比我差.谈估量爱听的理想人生你们行吗?你们侃的出我那境界?咱先把这姑娘的精神深华了,让她觉得物质金钱都是特肮脏特鄙俗的,然后把她抛弃的都捡回来,陋出特伪善的嘴脸,让她觉得特厌恶,自个就颠了,钱也不要了,一辈子特瞧不起咱,再见面也不打招呼.
要钱干嘛?用处大了.不知道钱有用的只有两种人,一种是生下来就有钱的,一种是还没尝过钱滋味的.装他们的什么精神贵族!中国有什么贵族?一水的是三十年前放牛娃翻的身,国库封了全TMD得去要饭!——王朔名句
我压根儿对文学没什么认识,不知道什么是文学,自己想自己写。说实在文学的认识是一个很复杂的事情,没有什么标准,每个人都可以有自己的标准。
成名以后特别没劲,那是一帮什么人呀?是一帮幸运儿,都没什么真才实学,包括我。
草根就没有话语权吗?是沉默大多数吗?不是皇家生下来的都是草根,我这样理解。你怎么理解?
我说张艺谋是搞装修的,你不能说装修有问题,什么都需要装修呀。而且刻薄不刻薄,您听着,您不爱听您就不听。这是我对他的看法,我不能对他有看法呀?
观众很可爱,观众能吃粗粮。——王朔名句
*时大家都装,不装早打出脑浆子来了。社会,就是一帮人在那儿装呢,谁不装,有人找你聊。人类就是装着装着,才进步的啊。
人挡着我,我就给人跪下;我不惯着自己。
全国一年只放一部电影,大片和大片还互相躲呢。放俩,今年就太热闹了。没什么见识的小报记者就得满世界嚷嚷有擂台。还不如样板戏呢,那还八个呢。
本来挺浅一池子水,前两年开始往外冒所谓国产商业大片;所谓美元上了千万的,亚洲一线红人到齐的,吊起来打的,宣传忠孝节义的。遭到狂宣,争挂票房红旗,好像中国人忽然会拍电影了,忽然爱看电影了。
张钰你也别过多说她,弱者没人撑腰,她只能来恶。——王朔名句
王维名言名句
1、几日同携手,一朝先拂衣。
2、禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀。
3、独坐幽笙里,弹琴复长啸;深林人不知,明月来相照。
4、渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。
5、为乘阳气行时令,不是宸游玩物华。
6、当时浣纱伴,莫得同车归。
7、文翁翻教授,不敢倚先贤。
8、深林人不知,明月来相照。
9、昔时飞箭无全目,今日垂杨生左肘。
10、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。
11、艳色天下重,西施宁久微。
12、谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。
13、圣代无隐者,英灵尽来归。
14、薄暮空潭曲,安禅制毒龙。
15、人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。
16、野老念牧童,倚杖候荆扉
17、遂令东山客,不得顾采薇。
18、朝为越溪女,暮作吴宫妃。
19、绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。
20、吾谋适不用,勿谓知音稀。
21、郭门临渡头。村树连溪口。
22、空山新雨后,天气晚来秋。
23、汉兵奋迅如霹雳,虏骑崩腾畏蒺藜。
24、农月无闲人。倾家事南亩。
25、请留磐石上,垂钩将已矣。
26、观君更进一杯酒,西山阳关无故人。
27、请留盘石上,垂钓将已矣。
28、东山有茅屋,幸为扫荆扉。
29、山中*静观朝槿,松下清斋折露葵。
30、山路元无雨,空翠湿人衣。
31、松风吹解带,山月照弹琴。
32、荒城临古渡,落日满秋山。
33、置酒长安道,同心与我违。
34、雉麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
35、楚塞三湘接,荆门九派通。
36、江流天地外,山色有无中。
37、君言不得意,归卧南山陲。
38、秋色有佳兴,况君池上闲。
39、山中一夜雨,树杪百重泉。
40、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
41、江淮度寒食,京洛缝春衣。
42、襄阳好风日,留醉与山翁。
43、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
44、卫青不败由天幸,李广无功缘数奇。
45、新晴原野旷。极目无氛垢。
46、分野中峰变,阴晴众壑殊。
47、山中相送罢,日暮掩柴扉。
48、空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
49、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木转黄鹏。
50、持谢邻家子,效颦安可希!
王安石名言名句
无论是在学校还是在社会中,大家最不陌生的就是名言了吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。你还在找寻优秀经典的名言吗?以下是小编整理的王安石的`名言名句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 ——王安石
修身洁行,言必由绳墨。 ——王安石
因循二字,误尽一生;鼓舞精神。 ——宋·王安石
人生乐在相知心。 ——王安石
墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来 ——宋·王安石
善理财者,不加赋而国用足。 ——王安石
世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕见至焉,故非有志者不能至也。 ——王安石
礼贵从宜,事难泥古 ——宋·王安石
百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓者也。 ——(宋)王安石
仁足以使民不忍欺,智足以使民不能欺,政足以使民不敢欺 ——宋·王安石
才之用,国之栋梁也 ——宋·王安石
岁老根弥壮,阳骄叶更阴 ——宋·王安石
因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费。 ——王安石
教化比雨露,名法方风霜 ——宋·王安石
富其家者资之国,富其国者资之天下,欲富天下,则资之天地。 ——王安石
春风又绿江南岸,明月何时照我还? ——王安石
太上有立德,其次有立功,其次有 ——宋·王安石
年少从他爱梨粟,长成须读五车书。 ——王安石
茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。 ——王安石
读书谓已多,抚事知不足。 ——王安石
教人治己,皆宜以正直为先。出自:宋·王安石《洪范传》 宜:应该,应当。 ——王安石
良禽相木而栖,良臣相主而佐 ——宋·王安石
百年养不足,一日毁有余。 ——(宋)王安石
糟粕所传非粹美,丹青难写是精神 ——宋·王安石
黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金 ——宋·王安石
有所不为,为无不果。有所不学,学无不成 ——宋·王安石
苟不可以为天下国家之用,则不教也。苟可以为天下国家之用者,则无不在于学,此教之之道也。 ——王安石
天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。 ——王安石
因循苟且逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久。 ——王安石
1、 可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。
2、 舌根已净谁能坏,足迹如空我得寻。
3、 独寻寒水度,欲趁夕阳还。
4、 白鹤声可怜,红鹤声可恶。白鹤静无匹,红鹤喧无数。百鹤招不来,红鹤挥不去。长松受秽死,乃以红鹤故。
5、 百年幅纸无所直,公每玩之常在把。
6、 当时迦叶无尘染,何事阌乡有土思。
7、 苍苍柏与松,浩浩山风吹。
8、 落帆江口月黄昏,小店无灯欲闭门。侧出岸沙枫半死,系船应有去年痕。
9、 水际柴门一半开,小桥分路入苍苔。背人照影无穷柳,隔屋吹香并是梅。
10、 月映林塘淡,风含笑语凉。俯窥怜绿净,小立伫幽香。携幼寻新的,扶衰坐野航。延缘久未已,岁晚惜流光。
11、 才有长短,取其长则不问其短;情有忠伪,信其忠则不疑其伪。
12、 遥知不是雪,为有暗香来。
13、 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
14、 人生失意无南北。
15、 往事悠悠君莫问,回头。
16、 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
17、 自古驱民在诚信,一言为重百金轻。
18、 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
19、 百年养不足,一日毁有余。
20、 独有杏花如唤客,倚墙斜日数枝红。
王维的诗词名句
王维(701年-761年),字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学,佛教有一部《维摩诘经》,是维摩诘向弟子们讲学的书,王维很钦佩维摩诘,所以自己名为维,字摩诘。王维诗书画都很有名,非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。王维生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅上理。”(苑咸《酬王维序》),死后更是得到了“诗佛”的'称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里,根据王维写的《请施庄为寺表》云:“亡母故博陵县君崔氏,师事大照禅师三十余年,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静。”王维从小就受到了母亲的熏陶,同时,根据《王右丞集注》卷二五,有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》,文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系是说:“维十年座下,俯伏受教,欲以毫末度量虚空,无有是处,志其舍利所在而已。”可见王维确实也佛家姻缘不浅,其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载:“在京师,长斋,不衣文采,日饭十数名僧,以玄谈为乐,斋中无所有,惟茶铛药臼,经案绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,原籍祁(今山西祁县),迁至蒲州(今山西永济),崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。他是唐代山水田园派的代表。
下面是小编给大家搜集的王维的诗词名句,一起来看看吧。
1、洛阳女儿对门居,才可容颜十五余。《洛阳女儿行》
2、谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。《洛阳女儿行》
3、遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。《九月九日忆山东兄弟》
4、明月松间照,清泉石上流。《山居秋暝》
5、红豆生南国,春来发几枝?《相思》
6、空山不见人,但闻人语响。《鹿柴》
7、深林人不知,明月来相照。《竹里馆》
8、月出惊山鸟,时鸣春涧中。《鸟鸣涧》
9、风劲角弓鸣,将军猎渭城。《观猎》
10、空山新雨后,天气晚来秋。《山居秋暝》
11、山路元无雨,空翠湿人衣。《山中》
12、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。《送元二使安西》
13、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。《观猎》
14、来日绮窗前,寒梅著花未。《杂诗三首》
15、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。《九月九日忆山东兄弟》
16、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。《送元二使安西》
17、明年春草绿, 王孙归不归?《山中送别》
18、但去莫复问,白云无尽时。《送别》
19、涧户寂无人,纷纷开自落。《辛夷坞》
20、斜光照墟落,穷巷牛羊归。《渭川田家》
21、行到水穷处,坐看云起时。《终南别业》
22、君自故乡来,应知故乡事。《杂诗·君自故乡来》
23、君言不得意,归卧南山陲。《送别》
24、大漠孤烟直,长河落日圆。《使至塞上》
25、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。《积雨辋川庄作》
26、春窗曙灭九微火,九微片片飞花琐。《洛阳女儿行》
27、城中相识尽繁华,日夜经过赵李家。《洛阳女儿行》
28、请留磐石上,垂钓将已矣。《青溪》
29、春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。《桃源行》
30、倚杖柴门外,临风听暮蝉。《辋川闲居赠裴秀才迪》
31、朝为越溪女,暮作吴宫妃。《西施咏》
32、白云回望合,青霭入看无。《终南山》
33、欲投人处宿,隔水问樵夫。《终南山》
34、归燕识故巢,旧人看新历。《春中田园》
35、江流天地外,山色有无中。《汉江临眺》
爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏
关山难越,谁悲失路之人?
钟期既遇,奏流水以何惭?
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
"雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美——王勃《滕王阁序》"
老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
阮籍猖狂岂效穷途之哭——王勃《滕王阁序》
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨——王勃
人生百年,犹如一瞬。——王勃
桂殿兰宫,即冈峦之体势。
潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
穷且益坚,不坠青云之志。——王勃
地势极而南溟深,天柱高而北辰远。
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
身可辱,而志不可夺。——王勃
冯唐易老,李广难封。——王勃
时运不齐,命途多舛。——王勃
无猖狂以自彰,当阴沉以自深——王勃
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在,槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
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王守仁名言名句 王夫之名言名句 王小波名言名句 王肃名言名句 王夫之名言名句 王夫之名句 王维名言名句 王昌龄的名句_名言名句 蝇王佳句 滕王阁序名言名句 关于王勃名言名句 含有蝇字的古诗词 带蝇字的诗词名句 王跂的诗句名言名句 王尔德名言名句 王源的名言名句 王夫之名言名句 王夫之名句 王昌龄的名句_名言名句 王守仁名言名句 王朔名言名句 王维名句都有哪些(王维的古诗名句) 王勃滕王阁序中的千古名句 滕王阁序常考名句 王源的经典名句 王维名言名句 王勃名言名句 王符名言名句 王守仁名言名句 王维的诗词名句 王维诗词名句 王勃滕王阁序中的千古名句 滕王阁序常考名句
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