春秋战国名句

春秋战国时期名言

　　1) 博观而约取，厚积而薄发。(北宋 苏轼 《杂说.送张琥》)

　　2) 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。(茅以升 《全速前进》)

　　3) 年龄有老学无老，思想不休死后休。(蔡尚思 《自勉》)

　　4) 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。(华罗庚 《给青少年一封信》)

　　5) 有志者事竟成。(南朝 范晔 《后汉书》)

　　6) 攻城不怕坚，攻书莫畏难。

　　7) 科学有险阻，苦战能过关。(* 《攻关》)

　　8) 爱好出勤奋，勤奋出天才。(郭沫若 《天才与勤奋》)

　　9) 绳锯木断;水滴石穿。(东汉 班固 《汉书》)

　　10) 子曰:“学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“(《学而》)

　　11) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?“(《学而》)

　　12) 子曰:“温故而知新，可以为师矣.“(《为政》)

　　13) 子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆.“(《为政》)

　　14) 子曰;“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.“(《为政》)

　　15)子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.“(《里仁》)

　　1) 子曰;“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.“(《述而》)

　　2) 曾子曰;“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?“(《泰伯》)

　　3) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也.“(《子罕》)

　　4) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?“

　　5) 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.“(《卫灵公》)

　　6) 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。(《老子·六十四章》)

　　7) 民不畏死，奈何之死俱之? (《老子·七十四章》)

　　8) 知足不辱，知止不殆。 (《老子》)

　　9) 信言不美，美言不信。 (《老子·八十一章》)

　　10) 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 (《论语》)

　　11) 朽木不可雕也，粪土之墙不可。 (《论语》)

　　12) 岁寒，然后知松柏之后凋也。 (《论语·子罕》)

　　13) 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 (《论语·述而》)

　　14) 知之者不如好之春，好之者不如乐之者。 (《论语·雍也》)

　　15) 既来之，则安之。 (《论语·季氏》)

　　1) 知之为知之，不知为不知，是知也。 (《论语·为政》)

　　2) 大言不惭，则无必为之志。 (《论语·宪问》)

　　3) 后生可畏，焉知来者之不如今也。 (《论语·子罕》)

　　4) 四海之内皆兄弟。 (《论语·颜渊》)

　　5) 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 (《论语·为政》)

　　6) 朝闻道，夕死可矣。 (《论语·里仁》)

　　7) 窃钩者诛，窃国者为诸侯。 (《庄子·胠箧》)

　　8) 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。 (《庄子·逍遥游》)

　　9) 当今之世，舍我其谁。 (《孟子·公孙丑下》)

　　10) 拔一毛而利天下，不为也。 (《孟子·尽心上》)

　　11) 人有不为也，而后可以有为。 (《孟子·离娄下》)

　　12) 非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;诌谀我者，吾贼也。(《荀子·修身》)

　　13) 天行不常，不为尧存，不为桀亡。 (《荀子·天论》)

　　14) 目不能两视而明，耳不能两听而聪。 (《荀子·劝学》)

　　15) 道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。 (《荀子·修身》)

　　16) 以骨去蚁，蚁愈多;以鱼驱蝇，蝇愈至。 (《韩非子》)

　　17) 以子之予，攻子之盾。 (《韩非子·难一》)

　　18) 事以密成，语以泄败。 (《韩非子·说难》)

春秋时期的名言(春秋战国的30个典故)

1．言必信，行必果。（论语·子路）

2．青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子·劝学）

3．言者无罪，闻者足戒。（诗经·大序）

4．高山仰止，景行行止。（诗经·小雅·车辖）

5．皮之不存，毛将焉附。（左传）

6．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原·离骚）

7．从善如登，从恶如崩。（国语）

8．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也）

9．人而无仪，不死何为。（诗经·鄘风·相鼠）

10．不愤不启，不悱不发。（论语·述而）

11．高岸为谷，深谷为陵。（诗经·小雅）

12．合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

13．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）

14．苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原·涉江）

15．君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）

16．手如柔荑，肤如凝脂。（诗经·卫风·硕人）

17．人无远虑，必有*忧。（论语·卫灵公）

18．余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原·涉江）

19．持之有故，言之成理。（荀子·非十二子）

20．知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）

21．他人有心，予忖度之。（诗经·小雅）

22．三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语·述而）

23．孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上）

24．举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原·渔父）

25．仁者见仁，智者见智。（易经·系辞上）

26．锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）

27．是可忍，孰不可忍。（论语·八佾）

28．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）

29．学而时*之，不亦乐乎。（论语·学而）

30．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子·梁惠王下）

31．玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记）

32．知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）

33．民不畏死，奈何以死惧之。（老子）

34．满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）

35．一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）

36．君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）

37．知人者智，自知者明。（老子）

38．生于忧患，死于安乐。（孟子·告子下）

39．欲加之罪，何患辞。（左传）

40．投我以桃，报之以李。（诗经·大雅·抑）

41．得道多助，失道寡助。（孟子·公孙丑）

42．学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）

43．学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）

44．辅车相依，唇亡齿寒。（左传）

45．穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）

46．物以类聚，人以群分。（易经·系辞上）

47．民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子·尽心上）

48．使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。（礼记·礼运）

49．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语·子路）

50．同声相应，同气相求。（易经·乾）

51．外举不弃仇，内举不失亲。（左传）

春秋战国时期的文学作品名句

所谓伊人，在水一方。下面是为小编为大家整理的春秋战国时期的文学作品名句希望大家喜欢。

1、事以密成，语以泄败。 (《韩非子·说难》)

2、以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。 (《吕氏春秋·尽数》)

3、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自足也，知困，然后能自强也。 (《 礼记·学记》)

4、来而不往，非礼也。 (《礼记·曲礼上》)

5、君子爱人也以德，细人之爱人也以姑息。 (《礼记·檀弓上》)

6、欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。 (《大学》)

7、泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。(《李斯·谏逐客书》)

8、关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 (《诗经·周南·关睢》)

9、嘤其鸣矣，求其友声。 (《诗经·小雅·伐木》)

10、风雨如晦，鸡鸣不已。 (《诗经·郑风·风雨》)

11、青青子衿，悠悠我心。 (《诗经·郑风·子衿》)

12、人之多，亦可畏也。 (《诗经·郑风·将仲子》)

13、人而无仪，不死何为! (《诗经·邶风·相鼠》)

14、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。 (《诗经·王风·黍离》)

15、彼君子兮，不素餐兮。 (《诗经·魏风·伐檀》)

春秋战国时期的科学成就

春秋战国时期的科学成就

　　春秋战国时期是我国第一个各家思想交融的时期，而正是由于科学技术的发展带动了思想文明的进步。下面是小编收集整理的关于春秋战国时期的科学成就，欢迎大家阅读参考!

　　春秋战国时期的科学成就

　　天文历法方面：鲁国的天文学家留下了世界上关于哈雷彗星的最早记录;当时我国历法已经形成自己固定的系统，基本上确立十九年七闰的原则，比西方早一百六十年。战国时期，还出现了世界上最早的天文学著作《甘石星经》。

　　物理学方面：《墨经》中有大量的物理学知识，其中包括杠杆原理和浮力理论的叙述，还有声学和光学的记载。其中关于光影关系、小孔成像等，被现代科学家称为"《墨经》光学八条"。

　　医学方面：著名的医生扁鹊发明望、闻、问、切四诊法，被称为我国中医的传统诊断法，两千多年来一直被沿用。 突出的主要就这些，还有那时候的炼铁炼钢技术，只不过对现在来说，意义就不大了，只不过那时候比较强罢了，还有那时候鲁班传下的技术。

　　一、成文法的公布及郑、晋、楚各国的立法概况

　　春秋初期，各诸侯国基本上沿用西周的法律。到中叶以后，由于经济基础的变革，阶级关系 的变化，从而引起法律制度的变革。总的说来，这一时期法律制度的一个重大改革，就是各 诸侯国公布了以保护私有财产为中心的`成文法。下面主要简述郑国、晋国、楚国制定法律的 情况。

　　1.郑国

　　郑国曾两次制定法律，第一次是郑简公三十年，即周景王九年(公元前536年)，郑国执政 子产，鉴于当时社会关系的变化和旧礼制的破坏，因而 “ 铸刑书于鼎，以为国之常法 ” 。这 是我国古代第一次正式公布成文法典。

　　第二次是郑献公十三年，即周敬王十九年(公元前501年)，郑国执政驷歂杀邓析(公元前545 年 ～前501年)，而用其竹刑。竹刑，为郑国邓析所作。他把法律条文写在竹简上，所以史称竹 刑 。竹刑的出现，在法律发展史上又是一大进步。此前的刑鼎笨重，而竹刑则便于携带和 流传。

　　2.晋国

　　晋国自文公以后，曾四次制定法律。第一次是晋文公称霸时期，即文公四年(公元前633 年)， “ 作被庐之法 ” ; 第二次是赵盾(即赵宣子)为晋国执政时制定的《常法》; 第三次是范宣子制定的刑书; 第四次是范宣子所作并予以公布的刑书。这是继郑国公布成文法之后，晋国开始正式公布 成文法。晋国公布成文法曾受到孔子的批评。

　　3.楚国

　　楚国在春秋时曾两次制定法律。第一次是楚文王时作《仆区法》。仆区之法犹*世的窝藏法 。第二次是楚庄王时作《茆门法》(茆，同茅)。依照《茆门法》规定，诸侯、 大夫、公子入朝时，车不得进入宫门，以保障国君的安全。

　　二、战国时期的法律制度

　　周元王元年(公年前475年)到公元前221年秦始皇统一六国这一时期为战国时期。

　　(一)法制指导思想

　　1.厉行法治。 “ 不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。 ” 这是新兴地主阶级用以指导立法的思 想， 其 中心是取消旧奴隶主贵族在法律上享受的特权，它打破了奴隶制 “ 刑不上大夫 ” 的壁垒。

　　2.法律公布。 “ 法者，编著之图籍，设之于官府，而布之于百姓者也 ” 。 “ 布之于百姓 ” 向百姓公布法律，使人人皆知法而又有法可依，从而否定了秘密法。

　　3.轻罪重刑。 “ 行刑，重其轻者 ” 。指在执行刑罚时，加重对轻罪的刑罚。 “ 禁奸止过，莫若重刑 ” 。这一思想对后世各朝的立法也有很大的影响。

　　(二)各诸侯国的变法

　　各诸侯国中取得了*的地主阶级，运用*的力量先后在各国进行旨在发展、巩固封建 生产关系，建立封建政治的变法运动。

　　首先是魏国。魏文侯任李悝为相，推行新政。李悝的 新政主要有三点：

　　(1) “ 尽地力之教 ” ，鼓励开荒地和提高单位面积产量，废除井田制，发展土地私有制。

　　(2) “ 善*籴 ” ，就是国家在丰收之年收购一定数量的粮食，用来备荒; 荒年由国家出售一 定的粮食，以*衡粮价，防止旧贵族和大商人囤积居奇。

　　(3)制定《法经》以维护新*所建立的统治秩序。

　　其次是楚国吴起。吴起变法主要有两方面：

　　(1)逐渐废除旧奴隶主贵族特权，针对楚国 “ 大臣太重，封君太众，上逼主而下虐 民 ” 的情况，吴起提出两条措施：第一项， “ 封君之子孙三世而收爵禄 ” ;第二项，用节 省下来的钱 “ 以抚养战斗之士 ” 。

　　(2) “ 明法审令 ” ，推行法治，整顿政治机构，裁减不必 要的官吏。

　　第三是秦国商鞅所主持的变法。商鞅在秦国先后两次发布变法令。第一次是孝公 三年(公元前359年);第二次是孝公十二年(公元前350年)。

　　(三)《法经》与 “ 改法为律 ”

　　魏文侯时李悝制定《法经》。《法经》分为盗、贼、网(或作囚)、捕、杂、具六篇。李 悝 认为 “ 王者之政莫急于盗贼 ” ，因此将惩治盗、贼行为的《盗法》和《贼法》置于前面。古 代盗主要指侵犯财产所有权的犯罪，贼主要指伤害人身及反抗朝廷等严重犯罪。盗贼需要缉 捕，所以又专列《囚法》、《捕法》。《杂法》用以概括盗贼以外的各种犯罪行为。《具法 》的内容为 “ 具其加减 ” ，即统一规定以上各篇定罪量刑的通例与原则，类似于*代刑法典中的总则，而 《具法》以外的五篇皆 “ 罪名之制 ” ，类似于*代刑法典中的分则。采用将法律的总原则、 通例专列一篇，而与其他篇章相对应的编制体例，说明《法经》的立法技巧已初步走向成熟 ，可称为*历史上第一部较系统的封建法典，为以后历代法典的滥觞。

　　商鞅入秦主持变法革新时，携《法经》入秦，并在变法过程中将《法经》改编为秦律，史称 “ 改法为律 ” 。律字最早的字义是指定音的竹笛，转指音乐的旋律、节拍、节奏，具有稳定 、恒常、 “ 均布 ” 的含义。商鞅以律字取代法字，突出强调法律的普遍适用性、稳定性、必 行性，是稳定而普遍的规则。这对于秦国法制的统一和发展具有积极的意义。从此以后，中 国古代的法典都以 “ 律 ” 为名。

　　拓展阅读

　　春秋战国（公元前770年－公元前221年），是百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代。是*历史上的一段大分裂时期，东周在战国后期（公元前256年）为秦国所灭，所以春秋战国时期在时间上并不全然包含在东周王朝里面。

　　春秋战国分为春秋和战国两个时期。春秋时期，简称春秋，指公元前770年到公元前476年，是属于东周的一个时期。春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称春秋五霸（另一说认为春秋五霸是齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践）。春秋和战国的分水岭是在公元前453年，韩、赵、魏三家灭掉智氏，瓜分晋国为标志。

　　战国时期简称战国，指公元前475年到公元前221年，是*历史上东周后期至秦统一中原前，各国混战不休，故被后世称之为“战国”。“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。

　　西周时期，周天子保持着天下共主的威权。*王东迁以后，东周开始，周室开始衰微，只保有天下共主的名义，而无实际的控制能力。中原各国也因社会经济条件不同，大国间争夺霸主的局面出现了，各国的兼并与争霸促成了各个地区的统一。因此，东周时期的社会大动荡，为全国性的统一准备了条件。

　　名称

　　春秋（公元前770年－公元前476年）的得名，是因鲁国编年史《春秋》而得名，相传《春秋》为孔子修订，直至今日学术界对此说尚有诸多质疑，并无统一观点。这部*载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年（公元前481年）的历史，共二百四十二年。后史学家为了方便起见，一般从周*王元年（公元前770年）东周立国起，到周敬王四十三年（公元前477年）或四十四年（公元前476年）为止（也有学者认为应到《左传》记载之终（公元前468年）、三家灭智（公元前453年）或三家分晋（公元前403年）），称为“春秋时期”。春秋时期之后是战国时期。

　　纠正：孔子卒于公元前479年，春秋战国的分界线是以孔子去世那一年为界限，之前的为春秋，之后的为战国。由于周贞定王姬介于公元前476年继位，为了纪年方便，所以就以公元前476年为界，之前的为春秋，之后的为战国。

　　春秋时期，政治上，各种改革，变法连接不断，而成功进行变法的国家则强大起来，通过这种政治变革周这段历史时期的再次划分，“战国”一名取自于西汉刘向所编注的《战国策》。随着时间的发展，这种观点得到了其支持者的完善和补充。在前403年之前发生的重大历史事件，有公元前473年越王勾践灭吴，和公元前403年三家分晋。《史记》的观点因包括了如上重要的历史事件而得到多数采纳。而战国时期的结束是在秦统一*（公元前221年）

　　社会

　　春秋战国时期，社会上奉行侠义文化，“士为知己者死”和荆轲在易水旁留下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的千古绝唱。战国时代养士之风风靡一时，养士著名的“魏有信陵君，楚有春申君，赵有*原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾”。这些士挣脱了奴隶制的束缚，周游列国，奔走呼号，发表自己的见解，活跃了战国时代的学术空气。

文史知识：春秋五霸和战国七雄

文史知识：春秋五霸和战国七雄

　　可能大家对于东周的这段历史，更加*惯用春秋和战国来替代。毕竟到了东周时期，周天子的统治力已经大不如前，各种的诸侯国都相继崛起，创造了一片处于自己的辉煌期。不过最出名的还是春秋五霸和战国七雄，其中齐桓公我们肯定是最熟悉的，毕竟是五霸之首。那在东周五霸到底是怎么变成战国七雄的?五霸和七雄都到底又都是谁呢?以下是小编整理的文史知识：春秋五霸和战国七雄，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　“春秋五霸”：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王

　　“战国七雄”：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦

　　春秋五霸

　　春秋时期，天子衰，诸侯兴：周王室势力衰微，权威不再，已经无法有效控制天下诸侯。一些强大的诸侯国为了争夺天下，开启了激烈的`争霸战争，相互之间合纵连横、东征西讨，前后共有数位诸侯依次成为霸。“春秋五霸”是春秋时期特定阶段的历史产物，此时的诸侯争霸战争，为之后的战国时期的兼并统一战争做了先期准备。

　　关于“春秋五霸”史上至少出现过8种说法， 但中学历史教科书通常用的都是《史记》或《荀子》的版：《史记》的说法是：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王;而《荀子·王霸》则是：齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践[3] ;中学历史教科书兼顾两种说法。

　　战国七雄

　　经过春秋时期旷日持久的争霸战争，周王朝境内的诸侯国数量大大减少，周王室名义上为天下共主，实际上已形同灭亡，诸侯国互相攻伐，战争不断。 三家分晋后，赵国、魏国、韩国跻身强国之列，又有田氏代齐，战国七雄的格局正式形成，七国分别是：齐国、楚国、燕国、韩国、赵国、魏国、秦国。

　　除战国七雄外，还有越国、巴国、蜀国、宋国、中山国等大国。小国尚有郑国、卫国、鲁国、滕国、邹国、费国等，但其实力与影响力皆远远不及战国七雄，只能在强国的夹缝中生存，且最终均为七雄所灭。在这七雄之中，後期以秦国国力最强。除秦国以外，其余六国均在崤山以东。因此该六国又称“山东六国”。

　　由于郡县制度的加强，以获取土地、财富、人口的国家不断开展兼并战争，促使这个从春秋时期开始便战争不断的土地逐渐走向新的时代。战国承春秋乱世，启帝秦发端，中续百家争鸣的文化潮流，这是*思想、学术发展的黄金时期，史称“百家争鸣”。中原经济技术的新发展与各国相继图强而展开的举国变法，名士的纵横捭阖，宿将的战场争锋，涌现出了大量为后世传诵的典故。

春秋战国时期的名人名言38条

1.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

2.：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

3.一屋不扫何以扫天下?———《后汉书。陈蕃传》

4.博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。（战国 子思 《礼记中庸》）

5.孔子为什么要“与点”呢？有两种说法： A儒家的治国理想是“礼治”（为国以礼）。曾皙所描绘的一副其乐融融的景象就是社会安定国家自主经济稳定天下太*，每个人都享受了***的人生的那种大同和谐社会。曾皙所表达的正是孔子所期望的境界。所以“与点”！

6.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———（战国时期楚国诗人屈原《离骚》）

7.：天行健，君子以自强不息。——《易经》

8.学而不厌，诲人不倦。（战国中期庄子 《论语述而》）

9.门零污染的礼炮齐发万可降解的气球齐放，暖心细节处处彰显着中华儿女依靠智慧解决接踵而来的问题。

10.浪费不意味着腰包的充实，只意味着头脑的空虚。

11.毋吾以也（宾语前置）——即：毋以吾（长于尔）（而不言）

12.拓展训练：课后练*三；根据子路的“其言不让”谈谈自己的看法，写成短文。

13.吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》

14.生于忧患，死于安乐。———《孟子》

15.道(导之以德，齐(约束之以礼，有耻且格。——《论语•为政》

16.：不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

17.Timeislife时间就是生命

18.你从四个“青年学生”身上受到哪些启发？ ——明确：详见表格内容。 B组：（表格二）

19.从原文可以得出结论，曾点展示的是一幅老师带领学生在春天水旱时行祈雨礼，以求得丰年的场景，进一步可知他想要通过师生共同努力，实现孔子以“礼”治国的理想。

20.四弟子各自怎样述志的？从中可以看出他们各自有怎样的性格？

21.：生于忧患，死于安乐。——《孟子》

22.吾生也有涯，而知也无涯。———（战国中期庄子《庄子·内篇·养生主第三》）

23.了解有关《论语》的常识，了解孔子的教学思想和风格。

24.我们在爱中生长爱也在我们中生长(美国圣文森特妇产医院正厅标语

25.领会本文通过对话表现人物性格的特点。体会孔子的思想。掌握“如方作撰伤与让乎尔”在文中的含义。二教学探究

26.发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

27.同学们看课下注释① ，教师可用提问解释的方式，补充以下要点：简介四弟子：子路：姓仲，名由，字子路，又称季路 ； 曾皙：姓曾，名点，字皙 ； 冉有：姓冉，名求，字子有 ； 公西华：复姓公西，名赤，字子华；

28.：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》

29.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———（战国时期邹国孟子 《孟子·滕文公下》）

30.人生包括两个部分：过去的是一个梦；未来的是一个希望

31.你的志向是什么？你将如何实现自己的志向？

32.母亲赋予了我们以灵魂和肉体，我就以我的灵肉来探索人生

33.自己的事情自己干，靠别人不是好汉

34.：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

35.品析人物象，从而，树立正确人生观，理解孔子“礼乐治国”的政治思想和高超的教育艺术。 教学重点

36.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》

37.学而不厌诲人不倦生命有限学问无限

38.来源： 泸州百康生活网 责任编辑：小s

抗战爱国名言

抗战爱国名言

　　在生活、工作和学*中，大家总少不了接触优秀的名言吧，巧用名言有助于我们正确对待学*、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。什么样的名言才经典呢？以下是小编整理的抗战爱国名言，希望能够帮助到大家。

　　与其忍辱生，毋宁报国死。——何香凝

　　锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 —— *

　　人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

　　爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

　　天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

　　南北驱驰报主情，江花边草笑*生。一年三百六十日，都是横戈马上行。—— 戚继光

　　瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。 —— 吕坤

　　各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。 —— 詹天佑

　　做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。——孙中山

　　寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

　　中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民*的人，就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。——鲁迅

　　惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅

　　我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的.能力。——

　　大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。 —— *

　　祖国如有难，汝应作前锋。 —— *

　　一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

　　我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多

　　我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设*间乐园。——巴金

　　我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

　　我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 —— 冼星海

　　我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— *

　　国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知

　　英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 —— 陈辉

　　恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 —— 吉鸿昌

　　我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生

　　中国是古老的民族，也是勇敢的民族。中华民族有两大优点：勇敢，勤劳。这样的民族多么可爱，我们爱我们民族（当然其他民族也有他们可爱之处，我们决不忽视这一点），这是我们自信心的泉源。——*

　　为中华之崛起而读书。——*

　　英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 ——陈辉

　　恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。 ——吉鸿昌

　　我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 ——赵博生

　　祖国如有难，汝应作前锋。 ——*

　　要想着收咱失地，别忘了还我河山—爱国将领冯玉祥

　　卑军守土有责，尺地寸草，不得放弃；为救国保家而抗日，虽牺牲至一卒一弹，决不退缩。”——蔡廷锴

　　正是国家民族存亡之秋，治中身为军人，理应身赴疆场荷戈奋战，保卫我神圣领土，但求马革裹尸，不愿忍辱偷生，如不幸牺牲，望能以热血头颅唤起全民抗战，前赴后继，坚持战斗，抗击强权，卫我国土”——张治中

　　每次飞机起飞的时候，我都当作是最后的飞行。与日本人作战，我从来没想着回来！”——陈怀民

　　“有我无敌，有敌无我！”——陈文杞

　　“我腿已断，不必管我。我决心殉国，以保全国格人格。”——寸性奇

　　只要还有一兵一卒，亦需坚守到底。如本师长战死，以副师长代之，副师长战死以参谋长代之。参谋长战死，以某某团长代之。——戴安澜

　　“川军出川抗战，战而胜，凯旋而归；战如不胜，决心裹尸以还！”——邓锡侯

　　“有我姜玉贞在，就有原*在，我姜玉贞誓与原*共存亡！”——姜玉贞

　　男儿欲报国恩重，死到沙场是善终！——李家钰

　　如果战端一开，那就是地无分南北，人无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责，皆抱定牺牲一切之决心。我们只有牺牲到底，抗战到底，惟有牺牲的决心，才能博得最后的胜利”——蒋介石

　　“何以对国家？何以对民族？宁作战死鬼，不作亡国奴！——黄启东

　　“南阳就是我的葬身之地，各位好友来生再见！——黄樵松

　　“此次战争为民族存亡之战争，只有牺牲。此谓我死国活，我活国死。”——郝梦龄

　　“寸土都不许退，可采取武力自卫。国家存亡在此一举，设若冲突，卢沟桥即是你们的坟墓！”——冯治安

　　“守土有责，裂眦北视，决不南渡，肝脑涂地，亦所不惜”——范筑先

战国时期的名人名言精选

万里赴戎机，关山度若飞。下面是为小编为大家整理的 战国时期的名人名言希望大家喜欢。

1、天街小雨润如酥，草色遥看*却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——唐韩愈《早春呈水部张十八员外》

2、己所不欲，勿施于人。(论语)

3、天行健，君子以自强不息。——《周易》

4、言必信，行必果。——《论语》

5、小不忍，则乱大谋。——《论语》

6、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》

7、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——南宋志南和尚《绝句》

8、红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》

9、外举不弃仇，内举不失亲。(左传)

10、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》

11、孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》

12、知人者智，自知者明。(老子)

13、言之者无罪，闻之者足以戒。

14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

15、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。(诗经·王风·黍离)

爱国名句

2、假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天。

3、光明的中国，讓我的生命为你燃烧吧。

4、一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。

5、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

6、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。

7、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。

8、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。

9、爱自己的祖国。这就是说，要渴望祖国能成为人类理想的体现，并尽自己的力量来促进这一点。

10、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。

11、我正增加百倍的勇气和信心，奋励自励，为我们伟大祖国与伟大人民继续奋斗。

12、我们的祖国并不是人间乐园，但是每一个中国人都有责任把她建设*间乐园。

13、属于人民的人为了爱国的理想而死去，他们牺牲了自己。可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。结果利益比理想的寿命更长。

14、人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。

15、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

16、不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。

17、我有我的人格良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。

18、不要问你的祖国能为你做什么；要问你能为你的祖国做什么。

19、热爱祖国，这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最有情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。

20、活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。

21、我不是为了钱，而是为了祖国的荣誉在跑。

22、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

23、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋*，为人民谋*的行动上。

24、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。

25、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱*等而言。这并不是一种道德上的美德，，而是政治上的美德。

26、认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么，那么是错误的。这是胡作非为者的自由。

27、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

28、我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。

29、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。

30、热爱自己的祖国是理所当然的事。

31、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入淤泥中。

32、为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。

33、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

34、中国人民的爱国主义和自力更生精神，是社会主义现代化建设的强大力量。

35、现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。

36、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。

37、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。

38、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

39、我赞美的祖国，更要三倍地赞美它的将来。

40、国家是大家的，爱国是每个人的本分。

41、要想着收咱失地，别忘了还我河山。

42、人有人格，报有报格，国有国格，三格不存，人将非人，报将非报，国将不国。

43、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

44、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。

45、人民不仅有权爱国，而且爱国是义务，是一种光荣。

46、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。