鸿雁美好诗句

赞美鸿雁的诗词

赞美鸿雁的诗词

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编收集整理的赞美鸿雁的诗词作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　（第一首）

　　仰望碧空一群鸿 阵行人一舞长风

　　祝福带捎相思送 轻柔展翅韵无穷

　　（第二首）

　　心高志远翱苍穹，敢教陈胜吴广雄。

　　捎来北海苏武信，阅透南国昭君容。

　　人字撗空行有矩，壮举冲天毅无穷。

　　情为何物生死许，殉葬雁丘有谁同。

　　（第三首）

　　又见长空雁阵行，可曾捎信在新程？

　　鸿声万里冬归去，谁送春风助远征？

　　（第四首）

　　芦花向晚秋色浓，归鸿排阵过长空。

　　夕阳映照皆丽影，人过留名雁留声。

　　（第五首）

　　何事牵君万里行，啾啾只怕误归程。

　　生*但爱云天碧，何惧年年作远征。

　　（第六首）

　　大雁远飞南北徊，清明归去后秋来。

　　双双若是缺一鸟，另个成孤鸣叫哀。

　　（第七首）

　　劈路开山任我行，江流万里为云程。

　　御风一展扑天翅，不是南征就北征。

　　（第八首）

　　秋来偶遇一群鸿，雁字横斜驾惠风。

　　见物思人怀故旧，诗香墨影咏芳丛。

　　（第九首）

　　十载春秋客里行，惯由寒暑定前程。

　　朝云洗却风尘色，轻唳一声又北征。

　　（第十首）

　　鸿雁成行飞天空，春秋季节忙不停。

　　北方产子南方养，不辞辛苦万里行。

　　（第十一首）

　　君叹关山阻客行，我欺风雨炼鹏程。

　　百花荣谢寻常事，无奈红尘为利征。

　　（第十二首）

　　排开人字舞长空，北去南归迎暑冬。

　　鸿雁传书佳话递，今来古往诵无穷。

　　（第十三首）

　　风送沙尘过女墙，春来南苑雁成行。

　　旧情已在北归处，家在泽国芦苇塘。

　　（第十四首）

　　欲寄情书托雁鸿，高天人阵舞长风。

　　相思捎给意中人，春去秋来无尽穷。

　　（第十五首）

　　千里迢迢结队行，逺航全仗领头兵。

　　南来北往尋生路，绿水青山诉衷情。

　　（第十六首）

　　云淡天高秋正浓，井然排阵舞長空。

关于鸿雁的诗句

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。——张若虚《春江花月夜》

人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来？——王勃《蜀中九日》

鸿雁于飞，肃肃其羽。——《诗经》

鸿雁几时到？江湖秋水多。——杜甫《天末怀李白》

洞庭秋欲雪，鸿雁将安归。 ——杜甫《北风》

长沙入楚深，洞庭值秋晚。人随鸿雁少，江共蒹葭远。 ——韩愈《送湖南李正字归》

他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日登玄武山》

晋阳寒食地，风俗旧来传。雨灭龙蛇火，春生鸿雁天。——王昌龄《寒食即事》

四时佳节惟重九，况接君家鸿雁行。——赵蕃《寄周愚卿昆仲》

骅骝气丧甲士苦，长城窟寒鸿雁集。——李梦阳《边马行送太仆董卿》

鸿雁恰来枫叶下，山翁未解换秋衣。——黄公望《赵子昂为袁清容画秋景仿大李次韵》

何日鹊乌喜，北风鸿雁归。——姚勉《送王仲安归武昌》

北风鸿雁飞何处，南海渔樵思故乡。——黄佐《春兴八首·其八》

旅食又看鸿雁至，家书常共荔枝来。——陆弼《秋日怀庞学博》

秋风过鸿雁，游子在潇湘。——齐己《远思》

白苹久失鸿雁洲，红豆不窥鹦鹉粒。——方岳《僮有弹鹭置池上者予解其缚纵之而不去盖不饮》

鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄！——晏殊《清*乐·红笺小字》

鸿雁向西北，因书报天涯。——李白《千里思》

飞飞鸿雁旧山川，有泪沾衣感昔贤。——陈著《次单君范袖来汪西皋所譔咏秋十章以示因和之·飞飞鸿雁旧山川》

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》

鸿雁西南飞，如何故人别。——王勃《寒夜思友三首》

江水浸云影，鸿雁欲南飞。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

脚踩惊涛涌，心追鸿雁飞。——*《五律·咏梅》

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。——王安石《明妃曲》

鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。——曹操《步出夏门行·冬十月》

鸿雁出塞北，乃在无人乡。——曹操《却东西门行》

熊罴载吕望，鸿雁美周宣。——杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》

西成禾稼熟，南宾鸿雁飞。——方回《同张文焕过吴式贤二十六韵》

此日君书苦难得，谩多鸿雁起南洲。——王安石《寄朱昌叔·清江漫漫绕城流》

鸿雁书闻到上林，管弦声任来凝碧。——王铚《毕少董繙经图诗》

局合龙蛇成阵斗，劫残鸿雁破行飞；杀多项羽坑秦卒，败剧符坚畏晋师。——邵雍《观棋长吟》

所思眇天未，鸿雁冉而至。——郑善夫《答毛汝厉侍御》

岁晚鸿雁过，乡思见新文。——韩愈《送陆畅归江南》

鸿雁自北来，嗷嗷度烟景。——张九龄《二弟宰邑南海，见群雁南飞，因成咏以寄》

鸟则玄鹤白鹭，黄鹄鵁鹳，鸧鸹鸨鶂，凫鷖鸿雁。——班固《西都赋》

落日鸿雁度，寒城砧杵愁。——高适《宋中十首》

痴心只共琵琶语，归梦空随鸿雁飞。——黄文雷《昭君行》

竹林青郁郁，鸿雁北向飞。——《铜官窑瓷器题诗》

欲凭鸿雁寄将去，雪重天寒雁不飞。——《铜官窑瓷器题诗》

鱼龙今夜冷，鸿雁几时过。——刘崧《舟夜次查口柬萧鹏举》

锦字消磨鸿雁绝，门前只尺是衡阳。——王穉登《无题五首·玉钗中断两鸳鸯》

塞寒鸿雁早，江暖鞠华迟。——宋登春《九月三日方别驾携酒殽见过因怀徐荆州》

来成鸿雁聚，去作凤凰飞。——沈佺期《洛州萧司兵谒兄还赴洛成礼》

天高秋气肃，鸿雁来宾初。——陶安《赠李盘居》

鹡鸰怜羽翼，鸿雁忆朋俦。——项安世《次韵王少清告归七首·莲幕斑衣底》

沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼。——苏轼《浣溪沙·风压轻云贴水飞》

几回鸿雁来又去，肠断蟾蜍亏复圆。——刘商《胡笳十八拍》

忆昔周宣歌《鸿雁》，当时籀史变蝌蚪。——苏轼《石鼓》

梅江父子风流旧，今见君家鸿雁行。——赵蕃《寄赠孙教授兄弟》

露冷芙蕖死，天高鸿雁来。——释文珦《秋感·空中难度日》

鸿雁的诗句

下面是小编为大家整理关于鸿雁的诗句，希望大家会喜欢！

1、《早雁》唐.杜牧

金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀。

仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来。

须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回。

莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔。

2、《归雁》唐.钱起

潇湘何事等闲回，水碧沙明*苔。

二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。

3、《鸿雁》先秦.诗经

鸿雁于飞，肃肃其羽。

之子于征，劬劳于野。

爰及矜人，哀此鳏寡。

鸿雁于飞，集于中泽。

之子于垣，百堵皆作。

虽则劬劳，其究安宅。

鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。

维此哲人，谓我劬劳。

维彼愚人，谓我宣骄。

4、《官池春雁二首》唐.杜甫

自古稻粱多不足，至今鸂鶒乱为群。

且休怅望看春水，更恐归飞隔暮云。

青春欲尽急还乡，紫塞宁论尚有霜。

翅在云天终不远，力微矰缴绝须防。

5、《鸣雁行》唐.李白

胡雁鸣，辞燕山，昨发委羽朝度关。

一一衔芦枝，南飞散落天地间，连行接翼往复还。

客居烟波寄湘吴，凌霜触雪毛体枯。

畏逢矰缴惊相呼，闻弦虚坠良可吁。君更弹射何为乎。

6、《扬州早雁》唐.李益

江上三千雁，年年过故宫。

可怜江上月，偏照断根蓬。

7、《官池春雁二首》唐.杜甫

自古稻粱多不足，至今鸂鶒乱为群。

且休怅望看春水，更恐归飞隔暮云。

青春欲尽急还乡，紫塞宁论尚有霜。

翅在云天终不远，力微矰缴绝须防。

8、《杂曲歌辞·鸣雁行》唐.韩愈

嗷嗷鸣雁鸣且飞，穷秋南去春北归。去寒就暖识所处，

天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微，羽毛摧落身不肥。

徘徊反顾群侣违，哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多，

草长沙软无网罗，闲飞静集鸣相和。违忧怀息性匪他，

凌风一举君谓何。

9、《二弟宰邑南海，见群雁南飞，因成咏以寄》唐.张九龄

鸿雁自北来，嗷嗷度烟景。常怀稻粱惠，岂惮江山永。

小大每相从，羽毛当自整。双凫侣晨泛，独鹤参宵警。

为我更南飞，因书至梅岭。

10、《归雁》唐.杜甫

闻道今春雁，南归自广州。见花辞涨海，避雪到罗浮。

是物关兵气，何时免客愁。年年霜露隔，不过五湖秋

雁字回时，月满西楼。

鸿雁简谱歌词

鸿雁简谱歌词

　　歌词是诗歌的一种，入乐的叫歌，不入乐的叫诗（或词）。入乐的歌在感情抒发、形象塑造上和诗没有任何区别，但在结构上、节奏上要受音乐的制约，在韵律上要照顾演唱的方便，在遣词炼字上要考虑听觉艺术的特点，因为它要入乐歌唱。下面是小编帮大家整理的鸿雁简谱歌词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《鸿雁》介绍

　　关于《鸿雁》及原名《鸿嘎鲁》

　　蒙语的“鸿”(hvn)是“白天鹅”的意思，“嘎鲁”(galvv)是“鹅”两个*义词组成一个名词“白天鹅”，并不是鸿雁 【“鸿雁”(haligvn galvv)】，不能用汉语的思维来套蒙古语，因为两种语言不是一个语系，也并非网络上流传的“鸿”(hvn)就是“白色”的意思，“嘎鲁”(galvv)就是“天鹅”的意思，这是一个固定的词组，“鸿”(hvn)单个就可以代表“白天鹅”，因为它属于“鹅”的种类所以把“嘎鲁”(galvv)“鹅”加在了后面，《鸿嘎鲁》作为宴*歌曲在民间广为流传，到上个世纪五十年代，由于翻译词义的演变，把“白天鹅”译成了“鸿雁”，歌词大意也有所变化，由敬酒歌曲变成了思乡歌曲，直到额尔古纳乐队将其推上央视，唱响大江南北。

　　关于《鸿嘎鲁》的传说

　　1717年秋天，一个风雨交加的夜晚，在今巴彦淖尔市中旗呼勒斯太苏木的一个牧民家中、伴随着阵阵雷声一个健康的男婴呱呱坠地。

　　他就是莫日根巴特尔——后来成为著名的梅力更召三世活佛。

　　早在1722年，乌拉特西公旗王爷达尔玛什里下令让旗*和梅力更召合作，派专人去*请第五世*和*额尔德尼，目的是从民间选出第三代梅力更召的活佛。

　　经过严格筛选，*和*额尔德尼共同选中了5岁的莫日根巴特尔为梅力更召转世灵童，被请到梅力更召坐床继位，取法名罗布生丹毕佳拉森，被封为梅力更召三世葛根(住持)。

　　从此罗布生丹毕佳拉森就开始了他辉煌的人生旅途。

　　他先后学*并掌握了蒙文、藏文、梵文、满文、汉文、朝鲜文、*尔文及印度、尼泊尔、阿富汗、哈萨克等国的语言文字及佛文经典。

　　在多年的学*、游历中，他最大的动力就是来自亲人的期盼和挂念。

　　罗布生丹毕佳拉森的妹妹几年前远嫁到黄河南岸的鄂尔多斯地区。

　　现在看来，距离并不远，而在当时的交通和通讯条件下，却是十分遥远的。

　　兄妹二人的挂念只能用书信来沟通，但妹妹不会写字，一封信辗转传递，找人念、找人写，十分费事。

　　关于书信，自古就有雁足传书的佳话，“鸿雁”往往成为书信的代称。

　　妹妹强烈的.思乡情绪和状态令婆婆不满。

　　时间一长婆媳关系有些紧张。

　　妹妹只能把心中的惆怅悄悄托人写信诉说给哥哥罗布生丹毕佳拉森。

　　哥哥只能劝慰妹妹学会忍耐并注重家庭团结，妥善处理婆媳关系，人生的路很长，要多珍重、多努力。

　　他们兄妹二人的书信恰似鸿雁，南来北往，秋去春归，一年也只能往返一回。

　　有一天，妹妹带着夫婿及孩子回北边的娘家探亲。

　　中途来寺庙里看望哥哥。

　　罗布生丹佳毕拉森心中那同样强烈的思乡情感开始澎湃。

　　西公旗王爷得知消息后，把他妹妹一行安排到王府内居住和款待，并邀请活佛山下小聚。

　　他妹妹归心似箭，但带着小孩赶夜路不便，加之王爷盛情难却，就留了下来。

　　活佛准时赴宴，然而心情也很复杂：多年不见，自然希望妹妹留下来好好叙旧，但一想到父母在忍受着多年思念的煎熬又希望妹妹早点回去。

　　酒过三巡，王爷隆重邀请活佛抚琴唱歌，活佛这时也不推辞，即兴创作新歌一首，名为《鸿嘎鲁》。

　　歌曲中反复出现“鸿嘎鲁”字音——这是他深情地呼唤!接着，是一遍又一遍纵情地歌唱，加之情不自禁地弹拨琴弦，感情的潮水随着歌声、琴声奔涌而出，很快汇成情深意长的海洋：

　　白天鹅漫游苇湖深处

　　众亲友聚会酒*宴前

　　相互祝愿，诚心一片

　　举杯共饮，情谊不变

　　这首歌曲充满了对妹妹一家的关爱，对西公旗王爷的感谢，对亲友重逢、聚会的珍视与不舍，特别是采用悠扬、苍凉、辽远、高亢和极具感染力的长调，感人至深，令人回味无穷，也将宴*推向了高潮。

　　此后，《鸿嘎鲁》作为宴*歌曲在民间广为流传。

　　妹家婆婆后来听到了这首歌曲，也深受感染，并与他妹妹冰释前嫌，和睦相处。

　　简单生活节 杭盖乐队《鸿雁》

　　关于《鸿雁》的另一个传说

　　《鸿嘎鲁》最初的词曲作者是乌拉特西公旗莫日更庙活佛，创作年代是清乾隆55年(公元1790)。

　　《鸿雁》这首歌的最终成型，应归功于家乡在呼勒斯太苏木的内蒙古直属乌兰牧旗作曲家祁达楞太。

　　莫日更庙创作了81首律歌。

　　日子大概应该是1790年盛夏，莫日更庙一世活佛云游到现今呼勒斯太苏木境内。

　　眼前出现一个天然大湖泊，当地人称为“呼勒斯太湖”，里面长满了芦苇，蒙语“芦苇”叫“呼勒斯”，“太”是“有”的意思，也即“有芦苇的湖泊”。

　　湖边有一户牧民家正在接待远方的弟弟。

　　活沸被请到最东面的那座大蒙古包。

　　蒙古包里有四、五个人在喝奶酒，他们一边喝奶酒、酸奶、吃手扒肉，一边唠着家常。

　　弟弟因路途遥远要起身告辞，哥哥再三恳请弟弟多住些日子，哪怕只住一晚再走。

　　在这种情形下弟弟只好答应只留一宿。

　　当时牧人家宴请没有歌声、没有音乐，活佛喝了几碗也没觉得有什么酒意，便走出包外。

　　只见呼勒斯太湖面上畅游着洁白的天鹅;远处是辽阔的草原。

诗经：鸿雁

　　《诗经：鸿雁》

　　鸿雁于飞，肃肃其羽。

　　之子于征，劬劳于野。

　　爰及矜人，哀此鳏寡。

　　鸿雁于飞，集于中泽。

　　之子于垣，百堵皆作。

　　虽则劬劳，其究安宅？

　　鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。

　　维此哲人，谓我劬劳。

　　维彼愚人，谓我宣骄。

　　注释：

　　1、鸿雁：水鸟名，即大雁；或谓大者叫鸿，小者叫雁。

　　2、肃肃：鸟飞时扇动翅膀的声音。

　　3、之子：那人，指服劳役的人。征：远行。

　　4、劬劳：勤劳辛苦。

　　5、爰：语助词。矜人：穷苦的人。

　　6、鳏：老而无妻者。寡：老而无夫者。

　　7、于垣：筑墙。

　　8、堵：长、高各一丈的墙叫一堵。作：筑起。

　　9、究：终。宅：居住。

　　10、嗷嗷：鸿雁的哀鸣声。

　　11、哲人：通情达理的人。

　　12、宣骄：骄奢。

　　译文：

　　鸿雁翩翩空中飞，扇动双翅嗖嗖响。

　　那人离家出远门，野外奔波苦尽尝。

　　可怜都是穷苦人，鳏寡孤独心悲伤。

　　鸿雁翩翩空中飞，聚在沼泽的中央。

　　那人筑墙服苦役，先后筑起百堵墙。

　　虽然辛苦又劳累，不知安身在何方。

　　鸿雁翩翩空中飞，阵阵哀鸣声嗷嗷。

　　惟有那些明白人，知我作歌唱辛劳。

　　惟有那些糊涂虫，说我闲暇发牢骚。

　　赏析：

　　《鸿雁》一的主题，历来看法不一。《毛诗序》云：“美宣王也。万民离散，不安其居，而能劳来还定安集之，至于矜寡，无不得其所焉。”朱熹《诗集传》云：“流民以鸿雁哀鸣自比而作此歌也。”方玉润《诗经原始》云：“使者承命安集流民”，“费尽辛苦，民不能知，颇有烦言，感而作此。”细究诗意，朱熹之说*于诗情。《毛诗序》以为是赞美宣王能安置流民，是因为同《车攻》、《吉日》、《庭燎》等诗排在一起。

　　这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作。具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“鸿雁”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。鸿雁聚集泽中，象征着流民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不*和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。

　　这首诗感情深沉，语言质朴，韵调谐畅，虽是一首抒情诗，但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用，每章开头都以鸿雁起兴，不仅可以引起丰富的联想，而且兼有比义。鸿雁是一种候鸟，秋来南去，春来北迁，这与流民被迫在野外服劳役，四方奔走，居无定处的境况十分相似。鸿雁长途旅行中的鸣叫，声音凄厉，听起来十分悲苦，使人触景生情，*添愁绪。所以以之起兴，是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同，或是兴而比，或是比而兴。一章以鸿雁振羽高飞兴流民远行的劬劳，二章以鸿雁集于泽中，兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比，具有象征意味。第三章以鸿雁哀鸣自比而作此歌，是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透，增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意，以后“哀鸿”、“鸿雁”即成了苦难流民的代名词。

　　另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华。再加上“鸿雁”、“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。

诗经鸿雁赏析

诗经鸿雁赏析

　　《诗经》收集了不少的古诗，今天小编带大家来赏析一下《诗经·鸿雁》。

　　鸿雁

　　作者：佚名

　　鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。

　　鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅？

　　鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。

　　注释

　　⑴鸿雁：水鸟名，即大雁；或谓大者叫鸿，小者叫雁。

　　⑵肃肃：鸟飞时扇动翅膀的声音。

　　⑶之子：那人，指服劳役的人。征：远行。

　　⑷劬（qú）劳：勤劳辛苦。

　　⑸爰：语助词。矜人：穷苦的人。

　　⑹鳏（guān）：老而无妻者。寡：老而无夫者。

　　⑺于垣：筑墙。

　　⑻堵：长、高各一丈的墙叫一堵。作：筑起。

　　⑼究：终。宅：居住。

　　⑽嗷嗷：鸿雁的哀鸣声。

　　⑾哲人：通情达理的人。

　　⑿宣骄：骄奢。

　　译文

　　鸿雁翩翩空中飞，扇动双翅嗖嗖响。那人离家出远门，野外奔波苦尽尝。可怜都是穷苦人，鳏寡孤独心悲伤。

　　鸿雁翩翩空中飞，聚在沼泽的中央。那人筑墙服苦役，先后筑起百堵墙。虽然辛苦又劳累，不知安身在何方。

　　鸿雁翩翩空中飞，阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛劳。惟有那些糊涂虫，说我闲暇发牢骚。

　　鉴赏

　　《鸿雁》一诗的主题，历来看法不一。《毛诗序》云：“美宣王也。万民离散，不安其居，而能劳来还定安集之，至于矜寡，无不得其所焉。”朱熹《诗集传》云：“流民以鸿雁哀鸣自比而作此歌也。”方玉润《诗经原始》云：“使者承命安集流民”，“费尽辛苦，民不能知，颇有烦言，感而作此。”细究诗意，朱熹之说*于诗情。《毛诗序》以为是赞美宣王能安置流民，是因为同《车攻》、《吉日》、《庭燎》等诗排在一起。

　　这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作。具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“鸿雁”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。鸿雁聚集泽中，象征着流民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不*和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的`嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。

　　这首诗感情深沉，语言质朴，韵调谐畅，虽是一首抒情诗，但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用，每章开头都以鸿雁起兴，不仅可以引起丰富的联想，而且兼有比义。鸿雁是一种候鸟，秋来南去，春来北迁，这与流民被迫在野外服劳役，四方奔走，居无定处的境况十分相似。鸿雁长途旅行中的鸣叫，声音凄厉，听起来十分悲苦，使人触景生情，*添愁绪。所以以之起兴，是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同，或是兴而比，或是比而兴。一章以鸿雁振羽高飞兴流民远行的劬劳，二章以鸿雁集于泽中，兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比，具有象征意味。第三章以鸿雁哀鸣自比而作此歌，是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透，增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意，以后“哀鸿”、“鸿雁”即成了苦难流民的代名词。

　　另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华。再加上“鸿雁”、“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。

七夕的美好诗句

七夕的美好诗句

　　无论是在学校还是在社会中，大家都知道一些经典的诗句吧，诗句是组成诗词的'句子。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢？以下是小编精心整理的七夕的美好诗句，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。——明·汤显祖《七夕醉答君东》

　　2、向日穿针易，临风整线难。——唐·祖咏《七夕》

　　3、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。——晋·《七夕夜女歌》

　　4、未得渡清浅，相对遥相望。——唐·孟郊《古意》

　　5、盈盈一水间，脉脉不得语。——(古诗十九首《迢迢牵牛星》)

　　6、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——唐·李贺《七夕》

　　7、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。——宋·杨璞《七夕》

　　8、灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。——唐·李峤《奉和七夕两仪殿会宴应制》

　　9、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。——清·姚燮《韩庄闸舟中七夕》

　　10、年年今夜尽，机杼别情多。——唐·杜审言《七夕》

　　11、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——唐·徐凝《七夕》

　　12、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——唐·李商隐《辛未七夕》

　　13、鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。——唐·李商隐

　　14、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》

　　15、莫言相见阔，天上日应殊。——唐·宋之问《七夕》

　　16、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。——唐·李中《七夕》

　　17、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——唐·李商隐《马嵬其二》

　　18、乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——唐·刘威《七夕》

　　19、采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。——唐·刘威《七夕》

　　20、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——唐·杨璞《七夕》

　　21、良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。——唐·卢纶《七夕诗》

　　22、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》

　　23、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。——宋·晏几道《七夕》

　　24、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——唐·权德舆《七夕》

　　25、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——唐·杨璞《七夕》

　　26、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——唐·罗隐《七夕》

诗经小雅鸿雁之什注释翻译和全文赏析

诗经小雅鸿雁之什注释翻译和全文赏析（通用10篇）

　　对于诗经大家都很熟悉，那么诗经小雅鸿雁之什你们了解多少？下面是小编为大家整理的诗经小雅鸿雁之什注释翻译和全文赏析，欢迎阅读转发！

　　鸿雁之什：本节包括 鸿雁、庭燎、沔水、鹤鸣、祈父、白驹、黄鸟、我行其野、斯干、无羊 共 10 篇作品。

　　鸿雁于飞，肃肃其羽。之子于征，劬劳于野。爰及矜人，哀此鳏寡。

　　鸿雁于飞，集于中泽。之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。

　　鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。

　　译文

　　鸿雁翩翩空中飞，扇动双翅嗖嗖响。那人离家出远门，野外奔波苦尽尝。可怜都是穷苦人，鳏寡孤独心悲伤。

　　鸿雁翩翩空中飞，聚在沼泽的中央。那人筑墙服苦役，先后筑起百堵墙。虽然辛苦又劳累，不知安身在何方。

　　鸿雁翩翩空中飞，阵阵哀鸣声嗷嗷。惟有那些明白人，知我作歌唱辛劳。惟有那些糊涂虫，说我闲暇发牢骚。

　　注释

　　⑴鸿雁：水鸟名，即大雁；或谓大者叫鸿，小者叫雁。

　　⑵肃肃：鸟飞时扇动翅膀的声音。

　　⑶之子：那人，指服劳役的人。征：远行。

　　⑷劬（qú）劳：勤劳辛苦。

　　⑸爰：语助词。矜人：穷苦的人。

　　⑹鳏（guān）：老而无妻者。寡：老而无夫者。

　　⑺于垣：筑墙。

　　⑻堵：长、高各一丈的墙叫一堵。作：筑起。

　　⑼究：终。宅：居住。

　　⑽嗷嗷：鸿雁的哀鸣声。

　　⑾哲人：通情达理的人。

　　⑿宣骄：骄奢。

　　鉴赏

　　《鸿雁》一诗的主题，历来看法不一。《毛诗序》云：“美宣王也。万民离散，不安其居，而能劳来还定安集之，至于矜寡，无不得其所焉。”朱熹《诗集传》云：“流民以鸿雁哀鸣自比而作此歌也。”方玉润《诗经原始》云：“使者承命安集流民”，“费尽辛苦，民不能知，颇有烦言，感而作此。”细究诗意，朱熹之说*于诗情。《毛诗序》以为是赞美宣王能安置流民，是因为同《车攻》、《吉日》、《庭燎》等诗排在一起。

　　这是一首“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义诗作。具有国风民歌的特点。全诗三章，每章均以“鸿雁”起兴，并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役，连鳏寡之人也不能幸免，反映了受害者的广泛，揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的`大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹，感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章，具体描写流民服劳役筑墙的情景。鸿雁聚集泽中，象征着流民在工地上集体劳作，协同筑起很多堵高墙，然而自己却无安身之地。“虽则劬劳，其究安宅”的发问，道出了流民心中的不*和愤慨。末章写流民悲哀作歌，诉说悲惨的命运，反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣，他们就情不自禁地唱出了这首歌，表达了心中的怨愤。

　　这首诗感情深沉，语言质朴，韵调谐畅，虽是一首抒情诗，但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用，每章开头都以鸿雁起兴，不仅可以引起丰富的联想，而且兼有比义。鸿雁是一种候鸟，秋来南去，春来北迁，这与流民被迫在野外服劳役，四方奔走，居无定处的境况十分相似。鸿雁长途旅行中的鸣叫，声音凄厉，听起来十分悲苦，使人触景生情，*添愁绪。所以以之起兴，是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同，或是兴而比，或是比而兴。一章以鸿雁振羽高飞兴流民远行的劬劳，二章以鸿雁集于泽中，兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比，具有象征意味。第三章以鸿雁哀鸣自比而作此歌，是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透，增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意，以后“哀鸿”、“鸿雁”即成了苦难流民的代名词。

　　另外，此诗每章所写的具体内容虽各不相同，但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外，次章写工地筑墙，末章表述哀怨，内容逐层展开，主题得到了升华。再加上“鸿雁”、“劬劳”等词在诗中反覆出现，形成了重章叠唱的特点，有一唱三叹的韵味。

　　夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。

　　夜如何其？夜未艾，庭燎。君子至止，鸾声哕哕。

　　夜如何其？夜乡晨，庭燎有辉。君子至止，言观其纭

　　白话译文

　　现在夜色啥时光？夜色还早天未亮。庭中火烛放光芒，诸侯大臣快来到，好像车铃叮当响。

　　现在夜色啥时光？夜色还早无晨光。庭中火烛明晃晃，诸侯大臣快来到，好像车铃响叮当。

　　现在夜色啥时光？夜色将尽露晨光。庭中火烛仍明亮，诸侯大臣快来到，看见旌旗在飘扬。

　　创作背景

　　关于《小雅·庭燎》》的背景及主题，《毛诗序》说：“美宣王也。因以箴之。”齐诗、鲁诗也都以为是周宣王中年怠政，姜后脱簪以谏，宣王改过而勤于政，因有此诗。《郑笺》云：“诸侯将朝，宣王以夜未央之时问夜早晚。美者，美其能自勤以政事；因以箴者，王有鸡人之官，凡国事为期，则告之以时。”但作者是什么人，各家之说不一。方玉润《诗经原始》以为“王者自警急于视朝”，为宣王所自作。然而方氏未列出充分的理由。

　　此诗应为宣王所作，理由有三条：第一，诗凡三章，从时间说由深夜渐向天明，而三章中俱言“庭燎之光”，则应是居于朝廷者所作；如系大臣、诸侯所作，则就应按由家赴朝路途景象以时间先后为序加以描写。第二，诗中三言“君子至止”，也是以朝廷为立足点言之。第三，“夜如何其”为王问鸡人（掌报晓的人）之语，“夜未央”为由鸡人所告知道的结果，与《周礼·春官·鸡人》所载礼制一致。所以，以此诗为周宣王所作较*诗情。

　　作品鉴赏

　　此诗描写宫廷早朝的景象，表现君王勤于政事。诗共三章。第一章写夜半之时不安于寝，急于视朝，看到外边已有亮光，知已燃起庭燎；又听到鸾声叮当，知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴，政治稳定，百官、内侍皆不敢怠于事，诸侯公卿也谨于君臣大礼，严肃畏敬，及早入朝以待朝会；而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情，也无形中见于言外。第二章时间稍后，但黑夜尚未尽，庭燎之光一片通明，銮铃之声不断，诸侯正陆续来到。朱熹说：“哕哕，*而闻其徐行声有节也。”（《诗集传》）第三章写晨曦已见，天渐向明，庭燎已不显其明亮。按《说文》：“煇，光也。”段玉裁注：“析言之，则煇、光有别：朝旦为煇，日中为光。”又《礼记·玉藻》：“揖私朝，煇如也；登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮，至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎”相证，二则可知火炬即将燃尽，故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云：“上二章闻鸾声尔。今夜向明，我见其旂，是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。

　　昧爽视朝，本为定例，但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政，纲纪严肃，上下振作，造成中兴气象，由此诗即可看出。诗中虽未用比兴，也无多形容，但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景，也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情，实*于天籁。

　　此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽，朝仪的肃穆壮观，君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅，稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止，言观其旂”，写人写景结合在一起，颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时，但就表现而言，《小雅·庭燎》较之唐诗更为真挚而简练，让人读后深觉言有尽而意无穷。

　　名家点评

　　汉代郑玄《毛诗传笺》：“此宣王以诸侯将朝，夜起曰‘夜如何其？’问早晚之辞。”

　　宋代朱熹《诗集传》：“赋也。王将起视朝，不安于寝，而问夜之早晚，曰：夜何如哉？夜虽未央，而庭燎光矣，朝者至而闻其声矣。”

　　清初王夫之《诗绎》：“庭燎有煇，乡（向）晨之景莫妙于此。晨色渐明，赤光杂言而叆叇，但以‘有煇’二字写之。”

　　清代方玉润《诗经原始》：“起得超妙。

　　沔彼流水，朝宗于海。彼飞隼，载飞载止。嗟我兄弟，邦人诸友。莫肯念乱，谁无父母。

　　沔彼流水，其流汤汤。彼飞隼，载飞载扬。念彼不，载起载行。心之忧矣，不可弭忘。

　　彼飞隼，率彼中陵。民之讹言，宁莫之惩。我友敬矣，谗言其兴。

　　白话译文

冬至美好诗句

冬至美好诗句（精选90句）

　　在*时的学*、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。那什么样的诗句才是经典的呢？下面是小编为大家收集的冬至美好诗句（精选90句），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、阿宜已冠无成事，犹忆它年冬至诗。——晁补之

　　2、人生几冬至，南北均行役。——黄彦*

　　3、浊酒醒来闻吉语，晴过冬至兆丰穰。——仇远

　　4、丹包赤实破苍颜，冬至都无十日闲。——陈舜俞

　　5、海角沙场过冬至，未如今日最伤情。——晁说之

　　6、*生少年时，嬉游爱冬至。——郑胤骥

　　7、八月十五夜，三杯冬至酒。——白玉蟾

　　8、冬至炼朱砂，夏至炼水银。——白玉蟾

　　9、冬至袄冠争蝶舞，夜深弓锯共龙呤。——聂绀弩

　　10、闭户了冬至，日长添数珠。——陈与义

　　11、冬至阳生春又来，口虽吟咏心中哀。——文天祥

　　12、春来冰未泮，冬至雪初晴。——杨凝式

　　13、异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。——殷尧藩

　　14、行过冬至后，冻闭万物零。——元稹

　　15、去年冬至投僧寺，今岁阳生宿店家。——刘克庄

　　16、冬至宵难短，孤眠恨自长。——龙辅

　　17、索居共谁语，煮药作冬至。——罗公升

　　18、今年冬至毗陵馆，冻雨寒云岁华晚。——许宗鲁

　　19、去年冬至尧母城，城头较射角弓鸣。——许宗鲁

　　20、冬至之日无酒钱，醒笑先生高阁眠。——沈周

　　21、今日柴门又冬至，野梅花下独沉吟。——邵亨贞

　　22、独怜节序逢冬至，不得安栖学闭关。——刘基

　　23、小臣曾读三王纪，冬至由来始祭天。——边贡

　　24、冬至甲子夜，一叶开尧蓂。——章粲

　　25、水国过冬至，风光春已生。——张耒

　　26、冬至思吾侄，樊川示阿宜。——许月卿

　　27、起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。——魏了翁

　　28、冬至四十六，三阳生此辰。——苏颂

　　29、冬至子之半，天心无改移。——邵雍

　　30、冬至子时阳已生，道随阳长物将萌。——庞籍

　　31、虎宿方冬至，鸡人积夜筹。——张登

　　32、冬至冰霜俱怨别，春来花鸟若为情。——崔日用

　　33、冬至阳来复，草木渐滋萌。——赵孟頫

　　34、冬至招摇转，天寒螮蝀收。——高适

　　35、去岁冬至日，拜我立我旁。——杜牧

　　36、晚来风稍急，冬至日行迟。——孟浩然

　　37、已怀时节感，更抱别离酸。——韦应物

　　38、冬至阳生才两日，欣逢伯氏绂麟辰。——无名氏

　　39、昼短摒弃烦忧事，夜常相伴欢乐声。——《冬至到》

　　40、葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。——朱淑真

　　41、井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。——苏轼

　　42、蹉跎春气味，彼此老心知。——《小岁日对酒吟钱湖州所寄诗》

　　43、艳质无由见，寒衾不可亲。——《冬至夜怀湘灵》

　　44、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。——白居易

　　45、年年至日长为客，忽忽穷愁泥**！——《冬至》

　　46、天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫

　　47、冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。——杜甫

　　48、冬至一阳来服，三旬增一阳爻。——张伯端

　　49、冬至一阳初动，鼎炉光满帘帏。——张抡

五律鸿雁传书（外一首）

　　鸿雁传书　　一　　我怨寄鸿雁，传书负义人。　　千言悲寂夜，万语泣明晨。　　荐枕云台梦，巫山媚异神①。　　曾经炽烈日，迩来堕浮云。　　　　二　　我情君可鉴，君意我彷徨。　　魂断凭难却，音绝知哪方。　　离人登绮户②，弃妇倚寒窗。　　骝③亦恋归迹，闻琴④可久长。　　?　　注释：　　①荐枕云台梦巫山媚异神：战国楚宋玉高唐赋序载楚怀王游云梦之台小憩得一梦，有巫山神女献枕*与之待寝。临行，神女说“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”。②绮户：彩绘雕花之门户，指女眷居所。③骝：良驹，识途。④闻琴：司马迁史记.司马相如列传载“文君新寡，司马相如以琴心挑之，文君夜奔相如”。宋晏殊词木兰花有“闻琴解佩神仙旅，挽断罗衣留不住”句。　　　　五绝·知秋　　　　雁行鸣款款，乌动啼啾啾。　　红叶休提醒，鬓霜已晓秋。

　　编辑点评：

　　鸿雁传书两首，巧借高唐赋中所描述的传说，衬托心情，抒发忧思情怀。一首明写秋之景致，实写人生暮年，比兴手法运用的十分恰当。欣赏佳作，推荐共赏。