龙门石窟诗句

龙门石窟导游词

龙门石窟导游词（精选13篇）

　　作为一位尽职的导游，常常要写一份好的导游词，导游词不是以一代百、千篇一律的，它必须是从实际出发，因人、因时而异，有针对性的。导游词要怎么写呢？下面是小编为大家收集的龙门石窟导游词（精选13篇），希望能够帮助到大家。

　　大家好，我是本次旅程的导游：张紫菲，大家也可以叫我：小张。很高兴能和大家一起参加洛阳龙门石窟一日游的活动。

　　洛阳龙门石窟是我国四大石窟之一，龙门石窟还是我国目前保存比较完整的大型石窟群，据统计，现存大小窟龛两千多个，佛塔七十余座，造像十万多尊，碑刻题记两千八百多块。龙门石窟是佛像雕刻技艺精湛，而石窟中造像题记也不乏艺术精品。龙门石窟造像题记遍布许许多多的洞窟，约有两千六百多种，其中龙门二十品，是我国优秀文化遗产的一部分，在国内外学术界、书法界有很广泛的影响。龙门二十品，十九品集中于古阳洞，另有一品在西山中部偏南老龙洞崖壁的慈香窟里。龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处，它同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称*古代佛教石窟艺术的三大宝库。唐代诗人白居易曾说过：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉”。所以请不要在这美丽的地方留下垃圾！

　　龙门石窟保留著大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。它与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为*三大石刻艺术宝库。龙门石窟地处中原，是外来佛的教艺术植根于中华民族的传统艺术土壤之中的丰硕成果，是我国古代雕塑艺术完整体系的集中表现。因此，龙门石窟在我国石窟艺术中有自己特殊的历史地位。

　　好了，今天的；洛阳龙门石窟一日游结束了，明天我们将要旅游的地方更美。明天见！

　　各位游客大家好！今天就让我给大家当一次导游，我姓王，可以叫我小王导游，下面让我给大家说一说龙门石窟的美景吧！

　　龙门是一个风景秀丽的地方，这里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流，远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”，现以成为游龙门的第一景观。龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年）前后，后来历经东西魏、北齐、北周，到隋唐等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达一公里，共有97000余尊佛像，最大的佛像高达17.14米，最小仅有2厘米。

　　大家都累了吧！到我这边的椅子上座下歇会，我给大家讲一个龙门的传说吧！

　　相传远古时期，洛阳南面有一片烟波浩淼的湖水，周围青山苍翠，芳草萋萋，人们在山上放牧，在湖里打鱼，过着*静的生活。村里有个勤劳的孩子，天天到山上牧羊，常常听到从地下传出“开不开”的声音，回到家便把这件事告诉母亲。母亲想了想便告诉她，如过在听到就回答“开”谁知一声末了，山崩地裂，龙门山立刻从中间裂开，汹涌的湖水从中倾出，奔腾咆哮地流过洛阳城，一泻千流向东海，水流之后无数清泉从山崖石中迸出，为芳池泻为飞瀑。两山的崖壁上出现无数蜂窝似的窟窿，窟窿内影影绰绰全是石像，有的眉清。有的轮廓不清，千姿百态蔚为奇观，从此龙门石窟便名扬天下了。

　　游客们，湖的那边有很多景观比如白园、白居易、武则天、万佛洞，莲花洞等景观。

　　谢谢大家！今天游龙门石窟结束了好好休息，明天还有更精彩的旅游，再见！

　　大家好！很荣幸能为大家做导游！我们今天游览的景区是龙门石窟。我想，您也许游览过风景秀丽的颐和园，观赏过雄伟壮观的万里长城，可今天游览的龙门石窟，会给我们一种耳目一新的感觉。龙门石窟始建于498年，也就是北魏时期，虽然距今已有一千多年的历史了，但是经过后人的修整，至今仍保存得很完整，已被列入《世界遗产名录》，具有很高的艺术价值。请各位在遵守规则、保持清洁的前提下细细观赏。

　　现在，我们已来到西山石窟脚下，前方的洞穴叫万佛洞，两旁洞壁上密密麻麻地排列着无数个小佛，说它是万佛洞，可真是名副其实。这些小佛大的有三四厘米高，小的却只有两厘米高，别看它们个头小，却都雕刻精细，排列整齐，虽然数目很多，但却排列得井然有序。这些精美的艺术品，都是古代能工巧匠智慧的结晶。大家一定要慢慢地欣赏，细细地品味。

　　接下来，我们就到了龙门石窟最有代表性的地方——奉先寺，这里有九尊佛像，中间一尊最大的佛像身高17.14米，头高4米，耳长1.9米，他的雕工极为精湛，大佛坐姿端正，面容慈祥，双耳垂肩，就连衣服的褶皱，皮肤的纹理都雕刻得清晰可见。其他八尊佛像也都身材高大，形态各异。总体看来，奉先寺洞穴雄伟壮观，气势磅礴，再加上周围淡淡的薄雾，更是显得神秘莫测，真不愧是神来之笔呀！

　　龙门石窟有佛像十万余尊，佛洞两千多个，我们已经欣赏完了。再回头看一看这美丽的景观吧，是否还有些依依不舍呢？

　　大家好！欢迎朋友们来到龙门石窟参观游览，我叫张甡喆，是你们的导游，你们可以叫我小张，希望大家在龙门石窟玩得愉快。

　　龙门石窟在洛阳市南郊的龙门山出口处，距市区12.5公里。

　　现在，我们前往万佛洞，因洞内有15000尊佛像而得名，洞的形状是方形*顶，顶上雕有莲花，主尊佛为阿弥陀佛，他一手贴身斜举胸前，一手抚膝，正在向弟子们说法。

　　前方就是古阳洞了，喜欢书法的游客一定不要错过哦。

　　好了，龙门石窟的主要洞窟已经介绍完了，待会儿我们将穿越龙门桥，跨过伊河，到河对岸去观赏西山龙门石窟的全景，希望大家保护环境，我们11：30在石窟广场会合，谢谢大家！

　　大家好，我是炫光旅行社的程导，今天我们要去龙门石窟。

　　我们现在已经来到了龙门石窟，龙门石窟位于河南省的洛阳市，洛阳是中外闻名的古城。

　　龙门石窟，在洛阳市南邻的龙门山口处，距市区12.5公里，从北魏太和十九年开凿，至今已有1500余年的历史，他和郭煌莫高窟、大同云冈石窟。共同组成了我国著名的三大石窟艺术宝库。

　　所谓石窟就是在石壁山崖上开凿的洞，或是天然形成的洞，用来藏身或藏食物。

　　龙门石窟的雕刻，有个不可忽视的自然形象条件，伊水*的山崖都属于古生代寒武纪和奥陶纪的石灰岩层，其石质坚硬，结构紧密，不易风化和大面积脱裂。

　　好，今天我们就说到这里。

　　游客们，你们好，我是这次龙门石窟的导游，龙门石窟已经被列为了《世界遗产名录》，它建筑在洛阳市南郊的龙门山口处，至今已有了1500余年的历史，现在我就带领大家去观赏吧。

　　龙门石窟的雕刻，精彩绝伦，而且石质坚硬、结构紧密，和其他的石头相对比，它更可以保存许久也不会被破坏。可是，最*去龙门石窟参观的游客们都随地乱扔果皮、饼干包装等等一些生活垃圾，讲到这一点，我希望你们要保护龙门石窟的环境卫生。

　　龙门石窟的佛像更是犹如星星般多，你们看这些佛像已经超过了1500余尊，形态名异，最大的是丰先寺的卢舍那佛像。

　　龙门石窟的墙壁上有七个洞型大窟，它们代表古阳洞、宾阳中洞、莲花洞等，真是各有各的风范。游客们，你们说是吗？

　　龙门石窟跟长城一样，也是古代劳动人民用血汗和智慧建造出来的。那些雕刻师担任着给那些神佛和帝王造像的重要任务，那佛像的表情又是那么的栩栩如生，有喜悦、慈祥、威严、苦痛、严肃，各式各样的表情。它就是一个丰富多彩、包罗万象的奇特博物馆一样！

　　龙门石窟是公元493年北魏孝文帝下令迁都洛阳，那时，他还是没有忘记把佛教的发展中心移到洛阳中，立刻招集各地的能工巧匠，做成这气魄雄伟的龙门石窟。

　　游客们，你们看，这里的风景多么美呀！希望你们有机会再来参观。

　　游客同志们，大家好，欢迎来到洛阳最富盛景的旅游胜地——龙门石窟。大家叫我郭导就行。我们现在所处的位置是*石刻艺术宝库之地，这里也是*最负盛名的佛教游览地。2007年被国家旅游局评为全国首批5A级景区。

　　龙门石窟创于北魏年间，据说唐代人对佛教犹为重视，所以那个时期大规模的建造佛像，共有97000余尊佛像，全部建外陡峭山壁上。最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。

　　大家看，莲花洞是继宾阳中洞之后又一大型的北魏建筑。此洞高达10米，深约6-15米。主尊释迦牟尼佛高6米。这个洞内最具特色的是莲花雕刻，莲花是佛教象征的名物，意为出污泥而不染。因此，佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花，在龙门石窟也不多见。

　　大家小心路上台阶较多，前面就是潜溪寺。高，宽约为9米多，据说唐代有位李潘的宰相在这里建造过别墅。龙门石窟，我还有个小传说：“相传远古时期，洛阳有个村子，里面有个孩子天天到山上牧羊，常常听到从地下传出开不开的声音，回家把这件事告诉母亲，母亲想了想后告诉他，如果再听到问话，就说：开。谁知话音刚落，山崩地裂，龙门山顷刻之间从中间裂开，汹涌的湖水从裂口出倾出；水流之后，两山崖壁上则出现了无数蜂窝似的窟窿，窟窿内人影绰绰全是石像。”

　　好了，大家可以自由活动，两个小时后门口集合，祝大家玩得开心，玩的愉快！

　　游客们，大家好，今天由我来当你们的小导游，由我来带领你们游玩龙门石窟。

　　下面我先给大家介绍一下进入龙门石窟的注意事项。第一不要乱丢垃圾，第二不要在佛像上乱写乱画，第三要紧跟队伍不要掉队。

　　现在我们要进入龙门石窟，请大家跟紧我。龙门石窟属于洛阳著名的5A级景区，它和郭煌莫高窟。大同山岗石窟，共同组成三大石窟艺术宝库。

　　龙门石窟有这样一个传说，在很久很久以前，洛阳南郊有一片很大的湖水，人们常常在山上放牧种植，在水里打鱼，生活十分*静。村里有个小孩天天帮妈妈上山放羊，每次放羊他都能听到地上传来奇怪的声音“龙门山开不开”。回到家后他把这件事告诉了他的母亲，她母亲对她说“要是再听到这样的声音就说开”。第二天他又听到了这样的声音，他就回答“开”。结果就地动山摇，龙门山一下子从中间断开了，湖水喷涌而出，一泻万里奔向东海，崖壁上出现了密密麻麻的窟窿，窟窿内全是石像，那些石像清晰可见，龙门石窟就这样出现了。

　　龙门石窟内有佛塔80座，佛像10万余尊，其中最大的佛像是卢舍那大佛，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米。最小的佛像只有2厘米。现在大家可以自由参观，注意安全，2个小时后我们在这里集合。

　　好了，我们的讲解到此结束了，请大家记住我们在这里度过的快乐时光，再见！

　　各位游客，大家好！欢迎大家来到洛阳，我是这次洛阳之行的李导，接下来就让我带领大家到龙门石窟游玩！

　　大家看到那座大山了吗？那就是龙门石窟，它开凿于北魏孝文帝年间，想必大家都会想起咱们*唯一一位女皇武则天吧！大家过完桥就能看到大佛了！来吧！

　　大家看那一座大佛，她就是武则天出二十斤胭脂钱，按照武则天的样子刻画的'！大家猜一下这尊大佛有多高？对，她有17米高，她的耳朵就有1.8米高，那谁知道这里有多少个窟龛吗？这里有窟龛！

　　下面我们来到的地方就是万佛洞，这个洞窟有一万多尊小佛像，这些小佛像高只有4厘米，但洞窟中的大佛像的头被外国人盗走了，非常可惜！

　　龙门石窟还有一个传说：很久以前，洛阳的南郊有一片很大的湖水，人们常常在山上放羊，在湖里打鱼，生活十分*静。村里有几个孩子们在放羊时常常听见几声奇怪的声音“开不开”，于是，其中一个孩子把这件事告诉了母亲，母亲对他说：“要是再听到的话就说开”。第二天，孩子按妈妈说的话回答了一声，结果，话音刚落，山就摇起来，龙门山一下子就从中间裂开了，我们的龙门石窟就是这样来的。

　　关于石窟大家如果有问题可以问我，现在大家可以自由活动，我们五点钟原地集合，我们不见不散！

龙门石窟的导游词

龙门石窟的导游词

　　作为一位杰出的导游，通常需要准备好一份导游词，导游词事实上是一种对旅游景点进行历史的、文化的、审美的解读的文体。那么导游词应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的龙门石窟导游词，欢迎大家分享。

　　欢迎大家来到龙门石窟，我是今天导游陈导，今天就由我来带领你们去探索神奇的龙门石窟。首先我要说一下我们要注意的事项：不能随地丢垃圾，不能随地吐痰，不要过于兴奋在石壁上乱涂乱画……如果你犯了以上错误，就得摸摸你的钱包了。

　　旅程开始了，我先说一说龙门石窟的知识：龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年）前后，后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，1300多个石窟。现存窟龛2345个，题记和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像十万余吨。其中最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。这些都体现出我国古代劳动人民很高的艺术造诣。

　　好了，我的讲解结束了，接下来请旅客们下车自己去亲身体验一下吧！希望我的讲解能换来您的满意微笑！

　　大家好！我叫小冰，是开心旅游团的一名导游，欢迎大家的到来。大家都知道“洛阳牡丹甲天下”，实际上洛阳还有一处人人都知道，家家都晓得的地方，那就是洛阳的龙门石窟！今天，我就来带领大家去龙门石窟看一看，但愿我的讲解，能让大家满意。

　　游客们，现在展现在你们面前的就是龙门石窟了。大家请看，中间的就是主像卢舍，像高17.14米，规模之大居龙门石窟所有造像之首。

　　请大家看，右边那里有5个佛像，左边也有5个佛像，这些佛像都没有卢舍高大。大家有谁知道龙门石窟开凿于哪一年呢？没人知道呀！哈哈，龙门石窟于魏太和十二年（488）开凿古阳洞开始的。

　　大家现在一定想更*距离地欣赏她的雄伟和神奇吧？好，给大家留两个小时的自由活动时间，我们两个小时后在此集合。请大家注意：不要攀爬佛像！不要乱扔垃圾！更不要乱涂乱画！请大家注意安全！两个小时后在再见。

　　今天的旅行结束了，朋友们，再见。

各位游客：

　　大家好！我是白云旅游团的导游小张，希望大家在我的解说和陪同下，度过开心快乐的一天。

　　下面，我为大家介绍一下龙门石窟的位置。龙门石窟位于洛阳南部的伊河*，那里有许多洞，洞里的石窟密的一个挨着一个，不留一点空隙。您要是想知道更多，那就跟我来吧！

　　好了，参观时间到，请大家跟着我第一个洞—宾阳中洞去看看吧！宾阳中洞里的石窟有大有小。姿态不一，有的遥望远方，好像在观看风景；有的手握兵器，非常凶猛；有的双手合拢，好像在念经。

　　接下来，我们要去的是万佛洞。万佛洞像一个凹进去的大圆盘，里面最大的佛像有３０米高。它盘坐在一个巨大的荷花上，眼神慈祥，嘴角留露出一丝微笑，好像在守护着洛阳市。

　　最后，大家跟我来到的是宾阳南洞。宾阳南洞里的佛像非常密，一个挨一个，密的'不留一点空隙。这里的石窟上有几十朵荷花，荷花雕刻的栩栩如声，像真的一样，这么多荷花，一多压这一朵，显得很拥挤。

　　好了，我们的旅游到此结束，在下次的旅游中，再见吧！

　　大家好！欢迎光临世界遗产——龙门石窟，我是你们的导游，我姓黄，大家可以叫我小黄，很高兴为大家服务。现在我带大家去龙门石窟游览，跟我来吧！

　　龙门石窟位于洛阳市南12公里处，是我国的5A级景区，与莫高窟和云冈石窟称为我国三大石窟，2000年11月被列入《世界文化遗产》。龙门石窟始凿于北魏孝文帝时（471年—477年），历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史。龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300个，佛像97000余尊。

　　现在，我们来到了奉先寺。看！这里有九座大像，中间主佛为卢舍那大佛，为释迦牟尼的报身佛。这座佛像通高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹，双眉如弯月，附着一双秀目，微微地凝视下方，高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑容。

　　各位游客们，这里就是古阳洞了。传说，老子曾在这儿炼丹，所以古阳洞又称老子洞。古阳洞是由天然的石灰岩开凿成的。主佛为释迦牟尼，着双领下垂式袈裟，面容清瘦，眼含笑意，安详地坐在方台上。

　　游客们，现在你们可以自由地去游览龙门石窟，记得要时刻保护文物哟！

龙门石窟（组诗）

　　1　　有人将隐身于山崖壁中的佛　　一一请出来。给他们跪拜、香火，　　给他们捧出心窝里的石头　　　　源自北魏的叮叮当当凿击声　　似乎从未止歇过。仿佛人身体里的　　石头越来越多，需要更多的佛　　来为它们一一指出去处　　　　一批批的凿石人不知去向　　一批批的游客潮水般涌来又散去　　　　两千三百余座窟龛，密如蜂房　　蜂房里无蜜，只有石质之心　　　　2　　两千三百余尊石佛，止步于　　崖壁上的窟龛。佛的智慧在于　　给人空出段自行化解的距离　　　　跪拜和祈祷依然拥挤。佛的　　悲苦在于，用于点化的手指消失于　　光阴的黑洞，另有一些石质的　　　　头颅和胳臂下落不明。肢体　　完整的佛，也有解不开的困局　　正以缄默守住时间的秘密　　　　众神残缺的部分，并不为人关注　　人的虔诚在于，坚信从佛的慈悲中　　领回的自己都是崭新如初的。　　　　3　　崖壁上的窟龛密如蜂房　　仿佛高处才是佛的宜居之地　　　　伊水在低处，低处的人间异常潮湿　　石阶曲折向上，众生曲折向上　　　　视石头为佛的人，会虔诚的　　跪拜，会呈上内心亟需化解的焦虑　　　　视佛为石头的人，会紧盯着　　众佛的残断处，眼中像空无一物　　　　也有人徘徊在中途，既不　　过于接*，也不与佛过于疏离　　　　他们都将沿着同一台阶，重新　　曲折回低处的人间。一部分人愈发　　　　满怀敬畏，心如伊水般柔软　　一部分人痴迷上了刀斧，心硬若磐石　　　　中途而返的那部分人，会时而　　向高处仰望，时而向低处闭紧嘴唇

　　编辑点评：

　　作者似乎已经达到“目击成诗”的境界了，极日常的人事和物景，细致入微的刻画，总能写出诗意来，又透露几分幽深的禅意。力荐阅读，期待新的精彩！

关于龙门石窟导游词400字

关于龙门石窟导游词400字（通用10篇）

　　作为一位出色的导游人员，常常需要准备导游词，导游词是讲解当地的基本情况，介绍风土人情的文章。我们应该怎么写导游词呢？下面是小编精心整理的关于龙门石窟导游词400字（通用10篇），欢迎大家分享。

尊敬的各位游客：

　　大家好！

　　很荣幸能为大家做导游！我们今天游览的景区是龙门石窟。我想，您也许游览过风景秀丽的颐和园，观赏过雄伟壮观的万里长城，可今天游览的龙门石窟，会给我们一种耳目一新的感觉。龙门石窟始建于498年，也就是北魏时期，虽然距今已有一千多年的历史了，但是经过后人的修整，至今仍保存得很完整，已被列入《世界遗产名录》，具有很高的艺术价值。请各位在遵守规则、保持清洁的前提下细细观赏。

　　现在，我们已来到西山石窟脚下，前方的洞穴叫万佛洞，两旁洞壁上密密麻麻地排列着无数个小佛，说它是万佛洞，可真是名副其实。这些小佛大的有三四厘米高，小的却只有两厘米高，别看它们个头小，却都雕刻精细，排列整齐，虽然数目很多，但却排列得井然有序。这些精美的艺术品，都是古代能工巧匠智慧的结晶。大家一定要慢慢地欣赏，细细地品味。

　　接下来，我们就到了龙门石窟最有代表性的地方——奉先寺，这里有九尊佛像，中间一尊最大的佛像身高17.14米，头高4米，耳长1.9米，他的雕工极为精湛，大佛坐姿端正，面容慈祥，双耳垂肩，就连衣服的褶皱，皮肤的纹理都雕刻得清晰可见。其他八尊佛像也都身材高大，形态各异。总体看来，奉先寺洞穴雄伟壮观，气势磅礴，再加上周围淡淡的薄雾，更是显得神秘莫测，真不愧是神来之笔呀！

　　龙门石窟有佛像十万余尊，佛洞两千多个，我们已经欣赏完了。再回头看一看这美丽的景观吧，是否还有些依依不舍呢？

尊敬的各位游客们：

　　大家好！

　　今天，我很荣幸能陪同大家游览龙门石窟。

　　为使各位游客能对洛阳这座古老城市的历史文化和古迹有初步的了解，我将洛阳的历史及龙门石窟的大致情况，途中向大家做简单的介绍：洛阳在历史上曾是众多朝代建都的城市，素称“九朝古都”。龙门石窟距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，这里*香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。“举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河*的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像*11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居*石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为*三大佛教艺术宝库。中华人民共和国*于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。2000年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。

　　不知不觉，我们已经来到龙门石窟脚下，我们下车，首先沿着伊水西岸游览西山。

　　现在我们看到的是千佛窟。千佛窟只有一间屋大小，高三四米，两旁石壁上密密麻麻地排列着无数个小佛像，说他是千佛库真是名副其实。这些小佛像大的有三四厘米，小的却只有两厘米，可别看它们的个头儿像个小不点儿，但都雕刻的很精细，虽然数目众多，但是排列的却非常整齐。

　　接下来，我们就来到龙门石窟最有名的地方——奉先寺。这里共有九尊佛像，其中中间的佛像最大。这尊佛像，身高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，它的雕工极为精湛，大佛坐姿端正，面容慈祥，双耳垂肩，就连衣服的褶皱，皮肤的纹理都雕刻得清晰可见。其他八尊佛像也都身材高大，形态各异。总体看来，奉先寺洞穴雄伟壮观，气势磅礴，再加上周围淡淡的薄雾，更是显得神秘莫测，真不愧是神来之笔呀！

　　由于时间的关系，龙门石窟西山的讲解到处结束，给大家留出一些自由时间，龙门石窟还有更多的美景：东山上的石窟、香山寺、白园大家可以再去细细游赏！希望大家玩得开心、不虚此行。

游客们：

　　大家好！

　　今天由我来当你们的小导游，由我来带领你们游玩龙门石窟。

　　下面我先给大家介绍一下进入龙门石窟的注意事项。第一不要乱丢垃圾，第二不要在佛像上乱写乱画，第三要紧跟队伍不要掉队。

　　现在我们要进入龙门石窟，请大家跟紧我。龙门石窟属于洛阳著名的5A级景区，它和郭煌莫高窟。大同山岗石窟，共同组成三大石窟艺术宝库。

　　龙门石窟有这样一个传说，在很久很久以前，洛阳南郊有一片很大的湖水，人们常常在山上放牧种植，在水里打鱼，生活十分*静。村里有个小孩天天帮妈妈上山放羊，每次放羊他都能听到地上传来奇怪的声音“龙门山开不开”。回到家后他把这件事告诉了他的母亲，她母亲对她说“要是再听到这样的声音就说开”。第二天他又听到了这样的声音，他就回答“开”。结果就地动山摇，龙门山一下子从中间断开了，湖水喷涌而出，一泻万里奔向东海，崖壁上出现了密密麻麻的窟窿，窟窿内全是石像，那些石像清晰可见，龙门石窟就这样出现了。

　　龙门石窟内有佛塔80座，佛像10万余尊，其中最大的佛像是卢舍那大佛，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米最小的佛像只有2厘米。现在大家可以自由参观，注意安全，2个小时后我们在这里集合。

　　好了，我们的讲解到此结束了，请大家记住我们在这里度过的快乐时光，再见！

各位游客：

　　大家好！我是巩宇翔导游，欢迎大家来到我们XXXX旅行社，祝大家今天玩得开心。

　　龙门石窟位于河南省洛阳南郊，龙门峡谷东西*的峭壁间，因为这里东西两山对峙，伊水从中流过看上去宛若“门阙”，多称为“龙门”。这里地处交通要塞，山清水秀，气候宜人，是观游胜地，又因为龙门石窟所在岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择开凿石窟。

　　龙门石窟南北长约一公里，现存石窟1300多个，佛塔50余座，佛像9700余尊。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。

　　宾阳中洞是北魏时期（公元386～520年）的代表性作品。这个洞窟前后用了20xx年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。洞中还有雕刻着菩萨，栩栩如生。窟顶飞天仙子刻画的也十分传神。

　　介绍完宾阳中洞，我们接着浏览奉先寺，这是龙门石窟中最大的一个窟。长宽各30余米，奉先寺的不*凡在于中间那尊巨大的`卢舍雕像。卢舍雕像总高17.4米，头高4米，耳长1.9米。这尊雕像，丰颐秀目，嘴角微翘，呈微笑状，头稍低，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女。

　　听我介绍完，大家一定很想去参观吧！好，我这就带大家去。不过，要能乱扔垃圾、不能随地吐痰，不要损坏这里的公共财物，还要注意安全啊！

　　今天，大家玩的高兴吗？欢迎大家下次再来。

　　大家好，我是本次旅程的导游：张紫菲，大家也可以叫我：小张。很高兴能和大家一起参加洛阳龙门石窟一日游的活动。

　　洛阳龙门石窟是我国四大石窟之一，龙门石窟还是我国目前保存比较完整的大型石窟群，据统计，现存大小窟龛两千多个，佛塔七十余座，造像十万多尊，碑刻题记两千八百多块。龙门石窟是佛像雕刻技艺精湛，而石窟中造像题记也不乏艺术精品。龙门石窟造像题记遍布许许多多的洞窟，约有两千六百多种，其中龙门二十品，是我国优秀文化遗产的一部分，在国内外学术界、书法界有很广泛的影响。龙门二十品，十九品集中于古阳洞，另有一品在西山中部偏南老龙洞崖壁的慈香窟里。龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处，它同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称*古代佛教石窟艺术的三大宝库。唐代诗人白居易曾说过：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉”。所以请不要在这美丽的地方留下垃圾！

　　龙门石窟保留著大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它堪称为一座大型石刻艺术博物馆。它与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为*三大石刻艺术宝库。龙门石窟地处中原，是外来佛的教艺术植根于中华民族的传统艺术土壤之中的丰硕成果，是我国古代雕塑艺术完整体系的集中表现。因此，龙门石窟在我国石窟艺术中有自己特殊的历史地位。

　　好了，今天的；洛阳龙门石窟一日游结束了，明天我们将要旅游的地方更美。明天见！

　　你们好，我是红领巾旅行社的刘世元，大家可以叫我小刘。现在，登上大巴，我们要去龙门石窟。离龙门石窟还很远，所以我先介绍 上龙门石窟。龙门石窟2000年11月30日已被列入《世界文化遗产名录》。2001年被国家旅局评为了4A级旅游区。它创于北魏（约公元3年）。历经东魏、西魏、北齐等朝代，开凿时间达400余年。据不完全统计，现有佛龛2300多个。

　　真巧呀！我说完就下车了！

　　这龙门石窟与甘肃敦煌石窟、山西云冈石窟共称“三大石窟”。石窟始于北魏孝文帝公元471~477年，历经400余年才建成，至今已有1500年的历史。其中以宾阳中洞、丰先寺和古阳洞最具有代表性，请细细欣赏。龙门也有一个小故事。我讲给你们听：“相传远古时期，洛阳有个村，村里有个孩子天天到山上牧羊，常常听到从地下传出‘开不开’的声音，回到家便把这件事告诉母亲，母亲想了想后告诉他，如果再听到问话就说：‘开’。谁知一声未了，山崩地裂后，龙门山倾刻从中间裂开，汹涌的湖水从裂口倾出；水流之后，两山崖壁上则出现了无数蜂窝似的窟窿，窟窿内人影绰绰全是石像。”

　　好了，现在是自由活动时间，可以拍照，但要注意，首先不能乱写乱画，其次如有迷失要及时给我电话联系；我们五点半再在此集合。

游客们：

　　你们好，我是这次龙门石窟的导游，龙门石窟已经被列为了《世界遗产名录》，它建筑在洛阳市南郊的龙门山口处，至今已有了1500余年的历史，现在我就带领大家去观赏吧。

　　龙门石窟的雕刻，精彩绝伦，而且石质坚硬、结构紧密，和其他的石头相对比，它更可以保存许久也不会被破坏。可是，最*去龙门石窟参观的游客们都随地乱扔果皮、饼干包装等等一些生活垃圾，讲到这一点，我希望你们要保护龙门石窟的环境卫生。

　　龙门石窟的佛像更是犹如星星般多，你们看这些佛像已经超过了1500余尊，形态名异，最大的是丰先寺的卢舍那佛像。

　　龙门石窟的墙壁上有七个洞型大窟，它们代表古阳洞、宾阳中洞、莲花洞等，真是各有各的风范。游客们，你们说是吗？

　　龙门石窟跟长城一样，也是古代劳动人民用血汗和智慧建造出来的。那些雕刻师担任着给那些神佛和帝王造像的重要任务，那佛像的表情又是那么的栩栩如生，有喜悦、慈祥、威严、苦痛、严肃，各式各样的表情。它就是一个丰富多彩、包罗万象的奇特博物馆一样！

　　龙门石窟是公元493年北魏孝文帝下令迁都洛阳，那时，他还是没有忘记把佛教的发展中心移到洛阳中，立刻招集各地的能工巧匠，做成这气魄雄伟的龙门石窟。

　　游客们，你们看，这里的风景多么美呀！希望你们有机会再来参观。

游客同志们：

　　大家好！

欢迎来到洛阳最富盛景的旅游胜地——龙门石窟。大家叫我郭导就行。我们现在所处的位置是*石刻艺术宝库之地，这里也是*最负盛名的佛教游览地。2007年被国家旅游局评为全国首批5A级景区。

龙门石窟简介(精选5篇)

　　龙门石窟简介（一）：

　　龙门石窟位于洛阳市区南面12公里处，是与大同云岗石窟、敦煌千佛洞石窟齐名的我国三大石窟之一。

　　龙门是一个风景秀丽的地方，那里有东、西两座青山对峙，伊水缓缓北流。远远望去，犹如一座天然门阙，所以古称“伊阙”。现“伊阙”，自古以来，已成为游龙门的第一景观。唐诗人白居易曾说过：“洛阳四郊山水之胜，龙门首焉”。

　　龙门石窟始开凿于北魏孝文帝千都洛阳（公元494年）前后，迄今已有1500多年的历史。之后，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长1000多米，现存石窟1300多个，佛洞、佛龛2345个，佛塔50多座，佛像10万多尊。其中最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。另有历代造像题记和碑刻3600多品，这些都体现出了我国古代劳动人民很高的艺术造诣。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。

　　魏窟——公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的*艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的*艺术佛像。

　　唐窟——最盛期是唐朝，占石窟总数的60%以上，武则天执政时期开凿的石窟占唐代石窟的多数，与她长期有洛阳有关。奉先寺是最具有代表性的唐窟，二菩萨70尺，迦叶、阿难、金刚、神王各高50尺（唐代长度）。规模之大，在龙门石窟中称第一，先后用了四年时间，武则天自我出钱二万贯。

　　龙门二十品是珍贵的魏碑体书法艺术的精品。代表了魏碑体，字形端正大方，气势刚健有力，是隶书向楷体过渡中的一种字体，有十九品在古阳洞内。

　　宾阳洞有三窟，宾阳中洞是北魏时期（公元386～512年）的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。洞窟正壁刻主像释迦牟尼，左右二边有弟子、菩萨侍立，佛和菩萨面相清瘦，目大颈*，衣锦纹理周密刻划，有明显西域艺术痕迹。窟顶雕有飞天，挺健飘逸。据说，洞口两壁上还有一幅浮雕"帝后礼佛图"，造型别致，构图美妙，后被盗凿，现置于美国纽约博物馆。而洞口唐宰相书法家褚遂良书碑铭，很值得一览。

　　万佛洞在宾阳洞南边，洞中刻像丰富，南北石壁上刻满了小佛像，很多佛像仅一寸，或几厘米高，计有1500多尊。正壁菩萨佛像端坐于束腰八角莲花座上。束腰处有四力士，肩托仰莲。后壁刻有莲花54枝，每枝花上坐着一菩萨或供养人，壁顶上浮雕伎乐人，个个婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上还有一座观音菩萨像，手提净瓶举尘尾，体态圆润丰满，姿势优美，十分传神。

　　奉先寺是龙门唐代石窟中最大的一个石窟，据碑文记载，此窟开凿于唐代武则天时期，历时三年。洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。石窟正中卢舍那佛坐像为龙门石窟最大佛像，身高17.14米，头高4米，耳朵长1.9米，造型丰满，仪表堂皇，衣纹流畅，具有高度的艺术感染力。卢舍那佛像两边还有二弟子迦叶和阿难，形态温顺虔诚，二菩萨和善开朗。天王手托宝塔，显得魁梧刚劲。

　　金刚力士雕像比卢舍那佛像旁的力士像更加动人，是龙门石窟中的珍品，1953年清理洞窟积土时，在极南洞附*发现的，是被盗凿而未能运走遗留下的。只见金刚力士两眼暴突，怒视前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗犷豪放，雄健有力，气势逼人。

　　古阳洞是龙门石窟中开凿最早，资料最丰富的一座，也是北魏时期的另一代表洞窟。古阳洞中有很多佛龛造像，这些佛龛造像多有题记，记录了当时造像者的姓名，造像年月及缘由，这些都是研究北魏书法和雕刻艺术的珍贵资料。*书法史上的里程碑“龙门二十品”，大部分集中在那里。“龙门二十品”代表了魏碑体，字体端正大方，气势刚健有力，是龙门石窟碑刻书法艺术的精华，历来为世人所推崇。

　　还有一个药方洞，刻有140个药方，反映了我国古代医学的成就。把一些药方刻在石碑上或洞窟中，在别的地方也有发现，这是古代医学成就传之后世的一个重要方法。

　　龙门石窟还保留有很多的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。所以，它又是一座大型的石刻艺术博物馆。

　　龙门石窟简介（二）：

　　龙门石窟与山西云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟并称*四大石窟。

　　它位于洛阳市城南十三公里，那里是香山和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过，远望犹如一座天然的门阙，所以古称“伊阙”。到了隋朝，隋炀帝杨广曾登上洛阳北面的邙山，远远望见了洛阳南面的伊阙，就对他的侍从们说，这不是真龙天子的门户吗？古人为什么不在那里建都？一位大臣献媚地答道，古人非不知，只是在等陛下您呢。隋炀帝听后龙颜大悦，就在洛阳建起了隋朝的东都城，把皇宫的正门正对伊阙，从此，伊阙便被人们的*惯的称为龙门了。

　　龙门山清水秀，景色宜人，温泉增辉。自古以来，龙门山色被列入洛阳八大景之冠，唐代大诗人白居易曾说：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”龙门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。它始凿于北魏孝文帝由*城（今山西大同市）迁都洛阳前后。当时孝文帝深感国都偏于北方不利于统治，而地处中原的洛阳自然条件优越，于是在公元493年迁都洛阳，同时拉开了营建龙门石窟的序幕。龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝，雕凿断断续续达400年之久，其中北魏和唐代大规模营建有140多年，因而在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%左右。据统计，东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是我国古碑刻最多的一处，有古碑林之称，共有碑刻题记2860多块，其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑，分别是魏碑体和唐楷的典范，堪称*书法艺术的上乘之作。龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米；最小的佛像在莲花洞中，每个仅有2厘米，称为微雕。

　　龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方，它是皇家意志和行为的体现。北魏和唐代的造像反映出迥然不一样的时代风格。北魏造像在那里失去了云岗石窟造像粗犷、威严、雄健的特征，而生活气息逐渐变浓，趋向活泼、清秀、温和。这些北魏造像，脸部瘦长，双肩瘦削，胸部*直，衣纹的雕刻使用*直刀法，坚劲质朴。北魏时期人们崇尚以瘦为美，所以，佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。而唐代人们喜欢以胖为美，所以唐代的佛像的脸部浑圆，双肩宽厚，胸部隆起，衣纹的雕刻使用圆刀法，自然流畅。龙门石窟的唐代造像继承了北魏的优秀传统，又汲取了汉民族的文化，创造了雄健生动而又纯朴自然的写实作风，到达了佛雕艺术的顶峰。

　　龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。这些碑刻不仅仅记录了发愿人造像的动机、目的，还为石窟考古分期断代供给了依据。清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美，如：笔法跳跃，结构天成，血肉丰美等。时值今日，魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。由此可见，二十品在书法上占有举足轻重的地位。

　　龙门石窟是佛教文化的艺术表现，但它也折射出当时的政治、经济以及文化时尚。石窟中保留着很多的宗教、美术、建筑、书法、音乐、服饰、医药等方面的实物资料，所以，它是一座大型石刻艺术博物馆。

　　龙门石窟简介（三）：

　　龙门石窟是*石刻艺术宝库之一，位于河南省洛阳市洛龙区伊河*的龙门山与香山上。龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里。龙门石窟存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

　　龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以很多的实物形象和文字资料从不一样侧面反映了*古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对*石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。

　　龙门石窟造像多为皇家贵族所建，是世界上绝无仅有的皇家石窟。武则天根据自我的容貌仪态雕刻的卢舍那大佛，以及在洛阳皇宫紫微城建天堂的消息传入日本后，圣武天皇发愿“朕亦奉造”，在奈良建立东大寺。另有孝文帝为冯太后凿古阳洞、兰陵王孙于万佛洞造像、李泰为长孙皇后造宾阳南洞、韦贵妃凿敬善寺、高力士为唐玄宗造无量寿佛等。

　　龙门石窟使石窟艺术呈现出了*化的趋势，是*石窟艺术的“里程碑”。又经历天竺、新罗、吐火罗、康国等国家营造，发现有欧洲纹样、古希腊石柱等，堪称全世界国际化水*最高的石窟。

　　龙门石窟简介（四）：

　　龙门石窟位于古都洛阳南郊12公里处的伊河*。因为那里东(香山)、西(龙门山)两山相互对峙，伊河从中间流过，远远望去就像一个天然门阙，所以自春秋战国以来，那里就获得“伊阙”的称呼。之后隋炀帝建都洛阳，因为宫城正门正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，所以得名“龙门”，并且沿用到今日。

　　龙门石窟始凿于北魏孝文帝迁都洛阳之际（公元493年），之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代的营造，从而构成了南北长达1公里、具有2345个窟龛、10万余尊造像、2860余块碑刻题记的石窟遗存。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，唐代著名书法家褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。龙门景区由西山石窟、东山石窟、香山寺和白园四个景点组成。1961年*公布龙门石窟为全国SHOU批重点文物保护单位；1982年龙门风景名胜区被公布为全国首批国家级风景名胜区；2000年11月，联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界遗产名录》；2006年1月，被中央礼貌办、*、国家旅游局联合授予全国礼貌风景旅游区；2007年被国家旅游局评定为全国首批5A级景区。龙门石窟和敦煌莫高窟、大同云岗石窟并称为我国著名的三大石窟艺术宝库。

　　*石窟艺术的“里程碑”

　　龙门石窟规模宏大，气势磅礴，窟内造像雕刻精湛，资料题材丰富，被誉为世界最伟大的古典艺术宝库之一。它以自身系统、独到的雕塑艺术语言，揭示了雕塑艺术创作的各种规律和法则。在它之前的石窟艺术均较多地保留了犍陀罗和秣菟罗艺术的成分，而龙门石窟则远承印度石窟艺术，*继云冈石窟风范，与魏晋洛阳和南朝先进深厚的汉族历史文化相融合开凿而成。所以龙门石窟的造像艺术一开始就融入了对本民族审美意识和形式的悟性与强烈追求，使石窟艺术呈现出了*化、世俗化的趋势，堪称展现*石窟艺术变革的“里程碑”。

　　皇家风范

　　龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方。皇室贵族拥有雄厚的人力、物力条件，他们所主持开凿的石窟必然规模庞大，富丽堂皇，汇集当时石窟艺术的精华，因而龙门石窟是十分具有代表性的。这些洞窟的开凿是皇家意志和行为的体现，具有浓厚的国家宗教色彩，所以龙门石窟的兴衰，不仅仅反映了*5至10世纪皇室崇佛信教的盛衰变化，同时从某些侧面也反映出*历史上一些政治风云的动向和社会经济态势的发展，它的意义是其它石窟所无法比拟的。

　　龙门二十品

　　“龙门二十品”的称号始自清代，所谓“龙门二十品”是指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记，其中十九品在古阳洞，一品在慈香窟。“龙门二十品”是北魏时期书法艺术的精华之作，它所展现的书法艺术，是在汉代隶书和晋代隶书的基础上发展演化而来的，字体端庄大方、刚健质朴、既具隶书格调，又有楷书因素，是“魏碑”体的.代表，在*书法艺术发展史上具有极为崇高的地位。

　　龙门石窟简介（五）：

　　龙门石窟的主要洞窟：

　　潜溪寺

　　潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟，建于唐代初期。窟顶藻井为一朵浅刻大莲花。主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上，面颐丰满，胸部隆起，衣纹斜垂座前，身体各部比例匀称，神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左侧为大弟子迦叶，右侧为小弟子阿难。两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨。异常是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，在故宫博物院有1比1的复制品陈列。

　　宾阳中洞

　　宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，历时24年，用工达80万2366个，后因为发生宫廷*以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟(宾阳中洞、南洞、北洞)仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。

　　万佛洞

　　万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室结构，前室造二力士、二狮子，后室造一佛二弟子二菩萨二天王，是龙门石窟造像组合ZUI完整的洞窟。窟顶有一朵精美的莲花，环绕莲花周围的为一则碑刻题记：“大唐永隆元年十一月三十日成大监姚神表内道场运禅师一万五千尊像一龛”。它说明了该洞窟是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的，完工于唐高宗永隆元年即公元680年。洞内主佛为阿弥陀佛，端坐于双层莲花座上，面相丰满圆润，两肩宽厚，简洁流畅的衣纹运用了唐代浑圆刀的雕刻手法。主佛施“无畏印”，表示在天地之间无所畏惧，唯我独尊。主佛端坐在莲花宝座上，在束腰部位雕刻了四位金刚力士，那奋力向上的雄姿与主佛的沉稳构成了鲜明的比较，也更加衬托出主佛的安详。主佛背后还有五十二朵莲花，每朵莲花上都端坐有一位供养菩萨，她们或坐或侧，或手持莲花，或窃窃私语，神情各异，像是不一样少女的群体像。

　　在洞内南北两壁整齐地刻有一万五千尊小佛像，每尊仅有四厘米高。在南北两壁的壁基上各刻有六位伎乐人，舞伎在悠扬的乐曲声中翩翩起舞，体态轻盈，婀娜多姿。

　　莲花洞

　　莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名，大约开凿于北魏年间。莲花是佛教象征的名物，意为出污泥而不染。所以，佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花，在龙门石窟也不多见。莲花周围的飞天体态轻盈，细腰长裙，姿态自如。

　　洞内正壁造一佛二弟子二菩萨，主像为释迦牟尼立像，著褒衣博带式袈裟，衣褶简洁明快。这是释迦牟尼的游说像，即释迦牟尼外出讲经说法时的形象。二弟子是浅浮雕，左侧弟子迦叶深目高鼻，胸部筋骨突兀，手持锡杖，似一西域苦行僧，可惜其头部早年被盗，现存法国吉美博物馆。

　　龙门石窟中ZUI小的佛像，仅有2厘米高，这些高不盈寸的小千佛位于莲花洞南壁上方，生动细致，栩栩如生。

　　奉先寺

　　奉先寺是龙门石窟规模ZUI大、艺术ZUI为精湛的一组摩崖型群雕。主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。那里共有九躯大像，中间主佛为卢舍那，为释迦牟尼的报身佛，通高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米。佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹。双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着前方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突。圆融和谐，安祥自在，身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托的异常鲜明而圣洁。

　　饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶，温顺聪慧的小弟子阿难，表情矜持、雍荣华贵的菩萨，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一齐构成了一组极富情态质感的美术群体形象。

描写麦积山石窟的诗句

描写麦积山石窟的诗句

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都知道一些经典的诗句吧，诗句具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。那什么样的诗句才算得上是经典呢？下面是小编精心整理的描写麦积山石窟的诗句，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　（第一首）

　　安然静卧渭秦间，千载麦积非一般。

　　风雨洞窟斑笑面，云霞岩壁全丰颜。

　　阿弥北魏瘦削秀，佛祖盛唐饱满闲。

　　泥像多姿禅幽境，参差石栈众喧攀。

　　（第二首）

　　客惊佛像筑虚空，栈道通天四面风。

　　云上参禅千窟里，龛前礼拜半岩中。

　　石雕生动依崖阁，泥塑传神染梵宫。

　　麦积山巅回首望，重峦叠嶂雾濛濛。

　　（第三首）

　　秦地林泉绝顶冠,凌空栈道野云穿.

　　含风翠岫千寻峭,映日丹崖万丈宽.

　　清净从来尘外赏,身心唯有岭中闲.

　　往来岁月行无迹,石径青苔自送仙.

　　（第四首）

　　孤峰崛起万崇山，麦积秀姿誉九寰。

　　礼佛丹崖环碧树，含涛林壑剪溪湾。

　　疏云栈道迟悠步，蔽日松风抚玉颜。

　　烟雨涵情人尽醉，沉迷美景不思还。

　　（第五首）

　　谁家麦垛百寻高 飞栈凌空浮九霄,

　　万洞千窟神鬼斧 寸童丈佛巧工雕,

　　雉鸠觅偶穿林走 桃李醉人满树梢,

　　莫道江南春色好 原来塞外也妖娆.

　　（第六首）

　　葱茏群岭似奔涛，人*丹崖仰止高。

　　一垛山奇疑麦积，千尊佛美叹泥雕。

　　登攀栈道云同走，酝酿禅诗雨共敲。

　　归去寸心藏石窟，何妨都市对尘嚣。

　　（第七首）

　　奇峰古寺隐千年，龛窟松风沐雨烟。

　　舞彩山花喧碧树，鸣琴溪带恋幽泉。

　　凌空栈道连崖阁，抚塔流云接九天。

　　拜佛禅心怀善念，结缘雅境自怡然。

　　拓展：麦积山石窟的导游词

　　各位游客们，我是你们导游XX，本次旅行的目的地是麦积山石窟。麦积山位于甘肃省天水市东南约35公里处，是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，海拔1742米，但山高离地面只有142米，山的形状奇特，孤峰突起，犹如麦垛，因此人们称之为麦积山。麦积山石窟也是国家*公布的“丝绸之路：起始段与天山廊道的路网”22处申遗点之一，定于2014年在世界遗产大会上表决。它是麦积山风景名胜区重要景点，国家5A级旅游景区，麦积山石窟为中国四大石窟之一，被誉为“东方雕塑馆。

　　山峰的西南面为悬崖峭壁，石窟就开凿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的达七八十米。在如此陡峻的'悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在中国的石窟中是罕见的。

　　麦积山的洞窟很多修成别具一格的“崖阁”。在东崖泥塑大佛头上15米高处的七佛阁，是中国典型的汉式崖阁建筑，建在离地面50米以上的峭壁上，开凿于公元6世纪中叶。麦积山石窟虽以泥塑为主，但也有一定数量的石雕和壁画。麦积山石窟被列为国家重点文物保护单位，新架和修复了1300多米的凌空栈道，使游人能顺利登临所有洞窟。

　　如果说敦煌是一个大壁画馆的话，那么，麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像，大的高达16米，小的仅有10多厘米，体现了千余年来各个时代塑像的特点，系统地反映了中国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑，完全离开墙面的圆塑，粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑，极富生活情趣，被视为珍品。麦积山石窟保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料，丰富了中国古代文化史，同时也为后世研究我国佛教文化提供了丰富的资料和史实。

　　现在就让我们去看一下这个历史悠久的麦积山石窟吧。

杜甫《龙门》古诗全诗赏析

杜甫《龙门》古诗全诗赏析

　　在日常学*、工作抑或是生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编精心整理的杜甫《龙门》古诗全诗赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　龙门横野断，驿树出城来。

　　气色皇居*，金银佛寺开。

　　往还时屡改，川陆日悠哉！

　　相阅征途上，生涯尽几回？

　　作品赏析

　　【鹤注】龙门一山，连跨数郡，此诗盖指东京而言。天宝元年，公在东京，为姑万年县君制服，又为墓志。四载，又为皇甫妃范阳太君卢氏作墓志。当是其时作。鳌按：此再至龙门也。故曰“往来时屡改。”其云佛寺，盖*驿之寺。元人《龙门记》谓旧有八寺，固不但奉先一寺也。洪觉范指奉先者，未然。

　　龙门横野断①，驿树出城来②。气色皇居*③，金银佛寺开④。往来时改⑤，川陆日悠哉⑥。相阅征途上⑦,生涯尽几回。⑧

　　（此诗再游龙而作也。上四写景，下四感怀。断山之上，佛寺弘开，洛城之中，皇居壮丽，此登高所见者。时屡改而川陆长存，见前游已过。阅征途而生涯无几，叹后游难必也。）

　　①《水经注》：禹疏伊水北流，两山相对，望之若阙，即所谓横野断也。横野字，见晋刘琨表。②《杜臆》：驿树自都城而出，直接龙门，便见繁华气象。

　　【郑注】《河南志》：龙门驿，在河南县十八县。曾巩曰：驿树，驿道两畔之树。庾信诗：“半城斜出树。”③《唐书》：东都皇城，名曰太微城。宫城，在皇城北，名曰紫微城。都城前值伊阙，后据关邙。何逊诗：“山中气色满。”颜延之诗：“皇居体环极。”④觉范曰：佛地有金色世界、银色世界。梁元帝《梁安寺碑》：“银阙金宫，出瀛洲之下。”《抱朴子》：“游戏佛寺”。韦应物《龙门》诗：“精舍绕层阿，千龛邻峭壁。”《杜臆》：地志：龙门石壁，凿石龛石佛数千，中有极大三龛，魏王为长孙皇后所造，其伟丽可知，故有金银之语。⑤《左传》：“行李之往来。”⑥陆机《豫章行》：“川陆殊涂轨。”谢朓诗：“怀古信悠哉。”⑦陆机《叹逝赋》：“人阅人而成世。”徐陵诗：“征途悉转旆。”⑧《庄子》：“吾生也有涯。”宋之问诗

　　杜甫简介：

　　[dù fǔ]

　　杜甫（唐代著名现实主义诗人）

　　杜甫（712年2月12日[1]～770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。出生于河南巩县，原籍湖北襄阳。[2-3]为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。[2]

　　杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

　　背景：

　　杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对*文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。[4]

　　大历五年（770年）冬，病逝，享年五十九岁。杜甫在*古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

　　家世背景

　　杜甫杜甫远祖为汉武帝时期有名的酷吏杜周，祖父杜审言。[3]杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后，不过两支派甚远。祖籍襄阳（今属湖北），曾祖父杜依艺为巩县令，遂居巩县（今属河南）。杜甫出自杜预次子杜耽，而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫于唐睿宗太极元年正月初一（712年2月12日）生于巩县。[1][66]母亲崔氏，在杜甫年幼时就故去。崔家也是有名望的世家大族，他一生中曾多次和亲疏不等的舅父、表弟相遇。

　　杜甫青少年时因家庭环境优越，因此过着较为安定富足的生活。他自小好学，七岁能作诗，“七龄思即壮，开口咏凤凰”[5]，有志于“致君尧舜上，再使风俗淳”[6]。他少年时也很顽皮，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”。

　　杜甫少年时期有机会受到各种文化艺术的熏陶，这对他日后的诗歌创作有很大的影响。例如他五六岁时在河南郾城看过舞蹈家公孙大娘的剑器浑脱舞；后在洛阳尚善坊的岐王李范宅里，遵化里玄宗宠臣崔涤堂前，听过李龟年的歌声；在洛阳北邙山顶玄元皇帝庙里欣赏过画圣吴道子画的五圣尊容、千官行列，这在他以后的诗歌创作中都有所反映。当时社会名流崔尚、魏启心看到他*作的词赋，夸奖他有班固、扬雄之风。还有李邕、王翰这样的长辈也屈尊来访问他。[7]

　　年少优游

　　开元十九年（731年），十九岁的杜甫出游郇瑕（今山西临猗）[8]。二十岁时，杜甫漫游吴越，历时数年。开元二十三年（735年），杜甫回故乡参加“乡贡”。开元二十四年（736年），杜甫在洛阳参加进士考试，结果落第。杜甫的父亲时任兖州司马一职，杜甫于是赴兖州省亲，与苏源明等一起，到齐赵*原，作第二次漫游。大概这时他父亲正在兖州做司马，他在齐赵一带过了四五年“裘马轻狂”的“快意”生活，也留下了现存最早的几首诗：《登兖州城楼》，是省侍父亲于兖州时的作品；还有《画鹰》《房兵曹胡马》两首，以青年人的热情歌颂了雄鹰和骏马；还有一首《望岳》，更是其中的杰作，结尾的两句是流传千古的名句：“会当凌绝顶，一览众山小”，流露了诗人少年时代不*凡的抱负。

　　天宝三载（744年）四月，杜甫在洛阳与被唐玄宗赐金放还的李白相遇，两人相约同游梁、宋（今河南开封、商丘一带）。会见了诗人高适，这是第三次漫游。之后，杜甫又到齐州（今山东济南）。

　　天宝四载（745年），他在齐鲁又与李白相见，在饮酒赋诗之外，又讨论了炼丹求仙，而且共同访问了兖州城北的隐士范野人。两人还互赠了诗篇。杜赠李的诗说：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。”李赠杜的诗说：“秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯！”两人从此以后就再也没有见面。

　　困守长安

　　杜甫天宝六载（747年），玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。由于权相李林甫编导了一场“野无遗贤”的闹剧，参加考试的士子全部落选。科举之路既然行不通，杜甫为实现自己的政治理想，不得不转走权贵之门，投赠干谒等，但都无结果。他客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过着贫困的生活，“举进士不中第，困长安”[9]。

　　天宝十载（751年）正月，玄宗将举行祭祀太清宫、太庙和天地的三大盛典，杜甫于是在天宝九载冬天预献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院，然而仅得“参列选序”资格，等候分配，因主试者仍为李林甫所以没有得到官职。

　　天宝十四载（755年），杜甫被授予一个河西尉这种小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄凉为折腰”的官职，朝廷就将之改任右卫率府兵曹参军。（一说任右卫率府胄曹参军，但杜甫在《官定后戏赠》题下原注曰：“时免河西尉，为右卫率府兵曹。”而唐代文学家元稹及《新唐书》却提及杜甫为“胄曹参军”，故其官职尚存争议）[67]杜甫因已年四十四，至长安也十年有余，为生计而接受了这所学无用之职。十一月，杜甫往奉先（今陕西省蒲城县）省家，杜甫刚刚进到家门就听到哭泣声，原来小儿子饿死了。就长安十年的感受和沿途见闻，写成著名的《自京赴奉先县咏怀五百字》。[10]

　　战乱流离

　　天宝十四载（755年）十一月，安史之乱爆发，第二年六月，潼关失守，玄宗仓惶西逃。七月，太子李亨即位于灵武（今宁夏*自治区灵武市），是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州（今陕西富县）羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏，押至长安。同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。

　　时值安史之乱，他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残寇形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》，为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗，表达了强烈的爱国热情。[11-12]

　　短期任职

　　至德二载（757年）四月，郭子仪大军来到长安北方，杜甫冒险从城西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西宝鸡）投奔肃宗。五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。不料杜甫很快因营救房琯，触怒肃宗，被贬到华州（今华县），负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事。到华州后，杜甫心情十分苦闷和烦恼。他常游西溪畔的郑县亭子（在今杏林镇老官台附*），以排忧遣闷。他在《题郑县亭子》《早秋苦热堆案相仍》《独立》和《瘦马行》等诗中，抒发了对仕途失意、世态炎凉、奸佞进谗的感叹和愤懑。疏救房琯这件事，杜甫经宰相张镐力救而得释放。但“帝自是不甚省录”，从此之后，肃宗对杜甫不再重用。这年九月，长安收复。十一月杜甫回到长安，仍任左拾遗，虽忠于职守，但终因受房琯案牵连，于乾元元年（758年）六月被贬为华州司功参军。

　　乾元元年（758年）底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师（均在今河南省）探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城之战爆发，唐军大败。杜甫从洛阳返回华州的途中，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。“满目悲生事，因人作远游。”[13]

　　蜀中漂泊

　　乾元二年（759年）夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州（今甘肃省天水一带）。杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的`帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。后被严武荐为节度参谋，全家寄居在四川奉节县。[14]

　　杜甫草堂广德二年（764年）春，严武再镇蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外将*两年。严武表荐杜甫为检校工部员外郎，做了严武的参谋，后人又称杜甫为杜工部。不久杜甫又辞了职。这五六年间，杜甫寄人篱下，生活依然很苦，他说：“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”（《狂夫》）“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门。”他用一些生活细节来表现自己生活的困苦，他说他的孩子那种还没有懂事的孩子不知道对父亲很尊重，不知夫子礼，饿了的时候不管是不是爸爸，是不是要遵循父子之礼，饿了就吵着要饭吃，在东门外号哭，到了秋风暴雨之中，杜甫的茅屋破败，饥儿老妻，彻夜难眠，他写了《茅屋为秋风所破歌》。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”

　　永泰元年（765年）四月，严武去世，杜甫离开了成都。经嘉州（乐山）、戎州（宜宾）、渝州（重庆）、忠州（忠县）、云安（云阳），于唐代宗大历元年（766年）到达夔州（奉节）。由于夔州都督柏茂林的照顾，杜甫得以在此暂住，为公家代管东屯公田一百顷，自己也租了一些公田，买了四十亩果园，雇了几个雇工，自己和家人也参加一些劳动。这一时期，诗人创作达到了高潮，不到两年，作诗四百三十多首，占现存作品的百分之三十。《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更成为千古绝唱。[13][15]

　　舟中长逝

　　大历三年（768年），杜甫思乡心切，乘舟出峡，先到江陵，又转*，年底冬天的时候漂泊到湖南岳阳，泊舟岳阳楼下。登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，想到自己晚年漂泊无定，国家多灾多难，感慨万千，于是写下了《登岳阳楼》[16]。由于生活困难，不但不能北归，还被迫更往南行。大历四年正月，由岳阳到潭州（长沙），又由潭州到衡州（衡阳），复折回潭州。

　　大历五年（770年），臧玠在潭州作乱，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒阳，遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。后来杜甫由耒阳到郴州，需逆流而上二百多里，这时洪水又未退，杜甫原一心要北归，这时便改变计划，顺流而下，折回潭州。大历五年（770年）冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。[13]时年五十九岁。[17]

　　成就：

　　诗歌成就

　　杜甫诗“有集六十卷”[18]，早佚。北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。钱谦益编有《笺注杜工部集》。杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼”[19]。

　　清代三十六诗仙图卷之杜甫在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔动荡，政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。

　　杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗歌的代表作。

　　律诗在杜诗中占有极重要的地位。杜甫律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。用律诗写时事，字数和格律都受限制，难度更大，而杜甫却能运用自如。 杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。如被杨伦称为“杜集七言律第一”的《登高》，就是这样一首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”[20]全诗在声律句式上，又极精密、考究。八句皆对，首联句中也对。严整的对仗被形象的流动感掩盖起来了，严密变得疏畅。

龙门飞甲经典语录

1、狭路相逢勇者胜，雨化田，有胆子你我到龙卷风里分胜负。

2、笛子的确是定情信物，但情是跟另外一个人定的。

3、刀既然出鞘，就一定要见血。

4、你们不是土匪吧，老在这探我们的话，想打劫啊？

5、寒江孤影，江湖故人，相逢何必曾相识。

6、生死离别感慨唏嘘跟我的人一个一个的走了，有一天我也会离开。

7、龙门飞甲，便知真假。军机暗语一定要记住，记不住的话我就刻在你的胸口上。

8、万皇后对雨化石讲：我的心肝小宝贝。

9、分手时我们不是约法三章吗？只谈生意不谈感情。

10、赵怀安对凌雁秋：与其相濡以沫，不如相忘于江湖。

11、土匪头头：是挡我们财路的都给他咔嚓了！

12、接头暗号：龙门飞甲便知真假！

13、这位大哥，经常在这条道上来往吧。——探我们的话啊！

14、土匪头头：不谈感情，只谈买卖。

15、有些东西我不想带走，就留给你们。

16、低估，是低能。

17、无需理会有多少个赵怀安，我都要把他们的人头高悬在灵济宫前。

18、狭路相逢勇者胜雨化田有胆子你我到龙卷风里分胜负。

19、生离死别无需任何牵挂，你就和他说我逍遥远去，就这样。

20、生离死别，感叹唏嘘，跟着我的人一个一个都死了，我也会有离开的一天。

柳梢青·穿越三道大龙门

　　日前，我受命参加利川旅游观光铁路的线路航拍，在一绝境里穿越酷似龙门的洞穴三座，还有其他险关。没想到我将到古稀之年，还有如此勇气！得句数阙为纪！　　　　一探险大龙门　　一道龙门，天开地设，暗道幽巡。绝壁狼牙，狰狞恐怖，冷雾撩人。单身穿越销魂，放胆走，何来怪吞。铁血男儿，老当益壮，约会龙神！　　　　二闯过二龙门　　二道龙门，雄关似铁，漫布烟云。滴水叮咚，迷津处处，演绎星辰。目标坚定前奔，脚踏稳，肩扛万钧。莫去弯腰，全凭神武，荡涤红尘。　　　　三穿越三龙门　　三道龙门，险奇精绝，洞里山昆。蝙蝠翻飞，月星隐约，玄秘纷纭。小心张目分陈，踏实地，无须恐呻。玉殿登临，开怀赏景，梦幻成真！　　　　四奋勇好汉坡　　百丈丛何？倾斜峭壁，卧虎藏窠。树影斜阳，飞鹰唱晚，一派祥和。人生壮志堪磨，历练久，*妖退魔。面对难关，庸夫滚蛋，好汉登坡。　　　　五攀登一线天　　峭壁峰峦，苍天一线，雾气盘旋。飞鸟添愁，猿猴怯胆，剑客萧然。而今黄子金山，散银发，云梯引攀。渺若泥丸，置身霄汉，洒笑云天！

　　编辑点评：

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。一道龙门，天开地设，暗道幽巡。绝壁狼牙，狰狞恐怖，冷雾撩人。单身穿越销魂，放胆走，何来怪吞。铁血男儿，老当益壮，约会龙神！全篇荡气回肠，令人浮想连篇。人生不正是闯过一关又一关吗？闯过一次，升华一层。感叹作者那种不畏艰险，勇往直前的精神。不正是我们学*的榜样吗？鱼跃龙门，不是说说而已。几则励志佳作，推荐共赏！