菊黄蟹肥诗句

“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。”的意思及全诗翻译赏析

“更待菊黄家酝熟，共君一醉一陶然。”这两句是说，待到菊花盛开，家酿的美酒成熟的时候，我和你无牵无挂地开怀畅饮，一醉方休。今日欢饮仍不尽兴，且约秋日再来痛饮。见其闲适、悠逸之情。
出自白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》
少时犹不忧生计， 老后谁能惜酒钱？
共把十千沽一斗， 相看七十欠三年。
闲征雅令穷经史， 醉听清吟胜管弦。
更待菊黄家酝熟， 共君一醉一陶然。

注释
①菊黄：农历九月是菊花开放的时候，因称九月为“菊月”，也可叫做菊黄时节。
②陶然：无牵无挂。
1.梦得：诗人刘禹锡，字梦得。沽酒：买酒。后期：后会之期。
2.犹：还，尚且。
3.十千：十千钱，言酒价之高以示尽情豪饮。
4.七十欠三年：诗人白居易、刘禹锡都生于772年，写此诗时两人都六十七岁。
5.征：征引，指行酒令的动作。雅令：高雅的酒令，自唐以来盛行于士大夫间的一种饮酒游戏。穷：寻根究源。经史：满腹的经论才学。
6.清吟：清雅的吟唱诗句。
7.菊黄：指菊花盛开的时候，通常指重阳节。家酿：家中自己酿的酒。
8.陶然：形容闲适欢乐的样子。

参考译文
少年时尚不知为生计而忧虑，到老来谁还痛惜这几个酒钱？
你我争拿十千钱买一斗好酒，醉眼相看都已七十只差三年。
闲来征求酒令穷搜经书史籍，酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。
待到菊花黄时自家的酒酿熟，我再与你一醉方休共乐陶然。

翻译：
年轻时尚且不担忧生计，到老来谁又会吝惜几个酒钱？
我们一起买来名贵的酒，举杯共饮；两相对看，你我距七十岁都只差三年。
闲饮中，我们征引经史文句以行酒令；醉意中，我们吟诵诗句，胜过那管弦之乐。
等到秋后菊黄，家酿的美酒熟了之时，我和你再一醉方休，共享那陶然之乐。



赏析
《与梦得沽酒闲饮且约后期》是唐代诗人白居易所作的一首七律。这首诗首联写人生不同时段的感受；颔联、颈联明写“醉听清吟”对饮的乐趣，暗含对政治上遭冷遇的不满；尾联紧扣题意，作者把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。尾句的“一醉一陶然"，既表达了作者对挚友的深情厚谊，又表现出作者在现实面前的哀伤和愁苦。全诗言简意赅，语淡情深。
作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密，唱和齐名，世称“刘白”。唐文宗开成二年（837年），白居易和刘禹锡同在洛阳，刘任太子宾客分司，白任太子少傅，都是闲职。政治上共遭冷遇，使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑，饱经了政治忧患，在宦海中浮沉了几十年。如今年*古稀，相对痛饮，从老后的失意寂寞，联想到少时的“不忧生计”，不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。
此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
前两联，字面上是抒写诗友聚会时的兴奋，沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐，骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”，是诗人对自己生*的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”，既是题中“沽酒”二字应有之义，又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首*生，难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下，亦忧亦喜，写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张，一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景，也暗示两人有相同的处境，同病相怜，同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年，已经快六十六岁，按虚岁来算快六十七岁了，亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人，两张皱纹满面的老脸，面面相觑，彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态，也就是他们自己的一面镜子，怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中，包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
颈联，具体描写“闲饮”的细节和过程，将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒令，虚掷时光，这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”，似醉而非真醉；与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
尾联，诗人把眼前的聚会引向未来，把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境，使时间延长了，主题扩大和深化了。此番“闲饮”，似乎犹未尽兴，于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮，那时家酿的菊花酒已经熟了，它比市卖的酒更为醇美，也更能解愁。“共君一醉一陶然”，既表现了挚友间的深情厚谊，又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣，才能超脱于愁苦之外，这本身就是一种痛苦的表现。
这首诗诗题为“闲饮”，表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适，深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验，表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚，句外有意，将深情以清语出之，把内心的痛苦忧烦用闲适语道出，加强了抒情效果。全诗言简意富，语淡情深，通篇用赋体却毫不*板呆滞，见出一种炉火纯青的艺术功力。

不第后赋菊黄巢的诗原文赏析及翻译

不第后赋菊黄巢的诗原文赏析及翻译

　　《不第后赋菊》是唐末农民起义领袖黄巢所作的咏物诗。此诗运用比喻的手法，赋予菊花以英雄风貌与高洁品格，把菊花作为广大被压迫人民的象征，以百花喻指*腐朽的封建统治集团，形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。以下是小编整理的不第后赋菊黄巢的诗原文赏析及翻译，欢迎大家阅读。

　　不第后赋菊

　　唐代 黄巢

　　待到秋来九月八，我花开后百花杀。

　　冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

　　译文

　　等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。

　　盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

　　注释

　　不第：科举落第。

　　九月八：九月九日为重阳节，有登高赏菊的风俗，说“九月八”是为了押韵。

　　杀：草木枯萎。《吕氏春秋·应同》：“及禹之时，天先见草木秋冬不杀。”

　　黄金甲：指金黄色铠甲般的菊花。

　　赏析

　　黄巢流传下来的三首诗中，有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中，《题菊花》写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首《不第后赋菊》的境界比《题菊花》更雄伟、豪迈。在这首诗中，诗人运用比喻的手法，赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。

　　首句“待到秋来九月八”，意思是重阳佳节未到，而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天，从诗情奔腾的湍流来考察，诗人不写“九月九”而写“九月八”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫不及待，呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。

　　次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的`唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。

　　第三、四句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味，“冲天香阵透长安”，这香，不是幽香，不是清香，而是“冲天香阵”。“冲天”二字，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势；“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放，而是群体皆荣，包含了朴素而深刻的天下太*观念；一个“透”字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。

　　第四句“满城尽带黄金甲”，“满城”是说菊花无处不有，遍满京都；“尽带”是说这遍满长安的菊花，无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字，则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节，菊花盛开，整个长安成了菊花的世界，这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。

　　菊花，历来被视为华夏的国花，咏菊花而写不出国魂者，皆下品。黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，笔势刚劲，格调雄迈，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“满城尽带黄金甲”等句，语调斩截，气势凌厉，对后世许多有志之士的思想产生了积极影响。

　　创作背景

　　根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载，此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前，曾到京城长安参加科举考试，但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败，使他对李唐王朝益发不满。考试不第后，他豪情倍增，写下了这首《不第后赋菊》。

黄巢咏菊诗赏析（咏菊最好的诗句）

梅兰竹菊号称“四君子”，是古代文人雅士以物喻志，寄寓闲情逸致的雅玩之花。因而，历代以来留下了不少诗词歌赋，其中，“咏菊”诗词也颇多传世佳作。周敦颐在《爱莲说》中给菊花取了一个十分优雅的名字：花之隐逸者也。在周敦颐的眼中，菊花如一个逃避世俗的隐者，悄然生长，悄然开放，不与百花争艳，不与世俗同流。

周敦颐把菊花称之为隐者，是因为“陶渊明独爱菊”。陶令不为五斗米折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”，可谓隐之大者。

然而，菊花因陶渊明而隐逸，却不因陶渊明而永久沉默，终老于南山。在陶潜身后，“花之隐逸者”终于迎来了两次大爆发，两个皇帝留下了与众不同的“咏菊”诗。

那么，这两个皇帝是谁，他们又是如何“咏菊”的呢？

采菊东篱下，悠然见南山

说起“咏菊”诗词，最先想到的，不一定是李商隐的“陶令篱边色，罗含宅里香”，苏轼的“轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞”，抑或是“黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技”，反倒是把菊花写得十分强势，甚至饱含杀气的《不第后赋菊》。

这首一反文人雅士风月无边的“咏菊”诗，应当是传诵最广，最令人提气借菊花抒发壮志豪情的“咏菊”诗。因此，提到“咏菊”，自然就让人想起了“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”这样豪迈的诗句，令人耳目一新。与黄巢的“咏菊”诗相比，李商隐等人的作品就要甘拜下风了。

《全唐诗》中，总共收录了黄巢三首七绝，其中有两首是“咏菊”诗。除了这首《不第后赋菊》，还有一首是《题菊花》。以下，抄录黄巢两首“咏菊”诗：

题菊花：飒飒西风满园栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。

不第后赋菊：待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

从诗中所隐含的时令看，《题菊花》似乎要晚于《不第后赋菊》。第一首诗，应当是菊花盛开之时所写，虽然没有点明是“九月八”，也就是重阳节的前一天，但至少也是仲秋季节了。第二首诗中“待到秋来九月八”，岂不就是等到了“飒飒西风满园栽”的时候了吗？

然而，从诗的意境来解读，《题菊花》应当在先，《不第后赋菊》却是要稍晚一点了。“他年我若为青帝，报与桃花一处开”，这就交代清楚了黄巢此时尚未起兵造反，只是胸怀壮志，借“咏菊”抒*怀而已。《不第后赋菊》则明确了自己的志向，就是要带领义军杀进长安，让菊花栽满长安城，以此实现自己的“青帝”理想，不但要让菊花与桃花一处开放在春天，而且要压倒百花，满城都是如同金色战甲的盛开金菊。

黄巢起义

青帝，是五天帝之一，位居东方，掌春天时令，是司春之神。《晋书·艺文志》说，五天帝中，“中央黄帝，玄灵黄老，天君。”因此，东方青帝、西方白帝、南方赤帝、北方黑帝都只是神，中央黄帝才是“君”。

黄巢在《题菊花》之中只是想做一个天神，让菊花与桃花一齐开放就心满意足了。到了写《不第后赋菊》时，才立志杀向长安，自己做皇帝，主宰天下，主宰四时。

黄巢姓黄，《旧唐书·黄巢传》记载，打下长安之后，黄巢贴出安民告示：”黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家”。黄巢自称“黄王”，不久称帝，自然就是“黄皇”，他当真实现了自己的理想，由青帝变成了黄帝。“不第后赋菊”恐怕不是“不第”后的冲天牢骚，而是黄巢萌生了由“青帝”做“黄帝”的强烈愿望。

这两首“咏菊”诗表达的是黄巢不同时期以菊花喻志的作品，由小心翼翼到大鸣大放，由“青帝”之梦到成为主宰天下的“黄王”，两重意境确实是黄巢一生的精准描述。

但是，问题来了：《不第后赋菊》中，已经言明了黄巢准备杀向长安，称帝野心昭然若揭，当真是他在科举落第之后，失意之中激发自己豪情壮志的作品吗？黄巢为什么对菊花情有独钟，喜欢写“咏菊”诗呢？

据说，黄巢年少时就能作诗，五岁时曾为父亲续诗：“堪于百花为总首，自然天赐赫黄衣”。这两句，竟然也是“咏菊”，与后来的《不第后赋菊》如出一辙。黄巢的父亲便夸赞便责骂，说小孩子不知轻重，命他重写一首。于是，黄巢便写了《题菊花》。

这则故事，显然是*杜撰的，没有任何史料支持。《题菊花》是何时所作，已无从可考。然而，明代郎瑛却在《七类修稿》中引用《清暇录》中的记载，断定“待到秋来九月八”这首“咏菊”诗是黄巢科举落第之后的作品。。

清代编纂的《全唐诗》也引用郎瑛之说，给这首诗加了一个标题，叫做《不第后赋菊》。其实，这则史料引用有误，黄巢未必参加过唐朝的科举考试。

《唐六典》中说：“凡官人身及同居大功已上亲，自执工商，家专其业，皆不得入仕”。也就是说，非官办工商业个体工商户一律不能入仕（做官）。《旧唐书·职官志》中则说得更加明确：“工商之家，不得预于士”。

仅这两则史料就否定了郎瑛之说，黄巢家世代以贩卖私盐为业，他自己也是“本以贩盐为事”。说白了，黄巢是个盐商，连科举的资格都没有，怎么可能以《不第后赋菊》为题写“咏菊”诗呢？

既然如此，黄巢这首压卷“咏菊”诗的大作又是什么时候写的呢？这个疑问，就隐藏在黄巢的这两句诗中：“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。

唐僖宗乾符五年(878年)八月，王仙芝兵败被杀，其部将尚君长的弟弟尚让收集残部，与黄巢合兵于亳州。《旧唐书》记载：“尚让乃与群盗推巢为王，号冲天大将军”，年号“王霸”。“冲天香阵透长安”之“冲天”，就是指的黄巢自己。

王仙芝、黄巢战败，但经历分裂之后，两支义军都归于黄巢。为了重聚人心，振奋士气，黄巢立下誓言，要杀向长安，为王仙芝等阵亡的义军报仇。此时，正是“九月八”之前，与诗中的“待到秋来九月八”在时令上是相吻合的。其中的寓意，表达了黄巢以迅速攻占帝都以振奋士气，让所有义军都身披黄金战甲，成为长安的主宰的迫切心情。同时，也是一种鼓舞士气的方式和诗言志的一种表现手法。此时的黄巢，已经准备冲进长安，建立“王霸”之业。

因此，黄巢的这首“咏菊”极有可能是在这个时期，也就是乾符五年秋天写的。

史书中说黄巢生于820年，没有记载具体月份日期，从他喜欢以菊花为题寄托志向来看，黄巢恐怕就是重阳节前后生人。这一点，后来的一个“真龙天子”可以佐证。

冲天香阵透长安

黄巢实现了自己“满城尽带黄金甲”的志向，唐僖宗广明元年（880年）十二月五日，冲天大将军攻陷长安。十二月十三日，黄巢称帝，建国号大齐，年号金统。称帝后，黄巢效仿所有皇帝，大谈天命论：“唐帝知朕起义，改元广明，以文字言之，唐已无天分矣。’唐’去’丑’、’口’而安’黄’，天意令黄在唐下，乃黄家日月也。土德生金，予以金王，宜改年为金统”。

黄巢这番话，实出邹衍的“五德终始说”，大唐是“金木水火土”五德之中的“土”，黄巢则自称自己的“黄”姓五德属“金”。

其实，黄巢这番“天命论”正好印证了“咏菊”诗绝非《不第后赋菊》，而是在做了冲天大将军之后，自以为“天意”所归，大唐何当灭亡，“土德”就要让位与“金德”了。因此，黄巢两番“咏菊”，其实是在以“天命”鼓舞自己的斗志。

菊花，是金电影的，正与黄巢之“黄”暗合。“满城尽带黄金甲”，表达的就是“乃黄家日月也”。此时，黄巢已经不再满足于做“青帝”，他要做“黄帝”了。“不第后赋菊”，其实暗藏了黄巢的“天命论”，这应当是他总是以菊花为题，留下两首“咏菊”诗的原因所在。

“日月”为“明”，巧合的是，五百年以后，又有一个皇帝写了一首与黄巢《不第后赋菊》（行文方便，故依旧题）相仿的“咏菊”诗。这个皇帝不是别人，就是明太祖朱元璋，朱元璋的这首诗，题目却是正儿八经的《咏菊》。朱元璋的《咏菊》是这样写的：

百花发时我不发，我若发时都吓杀。要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。

满城尽带黄金甲

朱元璋涉嫌洗稿黄巢的“咏菊”诗，但是，无论从文采上，还是意境、气势上都远远不及黄巢的原创。假如黄巢的“咏菊”是菊花诗的上品，那么，朱元璋的《咏菊》当列下下品。那么，朱元璋为何拾人牙慧、东施效颦，写了这样一首《咏菊》诗呢？

究其原因，还是“天命论”在作怪。朱元璋认为，大明王朝是火德运，因而，以立孙子做皇帝的方式“应天承命”。朱元璋的孙子叫做朱允炆，是“火字辈”的。朱允炆的父亲朱标，则是“木字辈”的，朱标死后，尚有“九大塞王”等木字辈的叔叔拱卫大明，正是“木德”生“火德”的格局。因此，朱元璋给子孙们确定了“金木水火土”五德辈分，希望朱家王朝循环不已。

朱元璋名字中不带辈分，但因为他的下一代是“木德”，所以，他就是“金德”。与黄巢相似的是，朱元璋也是凭借“草军”争天下，“金德”恰与黄巢的“黄金军”是一个意思。因而，朱元璋的这首《咏菊》应当是他尚未争得天下时所做，他要效仿黄巢打入帝都，建立王朝，也来他一个“满城尽带黄金甲”。

《明实录》记载，朱元璋生于元天历元年戊辰九月十八（公元1328年10月21日），与“待到秋来九月八”只差十天时间。朱元璋东施效颦，效仿黄巢“咏菊”，难道真的是巧合吗？

敢笑黄巢不丈夫

施耐庵在《水浒传》中，借宋江题反诗，隐藏了朱元璋《菊花诗》。原来，“敢笑黄巢不丈夫”的不是别人，就是朱元璋。

诗句梅子金黄杏子肥的下一句

诗句梅子金黄杏子肥的下一句

　　导语：梅子金黄杏子肥的下一句是什么？下面是小编为您整理的诗句梅子金黄杏子肥的下一句，欢迎阅读。

　　梅子金黄杏子肥的下一句是：麦花雪白菜花稀。

　　原句是：梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

　　意思是：一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。

　　这句话出自范成大的'《四时田园杂兴·其二》，原文如下：

　　梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。

　　日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。

　　【古诗注释】

　　1、杂兴：各种兴致。

　　2、耘田：除去田里的杂草。

　　3、绩麻：把麻搓成线。

　　4、未解：不懂。

　　5、供：从事。

　　6、傍：靠*。

　　【古诗诗意】

　　一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。

　　白天长了，篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短，没有人经过；只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。

　　【古诗赏析】

　　这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。前两句写出梅黄杏肥，麦白菜稀，色彩鲜丽。诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。后两句写出昼长人稀，蜓飞蝶舞，以动衬静。

　　【作者简介】

　　范成大（1126—1193）南宋诗人。字致能，又字幼元、友生，号山中居士，又号石湖居士，苏州吴县（今属江苏）人；绍兴进士，历任知处州、知静江府兼广南西道经略安抚使、四川制置使、参知政事等职；曾使金，坚强不屈，几被杀；晚年退居故乡石湖，卒谥文穆；其诗题材广泛，与陆游、杨万里、尤袤齐名，称“南宋四大家”；又工词，著作颇富，存世有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《吴船录》、《吴郡志》等。

　　范成大的作品在当时即有显著的影响，到清初则影响尤大，有“家剑南而户石湖”（“剑南”指陆游《剑南诗稿》）之说。其诗风格轻巧，大部分反映农村生活，但好用僻典、佛典。晚年所作《四时田园杂兴》（60首）是其代表作，钱钟书在《宋诗选注》中谓之“也算得*古代田园诗的集大成”。他同时还是著名的词作家，或许还可说是一位地理学家。有《四时田园杂兴》、《石湖诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《揽辔录》、《骖鹭录》、《吴船录》、《吴郡志》等著作传世。

黄巢咏菊诗赏析

“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”这是一首咏菊喻志诗，题为《不第后赋菊》，作者是大名鼎鼎的唐末农民起义军领袖黄巢。黄巢咏菊诗赏析

　　黄巢，山东曹州冤句（今山东荷泽）人，世代贩盐，家资富足，善击剑骑射，通文墨，以雄辩名着一时。他善武能文，赴试不第，对唐朝黑暗统治极为不满。《不第后赋菊》这首诗，表达了他藐视封建统治者，要举行农民起义的志愿与决心，设想将来有那么一天，他要带着身披黄金盔甲的战士攻入长安，推翻唐朝的*统治。

　　“待到秋来九月八”。 九月初八是农历九月初九重阳节的前一天，古人有重阳登高赏菊的*俗。作者此处不用九月九而用九月八，是为了诗歌的押韵。

　　“我花开后百花杀”。我花，指菊花，比喻农民起义军。百花杀，意为百花凋谢，比喻唐朝统治阶级灭亡。

　　“冲天香阵透长安”。冲天香阵，意为菊花香气冲天，比喻起义军浩浩荡荡，正气凛然弥漫长安。

　　“满城尽带黄金甲”。菊花多电影，一语双关，隐喻长安城为身披黄金盔甲的起义军所占领。

　　唐朝末年，宦官专权，藩镇割据，苛捐杂税繁多，连年战火不断，民不聊生。唐僖宗李儇声色犬马，不理朝政，专好斗鸡打球。有一日，唐僖宗心血来潮，让四个御用闲人打球，说道谁能得胜，即授为节度使，结果其中有一人得胜，果然被任命为节度使。唐廷朝政日非，天下人心思乱。

　　唐僖宗乾符二年（公元875年），以贩盐为业的王仙芝，率山东、河南农民几千人在长垣揭竿造反，黄巢亦与群从八人募众数千人起兵响应王仙芝，攻克河南十五州，啸聚兵马数万。

　　公元878年，王仙芝战死沙场，仙芝残部投归黄巢，推黄巢为王，号称冲天大将军，各地群雄并起，从黄巢造反者难计其数。

　　公元880年，黄巢兵马攻占洛阳，公元881年渡江攻破潼关，进入唐都长安。唐僖宗李儇避驾成都，黄巢自号大齐皇帝改元金统，杀唐朝宗室在长安者无遗类。

　　《全唐诗》共收黄巢诗三首，除了其中的《自题诗》为*所作外，还有一首《题菊花》也是黄巢的咏菊诗：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

　　黄巢在《题菊花》这首诗中，以青帝自居，表达了自己改天换地的伟大胸襟。晚秋时节，风声飒飒，寒风中的菊花，蕊寒香冷，连蝴蝶都难得一见，孤芳只有自赏，倘若黄巢能当个司春之神，他一定会让菊花与桃花在同一时间开放。

　　黄巢咏菊诗赏析黄巢率数十万兵马南征北讨，其势浩大。兵马入城，焚官衙，杀墨吏，但对读书人却是格外开恩。因当时军中流传民谣：“逢儒则肉，师必覆。”被俘士民凡自称儒者，巢兵皆释之不问。兵过福州崇文馆校书郎黄璞家，巢将下令：“此乃儒家，灭炬勿焚。”

　　唐末黄巢领导的农民起义，沉重打击了地主阶级，瓦解了唐朝的*统治，但起义军没有加强已夺取*的巩固。唐僖宗纠集河东节度使李克用等藩镇势力反扑，李克用进军渭桥，与黄巢大战，黄巢战败焚宫室被迫撤出长安，公元884年，黄巢在泰山附*兵败自杀。

黄巢《菊花》唐诗

　　黄巢《菊花》是如何描写菊花的，全诗体现了诗人怎样的情感?

　　黄巢

　　待到秋来九月八，

　　我花开后百花杀。

　　冲天香阵透长安，

　　满城尽带黄金甲。

　　黄巢流传下来的三首诗中，有两首是以菊花为题材的咏物诗。其中，《题菊花》写道：“飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开 ”，表现了他顽强的斗争精神和必胜信念。这首 《菊花》诗的境界比上首更雄伟、豪迈，诗中，诗人运用比喻的手法，赋予菊花以农民起义军的英雄风貌与高洁品格。

　　首句“ 待到秋来九月八 ”， 意思是重阳佳节未 到 ，而诗人即赋诗遥庆之 。“待到”二字迸发突兀，“骤响如爆竹 ”，具有凌厉、激越的韵致和可望在即 的肯定意味 。“九月八”在重阳节的前一天，从诗情 奔腾的湍流来考察 ，诗人不写“九月九”而写“ 九月八 ”，并不仅仅是为了押韵，而且还透露出一种迫 不及待，呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。

　　次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会象“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。第三、四句“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲 ”，则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句中 的“冲天”二字，写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势 ;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独 放，而是群体皆荣，包含了朴素而深刻的天下太*观念;一个“透”字，又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。而第四句中的“满”、“尽”二字，则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节，菊花盛开，整个长安成了菊花的世界，这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。

　　菊花，历来被视为华夏的国花，咏菊花而写不出国魂者，皆下品。黄巢的这首诗托物言志，借咏菊以抒抱负，境界瑰丽，气魄恢宏，气格刚劲雄迈，不同凡响，成功地塑造了抒情主人公那身披甲胄，手擎长剑，气冲霄汉的千古英雄形象，诸如“我花开后百花杀”、“ 满城尽带黄金甲 ”等句，语调斩截，气势凌厉 ，这些石破天惊 、走雷挟电的，象一簇簇闪动着反抗精神的火焰，闪烁在历代反抗权威者的民众心中。

　　这首诗的题目，《全》作“不第后赋菊”，大概是根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载。但《清暇录》只说此诗是黄巢落第后所作，题为“菊花”。

　　重阳节有赏菊的风俗，相沿既久，这一天也无形中成了菊花节。这首菊花诗，其实并非泛咏菊花，而是遥庆菊花节。因此一开头就是“待到秋来九月八”，意即等到菊花节那一天。不说“九月九”而说“九月八”，是为了与“杀”、“甲”叶韵。这首诗押入声韵，作者要借此造成一种斩截、激越、凌厉的声情气势。“待到”二字，似脱口而出，其实分量很重。因为作者要“待”的那一天，是天翻地覆、扭转乾坤之日，因而这“待”是充满热情的期待，是热烈的向往。而这一天，又绝非虚无缥缈，可望而不可即，而是如同春去秋来，时序更迁那样，一定会到来的，因此，语调轻松，跳脱，充满信心。

　　“待到”那一天又怎样呢?照一般人的想象，无非是菊花盛开，清香袭人。作者却接以石破天惊的奇句──“我花开后百花杀”。菊花开时，百花都已凋零，这本是自然界的规律，也是人们*以为常的自然现象。这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”(凋零)并列在一起，构成鲜明的对照，以显示其间的必然联系。作者亲切地称菊花为“我花”，显然是把它作为广大被压迫人民的象征，那么，与之相对立的“百花”自然是喻指*腐朽的封建统治集团了。这一句斩钉截铁，形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。

　　三、四句承“我花开”，极写菊花盛开的壮丽情景：“冲天香阵透长安，满地尽带黄金甲。”整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花。它们散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。想象的奇特，设喻的新颖，辞采的壮伟，意境的瑰丽，都可谓前无古人。菊花，在封建文人笔下，最多不过把它作为劲节之士的化身，赞美其傲霜的品格;这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格，把*的花瓣设想成战士的盔甲，使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。“冲”、“透”二字，分别写出其气势之盛与浸染之深，生动地展示出农民起义军攻占长安，主宰一切的胜利前景。

　　黄巢的两首菊花诗，无论意境、形象、语言、手法都使人一新耳目。艺术想象和联想是要受到作者世界观和生活实践的制约的。没有黄巢那样的革命抱负、战斗性格，就不可能有“我花开后百花杀”这样的奇语和“满城尽带黄金甲”这样的奇想。把菊花和带甲的战士联结在一起，赋予它一种战斗的美，这只能来自战斗的生活实践。“自古英雄尽解诗”，也许正应从这个根本点上去理解吧。

菊花诗句

菊花诗句

　　引导语：陶渊明的《饮酒》中写到‘秋菊有佳色，裛露掇其英’，那么大家还知道哪些菊花的诗句呢？

　　宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中郑思肖《寒菊》

　　秋菊有佳色，裛露掇其英陶渊明《饮酒》

　　雨荒深院菊，霜倒半池莲杜甫《宿赞公房》

　　不是花中偏爱菊，此花开尽更无花元稹《菊花》

　　紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁赵嘏《长安晚秋》

　　待到秋来九月八，我花开后百花杀黄巢《不第后赋菊》

　　飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来黄巢《题菊花》

　　荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝苏轼《赠刘景文》

　　东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖李清照《醉花阴》

　　芳菊开林耀，青松冠岩列陶渊明《和郭主簿》

　　一从陶令评章后，千古高风说到今曹雪芹《咏菊》

　　无限枝头好颜色，可怜开不为重阳丘浚《咏菊》

　　耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清白居易《咏菊》

　　暗暗淡淡紫，融融冶冶黄李商隐《菊花》

　　欲知却老延龄药，百草摧时始起花苏轼《赵昌寒菊》

　　明岁秋风知再会，暂时分手莫相思曹雪芹《残菊》

　　多少天涯未归客，尽借篱落看秋风唐寅《菊花》

　　采菊东篱下，悠然见南山陶渊明《饮酒》

　　遥怜故园菊，应傍战场开岑参《行军九日思长安故园》

　　满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜白居易《重阳*上赋》

　　待到重阳日，还来就菊花孟浩然《过故人庄》

　　绮*象床寒玉枕，美人何处醉黄花。汪元量《望江南·幽州九日》

　　黄菊开时伤聚散。曾记花前，共说深深愿。晏几道《蝶恋花·黄菊开时伤聚散》

　　临行挽衫袖，更尝折残菊。苏轼《送顿起》

　　兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。刘彻《秋风辞》

　　离愁不管人飘泊。年年孤负黄花约。黄机《忆秦娥·秋萧索》

　　丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。杜甫《秋兴八首·其一》

　　故乡篱下菊，今日几花开。江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》

　　几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳。《九日吴山宴集值雨次韵》

　　黄鹂啭处谁同听，白菊开时且剩过。司空图《白菊杂书四首》

黄巢《题菊花》唐诗赏析

黄巢《题菊花》唐诗赏析

　　《题菊花》是唐末农民起义领袖黄巢创作的一首诗，此诗采用比兴手法，托物言志，抒发了作者力图主宰社会的豪迈思想。下面是小编整理的黄巢《题菊花》唐诗赏析，欢迎大家阅读学*。

　　题菊花

　　飒飒西风满院栽⑴，蕊寒香冷蝶难来⑵。

　　他年我若为青帝⑶， 报与桃花一处开⑷。

　　【注释】

　　⑴飒飒：形容风声。

　　⑵蕊：花心儿。

　　⑶青帝：司春之神。古代传说中的五天帝之一，住在东方，主行春天时令。

　　⑷报：告诉，告知，这里有命令的意思。

　　【白话译文】

　　在秋天飒飒的西风中院内开满了菊花。蝴蝶早已随夏日远去，蕊寒香冷的菊花只能在秋风里孤芳自赏。如果有一天我当了分管春天的天神青帝，那么一定要让这美丽多姿的菊花同桃花一样开在春天里。

　　【创作背景】

　　宋张端义《贵耳集》卷下记载：“巢五岁侍翁父为菊花联句，翁思索未至，巢信口应曰：‘堪与百花为总首，自然天赐赭黄衣。’巢之父怪欲击巢，乃翁曰：‘孙能诗，但未知轻重，可令再赋一篇。’巢应之曰：‘飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。’”这里说这首诗作于黄巢五岁时，不可信。此诗当作于黄巢年青时，发动起义之前。

　　【赏析】

　　唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，自古英雄皆解诗。”古往今来，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出的一个。自从陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的名句一出，菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘，几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。黄巢的菊花诗，却完全脱出了同类作品的窠臼，表现出全新的思想境界和艺术风格。

　　第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令，逗起下句;“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到;但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。

　　菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节，但时值寒秋，“蕊寒香冷蝶难来”，却是极大的憾事。在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情：孤芳自赏与孤孑不偶。作者的感情有别于此。在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不*。

　　第三、四两句正是上述感情的自然发展，揭示环境的.寒冷和菊花命运的不公*。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神)，就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象，集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗，寓意是比较明显的。诗中的菊花，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不*，立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”，不妨看作建立农民革命*的形象化表述。作者想象，到了那一天，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是，这里还体现了农民朴素的*等观念。因为在作者看来，菊花和桃花同为百花之一，理应享受同样的待遇，菊花独处寒秋，蕊寒香冷，实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为，这是诗化了的农民*等思想。

　　这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯，还是“我为青帝”，取而代之，其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说：“我为青帝”，这豪迈的语言，正体现了农民阶级领袖人物推翻旧*的决心和信心。而这一点，也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。

　　这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的，它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪，仍不失含蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法，而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。

　　作者介绍

　　黄巢（820年-884年），曹州冤句（今山东菏泽曹县西北）人。唐朝末年农民起义领袖，大齐开国皇帝。

　　黄巢出身盐商家庭，善于骑射，喜任侠，粗通笔墨，少有诗才。。成年之后，没有通过科举考试。关东大旱时，积极收拢难民。乾符二年（875年）六月，响应王仙芝起义。次年，在蕲州阻止王仙芝降唐，与仙芝分兵，独立作战。乾符四年（877年），攻陷郓州，杀死天*节度使薛崇。乾符五年（878年），王仙芝战死后，成为起义军领袖，号称“冲天大将军”，年号“王霸”。置官属，众至十余万。北攻中原不利，遂南渡长江，经江西、浙西、浙东，开山路七百里，进入福建。乾符六年（879年），围攻广州。广明元年（880年），进入洛阳，突破潼关，进入长安，即位于含元殿，国号“大齐”，年号“金统”，不久长安为唐军包围，物资供应困难。中和三年（883）退出长安。东进先克蔡州（今河南汝南），进围陈州（今河南淮阳）三百天，不下，兵力疲敝，致为李克用等部所破，主力瓦解。

　　中和四年（884年），退至泰山狼虎谷，战败自杀，一说为其甥林言所杀。时年六十五岁。昭宗天复初年，黄巢侄子黄皓率残部流窜，在湖南为湘阴土豪邓进思伏杀，唐末农民起义结束。黄巢在起义中提出并实践了“均*”的口号，在*封建社会农民战争史上占有承前启后的重要地位。

菊花的诗句

　　菊花是中国十大名花第三，花中四君子(梅兰竹菊)之一，也是世界四大切花(菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲)之一，产量居首。你知道有哪希尔关于菊花的诗句吗?

　　精选关于菊花的诗句

　　1、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。--黄巢《菊花》

　　2、待到重阳日，还来就菊花--陶渊明《过故人庄》

　　3、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。--元稹《菊花》

　　4、秋爽斋偶结海棠社,蘅芜苑夜拟菊花题--《红楼梦》

　　5、世情儿女无高韵，只看重阳一日花。 (范曾大《重阳后菊花三首》)

　　6、宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中--宋 郑思肖《画菊》

　　7、采菊东篱下，悠然见南山。 陶渊明《饮酒》

　　8、寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙--宋 范成大《重阳后菊花二首》

　　9、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英--屈原《离骚》

　　10、羞与春花艳冶同，殷勤培溉待西风。不须牵引渊明此，随分篱边要几丛。 (刘克庄《菊》)

　　11、花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。 (郑思肖《寒菊》)

　　12、瘦菊依阶砌，檐深承露难。 (陈佩《瘦菊为小婢作》)

　　13、吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。郑板桥在《画菊与某官留别》

　　14、家家菊尽黄，梁园独如霜。唐 刘禹锡《和令狐相公玩白菊》

　　15、灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。袁崧 《菊》

　　16、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。白居易 《重阳*上赋白菊 》

　　17、他年我若为青帝，报与桃花一处开。 --黄巢《题菊花》

　　18、秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞。--李师广 《菊韵》

　　19、淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。 --王如亭《菊城吟》

　　20、芳菊开林耀，青松冠岩列。晋·陶渊明《和郭主簿》

　　21、阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。 唐·太宗《赋得残菊》

　　22、寒花开已尽，菊蕊独盈枝。唐·杜甫《云安九日》

　　23、耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。 唐·白居易《咏菊》

　　24、轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。宋·苏轼《赵昌寒菊》

　　25、世情几女无高韵，只看重阳一日花。 宋·范成大《重阳后菊花》

　　26、黄花芬芬绝世奇，重阳错把配萸技。金·元好问《赋十月菊》

　　27、零落黄金蕊，虽枯不改香。宋·梅尧臣《残菊》

　　28、秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。明·沈周《菊》

　　29、菊花白择风霜国，不是春光外菊花。 宋·杨万里《咏菊》

　　30、故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。明·唐寅《菊花》

　　31、黄花金兽眼，红叶火龙鳞

　　32、秋风有意染黄花，下几点凄凉雨。宋·吕渭老《一落索》

　　33、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝 。宋·苏轼《赠刘景文》 34、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。唐·赵嘏《长安晚秋》

　　35、雨荒深院菊，霜倒半池莲。唐·杜甫《宿赞公房》

　　36、涧松寒转直，山菊秋自香。唐·王绩《赠李征君大寿》

　　37、秋菊有佳色，裛露掇其英。晋·陶渊明《饮酒二十首》

　　精选关于菊花的古诗

　　晋·陶渊明《和郭主簿》:

　　芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。

　　唐·黄巢《咏菊》

　　待到秋来九月八， 我花开后百花杀。 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

　　唐·太宗《赋得残菊》:

　　阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。露浓希晓笑，风劲浅残香。

　　细叶抽轻翠，圆花簇嫩黄。还持今岁色，复结后年芳。

　　唐·杜甫《云安九日》:

　　寒花开已尽，菊蕊独盈枝。旧摘人频异，轻香酒暂随。

　　唐·白居易《咏菊》:

　　一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

　　唐·元稹《菊花》

菊花的诗句

　　1、檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒，残花烂熳开何益。篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。——杜甫《叹庭前甘菊花》

　　2、*从年长来，渐觉取乐难。常恐更衰老，强饮亦无欢。顾谓尔菊花，后时何独鲜。诚知不为我，借尔暂开颜。——白居易《东园玩菊》

　　3、今春闰好。怪重阳菊早。满槛煌煌看霜晓。唤金钱翠雨，不称标容，潇洒意陶潜中能道。——晁补之《洞仙歌·菊》

　　4、清香裛露对高斋，泛酒偏能浣旅怀。不似春风逞红艳，镜前空坠玉人钗。——司空图《华下对菊》

　　5、小院菊残烟雨细。天气＿凉，恼得人憔悴。被暖橙香羞早起。玉钗一任慵云坠。——程垓《蝶恋花》

　　6、飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

　　7、簇簇竟相鲜，一枝开几番。味甘资麹糵，香好胜兰荪。古道风摇远，荒篱露压繁。盈筐时采得，服饵*知门。——李建勋《采菊》

　　8、怎奈花残又莺老。槛里青梅数枝小。新荷长池沼。当晴昼燕子声闹。亭栏花绽颜色好。风雨催催等闲开了。酒醒暗思量，无个事甚刚烦恼。——杜安世《菊花新》

　　9、玉律三秋暮，金精九日开。荣舒洛媛浦，香泛野人杯。靃靡寒潭侧，丰茸晓岸隈。黄花今日晚，无复白衣来。——李峤《菊》

　　10、陶菊手自种，楚兰心有期。遥知渡江日，正是撷芳时。——杜牧《将赴湖州留题亭菊》

　　11、时菊凝晓露，露华滴秋湾。仙人酿酒熟，醉里飞空山。——顾况《黄菊湾》

　　12、霜间开紫蒂，露下发金英。但令逢采摘，宁辞独晚荣。——陈叔达《咏菊》

　　13、丛幽一笑东篱晓，霜华又随香冷。晕色黄娇，低枝翠婉，来趁登高佳景。谁偏管领。是彭泽归来，未荒三径。最惬清觞，道家标致自风韵。——高观国《齐天乐·菊》

　　14、黄花过也。月酒何曾把。寒蝶多情爱潇洒。晴日双双飞下。沈吟独倚朱栏。采芳贻向□边。枕上醉排金靥。幽香付与谁怜。——晁补之《清*乐·对晚菊作》

　　15、少年饮酒时，踊跃见菊花。今来不复饮，每见恒咨嗟。伫立摘满手，行行把归家。此时无与语，弃置奈悲何。——韩愈《晚菊》

　　16、九日不出门，十日见黄菊。灼灼尚繁英，美人无消息。——贾岛《对菊》

　　17、稚子书传白菊开，西成相滞未容回。月明阶下窗纱薄，多少清香透入来。——陆龟蒙《忆白菊》

　　18、阶兰凝曙霜，岸菊照晨光。露浓曦晚笑，风劲浅残香。细叶凋轻翠，圆花飞碎黄。还持今岁色，复结后年芳。——李世民《赋得残菊》

　　19、风雨过中秋，愁对画帘银烛。那更气迟节晚，负重阳金菊。——晁补之《好事*》

　　20、浅色千重柔叶，深心一点娇黄。只消可意更须香。好个风流模样。——陈师道《西江月·咏丁香菊》

　　21、虽被风霜竞欲催，皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出，又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒，叶交仍得荫香苔。寻思闭户中宵见，应认寒窗雪一堆。——罗隐《咏白菊》

　　22、赐酒盈杯谁共持，宫花满把独相思。相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。——白居易《禁中九日对菊花酒忆元九》

　　23、袅风惊未定，溪影晚来寒。不得重阳节，虚将满把看。神仙谁采掇，烟雨惜凋残。牧竖樵童看，应教爱尔难。——崔橹《村路菊花》

　　24、寒轻菊未残，春小梅初破。兽炉闲拨尽，松明火。青毡锦幄，四壁新妆里。重暖香篝，绣被拥银屏，彩鸾空伴云卧。——陈允*《满路花》

　　25、满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒*，白头翁入少年场。——白居易《重阳*上赋白菊》

　　26、乱蕊压枝繁。堆积金钱闹作团。晚起涂黄仍带酒，看看。衣剩腰肢故着单。薄瘦却禁寒。牵引人心不放阑。拟折一枝遮老眼，难难。蝶横蜂争只倚阑。——陈师道《南乡子·咏棣棠菊》

　　27、为忆长安烂熳开，我今移尔满庭栽。红兰莫笑青青色，曾向龙山泛酒来。——《庭前菊》韦庄

　　28、菊花低色过重阳，似忆王孙白玉觞。今日王孙好收采，高天已下两回霜。——鲍溶《暮秋与裴居晦宴因见采菊花之作》

　　29、东篱黄菊。细捻香枝人事熟。少缓芳尊。且醉侬家麹米春。——陈三聘《减字木兰花》

　　30、三径芳根自不群。每于霜后播清芬。枝头蛱蝶如羞见，篱外征鸿不可闻。——陈德武《鹧鸪天·咏菊》