赏竹诗句

竹石的诗句大全（郑板桥竹石赏析）

竹石》

清代 郑燮（郑板桥）

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

郑燮就是郑板桥，清代文坛怪杰“扬州八怪”之一，其诗、书、画都是造诣很深，被世人称之为“三绝”。他的作品颇多，随手而来就能成篇成画，典型的文坛怪才，也是一个有名的清代官场“愤青”。

郑板桥的诗文很杂，内容大多关注社会生活和民间疾苦，无疑是一个官员中的好官，文人中的良心人。他的作品有《板桥诗钞》《板桥词钞》《板桥家书》《板桥题画》《板桥先生印册》等自刻本流行于世。

上面这首短诗，其实是诗人的自勉诗，在某种程度上说，是写给他自己的，就是勉励自己要意志坚强，要清正廉洁，任何时候都要正派为人，站稳立场，不能无原则、无底线，更不能与人世间的污泥浊水同流合污。

本诗的头两句，着力表现了竹子那顽强不屈的性格，以及执着坚韧的高尚品格。这既是一种赞美岩竹的题画诗，也是风格独特的咏物诗。诗人开头用“咬定”二字，首先把岩竹拟人化，赋予人的风貌和性格，并用“不放松”3个字来传达出竹子的风骨和神韵。

诗人后在两句中，传承头两句的精神实质和拟人描写，进一步写实和刻画岩竹的品格，说明它不怕风吹浪打，即使经过了无数次的磨难，依然未能被摧垮，还是长就了一身特别挺拔的丰姿，在接下来的日子里，也将一如既往，决不惧怕来自东西南北、四面八方的狂风暴雨。

郑板桥是多才多艺的文人墨客，不但咏竹诗句写得很美妙，所体现的内涵很感人，而且用毫笔勾勒出来的竹画（包括竹林画、纯竹竿画、竹叶画等），都是栩栩如生，风骨挺然。用他自己的话来说，就是“画竹子以慰天下劳人”，对劳动者、对普通老百姓的感情，跃然纸上。

郑板桥的这首小诗，表面上看是写竹，其实是在写人，写社会上那些正派人士的风骨和品格，更是写诗人自己那种正直倔强、远离低俗、矢志不移的特殊性格，以及决不向任何*势力低头、绝不与官场的丑恶现象同流合污的高傲风骨。

同时，这首诗也是一种道德教化工具，细细阅读和品味，它能给我们以生命的感动，向我们传达出深奥的人生哲理，给我们以教诲。它告诉我们：在曲折、恶劣的环境中，只要矢志不移，坚忍不拔，面对现实，努力奋斗，就一定能够战胜困难，赢得最后的胜利。

诗的第三句中的“磨”字，是指“折磨”“ 挫折”“磨练”等意思。“击”就是打击、摧残等。“坚劲”就是坚韧、刚劲的意思。而第四句中的“任”，就是任凭、哪管。整体解释就是，虽然已经历经千万次磨炼，但我还是意志更加坚强，不忘初心，斗志更加坚韧，立场更加坚定；任凭天寒地冻，任凭你东西南北的狂风一起吹来，我也不会惧怕；哪怕是任何艰难困苦，我都无所畏惧，总是迎难而上。

读完这首小诗，能够进一步启示我们：生在社会上的每一个人，就应当像岩竹一样刚强、勇敢，百折不回，让每一次的人生选择、每一次复杂的经历，都要做到正直正派，刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上，争当八、九点钟的太阳。

当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就开始悄悄在地上萌发，一场春雨过后，拥有这种选择智慧的我们，必将破土而出、直指云天。一千次的磨难，一万次的打击，也摧不垮它，任凭四面八方再刮起地动山摇的狂风，它始终还是那么坚强地挺立着。

这是一种自强不息、百折不挠的民族精神。不论在什么情况下，不论在什么时候，我们要像竹子一样坚强，任凭东西南北来的风如何吹打，也不能动摇自己的坚定意志！有了坚韧不拔的意志和精神，有了坚定的人生目标和奋斗方向，才能不为外物所惑，才能在身处逆境时，保持一种淡然的态度和积极向上的精神。

与竹有关的诗句赏析

与竹有关的诗句赏析

　　《风》

　　唐·李峤

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　【翻译】

　　诗意:风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。

　　《惠崇春江晚景》

　　宋·苏轼

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　【翻译】

　　竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

　　《题破山寺后禅院》

　　唐·常建

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　曲径通幽处，禅房花木深。

　　山光悦鸟性，潭影空人心。

　　万籁此俱寂，但余钟磬声。

　　【翻译】

　　早晨,当我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们的房舍掩映在花草树林中。山光的明净使鸟儿高兴，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。大自然的一切声音此时都静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。

　　《送灵澈上人》

　　唐·刘长卿

　　苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

　　荷笠带夕阳，青山独归远。

　　【翻译】

　　深青色的竹林寺里远远传来黄昏报时的钟声，你(指友人：灵澈上人)背着斗笠披着斜阳，独自向青山归去，越走越远。

　　《夜雪》

　　唐·白居易。

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　【翻译】

　　这是一首咏雪诗，诗人描写的是夜雪，全用侧面烘托手法。诗人怀着真情实感抒写自己独特的感受，在众多的咏雪诗中，此诗新颖别致，清新淡雅，韵味无穷。

　　《别储邕之剡中》

　　唐·李白。

　　魏都接燕赵，美女夸芙蓉。

　　淇水流碧玉，舟车日奔冲。

　　青楼夹*，万室喧歌钟。

　　天下称豪贵，游此每相逢。

　　洛阳苏季子，剑戟森词锋。

　　六印虽未佩，轩车若飞龙。

　　黄金数百镒，白璧有几双。

　　散尽空掉臂，高歌赋还邛。

　　落魄乃如此，何人不相从。

　　远别隔两河，云山杳千重。

　　何时更杯酒，再得论心胸。

　　【翻译】

　　借问你去剡中的道路如何走?你指着东南方向说：那就是越乡。从广陵乘舟去，水路去到会稽长又长。溪边竹色翠绿，池塘荷花宛如镜中飘香。辞君以后我去天姥山，拂净崖石卧秋霜。

　　《夏初雨后寻愚溪》

　　唐·柳宗元

　　悠悠雨初霁，独绕清溪曲。

关于竹子的诗句欣赏

关于竹子的诗句欣赏

　　导语：竹子四季常青、青翠挺拔，有生机旺盛、生命力顽强的象征意义；接下来小编整理了竹子的诗句欣赏，文章希望大家喜欢！

　　1、潇湘一夜雨，滴碎客中心。——憨山德清《咏竹五首》

　　2、湘泪浅深滋竹色，楚歌重叠怨兰丛。——李商隐《潭州》

　　3、乱蝉衰草小池塘。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

　　4、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。——陈陶《长竹》

　　5、竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。——刘孝先《竹》

　　6、旧溪千万竿，风雨夜珊珊。白首来江国，黄金买岁寒。乍移伤粉节，终绕着朱栏。会得承春力，新抽锦箨看。——《移竹》

　　7、君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒。——李东阳《柯敬仲墨竹》

　　8、懒穿幽径冲鸣鸟，忍踏清阴损翠苔。不似闭门欹枕听，秋声如雨入轩来。——《对竹》

　　9、夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》

　　10、本因遮日种，却似为溪移。历历羽林影，疏疏烟露姿。——《栽竹》

　　11、雨后龙孙长，风前凤尾摇。心虚根柢固，指日定干霄。——《题画竹》

　　12、迸箨分苦节，轻筠抱虚心。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

　　13、见碧水丹山，黄芦苦竹。——宋江《满江红·喜遇重阳》

　　14、竹房苔径小，对日暮、数尽烟碧。——吴文英《尾犯·甲辰中秋》

　　15、当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。其山产竹，圆体疏节，堪为箫管，声中音律。野竹攒石生，含烟映江岛。翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。不学蒲柳凋，贞心常自保。——李白《慈姥竹》

　　16、笋添南阶竹，日日成清閟。缥节已储霜，黄苞犹掩翠。出栏抽五六，当户罗三四。高标陵秋严，贞色夺春媚。稀生巧补林，并出疑争地。纵横乍依行，烂熳忽无次。风枝未飘吹，露粉先涵泪。何人可携玩，清景空瞪视。——《新竹》

　　17、一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉。——石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇》

　　18、殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

　　19、大雪北风催，家家贫白屋。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

　　20、竹，临池，似玉。悒露静，和烟绿。抢节宁改，贞心自束。渭曲偏种多，王家看不足。仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。——韦式《竹》

　　21、*上看君，竹清松瘦。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》

　　22、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。——苏轼《记承天寺夜游》

　　23、绣襦不整鬓鬟欹。——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》

　　24、好竹千竿翠，新泉一勺水。――陆游《连日治圃至山亭又作五字》

　　25、见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。——符曾《上元竹枝词》

　　26、竹怜新雨后，山爱夕阳时。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》

　　27、竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。――徐渭《风竹》

　　28、翠叶才分细细枝，清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日，桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改，成林终与凤凰期。滨若更征贤相，好作渔竿系钓丝。——《竹》

　　29、更思僵卧人，岂只食无肉。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

　　30、南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。——李颀《听安万善吹觱篥歌》

　　31、常爱辋川寺，竹窗东北廊。一别十馀载，见竹未曾忘。——《竹窗》

　　32、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

　　33、道院竹繁教略洗。鸣琴酌酒看扶疏。不图结实来双凤。且要长竿钓巨鱼。——王贞白《洗竹》

　　34、斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。——陆游《鹧鸪天·家住苍烟落照间》

　　35、清风枝叶上，山鸟已栖来。根别古沟岸，影生秋观苔。遍思诸草木，惟此出尘埃。恨为移君晚，空庭更拟栽。——《昊天观新栽竹》

　　36、日暮九疑何处？认舜祠丛竹。——文廷式《好事*·湘舟有作》

　　37、植物之中竹难写，古今虽画无似者。萧郎下笔独逼真，丹青以来唯一人。人画竹身肥拥肿，萧画茎瘦节节竦。人画竹梢死羸垂，萧画枝活叶叶动。不根而生从意生，不笋而成由笔成。——《画竹歌》

　　38、冷淡还如西草，凄迷番作江东树。——张宁《满江红·题碧梧翠竹送李阳春》

　　39、孙郎微笑，坐来声喷霜竹。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》

　　40、道人庭宇静，苔色连深竹。——柳宗元《晨诣超师院读禅经》

　　41、玉树犹难伸，压倒千竿竹。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

　　42、君子本虚心，甘自低头伏。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

　　43、下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。——郑燮《新竹》

　　44、井灶有遗处，桑竹残杇株。——陶渊明《归园田居·其四》

　　45、竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！——卓文君《白头吟》

　　46、砌花含露两三枝。——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》

　　47、野竹分青霭，飞泉挂碧峰。——李白《访戴天山道士不遇》

　　48、松竹翠萝寒，迟日江山暮。——曹组《卜算子·兰》

　　49、差池下烟日，嘲哳鸣山禽。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

与竹的诗句

与竹的诗句

　　《风》

　　唐·李峤

　　解落三秋叶，能开二月花。

　　过江千尺浪，入竹万竿斜。

　　【翻译】

　　诗意:风，能使晚秋的树叶脱落，能催开早春二月的鲜花，它经过江河时能掀起千尺巨浪，刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。

　　《惠崇春江晚景》

　　宋·苏轼

　　竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　萎蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

　　【翻译】

　　竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

　　《题破山寺后禅院》

　　唐·常建

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　曲径通幽处，禅房花木深。

　　山光悦鸟性，潭影空人心。

　　万籁此俱寂，但余钟磬声。

　　【翻译】

　　早晨,当我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们的房舍掩映在花草树林中。山光的明净使鸟儿高兴，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。大自然的一切声音此时都静寂，只有钟磬的'声音在空中回荡。

　　《送灵澈上人》

　　唐·刘长卿

　　苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

　　荷笠带夕阳，青山独归远。

　　【翻译】

　　深青色的竹林寺里远远传来黄昏报时的钟声，你(指友人：灵澈上人)背着斗笠披着斜阳，独自向青山归去，越走越远。

　　《夜雪》

　　唐·白居易。

　　已讶衾枕冷，复见窗户明。

　　夜深知雪重，时闻折竹声。

　　【翻译】

　　这是一首咏雪诗，诗人描写的是“夜雪”，全用侧面烘托手法。诗人怀着真情实感抒写自己独特的感受，在众多的咏雪诗中，此诗新颖别致，清新淡雅，韵味无穷。

　　《别储邕之剡中》

　　唐·李白。

　　魏都接燕赵，美女夸芙蓉。

　　淇水流碧玉，舟车日奔冲。

　　青楼夹*，万室喧歌钟。

　　天下称豪贵，游此每相逢。

　　洛阳苏季子，剑戟森词锋。

　　六印虽未佩，轩车若飞龙。

　　黄金数百镒，白璧有几双。

　　散尽空掉臂，高歌赋还邛。

　　落魄乃如此，何人不相从。

　　远别隔两河，云山杳千重。

　　何时更杯酒，再得论心胸。

　　【翻译】

　　借问你去剡中的道路如何走?你指着东南方向说：那就是越乡。从广陵乘舟去，水路去到会稽长又长。溪边竹色翠绿，池塘荷花宛如镜中飘香。辞君以后我去天姥山，拂净崖石卧秋霜。

　　《夏初雨后寻愚溪》

　　唐·柳宗元

　　悠悠雨初霁，独绕清溪曲。

竹的诗句

有关竹的诗句

　　1、殷勤问竹箸，甘苦尔先尝。——明·*规《咏竹着》

　　2、尤爱此君好，搔搔缘拂天，子猷时一至，尤喜主人贤。——清·蒲松龄《竹里》

　　3、苔竹素所好，萍蓬无定居。——杜甫《将别巫峡，赠南卿兄襄西果园四十亩》

　　4、绿竹半含箨，新梢才出墙。——杜甫《竹》

　　5、客中常有八珍尝，那及山家野笋香。()——吴昌硕《咏竹》

　　6、绿竹半含箨，新梢才出墙。——杜甫《咏竹》

　　7、船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。——宋·范成大《发合江数里，寄杨商卿诸公》

　　8、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——清·郑板桥《竹石》

　　9、雨后龙孙长，风前凤尾摇；心虚根柢固，指日定干霄。——清·戴熙《题画竹》

　　10、无数春笋满林生，柴门密掩断行人。——杜甫《咏春笋》

　　11、宁可食无肉，不可居无竹。——宋·苏轼《于潜僧绿筠轩》

　　12、此处乃竹乡，春笋满山谷。——唐·白居易《食笋诗》

　　13、待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。——王慕兰《外山竹月》

　　14、好竹千竿翠，新泉一勺水。——宋·陆游

　　15、绿竹半含箨，新梢才出墙。——唐·杜甫《竹》

　　16、船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。——范成大《发合江数里，寄杨商卿诸公》

　　17、不须日报*安，高节清风曾见。——清·郑板桥《竹石》

　　18、桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。——杜甫《堂成》

　　19、竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。——明·徐渭《风竹》

　　20、竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。——徐渭《风竹》

　　21、空山竹瓦屋，犹有燕飞来。——范成大衡《阳道中二绝》

　　22、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。——陈陶《长竹》

　　23、好竹千竿翠，新泉一勺水。——陆游《连日治圃至山亭又作五字》

　　24、细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。——清·郑板桥《题墨竹图》

　　25、待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。——清·王慕兰《外山竹月》

　　26、咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑板桥《竹石》

　　27、无数春笋满林生，柴门密掩断行人。——唐·杜甫《咏春笋》

　　28、客中常有八珍尝，那及山家野笋香。——清·吴昌硕《咏竹》

　　29、写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。——郑板桥《予告归里，画竹别潍县绅士民》

　　30、苔竹素所好，萍蓬无定居。——唐·杜甫《将别巫峡，赠南卿兄襄西果园四十亩》

　　31、空山竹瓦屋，犹有燕飞来。——宋·范成大衡《阳道中二绝》

　　32、尤爱此君好，搔搔缘拂天，子猷时一至，尤喜主人贤。——蒲松龄《竹里》

　　33、此处乃竹乡，春笋满山谷。——白居易《食笋诗》

　　34、青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。——唐·陈陶《长竹》

　　35、殷勤问竹箸，甘苦尔先尝。——*规《咏竹着》

　　36、宁可食无肉，不可居无竹。——苏轼《于潜僧绿筠轩》

　　37、桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。——唐·杜甫《堂成》

　　38、写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。()——清·郑板桥《予告归里，画竹别潍县绅士民》

　　39、绿竹半含箨，新梢才出墙。——唐·杜甫《咏竹》

　　40、细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。——郑板桥《题墨竹图》

　　41、雨后龙孙长，风前凤尾摇；心虚根柢固，指日定干霄。——戴熙《题画竹》

　　42、不须日报*安，高节清风曾见。——郑板桥《竹石》

竹径通幽处,禅房花木深的诗句鉴赏

竹径通幽处,禅房花木深的诗句鉴赏

　　【诗句】竹径通幽处，禅房花木深。

　　【出处】唐.常建《题破山寺后禅院》

　　【意思1】竹林中的小道通向幽静的 地方，禅房掩隐在花木深处。竹：一作 “曲”。禅房：僧侣的住所。

　　【意思2】竹林中的小路通向幽深僻静的地方，禅房在花木深处。 “竹径通幽处” 亦作 “曲径通幽处”，后演化为成语 “曲径通幽”，指弯曲的小路通向幽深僻静的地方。

　　【用法例释】用以形容寺庙、亭园等 地花木茂密，小径通幽的景致。[例]寺 内曲槛回廊，松柏叠翠，还有不少来自 日本的五叶松和樱花树，颇有“曲径通 幽处，禅房花木深”的意境。(叶闰桐 《苏州寒山寺印象》)

　　【全诗】

　　《题破山寺后禅院》

　　.[唐].常建.

　　清晨入古寺，初日照高林。

　　竹径通幽处，禅房花木深。

　　山光悦鸟性，潭影空人心。

　　万籁此俱寂，但馀钟磬音。

　　【注释】破山：在今江苏常熟。寺：这里指兴福寺，南朝时修建。禅(chán)房： 僧人居住的房屋。籁(lài)：声响。钟磬(qìng)：寺院敲钟表示活动开始， 击磬表示活动结束。磬，一种用铜或铁等制成的敲击器。

　　【鉴赏】

　　唐代诗人常建(生卒年不详)作。破山寺即兴福寺，在江苏常熟的破头山，所以又叫破山寺。禅院，即庙宇。

　　这首诗咏佛寺禅院，抒发逃避现实的隐逸情怀，思想内容是消极的。但在艺术上，它构思巧妙，造语警拔，兴象深微，意境浑融，感染力比较强。

　　全诗着眼于表现深幽寂静的境界，写得很有层次。首二句“清晨入古寺，初日照高林”，点出游寺时间，表现深山古寺大门的敞朗景象，显露出礼赞佛宇之情。接着步入幽处，写禅房环境，“竹径通幽处，禅房花木深”，通过竹丛中的曲径，草木深处的禅房，显现出一个幽邃、清寂的意境。这两句在景色描写中还揭示一条佛家道理：要达到能领悟妙道的深邃胜境，先得走过一段曲折的路。正因为这一联写景引人入胜而又寄寓哲理，受到宋代文学家欧阳修的赞赏。五、六句“山光悦鸟性，潭影空人心”，从“光”和“影”来写山水，给人以空明的感觉。山光使飞鸟怡然自乐，清澈的水潭使人心湛然空明，尘世杂念涤除净尽，精神上极为纯净怡悦。这一联同样是情景交融，寄寓佛理，发人深思。七八句“万籁此俱寂，但余钟磬音”，以钟磬音响轻轻回荡，反衬出万籁俱寂的幽静气氛，也很耐人寻味。

　　这是一首律诗，但作者出于构思造意的需要而灵活地变通格律： 首联用流水对，次联不对仗，第六句“空人心”用古体句法三*调，使这首诗带古体的笔调，别具一格。

　　【赏析】

　　今存常建诗中，以写山水田园著称的，这首诗是其代表作。此诗古朴浑融，明净简洁，艺术上相当完整，是盛唐山水田园诗中独具一格的名篇之一。

　　破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，又名破山寺。据宋朱长文《吴郡图经续记·寺院》载： “齐彬州刺史倪德光舍宅为寺……有空心潭，因常建诗以立名。”

　　题目是写禅寺之后院，所以这首诗吟咏的是深幽寂静的境界，抒发的是寄情山水的.隐逸情怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，只见初日高升，光线已照遍林梢。这是山间常见的明朗开敞景象。诗人穿过寺中竹丛小路，到达幽深寂静的后院;发现僧人唱经礼佛的禅房，就在这花木丛林的深处。在这样幽静美妙的环境里，不禁心神驰荡。举目望寺后的青山，光彩照人，鸟儿在林间飞鸣欢唱;走到清澈的水潭边，只见天地和自己的身影在水中洁净空明，心中的万般杂念顿时洗涤一净。诗人此时似乎已摆脱了尘世间一切烦恼，进入了自由自在、无忧无虑的纯净境界。写鸟声鸣唱，潭影悠悠，正为了写禅房之寂静。鸟性之悦，人心之空，也全出于诗人的主观感受。最后诗人听到钟磬音，这时，大自然和人世间的所有声响似乎都寂灭了，只有钟磬之声。诗人进入佛境，仿佛听到佛法而有所觉悟，从而领略到了空门忘情世俗的意境。不仅感到万籁俱寂，诗人的心也似乎进入万念俱寂的境界，流露了他遁世隐退的情怀。

　　这是一首五言律诗，但笔调古朴，语言朴素，格律变通。本诗的意境很象王维的《过香积寺》诗： “古木无人径，深山何处钟。……薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”但常建虽写寺庙而不用佛家说教语，只用朴素的*常话。“竹径通幽”、“万籁俱寂”等均是*常用的惯用语。宋代欧阳修很重本诗三、四句，他说自己想“效其语作一联，久不可得，乃知造意者为难工也。”后来他到青州，在一山斋宴息，亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣，“于是益欲希其仿佛，竟尔莫获一言。”(见《题青州山斋》)欧阳修以诗人的创作经验来谈他对常建这首诗的艺术欣赏，确为知言。这首诗历来被人赞赏，主要由于它构思造意的优美巧妙，兴味无穷。常建诗构思巧妙，确能引导读者在*易中进入胜境，得到精神上的愉悦。

　　【点评】

　　建诗似初发通庄，却寻野径，百里之外，方归大道，所以其旨远，其兴僻，佳句辄来，惟论意表。至如： “松际露微月，清光犹为君。”又： “山光悦鸟性，潭影空人心。”此例数十句，并可称为警策。(殷璠《河岳英灵集》卷上)

　　东坡云： “常建诗‘竹径通幽处，禅房花木深’，欧阳文忠公最爱赏，以为不可及。此语诚可人意，然于公何足道，岂非厌饫刍豢，反思螺蛤邪?” 洪驹甫《诗话》云： “丹阳殷璠撰《河岳英灵集》，首列常建诗，爱其‘山光悦鸟性，潭影空人心’之句，以为警策。欧公又爱建‘竹径通幽处，禅房花木深’，欲效建作数语，竟不能得。以为恨。予谓建此诗全篇皆工，不独此两联而已。” (胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十引)

　　鸟性之悦，悦以山光;人心之空，空因潭水。此倒装句法。通体幽绝，欧阳公自谓学之未能。古人虚心服善如是。(沈德潜《唐诗别裁》)

　　纪昀：兴象深微，笔笔超妙，此为神来之候。“自然”二字，尚不足以尽之。

　　(《瀛奎律髓汇评》下)

　　常建五言律诗多灵妙，其《题破山寺》诗，人皆赏其“山光悦鸟性，潭影空人心”，而欧阳永叔独酷爱“曲径通幽处，禅房花木深”二语，谓“生*欲仿佛之，而终不可得”。前辈看诗，不独不随人好尚，即其触景触机时，亦别有证入。 ( [清]贺贻孙《诗筏》)

竹子的诗句

竹子的诗句

　　导语：竹，在别人眼中，是一株清翠，但永远都无法蓬荜生辉的“朽木”，独自在变化万千的'尘世中摇曳着自己那翠生生的光景，独舞在天光血日之下，挺着油绿的身板俯首眺望。接下来小编整理了竹子的诗句，文章希望大家喜欢！

　　范公丛竹歌并序 岑参

　　职方郎中兼侍御史范公，乃于陕西使院内种竹，

　　新制丛竹诗以至见示，美范公之清雅操，遂为歌以和之。

　　世人见竹不解爱，知君种竹府庭内。

　　此君托根幸得地，种来几时闻已大。

　　盛暑丛色寒，闲宵槭槭叶声乾。能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。

　　为君成阴将蔽日，迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。

　　君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。寒天草木黄落尽，犹自青青君始知。

　　竹里馆 王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

　　竹里馆 裴迪

　　来过竹里馆，日与道相亲。出入惟山鸟，幽深无世人。

　　慈姥竹 李白

　　当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。

　　其山产竹，圆体疏节，堪为箫管，声中音律。

　　野竹攒石生，含烟映江岛。

　　翠色落波深，虚声带寒早。

　　龙吟曾未听，凤曲吹应好。

　　不学蒲柳凋，贞心常自保。

　　严郑公宅同咏竹 杜甫

　　绿竹半含箨，新梢才出墙。

　　色侵书帙晚，阴过酒樽凉。

　　雨洗娟娟净，风吹细细香。

　　但令无剪伐，会见拂云长。

　　巽公院五咏苦竹桥 柳宗元

　　危桥属幽径，缭绕穿疏林。

　　迸箨分苦节，轻箨抱虚心。

　　俯瞰涓一涓流，仰聆萧萧吟。

　　差池下烟日，嘲哲鸣山禽。

　　谅无要津用，栖息有余阴。

　　竹径 李得裕

　　野竹自成径，绕溪三里余。

　　檀栾被层阜，萧瑟映清渠。

　　日落见林静，风行知谷虚。

　　田家故人少，谁肯共焚鱼。

　　新竹 元稹

　　新篁才解箨，寒色已青葱。

　　冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。

　　扶疏多透日，寥落未成丛。

　　惟有一团一团一节，坚贞大小同。

　　新栽竹 白居易

　　佐邑意不适，闭门秋草生。

　　何以娱野性，种竹百余茎。

　　见此激上色，忆得山中情。

　　有时公事暇，尽日绕栏行。

　　勿言根未固，勿言阴未成。

　　已觉庭宇内，梢梢有余清。

　　最爱返窗卧，秋风枝有声。

　　酬人雨后玩竹 薛涛

竹石的诗意赏析

竹石的诗意赏析

　　赏析的意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。下面是小编精心整理的竹石的诗意赏析，希望能够帮助到大家。

　　《竹石》

　　作者：郑燮

　　原文：

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　注释：

　　1、咬定：咬紧

　　2、立根：扎根。破岩：裂开的山岩，即岩石的缝隙。

　　3、千磨万击：指无数的磨难和打击。坚韧：坚强有力。

　　4、任：任凭，无论，不管。尔：你。

　　诗意：

　　紧紧咬定青山不放松，

　　原本深深扎根石缝中。

　　千磨万击身骨仍坚劲，

　　任凭你刮东西南北风。

　　赏析：

　　这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。

　　诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的'竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”；有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。

　　有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

　　诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

　　这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执着有力。

　　作者简介：

　　郑燮（1693年11月22日—1765年1月22日），"燮"读音xiè，字克柔，号板桥、板桥道人，江苏兴化大垛人，祖籍苏州，清朝官员、学者、书法家。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。

《竹石》的诗意赏析

《竹石》的诗意赏析

　　在**淡淡的日常中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的《竹石》的诗意赏析，希望对大家有所帮助。

　　《竹石》

　　清·郑燮

　　咬定青山不放松，

　　立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，

　　任尔东西南北风。

　　注释：

　　1、竹石：扎根在石缝中的竹子。诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。

　　2、咬：在这首诗里指的是紧紧扎根在土里。

　　3、咬定：比喻根扎得结实，像咬着青山不松口一样。

　　4、立根：扎根，生根。

　　5、原：本来，原本。

　　6、破岩：破裂的岩石。

　　7、磨：折磨，挫折。

　　8、击：打击。

　　9、坚劲：坚韧、刚劲。

　　10、任：任凭。

　　11、尔：你。

　　《竹石》译文

　　竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。

　　经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。

　　赏析：

　　这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质。是赞美了岩竹的题画诗，是一首咏物诗，也是一首题画诗开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵;后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了*的情怀。

　　这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《竹石图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。

　　诗的第一句：“咬定青山不放松”，首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，如“画根竹枝插块石，石比竹枝高一尺，虽然一尺让它高，年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景，如”秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场”。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。

　　有了前两句的铺垫，很自然地引出了下面两句：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点，它不是孤立的竹，也不是静止的竹，而是岩竹，是风竹。在作者郑板桥的诗画中，竹往往是高尚品行和顽强意志的象征，而风则往往是恶势力的代表，如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句，又如：“一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动，坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态，可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了，我们感受到的已是一种顽强不息的生命力，一种坚韧不拔的意志力，而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

　　诗中的`竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

　　这是一首借物喻人、托物言志的诗，也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快，执著有力。

　　诗意：

　　这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹子的这种坚定顽强精神中，还表达了自己不怕任何打击的硬骨头精神。这首诗常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。

　　这首诗表面写竹，其实是写人，诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何恶势力屈服的品格，和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨。

　　《竹石》作者介绍

　　郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮，字克柔，汉族，江苏兴化人。一生主要客居扬州，以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，其中画竹已五十余年，成就最为突出。著有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县，有惠政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。

关于竹的诗句

1、雪声偏傍竹，寒梦不离家。——戎昱《桂州腊夜》

2、竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

3、竹怜新雨后，山爱夕阳时。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》

4、日暮九疑何处？认舜祠丛竹。——文廷式《好事*·湘舟有作》

5、野店垂杨步，荒祠苦竹丛。——范成大《寒食郊行书事》

6、水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。——张舜民《村居·水绕陂田竹绕篱》

7、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。——辛弃疾《满江红·山居即事》

8、六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》

9、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。——刘长卿《送灵澈上人》

10、竹柏皆冻死，况彼无衣民。——白居易《村居苦寒》

11、独坐幽篁里，弹琴复长啸。——王维《竹里馆》

12、不是诚斋无月，隔一林修竹。——杨万里《好事*·七月十三日夜登万花川谷望月作》

13、蜡炬风摇帘不下，竹影半墙如画。——项鸿祚《清*乐·池上纳凉》

14、凭栏久，黄芦苦竹，拟泛九江船。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》

15、先生名利比尘灰，绿竹青松手自栽。——王汝舟《咏归堂隐鳞洞》

16、西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》

17、土花曾染湘娥黛，铅泪难消。——纳兰性德《采桑子·土花曾染湘娥黛》

18、玉树犹难伸，压倒千竿竹。(关于竹的诗句)——环山樵《薛宝钗·雪竹》

19、松竹含新秋，轩窗有余清。——崔元翰《奉和圣制中元日题奉敬寺》

20、无数春笋满林生，柴门密掩断行人。——杜甫《咏春笋》

21、竹叶于人既无分，菊花从此不须开。——杜甫《九日五首·其一》

22、未成林，难望凤来栖，聊医俗。——陆容《满江红·咏竹》

23、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。——苏轼《记承天寺夜游 / 记承天夜游》

24、山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》

25、叶落根偏固，心虚节更高。——憨山德清《咏竹五首》

26、绿竹含新粉，红莲落故衣。——王维《山居即事》

27、擢擢当轩竹，青青重岁寒。——吕太一《咏院中丛竹》

28、东岩富松竹，岁暮幸同归。——王勃《送卢主簿》

29、孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

30、掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋。——沈自晋《玉芙蓉·雨窗小咏》