凡诗句

关于凡胎的诗句

寻烈士，觅贤才，同安炉鼎化凡胎。——吕洞宾《敲爻歌》

炼金丹换了，凡胎浊骨。——吕洞宾《水龙吟》

凡胎杳难升，路绝三千秋。——桑悦《游仙·少年负奇气》

菅君本不假凡胎，直自灵山会上来。——释师范《天神二首》

无方是兄仲梅谷，误堕凡胎投母腹。——何梦桂《赠梅谷高士》

神仙之说未必无，但恨凡胎俗骨难轻逢。——王淮《刘阮天台谣》

再入天台云浦开，金丹一粒脱凡胎。——杨继盛《闻有送赠与中官方士而起用者因遣祈雪秪风不应·其一》

凡胎热软多淫地，始信修行要雪山。——王思任《仰天坪》

金仙入幽梦，真能易凡胎。——曹伯启《雨花*步》

渥洼元异种，丹穴岂凡胎。——郑安道《朱乔年尉公举男往贺（赋赠二首）·其一》

凡胎简介

凡胎，读音fán tāi，汉语词语，意思为血肉之躯，亦指凡人。

关于凡人的诗句

岂似凡人但慈母，能令孝子作忠臣。——苏轼《胡完夫母周夫人挽词》

九日若无诗与酒，人生如此定凡人。——方回《重阳后绝句五首·九日若无诗与酒》

蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。——吕洞宾《七言》

一掬精神迥出尘，懒翁自是不凡人。——白玉蟾《见懒翁·一掬精神迥出尘》

凡人贵勉强，惰逸易安恬。——欧阳修《读梅氏诗有感示徐生》

家学乃翁真具眼，祖风当代岂凡人。——张元干《子立昆仲垂和游天宫诗既工且敏义不虚辱再此》

凡人贵达日，多在长大时。——白居易《赠友五首》

问渠何旨意，恐落凡人耳。——顾况《千松岭》

凡人不知此，斯与犬豕同。——释文珦《事君尽忠行》

圣人有忧患，何况是凡人。——方回《后天易吟三十首·次谦终以巽》

春风莫泛桃花去，恐引凡人入洞来。——储嗣宗《和茅山高拾遗忆山中杂题五首·山泉》

金仙额上庄严底，只许凡人见半边。——杨万里《水沤二首·至宝何缘识得全》

相其貌，固凡人耳。——黄庭坚《乔令真赞》

凡人爱凉冷，凉冷乃热雠。——苏辙《六月十三日病起走笔寄仇池》

诵诗空使四坐惊，隐居未易凡人测。——苏辙《次韵秦观秀才携李公择书相访》

凡人工自私，翟也信奇伟。——王安石《读墨》

大凡人意易为骄，双榼何如水一瓢。——邵雍《和君实端明送酒》

月边雪边同一寒，诗成不许凡人看。——方岳《又和诸公作雪月歌》

幽深未许凡人到，只待君来共落成。——吴芾《寄朝宗二首·湖水春来拍岸*》

坐余自有复芬馥，不许凡人取次知。——吴芾《和陈子良海棠四首·雨后花头顿觉肥》

一回舣舰一翛然，境界非凡人是仙。——曾丰《过快阁》

不是将军难着眼，正应黄祖是凡人。——李流谦《富池祠·萧何识信在逡巡》

不是凡人常到处，精修要实在心专。——赵光义《缘识·蓬莱别有洞中天》

凡人未见圣，如渴以河说。——郑清之《郑德言亲睹洛伽观音相遂依所见绘画朝夕严奉》

立身之道将何如，非曰凡人富与贵。——李覯《解汤延祖字》

凡人欺贫贱，贫贱岂易欺。——李覯《三贤咏》

爱莲往往缘青壁，俯笑凡人无路觅。——陈文蔚《荷湖行为赵忠州寿》

混凡人莫识，应供入胥村。——古春兰公《靖安八咏》

凡人简介

凡人，读音fán rén，汉语词语，意思是*常的人；*庸的人。

形容凡是亲力亲为的诗句

这个问题仁者见仁智者见智，观点各有不同。

　　反对观点认为，领导是带领整个团队的，什么事都亲力亲为就体现不出团队精神，好领导者之所以会领导，关键是因为其在管理过程中所表现出的威信力。

身为领导者，只有具有强大的威信力，才能吸引下属心甘情愿地为之努力工作。

威信力高低决定领导能力的高低。

　　赞同观点认为，好的领导者，有时候必须要亲力亲为。

一方面可以提高决策效率，另一方面可以使领导者有效地掌控具体工作的*。

当一家企业在创业初期，处于粗放经营的外延式发展时期，在企业规模小、专业人才缺乏、内部管理机制不甚健全的情况下，领导者更需要亲力亲为，既要当战斗员，又要当指挥员。

但随着企业不断发展壮大，精细化管理要求越来越高，处于内涵式发展时期，企业规模不断扩大、专业人才日益丰富、内部管理机制不断健全的情况下，领导者要把更多的时间和精力投入到对具体工作的组织、协调、指导上，也就是要借助团队或下属的力量借力使力。

　　总结，不管持那种观点，做为领导者必须明白，凡是下属可以做的事，都应该授权让他们去做，领导者只应做领导应干的事。

凡是已经授权给下属去做的事，领导者就要克制自己，不要再去插手；领导者只需管那些没有对下授权的例外的事情。

要因事情紧急程度，所处的环境来决定是否要亲力亲为，而不是所有事情都亲力亲为。

这种不愿放权的领导，最后只能是累坏自已，部门团队也发挥不出自已应有作用。

一般睿智的领导不会采用这种管理的模式。

这个问题仁者见仁智者见智，观点各有不同。

　　反对观点认为，领导是带领整个团队的，什么事都亲力亲为就体现不出团队精神，好领导者之所以会领导，关键是因为其在管理过程中所表现出的威信力。

身为领导者，只有具有强大的威信力，才能吸引下属心甘情愿地为之努力工作。

威信力高低决定领导能力的高低。

　　赞同观点认为，好的领导者，有时候必须要亲力亲为。

一方面可以提高决策效率，另一方面可以使领导者有效地掌控具体工作的*。

当一家企业在创业初期，处于粗放经营的外延式发展时期，在企业规模小、专业人才缺乏、内部管理机制不甚健全的情况下，领导者更需要亲力亲为，既要当战斗员，又要当指挥员。

但随着企业不断发展壮大，精细化管理要求越来越高，处于内涵式发展时期，企业规模不断扩大、专业人才日益丰富、内部管理机制不断健全的情况下，领导者要把更多的时间和精力投入到对具体工作的组织、协调、指导上，也就是要借助团队或下属的力量借力使力。

　　总结，不管持那种观点，做为领导者必须明白，凡是下属可以做的事，都应该授权让他们去做，领导者只应做领导应干的事。

凡是已经授权给下属去做的事，领导者就要克制自己，不要再去插手；领导者只需管那些没有对下授权的例外的事情。

要因事情紧急程度，所处的环境来决定是否要亲力亲为，而不是所有事情都亲力亲为。

这种不愿放权的领导，最后只能是累坏自已，部门团队也发挥不出自已应有作用。

一般睿智的领导不会采用这种管理的模式。

滴自汗，吃自己。

自己的事情，自己干。

靠人,靠天,靠,都不算好汉。

——陶行知自己动丰衣足食。

——*题词君子求诸己，小人求诸人。

——《论语·卫灵公》求人不如求己——谚语亲力亲为:亲自动手做,不依靠别人的帮忙。

自力更生:形容依靠自己的力量把事情办起来。

自食其力：依靠自己的劳动所得来生活。

自给自足：依靠自己的生产,满足自己的需要。

1、天时不如地利,地利不如人和.——先秦·孟子 2、团结就是力量.——谚语 3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的；但是丢在路上,挡人走路是 要被人一脚踢开的.——艾思奇 4、单丝不成线,独木不成林.——俗语 5、二人同心,其力断金.——《易经》 6、万人操弓,共射一招,招无不中.——《吕氏春秋》 7、民齐者强.——荀况 8、唯宽可以容人,唯厚可以载物.——薛宣 9、聪明人与朋友同行,步调总是齐一的.——法国谚语 10、一致是强有力的,而纷争易于被征服.——伊索 11、若不团结,任何力量都是弱小的.——拉封丹 12、上下同欲者胜.——孙武 13、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量.——奥斯特 洛夫斯基 14、人心齐,泰山移.——中国谚语 15、能用众力,则无敌于天下矣；能用众智,则无畏于圣人矣.——三国.孙 权 16、五人团结一只虎,十人团结一条龙,百人团结像泰山.——邓中夏 17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起,几乎是万能的.——美.韦伯斯特 18、凡是经过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围.——英.莎士比亚 19、团结就有力量和智慧,没有诚意实行*等或*等不充分,就不可能有持久而真诚 的团结.——英.欧文 20、单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨逊一样,只有同别人在一起,他才能完 成许多事业.——德.叔本华投我以桃,报之以李.（《诗经.大雅.抑》）投我以木瓜,报之以琼琚.（《诗经.卫风.木瓜》）结交在相知,骨肉何必亲.（汉乐府民歌《箜篌谣》）丈夫志四海,万里犹比邻.（魏.曹植《赠白马王彪》）相知无远*,万里尚为邻.（唐.张九龄《送韦城李少府》）少年乐新知,衰暮思故友.（唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》）以文常会友,唯德自成邻.（唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》） 友谊 赠人玫瑰，手有余香滴水之恩，当涌泉相报一个篱笆三个桩 一个好汉三个帮益者三友：友直、友谅、友多闻. －－孔子 友谊要用真诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养,用理解去护理. 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友.一争两丑,一让两有. 二人同心,其利断金.天时不如地利,地利不如人和.人家帮我,永志不忘；我帮人家,莫记心上.友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩.有很多良友,胜于有很多财富.真实的十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝.不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊.一辈同学三辈亲，相互之间要关心。

你帮我来我帮你，班级家庭好温馨。

郭茂倩，字德粲（《宋诗纪事补遗》卷二四），郓州须城（今山东东*）人（《宋史》卷二九七《郭劝传》）。

劝孙，源明子。

神宗元丰七年（一○八四）时为河南府法曹参军（《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》）。

编有《乐府诗集》百卷传世，以解题考据精博，为学术界所重视。

《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还乡的故事，充满传奇色彩。

隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场一十二年，屡建功勋，无人发现她是女子，回朝后，封为尚书。

唐代追封为孝烈将军，设祠纪念。

《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，是一首北朝乐府民歌。

它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏，这诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。

《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集，其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人民，分南歌、北歌两大部分。

北歌，即北方民族民歌，题材广泛，格调雄颈、热烈、质朴。

与《孔雀东南飞》合称长篇叙事诗双壁。

乐府诗的简介继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体，叫做“乐府”，它曾大放异彩，成为中华民族优秀文化遗产的一个有机组成部分。

形容仙女下凡的诗句（仙女落入凡间的诗句）

《菜根谭》有一句耳熟能详的话：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天空云卷云舒。”在中国人眼中，赏花是一件极其风雅的事情。闲看花开花落，更是天生带着文人的浪漫与闲适。

古时候，更是给一年的十二个月都安排了“司花之神”，更有花朝节庆贺百花生日。中国人之爱花，可见一斑。一月赏兰花开，二月看梅花开，三月贺桃花开……而到了九月，“风流直欲占秋光”的桂花盛放，花神落人间，一半风雅一半仙。

鹧鸪天·桂花

宋代：李清照

暗淡轻黄体性柔，

情疏迹远只香留。

何须浅碧深红色，

自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞，

画阑开处冠中秋。

骚人可煞无情思，

何事当年不见收。

桂花，浅*的花瓣娇小，清幽的香气扑鼻，她温顺又娇羞，疏离于尘世之外但香气却久久地萦绕人间。无需用浅绿的枝叶去陪衬，也无需用深红的大花骨朵儿招摇过市，她本来就是花中的第一流，足以令梅花妒忌、菊花害羞。

灵隐寺

唐代：宋之问

鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。

楼观沧海日，门对浙江潮。

桂子月中落，天香云外飘。

扪萝登塔远，刳木取泉遥。

霜薄花更发，冰轻叶未凋。

夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。

待入天台路，看余度石桥。

飞来峰山高陡峻、草木葱茏，秋日的灵隐寺依然寂寂。

登上寺中高楼，远眺便是壮美的沧海落日，浓浓的桂花香与佛香融合在一起，冉冉地飘向天外的云雾之中。这一缕缕的桂花香，给秋日的绝美胜景，注入了灵魂。

咏桂四首 其一

宋代：朱淑真

弹压西风擅众芳，

十分秋色为君忙。

一枝淡贮书窗下，

人与花心各自香。

在西风之中，桂花力压众芳，与梧桐叶*分秋色。剪下一支桂花*书窗前的花瓶里，花香沁人心脾，让我们的心也开始芬芳起来。坐在这样的书桌前看书、写字，定是才思敏捷、下笔如有神助。

咏岩桂二首 其一

宋代：朱熹

亭亭岩下桂，岁晚独芬芳。

叶密千层绿，花开万点黄。

天香生净想，云影护仙妆。

谁识王孙意，空吟招隐章。

从岩石缝里生长出来的一株桂花树亭亭玉立，独自在岁月深处芬芳。绿叶浓密中点缀着万点或金黄、或淡黄的花瓣儿，而她天生自带的那股既馥郁又清幽的香气让人的心也安静下来，恍恍然如置身于仙境。

霜天晓角·桂花

宋代：谢懋

绿云剪叶，低护黄金屑。

占断花中声誉，

香与韵、两清洁。

胜绝，君听说。

是他来处别。

试看仙衣犹带，

金庭露、玉阶月。

桂花树的绿叶青翠欲滴，仿佛用碧云裁剪出来一般。叶片低垂，护着那金子碎屑一般的花朵。既有优雅的气质，又独具幽郁的芳香，桂花可以说是占尽了花中的美誉，没有其他的什么花能与之相比。若是你不信，就抬头看看那轮皎洁的月光，嫦娥仙衣飘飘处，金碧辉煌的宫殿、冷冷清清的庭院——桂花就在那月亮之上的广寒宫生长。

形容*凡生活的诗句

草满池塘水满陂, 山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背， 短笛无腔信口吹。

—— [宋]雷震 《村晚》芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有

牧童遥指杏花村。

——唐·杜牧《清明》五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

幼童轻岁月，谓言可久长，一朝见零悴，叹息向秋霜。

迍邅已穷极，疢疴复不康，每恐先朝露，不见白日光。

庶及盛年时，暂遂情所望。

吉辰既乖越，来期眇未央。

促促岁月尽，穷年空怨伤。

——伍缉之《劳歌二首》之一绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟形容*淡生活的诗句 60句形容*淡生活的诗句 60句。

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

——唐·白居易《观游鱼》草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

——[唐]吕岩 《牧童》巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。

疑怪昨宵睡梦好，原是今朝斗草赢。

笑从双脸生。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几个人。

春花秋月何时了，往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

—— 胡令能 《小儿垂钓》

《陋铭山不在高,有仙则.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?”《饮酒》结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辨已忘言.《襄邑道中》飞花*照船红,百里榆堤半日风.卧看满天云不动,不知云与我俱东.《终南别业》中岁颇好道,晚家南山陲.兴来每独往,胜事空自知.行到水穷处,坐看云起时.偶然值林叟,谈笑无还期.

养花》 这是老舍先生的散文，通过写养花的过程，表达了养花的乐趣。

第一题，通过查字典理解字词。

奇花异草 异：奇异，特别。

奇花异草，奇异、特别的花草。

大雨倾盆倾：使器物反转或歪斜，尽数倒出里面的东西。

大雨倾盆，雨像盆里的水倒下来一样，形容雨非常大。

置之不理置：搁，放。

置之不理，放在一边，不理不睬。

三年五载载：年。

三年五载，三年五年。

秉烛夜游秉：拿着，握着。

秉烛夜游，晚上举着蜡烛游玩。

第二题，从文中画出能具体说明“如此循环”的一个句子。

应画出的句子在第4自然段：“我工作的时候，总是写一会儿就到院子里去看看，浇浇这棵，搬搬那盆，然后回到屋里再写一会儿，然后再出去。

” 第三题，用课文中的具体事例说说作者从养花中体会到的乐趣。

文章的第3自然段讲养花增长了见识，第4自然段讲养花虽然辛苦但有益身心，第5、6自然段分别叙述养花的快乐与忧伤，最后一段总结了养花的乐趣是：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。

既须劳动，又长见识。

2．《生活是多么广阔》 这是著名诗人何其芳的诗。

诗中抒发了对生活的感受，表达了诗人对生活的热爱和追求。

第一题，用自己的话说说几个含义深刻的诗句的意思。

这三个句子都是诗的第3节里的，讲的是正确的生活态度。