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一去二三里, 烟村四五家。——邵雍《一去二三里》
数点梅花天地春,欲将剥复问前因。——邵雍《梅花诗》
寒露缀衰草,凄风摇晚林。——邵雍《秋怀三十六首·寒露缀衰草》
七夕世俗情,乞巧儿女态。——邵雍《秋怀三十六首·周诗云娶妻》
四时唯爱春,春更家春分。——邵雍《乐春吟》
重阳已过菊言开,情多不学年光老。——邵雍《秋日饮后晚归》
今岁重阳日,凭栏气候迟。——邵雍《重九日登石阁三首·今岁重阳日》
菊花未服重阳过,如待君来泛巨觥。——邵雍《和李审言龙图行次龙门见寄》
年老逢春雨乍晴,雨晴况复*清明。——邵雍《年老逢春十三首·年老逢春雨乍晴》
无涯桃李待清明,经岁言能开得成。——邵雍《禁烟留题锦屏山下四首·无涯桃李待清明》
一片清明好意多,奈何意好难分付。——邵雍《三月吟》
寒食风烟锦屏下,凭高把酒兴何如。——邵雍《禁烟留题锦屏山下四首·寒食风烟锦屏下》
人间佳节唯寒食,天下名园重洛阳。——邵雍《春游五首·人间佳节唯寒食》
未逢寒食棃花谢,不待春风柳絮飞。——邵雍《安乐窝中看雪·同云漠漠雪霏霏》
初晴天气上元后,乍暖风光寒食前。——邵雍《策杖吟》
毕竟英雄起布衣,朱门不是旧黄畿。——邵雍《梅花诗》
花木暄妍春雨后,山川澄淨九秋馀。——邵雍《安乐窝中吟·安乐窝中虽不拘》
千花烂为三春雨,万木凋因一夜霜。——邵雍《苍苍吟寄答曹州李审言龙图》
客宦危疑处,家书子细看。——邵雍《所感吟》
中秋光景好,中州烟水奇。——邵雍《秋怀三十六首·中秋光景好》
中秋天气随宜好,来访南园会隐家。——邵雍《访南园张氏昆仲因而留宿》
一年一度中秋夜,十度中秋九度阴。——邵雍《中秋月》
年年时节*中秋,佳水佳山熳烂游。——邵雍《思程氏父子兄弟因以寄之·年年时节*中秋》
恩怨之深,使人如此。——邵雍《恩怨吟》
亭台六七座,八九十枝花。——邵雍《一去二三里》
难兄难弟名偏重,孝子贤孙贵自多。——邵雍《训世孝弟诗十首·其二》
负米尚难为薄养,读书宁不擢高科。——邵雍《训世孝弟诗十首·其二》
院静春深昼掩扉,竹间闲看客争棋。——邵雍《观棋长吟》
局合龙蛇成阵斗,劫残鸿雁破行飞;杀多项羽坑秦卒,败剧符坚畏晋师。——邵雍《观棋长吟》
请观今日长安道,易地何尝不有之?——邵雍《观棋长吟》
事少全由心意足,病多休道药难医。——邵雍《首尾吟》
四方岂是少贤士,千里犹能思故人。——邵雍《代书寄陈章屯田》
物有声色气味,人有耳目口鼻。——邵雍《乐物吟·物有声色气味》
万物于人一身,反观莫不全备。——邵雍《乐物吟·物有声色气味》
多情唯粉蝶,薄倖是游蜂。——邵雍《落花长吟》
飘零深院宇,点缀静帘栊。——邵雍《落花长吟》
又恐随流水,仍忧嫁远风。——邵雍《落花长吟》
狼籍残春后,离披晚照中。——邵雍《落花长吟》
剑去拥妃子,兵来围石崇。——邵雍《落花长吟》
马嵬方恋恋,金谷正匆匆。——邵雍《落花长吟》
曹植辞休切,襄王梦已终。——邵雍《落花长吟》
燕诉冤还在,莺传信莫通。——邵雍《落花长吟》
怅望尤真宰,凄凉殢化工。——邵雍《落花长吟》
放教成烂漫,不使略从容。——邵雍《落花长吟》
异香销骨髓,绝色死英雄。——邵雍《落花长吟》
天面之浅者,未始免忡忡。——邵雍《落花长吟》
谁引长河贯洛城,銮舆东去此为轻。——邵雍《天津感事二十六首·谁引长河贯洛城》
洪涛不服天津束,日夜奔腾作怒声。——邵雍《天津感事二十六首·谁引长河贯洛城》
意去乍乘千里马,兴来初上九重天。——邵雍《安乐窝中诗一编》
银河汹涌翻晴浪,玉树查牙生紫烟。——邵雍《安乐窝中诗一编》
万物有情皆可状,百骸无病不能蠲。——邵雍《安乐窝中诗一编》
莠若不诛锄,禾亦未成就。——邵雍《种谷吟》
白露暧秋色,月明清漏中。——雍陶《秋露》
离言殊未尽,春雨满行衣。——雍陶《送裴璋还蜀因亦怀归》
吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。——雍陶《题等界寺二首》
不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。——雍陶《少年行》
戴铃健鹘随声下,撼珮骄骢弄影行。——雍陶《少年行》
觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。——雍陶《少年行》
岂知儒者心偏苦,吟向秋风白发生。——雍陶《少年行》
烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。——雍陶《题君山》
疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。——雍陶《题君山》
云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。——雍陶《哀蜀人为*俘虏五章。入蛮界不许有悲泣之声》
忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳*情。——雍陶《哭饶州吴谏议使君》
遗爱永存今似古,高名不朽死如生。——雍陶《哭饶州吴谏议使君》
神仙难见青骡事,谏议空留白马名。——雍陶《哭饶州吴谏议使君》
红叶落湘川,枫明映水天。——雍陶《送契玄上人南游》
寻钟过楚寺,拥锡上泷船。——雍陶《送契玄上人南游》
病客思留药,迷人待说禅。——雍陶《送契玄上人南游》
远爱春波正满湖,羡君东去是归途。——雍陶《送人归吴》
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。——雍陶《送人归吴》
行行何处散离愁,长路无因暂上楼。——雍陶《途中西望》
唯到高原即西望,马知人意亦回头。——雍陶《途中西望》
雍陶[唐](约公元八三四年前后在世),字国钧,成都(今四川成都)人,晚唐诗人。生卒年不详,约公元834年前后在世。工于词赋。主要作品有《题君山》《城西访友人别墅》等。
走进海雍(组诗)
一、海雍小学
梦想
在大学的殿堂里积淀
希望
在走上讲台时启航
大学生活结束后
带着曾经的人生规划
背负着对成就的欣喜
踏上远行的列车
去远方
寻找我的梦
理想的行囊里
装载着太多期待
海雍
理想飞翔的地方
二、左家寨煤矿
是谁
在深夜守望着对岸的'学校
是谁
照亮黎明的校园
静静的伫立
用财富成就海雍的明天
左家寨煤矿
海雍的财富梦想
走进海雍
走进财富与梦想
三、燕子箐
高挺的脊梁
经历曾经的风霜雨雪
在一次次的变迁中
见证着海雍的历史
腾飞的双翼
翱翔在海雍的上空
守护着彝家的人民
用它的坚贞和忠诚
看守着自己的家园
海雍
善良与勤劳的代名词
走进海雍
走进心灵的归宿
论 语
1《论语》——学而
2《论语》——为政
3《论语》——八佾
4《论语》——里仁
5《论语》——公冶长
6《论语》——雍也
7《论语》——述而
8《论语》——泰伯
9《论语》——子罕
10《论语》——乡党
11《论语》——先进
12《论语》——颜渊
13《论语》——子路
14《论语》——宪问
15《论语》——卫灵公
16《论语》——季氏
17《论语》——阳货
18《论语》——微子
19《论语》——子张
20《论语》——尧曰
六、《论语》——雍也
本篇引语:
《雍也》共包括30章。其中著名文句有:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷”;“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”;“知之者不如好之者,好之者不vk 乐之者”;“敬鬼神而远之”;“己欲立而立人,已欲达而达人。”本篇里有数章谈到颜回,孔子对他的评价甚高。此外,本篇还涉及到“中庸之道”、“恕”的学说、“文质”思想,同时,还包括如何培养“仁德”的一些主张。
6.1、【原文】
子曰:“雍也可使南面。”
【译文】
孔子说:“冉雍这个人,可以让他去做官。”
6.2、【原文】
仲弓问子桑伯子①。子曰:“可也,简②。”仲弓曰:“居敬③而行简④,以临⑤其民,不亦可乎?居简而行简,无乃⑥大⑦简乎?”子曰:“雍之言然。”
【注释】
①桑伯子:人名,此人生*不可考。
②简:简要,不烦琐。
③居敬:为人严肃认真,依礼严格要求自己。
④行简:指推行政事简而不繁。
⑤临:面临、面对。此处有“治理”的意思。
⑥无乃:岂不是。
⑦大:同“太”。
【译文】
仲弓问孔子:子桑伯子这个人怎么样。孔子说:“此人还可以,办事简要而不烦琐。”仲弓说:“居心恭敬严肃而行事简要,像这样来治理百姓,不是也可以吗?(但是)自己马马虎虎,又以简要的方法办事,这岂不是太简单了吗?”孔子说:“冉雍,这话你说得对。”
6.3、【原文】
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒①,不贰过②,不幸短命死矣③。今也则亡④,未闻好学者也。”
【注释】
①不迁怒:不把对此人的怒气发泄到彼人身上。
②不贰过:“贰”是重复、一再的意思。这是说不犯同样的错误。
③短命死矣:颜回死时年仅31岁。
④亡:同“无”。
【译文】
鲁哀公问孔子:“你的学生中谁是最好学的呢?”孔子回答说:“有一个叫颜回的学生好学,他从不迁怒于别人,也从不重犯同样的过错。不幸短命死了。现在没有那样的人了,没有听说谁是好学的。”
***、【原文】
子华①使于齐,冉子②为其母请粟③。子曰:“与之釜④。”请益。曰:“与之庾⑤。”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周⑥急不济富。”
从政、事业篇:
12. 雍也可使南面
原文:
子曰:“雍也可使南面。”
译文:
孔子说:“冉雍这个人啊,可以让他去做一个部门或一个地方的长官。”
感悟:
做事不要一条胡同跑到底,此路不通,就改走他途。要知道,条条大路通罗马。
不论工作或是事业,都是一个不断尝试、追逐的过程。也只有找到了那个让自己静下心来,全身心投入到其中的“点”才能够真正的做出一番成就。当某一点跨不过去的时候,不妨试试另一条道。
13. 居敬而行简
原文:
仲弓问子桑伯子,子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”
译文:
仲弓问子桑伯子这个人怎么样,孔子说:“这个人不错,他办事简约。”仲弓说:“如果态度严肃认真,而办事简约不烦,这样来治理百姓,不也可以吗?如果态度马虎粗疏,办起事来又简约,那不是太简单了吗?”孔子说:“你的话很对。”
感悟:
不要把某些人想得太复杂、也不要把大多数事想的太复杂。有的时候简单些是最直截了当的。
学*篇:
17. 不迁怒,不贰过
原文:
哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”
译文:
鲁哀公问:“你的学生中谁最爱好学*?”孔子回答说:“有个叫颜回的最爱学*。他从不迁怒于别人,也不犯同样的过错。只是他不幸短命死了。现在没有这样的人了,再也没听到谁爱好学*的了。”
感悟:
学*不是简单的将知识读一遍或者死记硬背。而是要将所学的知识融汇到实际应用中,而且要从所犯的错中汲取经验,避免再次犯错。
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