明朝那些事儿经典语录

明朝那些事儿的语录

明朝那些事儿的语录

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录是不讲求段落、内容间联系的一种文体。语录的类型有很多，你都知道吗？下面是小编帮大家整理的明朝那些事儿的语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、遇到这种事，自然是要和稀泥的，可他没有想到，这把稀泥非但没有和成，还把自己给和进去了。问题闹大了，朝廷亲自出马，使出了杀手锏——还是和稀泥。但朝廷就是朝廷，这稀泥的质量十分之高。

　　2、无耻的人读过书后，往往变得更加无耻。

　　3、用米汤，去抢救一个生命垂危，即将歇菜的人，这充分反映了魏公公大无畏的人道主义精神。

　　4、打手电筒也找不到闪光点

　　5、因为打不死，所以我信了。

　　6、强者和弱者的区别就在于意志是否坚定。

　　7、这一天，午门外密密麻麻地跪了一百零七个人，这些人都是上书劝诫的大臣，朱厚照特意把他们挑了出来，给了他们一个光荣的任务——罚跪。

　　8、除了好事，什么事都干；除了脸，什么都要。

　　9、徐阶同志悟出的人生道理：痛打落水狗是不够的，最好把狗肉也一起吃掉！

　　10、铁哥们也是会生锈的！

　　11、盲目的自信往往比自卑更可怕。权力在给人尊严的同时，也会带给他们自私。

　　12、温体仁，是个很复杂的坏人，复杂在无论你怎么看，都会发现，这是个真正的好人。

　　13、征服的荣光背后是无数的悲泣与哀嚎。

　　14、王安石改革失败在于他自以为是，张居正之所以成功是因为他自以为不是。

　　15、但所谓患难兄弟，基本上都有规律，拉兄弟一把后，就该踹兄弟一脚了。

　　16、在这世上，只要是人，都复杂，不复杂的，都不是人。

　　17、我认为，这是一种别开生面的折腾，因为得到后再失去，远比一无所有要痛苦的多。

　　18、但无论何时、何地，得意、失意，他一直在努力，他坚信，自己的努力终将改变一切。

　　19、所以我知道了，在那一刻，他没有绝望，没有失落，没有委屈，在他的心中，只有两个字——坚持。

　　20、这个世界上的一切，大致都是有期限的，一个人能红两年，很可能是偶然的，能红十年，就是有道行的，能红二十年，那是刘德华。

　　21、知道结局（注：悲剧），也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。

　　22、幽默的只是我，而不是历史。

　　23、没有苦其心志，没有劳其筋骨，更没有饿其体肤，一下子就天降大任了。

　　24、当像狗一样活着成为一种奢望时，反抗才是唯一的出路。

　　25、要打倒坏人就要比坏人更坏，好人是没钱图的。

　　26、我们之所以一直这样认为，只是因为有人这样告诉我们。之所以有人这样告诉我们，是因为他们希望我们这样认为。

　　27、政治的最高技巧，不是你死我活，而是妥协。

　　28、曾有一位厚黑学前辈说过，违法的事情不能做，违背良心的事可以做。

　　29、有这种看法的人，大致是不懂政治的，在这个世界上，什么都好商量，但只要涉及到利益二字，翻脸会比翻书更快。而翻脸的程度及其表现方式，就要看利益多少了，动嘴动手，还是动刀子动导弹，都取决于此。要知道，*时上街买菜，为几毛钱都要吵一吵，而在皇帝不大管事的当年，首辅的宝座就是最高权力的象征，也是最大的利益，不打出个天翻地覆、沧海桑田那才有鬼。

　　30、法司的官员们揣上这份致人死命的奏疏，哆哆嗦嗦地走了，临走时，他们以无比敬畏的眼神向徐大人告别，而徐阶依旧礼貌的回礼，面色*静，似乎之前的那一切从未发生过。

　　31、没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中。

　　32、看上去是对的，实际上是错的。

　　33、"国家养士百五十年，仗节死义，正在今日！"

　　34、这位仁兄的脸是用橡胶做的，就有防弹功能。

　　35、从这个角度看，元的腐朽管理为推翻元朝的统治实在是不遗余力，立了大功。

　　36、打死我也不信，然而打不死所以我信了！

　　37、在利益面前，要保持忠诚是一件很难的事情。

　　38、其实我们不需要刻意去寻找什么，因为最宝贵的东西，往往就在我们身边。

　　39、真正的仁厚也是需要勇气的。

　　40、耍猴的时代即将结束，被猴耍的时代即将开始。

　　41、朝廷终于达到了传说中的最高境界。——千山鸟飞绝，万径人踪灭！

　　42、无论何时，何地，有何种理由，人道都是不能，也不会被泯灭的。它将永远矗立于天地之间。

　　43、无论何时何地，在最终输赢浮现之前，绝不能押上所有的筹码。

　　44、要战胜畏惧，最有效、最快捷的方法，就是找一个人来和你一起畏惧。

　　45、陆炳，诞生在一个不*凡的家庭，家里世代为官，请注意"世代"两个字，厉害就厉害在这里，这个"世代"到底有多久？

　　46、在这个世界上，所有的爱都是为了相聚，只有母爱，是为了分别。

　　47、假如你爱好别人的货色，那就拿过来吧，辩解律师老是找得到的。

　　48、赵首辅其实是个彻头彻尾的软柿子，无论大小官员，从他身边过，都禁不住要捏一把。

　　49、因为所有的一切，都已经紧紧地刻入了我们的骨髓——坚强、大胆、无所畏惧。

明朝那些事儿经典语录

1、当唐伯虎在人生最低谷的时候，朱宸豪来到他身边，把他推向了更低谷。

2、他只有两样不会，这也不会，那也不会。

3、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字--变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。

4、幽默的只是我，而不是历史。

5、宁可丢官，不能丢人。

6、在这个世界上，所有的爱都是为了相聚，只有，是为了分离。

7、简单说来，所谓鸳鸯阵的原理，和打群架大致相同，瞄准目标，群起殴之，远了用啤酒瓶砸，接*后用西瓜刀砍，贴身后就用匕首捅，不管你黑带白带，剑道几段，全部完蛋。正是所谓“乱拳打死老师傅”是也。当然了，这只是一个形象的比喻，事实上，鸳鸯阵是古代军事智慧的伟大杰作，作为一个*身格斗阵法，在此后的百年之中，人们却依然无法找到破解它的方法。

8、只有中国做到了，虽然有变化，有冲突，但我们的文化和民族主体，一直延续了下来，几千年来，无论什么样的困难，什么样的绝境，什么样的强敌，从没有人能真正地征服我们，历时千年，从来如此。这是一个有着无数缺点，无数劣根性的民族，却也是一个有着无数优点，无数先进性的民族，它的潜力，统计学和经济学计算不出，也无法计算。

9、能出得起这个价钱，还要作弊，可见作弊之诚意。

10、打跑是必须的，打死是不够的，要打到他做鬼都不敢来找你才行。

11、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理--没有人能随随便便。

12、要克服畏惧，最有效、最快捷的方法，就是找一个人来和你一起畏惧。

13、征服的荣光背后是无数的悲泣与哀嚎。

14、张牙舞爪的人，往往是脆弱的，因为真正强大的人，是的，自信就会温和，温和就会坚定。

15、能捧得起你，也就能踩得倒你。

16、这就是传说中的“官话”,俗称废话。

17、无论如何，有两样东西，你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。

18、所谓特权，就是当你在家酒足饭饱准备洗脚睡觉的时候，有人闯进来，拿走你的全部财产，放火烧了你的房子，把洗脚水泼在你的头上，然后告诉你，这是他的权力，这就是特权

19、为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。

20、虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。

21、从道士到钢铁战士，只是因为一件东西--信仰。在这个世界上，信仰是最为坚固的物体，一旦，就很难动摇，而金钱、美色在它的面前，是极为软弱无力的。

22、其实戚指导员的意思很明白，要放到今天，用就能概括：不要浪费纳税人的钱！

23、所谓善人就是做好事不留名，做坏事擦*。

24、胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点--“计定而后大举，兵集而后齐发”.通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。

25、了解世界的黑暗与绝望，却从不放弃，并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。这才是伟人之所以成为伟人的真正原因，这才是人类最为崇高的道德与情感。

26、坏人拍马屁是为了做坏事，好人排马屁是为了干实事。

27、事可以做绝，话不能说绝。

28、曾有一位厚黑学前辈说过，违法的事情不能做，违背良心的事可以做。

29、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。

30、要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。

31、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。

32、历史证明，只要中国人自己不折腾自己，什么事都好办。

33、要说这本书，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。

34、改革失败在于他自以为是，张居正之所以成功是因为他自以为不是。

35、每一个人，他的飞黄腾达和他的没落，对他本人而言，是几十年，而对我而言，只有几页，前一页他很牛，后一页就怂了。

36、虽然神仙和咱们不住在一个小区，也不通电话，不能上网，但经过我国人民的长期科研，终于找到了和神仙们联系的方法，比如*、上身之类的高科技手段，并作为着名的糟粕垃圾，一直流传至今。但上述方法都是民间百姓使用，皇帝自然有皇帝的独特搞法，而嘉靖的那套系统叫做扶乩。

37、但这三个老同志都还算厚道人，大家都捧张居正，他们偏骂，这叫义愤。后来的三位，大家都不骂了，他们还骂，这叫投机。

38、山峰的顶点，再迈一步，就是悬崖。

39、他可以影响多数人于暂时，也可以影响少数人于永远，但无法影响多数人于永远。

40、人在江湖漂，总要见领导。

41、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

42、任何人都是可以出卖的，只不过朋友的价格要高一些。

43、领悟了“知行合一”的王守仁不再空谈理论和哲学，因为残酷的现实让他明白，光凭说教和四书五经是解决不了问题的，要让土匪放下手中的刀，最好的方法是用火枪。

44、所谓以天下为已任，通俗点说就是把别人的事情当作自己的事情来办。地球人都知道，却似乎只有外星人办得到。

45、而在政治学中，这个铁三角的三方有着另外一个称呼：君权、宦权和相权。这就是帝国的权力架构，他们互相制衡，互相维持，在此三权之中，只要有两者联合起来，就能控制整个帝国。在过去的两百年中，前两种组合都已出现，皇帝曾经联合太监，也曾联合大臣，而无论是哪一种联盟，第三方总是孤立无助的。只有一种情况，从来都没有出现过，事实上，也没有人曾期待过那种局面的出现，因为在那个君临天下的时代，它似乎永远不可能实现。但它的确成为了现实，而这个奇迹联盟的开创者，正是徐阶。

46、所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。

47、但无论何时、何地，得意、失意，他一直在努力，他坚信，自己的努力终将改变一切。

48、看上去是对的，实际上是错的。

49、如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。

50、只要你不放弃自己，上天就不会放弃你。

51、很明显，他（夏言）在掐架方面是很有点天赋的。对手只要找上门来，来一个灭一个，来两个灭一双。文辞锋锐无比，且反应极快，今天的敌人今天骂，从不过夜，效率极高。

明朝那些事儿经典语录（明朝那些事儿经典语录及赏析）

原文：在那些人看来，这些连字都不认识的野蛮人，只是凭借着所谓的勇猛作战，怎么可能在军事谋略上胜过长期受到系统军事理论训练的文化先进民族的军官们？事实证明，他们可能是错的。军事和经济的发展往往是脱离的，这句话已经被历史多次证明。蒙古的军事制度虽然简单，却很实用，他们没有南宋那些无用的官僚机构，作战时采用小股骑兵试探，然后采取突然袭击的方法对敌方薄弱部位实施冲击。一旦攻击受挫，立刻撤走，然后寻机从侧面突破。

读后感：这像不像我们当年*采用的麻雀战术或者迂回战术？

原文：当你碰到蒙古骑兵时，你的噩梦就开始了。进攻前射箭，进攻的过程中射箭，甚至在他逃跑时，还在射箭。你追也追不上，打也打不着，这种类似无赖的打法足以把人逼疯！

读后感：不按套路出牌，用自己最擅长的方法，而不是一般意义上的传统方法，或许往往能出奇制胜。

原文：可是这些曾经纵横天下的蒙古骑兵已经在享乐的生活中沉沦了，有的连马都不会骑了，他们除了欺负家里那些手无寸铁的下人外，并无其他本事。而等到这些下人们拿起了*时干活的菜刀和锄头反抗时，曾经的统治者就将手足无措。

读后感：正所谓“宝剑锋从磨砺出”，宝剑不磨而每日贪图享乐，最终致使无法再次拿起曾经的宝剑。

原文：常遇春胜利班师，经过柳河川时，暴病而死，年四十。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人还！常遇春的一生，从太*之战自告奋勇，到北出沙漠，所向无敌，他用自己的行动证明了他是真正的军事天才，是真正的第一先锋。他的生命就像灿烂的流星，虽然短暂，却光耀照人。

读后感：一代名将常遇春怎么会在班师途中突然暴病而死？令人深思不已！

原文：在这变化无穷的战场上，要想成为真正的军神，你必须在一次次的残杀中幸存下来，看着周围的人死去，忍受无尽的痛苦，在战争中学*战争，努力获取那不为人知的奥秘和规律，经历无数次失败，有勇气从无数士兵的*上站立起来，去打败对手。这才是真正的名将之路，一条痛苦、孤独、血腥的道路，在这条路上，能信任和依靠的人只有你自己。但只要你走到终点，光荣和胜利就会在那里等待着你。

读后感：面对疫情的冲击，面对生活的压力，亦或是面对久治不愈的病魔，我们也需要这样的精神。

原文：即使没有朱元璋，也会有李元璋、王元璋来完成历史的使命，推翻旧的王朝，建立新的帝国。历史是一个好客的主人，但却从不容许客人取代它的位置。历史也从来就不是一个人或是几个人可以支配创造的。所谓时势造英雄，实乃至至理名言。

读后感：没有谁是永远的！也没有哪个制度是完美的，要用马克思主义唯物辩证法去看问题。

原文：真正支配历史的人，不是朱元璋，是稻田里辛勤劳作的老农，是官道上来往的商贾，是朝堂上进言的官员，是孤灯下苦读的学子。他们中的大多数人注定默默无闻，都无法在历史上留下自己的名字，但他们才是历史真正的主人。从古至今，从无例外。

读后感：这让我想起了李世民的名言：水可载舟，亦可覆舟。广大人民群众才是江山！

《明朝那些事儿》经典语录

《明朝那些事儿》经典语录

　　《明朝那些事儿》主要讲述的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的一些故事。以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的笔法，语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵和小人物的命运进行全景展示，尤其对官场政治、战争、帝王心术着墨最多，并加入对当时政治经济制度、人伦道德的演义。下面为大家整理了当年明月《明朝那些事儿》经典语录，希望你能喜欢！欢迎参考借鉴。

　　1、但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。

　　2、在日本史书里，战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在*，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。

　　3、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。

　　4、所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。

　　5、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。

　　6、所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。总之一个字：玄。

　　7、这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水*、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。

　　8、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。

　　9、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。

　　10、什么是知行合一？答：就是知与行的合一。评：废话。

　　11、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。

　　12、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

　　13、所谓同志，是指志同道合的人。

　　14、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。

　　15、风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。

　　16、必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。

　　17、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。

　　18、其次，我们知道，但凡高水*的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器（如菜刀，木棍等），事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。

　　19、这就是传说中的.“官话”，俗称废话。

　　20、哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。

　　21、纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。

　　22、没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社）

　　23、要知道，越接*心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。

　　24、请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。

　　25、世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

　　26、人无耻到这个地步，是不容易的。

　　27、不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。

　　28、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。

　　29、活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田！

　　30、其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。

　　31、这个“世代”到底有多久？

　　32、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。

　　33、虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。

　　34、历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。

　　35、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。

　　36、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。

　　37、“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。

　　38、这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。

　　39、外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。

　　40、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。

　　41、这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。

　　42、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。

　　43、居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。

　　44、在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡！

　　45、明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在*古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。

　　46、十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。

　　47、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。

　　48、对付流氓，要用流氓的方法。

　　49、倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水*，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。

明朝诗人有哪些

明朝诗人有哪些

　　明朝（1368年——1644年），*历史上的朝代，明太祖朱元璋建立。初期建都南京，明成祖时期迁都北京，下面是小编整理的'明朝诗人有哪些，欢迎阅览。

　　柳永，字耆卿，原名三变，因排第七，世称柳七，又曾官至屯田员外郎，世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。

　　范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家，溢号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公文集》。

　　欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风。所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公文集》。

　　苏洵，字明允，号老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉 集》。《六国论》选自《嘉集·权书》。《权书》包括十篇文章，都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

　　司马光，字君实，陕州夏县（山西）涑（s ù）水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公文集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》，它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。

　　王安石，字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，也称王文公。临川（江西）人。北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》。

　　沈括，字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（26卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著，是我国第一部科学作品。

　　苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书，追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》、《东坡乐府》等。

　　李清照，字易安，号易安居士，山东济南人，南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟蹊径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。

　　陆游，字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴）人，南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》、《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》、《钗头凤》是很有艺术特色的词，文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。

　　辛弃疾，字幼安，号稼轩，历城（山东济南人），南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。

　　姜夔，字尧章，号白石道人。鄱阳（江西）人，南宋词人，其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。

　　文天祥，字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家。文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》、《指南录》、《酹江月》、《〈指南录〉后序》皆为后人传诵。

明朝那些事儿经典语句

1、即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。

2、要知道，越接*心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。

3、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。

4、必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。

5、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。

6、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。

7、盲目的往往比自卑更可怕。权力在给人尊严的同时，也会带给他们自私。

8、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。

9、长期的困难生活，最能磨练一个人的意志，有很多人在遇到困难后，只能怨天尤人，得过且过，而另一些人虽然也不得不在可能难面前低头，但他们的心从未屈服，他们不断的努力，相信一定能够取得最后的胜利。

10、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。

11、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。

12、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。

13、没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社出版）。

14、是的，即使你拥有让人人羡慕的容貌，博览全书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大，因为心的强大，才是真正的强大。

15、外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。

16、失败不算什么，希望的丧失才是最大的痛苦。

17、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。

18、所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。

19、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。

20、世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。

21、历经磨难，矢志不移，叫作信念。不畏强权，虽死无惧，叫作勇气。

22、可惜，后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。

23、但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。

24、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。

明朝的历史典故

明朝的历史典故（通用11篇）

　　明朝（1368年——1644年）是*历史上最后一个由汉族建立的大一统王朝，共传十六帝，享国276年。在明朝有许多历史故事，那么你知道多少，从中学到什么道理呢？本文是小编精心编辑的明朝的历史典故，希望能帮助到你！

　　化干戈为玉帛

　　大禹受舜的禅让而继位，他是*历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。据说大禹活到了一百岁，死后葬在会稽山。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子，据传为颛顼（zhuān xù）曾孙，是*历史上的名君。

　　大禹幼年时便随鲧东迁，来到中原。其父鲧被尧帝封于崇（即中岳嵩山），叫崇伯，实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾，尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质，号令很严，所以鲧的地位和权势迅速上升，以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步，尧帝看到了这种威胁，便命舜以“治水无状”的罪名，把鲧处死于羽山。

　　大禹的父亲被杀之后，舜又向尧推荐说：“可以让鲧的儿子禹接替父职，继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图，因此，他“薄衣食，卑宫室”、“声为律，身为度”、“左准绳，右规矩”、“疏九河，陂九泽”、“度九山，开九州”，为*定水患劳身焦思，居外十三年，三过家门而不入。他忠于职守，克勤克俭，身先士卒，埋头苦干，还把地域划定为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

　　不仅如此，大禹还功成不居，好让不争，谦卑自律，责躬罪己，仁厚爱民。以前，大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己，使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去；也使得其他部落的人认为有机可乘，都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后，注意到这个情况，就马上派人拆掉了城墙，填*了护城河。不但如此，他还把自己的财产分给大家，毁掉兵器，以道德来教化人民。大禹带领部下，因地制宜，教民众学种稻谷、种杂粮，发展农牧业生产。这时候天下安定，国富民强，老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食，国库中的贮备也足够用好几十年。

　　大禹带领整个部落的人都各尽其责，别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时，来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人，就在老了以后把帝位禅让给了大禹。

　　司马昭之心

　　魏少帝曹芳恨透了司马家族，结果被废黜，司马师立曹丕的孙子曹髦（mao）为帝。但是，曹髦空有帝王的虚名，手中却没有实权，只是个傀儡（kuilei），蝉联命一个朝廷官员都做不了主。朝中的全部权威都集中在司马师和他弟弟司马昭手中。

　　司马昭是司马懿的第二个儿子，哥哥司马师死后，他接替做了上将军。司马昭同父亲、哥哥一样，工于心计，计谋过人。司马昭方才坐上上将军的宝座，镇东上将军诸葛诞谋反，司马昭率兵伐罪，大胜而归。司马昭为人奸滑，他以为魏国完全是依靠司马家族才得以有了今天，因此他进进出出都有三千名手执兵器的保护一呼百诺，所有的事情也不禀报朝廷，而直接由他决断。

　　曹髦做了几年有名无实的帝王，他对司马昭大权在握，自己不能亲理朝政，越来越不满，更担忧自己有朝一日会像曹芳一样，被司马昭废掉。他想了好几天，终于作出了决定。

　　这天，曹髦把通常里还比较听他话的王经、王沈和王业三位大臣召入宫内，从怀中取失事先写好的伐罪司马昭的诏书，说道：“三位爱卿，司马昭大权在握，野心勃勃，他称帝之心连过路人都知道。我决不能坐以待毙，等着他来废掉我。今天，我决定和你们一起去伐罪他！”这就是成语“司马昭之心，路人皆知”历史故事的来源。

　　听了这话，三位大臣呆若木鸡，半晌才回过神来。

　　王经跪下身，一边叩首一边劝阻道：“陛下，这可千万使不得啊！从前鲁昭公不能容忍季氏专权，结果是失败亡国，被全国人讥笑！此刻司马昭专权并非一天两天的事，朝廷中他的爪牙也不是一个两个，而宫中肯听命于您的，实在是太少了！您赤手空拳，拿什么去伐罪？假如不成功的话，恐怕祸殃更大。还请陛下慎重思量，从长计议！”

　　曹髦冲动起来，咬着牙说：“我实在是忍无可忍了。我已下了决心，做好了死的准备，另有什么恐怖的？况且我们不一定会死！”

　　说完，他径自入后宫，向太后禀报去了。

　　王沈和王业明显地知道曹髦基本不是司马昭的敌手，肯定必死无疑。他们生怕司马昭今后会治他们的罪，立即溜出大殿，直奔司马昭府中告发去了。

　　曹髦手持利剑，带了一百多名童仆刚出宫门，迎面赶上了司马昭的心腹贾充奉令带了一队人马赶来。双方动起手来，曹髦持剑大喝一声：“我乃当朝天子，你们冲入宫中，莫非想杀君谋反不成？”

　　武王伐纣

　　周王姬昌死后，他的第二个儿子姬发在丰京继位，称为武王，并将自己的父亲西伯昌追称为文王。

　　周武王拜姜尚为军师，用对待父辈的礼仪尊重他。武王还团结自己的兄弟周公旦、召公奭（ｓｈì）等，使全国上下一条心，厉兵秣马，积蓄力量，准备起兵灭商。

　　数年后，武王率军东进。但他没有公开打出灭商的旗号，相反却仍以商朝属国的名义，让军队在前面抬着自己父亲的木牌位，大旗上书写着西伯昌的名号，而自己也不称王，只称太子发。武王的这种做法，显然是为了对当时的政治和军事形势进行一次虚实试探。

　　武王的军队东进渡过黄河来到孟津（今河南孟津东北），果然许多商朝属国的诸侯们纷纷赶来汇合，表示支持。但武王考虑到纣王在商朝还有一定的号召力，纣王的叔父比干、兄弟箕子、微子等一批商朝的贵族大臣们还在竭力维护这个摇摇欲坠的*，觉得灭纣的时机尚未成熟，因此，只在孟津进行了一次观兵演*，与诸侯们联络了一下感情，便带兵回到了丰京。

　　这时纣王的昏庸暴虐却更加变本加厉了。有天早晨，纣王在鹿台上与妲己一起观赏风景。此时正是隆冬天气，他们看见远处的淇水边有一老一少两个人正赤着脚在蹚水过河。前面的老人走得很快，好像不太怕冷，而后面的年轻人却缩手缩脚，一副十分怕冷的样子。为什么年轻人反倒不如老年人？纣王觉得奇怪。妲己说，这是因为那老人的父母生他时很年轻，因此他的骨髓饱满、精血旺盛；而这年轻人则相反，是一对老年夫妇所生，因此他的骨髓先天就不饱满。纣王不信，就命武士立刻去将两人抓来，当场砍开他们的脚胫骨看个究竟。还有一次，纣王为了与妲己打赌在鹿台下路过的一个孕妇肚里的孩子是男是女，又让武士马上剖开了她的肚子。

　　大臣箕子见纣王实在闹得不像话，进宫去劝谏。纣王一怒之下，下令将箕子剃了光头，关到后宫做奴隶。比干去为箕子说情，纣王竟命武士将他剖胸剜心，说是要看看他这个装假正经的圣人到底长了几个心眼。微子看到纣王实在无药可救了，他不愿亲眼目睹。

　　望梅止渴

　　有一年夏季，曹操带领队伍去伐罪张绣，气候热得出奇，烈日似火，天上一丝云彩也没有，队伍在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，担忧贻误战机，心里非常着急。但是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加速速度呢？他立即叫来向导，悄悄问他：“这附*可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去另有很远的旅程。”

　　曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想措施。”他知道现在纵然下下令要求队伍加速速度也无济于事。脑子一转，措施来了，他一夹马肚子，快速赶到部队前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那边的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，好像已经吃到嘴里，精神大振，步调禁不住加速了很多。故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用梦想慰藉自己或他人。

　　请君入瓮

　　【出处】（宋代）司马光《资治通鉴》。

　　【释义】瓮：口小腹大的大坛子，一种陶制的盛器。请你进入瓮中，用你的`方法惩治你自己。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。

　　【历史典故】

　　唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和*民百姓。

　　有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。

　　他准备了一桌丰盛的酒*，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：兄弟我*日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？周兴得意地说：这还不好办！说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：哦，请快快指教。周兴阴笑着说：你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：我有罪，我有罪，我招供。

　　【成长心语】

　　“以其人之道，还治其人之身”是为人处世的一种智慧。当你遇到一个蛮不讲理的人时，对他讲道理，无异于是对牛弹琴，最好的办法便是“以其人之道，还治其人之身”，用一种看来似不君子的做法，解决面前的难题。这也是君子的一种治人之道。来俊臣知道以一种对付普通人的方法，是无法让周兴认罪的，所以，他用周兴自己的办法，来使之俯首认罪。来俊臣虽然算不上一个君子，但他的这一招“请君入瓮”却是绝妙之极。“请君入瓮”，其实与我们*常所讲的“以眼还眼，以牙还牙”是同样的道理。虽然这些与我们讲究宽宏大量的理念并不相符，但是为了保护更多的人，我们有些时候也需要做一个“恶的善良人”。

　　【安步当车的典故出处】（西汉）刘向《战国策·齐策四》。

　　【安步当车的典故释义】安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。形容人能安于淡泊的生活而不追名逐利。

　　【安步当车的历史典故】

　　战国时齐国有位贤者，名叫颜蜀。齐宣王十分仰慕他，便把他召进宫来。颜蜀走进宫内，来到殿前，就停住了脚步，不再前进。齐宣王叫他上前，颜蜀不仅一步不动，还叫齐宣王下来迎接他，说：“如果是我走到大王面前，说明我羡慕大王的权势；如果是大王走过来，说明大王礼贤下士。与其让我羡慕大王的权势，还不如让大王礼贤下士的好。”齐宣王生气地说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵？”颜蜀不假思索地说：“当然是士人尊贵！从前秦国进攻齐国的时候，秦王曾经下过一道命令，有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍柴的，*勿论！他还下了一道命令，有谁能砍下齐王脑袋的，就封为万户侯，赏金千镒。由此看来，一个活着的君主的脑袋还不如一个死了的士人的坟墓呢！大禹的时候，诸侯有万国之多，是因为他尊重士人；到了商汤时代，诸侯有三千之多；如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失的关键。从古到今，没有不务实事而成名于天下的，所以君王要以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学*而惭愧。”

　　齐宣王听到这里，才觉得自己理亏，于是对颜蜀说：“听了您的一番高论，茅塞顿开，希望您接受我拜您为师，今后您就住在这里，有肉吃，有车乘，您的家人个个衣着华丽。”颜蜀拒绝道：“玉，产于山中，一经匠人加工，就会破坏；虽仍宝贵，但失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤，如果选拔上来，享有利禄，他外来的风貌和内心世界就会遭到破坏。所以我希望大王让我回去，每天到点吃饭，像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当做乘车。*安度日，并不比权贵差。清净无为，纯正自守，乐在其中。”颜蜀说罢，向齐宣王拜了两拜便离开了。

　　【成长心语】

　　在大富大贵面前，颜蜀能够安于淡泊的生活而不追名逐利。做人需要几分淡泊，只有如此才能豁达地面对人生的得失。淡泊，是一种境界，是一种从容不迫的生活态度。有时候追求的目标因能力所限无法达到，并不能代表没有获得或距离成功很远，只要思想达到了，结果必然是一样的。坦然地面对生命中的荣辱、得失、进退，其实是人生命中最为可贵的品格。我们所看到的世界，被我们渐染了内心的色彩，如果我们先把内心描绘得五彩缤纷、色彩斑斓，世界就是光明和美好的。

　　琵琶

　　在*古代文献诗词中，可以找到大量和琵琶有关的故事，千古传诵的便有白居易的《琵琶行》，还有“昭君出塞和番”的故事，而更多的是秦楼楚馆的歌伎传说。不过，在《古今注》、《旧唐书》、《北史》等历史典籍中，则多有描写在位帝王、公主对琵琶的钟爱，发生在宫廷中的琵琶故事也就不少，且列其中两则于下。

　　话说大诗人王维仍未应举前获岐王赏识，特意带他入宫出*唐公主奏乐之宴，并教王维在公主面前以琵琶演奏预先写好的新曲，果然让举座宾客动容。公主虽喜爱琵琶与音律，却不知所奏何曲，王维随口禀告为《郁轮袍》，岐王在旁亦加美言，并表示王维将要应举。公主应向主考官张九皋推荐，多少都应该给个解元，公主笑而颔首。其后王维应举，果然中了个解元。

　　另一故事发生在唐文宗时。小官梁厚本，于宫外护城河垂钓搁下飘来一个大箱子，赫然发现箱内有位气息奄奄的艳装女娘，动了怜悯之心，抱回家中将女娘救活过来。原来女娘是宫中奏琵琶的女乐师，不知何事触怒龙颜被赐绞死，宫中侍女怜之将其“尸”置于箱子中，随护城河飘出宫外，终命不该绝被救“重生”。梁厚本未有家室，琵琶乐女感恩图报下嫁，并告知梁厚本她于宫中弹奏的正是两个琵琶名器大忽雷和小忽雷，她奉命将大忽雷送到南市赵乐匠家修理，仍未送回宫中，便逢宫中乱事。琵琶乐女“死”后便无人得知此事，梁厚本也就拿了些钱财给赵乐匠将大忽雷赎回，两口子便不时于更深人静时把玩。及后梁厚本生辰，两人半醉兴起，女乐师拿出大忽雷铮铮综综奏了几首曲子来助庆。大忽雷果是名器，声音传得又高又远，路过一位宦官闻声而至，目睹被赐死之女乐师与梁官儿亲亲热热，手中所奏岂非正是名器大忽雷？也就急急回宫禀告帝文宗。其时文宗对赐死女乐师已感悔意，即宣召两人入官，问明始末，惊为天意，赦去两人罪过，并加赏赐，好好生活下去。

　　两个琵琶故事，有名有姓，反之王昭君何以提着“胡乐”去“和番”？“和番”所奏是何琵琶曲？则鲜有人深究了。

　　多行不义必自毙

我们的那些事儿美文500字

我们的那些事儿美文500字

　　随着网络文化的发展，美文的概念已经不限定于某种文体，或某类内容。网络文化是一种开放、自由的文化，给美文的概念也赋予了更多的开放自由的元素，好散文是美文，好诗歌是美文，好小说是美文，好论文是美文，一条写得好的手机短信，或一段能让人会心而笑的笑话也是美文，用通俗的讲法，写的好的文章，就是美文。以下是小编整理的我们的那些事儿美文500字，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　他离我有多远？我一直计算着我与他的距离。每次都会想起他的那句话：“小雨，陪我去看海”。可是现在我想陪你，你却在哪里？

　　四月五日，我跑去了北海。为你实现这个其实很简单的夙愿，只是现在陪我的只是一张镶着灿烂笑靥的照片。四月的北海有些许清冷，我踩着冷冰冰的海水，面对被夕阳染红的海面。我默默喊着：“羽凡，你看这就是大海，这就是你梦寐以求的海景”。

　　你能听见吗？你能看见吗？我的眼泪再也控制不住，流过我的脸颊，流进这茫茫的大海里，流向了与天相接的地方。我以为生活就这样结束了，以为可以把你慢慢记忘，就像这一波又一波的海浪，来也匆匆，去也匆匆。可是越想忘记，你的'影子却在我的脑海中越是清晰。是命运的安排，还是你存心的捉弄。你走的悄无声息，你不让我痛苦，可是我现在的心情不能用痛苦这这两个字就能去形容。

　　橘黄的太阳从海天相接的水*线上消失了，我望繁星满天的天空，想着哪一颗会是你呢？三毛说过一句话：“飞蛾扑火时，一定是极幸福快乐的。毕竟，毕竟先走的是幸福的，留下来也并不是强者，在这彻心的苦，切肤的疼痛里，我仍要说‘为了爱的缘故，这永别的苦悲，还是让我来喝下吧’！”，可是，可是你怎么忍心把这样的痛楚留给我这样一个弱女子，让我日复一日的去承受这遥遥无期的牵挂、无奈与心痛。

　　羽凡，你说要我陪你去看海，可是还没有等到我的回答，你就给了我这样的一个无法去完结的结局。羽凡，你知道吗？海真的很漂亮，你看那一波波的浪花欢快地跑来跑去。就像你载着我穿越大街小巷，我们把笑声远远的抛在了身后，留给那些路人去羡慕与嫉妒、就像你我手拉手走在街上，一脚一脚地踩那些铺在路上的方形砖块，即使遭到路人的白眼，我们还是踩的尽兴、就像你站在阳台上，看着楼下焦急等待的我而抿起了嘴角、就像我们一起从去逛一整天的街却不买任何东西，就算你累的趴下，也会陪我走完我们预定好的路程、就像我们……

　　北海的夜很美，沙滩上情侣们玩着沙子，追逐着、嬉笑着。可是我却只有一个人坐在岸边……想着某个人，想着某件事，流着早已*惯的泪水。羽凡，你觉得我是不是很傻很傻……

　　我们的约定，你的承诺。你现在用什么来和我兑现，你不守信用，你这个骗子，把我一个孤零零的丢下，而自己却走的毫无牵挂。

　　我该怎么来诠释我的生活，我的情感。我想斩断绵绵的情，丝却断不了，百转千折它将还是将我围绕，你哪里好！让我这么多年都难以忙掉。我祈祷着你能重新回到我的怀抱，这个愿望就如你给我的许诺，只是说说而已。

　　羽凡，你怎么才能走出我的世界，我怎么才能把你封存心底。你能告诉我吗？

　　你看那繁星点点，哪一颗会是你呢？你看，我又犯傻了。

　　欢迎来到我们三班的地盘，喏，里面有“老大”、“学霸”、“抄男”和“笑星”……而我们班的故事，就是由这些人共同书写的。

　　镜头一：某天下午放学后，窗外的夕阳依然明媚，我们还留在教室舍不得离开。有的同学在忙着写作业，有的同学捧着课外书埋首其中，更多的同学边收拾书包边和同学笑闹……总之，教室里热闹得像一个菜市场，此时，表演正式开始……

　　“笑星”之一伍大林学着卖菜大婶的声音，敲着文具盒大声喊：“买肉啦！买肉啦！雷小锋牌猪肉二元一斤！”“抄男”胡小钰正在施展“抄功”，对着*一旁的“学霸”的卷子努力狂抄，“游戏党”围在一起眉飞色舞、手舞足蹈地讨论着昨晚的战况，一脸头疼表情的班长“大臣”正试图镇压这群“革命军团”，但是最终还是被“起义军”推翻了，温和的命令瞬间被湮灭在“说话天才”们不亦乐乎的嗨聊中……

　　突然，窗口闪过一道黑影——“老大”来了！“小喇叭”立刻吹响：“叶老师来啦！”刚才还疯狂表演的队伍立刻消停了，有人以迅雷不及掩耳之势逃回自己的座位，竖起课本遮挡自己的脸；有人随手抓过本子，低下头装着认真写作业的样子。哈，有几个说得太忘情的“说话天才”被抓了现行，当场被“老大”请到了讲台旁边，他们灰溜溜地低下了头。嗯嗯，“老大”果然是老大，真是太有威力啦！

　　镜头二：还是阳光明媚的一天，年级足球赛正进行得如火如荼。今天，轮到我们班和二班竞争四强资格。一开始，我们的“小飞侠”们勇猛突击，很快取得2：0的领先优势。正当我们得意忘形、稍有懈怠的时候，就莫名其妙丢球了。二班突然将比分追了上来，一下子打成了*局。这下子，我们全场都懵了，怎么办？怎么办？趁着中场休息的时候，“老大”将“小飞侠”们召集过来，讨论出了一招完美的战略——声东击西。

　　随着哨声一响，“小飞侠”们带着我们全班同学的期望上场了。只见我们的猛将许小林带球将对方主力引到一边，突然将球传给了一早就在龙门附*守候的队友蒋小文，蒋小文出其不意攻其不备，趁着对方还没有反应过来，一脚射门——我们进球啦！全班欢呼起来，大家觉得特别自豪！

　　接下来，对方加强了攻势，好几次差点进球，幸亏我们的守门员胡小钰一个箭步上前抱住了球，化险为夷，我们提到嗓子眼的心脏才跟着回到了原位。

　　距离比赛结束还有几分钟的时候，我们还没来得及反应过来，一个球撞到对方龙门门框，和对方赶来救急的守门员擦肩而过，然后，在众目睽睽之下，缓缓而自信地滚进了对方龙门……也就在这个时候，比赛结束的哨声响了起来。耶，4：2，全班沸腾，我们成功进入四强，“小飞侠”们忙着和激动冲进球场不顾形象大喊大叫又蹦又跳的“老大”击掌庆祝！

　　哈哈，很有意思吧？咱们班的故事可不止这些，下次继续与你们分享！

明朝最杰出的五位皇帝

明朝最杰出的五位皇帝

　　明朝最杰出的五位皇帝。我们国家历史上的明朝是非常强大的，明朝如此强大离不开明朝优秀的皇帝。接下来就由小编带大家详细的了解明朝最杰出的五位皇帝的相关内容。

　　第一太祖朱元璋，这没有什么好说的，自古得国，没有朱明如此艰辛者，起于阡陌穷薮，却终*卷天下，丐僧朱重八，天下第一奇人矣。杀功臣，又如何？堂堂大元雄兵，奈我何？敢于灭掉蒙元权柄，天下于我何道哉？

　　第二成祖朱棣，虽得位不正，但是不掩其文成武功，五伐蒙古，草原人惧如惊兔；七下南洋，炫我堂堂中*威！修永乐大典，吾怀有天下笔墨！自古第一文籍！

　　第三宣宗朱瞻基，朱瞻基与其父仁宗朱高炽这父子俩在朱棣虎威下战战兢兢数十年，却依然创就“仁宣之治”，朱高炽登基八个月即逝，但是“仁宣盛世”诸多制度皆出其手，可称“明君”，其子朱瞻基如同乃父，褒奖直言，虚怀纳谏，减轻刑法，大兴农业，用人、行政均得后人称善，史称仁宣之治。

　　第四孝宗朱佑樘。弘治帝自幼生于微寒，在位期间“更新庶政，言路大开”，使英宗朝以来奸佞当道的局面大得改观，弘治朝吏治清明，任贤使能，抑制官宦，勤于务政，倡导节约，与民休息，百姓富裕。其被誉为“中兴之令主”，史称“弘治中兴”。 最让人敬佩的是其用情之专一，一生除了张皇后外无任何妃嫔，古来君王无真情，弘治告诉我们，专情、江山，是可以兼得的。

　　第五神宗朱翊钧。前期以张居正辅政十年，推行改革，呈现出太*盛世的景象，史称“万历中兴”。 虽然张居正死后万历帝开始怠政、常年不临朝，任由朝中众党倾轧、辩驳，完全“放羊”。然后正是在这个时期，民间工商业以及文化得到极大的发展，万历年间是明代经济最发达的时期，所谓中华资本主义萌芽，正是兴盛于此。

　　明朝最伟大的三个皇帝是谁

　　1、明宣宗朱瞻基，代表作：仁宣之治

　　朱瞻基是明仁宗朱高炽的长子，但比父亲要英武很多，从小就备受朱棣疼爱，跟着朱棣几次征讨蒙古。1425年即位，成为明朝第五位皇帝，史称明宣宗。

　　继位后带兵方面：永乐二年（1404年），朱高炽被立为皇太子，可战功赫赫的弟弟朱高煦一直不服。

　　随着时间的`推移，朱高炽的身体越来越胖，最后上马都成了问题，就在明成祖朱棣临死前还在为太子朱高炽的健康问题担心，并把朱高煦召至病床前说，大明的江山以后还要靠他。

　　没想到就是这句话让朱高煦夺嫡之心更加坚固，明成祖朱棣继位后就被封为汉王的朱高煦，久久不肯就藩云南，坚持留在南京，生都在反叛中度过。明宣宗朱瞻基1426年继位后，便亲征起兵造反的朱高煦，将其*叛。

　　2、明太祖朱元璋，代表作：建国、洪武之治

　　朱元璋是明朝的开国皇帝，对明朝的建立和发展，有着不可替代的作用。在继位后带兵方面，他于1370年至1396年，曾8次北伐，将元兵残余势力消灭殆尽，真正的统一了*。

　　在治国和用人方面，朱元璋感到莫名地不自信，他出生社会地位极低，这也是朱元璋在大明王朝建立之后，大肆杀害功臣的根本原因，因为那些功臣们的出生地位都比朱元璋要高，在他们心里，朱元璋那样都能够做上皇帝，自己更加有资格坐这个位子。那些功臣们宁愿冒着被杀的风险，也要去挑战朱元璋权威的原因。

　　3、明成祖朱棣，代表作：永乐盛世

　　当初在朱元璋嫡长子朱标太子去世前，曾向朱元璋推荐自己的四弟朱棣为太子接班人，但是朱元璋却并没有这样做，而是把太子之位传给了朱允炆，因为朱元璋刚刚建立了明朝，皇储一事事关江山社稷，需要确定一个立太子的规矩为后世子孙做出表率；

　　虽然他很喜欢四儿子朱棣行军打仗的军事才能，但根据规矩，只能由嫡长子嫡长孙接替皇储一位，而嫡长子朱标的大儿子幼年夭折，所以朱标次子朱允炆就顺利成章成为了皇太孙。

　　朱元璋去世之后，朱允炆顺利掌管朝政，但是他知道自己的江山面临多方面的阻挠，首先就是来自叔叔们的压力，因为多年的藩王生涯仍他们都拥有着很庞大的势力，所以朱允蚊只好进行削藩运动确保自己皇权的稳定；

　　可是让朱允炆没有想到的是，本来是想以削藩运动求得江山稳固，结果却南辕北辙，因此举断送了自己的江山，当然这也说明了朱允炆的有勇无谋的一面，算不上一个十全十美的君王。

　　扩展资料：

　　祖朱棣在治国和用人方面，大兴国家之治，很快明朝就出现了前无古人后无来者的盛世场景，史称“永乐盛世”。对待百姓们，减少了赋税，对外派郑和下西洋，万国来朝络绎不绝，顿时明朝成为了真正意义上的世界中心。这一刻，百姓们全部对这位篡位的永乐皇帝心服口服，国家的强盛也激励明朝的官员们为了官途亨通而不断努力建功。

　　同时附庸国也就越来越多，他们不仅每年朝贡明朝各种宝贝，还要给明朝送来他们的粮食和土地，最后明朝的国土也就随之迅速膨胀，对鼎盛时期达到1000万*方公里，并且在招募人才方面，举行科举制度，和朱元璋大肆滥杀功臣不一样，朱棣更显英名。

　　史上最全明朝皇帝顺序列表

　　明朝享276年国祚共传十二世，历经十六帝，有17个年号。明朝16位皇帝*均在位时间为17.3年。最长的是万历和嘉靖，分别为48年和45年，但这对孙子和爷爷不上朝时间也分别达到28年和25年。具体信息请看下表：

　　姓名 庙号 谥号简称/谥号全称 年号

　　朱元璋 太祖 高皇帝/开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝 洪武（1368年——1398年）

　　朱允炆 惠宗 成皇帝/嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝（恭闵惠皇帝） 建文（1399年——1402年）

　　朱棣 成祖 文皇帝/体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝/启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝（嘉靖帝改谥）

　　永乐（1403年——1424年）

　　朱高炽 仁宗 昭皇帝/敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝 洪熙（1424年——1425年）

　　朱瞻基 宣宗 章皇帝/宪天崇道英明神圣钦天昭武宽仁纯孝章皇帝 宣德（1426年——1435年）

　　朱祁镇 英宗 睿皇帝/法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝 正统（1436年——1449年）天顺（1457年——1464年）

　　朱祁钰 代宗 景皇帝/恭仁康定景皇帝/符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝（南明加谥） 景泰（1450年——1457年）

　　朱见深 宪宗 纯皇帝/继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝 成化（1465年——1487年）

　　朱佑樘 孝宗 敬皇帝/达天明道纯识中正圣文神武至仁大德敬皇帝 弘治（1488年——1505年）

　　朱厚燳 武宗 毅皇帝/承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝 正德（1506年——1521年）

　　朱厚熜 世宗 肃皇帝/钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝 嘉靖（1522年——1566年）

　　朱载垕 穆宗 庄皇帝/契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝 隆庆（1567年——1572年）

　　朱翊钧 神宗 显皇帝/范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝 万历（1573年——1620年）

　　朱常洛 光宗 贞皇帝/崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝 泰昌（1620年）实际在位一个月

　　朱由校 熹宗 悊皇帝/达天闻道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝 天启（1621年——1627年）

　　朱由检 思宗 烈皇帝/绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝 崇祯（1628年——1644年）

　　明朝（公元1368年-1644年），始于太祖朱元璋，终于思宗朱由检，共16帝。

　　太祖朱元璋（1328-1398） 年号“洪武”1368年称帝，在位31年

　　太祖朱元璋，安徽凤阳人，1368年建立明朝，定都南京，死于1398年，时年71岁。

　　惠帝朱允文（1377-1402） 年号“建文”1398年即位，在位5年

　　惠帝，太祖孙，皇太子朱标的次子，朱元璋在世时，大封王室，20多个儿子均封为亲王，分驻各地，惠帝登基后，进行削藩，以统一军事，惹恼诸王，燕王朱棣其兵北京，1402年攻入南京，惠帝一说被烧死，一说外逃。

　　成祖朱棣（1360-1424） 年号“永乐”1402年即位，在位23年

贾玲小品《上学那些事儿》台词

贾玲小品《上学那些事儿》台词

　　在日常生活和工作中，我们需要用到台词的情形越来越多，台词服从戏剧行动，具备动作的特性。究竟什么样的台词才是好的台词呢？以下是小编为大家收集的贾玲小品《上学那些事儿》台词，欢迎阅读与收藏。

　　贾玲：你踩我面包了，哎，你踩我面包了。我发现你这个人简直，踩我面包了。 何欢：谁拿鞋砸我?43号汗脚。

　　老师：上个早自*就来三个人。卜钰啊，卜钰，你要睡觉的话你回家睡好不好? 你给我回去坐那。你说说你们，现在是什么时候，多么关键，评选优秀班集体。我教了15年学生，带了五届毕业生，我一次优秀班集体都没得过。我把所有希望都寄托在你们身上，万万没想到啊，你们是我带过的最差的一个班。

　　胖子：老师，上届学生你就这么说的。

　　老师：你给我坐那儿去，我跟上届学生说啥你知道啊?

　　胖子：我咋不知道呢? 我留级了。

　　老师：你还好意思说你留级的事，我带了五届毕业生，你跟了我五届，我差点忘了你是我20年前同班同学。我告诉你们啊，现在这个时刻非常关键，评选优秀班集体，谁也不能给我出岔子，尤其是不能迟到。贾玲同学，真是姗姗来迟啊。哎呀，还莞尔一笑。来跟我说说，这是这个月第几次迟到啊?

　　贾玲：第三次。

　　老师：今天是几号?

　　贾玲：3号。

　　老师：天天迟到啊。来，告诉我，今天为什么迟到?

　　贾玲：今天校长找我谈点事儿。

　　老师：昨天呢?

　　贾玲：昨天我找校长谈点事。

　　老师：校长都找你唠啥? 他咋不找我聊聊天呢。我问问你，他咋不找我聊天，是，校长这个人墨迹，絮叨，好找人聊天，完了，还总聊不到正事上，那为啥就找你聊天? 为啥就不能跟我谈谈?

　　校长：张老师，出来，我找你谈谈。

　　老师：校长啊。你们背课文。

　　张小斐：行了啊，贾玲呀，你鞋落校长办公室啦?

　　贾玲：哎呀，我骗老师的，你咋那么实诚呢。

　　张小斐：那你鞋呢?

　　贾玲：刚让我打人了。

　　张小斐：哎呀，天哪，现在外边天这么冷，那你这样多拔脚啊。

　　贾玲：对呀，你说怎么办啊?

　　张小斐：没事，再坚持七节课就放学了，加油啊。

　　贾玲：哎，小斐，把你鞋借我穿会儿呗?

　　张小斐：那怎么行啊，咱俩鞋码不一样，我三四的.，你四三的。

　　贾玲：切，不借拉倒。

　　张小斐：贾玲，我借给你吧。哎呀，反了。

　　贾玲：呀，我就知道，还是你对我最好。

　　张小斐：不是，主要是你脚太味了。

　　贾玲：哇，好帅，好帅啊，天福，好帅呀。

　　天福：问一下啊，这个是咱班哪位同学的鞋? 是不是你们几个踢足球的?

　　分享下一页，贾玲《上学那些事儿》完整台词大全

　　胖子、卜钰：不是不是不是。

　　天福：那谁的?

　　贾玲：天福，我的。

　　天福：是你的吗? 你那脚上不有鞋吗?

　　贾玲：昨天我找校长谈点事儿。

　　张泰维：校长都找你唠啥啊，他咋不找我聊聊天呢? 我问问你，他咋不找我聊聊天，是，校长这个人墨迹絮叨，好找人聊天，完了还总聊不到正事上。那为啥就找你聊天，为啥就不能给我谈谈?

　　校长：张老师，出来，我找你谈谈来。

　　张泰维：校长啊，你们背课文。

　　张小斐：行了啊，贾玲，你鞋落校长办公室啦?

　　贾玲：哎呀，骗老师的，你咋那么实诚呢?

　　张小斐：那你鞋呢?

　　贾玲：刚才让我打人了。

　　张小斐：哎呦，天啊，现在外边这么冷，那你这样多拔脚啊。

　　贾玲：对啊，你说怎么办啊?

　　张小斐：没事，再坚持七节课就放学了，加油啊。

　　贾玲：哎，小斐，中文台词网把你鞋借我穿会儿呗。

　　张小斐：那怎么行啊，咱俩鞋码不一样，我三四的，你四三的。