佛言佛语的经典语录

佛语录

1、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

2、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

3、凡事太尽，缘分势必早尽。

4、祸往者福来。

5、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

6、我不入地狱，谁入地狱？

7、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

8、救人一命，胜造七级浮屠。

9、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

10、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

11、心清自然凉，心诚自然灵。

12、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

13、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

14、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

15、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

16、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

17、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

18、心清自然凉，心诚自然灵。

19、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

20、与人相处之道，在于无限的容忍。

21、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

22、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

24、知错能改，善莫大焉。

25、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

26、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。

27、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

28、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

29、修行就是修正自己错误的观念。

30、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

31、沈默是毁谤最好的答覆。

32、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。

33、苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸

34、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

35、君子能忍，必成大器。

36、九九归一、终成正果。

37、人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

38、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

39、知足常乐。

40、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

41、每一种创伤，都是一种成熟。

42、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

43、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

44、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

45、善恶一念之间。

46、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

47、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

49、心动则物动，心静则物静。

50、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

51、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

佛语录

1、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

2、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

3、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

4、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

5、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

6、多少人要离开这个世间时，都会说出同，这世界真是无奈与凄凉啊！

7、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

8、心清自然凉，心诚自然灵。

9、我不入地狱，谁入地狱？

10、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

11、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

12、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

13、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

14、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

15、祸往者福来。

16、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

17、凡事太尽，缘分势必早尽。

18、救人一命，胜造七级浮屠。

19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

20、与人相处之道，在于无限的容忍。

21、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

22、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

23、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

24、知错能改，善莫大焉。

25、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

26、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根不可能修行。

27、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

28、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

29、修行就是修正自己错误的观念。

30、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

31、沈默是毁谤最好的答覆。

32、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一沙一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物，就可以一花一世界，一草一天堂。

33、苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸

34、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？

35、君子能忍，必成大器。

36、九九归一、终成正果。

37、人不是坏的，只是*气罢了，每个人都有*气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

38、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

39、知足常乐。

40、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

41、每一种创伤，都是一种成熟。

42、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

43、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

44、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

45、善恶一念之间。

46、人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

47、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

49、心动则物动，心静则物静。

50、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

51、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

佛言佛语的经典语录

1、前进不了的时候，后退也是种智慧；任何执著都只是苦，心底清净才能明心见性。

2、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

3、有在家出家者，有出家在家者，有在家在家者，有出家出家者。

4、僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。君看池水湛然时，何曾不受花枝影？

5、佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。大抵还他肌骨好，不涂红粉也风流。

6、如来未曾来，更未曾去。若得见如来之色身，听其音声，便是误入邪道，难见真佛。

7、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

8、如狮子身中虫，自食狮子肉，非余外虫。如是佛子自破佛法，非外道天魔能破。

9、不肯结缘，人生会越来越贫穷。肯结善缘，福德会愈来愈深厚。

10、因为执著，很多事物才能够存在；若放下执著，便一切皆空，本来无物。

11、佛门有句话，无常，悲观的人也许为快乐而担忧，而乐观的人永远在困难里庆幸。

12、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！

13、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

14、放出沩山水轱牛，无人坚执鼻绳头。绿杨芳草春风岸，高卧横眠得自由。

15、若顿悟此心，本来清净，原无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

16、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

17、一念而从善，一念而从恶，一念而成佛，一念而成魔。一切皆在一念之间！

18、三十三天天外天，九霄云外有神仙；神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚。

19、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

20、在给别人充分尊重的时候，你已经尽善尽美地做好了一件事情。

21、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

22、落叶已随流水去，春风未放百花舒。青山面目依然在，尽日横陈对落晖。

23、因为有了因为，所以有了所以。既然已成既然，何必再说何必。

24、散尽浮云落尽花，到头明月是生涯。天垂六幕千山外，何处清风不旧家？

25、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

26、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

27、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

28、以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

29、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

30、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

31、莫惊宠辱空忧喜，莫计恩仇浪苦辛。黄帝孔丘何处问？安知不是梦中身。

32、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

33、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

34、养心莫过于养志，不苛求生活本来就是对生活的一种善待。

35、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

36、手把青秧插满田，低头便见水中天；心底清净方为道，退步原来是向前。

37、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

38、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

39、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

40、人生就像一场戏，你所在乎的不是观众，而是你所扮演的角色。

41、色见声求也不妨，百花影里绣鸳鸯。自从识得金针后，一任风吹满袖香！

42、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景。

43、经常以一种谅解他人的心态来对待周围的人和事，就会减少很多烦恼。

44、生活不是和时间赛跑，更应该给自己留一些时间思索苦与乐、悲与喜，品味生活。

45、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

46、风萧萧兮木叶飞，鸿雁不来音信稀。还乡一曲无人吹，令余拍手空迟疑。

47、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

48、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

49、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

50、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

51、沧桑洗尽华章，醉极弹歌一场。莫要轻言亘古，离散终看荒凉。

佛语禅心语录

佛语禅心语录

　　在我们*凡的日常里，大家一定都接触过一些名人语录吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编为大家收集的佛语禅心语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　2、一花一世界，一佛一如来。

　　3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　4、一切皆为虚幻。

　　5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

　　6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　7、不可说。

　　8、色即是空，空即是色。

　　9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　10、我不入地狱，谁入地狱。

　　11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　12、但离妄缘，即如如佛。

　　13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　　14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　　15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　　16、三世诸佛以自心为本师。

　　17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

　　18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　　19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　　20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　　21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　　22、自性发时，业识来空。

　　23、自见性者一切业障刹那灭却。

　　24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　　25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　　26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　　27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使*稳。

　　28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　　29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。

　　30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　　31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　　32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　　33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　　34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

　　35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　　36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　　37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　　38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　　39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　　40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　　41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　　42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　　43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　　44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太*。

　　45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　　46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　　47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　　48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　　49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

佛说佛语经典语录

佛说佛语经典语录

　　在生活、工作和学*中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢？以下是小编收集整理的佛说佛语经典语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、佛说：你永远要感谢给你逆境的众生。

　　2、佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　　3、佛说：人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

　　4、佛说：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

　　5、佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　　6、佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　　7、佛说：不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

　　8、佛说：不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

　　9、佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

　　10、佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

　　11、佛说：心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　12、佛说：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　　13、佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的`？

　　14、佛说：人不全是坏的，只是*气罢了，人人都有*气，只是深浅不同而已。

　　15、佛说：请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　　16、佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

　　17、佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　　18、佛说：即所说的每一句话，都能鼓励人心向上，并解开众生的心结；所以「言重」则「有法」。

　　19、佛说：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

　　20、佛说：万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

　　21、佛说：根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

　　22、佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

　　23、佛说：如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼；所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

　　24、佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　25、佛说：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

　　26、佛说：粒米成箩－－将一小粒、一小粒的米集合起来，就可积成一箩米；如果因一粒米小而轻视它、漏掉它，怎能积成一箩的米？

　　27、佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

　　28、佛说：古人说：「圣人无梦」，是形容圣人并不把梦当一回事，精神不执着于梦境，不理会梦中事，每天睡醒之后就面对现实的生活。

　　29、佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。

　　30、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

　　31、佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

　　32、佛说：忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　　33、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘

　　34、佛说：心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭；更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。

　　35、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

　　36、佛说：你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良*气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。

　　37、佛说：别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

　　38、佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。

　　39、佛说：如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

　　40、佛说：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

　　佛曰：为何不必?

　　佛曰：少欲，则少烦。

　　佛曰：一切皆为虚幻。

　　佛曰：刹那便是永恒。

　　佛曰：不可说,不可说。

　　佛曰：色即是空，空即是色。

　　佛曰：我不入地狱，谁入地狱。

　　佛曰：人在荆棘中，不动不刺。

　　佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。

佛语的语录

佛语的语录

　　只有在幽暗中起身的人，才更加珍视灯盏的指引；只有真正经历过悲伤的找寻才更有丰厚的质地。也许这就是佛陀给有缺陷而不完整的人类的指引：没有痛失就不会有记取，没有悲伤则无法领会欢愉的意义。下面是小编为大家整理推荐的佛语的语录，希望对大家有所帮助。

　　1、欲成事、先静心、稳心态。伤害让我们明白，失败使我们懂得，在挫折中我们渐渐成长，慢慢成熟。人生，吃一堑，长一智，伤害就是明白，失败就是懂得。我们会从失利中慢慢走出，重拾信心，继续我们的努力与追求。

　　2、世上的人终其一生，都在寻求某个宝贵的东西，然而找到的人不多。即使幸运地找到了，那东西也大多受到致命的损份。但是，我们必须继续寻找。

　　3、人生，无所谓失去，只怕草率地挥霍。生命有限，所有得到，最后终会失去。只要用心珍惜过，就不必太在意失去。花开花谢，四时更替，该走的谁也无法挽留，该来的谁也阻止不了。放开怀抱，坦然面对，以喜悦之心迎接每一个清晨，以淡然之心送走每一个黄昏。不亵读生命，就能最大限度迟滞失去。

　　4、一个人成熟与否，并非决定于年龄的大小和社会阅历的程度，而是经过无数次人生历练后内在气质的流露。人们只有以坦诚、执著、自识了却人间的烦恼，看淡红尘的纷争，默默地自我踏实、自我修复、自我完善，才能持不变心性，丰富自己的阅历，获得成熟的人生。

　　5、*光阴深处，看春意渐浓，看花开满枝，看新绿摇翠，风含情，水含笑，两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。采一朵白云的悠闲，携一缕柳韵的温婉，揽一份诗意入怀，静听风，枕花眠。花闲，人静，水碧，风清，禅房花木深，云水空禅心。

　　6、回忆中那条乡路，那间老屋，曾经稚嫩从那里走出，而今回归，只是因为那里有我们血脉相依，那里珍藏着渐行渐远失去的安宁与闲适，那份安静足以超脱生活细碎。闲逸朴拙，个中禅意，似乎更易让人体悟生活本真。

　　7、别说别人可怜，自我更可怜，自我的修行又如何？自我又懂得人生多少？

　　8、世界原本就不属于你的，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

　　9、当下的心念——好的，应精进；不好的，应去除。

　　10、生活是一种自我心地的维护，也可以说是一种生活的境界，如果说禅法是一把钥匙，它需要去开启自己的内心，聊生死从来就不是一句概念，它是生活中的一种真实体验，活一回命运的恍然大悟。

　　11、宽容体现的是一个人的处世经验和待人艺术。要想学会宽容，就应该多吸收"营养"。人们常说：宰相肚里能撑船。与人相处，只要学会了宽容，生活中就会少一些不必要的猜疑和争吵，人与人之间的关系就会更加和谐。宽容就像一缕阳光，照亮自己阴暗处的同时，也照亮了他人心灵的角落。宽容待人，宽容成事，这是亘古不变的真理，也是成功人士成功的重要法则之一。

　　12、菩提实性是心实性，心之实性即是一切法之实性。

　　13、一旦确定了人生的目标和方向，就不要贪恋沿途的繁华，也不要畏惧路上的困厄，只要还能活着就已足够。

　　14、报化非真佛，亦非说法者，但识自心，无我无人，本来是佛。一《黄檗断际禅师宛陵录》

　　15、日月照诸花，无有恩报想，如来无可取，不求报亦然。《文殊师利问经》卷下

　　16、六度给人们带来的世间美德：布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。禅定不但得到心的*静，还能养成行为稳重。

　　17、学佛，要学"明白道理、把握人生、身体力行”。

　　18、自私是一种潜藏在人心灵深处的本能，它的存在与表现通常是不为人所察觉的，私欲较强的人往往会不顾社会和他人的利益，一味地满足自己的需求。但我们生活在社会中，人与人之间不可避免地要进行交往，我们也总有需要别人帮助的时候。所以，不要吝惜分享自己的东西，有时候只是一杯水，都可以让我们结交一个朋友。

　　19、双足能行万里路，双手能做天下事。

　　20、般若要用、要观照，才有自在；般若要行，行深般若，才能照见五蕴缘生无自性的空理。般若要深观、要深行，才能在它的指导下度一切苦厄。

　　21、信仰是人生的最宝贵财富；遵行正法，带来幸福；真理味儿最美；智慧的生活是人们称说的最好生活。

　　22、万众瞩目的背后是攀登的艰辛，是汗水和眼泪。不必羡慕别人的成功，重要的是看自己有没有真正地努力。假如努力到极致也不能成功，那就赶紧调整方向，也许你的天赋在别处。爬山我不行，涉水可能正是我的专长。

　　23、金钱只是一种增进幸福的工具，赚得快乐，花得快乐，才能体现金钱的价值；假设赚得痛苦，花得痛苦，到头来还没有一个好名声，被人轻视嘲骂，那又何必对金钱孜孜以求呢？不如恬淡一点，做本分事，赚本分钱，过本分日子，这样反倒能尽享金钱带来的幸福。

　　24、如今最弱势的不是农民，而是城市里的边缘群体。他们一没有生产资料，二没有职业，除掉微薄的低保金，他们几乎没有任何其他收入。

　　25、病急乱投医是时下不少中小企业主的通病。病是被逼出来的，乱投医也迫于无奈。整体上讲，长期以来，中小企业大多处于自生自灭的状态，政策的`滞后，银行的嫌贫爱富，在他们身上反映极为明显。"国医"指望不上，他们只好求助于"民间郎中"，高成本的结果往往不是药到病除，而是病情更加恶化。

　　26、每个人都有自己应尽的本分与职责，在生活和工作中投入自己的热情，认真对待，才不会如竹篮打水，最终一无所得。认真是我们对生活、对世界的态度，一个懂得事事都应该认真的人，一定是一个热爱生活且懂得生活的人。他也许会是一个*凡的人，但绝对不会是一个*庸的人，他的生命将因为认真而变得丰满和充实。

　　27、风水理论的宗旨是，勘察自然，顺应自然，有效地利用和改造自然，选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境，使之达到阴阳之和、天人之和、身心之和的至善境界。

　　28、爱心最美，爱心的记忆最深。

　　29、我们应该以真诚与包容心，来善待他人；以善巧与智慧心，来处理事情；以慷慨与无私心，来善用财物。如果我们生活的点滴中能做到如此，无论遇到什么人、什么事与什么物，都会给我们带来幸福与快乐。

　　30、应勤修愍破戒者，谓以大慈悲，拔济犯罪，安置菩萨净戒中故。"四十华严"卷三十一

　　31、希望是生命不竭的原因，无论在什么境况中，我们都要有继续前行的信心和勇气，生命的动力在于我们满怀希望，不懈追求。有希望才有对未来的展望，每日满怀希望、脚踏实地的人，生活给予他的绝不可能是绝望。

　　32、人不持戒，滋蔓如藤，逞情极欲，恶行日增。《法句经》卷上，爱身品

　　33、有德不孤。德之极在佛，有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。

　　34、譬如鸟无翅不能高翔，菩萨无神通不能随意教化众生。

　　35、非器众生，说其深法，是菩萨谬。

　　36、若欲研佛乘，彼寻宝藏，一一须消归自己，言言使冥合真心，但莫执义上之文，随悟生见，直须探诠下之旨，契会本宗。则无师之智现前，天真之道不昧。（五代）延寿《宗镜录》卷一

　　37、只要顺着弥陀的救恩，就着个人的根机，努力伸展念佛的生命，在佛的眼里，都是一样的美。我们又何必羡慕他人如何？不仅不必，而且不能，因为那是违背天命的死路。经言"青色青光，黄色黄光"，色虽不同，光是一样；光虽一样，色仍不同。

　　38、说话是生活中再*常不过的事情，因为太*常，很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为"患苦之门，祸累之始"。"五戒十善"中，"五戒"的第四戒为"不妄语"，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。

　　39、财富、地位、能力、权力和漂亮的外表，只是一个人的外在东西，如果心胸狭窄，总是炫耀自己，排斥别人，即使拥有这一切，身边的人还是会逐渐离去。要想成为一个具有人格魅力的人，就要拥有一颗慈悲的心，一颗包容一切的心。局部利益和小事情上得到了便宜，全局和道义上必然理亏一着。

　　40、若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。《杂阿含经》卷三十四，第943经

　　41、由于修行者有三种根器，所以要依靠戒、定、慧三种学处，用逃避、对治、转换三种不同的方式去应对贪嗔痴烦恼。下等根器者用以持戒来逃避的方式去应对烦恼的对境；中等根器者用以修定来对治的方式去应对非理作意；上等根器者用以修慧来转换的方式去应对烦恼的根本。初以戒为基，中以定为道，后以慧为果。

　　42、当我们迷失了人生的目标和航向，当我们失去了生活的快乐与梦想，当我们暗淡了精神的愉悦和想象，当我们缺失了灵魂的天空和翅膀，请不要气馁，更无需绝望，早起吧，让朝霞为你指引，让晨露为你映照，让鸟鸣给你灵感，让晨风带你翱翔。

　　43、前世，我是那汉水边迎风而立的女人，在苍苍蒹葭的摇曳间轻扬笔墨，依香而吟，静书着一份澄澈若水的禅心。

　　44、菩萨千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩萨千眼观察众生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓进烦恼。

　　45、人类就像是生活在同一个鱼缸里的鱼。

　　46、若色若识，皆是唯识；若识若色，皆是唯色。今虽说色、心两名，其实只一念无明法性十法界，即是不可思议一心具一切因缘所生法。

　　47、细细想来，人生苦难几多，失败寻常，不可能每个人都成为伟人，多数人注定是芸芸众生里的一棵凡草。然而，即使是一棵草也可以向往天空，只要它明了自己的根扎于厚实的大地，并对此心怀诚恳的感激。

　　48、落红有情，呓语有声，你是我的过客，我是你的倩影，不为相守，只为和诗。不为缠绵，只为遇见，不为情事，只为佛语。不为暧昧，只为回味。

　　49、人的心地是一畦田，没有播种下好种子，就没有好的收成。

佛语名言经典语录60条

佛语名言经典语录60条

　　在生活、工作和学*中，大家都接触过比较经典的语录吧，语录具有短小简约，不重文彩的特点。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？以下是小编收集整理的佛语名言经典语录60条，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、执着自己的看法，坚持自己的无知，不能成道，不能解脱。

　　2、最伟大的事业，最需要坚定的心力，急，只会退步;执，只会错误。

　　3、如果有人认为学佛是一件辛苦的事，这样是不对的，因为六道轮回比学佛更辛苦。一个人无论寿命多长，都应该不厌倦的学佛，要以学佛为乐才对。

　　4、贪婪的火，灼伤了你的良知。慈悲的水，清凉在你的心中。

　　5、白过一天，无所事事，就像犯了窃盗之罪。

　　6、当你要开口说话时，你所说的`话必须比你的沉默更有价值才行。

　　7、真正享受生活，是不经过任何比较的。

　　8、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。

　　9、种植荆棘的人，不可能收获玫瑰。

　　10、哪一个菩萨是跑到深山里面去修行的?都是要面对无量无边的众生嘛。

　　11、保任，就是悟后保持妙用现前。

　　12、在语言里面打转，统统是世俗法。

　　13、伟大的人，其最大的特征是遭遇不幸或者处于逆境时，仍然能够忍耐到底。

　　14、没有敌人能比自己的贪婪、憎恨、嫉妒等思想更能害自己。

　　15、佛教的「信」，其重点是建立在知见与了解上，这是由确知而生的坚心，由智慧而生的正见，并不是从盲信而生的信仰。

　　16、在底下(境界)的人他不能了解上面的心境，所以诽谤、攻击、伤害一定会发生。

　　17、你随时要认命，因为你是人。

　　18、「淡泊」「老实」，是一种极高深的人生境界。

　　19、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　20、在老鼠眼里，猫就是狮子。

　　21、以耐心了天下之多事，以无心了天下之纷争。

　　22、因加缘等于果。

　　23、走出痛苦的死巷，快乐就在转角处。

　　24、心垢由反省而知，由忏悔而除。

　　25、世界间有三种人：

　　26、忍之为德，乃持戒苦行所不能及。

　　27、永远别浪费一分一秒去想任何你不喜欢的人。

　　28、千金难买赤忱心。

　　29、不除内心贪嗔痴而拼命念佛欲求往生净土，那是不可能的事。

　　30、老年人的外表掌握在自然的手里;老年人的心却掌握在自己手里。

　　31、慈悲，是你最好的武器。

　　32、知足者虽贫而富，不知足者虽富而贫。

　　33、你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

　　34、猛兽不可畏，恶友不可不畏。因猛兽只破身，而恶友则破心。

　　35、心灵的窘困，是人生最可怕的贫穷。

　　36、什么事情(都)要回归到空，无量、无边、无所住，这才是佛法。修学佛法最大障碍就一个字，就是「执」。

　　37、若心有定，说你好，说你坏，都一样。

　　38、如果你懂得关心你周遭的人事物，则也会得到同样的友善回报。

　　39、我们要把生命化做功德，不要把生命拿来造恶。

　　40、心若清净无执，就能离开所有相的束缚。

　　41、文字不碍实相，见性万事皆圆。

　　42、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

　　43、真正伟大的人，是由行动中使他人见识其不凡之处。

　　44、好运永远不会眷顾没有勇气的人。

　　45、仅是向传统挑战，并不一定是真正的勇者;真正的勇者，要能提出比传统更好的方法。

　　46、人必须在自我中觉醒，才能破除我执。

　　47、把一切语言化作观念，这个观念变成我们追求的地方，这就是严重的错误。这样了永远不能成佛。

　　48、名气大没有用，知名度高也没有用;这临命终啊，它是真功夫，是真正的功夫。

　　49、用无住的心去为一切善，就通通是本来面目的现前。

佛语经典语录

佛语经典语录（精选200条）

　　在生活、工作和学*中，大家常常会遇到需要使用语录的情形吧，语录现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。那什么样的语录才算得上是经典呢？以下是小编为大家整理的佛语经典语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　2、一花一世界，一佛一如来。

　　3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　4、一切皆为虚幻。

　　5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

　　6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　　7、不可说。

　　8、色即是空，空即是色。

　　9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　　10、我不入地狱，谁入地狱。

　　11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　　12、但离妄缘，即如如佛。

　　13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　　14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　　15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

　　16、三世诸佛以自心为本师。

　　17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。

　　18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

　　19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

　　20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　　21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　　22、自性发时，业识来空。

　　23、自见性者一切业障刹那灭却。

　　24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　　25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　　26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

　　27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使*稳。

　　28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　　29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，*等一如。

　　30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　　31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

　　32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　　33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　　34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

　　35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

　　36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　　37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　　38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　　39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

　　40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　　41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　　42、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　　43、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　　44、261.学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太*。

　　45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　　46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　　47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　　48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

　　49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

经典佛语的语录55条

经典佛语的语录55条

　　在日常学*、工作和生活中，大家都不可避免地会接触并使用语录吧，语录具有语言简洁朴素、生动形象、明白易懂的特点。那什么样的语录才是走心的语录呢？下面是小编为大家收集的有关经典佛语语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、有智慧的人，人帮人，帮来帮去帮自己，互相成就了彼此。愚痴的人，人比人，比来比去气不顺，心生嫉妒恨。看似聪明实则愚痴的人，人整人，整来整去整自己，害人又害已。漫漫人生路，积极付出和奉献才能有美好的回报，要懂得欣赏别人的优点，学会取长补短，海纳百川，有容乃大。

　　2、喜欢一种人，心素如简，寂静清欢。喜欢一种感觉，见或不见，天涯在心，念或不念，默默相陪。喜欢一种相逢，浅浅相遇，深深相惜，不言悲喜，不诉离殇……

　　3、能够检讨反思，就等于有了重新开始的基础，这就是人的成熟的过程。如果你盼望明天，那必须先脚踏现实；如果你希望辉煌，那么你须脚不停步。

　　4、无人可篡改你的人生，只是在困苦曲折中，我们要多些把握自己的勇气，敢于坚定地选择，更要大度地放弃。内心强大，不是一味的隐忍，而是在经历百转千回后，发现自己依然倔强地站立。只要灵魂不倒，谁也摧毁不了你，别为了拒绝凋零后的凄美，而惧怕盛开时的绚烂。

　　5、应发欲心，超过有结，应发欲心，于无欲中，欲无欲事。《大威德陀罗尼经》卷五

　　6、知一切法，即心自性，成就慧身，不由他悟。《华严经》卷十七，梵行品

　　7、天上太阳再灿烂，阳光再普照，如果土壤里缺乏种子，也不可能发芽，更不可能开花结果一般。我们应当从孝顺父母、提升道德修养、保护环境和关爱生命做起，才会得到佛菩萨的庇护，才能获得十相自在的神圣力量。

　　8、来的欢迎，走的目送，不以物喜，不以己悲，泰然若处，冷暖自尝。

　　9、夫见道而后修道，修道而后证道，此千圣同途，千古不易之定论也。然见道岂易哉！若依教乘，必大开圆解。若依宗门，必直透重关。然后得论修道，否则便为盲修瞎炼。《彻悟禅师语录》

　　10、一切众生都是修行的所依助缘，是修行路上不可或缺的修行对象。寂天菩萨在《入行论》中说："修法所依缘，有情等诸佛，敬佛不敬众，岂有此言教。"从修行所依助缘的角度而言，众生与佛的作用是相等的，佛和众生是同等的重要，那我们为什么只尊重佛陀而不尊重众生呢？

　　11、凡事都有两面性，"相争"虽然会带来烦恼痛苦，但从人类进步发展的角度来看，"相争"却十分必要，通过相争，可以有效地激活大家的创造潜能，从而生产出越来越多、越来越好的物质产品和精神产品，人类社会也因此充满变化、精彩纷呈。

　　12、见怒能忍，是为梵行；至诚安徐，口无粗言，不瞋彼所，是谓梵行。

　　13、少欲知足，是最富有的人生。

　　14、慈悲要从内心启发，造福要用身体行动。

　　15、人缘是付出的结果，得到他人的欢喜、信任与佩服。

　　16、可悲的是有太多的浪子还意识不到自己的危险，错过一个又一个来救自己的菩萨。

　　17、做人要放下身段、缩小自己，如微尘无处不在，发挥纳米般的良能。

　　18、当我们处于顺境的时候，不应该得意忘形、心存侥幸，而应该怀有感恩之心；当我们遇到挫折的时候，不应该灰心丧气、怨天尤人，而应该怀有忏悔之心。

　　19、华智仁波切说："一切生者皆无常，必定会灭亡；一切储存皆无常，必定会耗尽；一切集聚皆无常，必定会分散；一切建造皆无常，必定会崩坏；一切升起皆无常，必定会落下。因此，敌与友、幸与不幸、善与恶、心中的念头，这一切永远都在变化。"既然轮回的一切都是无常，那么除了解脱外又有什么事情值得追求呢？

　　20、进止安徐如象王，勇猛无畏犹师子，不动如山智如海，亦如大雨除众热。《华严经》卷十八，明法品

　　21、俗话说："师父领进门，修行在个人。"不论是学*一门知识还是掌握一门本领，都靠自己开动脑筋，独立思考，领悟其中的真谛。别人的言传身教只是别人的经验感受，自己真正领会的不一定是能够说出的。"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"迷悟之间，只在于当下一念。经常忘记自己，才能从更高的层次审视和认识自己。只有意念清纯心中才会清明，解开执著或情感的系缚，就能发现心灵深处的真我。

　　22、人活一世，谁都离不开别人的帮助。我们在付出的同时，也收获着一份助人后的快乐。人与人之间互赠"玫瑰"，为大家的生活都*添了诸多快乐。这时，我们与其说是手留余香，倒不如说是"心有余乐"。

　　23、佛见众生烦恼患，心苦如母念病子。《大般涅槃经》卷三十二，狮子吼菩萨品

　　24、虽然我们已经获得了暇满人身，但在漫长的生命旅途中，如果得不到善知识的引导、敦促与摄持，那么受往昔世强大的业力与不良*气的影响，我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中，并受苦受难与无法自拔。所以依止与亲*具德的善知识是多么的重要。

　　25、若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。

　　26、快乐，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。这就是所谓一切众生*等的道理。如果我们能真正体会到这个道理的话，就再也不会将自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。

　　27、无法掩饰自己的自信，也无法掩饰自己的怯懦，在旷远而绝美的大自然面前，我的肉身丑陋而渺小，我的灵魂俊朗而高大。矛盾的我，既有纵横驰骋的雄气，又有畏缩不前的自卑；既是千万年合我其谁的巨人，又是万千粒我只其一的微尘。天空的每一次变幻，大地的每一次回眸，都令我豪气顿生又充满寂寞。

　　28、学道人若欲得成佛，一切佛法总不用学，唯学无求无著。无求即心不生，无著即心不灭，不生不灭即是佛。

　　29、一旦我们用积极的态度将阴性场转为阳性场，你会发现原来缺点从另一个角度看就是优点。

　　30、唯此一心即是佛，佛与众生，更无别异。但是众生著相外求，求之转失。一《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

　　31、王欲为治，不用贤人，既失其民，后又无福。治国不正，则使天下有争夺之心。如人治产，不勤用心，则财日耗。国有勇武*战阵者，不足其意，则弱其国。为王不敬道德，不事高明，生则贤者不归，死则神不生天。掠杀无辜，使天下怨讼，则天降灾，身失令名。治国以法，为政得忠，敬长爱少，孝顺奉善，现世安吉，死得生天。……为君当明，探古达今，动静知时，刚柔得理，惠下利民，布施*均。如是则世世豪贵，后可得泥洹之道。

　　32、一日，小和尚问老和尚：我要如何才能成佛？老和尚不语。再问还是不语。小和尚顿悟，亦不再语。老和尚微颔首，作拈花一笑状。

　　33、天空飘着细雨，我知道云层的背后就是朝阳，雾蒙蒙的远方有你的身影。鸟儿依旧鸣啭，时而在空中穿梭，雨丝在羽毛的边缘轻轻滑落。信念就是你的羽毛，希望是一把撑开的伞，在雨雾中飘过，向着朝阳的彼岸。雨是人生的'一道风景，是彩虹的前奏，阳光的旅伴。若我是风雨，朋友，你就是彩虹和阳光！

　　34、最忙的时候往往最闲，最闲的时候却常常最忙。

　　35、行善和布施是为了拔除"自我"，持戒和修定是为了调御"自我"，修慧则为了破除"自我"。在此我不想多谈，而只讨论每天最迫切的事情——眼睛要看、耳朵要听、鼻子要闻等等，只要守护六根就是已控制一切，修行圆满了，这正是修*佛法的核心。

　　36、我只想做一个*凡人，不想要那么多的负担。不想经历大喜大悲，不愿背负太多期盼，想让生活变得简单，想让自己随遇而安，偶尔悄悄幻想，偶尔浅浅浪漫。可是太多时候，还是只能，承受负担，独自坚强。在这个匆忙的世界，没人有时间照顾你。你若不坚强，谁替你勇敢？

　　37、人生是有很多时候不遂人意，但这些都是会过去的，不要黏在上面而解脱不得。看得开并不是逃避问题，而是站在更高的一层境界上思考人生，让自己的生命获得真正的尊严和价值。

　　38、生命的意义，就在于经得起沧桑，担得起辛苦。每一步前进都谨慎小心，检查内心的意志，鼓励自我的信心，开口谅人，动念恕事，那些给自己的狭隘找的每一个理由，都会让生命透支，人生就是把自己的心量活开，活成宽阔的能量，如果心窄，去哪里存放生命的意义。一一一延参法师

　　39、任何时候人们都不要去讥讽不幸的人。人的一生，谁身上都难免会有缺陷，谁都难免会有失误，谁都难免会遇上尴尬的处境。当别人遇到不幸的时候，人们要学会伸出发爱之手去帮助他人。这样，当自己遭受不幸的时候。别人才会帮助自己。

　　40、经历过曲折、磨难后的生命会变得更加的丰盈和厚重，在未来的日子里即使烦恼来势汹涌，用豁达的心胸轻描淡写地让它像浮云一样来去匆匆。不再斤斤计较谁对谁错，不再兜兜转转寻求因与果。让那些风风雨雨的往事成为斜挂在天空的彩虹，让那七彩的虹光映照着我们静静的心海。

　　41、人生一世，岁月沧桑。匆匆一遭，韶华易老。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。得失恰如三更梦，百年恍如戏一场。不知有多少的烦恼苦闷，尝尽多少人间冷暖。其间，名利的追逐，情感的纠缠，南北的奔走，恩怨的煎熬。世事的无常，人情的变故。红尘茫茫，纷争不休。荣华似梦，醒来皆空。春花秋月皆自诳，情仇不外梦一场。

　　42、其实，生活就是一壶酒，每个人都是自己生活的酿酒师。有的人把生活酿成了苦酒，天天都在咀嚼自己的不幸，岁月的长河变成了无尽的苦海；有的人把自己的生活酿成了美酒，天天都在品味着生活的甘露，百年的时光被打磨得光彩熠熠。

　　43、你会不会经常犯这样的错误，对越是陌生的人，越是毕恭毕敬。而对越是亲*的人，却常常满脸抱怨。我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲*和最爱的人，却把耐心和宽容留给了陌生人。家是避风的港湾，不是坏情绪的垃圾桶，只有最亲的人，才能容忍你的一切。所以，请好好爱他们。

　　44、若谁不常修自心，便有种种不同苦。若谁常常修自心，即生不共之安乐。

　　45、生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不断减少的过程，所以要学会放弃与回归，放弃一切浮躁和喧嚣，回归内心的安宁。再苦，也要用今天的微笑，吟咏成一段从容的记忆；再累，都要用当下的遗忘，编写出一份幸福的流年。

　　46、忍耐的过程是痛苦的，结果却是甜蜜的。不论是对逆境，对内在的烦恼还是外在的灾祸，都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧，一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱，不是逃避，而是一种心灵的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。吃亏时不计较，不比较，想得开，这样的人才能做大事。

　　47、"一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。"也许很多我们想要的，都能够通过积极地寻求来获得，但过去的时间它不会重来。成办解脱成佛的资粮，它需要时间。因此，利用好我们的每一时每一刻，不管做什么，都不要让我们这颗心放逸。

　　48、不经历风雨怎能见彩虹，生命的光彩只有经历过沧桑才能彰显出来。

　　49、佛曰：如来所得法，此法无实无虚。

100句佛语经典语录(佛系语录大全)

1．佛经的经典语句~~~诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。——《造塔功德经》

2．我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

3．经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

4．如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

5．经典五：一花一世界，一佛一如来。

6．经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也）

7．经典三：色即是空，空即是色。

8．【经典佛语】

9．觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

10．归元性无二，方便有多门。——《楞严经》卷6

11．你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

12．依北本涅盘经卷三十五载，佛之所说有随自意语、随他意语、随自他意语之三语。佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。（长阿含卷十二清净经、观经疏散善义）

13．凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来----金刚经

14．我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

15．不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

16．经典三：色即是空，空即是色。

17．经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

18．征求几句经典佛语心为主，身为心用，祸由心生，心正成佛，心邪成魔，心能做天堂，也能做地狱。

19．华严经----普贤菩萨行愿品

20．此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262

21．一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观----金刚经

22．经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，

23．经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

24．你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

25．当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

26．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

27．经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

28．你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

29．佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。——《楞严经》

30．纵然痛惜也）

31．修行是点滴的工夫。

32．你永远要感谢给你逆境的众生。

33．经典十：我不入地狱谁，入地狱。

34．与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

35．有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。

36．拓展资料：

37．这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

38．你随时要认命，因为你是人。

39．---杂阿含经卷二

40．别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

41．十大经典佛语

42．经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

43．经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。　　

44．福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

45．----<佛说八大人觉经>

46．----<佛为首迦长者说业报差别经>

47．经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，

48．若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。——《楞严经》

49．佛语：佛之言说，与佛说、金口等同义。

50．伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

51．经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。