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霸气的诗句帝王
在*历史上,有这样一些君王,他们雄才大略、开疆辟土,在文字中抒发理想、彰显气魄。创作过不少霸气的诗词。
● 魏武帝曹操的《短歌行》《龟虽寿》
曹操(155年-220年3月15日),字孟德,小字阿瞒,沛国谯郡(今安徽省亳州市)人。*东汉末年著名的军事家、政治家及诗人。
短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,幽思难忘。何以解忧,唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。
这是一首感叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗。
“对酒当歌,人生几何?……何以解忧?惟有杜康。”这是劝人及时行乐吗?诚然这是曹操对人生短促的感叹,但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想,联系全篇来看,他感叹的是战争频仍,大业未成,因而产生一种时间的紧迫感,正如他自己所说:“不戚年往,忧世不治”(曹操《秋胡行》),所以他这“人生几何”的慨叹,并不软弱消沉,而是为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,思及时努力,干一番轰轰烈烈的事业。
“青青子衿,悠悠我心”,他仿佛是随口吟咏《诗经》中的名句。自续二句曰:“但为君故,沉吟至今。”便把本是女子对情人的深情相思,变成自己对贤才的渴望了。“呦呦鹿鸣”四句,是《诗经》中诚恳热情欢宴宾客的诗篇,曹操又信手拈来,表示自己期待贤者的热诚。“明明如月,何时可掇?”又把贤者比为高空的明月,光照宇内;可望而不可即,不由使人“忧从中来,不可断绝”。感谢“越陌度阡”远道而来的贤士们,屈尊相从,在今日的宴会上促膝谈心,真感到莫大的快慰!可是我知道还有大批贤士尚在歧路徘徊。他们像南飞乌鹊,择木而栖,绕树三匝,还没有最后选定归宿呢!于是,曹操对天下贤才发出由衷的呼唤:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”表示自己有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。并且,他以礼贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。这四句诗气魄宏伟,感情充沛,表现出统一天下的雄心和进取精神。在千古诗人中,只有曹操这样一位雄才大略、睥睨一世的人物才写得出来,也只有他能与之相称。至今读之,犹觉豪气逼人。
龟虽寿
神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章,写于建安十二年(207)。东汉末年,居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族,乘中原一带天下大乱之机,
经常入塞掳掠汉民。建安十年,曹操*定冀州以后,袁绍的儿子袁熙和袁尚等,投奔了乌桓。建安十二年,曹操为了安定东北边境,消灭袁绍的残余势力,率军征伐乌桓,结果取得了胜利。这首诗是他凯旋归来的时候写的。全诗以昂扬慷慨为基调,抒发了曹操老当益壮、积极进取的豪壮之情。
开头四句。主要意思是说“人寿不长”。连用了神龟和腾蛇两个比喻,神龟尽管能长寿,但最后还是要死亡,腾蛇虽然能腾云驾雾,但到时候也免不了死亡,使读者会自然地联想到,衰老和死亡也是人们无法抗拒的自然规律。
“老骥伏枥”以下四句全诗的中心。在用伏在马槽上的老骥还想驰骋千里,来比喻想建功立业的烈士到了暮年,仍是壮志不减。曹操用老骥作比喻,饱含着对老骥的尊敬和爱戴,同时也是他自己几十年戎马俊倥偬的征战生涯的象征。
曹操在这首诗中,承认自己是到了暮年。他面对暮年,在精神状态上不服老,要老当益壮,要保持一种生命不息、斗争不止、奋发有为的精神境界。
“盈缩之期,不但在天”,也就是人的寿命的长短,与“天”有关系,但又不是完全由“天”来决定的。“养怡之福,可得永年”,只要人们能够注意保养自己的身体,是可以延年益寿的。 千百年来,《龟虽寿》被广为传诵,表现了很强的生命力。
●明太祖朱元璋的《燕子矶》
燕子矶兮一秤砣,
长虹作杆又如何?
天边弯月是挂钩,
称我江山有几多。
燕子矶位于南京城北燕子矶镇北端,西、北、东三面临长江,面积约1万*方米,矶头海拔36米,峭壁悬崖陡立江水之上。
当年明太祖朱元璋从这里登岸,是时,正好雨过天晴,一条彩虹横跨苍穹,一弯钩月遥挂天边,面对这壮丽的景象,诗兴大发,激情豪迈地吟咏出了这首《燕子矶》。朱元璋放牛娃出生,几无文化,可这首极具王者之气的打油诗,比喻得当,气魄宏大,非常人所及,抒发了一代开国之君的豪迈情怀。朱元璋正是从这里走向金陵,走向帝王宝座的。
●**的《沁园春·雪》
北国风光, 千里冰封, 万里雪飘。 望长城内外,惟馀莽莽; 大河上下,
顿失滔滔。 山舞银蛇,原驰蜡象, 欲与天公试比高。须晴日, 看红妆素裹,
分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竟折腰。 惜秦皇汉武,略输文采;
唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汉, 只识弯弓射大雕。
俱往矣, 数风流人物, 还看今朝。
*诗词是*革命的史诗,是中华诗词海洋中的一朵奇葩。《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱,达到了前无古人后无来者的境地。
这首词因雪而得、以雪冠名,却并非为雪所作,而是在借雪言志。是诗人所思所想的真实流露,是诗人对许多重大问题给出的回答。其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟,令人拍案叫绝。
“北国风光,千里冰封,万里雪飘,望长城内外, 惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔。”
好一个周天寒彻,好一场漫天大雪,好一番人间苦难!天地间被风雪改变了容颜,只见长城内外苍茫一片,了无生机,连滔滔黄河也被雪冻冰封,不再奔流。神州的北国仿佛进入了一种死寂状态。
“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。”
刹那间,群山起舞,灵动如无数银蛇;高原奔驰,威猛如漫野蜡象。整个世界由死寂变成了欢腾,天地之间充盈着无穷的生机。风雪是天公之所赐,苦难乃历史之必然,但我们要打破冰封、战胜苦难,与天公一决高下。这就是一个强者对天公的回答,这就是一个民族对命运的回答!
“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆”。
弹指间,已是云开日出;谈笑间,强虏灰飞烟灭。*早已经看到了战争的结局,向全世界发出了胜利的预言。那字里行间所透露出来的分明是扭转乾坤的气魄,分明是洞悉时空的慧眼。*革命注定是一场极其艰难曲折、惊心动魄的斗争,但人民一定会胜利,革命一定会成功。雪后必然会天晴,不应有丝毫怀疑。
“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”
祖国的山河是多么壮美。爱国主义是人类最崇高的感情之一,是诗人所有智慧和力量的源泉,也是他最大的精神财富。雪景唤起了他强烈的民族自豪感,激发了他“天将降大任于斯人”的历史使命感,使他心中充盈了无比的热爱和无限的激情。帝国主义列强妄图侵占这大好河山,而我们才是这里真正的主人!
“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。”
帝王霸气的古风诗句
1、尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己。
2、你的路途,从此不见我的苍老
3、执子之手,将子拖走。子说不走,好吧,关门放狗! 《执子之手,将子拖走》
4、"若,人生若只如初见,多好. 他仍是他的旷世名主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵. 没有开始,就没有结束. ——安意如 《人生若只如初见》"
5、胜固欣然,败也从容。 《凤囚凰》
6、那一世, 你为蝴蝶,我为落花, 花心已碎,蝶翼天涯, 那一世, 你为繁星,我为月牙, 形影相错,空负年华, 那一世, 你为歌女,我为琵琶, 乱世笙歌,深情天下, 金戈铁马,水月镜花, 容华一刹那, 那缕传世的青烟, 点缀着你我结缘的童话。 不问贵贱,不顾浮华, 三千华发,一生牵挂。 《来世,渡我,可愿?》
7、声声萧涩,一曲离殇。 节之莫叹,步步彷徨。 风轻云淡,花落人断肠。 唯余一地无奈,相思凝结成霜。 又是灯火阑珊处, 无情者伤人,有情者自伤。 红颜错恋,聆雪纷纷, 擦肩陌路,泣如雨声。 东亭日暮,看夕阳黄昏。
8、"当时年少春衫薄,骑马倚斜桥,满楼红袖招 ——韦庄 《菩萨蛮》"
9、我研墨轻描你的眉眼,你的容颜如莲般开落。 我说,相思是一笔水墨丹青的画卷。 我起篙经过西子湖畔,你的眉眼如玉般温婉。 我说,相思是一条连绵不绝的清溪。 我撑伞徘徊江南旧巷,你的霓裳如雾般朦胧。 我说,相思是一场悱恻缠绵的细雨。 我抚琴流浪烟柳之地,你的侧脸如花般唯美。 我说,相思是一首愁戚深情的悲歌。 我金戈铁马以戟作战,你的歌声如月般飘渺。 我说,相思是一座荒芜冰冷的'空城。 我细数玲珑红豆几颗,你的身姿如柳般窈窕。 我说,相思是一纸凄楚哀怨的情诗。
10、夜无眠,梦相思 明月照,伊人泪 惜其缘,念过往 长袖浮尘,提酒归舍 油纸伞,素斜雨 蝶双舞,鸟翼飞 江山如画,佳人作伴 一舞倾城,笛声萧萧,断桥别 独上西楼,举杯邀歌,与谁共醉 饮一杯花雕,诉离殇 待得良人归,却已误年华
11、纵、尘世风生千山看遍,于你何念? 纵、江湖水起刀戈相见,与你何干? 纵、束发剃净清静绝寰,你亦安然。 纵、青灯敲彻古刹墙边,唯你不变。
12、夜深月浅人寂寥,殇不过;最是难忘,红颜逝,自留一杯清酒醉…
13、愿得韶华刹那,开得满树芳华 ——也顾偕 《梦落芳华》
14、问世间,情是何物,直教生死相许。
15、情若似墨烟青花,又何畏顷刻春华。 ——君子以泽 《奈何》
16、风雨打尽红墙和绿瓦 丹青留下明日的黄花 汉字里墨香温存的一笔一划 世代传承的表达 盛衰荣辱斑驳了脸颊 千载过后洗净了铅华 一直坚守的土壤在你脚下 至死不渝的回答 ——浣姬 《河图 为龙》
17、花开记春,花落记秋,早已忘却岁月悠悠。 曲终人散,花亦垂首,空留旧人昔日颜容。 ——君子以泽 《奈何》
18、他说,他叫河图。于是,我便为他倾了天下。 他说,他叫小曲儿。于是,我便为他败了桃花。 他说,他叫晃儿。于是,我便为他负了韶华。 他说,他叫慕寒。于是,我便为他白了墨发。 他说,他叫老妖。于是,我便为他倚了琵琶。 它说,它叫古风。于是,我便为它倾国倾城倾天下。 ——纳兰轻墨
19、很多很多年后,吴邪也能人前谈笑风生,人后狠辣决绝;解雨臣在衣柜前来来去去,终是取了泛黄的戏装,在四合院的的海棠树下,亲手焚了衣裳;王胖子拍着大肚腩在酒桌笑得开怀,却在卧室捧着云彩的照片痛哭失声;背刀的年轻人在苍茫云海间蓦然回首,却发现身边陪伴的只有虚无。 ——天晴好卖萌
20、那一世,我是佛前的白莲,一生素雅,一心向佛。遇见你,甘愿沉睡命中的冰湖,梦境千年。 那一世,我是褪色的袈裟,一生清淡,一心侍佛。遇见你,甘愿背离命中的护障,布衣残破。 那一世,我是呆朽的木鱼,一生悟经,一心问佛。遇见你,甘愿跳入命中的业火,焚化成灰。 那一世,我是庭院的菩提,一生无果,一心候佛。遇见你,甘愿承受命中的苦劫,孤老衰败。 那一世,我是化缘的钵盂,一生无缘,一心敬佛。遇见你,甘愿臣服命中的归宿,粉身碎骨。 那一世,我是随行的锡杖,一生通禅,一心护佛。遇见你,甘愿舍弃命中的慧根,颠沛流离。
21、且看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。
22、陌城,陌路,陌生人,一城相思,两段年轮,三秋不见,葬了红尘……
23、晴夜花著锦 相对摇烛影 庭前瑟瑟树影移 一桃复一李 你灯下裁衣 覆一生记忆 去时花满枝垂地 归来雨满襟 ——狐离 《河图 隐》
24、往日情怀酿作酒换我余生长醉不复忧.
25、浮生面具三千个,谁人共我与长歌。 ——墨明棋妙 《穿越》
26、听弦断,断那三生痴缠;坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落谁指尖!
27、谁的容颜让谁一生怀念,如花美眷,似水流年!却道人生只如初见。前生,我焚香,却与你擦肩,错过了一世动情的流连。从此寻你,不眠!今世,屈指,沉湎,你的容颜,再次浮现,却已不是当年。恍惚间,谁拿浮生,乱了流年?
28、假如苍天有束光可偷,我也偷来,予他做个冠带。 ——书海沧生 《昭奚旧草》
29、忘川河畔彼岸开,奈何桥头满尘埃。 忘川忘川望*,奈何奈何笑奈何?
30、恰风华正好 唱年少歌谣 舟上白衣摇 摇落一江笑 星光酿一杯 愿天荒地老 明年今日谁会在这里 思远道 ——Finale 《河图 陌上花早》
31、这位公子,看你从不问柳寻芳,仪表堂堂,日后必是国之栋梁,不知家住何方,婚配几房?
32、想当初高骑大马,看遍帝歌花,万千心事都虚化,翻覆间笑红尘多痴傻。 到如今重头再来,一心捧就,却再辨不得真假。 不过道一声今日,雪好大。 ——天下归元 《女帝本色》
33、【古风】 长相忆,冰糖两串枉凝痴, 短相思,凌云维计千机日。 长相思,反转青铜扫胭脂, 短相聚,颠倒骰子让虚实。 by伶若浅浅
34、花满楼,香满楼, 花香满楼君知否?暗香空盈袖。 情如旧,人如旧, 情人如旧人如瘦,倦鸟归来候。
35、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。 ——萧鼎 《诛仙》
36、繁华尽处,寻一无人山谷,建一木制小屋,铺一青石小路,与你晨钟暮鼓,安之若素 。
37、某一天你我暮年,*庭前,赏花落,笑谈浮生流年。 今夕隔世百年一眠,相携而过,才知姹紫嫣红早已看遍。
38、此生无悔入秀坊,一曲霓裳动四方。 ——七秀 《剑侠情缘三》
39、遮 妖颜 执泠伞 风姿袅袅 悠然渡青花 众览黛色江山 妙笔挥墨纸上画 逍遥江湖煮酒闲尝 哪管他世间恩怨纠葛 淡品人世悲欢红尘千载 独步天下看灯火阑珊 云淡风轻桃李做伴 不负明月笑凌霄 无心遇情随医 涯上望九幽 醉卧潇湘 寻因果 丐帮 善曾经,我奏着笛声,抱着佳人,立誓三百情深,一诺千年 - 此后,我点着明灯,念着旧人,独守一座空城、万载不变
40、你若想称霸江湖,我便以身为盾,护你刀剑无伤,纵使弃了逍遥半生,我亦不悔。 你若想木笔成书,我便墨研桃花,搏你嫣然一笑,纵使最后荣华已谢,我亦不悔。 你若想天真永存,我便
41、温柔相待,守你一世无忧,纵使经历万般苦难,我亦不悔。 你若想弹指风华,我便闲笔作谱,听你仙音妙乐,纵使无谓执念缠身,我亦不悔。 你若想颠覆天下,我便血染江山,让你俯瞰山河,纵使独战千军万马,我亦不悔。 你若想云游四海,我便素衣温雅,陪你天荒地老,纵使顷刻风云变幻,我亦不悔。 你若想逆转命运,我便血祭神台,助你涅槃重生,纵使推翻天地原则,我亦不悔。
42、诉铅华 一诉:烟花易冷情难消, 曲终人散花自憔。 二诉:此番天涯浮萍漂, 零落江湖孤身廖。 三诉:不叹儿女情长搅, 唯敬天下众英豪。 四诉:血色江山红颜笑, 百年枯骨谁人老? 五诉:似梦非梦醉今宵, 不盼身醒待明朝。 六诉:执笔红尘轻易描, 青丝白发再难邀。 七诉:年华已逝流光少, 花败残颜怎妖娆? 八诉:三生石畔奈何桥, 孟婆几劝俗世小。 九诉:紫陌人间一逍遥, 千载流年空忧恼。 十诉:举杯欲断忘年交, 推却百事音书杳。
43、三葬 一葬前尘忧 二葬现时愁 三葬前路权势欲
44、玲珑骰子安红豆 入骨相思君知否。 ——容垣 ——唐七公子 《华胥引》
45、由来失望已久,便不再奢望,直至成了绝望。 ——紫玉心华 《妙手偶得》
在中国历史上,有这样一些君王,他们雄才大略、开疆辟土,在文字中抒发理想、彰显气魄。创作过不少霸气的。
● 魏武帝曹操的《》《龟虽寿》
曹操(155年-220年3月15日),字孟德,小字阿瞒,沛国谯郡(今安徽省亳州市)人。中国东汉末年著名的军事家、政治家及诗人。
短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,幽思难忘。何以解忧,唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?
山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。
这是一首感叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗。
“对酒当歌,人生几何?……何以解忧?惟有杜康。”这是劝人及时行乐吗?诚然这是曹操对人生短促的感叹,但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想,联系全篇来看,他感叹的是战争频仍,大业未成,因而产生一种时间的紧迫感,正如他自己所说:“不戚年往,忧世不治”(曹操《秋胡行》),所以他这“人生几何”的慨叹,并不软弱消沉,而是为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,思及时努力,干一番轰轰烈烈的事业。
“青青子衿,悠悠我心”,他仿佛是随口吟咏《》中的名句。自续二句曰:“但为君故,沉吟至今。”便把本是女子对情人的深情相思,变成自己对贤才的渴望了。“呦呦鹿鸣”四句,是《诗经》中诚恳热情欢宴宾客的诗篇,曹操又信手拈来,表示自己期待贤者的热诚。“明明如月,何时可掇?”又把贤者比为高空的明月,光照宇内;可望而不可即,不由使人“忧从中来,不可断绝”。感谢“越陌度阡”远道而来的贤士们,屈尊相从,在今日的宴会上促膝谈心,真感到莫大的快慰!可是我知道还有大批贤士尚在歧路徘徊。他们像南飞乌鹊,择木而栖,绕树三匝,还没有最后选定归宿呢!于是,曹操对天下贤才发出由衷的呼唤:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”表示自己有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。并且,他以礼贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。这四句诗气魄宏伟,感情充沛,表现出统一天下的雄心和进取精神。在千人中,只有曹操这样一位雄才大略、睥睨一世的人物才写得出来,也只有他能与之相称。至今读之,犹觉豪气逼人。
龟虽寿
神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章,写于建安十二年(207)。东汉末年,居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族,乘中原一带天下大乱之机,
经常入塞掳掠汉民。建安十年,曹操*定冀州以后,袁绍的儿子袁熙和袁尚等,投奔了乌桓。建安十二年,曹操为了安定东北边境,消灭袁绍的残余势力,率军征伐乌桓,结果取得了胜利。这首诗是他凯旋归来的时候写的。全诗以昂扬慷慨为基调,抒发了曹操老当益壮、积极进取的豪壮之情。
开头四句。主要意思是说“人寿不长”。连用了神龟和腾蛇两个比喻,神龟尽管能长寿,但最后还是要死亡,腾蛇虽然能腾云驾雾,但到时候也免不了死亡,使读者会自然地联想到,衰老和死亡也是人们无法抗拒的自然规律。
“老骥伏枥”以下四句全诗的中心。在用伏在马槽上的老骥还想驰骋千里,来比喻想建功立业的烈士到了暮年,仍是壮志不减。曹操用老骥作比喻,饱含着对老骥的尊敬和爱戴,同时也是他自己几十年戎马俊倥偬的征战生涯的象征。
曹操在这首诗中,承认自己是到了暮年。他面对暮年,在精神状态上不服老,要老当益壮,要保持一种生命不息、斗争不止、奋发有为的精神境界。
“盈缩之期,不但在天”,也就是人的寿命的长短,与“天”有关系,但又不是完全由“天”来决定的。“养怡之福,可得永年”,只要人们能够注意保养自己的身体,是可以延年益寿的。 千百年来,《龟虽寿》被广为传诵,表现了很强的生命力。
●明太祖朱元璋的《燕子矶》
燕子矶兮一秤砣,
长虹作杆又如何?
天边弯月是挂钩,
称我江山有几多。
燕子矶位于南京城北燕子矶镇北端,西、北、东三面临长江,面积约1万*方米,矶头海拔36米,峭壁悬崖陡立江水之上。
当年明太祖朱元璋从这里登岸,是时,正好雨过天晴,一条彩虹横跨苍穹,一弯钩月遥挂天边,面对这壮丽的景象,诗兴大发,激情豪迈地吟咏出了这首《燕子矶》。朱元璋放牛娃出生,几无文化,可这首极具王者之气的打油诗,比喻得当,气魄宏大,非常人所及,抒发了一代开国之君的豪迈情怀。朱元璋正是从这里走向金陵,走向帝王宝座的。
●**的《·雪》
北国风光, 千里冰封, 万里雪飘。 望长城内外,惟馀莽莽; 大河上下,
顿失滔滔。 山舞银蛇,原驰蜡象, 欲与天公试比高。须晴日, 看红妆素裹,
分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竟折腰。 惜秦皇汉武,略输文采;
唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汉, 只识弯弓射大雕。
俱往矣, 数风流人物, 还看今朝。
*诗词是中国革命的史诗,是中华诗词海洋中的一朵奇葩。《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱,达到了前无古人后无来者的境地。
这首词因雪而得、以雪冠名,却并非为雪所作,而是在借雪言志。是诗人所思所想的真实流露,是诗人对许多重大问题给出的回答。其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟,令人拍案叫绝。
“北国风光,千里冰封,万里雪飘,望长城内外, 惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔。”
好一个周天寒彻,好一场漫天大雪,好一番人间苦难!天地间被风雪改变了容颜,只见长城内外苍茫一片,了无生机,连滔滔黄河也被雪冻冰封,不再奔流。神州的北国仿佛进入了一种死寂状态。
“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。”
刹那间,群山起舞,灵动如无数银蛇;高原奔驰,威猛如漫野蜡象。整个世界由死寂变成了欢腾,天地之间充盈着无穷的生机。风雪是天公之所赐,苦难乃历史之必然,但我们要打破冰封、战胜苦难,与天公一决高下。这就是一个强者对天公的回答,这就是一个民族对命运的回答!
“须晴日,看红妆素裹,分外妖娆”。
弹指间,已是云开日出;谈笑间,强虏灰飞烟灭。*早已经看到了战争的结局,向全世界发出了胜利的预言。那字里行间所透露出来的分明是扭转乾坤的气魄,分明是洞悉时空的慧眼。中国革命注定是一场极其艰难曲折、惊心动魄的斗争,但人民一定会胜利,革命一定会成功。雪后必然会天晴,不应有丝毫怀疑。
“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”
祖国的山河是多么壮美。爱国主义是人类最崇高的感情之一,是诗人所有智慧和力量的源泉,也是他最大的精神财富。雪景唤起了他强烈的民族自豪感,激发了他“天将降大任于斯人”的历史使命感,使他心中充盈了无比的热爱和无限的激情。帝国主义列强妄图侵占这大好河山,而我们才是这里真正的主人!
“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。”
立国当以文武之道,武能*定乱世,文可富民兴邦。武力统一是前提,在混战中是不可能安心建设的;武力强盛是保障,在动荡中是不可能发展经济的。而只有文治才能使人民安居乐业,才能使国家走向强盛,才能使山河更加壮丽。“文采”、“风骚”,在这里显然是借用,指出了封建统治者们缺少文治的弱点。
杰出的诗人为千百年来人们所敬仰!脍炙人口的绝句古诗,为历代世人争相传诵,记住这些经典,让我们的前行路更宽更*!为您倾情整理《霸气的诗句关于帝王》,希望对您有所启迪。
1、我只是隐隐作痛,何须你低头垂怜。
2、独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。春来我先不开口,哪个蝉儿敢作声。
3、问普天之下,能在我手上生还者,能有几人。
4、秋去春来,谁怜曲院风荷,韶华白首,不过浮生一阙。
5、若论霸气,当属此诗日月当空曌,则天长安笑。一朝作皇帝,世间我最傲。
6、别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
7、天道好还,*有必伸之理。
8、若有一朝权在手,霸占一切宇宙恒。
9、生在阳间有散场,死归地府又何妨。阳间地府俱相似,只当飘流在异乡。
10、若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。
11、普天之下莫非王土,率土之宾莫非王臣。
12、凋残的是花谢的美,落下的是破碎的泪,难赎的是前世的罪。
13、用我三生烟火,换你一世迷离。
14、世人道我禍国殃民,又怎知我惜你如命。
15、天若弃我,天亦可欺,世若遗我,世当戮灭。
16、敢犯我中华天威者,虽远必诛。
17、谁伴我归田卸甲,谁陪我相守天涯,谁又负我一生韶华?
18、世上若有烧天火,他日烧天必是我。
19、我命由我不由天,天要灭我我灭天。
20、只怪你那日惊鸿一瞥,艳了我的难舍难别,自此便应了我永生永世的情劫。
21、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
22、一花一世界,一叶一追寻。一曲一场叹,一生为一人。
23、自作多情皱墨眉,不料梦魇摧素魂。
24、试看天堑投鞭渡,不信中原不姓汉。
25、朝一日虎归山,定要血染半边天。
26、宁我负天下人,不叫天下人负我。
27、土地下,埋有尸骨,还葬有野心。
28、挥剑斩天地,笑荡风云变。醉目卧玉眠,千古不愿尽。
29、梦里繁花落尽,此情未央,此意难忘,弦虽断,曲犹扬。
30、你错将我的相思留了念想,我错将你的名字入了奏章。
31、驱除胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民。
32、转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅。来世你渡我,可愿?
33、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
34、问苍茫大地谁主沉浮。
35、十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
36、残花若梦,花落满天,舞乱心伤,沿着天边最美的那一道风景。
37、血染江山的画,怎敌你眉间一点朱砂,覆了天下也罢,永远不过一场繁华。
38、少年十五二十时,步行夺得胡马骑。
39、蛰龙已惊眠,一啸动千山。
40、天子守国门,君王死社稷。
41、虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。相逢主人留一笑,不相识,又何妨?
42、骨可碎,血可流,生生死死不回头!
43、酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。
44、清风轻抚琴弦醉,瑟瑟凉意寒人心。
45、我要这天,遮不住我眼;我要这地,掩不了我心;我要这众生,都明我意;我要那诸佛,都烟消云散。
46、天无分东南西北,人无分男女老幼。皆有守土抗战之责。
47、西北明积雪,万户凛寒飞,唯有深宫里,金炉兽炭红。
48、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
49、脚踩生灵,手掌生死,传说不朽,王者不败。
50、终身未许狂到老,一日能狂便算狂。
有关帝王霸气的古风句子
导语:风华是一指流砂,苍老是一段年华。以下小编为大家介绍有关帝王霸气的古风句子的内容,欢迎大家阅读参考,希望能对大家有所帮助。
1、我为帝王,天下爱情祸国殃民!
2、朕的夫人是你皇后!
3、千年梦,弹指间,往事如水淡如烟。曲以终,人亦散,旧梦初醒已千年。
4、唱尽新词欢不见,红霞映树鹧鸪鸣。
5、换我心,为你心,始知相忆深。
6、诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
7、小松岗,月如霜,人如飘絮花亦伤。十数载,三千年,但愿相别不相忘。
8、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
9、盈盈一水间,脉脉不得语。
10、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
11、欲寄彩笺兼尺素,山长水 ..........
12、与彼共醉兮,桃花飞往兮,偷偷弄墨涂画你睡脸兮。
13、下一世的情歌把词交由你填看看你仍旧是谁高高在上的王。
14、菱花铜镜凉,眉添黛料香,魂飞散,只盼望,君健在安康。
15、人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。----古风句子
16、千秋功名,一世葬你,玲珑社稷,可笑却无君王命。
17、灯花伤,落地成灰一行行,归处,青山莽莽云雾徜徉。
18、荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆铸成一抹忧伤。
19、也许是前世的.姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。
20、舌间搁浅的妙蔓是想为你舞一曲最后倾国倾城。
21、就这样吧,从此山水不相逢。
22、汉霄苍茫,牵住繁华哀伤,弯眉间,命中注定,成为过往。
23、夜微凉灯微暗暧昧散尽笙歌婉转。
24、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
25、缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
26、我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。
27、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量,有一种静默其实是惊天的告白。
28、风华是一指流砂,苍老是一段年华。
29、唯美古风句子,*风美的让人窒息
30、梦湿空阶,频敲云子惊残漏。一杯浊酒,难看红尘透。
31、清风湿润,茶烟轻扬。重温旧梦,故人已去。
32、弃一代江山,敛半世猖狂,求一个对手、只为一战!
33、寡人不死,尔等终究是臣!
34、佛渡不了天下,由我来渡
35、我若成佛,天下无魔;我若成魔,佛耐我何。
36、我命由我不由天,天欲灭我我灭天。
37、我曾傲视群雄,也挥刀划破过苍穹
38、天若赐我辉煌,我定比天张狂!
39、本宫不死,尔等终究是妾!
40、十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
41、你若活得凄凉,我定笑的猖狂。
42、一剑一萧*生意,不负狂名十五年。
43、几段唏嘘几世悲欢,可笑我命由我不由天?
44、生我何用、不能欢笑,灭我何用,不减狂骄!
45、生在阴间有散场,死归地府又何妨。阳间地府具相似,只当漂流在异乡。
46、宁我负天下人,不叫天下人负我!
47、苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。
48、别在我坟前哭,弄脏我的轮回路。
49、天弃世遗,诸天灭世,古今贯穿,唯我独立,此身不朽,万骨诸天破灭!
1、 尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情?莫多情,情伤己。
2、 你的路途,从此不见我的苍老
3、 执子之手,将子拖走。子说不走,好吧,关门放狗! 《执子之手,将子拖走》
4、 "若,人生若只如初见,多好. 他仍是他的旷世名主,她仍做她的绝代佳人,江山美人两不相侵. 没有开始,就没有结束. ――安意如 《人生若只如初见》"
5、 胜固欣然,败也从容。 《凤囚凰》
6、 那一世, 你为蝴蝶,我为落花, 花心已碎,蝶翼天涯, 那一世, 你为繁星,我为月牙, 形影相错,空负年华, 那一世, 你为歌女,我为琵琶, 乱世笙歌,深情天下, 金戈铁马,水月镜花, 容华一刹那, 那缕传世的青烟, 点缀着你我结缘的童话。 不问贵贱,不顾浮华, 三千华发,一生牵挂。 《来世,渡我,可愿?》
7、 声声萧涩,一曲离殇。 节之莫叹,步步彷徨。 风轻云淡,花落人断肠。 唯余一地无奈,相思凝结成霜。 又是灯火阑珊处, 无情者伤人,有情者自伤。 红颜错恋,聆雪纷纷, 擦肩陌路,泣如雨声。 东亭日暮,看夕阳黄昏。
8、 "当时年少春衫薄,骑马倚斜桥,满楼红袖招 ――韦庄 《菩萨蛮》"
9、 我研墨轻描你的眉眼,你的容颜如莲般开落。 我说,相思是一笔水墨丹青的画卷。 我起篙经过西子湖畔,你的眉眼如玉般温婉。 我说,相思是一条连绵不绝的清溪。 我撑伞徘徊江南旧巷,你的霓裳如雾般朦胧。 我说,相思是一场悱恻缠绵的细雨。 我抚琴流浪烟柳之地,你的侧脸如花般唯美。 我说,相思是一首愁戚深情的悲歌。 我金戈铁马以戟作战,你的歌声如月般飘渺。 我说,相思是一座荒芜冰冷的空城。 我细数玲珑红豆几颗,你的身姿如柳般窈窕。 我说,相思是一纸凄楚哀怨的情诗。
10、 夜无眠,梦相思 明月照,伊人泪 惜其缘,念过往 长袖浮尘,提酒归舍 油纸伞,素斜雨 蝶双舞,鸟翼飞 江山如画,佳人作伴 一舞倾城,笛声萧萧,断桥别 独上西楼,举杯邀歌,与谁共醉 饮一杯花雕,诉离殇 待得良人归,却已误年华
11、 纵、尘世风生千山看遍,于你何念? 纵、江湖水起刀戈相见,与你何干? 纵、束发剃净清静绝寰,你亦安然。 纵、青灯敲彻古刹墙边,唯你不变。
12、 夜深月浅人寂寥,殇不过;最是难忘,红颜逝,自留一杯清酒醉…
13、 愿得韶华刹那,开得满树芳华 ――也顾偕 《梦落芳华》
14、 十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。 ――苏轼 《江城子》
15、 情若似墨烟青花,又何畏顷刻春华。 ――君子以泽 《奈何》
16、 风雨打尽红墙和绿瓦 丹青留下明日的黄花 汉字里墨香温存的一笔一划 世代传承的表达 盛衰荣辱斑驳了脸颊 千载过后洗净了铅华 一直坚守的土壤在你脚下 至死不渝的回答 ――浣姬 《河图 为龙》
17、 花开记春,花落记秋,早已忘却岁月悠悠。 曲终人散,花亦垂首,空留旧人昔日颜容。 ――君子以泽 《奈何》
18、 他说,他叫河图。于是,我便为他倾了天下。 他说,他叫小曲儿。于是,我便为他败了桃花。 他说,他叫晃儿。于是,我便为他负了韶华。 他说,他叫慕寒。于是,我便为他白了墨发。 他说,他叫老妖。于是,我便为他倚了琵琶。 它说,它叫古风。于是,我便为它倾国倾城倾天下。 ――纳兰轻墨
19、 很多很多年后,吴邪也能人前谈笑风生,人后狠辣决绝;解雨臣在衣柜前来来去去,终是取了泛黄的戏装,在四合院的的海棠树下,亲手焚了衣裳;王胖子拍着大肚腩在酒桌笑得开怀,却在卧室捧着云彩的'照片痛哭失声;背刀的年轻人在苍茫云海间蓦然回首,却发现身边陪伴的只有虚无。 ――天晴好卖萌 《新浪微博》
20、 那一世,我是佛前的白莲,一生素雅,一心向佛。遇见你,甘愿沉睡命中的冰湖,梦境千年。 那一世,我是褪色的袈裟,一生清淡,一心侍佛。遇见你,甘愿背离命中的护障,布衣残破。 那一世,我是呆朽的木鱼,一生悟经,一心问佛。遇见你,甘愿跳入命中的业火,焚化成灰。 那一世,我是庭院的菩提,一生无果,一心候佛。遇见你,甘愿承受命中的苦劫,孤老衰败。 那一世,我是化缘的钵盂,一生无缘,一心敬佛。遇见你,甘愿臣服命中的归宿,粉身碎骨。 那一世,我是随行的锡杖,一生通禅,一心护佛。遇见你,甘愿舍弃命中的慧根,颠沛流离。
21、 且看那天地日月,恒静无言;青山长河,世代绵延;就像在我心中,你从未离去,也从未改变。
22、 陌城,陌路,陌生人,一城相思,两段年轮,三秋不见,葬了红尘……
23、 晴夜花著锦 相对摇烛影 庭前瑟瑟树影移 一桃复一李 你灯下裁衣 覆一生记忆 去时花满枝垂地 归来雨满襟 ――狐离 《河图 隐》
24、 往日情怀酿作酒换我余生长醉不复忧.
25、 浮生面具三千个,谁人共我与长歌。 ――墨明棋妙 《穿越》
26、 听弦断,断那三生痴缠;坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落谁指尖!
27、 谁的容颜让谁一生怀念,如花美眷,似水流年!却道人生只如初见。前生,我焚香,却与你擦肩,错过了一世动情的流连。从此寻你,不眠!今世,屈指,沉湎,你的容颜,再次浮现,却已不是当年。恍惚间,谁拿浮生,乱了流年?
28、 假如苍天有束光可偷,我也偷来,予他做个冠带。 ――书海沧生 《昭奚旧草》
29、 忘川河畔彼岸开,奈何桥头满尘埃。 忘川忘川望*,奈何奈何笑奈何?
30、 恰风华正好 唱年少歌谣 舟上白衣摇 摇落一江笑 星光酿一杯 愿天荒地老 明年今日谁会在这里 思远道 ――Finale 《河图 陌上花早》
31、 这位公子,看你从不问柳寻芳,仪表堂堂,日后必是国之栋梁,不知家住何方,婚配几房?
32、 想当初高骑大马,看遍帝歌花,万千心事都虚化,翻覆间笑红尘多痴傻。 到如今重头再来,一心捧就,却再辨不得真假。 不过道一声今日,雪好大。 ――天下归元 《女帝本色》
33、 【古风】 长相忆,冰糖两串枉凝痴, 短相思,凌云维计千机日。 长相思,反转青铜扫胭脂, 短相聚,颠倒骰子让虚实。 by伶若浅浅
34、 花满楼,香满楼, 花香满楼君知否?暗香空盈袖。 情如旧,人如旧, 情人如旧人如瘦,倦鸟归来候。
35、 苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞,纵使他人空笑我。 ――萧鼎 《诛仙》
36、 繁华尽处,寻一无人山谷,建一木制小屋,铺一青石小路,与你晨钟暮鼓,安之若素 。
37、 某一天你我暮年,*庭前,赏花落,笑谈浮生流年。 今夕隔世百年一眠,相携而过,才知姹紫嫣红早已看遍。
38、 此生无悔入秀坊,一曲霓裳动四方。 ――七秀 《剑侠情缘三》
39、 遮 妖颜 执泠伞 风姿袅袅 悠然渡青花 众览黛色江山 妙笔挥墨纸上画 逍遥江湖煮酒闲尝 哪管他世间恩怨纠葛 淡品人世悲欢红尘千载 独步天下看灯火阑珊 云淡风轻桃李做伴 不负明月笑凌霄 无心遇情随医 涯上望九幽 醉卧潇湘 寻因果 丐帮 善曾经,我奏着笛声,抱着佳人,立誓三百情深,一诺千年 - 此后,我点着明灯,念着旧人,独守一座空城、万载不变
40、 你若想称霸江湖,我便以身为盾,护你刀剑无伤,纵使弃了逍遥半生,我亦不悔。 你若想木笔成书,我便墨研桃花,搏你嫣然一笑,纵使最后荣华已谢,我亦不悔。 你若想天真永存,我便
41、 温柔相待,守你一世无忧,纵使经历万般苦难,我亦不悔。 你若想弹指风华,我便闲笔作谱,听你仙音妙乐,纵使无谓执念缠身,我亦不悔。 你若想颠覆天下,我便血染江山,让你俯瞰山河,纵使独战千军万马,我亦不悔。 你若想云游四海,我便素衣温雅,陪你天荒地老,纵使顷刻风云变幻,我亦不悔。 你若想逆转命运,我便血祭神台,助你涅重生,纵使推翻天地原则,我亦不悔。
42、 诉铅华 一诉:烟花易冷情难消, 曲终人散花自憔。 二诉:此番天涯浮萍漂, 零落江湖孤身廖。 三诉:不叹儿女情长搅, 唯敬天下众英豪。 四诉:血色江山红颜笑, 百年枯骨谁人老? 五诉:似梦非梦醉今宵, 不盼身醒待明朝。 六诉:执笔红尘轻易描, 青丝白发再难邀。 七诉:年华已逝流光少, 花败残颜怎妖娆? 八诉:三生石畔奈何桥, 孟婆几劝俗世小。 九诉:紫陌人间一逍遥, 千载流年空忧恼。 十诉:举杯欲断忘年交, 推却百事音书杳。
43、 三葬 一葬前尘忧 二葬现时愁 三葬前路权势欲
44、 玲珑骰子安红豆 入骨相思君知否。 ――容垣 ――唐七公子 《华胥引》
45、 由来失望已久,便不再奢望,直至成了绝望。 ――紫玉心华 《妙手偶得》
1、如果一个人秒回了你,也只能说明这个人在玩手机而已
2、黑路虎白霸道,开车从来不让道
3、月上眉头愁淡淡。回忆满天星闪闪。
4、拜过把子发过誓这顿咱先AA制
5、怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。
6、成功靠自己,失败早注定。
7、我拽归我拽,你拽就拜拜
8、失败是成功之母,也许是后娘
9、笑有时候并不是最好的良药,有时候它只是最好的掩饰而已。
10、相信他说的话,但不要当真。
11、当浑浊成为一种常态,清白也变成了一种罪
12、语录你还要什么录没钱就是最好的录
13、我的字典里从来没有认输二字,因为我的字典里一个字也没有。
14、先穿袜子再穿鞋 先当孙子再当爷
15、不是人人都能活的低调,可以低调的基础是随时都能高调。
16、喜欢的最高境界是你可能为她去死,可爱的最高境界是你得为你爱的人好好活着。
17、想想曾经你说过的.很恶心,真的。
18、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
19、先擦鼻涕后提裤,从此走上社会路。
20、我要从我的眼眸中甩出,我那不羁的眼神,瓦解你脆弱的灵魂。
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1、演讲完了。讲了五点:(1)方向错误是创业者最致命的错误。(2)张扬和打造创业所必需的性格。(3)真正的创业者不会困于没钱上。(4)挣钱并不是创业的真正使命。(5)起步,便是你创业的开始。
2、如果你认为一部分人暴富得太不公*,你就别把他们当成楷模去崇拜;如果你觉得人和人之间关系太冷,你就首先多给人们以笑容;如果你很敬重并想声援陈先生,你可以戴上墨镜;如果你希望公民们一致行动起来,你可以倡议并身体力行让身边的好友把与关心国家前途的朋友们的饭局都安排在每月最后一天的晚上。
3、如果你渴望言论自由,那你大胆地开始自由言论就是了;如果你痛恨权力腐败,那你从此就决不与腐败权力合谋就是了;如果你觉得官媒骗人,那你就不再看官媒就是了;如果你觉得某段历史真相被掩盖被扭曲了,那你约三两个哥们下决心用业余时间查阅各种资料,搞清这段历史真相并努力告诉你的亲友就是了。
4、建设公民社会的公民行动,是社会性的而不是政治性的;是针对权利的而不是针对权力的;是非暴力的而不是暴力的;是擅长妥协的而不是擅长对抗的;是公民的而不是志士的;是不屈服于权力也不依赖于权力恩惠的;是无视专制的存在而自我成长的;是阳光乐观的而不是悲愤的;是生活方式而不属于意识形态的。
5、如果真是以人为本,那就应该把对人生命的珍惜、对人尊严的保护、对人性的敬重、对人道的坚守、对人的基本权利的尊重和扞卫,放在至高无上的地位,并把这些做为衡量一个官员是否合格的根本前提。(励志名言 )这样,那些残暴的、无视人权、丧失人性的官员,就必须下台并受到惩处。
6、一留学生对我说,他决定回国创业做企业,努力把企业做大,将来把企业的钱都用在支持*的民主事业上。我笑对他说:一,民主事业不该依赖财团资金支持;二,企业有企业的使命,不该把企业的钱都用于支持民主事业;三,中外着名民主人士很少先去忙活挣钱的;四,你挣到钱的时候就只想说你小时候的事了。
7、肆意践踏法治的人,不可能代表正义;坚持权大于法的人,不可能保障民生;迷恋*的人,不可能敬重人类文明;热衷于愚民并自充救世主的人,一旦民众知晓真相,就只能成为被民众唾弃的拉圾。
8、*目前最需要的,并不仅仅是言论的内容,更需要的,是敢于言论的勇气。你哪怕只是一声微弱的呐喊,也宣告了沉寂的终结。要问有用没用吗?答案是:世界上并不是所有的事情都按有用没用来衡量的。
9、坚决打破国控大银行垄断,开放民营资本大力创办中小企业银行,分流垄断性的存款贷款,彻底解决中小企业发展的金融配套问题,穷尽一切政策能力扶持中小企业发展,把推动中小企业大发展作为相当长一个时期的国家战略。
10、一个人手里捧着烫手山芋。他也知道别人都把山芋放在盘子里端着,而他不干。他非要与众不同,非要用手直接捧着不可,甚至努力证明别人用盘子端是错误的。他被烫得呲牙咧嘴,但还假装微笑着,笑得痛苦、虚伪并扭曲,可又决不撒手,于是,孤愤而变态。
11、建议当代青年公民做的两件事是:(1)在一片浮躁的“快餐文化”氛围里,能与众不同地静下心来,读一些有思想和文学深度的大部头经典着作,提高自己的思想能力和人格气质。(2)在一片缺少坚守的环境里,宁可个人利益和机会上有所失,也独善其身,绝不与专制权力和特权腐败合谋,不同流合污。是的,这很难。
12、节制资本、打破巨型央企垄断,分以下三步走很容易就走通:(1)把1个大国企拆分成3到5个小国企,展开国企之间的业务竞争;(2)分别批准他们股票国内上市交易;(3)国有股逐渐减持到持股25%-30%左右,不失去在上市公司相对第一大股东地位。这三步,完全在我国*已有经验范围之内,没有什么风险。
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1.无论她是怎样的想法,无论她怎么做,无论她做了什么,结果如何,都不是我要管的事,我只管陪着她去做,做错了,我去补;做坏了,我去赔;弄丢了她,我去找。
清玄烨《庭训格言》。
1.凡事惟当以诚.而无务虚名。
训令说:我辈办任何事都要诚心诚意,不要去追求虚名。我自 幼年履登皇位以来,凡是到宗庙祭祀及敬神礼佛,都在内心充满诚 意,严肃慎重。即使办理国家事务,对各位大臣也是真心相待,不 搞虚情假意。所以我经办任何事务,全都一律出于诚心诚意,没有 一丝一毫的虚伪做作。
康熙皇帝处在政治风暴的中心,履帝位长达六十一年,居然把 抱诚守信视为修身要务,实在有些出人意料。世人多把官场等同 战场,其间集中了暗算、欺诈和诬陷等各类手段。其实,那些虚伪 的伎俩纵然也有可能在短时间内突袭成功,但在至高无上的诚信 面前,在洞若观火的锐眼之中,终究只会沦为令人不齿的雕虫小 技,只会带来万劫不复的羞惭。领袖人物只有心怀诚信,下属才会 感到可亲可信,才会与之推心置腹,为之拼力奋斗。诚信是一面凝 人聚众的具有无穷感召力的旗帜。诚信本身就是高屋建瓴的大 智慧。
2.盖敬以存心,则心体湛然居中。
训令说:对天下任何事都不可轻视疏忽,即使是极小极容易的 事,都应该慎重对待。在事情还没有发生的时候,就开始保持慎重 的态度,到了有事的时候就更能慎重应对。一定要把小心谨慎的 精神坚持到底,使事情直到终结还像开始一样认真。把谨慎的精 神不断修持并长期坚持下去,反复练*,就会使这种精神在性命中 安定下来,这样,就没有任何事在自己手中白白废弃或者难以办到 了。大抵把慎重的精神放置心间,就能使心体清澈地处在中道的 位置,就如同有主人在家,自然能够处理家务。这就是古人所说的 敬以直内的意思。《礼记》把毋不敬的名言冠于开篇,圣人仅 一句话,至深的道理就已经完备了。
敬,是中华传统文化中一个重要的修身原则,它不是指要随时 保持一副盲目恭敬的体貌,而是指要练就一种严肃、慎重的心态, 这种心态一旦外化为个人的禀性和作风,就会生成一种出色的办 事能力。在一双聚精会神的严肃慎重的目光之下,任何事情的复 杂和艰难程度无一不涣然冰释。
3.用人虽宜信,然亦不可遽信。
训令说:作为上司,任用人才虽然要相信他们,但也不能很快 就轻易地相信。下属常常看上司的心意所向,巧妙地投其所好。
上司如果偏向某种嗜好,下属必定投其所好来诱惑他。我对于各 种玩乐的技能无所不会,你们可曾看见我偏好某一种玩乐吗?由 于这个缘故,凡是玩乐的技能都不能使我沉迷。
端起权力的美酒,最难得的是清醒。这种清醒来自对下属所 采取的各种不正当的求宠和竞争手段了然于胸。为坚持原则和维 护公正,上司必须在自己嗜好方面,首先拆除那些让不正当的手段 能够涉渡过来的桥梁。在凡艺俱不能溺我的康熙面前,一切投 机取巧之徒都只有望峰息心。
4.仁者以万物为一体。
训令说:仁者把天下万物视为一体,恻隐之心在所到之处一触 即发。把这种爱心尽情发挥,那么,天下的一切人和物无一不在其 覆盖之中。把这种心情表达出来,慈祥、亲善之情也就相应产生出 来。凡是有利于人的事,就去做;不利于人的事,就予以放弃。事 情不分大小,爱心都总是无穷无尽的;尽情释放我的心与力,让天 下有缘人逐一得到我的善意。
任何一颗充满仁爱的心都是一个广阔无边的海洋,都具有浸 天浸地的圣洁的力量。尽管未必每一束浪花都能到达天底下每一 个角落,但只要一息尚存,就源源不断地奋起浪花,勇敢坚定地驾 驭着鼓动着这浩瀚的爱的心海。这是一颗帝王之心,一颗由中原 传统文化铸造出来的具有满族血统的帝王之心。从这里也可以看 出中原文化扩展为中华民族文化的演变过程及伟大意义。
5.自任其过。
训令说:为人谁能不犯错误?但有的人犯了错误自己多半不 去承担错误。我就不是这样,在闲谈中因偶尔健忘而错怪了他人 的时候,我一定自己主动承担过错,并且说:这是我的错误。只有 这样,才能得到人们的理解乃至为之感动,有些人甚至因此感到不 安。大凡能够自己主动承担错误的人,品德高尚的人居多数。
犯了错误却不愿意承认错误,是误以为承认错误就等于输掉 了尊严。为了尊严而拒不认错,不仅伤害了同事间坦诚共事的气 氛,而且暴露出自己经不起风浪的狭小胸怀,更把自己的尊严变成 了一种孤独的固执。领导者主动承担错误,不仅能在感动大家的 同时拾回尊严,而且有利于营造出.种坦诚相处的追求真理的工 作氛围。拒不认错就等于坚持错误,坚持错误就等于自取灭亡。
承认错误是为了改正错误,只有能及时改正错误的人才能不断增 益,自强不息。
6.人*日洁净.则清气著身。
训令说:你们无论是居家在内还是出门在外,都适宜保持清洁 干净。人只要*日注意保持清洁干净,一种清明之气就会附着在 自己身上。如果接*污秽的东西,就会被混浊之气所污染,清明之 气就会被它渐渐蒙盖和遮蔽住了。
人为万物之灵,就应该显得清爽、高洁和灵秀。清气是一种高 洁、智慧之气,浊气是一种肮脏、愚笨之气。清气是一种超拔空灵 的东西,只有保持洁净的生活*惯才能使之悄然降临。康熙显然 是要求子孙在*时的饮食起居上注意培植和提升自己的精神 气质。
7.恒自知足。
训令说:《老子》说:懂得满足的人会很富有。又说:~匿得满 足就不会招至耻辱,知道适可而止就不会遇到危险,就可以维持长 久之道。衣服不过是用来遮护身体的,奈何世上有些人穿上价值 千金的皮衣,还感到不满足;不知道有的人穿着简朴的衣服也一样 舒适。食物不过起着充饥的作用,可有些人用巨额金钱来收贮食 物还感到不满足,不知道有的人虽吃着粗茶淡饭还感到很快乐。
我思虑到这一点,长期自觉把握知足的分寸。虽然贵为天子,穿衣 也不过要求适体而已;虽富有四海,每天日常用膳的菜食从来不需 要多种花样。这不是我很勉强地做到这一点,实在是顺从天性自 然而然地这样做。你们看到我这样,应该用节俭的品德互相勉励 自己。
一个人一旦陷进追慕奢华的漩涡,欲望就会被花花世界押上 一条与日俱增且攀比不休的不归路,这条路只会留下空劳心力的 结局和追悔莫及的慨叹。智慧的人能在踏上这条路之前止步三 思,在于他能够穿透骄奢的华彩,看准人生享受的本质:衣不过遮 体,食不过充肠;宁肯选择在精神层面上理性地控制和延展创造带 来的幸福。
8.欲法令之行,惟身先之。
训令说:像我这样处在万民之上的人,要想推行法令,只有自 己率先垂范,才能使人们自然遵从。即便如吸烟这样一件小事,虽 然不关很大的利害,但火灾的发生多由于此,所以我时时禁止。但 我不是不会吸烟,小时在养母家很喜欢吸烟。现在要禁止别人吸 烟,而自己却不禁,将拿什么来说服人呢?所以就从此永远不再吸 烟了。
当政者制定和推行法令,只有像康熙戒烟一样痛下决心、从我 做起,才能使法令能够公*正大地布行天下。如果在大会上正颜 厉色地要求部下廉政拒腐,自己却在私下里疯狂受贿,纵有再多再 严的惩治腐败的法律条文,都只会沦为首先遭到自我嘲讽的一纸 空文。这种现象如果迟迟得不到纠正,任其潜滋暗长,世风就会变 成一个能消解和吞噬一切纲纪的黑洞。法大如天,无有例外,才能 显出法令的威力和尊严。
9.恒劳而知逸。
训令说:世人一般都喜欢安逸而厌恶勤劳,我心里认为人首先 只有坚持勤劳才懂得安逸。如果仅安于逸,一旦遇到劳苦就经受 不起了。所以《易经》说:天行健,君子以自强不息。由此看来, 圣人以勤劳为福,以安逸为祸。
长期养尊处优,偶有劳作,即现气喘吁吁;挥汗如雨之后,偶有 歇息,最能享受清风的吹拂。康熙恒劳而知逸的观点确乎是至 理名言。只有通过勤奋的劳动才能创造和享受安逸的快乐。勤奋 是顺境和逆境都共同依赖的重要的人生支柱。
10.念虑之正与不正.只在顷刻之间。
训令说:人只要心思一动就形成了念头,这念头到底正与不 正,都在顷刻之间形成了。如果这个念头不正,顷刻间自己就知道 了,立即使之归正,自然使它不至于离道太远。《尚书》说:圣人不 端正念虑就会成为放荡之人,放荡之人能够端正念虑就会成为圣 人。一个念头的产生是很细微的,安静时候它就保存在体内,动作 起来就要认真审察它。一定要使它俯仰无愧,才是实在功夫。因 此古代圣人治心重在防守念头初起之际,这时事情还没有开始发 生,所以用力很小,得到的功效却十分巨大。
这是古人所倡导的正心的工夫。人要学会对自己心中形成 的念头进行自我审视,要把这个念头放置到天地大舞台中,审判它 的是非利弊。把正确的有利的念头予以保持,错误的有害的念头 予以熄灭。只要能够对心念的萌芽进行自我审视并进行适当取 舍,就能在事情发生之前收取万全制胜之功。
1 1.凡人之心志有所专.即是养身之道。
训令说:人如果能专心于一门艺术或一种技巧,心灵就不会时 刻眷恋外物,这就对养身十分有益。我所了解的明代遗臣以及我 朝前辈中善于书法的人,都享有高寿且身体强健。也还有善于绘 画的汉族人,他的巧艺比他人杰出的都能活到七八十岁,身体强 健,画作如常,不显老态。由此可见,凡是让心志有个专一的定向, 就是养身之道。
世界上最大的帝王陵墓
*历代王朝的帝王都会修建属于自己的陵墓,为此花费了大量的人力物力,你知道史上最大的帝王陵墓在哪里吗?以下小编将我为你带来相关资料。
中华史上最恢宏的十大帝王陵墓
01.黄帝陵
黄帝陵,是中华民族始祖黄帝,(Huangdi;Yellow Emperor)轩辕氏的陵墓,相传黄帝御升天,故此陵墓为衣冠冢。位于陕西省延安市黄陵县城北桥山;1961年,*公布为全国第一批全国重点文物保护单位,编为“古墓葬第一号”,号称“天下第一陵”。黄帝陵为全国首批确定的5A级旅游景区。黄帝陵古称“桥陵”,为*历代帝王和著名人士祭祀黄帝的场所。据记载,最早举行祭祀黄帝始于公元前442年。自唐大历五年(770年)建庙祀典以来,一直是历代王朝举行国家大祭的场所。
02.乾陵
乾陵,是*乃至世界上独一无二的,一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵。里面埋葬着唐王朝第三位皇帝高宗李治,和*历史上唯一的女皇帝武则天,是全国重点文物保护单位。建于公元684年,历时23年才修建完成。2012年1月13日,国家*回应勘探武则天墓:该消息是子虚乌有。
03.秦始皇陵
秦始皇陵,为*历史上第一位皇帝——秦始皇嬴政的陵墓,是世界第八大奇迹,世界文化遗产,国家重点文物保护单位。秦始皇陵位于陕西省西安市临潼区骊山脚下。据史*载,秦始皇嬴政从13岁即位时就开始营建陵园,由丞相李斯主持规划设计,大将章邯监工,修筑时间长达38年,工程之浩大、气魄之宏伟,创历代封建统治者奢侈厚葬之先例。现存陵冢高76米,陵园布置仿秦都咸阳,分内外两城,内城周长2.5公里,外城周长6.3公里。陵冢位于内城西南,坐西面东, 放置棺椁和陪葬器物的地方,为秦始皇陵建筑群的核心,目前尚未发掘。
04.明·十三陵
明 十三陵是*明朝皇帝的墓葬群,坐落在北京西北郊昌*区境内的燕山山麓的天寿山。这里自永乐七年(1409)五月始作长陵,到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止,其间230多年,先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位太子、三十余名妃嫔、一位太监。
05.成吉思汗陵
成吉思汗陵 (英Genghis Khan) 属全国重点文物保护单位,其规模不算大,占地约5.5公顷,但颇有特色。成吉思汗陵坐落在内蒙鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上,距鄂尔多斯市区40公里。蒙古族盛行“密葬”,所以真正的成吉思汗陵究竟在何处始终是个谜。现今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢,它经过多次迁移,直到1954年才由湟中县的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗,北距包头市185公里,这里绿草如茵,一派草原特有的壮丽景色。成吉思汗陵现在已经成为内蒙古的一处主要旅游景点。
06.汉·阳陵
汉阳陵,又称阳陵,是汉景帝刘启及其皇后王氏同茔异穴的合葬陵园,位于今陕西省咸阳市渭城区正阳镇张家湾、后沟村北的咸阳原上,地跨咸阳市渭城区、泾阳县、 高陵县三县区。始建于公元前153年,至公元前126年竣工,陵园占地面积20*方公里,修建时间长达28年。现已建成汉阳陵博物馆,是一座巧妙融合现代科技与古代文明、历史文化与园林景观于一体的大型文化旅游景区,是*占地面积最大的博物馆。
07.清·东陵
清东陵(Eastern Royal Tombs of the Qing Dynasty)清东陵属全国重点文物保护单位,是*最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群,也是*现存规模最大、体系最完整的古帝陵建筑,共建有皇陵五座—顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵,以及东(慈安)、西(慈禧)太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座,计埋葬14个皇后和 136个妃嫔。
08.西夏王陵
西夏王陵位于宁夏*自治区银川市西约30公里的贺兰山东麓。是西夏王朝的皇家陵寝,在方圆53*方公里的陵区内,分布着九座帝陵,253座陪葬墓,是*现存规模最大、地面遗址最完整的帝王陵园之一。1988年被*公布为全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区。被世人誉为“神秘的奇迹”、“东方金字塔”。
09.汉·茂陵
汉茂陵,是西汉武帝刘彻的陵墓。位于西安市西北40公里的兴*市(原兴*县)城东北南位乡茂陵村。现为全国重点文物保护单位。公元前139年—前87年间建成,历时53年。茂陵封土为覆斗形,现存残高46.5米,墓冢底部基边长240米,陵园呈方形,边长约420米。至今东、西、北三面的土阙犹存,陵周陪葬墓尚有李夫人、卫青、霍去病、霍光、金日磾等人的墓葬。它是汉代帝王陵墓中规模最大、修造时间最长、陪葬品最丰富的一座,被称为“*的金字塔”。咸阳原 共葬有西汉11个皇帝中的9个,陵墓自西向东依次排列,长*百里,气势宏伟。
10.桥陵
桥陵,又名桥冢,是唐睿宗李旦之墓,位于陕西渭南市蒲城县城西北15公里的丰山。桥陵以山为冢,在山腹开凿地下宫殿,在地面上绕山筑城,四面各开一门,陵园周长约13公里,陵园占地面积达8.5*方公里.因建于开元盛世,各种设施十分崇厚。距今已历经1270多年风蚀雨剥,但所保留的40多尊巨大石刻却依然眉目清晰,生动自然。石雕排列成行,气势磅礴,蔚为壮观,堪称盛唐石刻艺术的露天展览馆。陵区群山有“三山九峰一*台”的宏大气势,神道两侧石刻精美,气势磅礴,有“甲天下”之美誉。是*封建社会最鼎盛时期的遗存代表,是陕西旅游东线“山—水—城—陵”的重要环节和热点。
世上最难被盗的帝王墓:竟让40万人无功而返
中华上下五千年,历朝历代的皇帝都有自己的陵墓,风光大葬后却不一定善终。自从出现盗墓者,那些帝王陵墓也是饱受盗墓破坏之苦,诸多帝王陵墓,甚至妃子公主的陵墓也是惨不忍睹,下面提到这位帝王陵墓,大概是迄今为止世上最难被盗的帝王陵墓。
1200多年之中,有名有姓的盗乾陵者就有17人之多,其中规模最大的一次出动人数40万之多,乾陵所在的梁山几乎被挖走了一半。然而时至今日,乾陵依然不抛弃、不放弃,像许三多一样恪尽职守地保护着主人武则天和丈夫李治的遗体。
如果问世界上那个皇帝的陵墓最难挖,那么毫无疑问是武则天的'“万年寿域”——乾陵。她的陵墓被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰过,1200多年之中,有名有姓的盗乾陵者就有17人之多,其中规模最大的一次出动人数40万之多,乾陵所在的梁山几乎被挖走了一半。
然而时至今日,乾陵依然不抛弃、不放弃,像许三多一样恪尽职守地保护着主人武则天和丈夫李治的遗体。我们不禁要问,汉武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,为什么单单武则天的乾陵可以独善其身?
据说武则天陵墓中有500万吨宝藏
乾陵是*历史上唯一的两位皇帝——唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵,也是目前已知保存最完整、文物储藏最丰富、而且没有被盗的帝王陵墓,被称为埋在地下的“世界第九大奇迹”。1961年03月04日,乾陵被*公布为第一批全国重点文物保护单位。
乾陵是陕西关中地区唐十八陵之一,位于陕西省咸阳市乾县县城北部6千米的梁山上,为唐高宗李治与武则天的合葬墓。陵园规模宏大,陵域占地“周八十里”(《唐会要》)。陵园有内外两重城墙,其中内城南北墙各长1450米,东城墙长1583米,西城墙长1438米,总面积接*240万*方米。
乾陵建成于唐光宅元年(684年),神龙二年(706年)加盖,采用“因山为陵”的建造方式,陵区仿京师长安城建制。除主墓外,乾陵还有十七个小型陪葬墓,葬有其他皇室成员与功臣。
乾陵历史价值
乾陵是唐代“依山为陵”纪念性建筑工程的杰作,是唐高宗和武则天的合葬墓。秦汉以后,皇帝、皇后多不合葬,而乾陵夫妻“二圣”合葬墓独树一帜。
乾陵是唐代帝王陵墓中唯一发现有双重城垣的墓葬,内城象征京城长安的皇城,外城相当于官员和土民居住的郭城,反映了当时*古代都城的整体格局。
乾陵也是唯一历经千年未被盗掘的唐代帝王陵,其地宫遂道编号刻字砌石已被发现,出土有细腰铁拴板、锡铁锭等,具有一般陵墓所没有的独特价值。
1、任何一个年轻孩子,无论穷到什么地方,有了他的健康,他的体力,他那矫健的步伐,明亮的眼睛,热烘烘的血液,乌黑的头发,鲜润的腮帮,绯红的嘴唇,雪白的牙齿,纯净的气息,便能叫年老的帝王羡慕不止。
2、抽,想抽你就抽,想在哪抽在哪抽,破公司,我还想一把火点了呢我,进来,甭搭理他们,我跟你说兄弟,别看外面叫什么上市公司,其实就跟楼下的馄饨摊没任何区别,在这老程是帝王将相唯我独尊,各股东忠臣孝子言听计从。
3、四海为家:原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
4、只有分疆裂土的帝王之战,没有讨价还价的旗下败臣。
5、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,喝酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
6、帝王之威,不是体现在”一语灭天下“,而是”一言救苍生“。
7、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,也要仰天长笑,这是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
8、江南的梅雨是漫长的,阳光隐匿,久久不肯入面。心浸透于雨中,渐渐潮湿,滋生了闲愁,化成了点点幽伤。陶醉于这个细雨织就的梦中,就像陶醉于一场美丽的邂逅。风到了这里就是黏,黏住过客的思念,雨到了这里缠成线,缠着人们留恋人世间。古往今来,江南的雨玲珑了多少女子。古往今来,多少帝王将相,达官贵胄,纨绔子弟,文人才子流连于此,缠绵了多少凄美的爱情。
9、泰山,不仅是历代帝王所奉为的“神山”,更是中华民族的精神象征、华夏历史文化的缩影。
10、万寿无疆是自古帝王企盼的,他却只是感到岁月的绵长。也许时光逐日苍老,便能模糊生死的距离。每一日逝去,都觉得好像离她更*一些。
11、那么,离开他。无论是什么样的麻烦,我都能解决。朕是帝王。
12、千百年来,龙的形象更多是帝王的象征,标准的龙形体现在帝王身上,唯有皇帝能使用五爪的龙当作标志或在黄袍上刺绣。
13、生命是帝王的货币,善用它。
14、赤心报国:赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心;报国:为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心,为国效力。
15、雷霆之诛:①指帝王暴怒时给臣下的惩处。②指雷击﹐雷劈。
16、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,喝酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执着的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
17、龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能现,春风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵之首,后成为皇权象征,历代帝王都自称为龙,使用器物也以龙为装饰。
18、慕容博微微一笑,说道:“庶民如尘土,帝王亦如尘土。大燕不复国是空,复国亦空。”
19、帝王的契约承诺,从来都是一纸空文,就算是用最坚固的铁铸成,也会轻易地被摧毁碎裂。
20、即使深陷果壳里,我依然可以自诩为一个拥有无限空间的帝王!——莎士比亚《哈姆雷特》
21、想起你的爱让我那么富有,和帝王换位我也不屑于屈就。
22、山陵崩:山陵:比喻尊高,指帝王;崩:倒塌,称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。
23、皆是有大气运在身,不乏帝王之相者。兵败身亡。——夏达《长歌行》
24、战争是帝王的娱乐(英国)
25、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
1、四百年来成一梦,堪愁。——王安石《南乡子·自古帝王州》
2、天与人归——旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。
3、在隋唐之间,在宗教地位上,出家僧众始终以师道相待,他们对帝王,可以长揖问讯而不跪拜,这个传统后来一直延续到清末。
4、虎步龙行:原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
5、它的建造同我国历史上的漕运关系十分密切。众所周知,江、浙一带自古就是鱼米之乡,历代帝王无不以此作为征敛财赋重地。大业年间,隋炀帝开凿江南大运河,将江浙粮食和珍宝通过船运往京都。
6、日角龙庭:旧时相术家指天庭隆起为龙庭。称之为帝王的贵相。
7、帝王荣耀在乎民多,君王衰败在乎民少。
8、感恩节到了,送你三块巧克力:第一块德芙,望你得到天下所有的幸福;第二块金帝,祝你在金色年华过着帝王的生活;第三块吉百利,祝你吉年百十顺利。
9、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执着的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
10、自缚成千古恨,替天行道,万众归心,帝王宝座非你莫属,然而只因自缚铸千古恨,函谷关亚父劝你强攻,你按兵不动,鸿门宴上亚父举佩玉抉,你却漠然不应,韩信要助你成霸业,你却视其庸人,乌江亭长劝你渡回江东,你那句天之亡我,我何渡为?笑乎?哭也!
11、人生有七苦,生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得……就算是帝王,也是凡尘中人,无法摆脱这人间七苦。
12、兴许,先前让他对她那样疯狂喜欢着的缘故,也只是少年时那份干净的关雎之梦。这样一个窈窕淑女,不入帝王家,也入别人家。只是,再不与他相干。
13、泱泱中华,孕育了五千年的文明。五千年,刀光剑影,鼓角争鸣,帝王更替。作为人类文明之酵母——书,历经过始皇帝焚书的冲天大火,也历经过历代帝王争权夺位的流血;历经过外来民族铁蹄的残暴践踏,也历经过“*”中破“四旧”的罪行……然而作为我华夏民族内在文明表现的书,却奇迹般躲过重重磨难,依然顽强地薪火相传,直到永远,永远……书,像清冽的甘泉,滋润着我华夏的每寸热土;书,像甘甜的乳汁,养育了万万千千的炎黄子孙;书,像治病的良药,医治着人类蒙昧的心灵。
14、不刊之书:指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
15、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。——康德
16、丹书白马——古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时,宰白马歃其血,以示坚守誓约,*称为“丹书白马”。
17、世界在音乐中得到了完整的再现和表达。它是各种艺术当中第一位的,帝王式的艺术,能够成为音乐那样,则是一切艺术的目的。
18、我不知道你什么意思。我只知道,公道天理,自在人心。无论死去的人是歌女,还是乞丐,无论凶手是帝王,还是将相,我只求说得出自己查明的真相,对得起自己的心。
19、御用文人:御用:帝王所用。为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人。比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。作宾语、定语;用于讽刺。
20、要做,就得做人上人;要嫁,就得嫁帝王妻。
21、值七夕佳节来临之际,我仅代表天上的牛郎织女嫦娥玉兔玉皇大帝王母娘娘偕同28星宿向泛博战斗在爱情一线和将进入爱情一线的朋友们说一声:节日快乐!
22、滚滚长江,卷起了滔天巨浪。那是历史在嚎叫,那是帝王家族在恐吓。它每一次的翻滚,都会卷起一场不*凡的命运。*,总会携着帝王们的血与泪,永恒地运转下去。
23、宫车晏驾:晏:迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。
24、到了十八盘更是陡峭好似“天梯”啊!不得已我们买了一根拐杖一步一步往上走。石梯两边的郁郁苍苍的树木就像一个个穿着军装的战士守卫着泰山。走到了没有梯子的地方,我仰头一看上面写着“南天门”三个大字。我们又走了一段路终于到了玉顶峰,一块巨石上写着“五岳独尊”四个大字真有帝王风范。
25、廉远堂高:指天子居于百官之上,其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。
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