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1.原文:赖其力者生,不赖其力者不生。
2.名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
3.人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上水之就下也,不可防止于天下。
4.吏不治则乱,农事缓则贫。 吏不治则乱,农事缓则贫。 战国・墨子《墨子・非儒下》。这两句大意是:官吏放弃管理就会发生动乱,农事抓得不紧,误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响,强调要搞好吏治,抓紧农事。 《墨子・非儒下》
5.仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
6.志不强者智不达,言不信者行不果。
7.志不强者智不达,言不信者行不果。——《墨子·修身》
8.墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太*外交之患:大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德*之患:民无食用国无贤能赏罚失威
9.若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
10.仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
11.原文:志不强者智不达,言不信者行不果。《墨子修身》
12.投我以桃。报之以李。即此言爱人者必见爱也。而恶人者必见恶也。
13.君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
14.兼相爱,交相利。 兼相爱,交相利。 兼相爱:指不分亲疏贵贱贫富一视同仁的爱所有的人。交相利:互相帮助,共谋福利,反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”,即亲疏远*,彼此利益之别。因此,要除去天下之大害就必须以“兼相爱,交相利之法易之”。 《墨子・兼爱中》
15.俭节则昌,淫佚则亡。 俭节则昌,淫佚则亡。 战国・墨子《墨子・辞过》。淫佚也作“淫逸”嗜欲过度放纵恣肆。这两句大意是:生话节俭,国家就昌盛;嗜欲放纵,国家就衰亡。墨子主张“节葬”“节用”,他认为一个国家,从国君到百姓,整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强,走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受,就国弱民困,国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚,以保证昌盛久安。 《墨子・辞过》
16.原文:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!《墨子所染》
17.告子为仁,譬犹跂以为长,隐以为广,不可久也。
18.顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。
19.万事莫贵于义。 万事莫贵于义。 战国・墨子《墨子贵义》一切事物没有比正义更可贵的。 《墨子・贵义》
20.官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。
21.心无备虑,不可以应卒。 心无备虑,不可以应卒。 战国・墨子《墨子・七患》。虑:计谋。卒:同“猝”,指突然事变。这两句大意是:心中没有预先考虑应对事变的方法,就不能应付突然变故。无事之时备有事,*素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样,在事变发生时才不至于慌张,才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。 《墨子・七患》
22.若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?
23.夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
24.若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?
25.无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
26.故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。
27.原文:天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也。《墨子法仪》
28.天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也。——《墨子·法仪》
29.节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。
30.君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。
31.故父母学君三者,莫可以为治法。
32.良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
33.士虽有学,而行为本焉。 士虽有学,而行为本焉。 战国・墨子《墨子・修身》。行:实践。为:是。这两句大意是:士人虽说要有学问,但是,能把学问用于实践才是最重要的,是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准,这种观点对*传统文化产生了极为深远的影响。在*人眼中,学问虽然重要,如果不能转化为能力,就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点,对我们今天反对本本主义,克服教条主义仍具有积极的作用。 《墨子・修身》
34.食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也;此三者,国之具也。——《墨子·七患》
35.凡其为此物也,无不加用而为者,是故用财不费,民德不劳,其兴利多矣。
36.而天下皆曰其力也,必不能曰我见命焉。
37.为义犹是也,能谈辩者谈辩,能说书者说书,能从事者从事,然后义事成也。
38.甘井*竭,招木*伐。 甘井*竭,招木*伐。 战国・墨子《墨子・亲士》。竭:尽,完。招木:乔木,高大的树木。这两句大意是:甘甜的井水易于枯竭,高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多,自然容易枯竭;高大的树木用处多,自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂,这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想,认为“太盛难守”,使人们甘居中游,不敢冒尖,这种传统思想在今天是不足取的。 《墨子・亲士》
39.义人在上,天下必治。 义人在上,天下必治。 战国・墨子《墨子・非命上》有道义的人在上位,天下一定能太*安定。说明在上位的国君应实行“义政”,所作所为要符合“道义”,这样国家才能安定。义人:主持道义的人。 《墨子・非命上》
40.故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。
41.人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
42.虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。
43.天下兼相爱则治,交相恶则乱。
44.天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
45.慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
赞美宽容、忍让、友善的古诗
在*时的学*、工作或生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,从格律上看,古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编精心整理的'赞美宽容、忍让、友善的古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
赞美宽容、忍让、友善的古诗
(第一首)
宽容大度事人生,海阔天高任尔行;
纵然十万八千里,甜酸苦辣蜜酿成。
无欲则刚薄红尘,德高望重厚报涌;
心胸怀抱星月日,还怕乾坤不苍穹。
(第二首)
大将额前跑马欢,中堂腹内卧舟船,
严于律己开山快,厚以待人凿路宽,
不计前嫌结善果,眦睚必报惹仇冤,
得失众寡天留道,城府微薄度百川。
(第三首)
宰相胸怀纳百川,诸葛肚里可行船。
七擒孟获获归蜀,三气周瑜瑜入泉。
长辈宽容忠厚伴,晚生孝顺寿福添。
夕阳晚照居家乐,美满和谐尽笑谈。
(第四首)
天忍风雷深邃美,海容狂浪乐逍遥。
时光宽度方延续,弓箭紧张将疾飙。
器小易盈犹可鉴,德弘遐畅甚能钊。
怀情莫失心中爱,试比自然谁善饶?
(第五首)
狭路相逢退在先,让人一步地天宽。
黄连入口心中苦,怒发中冠鬓早斑。
性可原时留一面,人能容处待三番。
负亏非是无能辈,维有格高才值钱。
(第六首)
海纳百川天地明,阳光和煦自温情;
人生自古谁无过,一笑泯仇浊水清。
君子宽怀坦荡荡,小人狭隘戚营营;
容人就是容自己,广阔天空任我行。
(第七首)
地北天南坐一堂,银屏相聚本难忘。
互帮互学机缘短,交往交流情意长。
友善宽容堪表率,推诚置腹显忠良。
弟兄姊妹多珍重,作赋吟诗品味香。
(第八首)
人生一世不轻松,笑对沧桑过百庚。
亲水亲山寻自在,对他对己送宽容。
求名尔诈俗尘满,逐利心贪德路空。
云卷云舒包日月,莲心虽苦盏中清。
(第九首)
四海同仁聚一堂,无须暗箭太锋芒。
冰冰恶语人情短,暖暖诚心友谊长。
嫉妒猜疑丢挚切,宽容信任得忠良。
诗园没有高低贱,等量齐观品墨香。
宽容的诗句
1.人非尧舜,谁能尽善.唐.李白《与韩荆州书》
2.毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩.清.金缨《格言联壁》
1.原文:赖其力者生,不赖其力者不生。
2.名不可简而成也,誉不可巧而立也,君子以身戴行者也。
3.人之于就兼相爱交相利也,譬之犹火之就上水之就下也,不可防止于天下。
4.吏不治则乱,农事缓则贫。 吏不治则乱,农事缓则贫。 战国・墨子《墨子・非儒下》。这两句大意是:官吏放弃管理就会发生动乱,农事抓得不紧,误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响,强调要搞好吏治,抓紧农事。 《墨子・非儒下》
5.仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
6.志不强者智不达,言不信者行不果。
7.志不强者智不达,言不信者行不果。——《墨子·修身》
8.墨子:国之将亡,必有七患国防之患:不修国防大兴宫殿粉饰太*外交之患:大敌当前外无盟友孤立无援财政之患:分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患:仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患:闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患:用人不当小人当道离心离德*之患:民无食用国无贤能赏罚失威
9.若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?
10.仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。
11.原文:志不强者智不达,言不信者行不果。《墨子修身》
12.投我以桃。报之以李。即此言爱人者必见爱也。而恶人者必见恶也。
13.君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。
14.兼相爱,交相利。 兼相爱,交相利。 兼相爱:指不分亲疏贵贱贫富一视同仁的爱所有的人。交相利:互相帮助,共谋*,反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”,即亲疏远*,彼此利益之别。因此,要除去天下之大害就必须以“兼相爱,交相利之法易之”。 《墨子・兼爱中》
15.俭节则昌,淫佚则亡。 俭节则昌,淫佚则亡。 战国・墨子《墨子・辞过》。淫佚也作“淫逸”嗜欲过度放纵恣肆。这两句大意是:生话节俭,国家就昌盛;嗜欲放纵,国家就衰亡。墨子主张“节葬”“节用”,他认为一个国家,从国君到百姓,整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强,走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受,就国弱民困,国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚,以保证昌盛久安。 《墨子・辞过》
16.原文:染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!《墨子所染》
17.告子为仁,譬犹跂以为长,隐以为广,不可久也。
18.顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。
19.万事莫贵于义。 万事莫贵于义。 战国・墨子《墨子贵义》一切事物没有比正义更可贵的。 《墨子・贵义》
20.官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。
21.心无备虑,不可以应卒。 心无备虑,不可以应卒。 战国・墨子《墨子・七患》。虑:计谋。卒:同“猝”,指突然事变。这两句大意是:心中没有预先考虑应对事变的方法,就不能应付突然变故。无事之时备有事,*素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样,在事变发生时才不至于慌张,才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。 《墨子・七患》
22.若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?
23.夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
24.若使天下兼相爱,爱人若爱其身,犹有不孝者?
25.无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。
26.故官无常贵,民无终贱。有能则举之,无能则下之。
27.原文:天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也。《墨子法仪》
28.天下从事者,不可以无法仪;无法仪而其事能成者,无有也。——《墨子·法仪》
29.节俭则昌,淫佚则亡。有能则举之,无能则下之。
30.君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。
31.故父母学君三者,莫可以为治法。
32.良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
33.士虽有学,而行为本焉。 士虽有学,而行为本焉。 战国・墨子《墨子・修身》。行:实践。为:是。这两句大意是:士人虽说要有学问,但是,能把学问用于实践才是最重要的,是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准,这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中,学问虽然重要,如果不能转化为能力,就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点,对我们今天反对本本主义,克服教条主义仍具有积极的作用。 《墨子・修身》
34.食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也;此三者,国之具也。——《墨子·七患》
35.凡其为此物也,无不加用而为者,是故用财不费,民德不劳,其兴利多矣。
36.而天下皆曰其力也,必不能曰我见命焉。
37.为义犹是也,能谈辩者谈辩,能说书者说书,能从事者从事,然后义事成也。
38.甘井*竭,招木*伐。 甘井*竭,招木*伐。 战国・墨子《墨子・亲士》。竭:尽,完。招木:乔木,高大的树木。这两句大意是:甘甜的井水易于枯竭,高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多,自然容易枯竭;高大的树木用处多,自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂,这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想,认为“太盛难守”,使人们甘居中游,不敢冒尖,这种传统思想在今天是不足取的。 《墨子・亲士》
39.义人在上,天下必治。 义人在上,天下必治。 战国・墨子《墨子・非命上》有道义的人在上位,天下一定能太*安定。说明在上位的国君应实行“义政”,所作所为要符合“道义”,这样国家才能安定。义人:主持道义的人。 《墨子・非命上》
40.故君子力事日强,愿欲日逾,设壮日盛。
41.人不分幼长贵贱,皆天只臣也。
42.虽天亦不辨贫富贵贱远迩亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。
43.天下兼相爱则治,交相恶则乱。
44.天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚。
45.慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。
宽容是首诗
诗,汉语一级字,读作shī,最早见于战国文字,其本义是把心中的思想表达出来的语言,后延伸至比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物等。下面是小编带来的宽容是首诗,希望对你有帮助。
宽容像一首诗,一首快乐的诗;宽容像一首歌,一首美妙的歌;宽容像一曲钢琴曲,一曲动听的钢琴曲,宽容就像你和我。
土地宽容了种子,才能拥有收获,大海宽容了江河,才能有浩瀚;天空宽容了云霞,才拥有神采;人生宽容了遗憾,才拥有了未来。你宽容了我,才能拥有友情。胸怀一颗*和的心,展露一张微笑的脸,伸出一双热情多手,你会发现你的身边,到处都是真诚和快乐。
宽容的真谛不在于包庇,隐瞒事实真相,而在于宽容的帮助、挽救,以宽容之心去感受生活也是惬意之事。
我不禁想起了*的一个故事:一次,理发师给*刮脸,突然间*咳嗽了一声,刀子把脸刮破了。理发师十分紧张,不知所措。*和蔼地说:“这不能怪你,我咳嗽之前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?”
因为蔺相如宽容了廉颇的无礼,才换来了国家的太*与昌盛,更换来了人们对他的钦佩,人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的`气度,于是,他的事迹,千古传载,初中二年级作文《初二作文:宽容是一首诗》。任何人都可以成为蔺相如,因为我们都可以学会宽待他人。
从*与蔺相如中看出:宽容是一种百凡的气度,宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。
宽容有三种境界,可以用养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让它在一定的窨活动;中等境界是养鱼塘,因地就利,因势利导,水肥鱼跃,鱼跃水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千形万类,任其包生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事业。
有的人就不具备宽容的美德,他们心胸狭隘,凡事斤斤计较,不肯吃亏。如慈禧太后,仅因为与大臣下棋时,对方无意中说了一句“我杀老佛爷的妈”,就勃然大怒,“你杀我的妈,我杀你全家”,于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。像这样的狭隘心胸,这样的暴行,又怎能遭人唾弃呢?当今社会上有一些人,也是这样,你不小心碰了他一下,他就会破口大骂,甚至大打出手。还有的人对别人的过失总是耿耿于怀,时时想着揪别的小辫。这样的人,根本没有宽容之心。
常言道:忍一时,风*浪静;退一步,海阔天空。
宽容是海纳百川。宽容是像德载物,宽容是淡泊明志,宽容是宁静致远。让我们每一个人都学会宽容,善待他人。
范文站寄语:作者举的两个实例非常经典,充分体现了他们宽容的气度和胸怀,同时还举了反面的例子进行对比,宽容真的是一首诗,而这诗不是所有的人都可以吟得美妙……我们能做的是去学会宽容,相信宽容他人,善待他人,也会为自己赢得便利。
1、别人强过自己,我要敬重他、向他学*;别人不如自己,我要谦让他、鼓励他。
2、对她你事事谦让对我你肆无惮忌
3、年轻的时候,又怎么懂得如何去谦让,如何去包容。年轻的时候又怎么明白,感情就是在一重一重的磨砺的。
4、有人说,爱到深处是卑微。是的,爱到深处,这份爱一定指的是真爱或者至爱而卑微也一定是一颗谦让和包容的心
5、千玺很谦虚不张扬不炫耀千玺懂得照顾别人他知道谦让知道礼貌千玺很温柔傻乎乎的嘴角的梨涡很可爱。
6、不懂包容不懂谦让不懂慰问不懂疼惜不懂爱我
7、′′太爱你了,太疼你了,事事都谦让你放纵你。好了我"后悔了"你嘚瑟的让我成为一名失败的小三
8、信任、认真、包容、中肯、谦让、理智、专一。 ——爱情七部曲
9、太过谦让只会让有些*得寸进尺。
10、因为10号要去体校了,只有过年才可以回家,我发现最*家人对我很谦让,也会在角落偷偷的看我,我好想哭。
11、我关心你谦让你并不代表你犯的每一个错我都可以包容。
12、妈妈说,谦让是种美德。
13、两个人的爱情不就是理解包容信任谦让相互搀扶支持到白发苍苍那天吗
14、我们一味的谦让对方,却种下了一不可收拾的压抑。沉默也比借口好
15、你很好很会付出很会谦让很会包容很会为他想,可。。放心你会幸福,
16、有些事、我谦让点可以,但你别得寸进尺。
宽容是首诗
诗,汉语一级字,读作shī,最早见于战国文字,其本义是把心中的思想表达出来的语言,后延伸至比喻美妙而富于生活情趣或能引发人强烈感情的事物等。下面是小编带来的宽容是首诗,希望对你有帮助。
宽容像一首诗,一首快乐的诗;宽容像一首歌,一首美妙的歌;宽容像一曲钢琴曲,一曲动听的钢琴曲,宽容就像你和我。
土地宽容了种子,才能拥有收获,大海宽容了江河,才能有浩瀚;天空宽容了云霞,才拥有神采;人生宽容了遗憾,才拥有了未来。你宽容了我,才能拥有友情。胸怀一颗*和的心,展露一张微笑的脸,伸出一双热情多手,你会发现你的身边,到处都是真诚和快乐。
宽容的真谛不在于包庇,隐瞒事实真相,而在于宽容的帮助、挽救,以宽容之心去感受生活也是惬意之事。
我不禁想起了*的一个故事:一次,理发师给*刮脸,突然间*咳嗽了一声,刀子把脸刮破了。理发师十分紧张,不知所措。*和蔼地说:“这不能怪你,我咳嗽之前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?”
因为蔺相如宽容了廉颇的无礼,才换来了国家的太*与昌盛,更换来了人们对他的钦佩,人们在他的身上看到了“宰相肚里能撑船”的`气度,于是,他的事迹,千古传载,初中二年级作文《初二作文:宽容是一首诗》。任何人都可以成为蔺相如,因为我们都可以学会宽待他人。
从*与蔺相如中看出:宽容是一种百凡的气度,宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。
宽容有三种境界,可以用养鱼为喻:最初级的境界是玻璃缸赏鱼,只让它在一定的窨活动;中等境界是养鱼塘,因地就利,因势利导,水肥鱼跃,鱼跃水活,相互利用;最高境界则是江海生鱼,千形万类,任其包生,海阔天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和丰富。有多大的胸怀,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事业。
有的人就不具备宽容的美德,他们心胸狭隘,凡事斤斤计较,不肯吃亏。如慈禧太后,仅因为与大臣下棋时,对方无意中说了一句“我杀老佛爷的妈”,就勃然大怒,“你杀我的妈,我杀你全家”,于是这位大臣被满门抄斩,惨不忍睹。像这样的狭隘心胸,这样的暴行,又怎能遭人唾弃呢?当今社会上有一些人,也是这样,你不小心碰了他一下,他就会破口大骂,甚至大打出手。还有的人对别人的过失总是耿耿于怀,时时想着揪别的小辫。这样的人,根本没有宽容之心。
常言道:忍一时,风*浪静;退一步,海阔天空。
宽容是海纳百川。宽容是像德载物,宽容是淡泊明志,宽容是宁静致远。让我们每一个人都学会宽容,善待他人。
范文站寄语:作者举的两个实例非常经典,充分体现了他们宽容的气度和胸怀,同时还举了反面的例子进行对比,宽容真的是一首诗,而这诗不是所有的人都可以吟得美妙……我们能做的是去学会宽容,相信宽容他人,善待他人,也会为自己赢得便利。
关于宽容的诗句
在现实生活或工作学*中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧,诗句饱含丰富的感情和想象。那么什么样的`诗句才是好的诗句呢?以下是小编收集整理的关于宽容的诗句,欢迎大家分享。
1.海纳百川,有容乃大。——林则徐
就是说要豁达大度、胸怀宽阔,寓意为要象大海能容纳无数江河水一样的胸襟宽广,以容纳和融合来形成超常大气。
2.正义之神,宽容是我们最完美的所作所为。
3.只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性。
4.宽容要么对人有益,要么对人有害。
5.百花齐放,百家争鸣。
6.爱之深,责之严。
7.家不严招贼,人不严招险。
8.教不严,师之隋。
9.欲成方圆,规矩必严。
10.君子爱人以德,小人爱人以姑息。
11.责人要宽,责已要严。
12.严以律已,宽以待人。
13.以情恕人,以理律已。
14.刻苦自己,厚待别人。
15.以春风待人,以寒风自待。
16.待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄。
17.以责人之心责已,以恕已之心恕人。
18.尽量宽恕别人,而决不要原谅自己。
19.得放手时须放手,得饶人处且饶人。
20.人有不及者,不可以已能病之。
21.宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。
22.宽猛相济,恩威并重。
23.宽猛相济能成事。
24.宽而栗,严而温。
25.治国之道,在乎猛宽得中。
1.人非尧舜,谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》
2.毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》
3.圣人贵宽,而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》
4.有忍,其乃有济;有容,德乃大。《尚书.周书.君陈》
5.有容乃大,无欲则刚。《古今楹联类篡》
6.山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
7. 自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》
8.以大度兼容,则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》
9.能容小人,方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》
10.宽厚能容忍。《庄子·天下》:“常宽容於物,不削於人,可谓至极。”《后汉书·傅燮传》:“陛下仁德宽容,多所不忍,故阉竖弄权,忠臣不进。”
11.《宋书·郑鲜之传》:“我本无术学,言义尤浅,比时言论,诸贤多见宽容。
谦让是中华民族的传统美德, 懂得谦让的人才是真的有内涵的人。一起来看看小编为大家精心推荐谦让的经典名言名句,希望能够对您有所帮助。
谦让的名言名句1. 越是成熟的稻穗,越懂得弯腰。
2. 谦虚谨慎自矜其智非智也,谦让之智斯为大智;自矜其勇非勇也,谦让之勇斯为大勇。——《弟子箴言•崇礼让》
3. 谦虚谨慎和不谋私利,是人们所赞扬的美德,却也为人们所忽略。——莫洛亚
4. 谦虚对于优点犹如图画中的阴影,会使之更加有力,更加突出。 牛顿
5. 谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬:不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。 普列汉诺夫
6. 谦虚的人,快来,让我拥抱你们!你们使生活温和动人……。你们想不使任何人感到惭愧。——孟德斯鸠
7. 谦虚不仅是一种装饰品,也是美德的护卫。 爱迪生
8. 谦柔卑退者,德之余;*奸诈者,祸之始。——林逋
9. 谦让是身体的良心。——巴尔扎克
10. 谦让别人就是处世之道。——野口英世
1. 谦和的态度,常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。——松下幸之助谨慎是勇敢的一部分。——佚名
2. 谦卑的人会变得高贵。——达•芬奇
3. 虚心使人进步,骄傲使人落后。
4. 谦虚是学*的朋友,自满是学*的敌人。
5. 若要精,人前听。
6. 喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓,响声大腹中空。
7. 强中更有强中手,莫向人前自夸口。
8. 请教别人不折本,舌头打个滚。
9. 人唯虚,始能知人。 满招损,谦受益。 满必溢,骄必败。
10. 知识贮藏在谦虚的大海中。
11. 学问多深也别满足,过失多小也别忽略。
12. 懂得自己无知,说明已有收获。
13. 水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。
14. 不实心不成事,不虚心不知事。
15. 虚心的人,常想己之短;骄傲的人,常夸己之长。
16. 自赞就是自轻。
17. 如果有了胡子就算学识渊博,那么,山羊也可以讲课了。
18. 成就是谦虚者前进的阶梯,也是骄傲者后退的滑梯。
19. 吹嘘自己有知识的人,等于在宣扬自己的无知。
20. 言过其实,终无大用。
1. 虚假的谦让一出现,真正的谦让就及时消亡。 ——马克·吐温
2. 对骄傲的人不要谦虚,对谦虚的人不要骄傲。 ——杰弗逊
3. 当我们是大为谦卑的时候,便是我们最*于伟大的时候。 ——泰戈尔
4. 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。 ——谢觉哉
5. 一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。 ——老舍
6. 虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。 ——华罗庚
7. 切莫轻信过度谦虚的人,尤其对方摆出讽刺他自己的态度时,更不能骤然相信。因为,这种谦虚的背后,八成隐藏了强烈的虚荣心和功名心。 ——希尔泰
8. 思想史上载明,谦虚几乎总是和学者的才能成正比例,不谦虚则成反比。 ——普列汉诺夫
9. 能虚心接受人家的意见,能虚心去请教他人,才能集思广益。 ——松下幸之助
10. 伟大的人是绝不会滥用自己的优点的,他们看出自己越过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。 ——卢棱
11. 只有坚强的人才谦虚。 ——赫尔岑
12. 谦逊基于力量,高傲基于无能。 ——尼采
13. 对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。 ——契诃夫
14. 妄自尊大只不过是无知的假面具而已。 ——伏尔泰
15. 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。 —— *
16. 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅
17. 劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。 —— 葛洪
18. 宽阔的河*静,博学的人谦虚。
19. 山不厌高,水不厌深。
20. 骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。
谦让使得这个世界充满着美好,每个人都应该*得谦让的精神。下面是小编为大家整理的关于谦让名言精选,希望大家喜欢。
1、昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。
2、攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。
3、我们不能一有成绩,就象皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。
4、妄自尊大只不过是无知的假面具而已。
5、谦虚是不可缺少的品德。
6、不骄方能师人之长,而自成其学。
7、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接*于虚骄。
8、人生大病,只是一“傲”字。
9、切莫轻信过度谦虚的人,尤其对方摆出讽刺他自己的态度时,更不能骤然相信。因为,这种谦虚的背后,八成隐藏了强烈的虚荣心和功名心。
10、只有坚强的人才谦虚。
11、虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
12、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。
13、满盈者,不损何为?慎之!慎之。
14、我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
15、将拒谏则英雄散,策不从则谋士叛。
谦让的名言警句
在现实生活或工作学*中,大家总免不了要接触或使用名言警句吧,名言警句主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。还在苦苦寻找优秀经典的名言警句吗?以下是小编为大家整理的谦让的名言警句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、满招损,谦受益。---《尚书》
2、谦虚是不可缺少的品德。---孟德斯鸠
3、多一分宽容,少一些牢骚;多一点理解,少一些计较。
4、你让我让大家让,道路宽敞。
5、仅有坚强的人才谦虚。--赫尔岑
6、一举一动展示自身风采,一言一行事关礼貌形象。
7、有了一些小成绩就不求上进,这完全不贴合我的性格。攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
8、尊重他人就是尊重自我。
9、由于痛苦而将自我看得太低就是自卑。——斯宾诺莎
10、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自我。——莎士比亚
11、我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自我,并相信自我。——黑格尔
12、一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。--谢觉哉
13、微笑是心灵无语的沟通。
14、谨慎比大胆要有力量得多。——雨果
15、思想史上载明,谦虚几乎总是和学者的才能成正比例,不谦虚则成反比。--普列汉诺夫
16、气忌盛,新忌满,才忌露。——吕坤
17、啊!夸奖的话,出于自我口中,那是多麽乏味!——孟德斯鸠
18、虚心不是一般所谓谦虚,只是表面上理解人们的意见,也不是与人们无争论无批评,把是非和真理的界线模糊起来,而必须坚持自我的政治立场,当自我还未了解他人意见时不盲从。——徐特立
19、峣峣者缺,皎皎者易污。《阳春》之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。——范晔
20、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自我简直是浅陋之极。——伽利略
21、昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。——冯雪峰
22、谦虚是最高的克己功夫。——莎士比亚
23、盛满易为灾,谦冲恒受福。——张廷玉
24、五湖四海一家子,南腔北调也和谐。
25、谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。--叔本华
26、伟大的人是绝不会滥用自我的优点的,他们看出自我越过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会所以就不谦虚。--卢棱
27、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
28、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。---高尔基
29、居高常虑缺,持满每忧盈。——简文帝
30、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵
31、谦逊能够使一个战士更美丽。——奥斯特洛夫斯基
32、不骄方能师人之长,而自成其学。——谭嗣同
33、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
34、行为礼貌是构建和谐社会的催化剂。
35、不谦虚的话只能有这个辩解,即缺少谦虚就是缺少见识。——富兰克林
36、孟母三迁只为子,四邻皆做明达人。
37、切忌浮夸铺张。与其说得过分,不如说得不全。——列夫·托尔斯泰
38、我们各种*气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它,克服它,消灭它,但无论如何,它在不知不觉之间,仍旧显露。——富兰克林
39、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。——高尔基
40、妄自尊大只可是是无知的假面具而已。——伏尔泰
41、孔融让梨的故事我们早就熟悉,公交车上为老弱病残者让座的情景我们经常见到,这样谦让的美德要一代一代传下去。---谦让名言
42、攀登上一个阶梯,这固然很好,只要还有力气,那就意味着必须再继续前进一步。——安徒生
43、友善善走多棱路,宽容容纳迎面风。
44、虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的提高。--华罗庚
45、谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠
46、“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点本事的,他总是相信自我,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自我就会谦虚起来,要不然他就混不下去。——*
47、好说己长便是短,自知己短便是长。——申居郧
48、不分是非的谦让往往会遭到人们的批评,还有人视谦让为软弱和无能。我们要做到谦让有度。---好词句名言
49、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
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