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内容朴实、感情真挚、充满巴金的自省的写作特点非巴金莫属。因为这个原因,他被誉为“二十世纪*文学的良心”。半个世纪的文学创作生涯,巴金的经典语录一定是有着他的特点!错过巴金的经典语录,一定是您的损失哦!
1.发达的科学技术是应当用来造福人类的,原子能应当为人类的进步服务。 --巴金
2.鲁迅先生给我树立了一个榜样。我仰慕高尔基的英雄“勇士丹柯”,他掏出燃烧的心,给人们带路,我把这幅图画作为写作的最高境界,这也是从先生那里得到的启发的。我勉励自己讲真话,卢梭是我的第一个老师,但是几十年中间用自己的燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生。
3.我在写作中所走过的路与我在生活中所走的路是相同的。无论对于自己或者别人,我的态度都是忠实的。……我愿意它们广泛地被人阅读,引起人们对光明的爱惜,对黑暗憎恨。……我的文章是写给多数人读的。我永远说着我自己想说的话,我永远尽我在黑暗中呼号的人的职责。
4.友情在过去的生活里,就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。 --巴金
5.理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在理想的光辉之中。
6.我爱人生,所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。 --巴金
7.不能够单单为着那一对眼睛,就放弃一切。 --巴金
8.倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。 --巴金
9.书籍照彻了我的灵魂。我好象一只被风暴打破的船找到了停泊的港口。我的心情昂扬,我带着幸福的微笑回到家里。
10.理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在理想的光辉之中。 --巴金
11.为着追求光和热,人宁愿舒弃自己的生命,生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
12.光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。 --巴金
13.在后面走的弟弟是一个有同样身材、穿同样服装的青年。他的年纪稍微轻一点,脸也瘦些,但是一双眼睛非常明亮。“不要紧,就快到了……二哥,今天练*的成绩算你最好,英文说得自然,流利。你扮李医生,很不错,”他用热烈的语调说,马上加快了脚步,水泥又溅到他的裤脚上面。“这没有什么,不过我的胆子大一点,”哥哥高觉民带笑地说,便停了脚步,让弟弟高觉慧走到他旁边。 --巴金 《家》
14.现在,我的座右铭是:尽可能多说真话;尽可能少做违心的事.
15.为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
16.我从小爱发牢骚,但决非无病**,而且我不善于言辞,不会表达自己的思想,用嘴讲不出来的,我只好靠笔帮忙,因此走上了写作的路。我不是经过刻苦钻研,勤奋读写,取得若干成就的。我不过借用文字作武器,在作品中生活,在作品中奋斗。不管拿着笔,或者放下笔,我都是在生活。
17.支配战士行动的力量是信仰,他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。
18.我不配做一盏灯,那么就让我做一块木柴吧! --巴金
19.激荡于绵绵不息的生命洪流中,就应当追逐洪流,并且追过它,自己制造更广更深的洪流。要把一切腐朽的垃圾冲流干净
20.人最怕的不是掉进深渊,而是掉进后被抛起再掉进去。
21.我一生始终保持着这样个信念:“生命的意义在于付出、在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。”所以做补书的工作我也感到乐趣,能够拿几本新出的书送给朋友,献给读者。我以为是莫大的快乐。
22.人们躺下来,取下他们白天里戴的面具,结算这一天的总账。他们打开了自己的内心,打开了自己的“灵魂的一隅”,那个隐秘的角落,他们悔恨、悲泣。为了这一天的浪费,为了这一天的损失,为了这一天的痛苦生活。自然,人们中间也有少数得意的人,可是他们已经满意地睡熟了,剩下那些不幸的人、失望的人在不温暖的被窝里悲泣自己的命运。无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。 --巴金 《家》
23.寒冷寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。 --巴金
24.我的心跟别人的心挨在起,别人笑,我也快乐,别人哭,我心里也难过。我在这人间看见那么多的痛苦和不幸,可是我又看见更多的爱。我好象在书(《憩园》)里面听到了感激和满足的笑声。我的心常常暖和得像在春天样,活着究竟是件美丽的事。
25.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。 --巴金
巴金经典语录_名言_名句赏析
26.每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
27.生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
28.我不是奢侈家,不是命运和自然的爱子。我只是一个劳动者。我穿着自己的围裙,在自己的黑暗的工厂里,做自己的工作。我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。 --巴金 《家》
29.每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。 --巴金
30.奋斗就是生活,人生惟有前进。 --巴金
31.父母们的榜样力量非常大。在我小时候,父母的脾气都好,父母从未打骂过孩子。想来想去,我想不出从他们身上学到什么坏的东西。今天有些年轻的父母高兴时把孩子当作‘小皇帝’、‘小公主’,动了气就打骂不休。不多久,他们的坏脾气全让孩子学到了,孩子们只会学长辈们做出来的行动,不会学他们嘴里讲的道理和心里想的理想。
32.奋斗就是生活,人生只有前进。 --巴金
33.真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方,他们要在没有自由或失去自由的地方创造自由,夺回自由。 --巴金 《巴金文选》
34.为着追求光和热,人宁愿舒弃自己的生命,生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
35.每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
36.奋斗就是生活,人生只有前进。
37.好听的话越讲越多,一旦过了头,就不可收拾;一旦成了*惯,就上了瘾,不说空话,反而日子难过。
39.你明白我这时的心情。我的确有千言万语,却无法把它们全倾泻在纸上……。而且想到你,想到孩子,想到大家,这会给我增加勇气,我的心里永远有你。在艰苦中,我会叫着你的名字。在任何环境下我要做个值得你爱的人。
40.我只是把个垂死的制度的牺牲者摆在人们的面前,指给他们看:“这儿是伤痕,这儿是血,你们看!”也许有些人会憎厌地跑开,但是聪明的读者就不会从这些伤痕遍体的尸首上看出来个合理的制度的新生么?
41.随着信念的指示做事情,事无论大小,我都会感到喜悦。
42.青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。 --巴金
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43.我宁愿个人孤独地去经历人世的风波,去尝切生活的苦味,我不要安慰和同情,我却想把安慰和同情给别的人。我已经这样地过了几年,这种生活不定是愉快的,但我过得还好。
44.战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在黑暗里燃烧火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。
45.青春是无限地美丽,青年是人类的希望,也是我们祖国和人民的希望,这样个信念,贯穿着我的全部作品。
46.我的眼眶里至今还积蓄着朋友们的泪,我的血管里至今还沸腾着朋友们的血。在我的胸膛里跳动的也不止是我个人的孤寂的心,而是许多朋友们的暖热的心。我可以毫不夸张地说句。我是靠着友情才能够活到现在的。
47.一个人的生命是短暂的,而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸,许多痛苦,但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里,那幸福也就有我的一份。只要我活着一天,我事实上为党为人民工作一天。
48.我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添一点温暖。 --巴金 《春蚕》
49.生如同日记,每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时,心情是何等谦卑啊!
内容朴实、感情真挚、充满巴金的自省的写作特点非巴金莫属。因为这个原因,他被誉为“二十世纪*文学的良心”。半个世纪的文学创作生涯,巴金的经典语录一定是有着他的特点!错过巴金的经典语录,一定是您的损失哦!
巴金经典语录
1、好看不好看,我倒不在乎。使我感到不舒服的是,它随时提醒我:你是在走向死亡。
2、在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘记了一切地大笑,因为我戴了假面具……在黑夜里我卸下了我底假面具,我看见了这世界底面目,我躺下来,我哭,为了我底无助而哭,为了看见人类底受苦而哭。
3、生的目标是什么?是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射,在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性,就像植物不得不开花。
4、每个*人都有责任把祖国建**间乐园,但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害、更可怕,我们必须面对现实,不能讳疾忌医
5、在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘记了一切地大笑,因为我戴了假面具在黑夜里我卸下了我底假面具,我看见了这世界底面目,我躺下来,我哭,为了我底无助而哭,为了看见人类底受苦而哭
6、我不知道灯在哪里,但是它牵引着我的心,仿佛有人在前面指路。
7、我回头看背后的路,还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的是那么多的谎言,用鲜花装饰的谎言。
8、她是我的生命的部分,她的骨灰里有我的泪和血。在我丧失工作能力的时候,我希望病榻上有萧珊翻译的那几本小说。等到我永远闭上眼睛,就让我的骨灰同她的搀和在起。
9、巴金:“我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。”
10、支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。
11、现在,我的座右铭是:尽可能多说真话;尽可能少做违心的事。ju.51tietu.net
12、因为受到了爱,认识了爱,才知道把爱分给别人,才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字,这是我的全性格的根底。
13、我们的生活信条应该是:忠实地行为,热烈地爱人民,帮助那需要爱的,应对那摧残爱的;在众人的幸福里谋个人的快乐,在大众的**中求个人的自由。
14、住了十载「牛棚」,我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局,不让子孙后代再遭灾难。我边写,边想,边探索,愈写下去,愈认真,也愈感痛苦
15、巴金幼时,一次帮家里的轿夫老周烧火做饭,老周说:“人要忠心,火要空心。”巴金晚年对记者说:“我几百万字的作品,还不及老周的八个字。”
16、现在,我的座右铭是:尽可能多说真话;尽可能少做违心的事
17、生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。 “讲出了真话,我可以心安理得地离开人世了。”--巴金
18、人生如同日记,每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时,心情是何等谦卑啊!--巴金
19、人的身体可以被囚禁,人的心却不可以。
巴金的经典语录
20、不论来自西方或者东方,它属于人类,任何人都有权受它的影响,从它得到益处。东西方文化交流日益频繁,互相影响,互相受益,总会有些改变。即使来个文化大竞赛,也不要害怕‘你化我,我化你’的危险
21、每个*人都有责任把祖国建**间乐园,但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害更可怕,我们必须面对现实,不能讳疾忌医。
22、事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个“搏斗”。我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?罗曼?罗兰的回答是“为的是来征服它”。
23、说真话,面对镜子我并不感到愉快,因为镜子上反映出来的“尊容”叫人担心:憔悴,衰老好看不好看,我倒不在乎。使我感到不舒服的是,它随时提醒我:你是在走向死亡。--巴金名句
24、理想,是的,我又看见了理想。我指的不是化妆品,不是空谈,也不是挂在人们嘴上的口头禅。理想是那么鲜明,看得见,而且同我们血肉相连。它是海洋,我好比一小滴水;它是大山,我不过一粒泥沙。不管我多么渺小,从它那里我可以吸取无穷无尽的力量。
25、我越来越小心谨慎,人变得更加内向,不愿意让别人看到我的真心。我下定决心用个人崇拜来消除切的杂念。
26、我家乡的泥土,我祖国的土地,我永远同你们在一起接受阳光雨露,与花树禾苗一同生长。我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。
27、巴金经典语录:
28、寒冷寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
29、向法国老师表示感谢,因为爱真理、爱正义、爱祖国、爱人民、爱生活、爱人间美好的事物,这就是我从法国老师那里受到的教育。
30、在许多前辈作家的杰作中,我看到种为任何黑暗势力所摧毁不了的爱的力量,它永远鼓舞读者团结、奋斗,创造美好的生活。我牢记托尔斯泰的名言:‘凡是使人类团结的东西都是善良的、美的,凡是使人类分离的东西都是恶的、丑的。’ju.51tietu.net
31、发达的科学技术是应当用来造福人类的,原子能应当为人类的进步服务。
32、这水,这可祝福的水啊,它会把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。他这样想着,前面的幻景迷了他的眼睛,使他再没有时间去悲惜被他抛在后面的过去十八年的生活了。他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声“再见”,仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。
33、那些时候,那些年我就是在谎言中过日子……我回头看背后的路,还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的,是那么多的谎言,用鲜花装饰的谎言。
34、那些时候,那些年我就是在谎言中过日子我回头看背后的路,还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的,是那么多的谎言,用鲜花装饰的谎言
35、奋斗就是生活,人生惟有前进。
巴金经典语录精选
36、是作家,就该用作品同读者见面,离开这个世界之前我总得留下一点东西。我不需要悼词,我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话
37、几年前我流着眼泪读完托尔斯泰的小说《复活》,曾经在扉页上写了一句话:“生活本身就是一个悲剧”。
38、生命在于付出。我的心里怀有一个愿望,这是没有人知道的:我愿每个人都有住房,每张口都有饱饭,每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。
39、一种新的感情渐渐地抓住了他,他不知道究竟是快乐还是悲伤。但是他清清楚楚地知道他离开家了。他的眼前是连接不断的绿水。这水只是不停地向前面流去,它会把他载到一个未知的大城市去。在那里新的一切正在生长。那里有一个新的运动,有广大的群众,还有他的几个通过信而未见面的热情的年轻朋友。
40、我常常觉得党和社会、朋友和读者都对我太好,我有种欠债过多的歉意和责任感。我总想尽力做点对人民有益的事情。*对我的照顾太多,我真是受之有愧。
41、生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。---巴金
42、事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个“搏斗”。我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?罗曼·罗兰的回答是“为的是来征服它”。
43、理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在理想的光辉之中。
44、是作家,就该用作品同读者见面,离开这个世界之前我总得留下一点东西。我不需要悼词,我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话。
45、我常将生比之于水流。这股水流从生命的源头流下来,永远在动荡,在创造它的道路,通过乱山碎石中间,以达到那惟一的生命之海。没有东西可以阻止它。在它的途中它还射出种种的水花,这就是我们生活的爱和恨,欢乐和痛苦,这些都跟着那水流不停地向大海流去。我们每个人从小到老,到死,都朝着一个方向走,这是生之目标。不管我们会不会走到,或者我们在中途走入了迷径,看错了方向。
1、青春毕竟是美丽的东西。
2、如果你恋爱,一心去恋爱。
3、奋斗就是生活,人生惟有前进。
4、当我寂寞的时候,我感觉到充实。
5、往事依稀浑似梦,都随风雨到心头。
6、愿做泥土,留在人们温暖的脚印里。
7、梦见你哭了,我心里难过,就醒了。
8、青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。
9、寒冷寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
10、深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。
11、牺牲,这样的牺牲究竟给谁带来了幸福呢?
12、不能够单单为着那一对眼睛,就放弃一切。
13、要做一个在寒天送炭,在痛苦中安慰的人。
14、奴在身者、其人可怜;奴在心者,其人可鄙。
15、如果牺牲是必需的话,做牺牲品的决不是我。
16、我还年轻,我还要活下去,我还要征服生活。
17、我不配做一盏明灯,那么就让我做一块木材吧!
18、我之所以写作,不是我有才华,而是我有感情。
19、我常说我靠友情生活,友情是我的指路的明灯。
20、光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵上的尘垢。
21、哪怕是给铺上千万朵鲜花,谎言也不会变成真理。
22、我所要带给你的,是我底全量的爱,全量的温柔。
23、我的每篇小说都是我拨开迷雾,追求光明的呼号。
24、昨天的事固然很使人伤痛,但是只有它可以安慰我。
25、我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。
26、我有满腹的话,不能信手写去,思前想后我考虑很多。
27、没有私心才不怕受骗上当,敢说真话就不会轻信谎言。
28、现在梦醒了,可是什么也没有,依旧是一颗空虚的心。
29、过去并不是一个沉默的哑子,它会告诉我们一些事情。
30、随着信念的指示做事情,事无论大小,我都会感到喜悦。
31、希望是人生之需要,人如没有希望,何异江河干涸了流水!
32、我爱人生,所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。
33、青春是美丽的东西,而且对我来说,它永远是鼓舞的源泉。
34、我明明记得我曾经由人变兽,有人告诉我这不过是十年一梦。
35、我知道生活的激流是不会停止的,且看它把我载到什么地方去!
36、我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当给自己把幸福争过来。
37、我有一种愿望,想使自己变得善良些、纯洁些,对别人有用些。
38、沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接*。
39、生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。
40、许多的人生活着只是为着造就自己的灭亡,或者造就别人的灭亡。
41、即使在“说谎成风”的时期,人对自己也不会讲假话,何况在今天?
42、他一个人站在黑暗中看到别人笑、乐,他好像自己活在另一个世界里一样。
43、人原来就是这样健忘的,同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目.
44、无论是在白天或黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。
45、不读书的人,思想就会停止。读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
46、我们的祖国并不是人间乐园,但是每一个*人都有责任把她建设**间乐园。
47、理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们就会沐浴在理想的光辉之中。
48、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。
49、支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。
50、他们宁愿自己同时在脸上笑,在心里哭,却不愿意在这时候看见所爱的人流一滴眼泪
51、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
巴金,原名李尧棠,另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等,字芾甘,中国作家、翻译家、社会活动家、无党派爱国民主人士。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学,从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在*后撰写的《随想录》,内容朴实、感情真挚,充满着作者的忏悔和自省,巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
1、事实并不是这样。生活并不是一个悲剧。它是一个“搏斗”。我们生活来做什么?或者说我们为什么要有这生命?罗曼·罗兰的回答是“为的是来征服它”。
2、几年前我流着眼泪读完托尔斯泰的小说《复活》,曾经在扉页上写了一句话:“生活本身就是一个悲剧”。
3、爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度。没有一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实,你就可以做你自己的行为的裁判官。
4、我常说我靠友情生活,友情是我的指路的明灯。
5、在白天里我忙碌,我奔波,我笑,我忘记了一切地大笑,因为我戴了假面具……在黑夜里我卸下了我底假面具,我看见了这世界底面目,我躺下来,我哭,为了我底无助而哭,为了看见人类底受苦而哭。
6、我家乡的泥土,我祖国的土地,我永远同你们在一起接受阳光雨露,与花树禾苗一同生长。我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。我追求光明,追求人间的爱,追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔,我还要以更大的勇气走我的路。
7、朋友是永恒的,并没有结束的时候。
8、生命在于付出。我的心里怀有一个愿望,这是没有人知道的:我愿每个人都有住房,每张口都有饱饭,每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪,不再让任何人拉掉别人的一根头发。
9、因为受到了爱,认识了爱,才知道把爱分给别人,才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字,这是我的全性格的根底。
10、说真话,面对镜子我并不感到愉快,因为镜子上反映出来的“尊容”叫人担心:憔悴,衰老……好看不好看,我倒不在乎。使我感到不舒服的是,它随时提醒我:你是在走向死亡。
11、青春是美丽的东西。而且这一直是鼓舞我的泉源。
12、一个人的生命是短暂的,而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸,许多痛苦,但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里,那幸福也就有我的一份。只要我活着一天,我事实上为党为人民工作一天。
13、我不是文学家。我写作不是我有才华,而是我有感情,对我的国家和人民,我有无限的爱,靠用作品来表达我无穷无尽的感情。如果我的作品能够给读者带来温暖,我就十分满意了。我不知道灯在哪里,但是它牵引着我的心,仿佛有人在前面指路。
14、现在,我的座右铭是:尽可能多说真话;尽可能少做违心的事。
15、是作家,就该用作品同读者见面,离开这个世界之前我总得留下一点东西。我不需要悼词,我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话。
2、倘使有一双翅膀,我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球,讓我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿,失去知觉,而化作一阵烟,一撮灰。
3、夜来了,它却没有带来黑暗。
4、在这里,在这个公馆里,只有黑暗,恐怖与期待。但是在城外,在田坎上,山坡上,却有许多人拿生命作儿戏,他们在激斗,挣扎,死亡。
5、*静的水面被扰乱了,湖里响起了大的响声,荡漾在静夜的空气中许久不散。接着水面上又发出了两三声哀叫,这叫声虽然很低,但是它的凄惨的余音已经渗透了整个黑夜。不久,水面在经过剧烈的骚动之后又恢复了*静。只是空气里还弥漫着哀叫的余音,好像整个的花园都在低声哭了。
6、你们都有明天,我哪儿还有明天呢?我只有昨天。昨天的事固然很使人伤痛,但是只有它可以安慰我。
7、如果你恋爱,一心去恋爱。
8、寒冷寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
9、我家乡的泥土,我祖国的土地,我永远同你们在一起接受阳光雨露,与花树禾苗一同生长。我唯一的心愿是:化作泥土,留在人们温暖的脚印里。
10、好听的话越讲越多,一旦过头了就不可收拾;一旦成了*惯就上了瘾,不说空话反而日子难过。
11、愿做泥土,留在人们温暖的脚印里。
12、我是春蚕,吃了桑叶就要吐丝,哪怕放在锅里煮,死了丝还不断,为了给人间添一点温暖。
13、青春是美丽的东西。而且这一直是鼓舞我的泉源。
14、这个可悲的真实就是:这般人是没有希望了,是无可挽救的了。给他们带来新的思想,使他们睁开眼睛看见这个世界的真面目,不过是增加他们的痛苦罢了,这正像使死尸站起来看见自己的糜烂一样。
15、理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们就会沐浴在理想的光辉之中。
16、昨天的事固然很使人伤痛,但是只有它可以安慰我。
17、她的忧愁时的面容因为不常见,所以比*日欢乐时的姿态更动人。这时他们有了一种愿望,愿意牺牲自己的一切,只为着使这个少女的希望早日实现。但这愿望是空泛的,他们并没有什么具体的办法,他们只觉得这是他们的义务。
18、箫声像被咽住的哀泣轻轻地掠过水面,缓缓地跟着水转了弯到远处去了。
19、有时候几声比较高亢一点,似乎是直接从心灵深处发出来的婉转的哀诉,接着又慢慢地低下去,差不多低到没有了,就好像一阵微风吹过一样,但是人确实觉得有什么东西在空气中震荡,把空气也搅动了,使得空气里也充满了悲哀。
20、虽然环境的关系很大,但环境也是人造的。我们又何尝不可以改变环境?人无论如何应该跟环境奋斗。能够征服环境,就可以把幸福给自己争回来。
21、圆月有如一面明镜,高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里罢,这镜里一定有某某人的影子。
22、是作家,就该用作品同读者见面,离开这个世界之前我总得留下一点东西。我不需要悼词,我都不愿意听别人对着我的骨灰盒讲好话。
23、我相信过假话,我传播过假话,我不曾跟假话作过斗争。别人高举,我就紧跟,别人抬出神明,我就低首膜拜。即使我有疑惑,我有不满,我也把它们完全咽下。我甚至愚蠢到愿意钻进魔术箱变脱胎换骨的戏法。正因为有不少像我这样的人,谎话才有畅销的市场,说谎话的人才能步步高升。
24、烟火的确带来了很多欢乐,像彩虹一样,点缀了这年长的一代人的生活。
25、人生无常,前途渺茫。
26、我有一种愿望,想使自己变得善良些、纯洁些,对别人有用些。
27、住了十载“牛棚”,我就有责任揭露那一场惊心动魄的大骗局,不讓子孙后代再遭灾难。我边写,边想,边探索,愈写下去,愈认真,也愈感痛苦。
28、贴别人的*也不见得就是发扬民主。民主并不是装饰。即使有了*,即使你贴了好的*,别人也可以把它覆盖,甚至可以撕掉,也可以置之不理。只有在“四害”横行的时期*才有无穷的威力。一纸“勒令”就可以抄人家、定人罪,甚至叫人扫地出门,因为它后面有着“*”篡夺了的一部分权力。
29、人为什么需要文学?需要它来扫除我们心灵中的垃圾,需要它给我们带来希望,带来勇气,带来力量。
1.说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话。自己想什么就讲什么;自己怎么想就怎么说这就是说真话。
2.我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
3.为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
4.激荡于绵绵不息的生命洪流中,就应当追逐洪流,并且追过它,自己制造更广更深的洪流.要把一切腐朽的垃圾冲流干净。
5.生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
6.“生”的确是美丽的,乐“生”是人的本分。
7.朋友是永恒的,并没有结束的时候。
8.人最怕的不是掉进深渊,而是掉进后被抛起再掉进去。
9.我一刻也不停止我的笔,它点燃火烧到我自己,到了我成灰烬的时候,我的爱我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气,有两倍的力量。究竟由于什么?我得到回答了:由于友谊。
10.青春是无限地美丽,青年是人类的希望,也是我们祖国和人民的希望,这样个信念,贯穿着我的全部作品。
11.每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
12.友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
13.奋斗就是生活,人生只有前进。
14.创作是个人劳动,作品是有个性的。
15.我写作不是我有才华,是因为我有感情。
16.我宁愿个人孤独地去经历人世的风波,去尝切生活的苦味,我不要安慰和同情,我却想把安慰和同情给别的人。我已经这样地过了几年,这种生活不定是愉快的,但我过得还好。
17.在短促的过去的回顾中却有盏明灯,照彻了我的灵魂的黑暗,使我的生存有点光彩。这盏灯就是友情。我应该感谢它,因为靠了它我才能够活到现在;而且把旧家庭给我留下的阴影扫除了的也正是它。
18.生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。
19.战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在黑暗里燃烧火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。
20.随着信念的指示做事情,事无论大小,我都会感到喜悦。
21.我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情,因为我有无数散处在各地的朋友。
22.我常说我靠友情生活,友情是我的指路的明灯。
23.沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接*。
24.为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
25.我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
26.我的眼眶里至今还积蓄着朋友们的泪,我的血管里至今还沸腾着朋友们的血。在我的胸膛里跳动的也不止是我个人的孤寂的心,而是许多朋友们的暖热的心。我可以毫不夸张地说句。我是靠着友情才能够活到现在的。
27.生如同日记,每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时,心情是何等谦卑啊!
28.青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。
29.好听的话越讲越多,一旦过了头,就不可收拾;一旦成了*惯,就上了瘾,不说空话,反而日子难过。
30.支配战士行动的力量是信仰,他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。
31.随着信念的指示做事情,事无论大小,我都会感到喜悦。
32.我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情,因为我有无数散处在各地的朋友。
33.我常说我靠友情生活,友情是我的指路的明灯。
34.沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接*。
35.要做一个在寒天送炭,在痛苦中安慰的人。
36.每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
37.友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
38.奋斗就是生活,人生只有前进。
39.一个人的生命是短暂的,而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸,许多痛苦,但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里,那幸福也就有我的一份。只要我活着一天,我事实上为党为人民工作一天。
40.我虽然是个反战主义者,但是为自卫,为抵抗强权的战争,我却拥护,而且认为是必要的。
41.在这时候我们需要读自己人写的东西,不仅因为那是用我们自己的语言写成的,而且那里面闪露着我们的灵魂,贯穿着我们的爱憎。不管是鳞爪,不管是新与旧,读着这样的文章,会使我们永远做个*人——个正直的*人。
42.我的心跟别人的心挨在起,别人笑,我也快乐,别人哭,我心里也难过。我在这人间看见那么多的痛苦和不幸,可是我又看见更多的爱。我好象在书(《憩园》)里面听到了感激和满足的笑声。我的心常常暖和得像在春天样,活着究竟是件美丽的事。
43.我生始终保持着这样个信念:“生命的意义在于付出、在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。‘所以做补书的工作我也感到乐趣,能够拿几本新出的书送给朋友,献给读者。我以为是莫大的快乐。
44.因为受到了爱,认识了爱,才知道把爱分给别人,才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会联起来的也正是这个爱字,这是我的全性格的根底。
45.爱真理,忠实地生活,这是至上的生活态度。没有一点虚伪,没有一点宽恕,对自己忠实,对别人也忠实,你就可以做你自己的行为的裁判官。
46.生如同日记,每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时,心情是何等谦卑啊!
47.每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
48.理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们就会沐浴在理想的光辉之中。
49.支配战士行动的力量是信仰,他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。
50.人最怕的不是掉进深渊,而是掉进后被抛起再掉进去。
51.你明白我这时的心情。我的确有千言万语,却无法把它们全倾泻在纸上……。而且想到你,想到孩子,想到大家,这会给我增加勇气,我的心里永远有你。在艰苦中,我会叫着你的名字。在任何环境下我要做个值得你爱的人。
巴金的《家》简介
《家》,*作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。下面是小编为大家整理的巴金的《家》简介相关资料,希望对大家有帮助。
·全新改版重装!
·大开本,新版式!
·封面精致淡雅,形象诠释巴金经典名著!
经典的作品的装帧设计,想要有新意,又不能标新立异。要做到贴合作品,贴合时代是非常难的。《家》设计的玄机是在书名的位置,设计者匠心独运用地用门上贴纸的形式代表封建旧式大家庭,贴纸由新到旧,逐渐褪色剥离,象征大家庭的衰败。这是*年来巴金《家》《春》《秋》的装帧设计中对原著形象的诠释。
《家》在巴金众多的小说中,由《家》、《春》、《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》,是成就高、影响大的一部巨制。作品取材于*的一个封建的大家庭,通过这个大家庭的没落与分化来描写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡,这部作品奠定了巴金在*文坛中的巨匠地位。
内容简介
《家》激流三部曲之一,描写旧式封建家庭的解体和青年人的反叛。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里,揭露了封建专制制度的罪恶,撕开了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角,暴露了所谓"诗礼传家"的封建大家庭的无耻,也描写了新思潮听唤醒的一代青年的觉醒和反抗,从而宣告了这个封建大家庭必然崩溃的命运。
作者简介
巴金(1904年11月25日-2005年10月17日),四川成都人。原名李尧棠,现代文学家、出版家、翻译家。主要作品有《激流三部曲》:《家》、《春》、《秋》;"爱情的三部曲":《雾》、《雨》、《电》;散文集《随想录》。1982年获"国际但丁文学奖"。
目录
《激流》总序
家
附录
呈献给一个人(初版代序)
初版后记
五版题记
关于《家》(十版代序)
新版后记
重印后记
精彩书摘
风刮得很紧,雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞,没有目的地四处飘落。左右两边墙脚各有一条白色的路,好像给中间满是水泥的石板路镶了两道宽边。
街上有行人和两人抬的轿子。他们斗不过风雪,显出了畏缩的样子。雪片愈落愈多,白茫茫地布满在天空中,向四处落下,落在伞上,落在轿顶上,落在轿夫的笠上,落在行人的脸上。
风玩弄着伞,把它吹得向四面偏倒,有一两次甚至吹得它离开了行人的手。风在空中怒吼,声音凄厉,跟雪地上的脚步声混合在一起,成了一种古怪的音乐,这音乐刺痛行人的耳朵,好像在警告他们:风雪会长久地管治着世界,明媚的春天不会回来了。
已经到了傍晚,路旁的灯火还没有燃起来。街上的一切逐渐消失在灰暗的暮色里。路上尽是水和泥。空气寒冷。一个希望鼓舞着在僻静的街上走得很吃力的行人——那就是温暖、明亮的家。
“三弟,走快点,”说话的是一个十八岁的青年,一手拿伞,一手提着棉袍的下幅,还掉过头看后面,圆圆的脸冻得通红,鼻子上架着一副金丝眼镜。
在后面走的弟弟是一个有同样身材、穿同样服装的青年。他的年纪稍微轻一点,脸也瘦些,但是一双眼睛非常明亮。
“不要紧,就快到了。……二哥,今天练*的成绩算你最好,英文说得自然,流利。你扮李医生,很不错,”他用热烈的语调说,马上加快了脚步,水泥又溅到他的裤脚上面。
“这没有什么,不过我的胆子大一点,”哥哥高觉民带笑地说,便停了脚步,让弟弟高觉慧走到他旁边。“你的胆子太小了,你扮‘黑狗’简直不像。你昨天不是把那几句话背得很熟吗?怎么上台去就背不出来了。要不是朱先生提醒你,恐怕你还背不完嘞!”哥哥温和地说着,没有一点责备的口气。
觉慧脸红了。他着急地说:“不晓得什么缘故,我一上讲台心就慌了。好像有好多人的眼光在看我,我恨不得把所有的话一字不遗漏地说出来……”一阵风把他手里的伞吹得旋转起来,他连忙闭上嘴,用力捏紧伞柄。这一阵风马上就过去了。路中间已经堆积了落下来未融化的雪,望过去,白皑皑的,上面留着重重叠叠的新旧脚迹,常常是一步踏在一步上面,新的掩盖了旧的。
“我恨不得把全篇的话一字不遗漏地背了出来,”觉慧把刚才中断了的话接着说下去;“可是一开口,什么话都忘掉了,连*日记得最熟的几句,这时候也记不起来。一定要等朱先生提一两个字,我才可以说下去。不晓得将来正式上演的时候是不是还是这样。要是那时候也是跟现在一样地说不出,那才丢脸嘞!”孩子似的天真的脸上现出了严肃的表情。脚步踏在雪地上,软软的,发出轻松的叫声。
“三弟,你不要怕,”觉民安慰道,“再练*两三次,你就会记得很熟的。你只管放胆地去做。……老实说,朱先生把《宝岛》[1]改编成剧本,就编得不好,演出来恐怕不会有什么好成绩。”
觉慧不作声了。他感激哥哥的友爱。他在想要怎样才能够把那一幕戏演得好,博得来宾和同学们的称赞,讨得哥哥的欢喜。他这样想着,过了好些时候,他觉得自己渐渐地进入了一个奇异的境界。忽然他眼前的一切全改变了。在前面就是那个称为“彭保大将”的旅馆,他的老朋友毕尔就住在那里。他,有着江湖气质的“黑狗”,在失去了两根手指、经历了许多变故以后,终于找到了毕尔的踪迹,他心里交织着复仇的欢喜和莫名的恐怖。他盘算着,怎样去见毕尔,对他说些什么话,又如何责备他弃信背盟隐匿宝藏,失了江湖上的信义。这样想着,*时记熟了的剧本中的英语便自然地涌到脑子里来了。他醒悟似地欢叫起来:“二哥,我懂得了!”
觉民惊讶地看他一眼,问道:“什么事情?你这样高兴!”
“二哥,我现在才晓得演戏的奥妙了,”觉慧带着幼稚的得意的笑、容说。“我想着,仿佛我自己就是‘黑狗’一样,于是话自然地流露了出来,并不要我费力思索。”
“对的,演戏正是要这样,”觉民微笑地说。“你既然明白了这一层,你一定会成功的。……现在雪很小了,把伞收起来罢。刮着这样的风,打伞很吃力。”他便抖落了伞上的雪,收了伞。觉慧也把伞收起了。两个人并排走着,伞架在肩上,身子靠得很*。
雪已经住了,风也渐渐地减轻了它的威势。墙头和屋顶上都积了很厚的雪,在灰暗的暮色里闪闪地发亮。几家灯烛辉煌的店铺夹杂在黑漆大门的公馆中间,点缀了这条寂寞的街道,在这寒冷的冬日的傍晚,多少散布了一点温暖与光明。
“三弟,你觉得冷吗?”觉民忽然关心地问。
“不,我很暖和,在路上谈着话,一点也不觉得冷。”
“那么,你为什么发抖?”
“因为我很激动。我激动的时候都是这样,我总是发抖,我的心跳得厉害。我想到演戏的事情,我就紧张。老实说,我很希望成功。二哥,你不笑我幼稚吗?”觉慧说着,掉过头去望了觉民一眼。
“三弟,”觉民同情地对觉慧说。“不,一点也不。我也是这样。我也很希望成功。我们都是一样。所以在课堂上先生的称赞,即使是一句简单的话,不论哪一个听到也会高兴。”
“对,你说得不错,”弟弟的身子更挨*了哥哥的,两个人一块儿向前走着,忘却了寒冷,忘却了风雪,忘却了夜。
前言
《家》是我四十六年前的作品。四十六年来我写过好几篇序、跋和短文,谈我自己在不同时期对这部作品的.看法,大都是谈创作的经过和作者当时的思想感情,很少谈到小说的缺点和它的消极作用。
我在旧*半封建半殖民地的社会里写作了二十年,写了几百万字的作品,其中有不少坏的和比较坏的。即使是我的最好的作品,也不过是像个并不高明的医生开的诊断书那样,看到了旧社会的一些毛病,却开不出治病的药方。三四十年前读者就给我写信,要求指明出路,可是我始终在作品里呼号、**,让小说中的人物绝望地死去,让寒冷的长夜笼罩在读者的心上。我不止一次地听人谈起,他们最初喜欢我的作品,可是不久他们要移步向前,在我的小说里却找不到他们要求的东西,他们只好丢开它们朝前走了。那是在过去发生的事情。至于今天,那更明显,我的作品已经完成了它们的历史任务,让读者忘记它们,可能更好一些。
人民文学出版社这次重印《家》,向我征求意见,我表示同意,因为我这样想:让《家》和读者再次见面,也许可以帮助人了解封建社会的一些情况。在我的作品中,《家》是一部写实的小说,书中那些人物都是我爱过或者恨过的,书中有些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。没有我最初十九年的生活,我就写不出这本笑说。我说过:“我不是为了做作家才写小说,是过去的生活逼着我拿起笔来。”我写《家》就像在挖开回忆的坟墓。在我还是孩子的时候,我就常常被迫目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残,得到悲惨的结局。我写小说的时候仿佛在同这些年轻人一起受苦,一起在魔爪下面挣扎。小说里面我个人的爱憎实在太深了。像这样的小说当然有这样或者那样的缺点。我承认:我反封建反得不彻底,我没有抓住要害的问题,我没有揭露地主阶级对农民的残酷剥削,我对自己批判的人物给了过多的同情,有时我因为个人的感情改变了生活的真实……等等、等等。今天的读者对我在一九三一年发表的这本小说会作出自己的判断,不用我在这里罗嗦了。《家》这次重版,除了少数几个错字外,我并未作新的改动。
巴金 1977年8月9日。
为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。
我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
奋斗就是生活,只有前进。
我写作不是我有才华,是因为我有感情——名句
人最怕的不是掉进深渊,而是掉进后被抛起再掉进去.
我写作时差不多没有停笔构思,字句从我的自来水笔下面写出来,就像水从喷泉里冒出来那样地自然、容易。但那时候我的激动却是别人想象不到的。我差不多把全个心灵都放在故事上面了。我所写的人物都在我的脑子里活动起来,他们跟活人完全一样。他们生活、受苦、恋爱、挣扎、欢笑、哭泣以及死亡。好像不是我在写小说,而是他们借了我的笔在生活、在那三个星期里面我无论在什么地方,都只看见那一群人。他们永久不息地在我的眼前活动,不让我有片刻的安宁。
我从小爱发牢骚,但决非无病*,而且我不善于言辞,不会表达自己的思想,用嘴讲不出来的,我只好*笔帮忙,因此走上了写作的路。我不是经过刻苦钻研,勤奋读写,取得若干成就的。我不过借用文字作武器,在作品中生活,在作品中奋斗。不管拿着笔,或者放下笔,我都是在生活。
先生给我树立了一个榜样。我仰慕的英雄“勇士丹柯”,他掏出燃烧的心,给人们带路,我把这幅图画作为写作的最高境界,这也是从先生那里得到的启发的。我勉励自己讲真话,卢梭是我的第一个老师,但是几十年中间用自己的燃烧的心给我照亮道路的还是鲁迅先生。
每一本书、每一篇作品,就是一次答案。古今往来有数不清的作家,读不完的作品,尽管生活环境各异,思想信仰不同,对人对事的看法不一样,但是所有真诚的作家都向读者交出自己的心。我们写作只因为我们有话要说,有感情要倾吐,我们用文字表达我们的喜怒哀乐,我写作只是为了一个目标,对我生活其中的社会有所贡献,对读者尽一个同胞的责任。我从末中断读者的联系,一直把读者的期望看成对我的鞭策。我常说,如果我的作品能够给读者带来温暖,在他们步履艰难的时候能够做一根拐杖给他们加一点力,我就十分满意了。——巴金语录
我一刻也不停止我的笔,它点燃火烧到我自己,到了我成灰烬的时候,我的爱我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气,有两倍的力量。究竟由于什么?我得到回答了:由于友谊。
理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在理想的光辉之中。
激荡于绵绵不息的生命洪流中,就应当追逐洪流,并且追过它,自己制造更广更深的洪流.要把一切腐朽的垃圾冲流干净
生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
生命的意义,而不在于,也不在于。——巴金语录
我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作
巴金说:“父母们的榜样力量非常大。在我小时候,父母的脾气都好,父母从未打骂过孩子。想来想去,我想不出从他们身上学到什么坏的东西。今天有些年轻的父母高兴时把孩子当作‘小皇帝’、‘小公主’,动了气就打骂不休。不多久,他们的坏脾气全让孩子学到了,孩子们只会学长辈们做出来的行动,不会学他们嘴里讲的道理和心里想的理想。”
“生”的确是美丽的,乐“生”是人的本分。
说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽;自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
我只是把个垂死的制度的牺牲者摆在人们的面前,指给他们看:‘这儿是伤痕,这儿是血,你们看!’也许有些人会憎厌地跑开,但是聪明的读者就不会从这些伤痕遍体的尸首上看出来个合理的制度的新生么?——巴金名言
我在写作中所走过的路与我在生活中所走的路是相同的。无论对于自己或者别人,我的态度都是忠实的。……我愿意它们广泛地被人阅读,引起人们对光明的爱惜,对黑暗憎恨。……我的文章是写给多数人读的。我永远说着我自己想说的话,我永远尽我在黑暗中呼号的人的职责。
忠实地行为,热烈地爱人民;帮助那需要爱的,反对那摧残爱的;在众人的幸福里谋个人的快乐,在大众的*中求个人的自由。
这群青年有良心,有热情,想做出些有利于大家的事情,为这个理想,他们就牺牲了他们个人的切。他们也许幼稚,也许常常犯错误,他们的努力也许不会有点效果。然而他们的牺牲精神,他们的英雄气概,他们的洁白的心却使得每个有良心的人都流下感激的眼泪
青春是无限地美丽,青年是人类的希望,也是我们祖国和人民的希望,这样个信念,贯穿着我的全部作品。
我宁愿个人孤独地去经历人世的风波,去尝切生活的苦味,我不要安慰和同情,我却想把安慰和同情给别的人。我已经这样地过了几年,这种生活不定是愉快的,但我过得还好。——巴金名言
在短促的过去的回顾中却有盏明灯,照彻了我的灵魂的黑暗,使我的生存有点光彩。这盏灯就是友情。我应该感谢它,因为靠了它我才能够活到现在;而且把旧家庭给我留下的阴影扫除了的也正是它。
我的眼眶里至今还积蓄着朋友们的泪,我的血管里至今还沸腾着朋友们的血。在我的胸膛里跳动的也不止是我个人的孤寂的心,而是许多朋友们的暖热的心。我可以毫不夸张地说句。我是靠着友情才能够活到现在的。
生如同日记,每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时,心情是何等谦卑啊!
青春活泼的心,决不作悲哀的留滞。
好听的话越讲越多,一旦过了头,就不可收拾;一旦成了*惯,就上了瘾,不说空话,反而日子难过。——巴金名句
理想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们就会沐浴在理想的光辉之中。
支配战士行动的力量是信仰,他能够忍受一切艰难、痛苦,而达到他所选定的目标。
随着信念的指示做事情,事无论大小,我都会感到喜悦。
我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情,因为我有无数散处在各地的朋友。
我常说我靠友情生活,友情是我的指路的明灯。——巴金名言
沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接*。
要做一个在寒天送炭,在痛苦中安慰的人。
生命的意义在于付出,在于给予,而不在于接受,也不在于索取。
战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在黑暗里燃烧火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。
一个人的生命是短暂的,而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸,许多痛苦,但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里,那幸福也就有我的一份。只要我活着一天,我事实上为党为人民工作一天。——巴金名句
朋友是永恒的,并没有结束的时候。
我虽然是个反战主义者,但是为自卫,为抵抗强权的战争,我却拥护,而且认为是必要的。
在这时候我们需要读自己人写的东西,不仅因为那是用我们自己的语言写成的,而且那里面闪露着我们的灵魂,贯穿着我们的爱憎。不管是鳞爪,不管是新与旧,读着这样的文章,会使我们永远做个中国人——个正直的中国人。
我的心跟别人的心挨在起,别人笑,我也快乐,别人哭,我心里也难过。我在这人间看见那么多的痛苦和不幸,可是我又看见更多的爱。我好象在书(《憩园》)里面听到了感激和满足的笑声。我的心常常暖和得像在春天样,活着究竟是件美丽的事。
我生始终保持着这样个信念:‘生命的意义在于付出、在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。’所以做补书的工作我也感到乐趣,能够拿几本新出的书送给朋友,献给读者。我以为是莫大的快乐。——巴金名句
你明白我这时的心情。我的确有千言万语,却无法把它们全倾泻在纸上……。而且想到你,想到孩子,想到大家,这会给我增加勇气,我的心里永远有你。在艰苦中,我会叫着你的名字。在任何环境下我要做个值得你爱的人。
我的生活里充满了种种的矛盾,我的作品里也是的。爱与憎的冲突,思想和行为的冲突,理智和感情的冲突……,这些织成了个网,掩盖了我的全部生活,全部作品。我的生活是苦痛的挣扎,我的作品也是的。我的每篇小说都是我的追求光明的呼号。
创作是个人劳动,作品是有个性的。
单靠作家的称号并不能保证好作品的产生,单靠才能也不能解决问题……,创作是个很严肃、很艰苦的事业。即使最有才能的人也得在创作上付出很大的代价,这个代价包含着辛勤的劳动,丰富的生活经验与知识,正确的世界观,还包含着相当长的段时间。缺少了这些,最有才能的作家也会写出失败的作品;写过本好书的人也可以写出本坏书。
学*和改造是没有止境的……,我们决不能等到改造好了才动笔……,作家必须不断地写作,写作是他的工作,也是他的义务。作家用写作来为人民服务。广大读者向作家要求的是作品,更多的作品,而且更好的作品……。——巴金名句
爱情三部曲:、、 雾内容梗概:周如水从日本留学归来,他认为建设乡村比城市重要。
周如水在旅馆巧遇从前仰慕过的女子,一个美丽温柔的“女性”。
双方互有好感,但周如水却没有勇气表白。
他的来看望他,一个是叛离了温暖富裕的家庭,以一种苦行式的生活为事业献身的,另一个是有着生活的吴仁民,两人都鼓励他从狭窄的爱情中挣脱出来。
周如水在家乡有个没有爱情的丑妻,是他十七岁时父母为他娶的,为此他拒绝了几次可能的幸福。
告诉真相,鼓励她主动向周表白并帮助他摆脱家庭束缚。
周如水此时接到父亲来信,说其母病想见他,并要求他回去当官,软弱的周如水拒绝了的爱情,但也没有勇气回家。
一年后,周如水又回到这个旅馆,此时他才接到家信得知家中妻子早于两年前病死,但张若兰早已离去,只剩下他在海边独自悔恨。
内容梗概:两年后的上海,吴仁民的妻子已经病死,被汽车撞死。
此时张若兰已经嫁给一个大学教授,周如水又爱上了另一个被称为女性的李佩珠。
吴仁民对周冷嘲热讽,但自己很快也坠入情网。
恋上他从前帮助过的女学生熊智君。
但吴仁民很快发现熊智君的好友就是自己从前的恋人玉雯,她因为爱慕荣华富贵而抛弃过他,现在又因为孤独想与他重续旧好,吴仁民痛苦地拒绝了她。
李佩珠决心做一个革命女性,拒绝爱情,周如水在绝望中投水自杀。
吴仁民也得到玉雯自杀的消息,熊智君为了保护他抱病嫁给了玉雯的丈夫———一个军阀,并留信鼓励他追求事业。
吴仁民在悲愤中终于振作了起来。
内容梗概:三年后的福建,李佩珠和她的朋友们在这里组成一个革命团体。
吴仁民也来到这里,此时他已经成为一个成熟的革命者,他与李佩珠之间产生了爱情。
但很快,革命事业遭到沉重打击,不断有成员被捕被杀,他们中的一员敏无法忍受失去同志的悲愤,走上了暗杀的道路,但暗杀没有成功,他自己却遇难。
佩珠父亲在上海突然失踪,她委托吴仁民回上海寻找,自己留下来继续朋友未完成的事业在巴金众多的小说中,由、、《秋》三部长篇组成的《激流三部曲》,是成就最高、影响最大的一部巨制。
其中,第一部《家》不仅是巴金文学道路上树起的第一块丰碑,也堪称中国现代文学史上最优秀的现实主义杰作之一。
《激流三部曲》的创作过程长达十年。
第一部写于1931年,以《激流》为题,从当年4月18日起,到第二年5月22日止,断断续续地在上海《时报》上连载了一年多,1933年5月出版单行本时,作为《激流》之一改题《家》。
《春》的写作从1936年开始,在《文季月刊》上连载了十章,后因刊物停刊而中止,直到1938年2月才写完,单行本同年4月出版。
《秋》是1939年7月至1940年5月一气写成的,这段时间每晚写五、六个小时,边写边送印刷厂付排,5月初结稿,7月即出书。
以自己生活过十九年的封建大家庭为素材,写一部控诉旧家庭的罪恶,展现自己的社会理想的系列小说,在巴金的心中酝酿了多年。
在现代文学史上,揭露封建制度的弊害,是许多作家所关注的一个重要主题。
但是,象巴金这样旷日持久地坚持表现这一主题的作家并不多,象《激流三部曲》这样从内部对封建家庭作集中而又深刻的成功描写的大型作品,更是罕见。
撕开封建家族制度虚伪的面纱,显露它吃人的本质,并明确揭示它“木叶黄落”的穷途末路,是巴金对于中国现代文学的一个特出贡献,也是《激流三部曲》最杰出的思想意义所在。
《激流三部曲》不仅展现了封建家庭内部的罪恶和腐配、倾轧和迫害,还着力表现了青年一代在“五四”新思潮影响下的觉醒和对封建势力的不妥协斗争,满怀激情地歌颂了他们叛逆封建家庭、封建制度的革命行动。
《激流三部曲》是本世纪二十年代初中国社会变动的一份珍贵的艺术记录。
作为向封建势力讨还血债的檄文和鼓舞青年掌握自己命运的号角,它对于三、四十年代许多知识青年冲出旧家庭的藩篱,走向革命,起到启蒙的作用。
直到今天,它仍激动着许多中国的和外国的青年的心。
凝聚着巴金的经历和感情的《激流三部曲》,是巴金在坚实的生活基础上进行艺术创造的结果。
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