佛家语录随缘

让人心静的佛家语录

　　心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的实性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的，汲汲追逐的，往往不是生命需要的。下面给大家分享让人心静的佛家语录，一起来看看吧！　　让人心静的佛家语录1

　　1.你的心是怎样的，你就会看到怎样的人生客观事物的存在不会尽善尽美，尽如我意。关键是自己心中要有与人结缘的愿望和热情。你的心是怎样的，你就会看到了怎样的人生。你想寻找敌人，你就会找到敌人；你想寻找朋友，你就会找到朋友。不善于与人相处的人，到了哪里，都会认为别人难以相处。善于与人相处的人，见到任何人，都会融洽相处。

　　2.佛语有句话：相随心转。还有说，三十岁之前的面貌是父母给的，三十岁之后的面相是自己修。人最容易受到心里暗示。心里忧伤，表情就黯淡，心里愉快，就会笑容满面。

　　3.不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。

　　4.心动则物动，心静则物静。一念愚即般若绝，一念智即般若生。以物物物，则物可物；以物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。--佛语《佛经》

　　5.生活中，许多人会遇到意想不到的伤害。不管伤害你的人是无意识还是蓄意向你挑衅，心胸宽阔的人都应该采取不和他一般见识的态度。暂时巧妙的躲开，就可以避免两败俱伤的悲剧。

　　6.心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。

　　7.嘴巴厉害往往惊人心，但也能伤人心。做人的硬道理之一是绝不说不该说的话。反之，随意放言，一则显得粗率。二则显得浮浅。在任何时候，只说该说的话，才是稳中取胜之道。

　　8.人海茫茫，人际关系错综复杂，许多非原则的事情不必过分纠缠计较。凡事都去认个真、较个劲就会得罪人，就会给自己多设置一条障碍、多添加一道樊篱。所以，认真需要去仔细权衡。鸡毛蒜皮的繁琐无需认真，无关大局的枝节无需认真，剑拔弩张的僵持则更不能认真。

　　9.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　　10.世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。

　　11.每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带着这种残缺度过一生。

　　12.适当的放下，才会轻松；适当的留下，才会心安。放下：放下所有的冷漠与遗憾，放下所有的纠结与不足，放下浮躁的得失之心，因为，任凭你患得患失，一切皆不増不减。

　　13.人生中总有大小难点像雨点袭身，你是难以对付过去的。不善于处理这些难点，一定是低水*的。真正精于做人者，大难点来了。就能化大为小；小难点来了，就能够化有为无，从而不被它们限制住自己的思路和自己的手脚。

　　14.佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

　　15.世界很大，但是属于你的只是一个点，在这个点上引燃自己照亮别人，给自己温暖也给外界光亮。

　　16.生活中，当我们被别人冤枉时，如果费尽心机地去解释，白也会黑。聒噪不如沉默，息谤得于无言。无端的攻击没有必要去理会，事情总会有真相大白的时候。

　　17.对任何事、任何人、任何境，不起烦恼，这叫看破。顺境要心安，逆境更要安心。

　　18.心事最大的骗子，别人能骗你一时，而它却能骗你一辈子，毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千万句话，所以请你口下留情。

　　19.心里装着善良，装着宽容，装着真诚，装着感恩，你的生命就充满了阳光。无论遇到任何矛盾，都会首先查找自身的不足加以修正，他人的一切不好，都会在你博大的胸怀中消释。

　　20.不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自我一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自我最好的裁判。

　　1、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。——紫云轩

经典佛家语录

　　1、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

　　2、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。

　　3、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

　　4、争什么、比什么、计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私、自利、自爱，你就会自在。

　　5、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。

　　6、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

　　7、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

　　8、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

　　9、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

　　10、佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！

　　11、万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。

　　12、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、*等。

　　13、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

　　14、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

　　15、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。

　　16、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

　　17、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

　　18、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

　　19、吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者*尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。

　　20、如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。

　　21、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

　　22、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

　　23、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

　　24、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

　　25、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

　　26、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

　　27、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。

　　28、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。

　　29、实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。

　　30、佛法越修越简单，越修离你越*，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

　　31、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

　　32、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

　　33、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

　　34、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城、庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。

　　35、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。

　　36、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

　　37、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！

　　38、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

　　39、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

　　40、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

　　41、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

　　42、认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。

　　43、修*大乘佛法，不能脱离社会，脱离现实，要在生活，工作、家庭中修，对境练性，对人练心。

　　44、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。

　　45、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

　　46、世上最多人信奉的宗教不是基督教，不是佛教，也不是*教，而是「名利教」。但许多人信了，并不快乐。

　　47、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。

　　48、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

　　49、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。

　　50、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

　　51、你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。

佛家语录

1、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。

2、人生其实就是，自己渡自己。

3、调，不能定得太高，高了难以合声。

4、人生是场修行，我渡我自己。

5、吃苦是了苦，享福是消福。

6、唯观心一法，总摄诸法，最为省要。

7、一念离真，皆为妄想。

8、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

9、一念不生全体现，六根才动被云遮。

10、智慧功德，厚德载福。

11、渡人，以宽且厚的包容姿态，博纳万物。

12、有其因，必有其果。

13、香云法座，同沾甘露。

14、施仁布恩，恒顺众生。

15、但离妄缘，即如如佛。

16、世上的事，不如己意者，那是当然的。

17、庄严国土，德为上善。

18、善恶有报，一切皆有因果！

19、美意延年，寿山福海。

20、自性发时，业识来空。

21、渡了心，才能过安心。

22、情为何物？一物降一物。

23、今对佛前求忏悔，罪从心起将心忏！

24、参禅悟真，和风静穆。

25、色即是空，空即是色。

26、海会云来，精进不懈。

27、不付出，就难以得果。

28、照顾话头，法界圆融。

29、自己的路自己走，自己的心自己渡。

30、汝若歇得念念驰求心，与释迦老子不别。

31、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

32、佛国莲香，庄严宝相。

33、不可说，不可说。

34、佛说，怀善念，行善举，必得福报。

35、能说不能行，不是真智慧。

36、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

37、佛道崇虚，宝炬扬辉。

38、障尽解脱，普皆回向。

39、我爱你，一如，我爱众生！

40、与时俱进，政通民悦。

41、万事有因果，世人应尽知！

42、菩萨不与法缚，不求法缚。

43、一切皆流，无物永驻。

44、普降祯祥，般若深行。

45、渡人，就是渡己。

46、知足常乐，风清月明。

47、从善如流，高山仰止。

48、我不入地狱，谁入地狱。

49、威而不猛，抱朴含真。

50、欲无烦恼须念佛、只有姻缘不羡人。

51、铁围山外莲花国，车断情缰始放行。

六十六条经典佛家禅语 提高你人生境界的佛家语录

　　一些经典的佛家禅语，关于人生感悟的佛理名言，佛曰：与人为善，成就自己，佛家关于舍得，简单，困惑和随缘。 一起来看看这些禅语感悟人生的句子，希望对你们有所帮助~

　　1、 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　　2、 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　　3、 你永远要感谢给你逆境的众生。

　　4、 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　　5、 当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

　　6、 今日的执著，会造成明日的后悔。

　　7、 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

　　8、 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

　　9、 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　　10、 每一种创伤，都是一种成熟。

　　11、 狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　　12、 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　　13、 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　　14、 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　　15、 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　　16、 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

　　17、 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　　18、 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　　19、 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?

　　20、 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

　　21、 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

　　22、 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

　　23、 憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　　24、 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　　25、 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

　　26、 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　　27、 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　　28、 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　　29、 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　　30、 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　　31、 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　32、 人生的真理，只是藏在*淡无味之中。

　　33、 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　　34、 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

　　35、 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　　36、 永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　　37、 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

　　38、 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

　　39、 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　　40、 沉默是毁谤最好的答覆。

　　41、 对人恭敬，就是在庄严你自己。

　　42、 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　　43、 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

　　44、 慈悲是你最好的武器。

　　45、 只要面对现实，你才能超越现实。

　　46、 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

　　47、 不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

　　48、 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

　　49、 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　　50、 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

调整心态的佛家语录

1.赶路要趁早，修身重戒律，养性贵有恒。

2.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

3.别再为错过了什么而懊悔。你错过的人或事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾错过，真正属于你的，永远不会错过。

4.自爱是一已之爱，博爱是众生之爱；不弃自爱，弘扬博爱，才是真爱。

5.若不修内行唯只外求希望获福无有是处 若欲求佛但求心只这心心心是佛 三世诸佛以自心为本师

6.福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

7.大悲无泪大悟无言大笑无声 一切皆为虚幻

8.一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

9.有人帮你是幸运，学会心怀欢喜与感恩；无人帮你是命运，学会坦然面对与承担。

10.一已之光只是一点明亮，只有点亮大众之光，才会燃成一片光明。

11.好好的管教你自己，不要管别人。

12.人生在世如身处荆棘之中心不动人不妄动不动则不伤 如心动则人妄动伤其身痛其骨于是体会到世间诸般痛苦 不可说

13.当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

14.也许你感觉自己的努力总是徒劳无功，但不必怀疑，你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天的努力，积蓄了明天勇攀高峰的力量。

15.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

16.你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。

17.看人看事有三重境界：第一重，黑白不分。涉世之初，天真幼稚，看不清人，看不懂事，对自己好就好，用感情驾驭理智；第二重，黑白分明。经验丰富，心智成熟，见人说人话，见鬼说鬼话，用理智驾驭感情；第三重，世无黑白。黑白起于心，我心若白，天下皆白。世间无对立，哪来黑与白？理智与感情融为一体。

18.人生一世，草木一秋。世间如是，谁也逃不过两样东西，一是因果，因果如影相随，不差秋毫；二是无常，万物一到无常万事休，一切皆空。生老病死，谁人能替。自己的事自己圆。修道人为道业守之临命终。不得解脱两处愁，一念万千不计秋。无着无求总如是，年复一年心无忧。处处思归回净土，云淡风轻在心头。

19.仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

20.做工夫全仗精进之力真正办道人无剪爪之工 以精进力身无疾病一切怨害慈心相同

21.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

22.自由地走，自然地忘，一切随心随缘。行进的节拍，不要太快，太快会疲惫；行进的速度，不要太慢，太慢易蹉跎。让旅程的时间，如溪水般自然地流淌，到一处，看一处景色，停一处，赏一处风光。不需要太多渴望，心若向往，就前行；感觉疲惫，就小憩。心灵走过的地方，无怨，无悔，无彷徨。

23.狂妄的人有救，自卑的人没有救。

24.生活的本质是什么呢？无非是你要什么就不给你什么。而生活的智慧是什么呢？是给你什么就用好什么。

25.爱可以扩展，爱可以延伸¨¨故大爱可以无过;爱要铭刻爱要珍藏¨¨故真爱永恒。

26.生命有限，爱心无限;无限的爱可以把有限的爱延长。

27.不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

28.真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

29.你永远要感谢给你逆境的众生。

30.在顺境中修行，永远不能成佛。

31.菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃 一花一世界一佛一如来

32.修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

33.如果你能够**安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

34.布袋和尚我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

35.爱无所求，被爱无所累，便是真正的自在和幸福。

36.世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

让人*静的佛家语录

生活在这个世界上最困难的事就是放下它。他们中的大多数人不能放弃他们喜欢或不喜欢的东西。因此，爱恨观念往往占据着人们的心，那么快乐的自主在哪里呢？下面是小编为大家整理的让人*静的佛家语录，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学*!

佛家静心禅语

1、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

2、凡夫迷失于当下，后悔于过去，圣人觉悟于当下，解脱于未来。

3、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。

4、站在半路，比走到目标更辛苦。

5、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

6、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

7、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

8、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

9、诸恶莫做，众善奉行，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

10、为自己找借口的人，永远不会进步。

11、人如果有正确的信仰，在人生的旅途中所走的路就不会出差错了。

12、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。

13、生命里最难能可贵的，就是生活得*常。

14、小事不做，难成大事。小气不忍，则坏大事。

15、心生种种法生，心灭种种法灭。

16、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

17、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。

18、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

19、尽其心知其性，知其性则知其天。

20、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。

21、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。

22、*安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。

23、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

24、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

25、欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。

26、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

27、一念放下，万般自在。

28、是非窝里，人用口，我用耳;热闹场中，人向前，我靠后。

29、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。

30、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而为。

佛教让人心静的句子

1、若是有缘，时间空间都不是距离;若是无缘，终日相聚也无法会意。

2、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

3、在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

4、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

5、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。

6、色即是空，空即是色。佛祖都要自圆其说，说色是空，那么就算他色了也是空。恋爱了，不要骂人家色，色也是一中赞美，如绝色美人，他色了，表示你有魅力。

7、人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应;或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去!

8、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

9、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

10、蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜;历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。

11、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公*的审判官。

12、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

13、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

14、缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

15、佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。

16、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

17、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

18、成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人;成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣;成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。

佛家经典语录

佛家经典语录（精选210句）

　　在学*、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的语录吧，语录是*古代散文的一种体式，常用于门人弟子记录先生的言行，也用于佛门的传教记录。还在苦苦寻找优秀经典的语录吗？下面是小编帮大家整理的佛家经典语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、需要的不多，想要的太多。

　　2、知恩报恩为先，利人便是利己。

　　3、尽心尽力第一，不争你我多少。

　　4、慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。

　　5、忙人时间最多，勤劳健康最好。

　　6、布施的人有福，行善的人快乐。

　　7、心量要大，自我要小。

　　8、要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。

　　9、识人识己识进退，时时身心*安；知福惜福多培福，处处广结善缘。

　　10、提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。

　　11、身心常放松，逢人面带笑；放松能使我们身心健康，带笑容易增进彼此友谊。

　　12、话到口边想一想，讲话之前慢半拍。不是不说，而是要惜言慎语。

　　13、在生活中，不妨养成：“能有，很好；没有，也没关系”的想法，便能转苦为乐，便会比较自在了。

　　14、四安：安心、安身、安家、安业。

　　15、四要：需要、想要、能要、该要。

　　16、四感：感恩、感谢、感化、感动。

　　17、四它：面对它、接受它、处理它、放下它。

　　18、四福：知福、惜福、培福、种福。

　　19、能要、该要的才要；不能要、不该要的绝对不要。

　　20、感恩能使我们成长，报恩能助我们成就。

　　21、感谢给我们机会，顺境、逆境，皆是恩人。

　　22、遇到好事，要随喜、赞叹、鼓励，并且虚心学*。

　　23、少批评，多赞美，是避免造口业的好方法。

　　24、*常心就是最自在、最愉快的心。

　　25、踏实地走一步路，胜过说一百句空洞的漂亮语。

　　26、知道自己的缺点愈多，成长的速度愈快，对自己的信心也就愈坚定。

　　27、多听多看少说话，快手快脚慢用钱。

　　28、唯有体验了艰苦的境遇，才会有精进奋发的心。

　　29、踏踏实实做人，心胸要广大；稳稳当当做事，着眼宜深远。

　　30、忙而不乱，累而不疲。

　　31、忙得快乐，累得欢喜。

　　32、‘忙’没关系，不‘烦’就好。

　　33、工作要赶不要急，身心要松不要紧。

　　34、应该忙中有序的赶工作，不要紧张兮兮的抢时间。

　　35、不要以富贵贫贱论成败得失，只要能尽心尽力来自利利人。

　　36、任劳者必堪任怨，任事者必遭批评。怨言之下有慈忍，批评之中藏金玉。

　　37、随遇而安，随缘奉献。

　　38、成功的三步曲是：随顺因缘、把握因缘、创造因缘。

　　39、见有机缘宜把握，没有机缘要营造，机缘未熟不强求。

　　40、人生的起起落落，都是成长的经验。

　　41、用智慧处理事，以慈悲关怀人。

　　42、以智慧时时修正偏差，以慈悲处处给人方便。

　　43、慈悲心愈重，智慧愈高，烦恼也就愈少。

　　44、面对许多的.情况，只管用智慧处理事，以慈悲对待人，而不担心自己的利害得失，就不会有烦恼了。

　　45、心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。

　　46、大鸭游出大路，小鸭游出小路，不游就没有路。

　　47、山不转路转，路不转人转，人不转心转。

　　48、‘精进’不等于拼命，而是努力不懈。

　　49、船过水无痕，鸟飞不留影，成败得失都不会引起心情的波动，那就是自在解脱的大智慧。

佛家经典语录

佛家经典语录（精选270句）

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧，语录具有观点鲜明，思想内容深刻的特点。那么你有真正了解过语录吗？以下是小编为大家整理的佛家经典语录（精选270句），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、若人寿百岁，怠惰不精进，不如生一日，励力行精进。

　　2、惟有能在生活中体会生命美好的特质，在愉快中慢慢体会出实质的美妙生命，这种顿悟觉知才能长久永存。

　　3、我们不能在痛苦中强说生命是美好的，惟有在愉快中才真能感受愉快……佛陀说：“愉快是觉悟的开始。”

　　4、人生大多数的苦，其形成的原因都来自我们自己。自己造的恶业只能自己来承受，没有谁能代替得了我们。

　　5、修行之道就是寻求通往最终的道路，而悟出最终的真理有两种形式，一种是在极大痛苦之中顿悟;另一种则是在愉快中体会出生命的意义。

　　6、如果是以痛苦而得到的顿悟，当痛苦消失之后，这个顿悟也会随着痛苦的不存在而慢慢地消失。

　　7、当我们内心中再也没有“自我”、“我所有”的想法，就不会再有因为“我”而生出的苦恼忧患，故能*静安详而生法喜充满之乐。

　　8、如同箭工将箭调直一样，智者也会将自己走偏的思想像箭工调箭般地调正。就好像搁浅在岸上颤抖的鱼一样急迫地去摆脱心灵的魔境。

　　9、如果让心随自己的欲望摆布，我们便会意志狂乱而无法自我掌握……心控制得当，能够自我主宰就能够得到安详快乐啊。

　　10、别人都互相结怨，而我无怨结，所以我安详快乐。别人有苦恼，而我无苦恼，因此我安详快乐。别人有贪欲，而我无贪欲，因而我安详快乐。

　　11、我们的心是很难抑制的……它无时无刻动念轻躁，难以调御……但我们得先调御这颗心，然后才能一劳永逸地永远安详快乐。

　　12、恶慧愚痴人，以其邪见故，侮蔑罗汉教，依正法行者，以及尊者教，而自取毁灭，如格他格草，结果自灭亡。

　　13、灌溉农田的农夫擅长于引水;造箭的弓匠擅长于调直弓箭;木匠擅长于取材切木;智者擅长于自我控制身心。

　　14、修行净化心灵首先要学会控制感官的入侵，能控制感官便易自我控制内心的情绪，观照自己的心就是学*观察心识的运作，以达成心随意行。

　　15、恶业实由自己作，从自己生而自起。(恶业)摧坏于愚者，犹如金刚破宝石。破戒如蔓萝，缠覆裟罗树。彼自如此作，徒快敌者意。

　　16、罪大莫过于愤怒。难能莫过于忍辱。故应努力*忍辱，种种方便作观修。

　　17、最炽热的烈火，莫大于贪欲之火。最大的恶莫大于瞋恨。而人生中最至高无上的安乐，莫乐于寂静!

　　18、少壮不得财，并不修梵行，如池边老鹭，无鱼而萎灭。少壮不得财，并不修梵行，卧破折弓，悲欢于过去。

　　19、生命可贵，能活在这世间更可贵;能听到至高的真理是可贵的，正巧又碰到与佛活在同一时代更是难啊!

　　20、寡闻之(愚)人，生长如牡牛，唯增长筋肉，而不增智慧。经多生轮回，寻求造屋者，但未得见之，痛苦再再生。

　　21、狮吃兔子不觉得自己为恶，禾生稻米养人不觉得自己为善。人吃苦瓜不觉得苦。每个人的苦只有自己知道，惟有努力自救，没有谁能救得了你。

　　22、若人于世间，施舍或供养，求福一周年，如是诸功德，不及四分一，礼敬正直者。好乐敬礼者，常尊于长老，四法得增长：寿美乐与力。

　　23、我们自己才是自己的主，没有其他任何人是我们的主。如果我们自己的身心能调御得很好时，我们就得到了难得的主。

　　24、生活于充满不满的尘世中而无不满;生活于病态的社会之中而能无病;生活于贪欲的世界之中而能无贪欲。

　　25、我们愉快地生活，不被物质条件所迷惑，精神的快乐是我们的原动力，就有如生活于光的世界之人。

　　26、我们是什么全因为我们自己，不随着外在的条件而改变自己。就像一朵莲花不因为它的环境而使得白莲变污莲。

　　27、严身住寂静，调御而克制，必然修梵行，不以刀杖等，加害诸有情，彼即婆罗门，彼即是沙门，彼即是比丘。

　　28、对自己身心害处最大的就是愤怒，一个人最难办到的就是忍辱。所以我们应该努力勤学忍辱这件事，运用生活中所遭遇的事来修行忍辱的精神。

　　29、常正确地观察净心观照，看清感官输入所引起的心识作用，看清这颗心由快乐逐渐变成贪着，由贪着逐渐变成痛苦，又由痛苦逐渐忘怀而消失。

　　30、如果我们真能看清苦的形成和苦的消失，那么我们便不会再受制于苦，而达到没有苦的生与苦的消失的境界。

　　31、智慧的修行者们都知道守护自己的感官和知足，因此他的心远离了痛苦。

　　32、如良马加鞭，当奋勉忏悔。以信戒精进，以及三摩地，善分别正法，以及明行足，汝当念勿忘，消灭无穷苦。

　　33、智慧的修行者都知道过正确的生活方式：态度要诚恳，行为要端正。因此他生活于愉快之中，也在愉快中得到智慧的觉悟、消灭了所有的痛苦。

　　34、人心从动处失真，若一念不生，澄然*，云头而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有会，花落而萧然自得，何地非真境?何物无真机。

　　35、守护感官刺激不令侵入以保持心灵寂静，调驭身心克制自己，这才是正确的净化自己之道。

　　36、彼之胜利无能胜，败者于世无可从，佛无边无行迹，汝复以何而诳惑?彼已不具于结缚，爱欲难以诱使去，佛无边无行迹，汝复以何而诳惑?

　　37、修行即是净化心灵的过程，能做到内心完全没有杂质、不造作，我们便抵达了没有痛苦循环轮转的彼岸，而永享快乐安静的寂静之境。

　　38、一个不杀害别人的人，就不会造成别人杀害他的原因。我们不希望别人加诸我们的，我们也不要加诸别人。

　　39、常在燃烧中，何喜何可笑?幽暗之所蔽，何不求光明?观此粉饰身;疮伤一堆骨，疾病多思维，绝非常存者。

　　40、恶实由己作，染污亦由己;由己不作恶，清净亦由己。净不净依己，他何能净他?莫以利他事，忽于己利益。善知己利者，常专心利益。

　　41、愚夫造作诸恶业，却不自知有果报，痴人以自业苦，宛如以火而*。

　　42、真正了解真理、并依据真理所说方法去实行的人，能克服身心的贪婪、欲望、固执、无知、愤怒、恐惧等障碍，达到心灵的永远寂静安详。

　　43、慈悲喜舍，慈就是爱，清静的爱，无污染的爱;悲就是同情，虽不相识，亦能悲悯，就是同体大悲。时刻保持欢喜心，快乐无忧，就是喜。

　　44、所谓看开人生，决不是悲观，而是积极乐观;不是看破，而是看透;并非什么都不做，而是及时去做;也不是什么都没有，而是什么都知足。

　　45、一、心如镜，虽外景不断变化，镜面却不会转动，这就是一颗*常心，能够景转而心不转。二、用宁静的心态观大地众生相，听众生之心声。

　　46、凡夫就是追求神奇怪诞，所以才会心乱。因为心乱，才会求助。实在说，修心很简单——要断贪。

　　47、人的寿命因为短暂，才显得珍贵，得来一趟人间，应问自己是否为人生发挥潜能，而不是一味地求享受和求长寿。

　　48、人命在呼吸间，生老病死，谁能阻挡?所以要好好珍惜。这来去无常的生命，让生命散发出*的光辉。

　　49、人心散乱有二：一是昏沉，一是浮动。昏沉即糊里糊涂，空度时日，懈怠懒惰，不思进取。浮动即心念不定，见异思迁，沉浮动荡，无法安静。

佛家经典语录

佛家经典语录

1、如是一切法，尽在自性。自性常清净，日月常明，只为云覆盖，上明下暗，不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散，卷尽云雾，万像森罗，一时皆现。

2、佛是自性作，莫向身外求。我心自有佛，自佛是真佛。

3、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

4、即心名慧，即佛乃定;定慧等持，意中清净。悟此法门，由汝*性;用本无生，双修是正。

5、迷人修福不修道，只言修福便是道;布施供养福无边，心中三恶元来造。拟将修福欲灭罪，后世得福罪还在;但向心中除罪缘，名自性中真忏悔。忽悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪;学道常于自性观，即与诸佛同一类。吾祖唯传此顿法，普愿见性同一体。

6、真如自性是真佛，邪见三毒是魔王;邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂;性中邪见三毒生，即是魔王来住舍;正见自除三毒心，魔变成佛真无假;法身报身及化身，三身本来是一身;若向性中能自见，即是成佛菩提因;本从化身生净性，净性常在化身中。

7、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情*之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,*病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情*如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。

8、“要知今日之人，未能进步者，病在说食数宝，废弃因果律仪，此通弊也。若禅者以打成一片之功夫来念佛，如斯之念佛，安有不见弥陀?如念佛人将不念自念寤寐不异之心来参禅，如斯参禅，何愁不悟?总宜深究一门，一门如是，门门如是。果能如此用功，敢保人皆成佛，那怕业根浓厚，有甚*气不顿脱乎?此外倘更有他术能过此者，是则非吾所能知也。”

9、“每叹学道之士，难增进胜益，多由偷心不歇，喜贪便宜。今日参禅，明日念佛，或持密咒，广及多门。不审正助，刻刻转换门庭，妄希成佛，毫无佛行，造诸魔业，共为魔眷。待至皓首无成，反为讪谤正法。古云，‘欲得不招无间业，莫谤如来正*。’今逢大士胜会，同心庆祝，各各须识自家观自在。大士从闻思修，入三摩地。阿难纵强记，不免落邪思。将闻持佛佛，何不自闻闻?反闻闻自性，性成无上道。”

10、“吾人须是从*实处见得亲切，从*实处行得亲切，才有少分相应，才不至徒托空言。*实之法，莫如十善。十善者，戒贪、戒嗔、戒痴、戒杀、戒盗、戒淫、戒绮语、戒妄语、戒两舌、戒恶口，如是十善，老僧常谈。可是果能真实践履，却是成佛作祖的础石，亦为世界太*建立人间净土之机枢。”

11、教化人不在于多谈，行为好，可以感动人心。如《怡山文》所说‘若有见我相，乃至闻我名，皆发菩提心，永出轮回苦’。你行为好，就是教化他，不要令人看到你的行为不好，而生退悔心，这会招堕无益。

12、修道如栽田，谷子变秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成饭。佛性如种子，众生本性与佛无异，自心是佛，故曰佛性，这种子和秧稻米饭相隔很远。不要以为很远，就不相信这种子会成饭。成佛所以要先有信心，即把种子放在田里，等它发芽变秧，这时间又怕焦芽败种，错过时光，就是说修行要学大乘，勿误入小乘耽误前途。插了秧以后要锄草，等于修道要除*气毛病，把七情六欲，十缠十使，三毒十恶，一切无明烦恼都除净，智种灵苗，就顺利长成，以至结果。

13、更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。

14、起行宜辨正助，或念佛为正，以余法作助，余法都可回向净土。念佛贵于心口不异，念念不间，念至不念自念，寤寐恒一，如是用功，何愁不到极乐……

15、圣之与凡，唯心之垢净而现。六凡心垢故，则现六道善恶罪福等相。四圣心净故，则现威德自在光明赫奕、慈容德相。故经云：“菩萨清凉月，常游毕竟空。众生心垢净，菩提影现中。”是故苦乐由心，炎凉自我。自心作业，自身受报。唯圣与凡，但问自心可矣。

16、若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。

17、法是体，世法是用。体是理，是真谛;用是事，是俗谛。要知二谛圆融三昧印的道理，不融通就落于偏枯。如离体表用，是凡夫凡情;离事讲心，是不明心地。真俗二谛，名目很多，真是体，俗是用;戒定慧体用都得，都是一个心地中生出种种名字，若能融会贯通，则条条大路通长安。

18、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。

19、人命无常，朝存夕亡，如石火电光。

20、美女在前，则以为一枝花，其实，迷魂鬼子就是她。

21、善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

22、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。

23、时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

24、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

25、有智不在年高，无智空长百岁。

26、古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人。”

27、禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

28、精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

29、有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。

30、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

31、生日又云母难日，自哀未遑，切不可作寿庆贺。

32、以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心。以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心，以布施解脱自心。

33、坐禅要晓得调养身心。若不善调养，小则害病，大则着魔。

34、用功的人要善于调和身心，务使心*气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。

35、中下根人，常被境风所转。境风有八：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。行人遇着利风，便生贪着;遇着衰风，便生愁懊;遇着毁风，便生嗔恚;遇着誉风，便生欢喜;遇著称风，居之不疑;遇着讥风，因羞成怒;遇着苦风，丧其所守;遇着乐风，流连忘返。如是八风飘鼓，心逐境迁，生死到来，如何抵敌?

36、凡当参学，要有三样好;第一要有一对好眼睛，第二要有一双好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金刚正眼，凡见一切事物，能分是非，辨邪正，识好歹，别圣凡。好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。好肚皮就是和弥勒菩萨的布袋一样，大肚能容撑不破，遇缘应机，化生办事，把所见所闻作比较研究，择其善者而从之，其不善者而改之。

37、世尊所说三藏十二部经典，也是为了你我的贪嗔痴三毒。三藏十二部的主要内容就是戒定慧，就是因果。使我戒除贪欲，抱定慈悲喜舍，实行六度万行，打破愚迷邪痴，圆满智慧德相，庄严功德法身。若能依此处世为人，那真是处处总是华藏界了。

39、*之重要：妙法莲华经云：“若人*一须臾，胜造恒沙七宝塔。”因为*这一法，可以使我们脱离尘劳，使身心安泰，使自性圆明，生死了脱。一须臾者，一刹那之间也。若人以清净心，返照回光，坐须臾之久，纵不能悟道，而其正因佛性已种，自有成就之日。若是工夫得力，一须臾之间，是可以成佛的。

40、何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。

41、修行用功，贵在一心。

42、凡夫的境界，总是贪染财、色、名、利。

43、因为你我无始以来，被七情六欲所迷，从朝至暮，总是在声色之中过日子，所以沉沦苦海。

44、年轻不知好歹，把宝贵的光阴混过了，老病到来，死不得，活不得，放不下，变为死也苦，活也苦。这就是“早不预修，年晚多诸过咎。”

45、年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

46、佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

47、学佛当以明心见性为本，断恶修善为行。

48、做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。

49、能不起分别心，无心任运，就不生烦恼;心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。

50、众生*气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法?

51、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财、色、名、食、睡。由此五欲生出喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。

佛家经典语录

　　1、学佛就是学做人，真正学佛的慈悲、学佛的智慧。

　　2、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。

　　3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

　　4、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

　　5、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。

　　6、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

　　7、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

　　8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。

　　9、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。

　　10、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。

　　11、看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。

　　12、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

　　13、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。

　　14、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

　　15、什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

　　16、福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。

　　17、心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。

　　18、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

　　19、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

　　20、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

　　21、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。

　　22、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

　　23、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

　　24、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。

　　25、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

　　26、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

　　27、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。

　　28、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。

　　29、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。

　　30、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。

　　31、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

　　32、弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。

　　33、一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。

　　34、自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。

　　35、佛法就是解脱的方法。佛法是和生活融合在一起的，在哪都能修，行、住、坐、卧都是修行，工作、学*都是修行，时时刻刻观照自己的心，老老实实地认真修。

　　36、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

　　37、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。

　　38、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。

　　39、真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。

　　40、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗？你不想失去就不失去吗？不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。

　　41、为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

　　42、整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。

　　43、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。

　　44、菩提心是为度化一切众生而修持成佛。

　　45、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？

　　46、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。

　　47、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

　　48、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

　　49、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

　　50、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。

　　51、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放*，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是*等心、清净心、慈悲心、菩提心。