马伯语录

马克·扎克伯格经典语录

马克·扎克伯格：Facebook创始人，马克扎克伯格妻子：普莉希拉·陈。下面带大家来看马克·扎克伯格经典语录： 第一：“冷静；深呼吸；我们在听。”当用户对news feed动态消息表现不满的时候时，马克用他另类带着社交风格的方式发表了一篇博客回应此事！——马克·扎克伯格经典语录

第二：“当我还在大学时，我犯下了许多愚蠢的错误，我并不想为此找借口。有些人对我的指责是真实存在的，有些则是虚构的。当年我推出Facebook时只有19岁，一路走来，许多事情都发生了变化。我们已经从宿舍里运行的一台服务器，成长为拥有10亿人使用的社交方式。”——马克·扎克伯格经典语录

第三：“我不知道为什么……他们‘相信我’……一群白痴。”这句话，相信很多人都听过，也就是这句话，表明了马克的自私一面，这是马克对于能轻松获取用户信任后，在网络聊天发表的话，以至于虽然目前已经发展到10亿用户，但仍有部分人不再相信马克了！——马克·扎克伯格经典语录

第四：“我的意思是说，真正的故事可能很无聊，不是这样吗？我们坐在计算机前面写代码也只有6年的时间。”——马克·扎克伯格经典语录

第五： “在开发这项功能时我们犯了许多错误。不过在如何处理这些问题上，我们花费了更多的时间。我们在这个版本上的表现的确不佳，我对比表示歉意。在我对我们的错误深感失望的同时，我对收到的用户反馈表示感激。”马克因为备受争议的beacon服务而做出以上道歉！——马克·扎克伯格经典语录

第六：“我们的使命是让世界更加开放、联通。通过让人们分享想要分享的内容，与想联系的人进行沟通，无论他们身在何方，我们力图实现这一点。”——马克·扎克伯格经典语录

第七：“所有涉及到内容或特殊体验的领域–游戏、音乐、电视、新闻、传媒和电子商务等众多领域。”当马克被提到对facebook的未来时，发出的宏伟梦想！——马克·扎克伯格经典语录

第八：“很简单：我们不是创建服务不是为了赚钱；我们赚钱是为了提供更好的服务。我们认为这才是做事的态度。”似乎如今的马克说出的话不在显得年少轻狂，不再那么自私自利了！——马克·扎克伯格经典语录

第九：“社交图谱的理念是，如果勾画出世界上人与人之间的关联，就形成了社交图谱，这也是Facebook正在做的事情。一旦完成此时，你能够开始打造在它们上的服务，把它变为更多的*台，开发游戏等等。许多人都认为社交图谱是我们拥有或控制的东西，但并不是这样。”这是扎克伯格在接受采

访时对“社交图谱”做出的解释。——马克·扎克伯格经典语录

第十：当Facebook股价在上市后不断下跌之后，扎克伯格表示：“没办法，但不要忘记，Facebook在过去一直都不是一家没有争议的公司。这不是我们第一次经历起伏跌宕。”——马克·扎克伯格经典语录

第十二：对于公司没有推出自有移动应用，扎克伯格表示：“这是最大的错误之一，但不是我们犯下的最大战略错误。我们将来会开发的。”——马克·扎克伯格经典语录

第十一：“这周我得到一部iPhone。这个周末我用了四个充电器，以便我随时能够充电。我还装了一部固定电话，以确保随时可以打电话。”虽然对iphone的电池待机差做出了批评，但乔布斯和马克还是亦师亦友的关系！——马克·扎克伯格经典语录

第十三：“我们不会开发手机，对于我们而言这不是正确的战略。我们或许能够销售出1000万部手机……但这只占到用户总数的1%？谁在乎这些？”，这是当初对传的沸沸扬扬的facebook手机做出的回应，但在如今看来，马克将会推出facebook手机似乎不是一个秘密了！而这些回应似乎也变得毫无

意义了！——马克·扎克伯格经典语录

第十四：“当人们发表关于我们的正面评论，一定要说‘不要相信这一切’。当人们发表关于我们的负面评论，也一定要说‘不要相信这一切’。”——马克·扎克伯格经典语录

第十五：“我担心所做的事情并不是能够做到的最有意义的事情。”——马克·扎克伯格经典语录 马克·扎克伯格经典名言 Facebook语录

 　1、成功没有捷径。他说：“开设一家像Facebook这样的公司，或是开发一款像Facebook这样的产品，需要决心和信念。所有值得做的事都是十分困难的。”——马克·扎克伯格经典名言　　良好关系至关重要。他说：“专注于与所爱的人建立良好关系，没有人能够一臂擎天。伟大的友谊令生活富有乐趣和意义。”　　做你爱做的事。他说：“如果做你所爱的事，在逆境中依然有力量。而当你从事喜爱的工作时，专注于挑战要容易得多。”　　——扎克伯格在美国加利福尼亚州门罗帕克的一所中学发表主题为“不要再说‘我不能’”的演讲。

 　　2、不能靠一时的灵感或才华，而是需要一年又一年的实践和努力。凡事了不起的事情都需要大量的努力。——扎克伯格在美国加利福尼亚州门罗帕克的一所中学发表主题为“不要再说‘我不能’”的演讲。——马克·扎克伯格经典名言

 　　3、很多公司都会开发类似于视频聊天这样的功能，但Facebook的竞争对手还必须要首先打造自己的社交图谱。Facebook的工作就是保持创新。——7月6日，MySpace创始人兼前总裁汤姆·安德森撰文披露，Facebook首*执行官马克·扎克伯格在宣布推出视频通话功能时，对Google+带来的挑战做出回应。

 　　4、两件事你需要关注--第一，保持现有的;第二，持续发展。我们现有的就是完善的应用程序，我们要保持这种风格，不靠噱头和花招。同时，要在不破坏现有水准的前提下，关注那些持续发展的、容易扩大规模的产品或趋势。——2005年10月26日，Facebook创始人马克·扎克伯格在斯坦福大学发表公开演讲——马克·扎克伯格经典名言

 　　5、我要做很多类似的决定，而且要靠直觉判断。我一直努力以最学术的态度去谨慎思考不同方式所能产生的不同结果，但多数时候，你必须先确定目标，知道你要什么，然后为了更好地实现这一目标而努力。——2005年10月26日，Facebook创始人马克·扎克伯格在斯坦福大学发表公开演讲

　　6、我要找的人得具备两个特征，第一是高智商。你可以聘请一位有10年工作经验的软件工程师，这个人如果做了10 年软件工程师，可能这辈子都会做这行。这样挺好，这种人很能干，对公司很有帮助。还有另外一些人，他们聪明过人但缺乏工作经验，接受和学*新事物的速度很快，也能在短时间里做很多事，经验丰富的人往往做不了这些事。第二种人是我迫切需要的。第二，要对我们的事业有认同感。一个人无论多聪明并极富效率，但如果缺少认同感，他不会真正努力。我从斯坦福挑选了几个工程师，他们没有多少工作经验，但绝顶聪明，同时很想从事这个行业，愿意从最基础的工作做起，譬如创建Facebook相册。在我看来，这样的人比很多资深程序员更具价值。——2005年10月26日，Facebook创始人马克·扎克伯格在斯坦福大学发表公开演讲

　　7、在Facebook里，有一点我十分关注，就是友好的企业文化，大家都泡在一起，我不让员工花20%的时间去进行各自的项目，我让他们都呆在一块儿。我是说 ，我不是让他们非得成为朋友，而是，你懂的，我不能强迫大家在工作之余也都在一起，但可以让他们在与同事相处的时候觉得更舒服，交流得更自由，这不是一个很正式的规则，我觉得就该是这样，想都不用想，这样一来，我们就营造了一种文化，使人们可以随意交流 ，而且让他们能够比在官僚的机构中，或者比在个人观点不被重视的地方更好地了解彼此的想法，因为交流更顺畅了，思想互相碰撞，最终就会有人开始着手做些什么，这样就行了。——选自斯坦福大学公开课Facebook创始人扎克“自由时间孕育自由思想”的创业演讲

　　8、很多公司经营的网站都声称立足于社交网络，他们的网站大同小异，提供的都是约会地点、媒体信息集萃，或者交流社区类似的信息，但是F acebook旨在帮助人们理解这个世界。我们肯定不会效仿门户网站，让用户尽 可 能 多 地 在 网 站 上 消 耗 时 间 。 我 相信Facebook未来一定有盈利的。——面对未知的未来 ，扎克伯格表示很有自信

　　9、我想你得站在一个更高的角度去设想未来的前景，你得有一个研发团队，他们可以一起开发你正在开发的产品，然后你就需要一个财务部，或是其他什么你以前觉得根本不需要的东西。比如去运营一个网站，使设施运转起来，来维持一个二三十的开发团队，有了人手之后，你就要去监督他们的工作，但不能过分控制他们。他们都是很聪明的人，我们雇佣他们是因为他们有着绝佳的点子以及独立研发的能力，但你还要保证这些点子和产品与标准相符，或是在产品和研发方面都很出色，有点异想天开吧。——选自斯坦福大学公开课Facebook创始人扎克伯格创业演讲谈团队管理

　　10、这不是钱的问题，它是我的孩子，我想将它一手带大。——扎克伯格曾回绝雅虎前首*执行官塞梅尔的收购报价时表示

刘伯温语录

　　刘伯温是明初大臣、军事家、谋略家、文学家。他博通经史，尤精象纬之学，时人比之诸葛亮。刘精通天文、兵法、数理等，尤以诗文见长。其文与宋滚齐名，诗与高启并称。诗文古朴雄放，不乏扦击统治者腐朽、同情民间疾苦之作。下面就整理了其作品的部分经典语录供大家参考学*。

　　刘伯温经典语录

　　1.物有甘苦，尝之者识;道有夷险，旅之者知。

　　2.制万变者在乎专，察万微者在乎定。

　　3.能闲世人之所忙，方能忙世人之所闲。

　　4.值太*世，生湖山群，官长廉静，家道优裕，娶妻贤淑，生子聪慧，人生如此，可谓全福。

　　5.*水知鱼性，靠山识鸟音。

　　6.鱼无定止，渊深则归;鸟无定栖。林茂则赴。

　　7.身无恒守，势穷则屈;心无定主，情急则亲。

　　是以失时之言，每多谦己;坠井之呼，不暇择人。

　　8.空谷来风，谷不与风约而风自致;深山榆木，山不与木约而木自生。

　　9.急雨之涨，可以决山;及其息也，得坻则止。

　　10.鉴能照物，翳之以尘则不可照;

　　水能瀚物，淆之以泥则不能瀚。

　　11.千斤之象，不惴虎而惴鼠;三寸之蝎，不蠹棘而蠹松。是以制(制服别人)必取其所畏，防必究其所容，故能不震而威于斧钺，不劳而固于垣墉。

　　12.食人之虎，不能容一猬;牵牛之绠，可以御九犍。

　　13.善扑火者不迎其烟，善防水者不当其急。

　　14.志大业者，必择所任;抱大器者，必择所投。是以梁江湖不取螬残之木，钓鲸鲵不适雨盈之沟。

　　15.势有所梏，则小柔可以服大力;形有所格，则大猛不能破小坚。

　　16.海纳污然后成其大，君纳众然后保其荣。

　　17. 虎之跃也，必伏乃厉;鹄之举也，必拊乃高。

　　18.春原之草，拔尽复生;夏厨之蝇，驱去还集。

　　19.时未至而不可强争，势方来不可以力战。

　　20.拂云之松，生于一豆之实;纵壑之鱼，穿于一丝之溜。

　　21.尧舜至仁而三苗不服，桀纣极恶而多罪皆归。

　　刘伯温语录(翻译)大全

　　1欲人之不见，莫若昒其明;欲人之不知，莫若瘖其声。

　　【出处】《郁离子·玄豹》

　　【译文】要使人看不见它，不如使其昏暗起来。想要使人不知道它，不如默不作声。

　　2舟必漏也，而后水入焉;土必湿也，而后苔生焉。

　　【出处】《郁离子·自讳自矜》

　　【译文】船必定先漏，而后水才能进人。土必定先湿，而后才有青苔长出。

　　3天之将雨也，穴蚁知之:野之将籍也，草虫知之。

　　【出处】《郁离子·戚之次且》

　　【译文】天将要下雨时，洞穴里的蚂蚁能预知它;田野里将要降霜时，草虫能预知它。

　　4人必自侮，而*侮之。

　　【出处】《郁离子·垢食》

　　【译文】人一定是自己侮辱了自己，而*们才侮辱他。

　　5饮食之人，则人贱之。

　　【出处】《郁离子·垢食》

　　【译文】只知道吃喝玩乐的人，人们就会看不起他。

　　6树天下之怨者，惟其重己而轻人也。

　　【出处】《郁离子·树怨》

　　【译文】能够树敌很多的人，都是因为重视自己而轻视别人。

　　7智不自智，而*莫与争智。辞其名，受其实，天下之大智哉!

　　【出处】《郁离子·大智》

　　【译文】智者不认为自己有智慧，而后没有人与其斗智。辞去智慧的名，而拥实际上的智慧，这才是天下的大智慧啊。

　　8天下有非望之福，亦有非望之祸。

　　【出处】《郁离子·句章野人》

　　【译文】天下有意外的福，也有意外的祸。

　　9失意之事，恒生于其所得，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。

古董局中局经典语录 马伯庸

1.陈景润证明了1+1，我必须赶在他前头，把最终的证明拿出来。2.此时远方的日头开始西沉，这是我第一次看到秦岭的落日，昏红的圆形缓缓浸入青灰色的山脉之间，那番场景，就像是把一面烧至赤红的汉代铜镜淬入冰冷的水中，就连周边的云霭都变得红彤彤一片。3.但说到玩拼图，我可不会输给任何人。小时候在家里，我最喜欢的游戏，就是拼地图玩。我爸有一本世界地图册，被我一页页剪碎又拼了回去。4.当你排除掉一切不可能之后，剩下的即使再离奇，也是事实。5.鉴宝就像是攻克一个堡垒，攻城的人拼命要寻找破绽，守城的人拼命要掩盖破绽，两边斗智斗勇，都需要绝大的耐心、眼光和机缘，才能有所成就。6.鉴宝容易，鉴人却难。鉴宝要究其本源;鉴人要究其本心。想要拿捏住人的心思，得往根儿上倒，弄清楚他到底想要什么、最怕什么、最在乎的又是什么，那便可以如臂使指，随意驱驰--不过，察言观色，言语动人，买卖人和算命先生最擅长这招了，你们多去天桥溜达溜达，比我这学到的多。7.焗瓷这门手艺，原理说起来很简单，就是在瓷器上钻几个孔，再用长短不一的钉子给固定住。其中钻孔这一道工序，最考验功力。瓷器薄而脆，要在上面钻出一个孔来，还得保证不碎不裂，需要极精细的手法。焗匠用的开孔工具，是一根铁笔，在笔头镶嵌一颗金刚石，在要开孔的部位轻轻研磨，磨出一个孔来。8.前清时候，在关东有个*俗，看见牵着骆驼的，就知道卖药的来了。因为关东人从前没见过骆驼，不知它脾气温顺。他们一看卖药的居然能把这么一个庞然大物收拾得服服帖帖，本事一定很大，卖的药肯定管用。9.人的气质就像是古董的包浆，说不清道不明，但一眼看过去就能感觉得到。10.人生在世，总要坚持一些看起来很蠢的事情;11.我们三个人对视一眼，看来这趟旅途还没结束，少不得要跑一趟安阳了。我找付贵要了那个安阳老板的地址，仔细抄录下来。那老板叫郑国渠，名字挺有意思，估计他爹是秦始皇的拥趸。12.无聊是一种很奇妙的状态，它可以稀释掉人类的一切情感;13.要不然弄了一辆北京吉普，带着我上了新修不久的二环路，一路没红绿灯，一会儿工夫就到了鼓楼大街，直奔着后海而去。14.在需要加密的时候，加密者会设定一个密匙，密匙可以是任何东西，但表达的意思是必须是数字的加减。比如-200，用需要加密汉字的编码去减这个数字，会得出一串新数字。15.篆刻中，印字凸起的阳刻叫朱文，反之的阴刻则为白文，缪篆为汉魏时期制印常用的篆书字体，以形体匀整、屈曲缠绕具绸缪之意而得名，字体为缪篆，写得古朴严谨，勾画非常端正。

小说,古董局中局,马伯庸

纪伯伦语录

1、我宁可类中有和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

2、一粒珍珠是痛苦围绕着的一粒沙子所建造起来的庙宇。是什么愿望围绕着什么样的沙粒，建造起我们的身体呢？

3、当你的快乐和悲哀变大的时候，世界就变小了。

4、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。

5、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。

6、如果你嘴里含满了食物，你怎能歌唱呢？

7、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。

8、忘记是自由的一种形式。

9、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。 从工作里爱了，就是通彻了生命最深的秘密。

10、我曾抓起一把烟雾。然后我促掌一看，哎哟，烟雾变成一个虫子。我把手握起再伸开一看，手里却是一只鸟。我再把手握起又伸开，在掌心里站着一个容颜忧郁，向天仰首的人。我又把手握起，当我伸掌的时候，除了烟雾以外一无所有。但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。

11、我的房子对我说：“不要离开我，因为你的过去住在这里。“道路对我说；“跟我来吧，因为我是你的将来。“我对我的房子和道路说；“我没有过去，也没有将来。如果我住下来，我的住中就有去，我的去中就有住，只有爱和死才能改变一切。”

12、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。

13、人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。

14、一个羞赧的失败比一个骄傲的还要高贵。

15、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

16、用心念书，是为了避免成为不中用的人。

17、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

18、彼此恋爱，却不要*的系链。

19、我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫的中间。*会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。但是海洋和沙岸，却将永远存在。

20、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解；而知识为着要生活，而忙于自我寻求。

21、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。

22、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

23、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。

24、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。

25、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

26、乌龟比兔子更能多讲些道路的情况。

27、记忆是相会的一种形式。

28、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

29、仅仅在昨天，我认为我自己只是一个碎片，无韵律地在生命的穹苍中颤抖。现在我晓得，我就是那苍穹，一切生命都是在我里面有韵律地转动的碎片。

30、我们中间，有些人像墨水，有些人像纸张。若不是因为有些人是黑的话，有些人就成了哑巴。若不是因为有些人是白的话，有些人就成了瞎子。

31、我想使自己完满起来。但是除非我能变成一个上面住着理智的生物的星球，此外还有什么可能呢？这不是第一个人的目标吗？

32、它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像一样，谁吝啬不肯把它给人，它会让他死去；慷慨把它给予别人，它会使他新生。

33、人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样，谁不会演奏，

34、如果你手里握满了金钱，你怎能举起祝福之手呢？

李伯清经典语录

1、你只要从内心深处去尊重别人，别人自然会尊重你，啥子来不来就骂人家服务员小工，广耳屎、智商又低啊，这个要不得。你想，我们的祖先人板板，万多年前，全部是广耳屎的嘛，身上都有毛，手搁到膝盖底下的，北京周口店的猿人的嘛，哪个是广耳屎喃，一会骂人家豁皮，农村包围城市，你去看哈荷花池做生意的都是多远的豁皮，你当得到他不嘛，他口袋里面万万子捆起的，屋头房子修你妈栋，你城里面还在租房子住的嘛，他阴到结你妈两三个婆娘，生四五个娃娃，他稳起在，你敢不敢嘛，所以说不要轻易踏雪人。

2、这二年生东西烫哦！哪儿像我们那阵哦，耍三年朋友，连幺指母儿都不乱敢勾一哈，勾了都要扯拐。现在，上午才认到，黑了就带回去了，第二天起来还要说黄话：“小妹儿，你咋睡到我这儿喃？”

3、一日夫妻百日恩，百日夫妻就光扯筋。

4、这天死刑犯要行刑之前，对边边站到的那个警察说：“我都要死了，可不可以满足我最后一个要求？”警察点了哈头，说：“你说，一般我们都会满足。”犯人：“那好，请你给我个钢盔帽和防弹背心。”

5、为什么分手总是在雨中？

6、那天我去茶铺头坐到耍，就听到旁边几副颜色在那儿假打，老子气不过，就拿起儿童大哥大自己扣了一哈：

7、说这些，想当年，个女娃子喜欢我，由我选择，我就选了一个最漂亮的，结果她们屋头又不干

8、妈对女儿说：“死女娃子，你就嫁给李伯清嘛，他喃，还是可以，管他妈有这么高嘛。”

9、保姆坐奔驰去称耙豌豆儿

10、“一个二个的都几十岁的人了，闹啥子嘛闹，莫的几十岁嘛也有几十斤嘛，象啥子话嘛，简直是求莫名堂。”

11、老婆人家的好，娃娃自己的乖

12、一个工厂，因为要到元旦节了，厂长安排一部分职工去文化宫看科技展览，剩下的职工就去洗澡。厂长把所有员工招呼到一起，开始讲话：“同志们，元旦节要到了，厂里面是这样安排的，明天上午，*洗澡，女同志参观，下午，就女同志洗澡，*参观。”底下的工人已经瓜了，他还继续说：“我们这个参观有个规定哈，只准用眼睛看，不能用手去摸（这个科技产品咋能够摸喃），而且要认真地看，仔细地看，看了要给我写个心得体会交起来。”

13、你们几个虾子敢抖我，你们去打听一哈，三十年前九眼桥那一转的超哥是哪个！

14、反正都几十岁了，能走就走三；反正莫的钱，也莫的啥子想头三

15、鸡不叫不睡觉，哪个舅子才乱点炮！

16、女的转她男的：你不要看他白天当经理哇，黑了经常不洗脚！

17、一说起打丧火就想去捞两个！

18、原来喃，这个小伙子还多帅的，又莫的人爱，现在有人爱，那是迟来的爱，对屋头又是一种伤害

19、天不怕地不怕，就怕四川人说普通话

20、龟儿死人，你霉不来嘛问隔壁子李伯清咋霉的嘛。

21、天气预报：最高温度穿摇裤，最低温度穿棉裤，不冷不热穿棉毛裤

22、广耳屎，你这个豌豆尖儿咋称起在？你稍微称旺滴点儿嘛！

23、大眼睛迷人，小眼睛又豁死人

24、老外问：“李先生，你们四川的生活水*怎么样？”李伯清：“其他的不敢提劲，我们盖的铺盖都是不锈钢的！”

25、有个老几喝醉了，被送到医院头去输液，他眼睛一睁开就问：“医生，你给我输的是沱牌还是全兴？”

26、死娃娃，要犯错误的哦！

27、革命几十年，退休才几百元，*时今忧皇太子，星期天还要迎接还乡团（大家回来要毛整一顿）。

28、看到人家吵架，他上去劝架：

29、经理对员工说：“我们怎么能够天天去隔壁子端面吃喃？我们应该称回来自己下嘛，划得着些。”

30、越热越出汗，越冷越打颤；越穷越莫的，越有越方便；热天莫的冷天冷，冷天又莫的热天热；从来鸡公不下蛋，煤炭历来就曲妈黑；如果哪个不相信，赌你去把它洗白。

31、“喂，黄总哇（黄肿），啊，我水总嘛（水肿），哦，*也在（浮肿），他在我旁边坐到在，我们有几个工程你做不做啊，其实也莫的啥子，就是给月球搞个内外粉刷，给长城两边都贴上彩色瓷砖，再一个就是为了保护环境，减少污染，我们准备给太*洋做一个不锈钢的盖盖把它抗到，弄好了的话，多的不敢说，我们给科威特方面联系，一家拿几十吨汽油回去烧耍。”

32、我有个自行车，除了铃铛不响，周身都在响，哪个要买。

33、现在尽是未婚青年享受已婚待遇，已婚的还经常遭邀到沙发上去睡

34、张太婆，你还不要说，老子年轻的时候阴到还在迷你哦，碰起，地娃儿。

35、火车内外胎，飞机转弯灯，给月球内外粉刷，给长城贴瓷砖

36、不喜欢孤独，却又害怕两个人相处，这分明就是一种痛苦。

37、狗撵摩托，不懂科学

38、你豁胖娃儿没吃过肥肉，黑娃儿没晒过太阳唆。

39、老把子对儿子说：“死娃娃我给你说，你娃出去乱晃老子不得管你，你不要惹些怪头怪脑的病回来（性病），要是惹起了，我那个媳妇就造孽了，我那个媳妇遭了，老子鳖遭，老子遭了涩，你妈跑的拖个铲铲，你妈都遭了涩，这条街都垮了！”

40、我们的像锅盖，抗到搞不清内在。

41、女儿说：“可以嘛你嫁给他嘛。”

42、“我们这个样子就叫两口子，妈哟，两个讨口子！”

43、如花似玉，如花椒似芋头，麻不死几个都要梗死几个

44、男的一回来，女的本来想摆会龙门阵，但是男的太累了，倒下就睡着了，女的就不安逸了，眼流花包起，把天花板盯到：

45、黄总（黄肿），水总（水肿），外带*（浮肿）。

46、生意做得嗨，半夜都出差，生意做得大，清早八晨打电话。

47、男的对女的说：“啊！素芬，我爱你！如果你不嫁给我，我就要从蜀都大厦高上飞下来！”李伯清：“飞下来个铲铲！这么多年一个都没飞下来！”

48、人之初，性本善。其实人之初确实是比较善良的，即使是大奸大恶的人，在他才出生的时候，在他一岁多的时候，也是很善良的，你问他，你长大了想干啥子，他绝对会说：“我长大了要开飞机，要当*，要挣钱供爸爸妈妈。”他绝不会说：“哼，老子们长大了肯定要杀两个来摆起！”

49、素芬，起来起来，去把啤酒瓶瓶给我卖了，老子要回传呼了。

50、看到人家的好车子哦，说个话牙齿都咬紧了：“哦哟！这个虾子开宝马！”

51、球迷分为球痴、球狂、球疯子、球莫名堂。

纪伯伦经典语录

纪伯伦经典语录

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的语录吧，语录是指一个人的说话记录。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编为大家收集的纪伯伦经典语录，希望对大家有所帮助。

　　1、当你爱的时候，你不要说“上帝在我心中”，却要说“我在上帝的心里”

　　2、彼此恋爱，却不要**的系链。

　　3、人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。

　　4、生活是黑暗的，除非有了希望；一切希望是盲目的，除非有了知识；一切知识都是徒然的，除非有了工作；一切工作是虚空的，除非有了爱。

　　5、当你达到生命的中心的时候，你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美。

　　7、你的心灵常常是战场。在这个战场上，你的理性与判断和你的热情与嗜欲开战。

　　8、美不是一种需要，只是一种欢乐。

　　9、只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。

　　10、愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。

　　11、听真理的并不弱于讲真理的人。

　　12、一个人的意义不在于他的成就，而在于他所企求成就的东西。

　　13、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。

　　14、从工作里爱了生命，就是贯彻了生命最深的秘密。

　　15、别有寄托的友谊，不是真正的友谊，而是撒入生活海洋里的网，到头来空收无益。

　　16、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。

　　17、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

　　18、当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

　　19、希望是半个生命，淡漠是半个死亡。

　　20、一种用金钱也无法买到的东西，一种用秋天凄凉的泪水所不能冲掉的东西；一种不能为严冬的悲秋所扼杀的东西；一种在瑞士的湖畔。意大利的游览胜地所找不到的东西；它是那样坚忍顽强！能挺过严冬，在春天花开生长，在夏天结果繁荣。我发现那东西是爱情。

　　21、我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。

　　22、我们今天的悲哀里最苦的东西，是我们昨天的欢乐记忆。

　　23、生命的气息在阳关中，生命把握在风中。

　　24、理性与热情是航行的灵魂的舵和帆，假如你的帆或舵破坏了，只能泛荡。漂流或在海中停住。

　　25、用心念书，是为了避免成为不中用的人。

　　26、记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。

　　27、信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。

　　28、当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。

　　29、思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。

　　30、我们已经走得太远，以至于忘记自己为什么出发。

　　31、一个伟大的人有两颗心，一颗心流血，一颗心宽容。

　　1、美是永生揽镜自照。——纪伯伦《先知》

　　2、你的肉体便是你灵魂的琴。——纪伯伦《先知》

　　3、大地在沉睡时，我们仍在赶路。——纪伯伦《先知》

　　4、我将与风同去，却不是坠入虚空。——纪伯伦《先知》

　　5、大地在睡眠中时，我们仍是行路。——纪伯伦《先知》

　　6、生命不会倒行，也不会滞留于往昔。——纪伯伦《先知》

　　7、苍鹰不携巢禾，才能独自飞越太阳。——纪伯伦《先知》

　　8、我因为这种癫狂，得到了自由和解脱。——纪伯伦《先知》

　　9、灵魂像一朵千瓣的莲花，自己开放着。——纪伯伦《先知》

　　10、谁能够毫无眷恋地离开他的痛苦和孤寂？——纪伯伦《先知》

　　11、用记忆拥抱着过去，用希望拥抱着未来。——纪伯伦《先知》

　　12、爱直到分别的时刻，才知道自己的深度。——纪伯伦《先知》

　　13、如同鹰不能带着巢，只能独自飞过太阳。——纪伯伦《先知》

　　14、我们走的太远，以至于忘了为什么而出发。——纪伯伦《先知》

　　15、懊悔只是心灵的蒙蔽，而不是心灵的惩罚。——纪伯伦《先知》

　　16、时间难道不正如爱，不可分割而又无边无际吗？——纪伯伦《先知》

　　17、爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。——纪伯伦《先知》

　　18、谁能够与自己的痛苦和孤寂毫无遗憾地分手呢？——纪伯伦《先知》

　　19、请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。——纪伯伦《先知》

《芮伯献马贾祸》言文言文及翻译

《芮伯献马贾祸》言文言文及翻译

　　芮伯献马贾祸选自明·刘基《郁离子·千里马》。下面内容由小编为大家分享《芮伯献马贾祸》言文言文及翻译，一起来看看吧！

　　芮伯献马贾祸

　　周厉王使芮（ruì）伯帅师伐戎，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如捐之。王欲无厌，而多信人之言。今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。子无以应之，则将晓于王，王必信之，是贾祸也。”弗听，卒献之。荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：“伯也隐。”王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎货而启之：芮伯之罪也。

　　（选于明·刘基《郁离子》）

　　注释：

　　①帅：通“率”，统帅。

　　②戎：*古代西部少数民族。

　　③捐：抛弃，这里指的是舍弃。

　　④厌：满足。

　　⑤以：在……时候。

　　⑥晓：嚷叫。

　　⑦贾（gǔ）祸：招引祸患。贾：招致。

　　⑧卒：最终，终于。

　　⑨谮：诬陷，中伤。

　　⑩逐：赶走，放逐。

　　⑩渎货：贪财货。渎：通“黩”，贪污。

　　译文

　　周厉王派芮伯率领军、队攻打戎，得到一匹良马，芮伯想把它献给周厉王。芮季劝阻说：“不如舍弃这主意。大王贪欲无厌，而且又好听信别人的谗言。现在在军、队回来的时候献上马，大王的左右*臣必定认为你不止得到一匹好马，就都要向你索求。你没有东西应酬他们，他们就会在王面前说你的坏话，大王必定相信他们的'话。这样做是招引祸患啊。”芮伯不听劝告，终于把马献给了周厉王。

　　荣夷公果然派人来向芮伯索求东西，没有得到，就在大王面前诬陷芮伯。说：“芮伯还有藏私啊！”周厉王大怒，将芮伯逐出。

　　君子谈到这件事都说芮伯也有过错。你既然知道大王贪得无厌，却又诱引他的贪欲，这就是芮伯的过错啊。

　　[文言知识]

　　伯仲叔季。“伯仲叔季”是古代兄弟之间的排行。老大往往取名为“伯”。上文芮伯，看来是老大。老二叫“仲”。孔子排行第二，故取名仲尼，后人亦称之为孔老二。老三叫“叔”，老四叫“季”。上文“芮季”看来是芮伯的小弟了。月份是以“孟仲季”排列的，如春季第一个月为“孟春”，第二个月为“仲春”，第三个月为“季春”，夏、秋、冬以此类推。

　　[思考与练*]

　　1．解释：①帅_________②捐__________③厌__________

　　④卒_________⑤逐_________

　　2．理解：①“将以献于王”中省略了介词宾语________________________________；

　　②“荣夷公果使求焉”中省略了宾语_____________________________________________；

　　3．翻译：①子无以应之________________________________________________；②是贾祸也_____________________________________________________________；

　　③遂谮诸王_____________________________________________________________；④尔知王之渎货而启之，芮伯之罪也_____________________________________________________________

　　参考答案

　　1、①同“率”②抛弃③满足④最终⑤赶走

　　2、①以[之]献于王；②使[人]求焉。

　　3、①你没什么用来应付他们；②这会招来灾难的；③就在周厉王面前诬陷他；④你明知周厉王贪财却开了口，这是芮伯的过错。

　　《芮伯献马贾祸》给了我们的一个道理：好心未必办成好事。凡事因势利导，不可率性强求。欲求和谐冲盈，天时地利人和缺一不可。

纪伯伦经典语录

纪伯伦经典语录

　　无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是语录了吧，语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录，一般用于正式文体。还苦于找不到优秀的语录？下面是小编帮大家整理的纪伯伦经典语录，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、美是永生揽镜自照。——纪伯伦《先知》

　　2、你的肉体便是你灵魂的琴。——纪伯伦《先知》

　　3、大地在沉睡时，我们仍在赶路。——纪伯伦《先知》

　　4、我将与风同去，却不是坠入虚空。——纪伯伦《先知》

　　5、大地在睡眠中时，我们仍是行路。——纪伯伦《先知》

　　6、生命不会倒行，也不会滞留于往昔。——纪伯伦《先知》

　　7、苍鹰不携巢禾，才能独自飞越太阳。——纪伯伦《先知》

　　8、我因为这种癫狂，得到了自由和解脱。——纪伯伦《先知》

　　9、灵魂像一朵千瓣的莲花，自己开放着。——纪伯伦《先知》

　　10、谁能够毫无眷恋地离开他的痛苦和孤寂？——纪伯伦《先知》

　　11、用记忆拥抱着过去，用希望拥抱着未来。——纪伯伦《先知》

　　12、爱直到分别的时刻，才知道自己的深度。——纪伯伦《先知》

　　13、如同鹰不能带着巢，只能独自飞过太阳。——纪伯伦《先知》

　　14、我们走的太远，以至于忘了为什么而出发。——纪伯伦《先知》

　　15、懊悔只是心灵的蒙蔽，而不是心灵的惩罚。——纪伯伦《先知》

　　16、时间难道不正如爱，不可分割而又无边无际吗？——纪伯伦《先知》

　　17、爱不占有，也不被占有。因为爱在爱中满足了。——纪伯伦《先知》

　　18、谁能够与自己的痛苦和孤寂毫无遗憾地分手呢？——纪伯伦《先知》

　　19、请不要让我们的眼睛因渴望见到你的面容而酸痛。——纪伯伦《先知》

　　20、美是永生揽镜自照，而你就是永生，你也是镜子。——纪伯伦《先知》

　　21、昨日日只是今日的回忆，而明日只是今日的梦想。——纪伯伦《先知》

　　22、你们的衣裳掩饰了你们多数的美，却遮不住丑陋。——纪伯伦《先知》

　　23、昨天不过是今天的回忆，明天不过是今天的梦想。——纪伯伦《先知》

　　24、昨天只不过是今天的回忆，而明日不过是今天的梦。——纪伯伦《先知》

　　25、假如你把秘密告诉了风，就别怪风把它告诉整片森林。——纪伯伦《先知》

　　26、爱为你们戴上冠冕的同时，也会把你们钉在十字架上。——纪伯伦《先知》

　　27、阿法利斯的民众呵，我将与风同去，却不是坠入虚空。——纪伯伦《先知》

　　28、生命在宇宙的大生命中寻求扩大，而躯壳却在恐惧坟墓。——纪伯伦《先知》

　　29、悲伤的创痕在你身上刻得越深，你越能容纳更多的欢乐。——纪伯伦《先知》

　　30、声音无法带走赋予它翅膀的唇舌，它只能独自寻找天空。——纪伯伦《先知》

　　31、当你爱的时候，请别说上帝在我心中，而说我在上帝心中。——纪伯伦《先知》

　　32、清晨，带着一颗生翼的心醒来，感谢又一个充满爱的日子。——纪伯伦《先知》

　　33、只有当你们不把自由称为目标或成就时，你们才是自由的。——纪伯伦《先知》

　　34、对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。——纪伯伦《先知》

　　35、别忘了大地是喜欢和你的赤脚接触，风是希望和你的头发相戏的。——纪伯伦《先知》

　　36、当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。——纪伯伦《先知》

　　37、仁慈对镜自视时，会变成顽石。善行自诩美名时，会变成诅咒的根源。——纪伯伦《先知》

　　38、孤孤零零，那有什么！你独自来到这个世界，还要独自走入雾霭之中。——纪伯伦《先知》

　　39、莫非离别之日正是聚会之时？我的夕阳西下之时，果真是朝阳东升之时？——纪伯伦《先知》

　　40、再想起你，你的名字，你的笑，你的一切，都只能加上一个“别人的”。——纪伯伦《先知》

　　41、思想是一只属于天空的鸟，在语言的牢笼中它或许能展翅，却不能飞翔。——纪伯伦《先知》

　　42、理性独自掌权，是一种局限的力量；热情不加束缚，则是自我焚烧的火焰。——纪伯伦《先知》

　　43、彼此相爱，但不要让爱成为束缚；让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。——纪伯伦《先知》

　　44、你们醒时与睡时的梦幻之间及需要与愿望之间的距离，才是最遥远的距离。——纪伯伦《先知》

　　45、不要让空手而来的人介入你们的交易，他们只会用卖弄言辞换走你们的劳动。——纪伯伦《先知》

　　46、身体是你们灵魂的琴瑟，它会发出甜美动人的音乐，或者嘈杂之声，那全在你。——纪伯伦《先知》

　　47、你们的心灵在静谧中领悟昼夜的秘密。你们的耳朵却渴望聆听你们心的知识和声音。——纪伯伦《先知》

　　48、享乐是一首自由的歌，但它不是自由。它是你们绽放的希望之花，但不是它们的果。——纪伯伦《先知》

　　49、当他对你们说话时，要相信他，尽管他的声音会击碎你的梦，像狂风扫尽园中的花。——纪伯伦《先知》

伯乐与千里马的议论文

伯乐与千里马的议论文

　　相信大家都不可避免地要接触到作文吧，特别是作为主要学*作文类别之一的议论文，议论文是以理服人的文章。那么你有了解过议论文吗？下面是小编帮大家整理的伯乐与千里马的议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人（伯乐）对于人才又决定性的作用。正因如此，当一个时代的“伯乐”稀少时，那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗？这对于那些“千里马”来说多可悲呀！但是，这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗？他们自己就不能站出来毛遂自荐吗？一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊！

　　你我都知道，“伯乐”是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你——一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗？你敢保证，你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗？要知道，世上的千里马不是仅你一匹啊！与其做这样没有把握的选择，还不如自己把才美外现出来，尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来，那样做等于自傲，自以为是，但是，只要自己的作法对自己，对国家都有利，能让自己有奉献才能的机会，又怕别人说什么呢？好歹自己不枉上天给自己的恩泽，没浪费自己的才华！天底下的“千里马”们，你们何乐而不为？

　　一个时代的“伯乐”是有限的，而一个时代的“千里马”是数不清的，因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了，那么既然不被发现，那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间吗？答案不是唯一的，关键在于你自己的选择！

　　“千里马”们，在自己没被“伯乐”发现的时候，请你们抛开那份怕他人道长短的心理！做一个“走自己的路，让别人去说”的大智“千里马”吧！

　　古人常叹“千里马常有而伯乐不常有”，这大概道出了许多有识之士、有才之人的心声。“伯乐”不过是一个普普通通的名字而已，但因韩愈的千古名篇而赋予了这两个字新的生命和意义，它所代表的深意和内涵也是今人皆知的。

　　有时，我常想，当初，这个伯乐又是谁发现的呢？如果细细想来不难得出结论。其实，伯乐的被发现，也正是缘于千里马！缘于那一匹匹被实践检验的的确确就是千里马的千里马！试想，如果伯乐不会相马，或者说不具备识马之术辨马之才，仅凭马的颜色是否合乎其眼，马的胖瘦是否合乎其意，或者，马的主人是否知其所好投其所缘，就随意的在马枥间信口雌黄、乱点一气，后来事实证明，当这些所谓的千里马不能日行千里而最终原形毕露时，还会人皆信之，人皆赞之，人皆荐之吗？非也！所以说，我个人觉得，伯乐自己本身其实就是一匹千里马，而且是一匹已经被人发现、被人信任、被人重用了的千里马！因为，既然他能识别千里马，就说明他不是一个庸才，他靠自己独特的慧眼挑选并挽救了差点“骈死于槽枥之间，不以千里称也”的千里马，使它们幸免于难，终于有了驰骋千里的出头之日，而伯乐也因此为自己赢得了相马权威的美名。他靠的不正是自己的实力和水*才得到大家认可和信赖的吗？这样的人，不也正是一匹被人们拥戴和推举出去的千里马吗？

　　现如今，却是“伯乐”常有而千里马不常有啊！而有些伯乐又是些什么样的伯乐呢？他们自己的水*不高，能力有限，但手中的权利却颇大。经他发现和举荐的“千里马”不是来自其亲朋好友，就是与其有着裙带关系。诚然，古代就有举贤不避亲之说，但这些所谓的贤，却怎么恰恰都会出现在他的关系网里呢？试想，如果连伯乐都是徒有虚名的，那千里马岂能有真乎？

　　呜呼！时代呼唤真正的千里马，更需要真正的伯乐啊！

　　为了国家的兴旺、民族的未来，那些手中有着相马之权的“伯乐”们，请你们还是三思而“相”吧！

　　沉香，可谓千金难求的木料。年轻人千辛万苦寻得它后，却最终让它成为廉价的木炭。这样的结局令人不禁唏嘘，却又发人深省。这就如同千里马与伯乐一样，一匹千里马遇到一位暂具慧眼的伯乐，最终只能与没遇伯乐千里马一样“困于槽枥之间”，但是如果它能遇到一位终生伯乐，那结果想必是大大不同了。

　　这就与有些人的命运类似，因为他们都和千里马一样，因伯乐而命运有所不同。

　　满目的黄金似要从画中流泻出来一样，直直奔涌进你的胸膛，让那意味着阳光的色彩在心田里荡漾，仿佛头顶便是那火辣辣的六月的太阳，整个人都热起来了！这便是梵高画作《向日葵》给我的感觉。其实，不仅仅是《向日葵》，梵高的其他画作如《星月夜》等，都以他自身独特的创作手法，给人置身六月艳阳天的感觉。但谁又会想到，他是个在生前画都没卖出几幅的画家呢！即便他穷困潦倒、廉价卖画时，也没几个人理他。并不是他的画作没有价值，只是在那时画风主流与他的截然不同，因此他被排斥了，就算那些画作再怎么洋溢生命激情，令人心中燃起希望之火，也摆脱不了无人问津的命运。最终直至他死，也没能成为一位出名的画家。

　　“千里马困于槽枥之间”，说的便是梵高这样因无伯乐赏识又被外物所困的人才吧。

　　相较于梵高，屈原便好了那么一些，只可惜这匹千里马获得的是“沉香”类似的命运。屈原本来日子过得挺好，而且宏图大展，在春风得意马蹄轻时甚至曾发出了“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的豪言壮志。奈何，只因楚怀王听信小人之言，将他疏远，最终让这位伟大的“千里马”自掷千钧之身于江水中，带着缺憾与汩罗江永眠。这让我想到了楚庄王，虽识得了好马，却将它“衣以文绣，置于华屋”最终“病肥死”。而屈原则是楚怀王手下先厚礼以待又弃置一边怨怼死的“马”。

　　千里马终于遇见伯乐，伯乐的慧眼却是暂时的.，也真是可悲啊！

　　这样看来，俞伯牙真是被幸运女神眷顾了的人。本来伯牙奏琴人仅知其音妙，却不知伯牙所念。但所幸一天伯牙登山奏琴遇到了砍柴的钟子期。伯牙正鼓高山，钟子期说：“好啊！就像巍峨的泰山一样！”于是，伯牙又奏流水，钟子期说：“好啊！就像奔涌的江河一样！”至此，俞伯牙终于遇到了他的伯乐，并且只要俞伯牙心中所想，钟子期心中一定明白。虽然钟子期先俞伯牙一步走了，伯牙也为之摔琴断音，但至少，钟子期对俞伯牙而言是个终生伯乐，那么，还有什么不满足的呢？“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”，人生得一钟子期，俞伯牙足矣！

　　“千里马常有而伯乐不常有”，的确，这世上有才华，是“沉香”的人很多，可是伯乐却鲜少。而且，无伯乐是哀，暂具慧眼的伯乐亦是哀，惟有那终生伯乐，才是千里马之福！只可惜，这样的伯乐是“踏破铁鞋无觅处”，不知从何得来啊！

　　《马说》里曾说过：“世有伯乐，然后有千里马。”但我却认为“世有千里马，然后有伯乐。”我们要努力完善自己，使自己成为人才，才会有伯乐来赏识。

　　千里马指的是那些才华出众的人，虽然没有人赏识，但可以靠自己的努力来证明自己，正如故事《毛遂自荐》中的毛遂，有很强的口才，但一直没有引起过*原君的注意，他自己推荐自己，在楚王面前大放异彩，实现了合纵。所以赏识人才的人能遇到只能算是机遇，最重要的还是富有才华的人。

　　人才的才能并不是被别人发现后才有的，而是他本身就具备的。有才能的人不论是否被赏识人才的人发现，他都是人才，被发现后不过是多了一个“人才”的称号。试想，一个没有才能的人即使被发现了，又能有什么作为呢?古代的明君之所以被称为明君，是因为他们赏识任用贤才，但这种赏识是基于先有人才。

　　所以，我认为世上总是先出现才能出众的人，也就是“千里马”，才会有像伯乐一样赏识人才的人出现，来发掘他们。让我们都努力使自己成为“千里马”吧，日臻完善，伯乐自至。

约翰·伯格经典语录

1.到处都有痛苦。而，比痛苦更为持久且尖利伤人的是，到处都有抱有期望的等待。《我们在此相遇》