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堂吉柯德经典语录

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  • 堂吉柯德英文佳句

  • 我愿意跟随那些过往的真正骑士的脚步

    在沉沉入睡的荒野中——

    信马漫步。

    我的命运将紧连着动人的传说,

    追随自己的信念——

    将是我一生的行为。

    岁月啊……

    究竟在无尽的幻想中

    昏然流逝而去

    还是应该

    在广阔的世界中

    刻下万世留名的战绩?

    堂吉诃德,

    一个年老的乡村绅士,

    怀着伟大骑士的灵魂

    苦苦思索着无人能明白的理想

    在庸碌现实中——想非现实的梦,

    他寻找着梦境。

    往昔多么美妙

    骑士、公主、骏马和恶龙

    如今多么黯淡

    村绅、村姑、骡子与绵羊

    此刻,谁在世上奔走哭泣?

    谁在世上横行施暴?

    你睁开眼

    ——眼中只有

    怜悯弱者的哭泣。

    你闭上眼

    ——耳中只有

    巨兽咆哮的风暴。

    这世界需要拯救,需要伟大的堂吉诃德骑士。

    堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征,

    他们是那么可笑,内心却又那么认真。

    可怜的桑丘

    他什么也不知道

    噢!这没关系

    因为他相信

    他相信主人许诺给他岛屿

    就像相信死后能得到天堂。

    田野上的风车

    在他眼中是——

    放肆的巨人,呼啸舞动的长臂

    战斗是命运给骑士最好的安排。

    “上帝,

    老天爷,

    主啊,

    救救他……”

    在桑丘的呐喊助威下

    堂吉诃德拿起长矛

    冲向风车

    ……啊!

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  • 王尔德语录

  • 语录,王尔德
  • 1.很多东西如果不是怕别人捡去,我们一定会扔掉。——《道林•格雷的画像》

    2.我喜欢演戏。与人生相比,演戏更真实。

    3.永远宽恕你的敌人,没有什么能比这个更让他们恼怒的了。

    4.My wallpaper and I are fighting a duel to the death One or other of us has to go

    5.每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。

    6.所有好的决定都有其致命的弱点,那就是都决定得太匆忙。

    7.Moderation is a fatal thing Nothing succeeds like excess适度是极其致命的事情。过度带来的 成功 是无可比拟的。

    8.There are only two tragedies in life one is not getting what one wants and the other is getting it 生活中只有两个悲剧:一个是没有得到你想要的,另外一个是得到了你想要的。

    9.如果世界上少一些同情,世界上也就会少一些麻烦。

    10.啊,不要告诉我你同意我的观点,每当有人赞同我时,我都觉得自己一定是错了。

    11.三十五岁是一个非常有吸引力的年龄;伦敦社交圈内满是这样好多年一直保持三十五岁的女人,她们可以自由地挑来选去。

    12.过自己想要的生活不是自私,要求别人按自己的意愿生活才是。

    13.The only way to get rid of temptation is to yield to it I can resist everything but temptation 摆脱诱惑的唯一方法是向诱惑屈服。我能抵御一切――除了诱惑。

    14.世界上只有一件事比被人议论还要糟糕,那就是没有人议论。

    15.我们都在*里,但仍有人仰望星空。

    16.一个不危险的想法都不值得我们把它叫做是想法。

    17.教养良好的人处处和他人过不去,头脑聪明的人处处和自己过不去。(The well bred contradict other peopleThe wise contradict themselves

    18.一个极其优秀的人。他没有敌人,而他的朋友也没有一个喜欢他的。

    19.Conversation about the weather is the last refuge of the unimaginative谈论天气是无趣人类最后的避难所。

    20.所有糟糕的诗歌都来自真情实感。自然化的作品其内涵是显而易见的,而显而易见的内涵并不艺术。

    21.One can always be kind to people one cares nothing about 一个人总是可以善待他毫不在意的人。

    22.*常的财宝会被偷走,而真正的财富则不会。你灵魂里无限珍贵的东西是无法被夺走的。

    23.世界上只有两种悲剧,一种是一个人没有得到他想要的,另一种是他得到了。

    24.无形之物不玄奥,有形之物真玄奥。

    25.I am not at all romantic I am not old enough I le*e romance to my seniors我一点都不浪漫。我还不算太老。还是把浪漫留给比我老的人吧。

    26.我不愿意暴露我的灵魂让那些好奇的凡夫俗子瞧个没完。——《道连•葛雷的画像》

    27.老年的悲剧不在于一个人已经衰老,而在于他依旧年轻。

    28.人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。

    29.公众惊人地宽容。他们可以原谅一切,除了天才。

    30.我喜欢有未来的男人和有过去的女人。

    31.没有人富有到可以赎回自己的过去。——《理想的丈夫》

    32.I don't want to earn my living; I want to live

    33.与不列颠四分之三公众观点相左,乃是保持理智的首要之选。

    34.When the gods wish to punish us they answer our prayers当神想惩罚我们时,他们就回应我们的祈祷。

    35.I like to do all the talking myself It s*es time and prevents arguments我喜欢自言自语,因为这样节约时间,而且不会有人跟我争论。

    36.一个人总是可以善待他毫不在意的人。

    37.I like men who h*e a future and women who h*e a past我喜欢有未来的男人和有过去的女人。

    38.每个人生来都是君王,但大多数在流亡中死去。

    39.A little sincerity is a dangerous thing and a great deal of it is absolutely fatal 不够真诚是危险的,太真诚则绝对是致命的。

    40.所有的女人最后都变得像她的母亲。这正是她们的悲剧。男人从来不会这样。这正是他们的悲剧。

    41.美丽的东西有了过失,要不分青红青红皂白地原谅它;丑陋的东西,要不顾良心地鄙视它。

    42.所有糟糕的诗歌都源于真情实感。

    43.我们都生活在*里,但仍有人仰望星空。

    44.已婚者的快乐来自那些他没有娶的人。

    45.圣人和罪人的唯一区别是,每一个圣人都有过去,而每一个罪人都有未来。

    46.男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。

    47.在农村,任何人都可以成为好人。那儿又没什么物质诱惑。

    48.The only thing to do with good advice is to pass it on It is never of any use to oneself对于忠告,你所能做的,就是把它奉送给别人,忠告从来就不是给自己准备的。

    49.有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。美好的事物里蕴藏着希望。

    50.艺术作品是独特脾性的独特结果。

    51.爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。 ——恋爱总是以自欺开始,以欺人结束。

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  • 堂吉诃德语录

  • 语录
  • 1、鲁莽和懦怯都是过失,勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽,不要勇敢不足而懦怯。挥霍比吝啬更*于慷慨的美德,鲁莽也比懦怯更*于真正的勇敢。

    2、穷人可以有人尊敬,恶人却不能。贫穷能掩盖高贵的品质,但不能完全埋没它。美德会从贫困笼罩不到的缝隙里透露出光芒,引起伟人的注目和重视,博得他们的爱护。

    3、一竿子到底的好运是绝无仅有的,好运总穿着坏运,吉凶总相伴相随。

    4、不打算守约的人,订约的时候不计较困难。

    5、别妄想世事永恒不变:这个世界好像尽在兜圈子,也就是说,循环不已。春天过去,接着是早夏、盛暑,而秋而冬,然后春天又回来了;时光总是这样周而复始,轮转不休。只有人生有尽期,如风而逝,一去不返;除非到天国才得到永生。

    6、贞洁的女人好比水晶镜子,呵上一口气就昏暗了。应该把她们当作鲜花盛开的美丽的花园那样爱护。

    7、遭了难不能单靠运气来解决。

    8、年轻人的多半不是真正的爱情,只是情欲。情欲只求取乐,欢乐之后,欲念消退,所谓爱情也就完了。只有真正的爱情才无限无量。

    9、正义自有它的天地,任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。

    10、老话都是多年经历的精华,句句真实。

    11、富翁有人谄媚趋奉,有品有德的穷汉也是有人拥戴敬重。

    12、情人分散了,什么事都放心不下。

    13、自由是天赐的无价之宝,地下和海底所埋藏的一切财富都比不上。自由和体面一样,值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是人生最苦的事。

    14、美德的道路窄而险,罪恶的道路宽而*,可是两条路止境不同:走后一条路是送死,走前一条路是得生,而且得到的是永生。

    15、恋爱的事只要女方有意,很容易成功。

    16、戏剧是人生的镜子:我们自己的面貌和模范人物的形象,只有在戏里表现得最生动逼真。编剧和演戏的人把这面镜子随时供我们照鉴,这对国家大有好处。

    18、自从有了枪炮,卑鄙的懦夫就能杀死勇敢的好汉。

    19、世上有谁能把女人复杂的心思和多变的性情看透识破呢?谁都不敢夸这个口,这是千真万确的。

    20、爱情的瘟疫凭它那股子该死的钻劲,会从缝隙里、空气里穿透进去,她们尽避藏得严严密密,也会失身丧节。世道人心,一年不如一年了。

    21、血统是从上代传袭的,美德是自己培养的。

    22、自由是天赐的无价之宝,地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。--《堂吉诃德》

    23、现在这年头,懒惰压倒了勤快,安逸压倒了勤劳,罪恶压倒了美德,傲慢压倒了勇敢;甚至拿枪杆子的也空谈也不实行了。

    24、命运的轮子比磨坊的轮子还转得快:昨天*步青云,今天就掉在泥里。

    25、有人费了心力考订问题,考订明白了既不增进智慧,也不添长学问,真是一钱不值。

    26、人生的舞台也是如此。有人做皇帝,有人做教皇;反正戏里的角色样样都有。他们活了一辈子,演完这出戏,死神剥掉各种角色的戏装,大家在坟墓里也都是一样的了。

    27、“假如你一心向往美德,以高尚的品行为荣,你就不会羡慕天生的贵人。血统是世代传袭而来的,品徳是靠自己培养的,而只有美德才具有真正的价值。”

    28、金子要经过烧炼,才见得成色好坏;女人照样也得经过一番考验,才见得她的节操。

    29、“父母有责任从小教给他们学好样,识大体……至于攻读哪一科,我认为不宜勉强,当然劝劝他们也没有什么害处。……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉,您可以训斥他,撕掉他的诗。如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶,笔下也那么文雅,您就应该称赞他。”

    30、婚姻是一条绳索,套上了脖子就打成死结,只有死神的镰刀才割得断。

    31、好女人全世界只有一个:她劝每个丈夫把妻子看作世上唯一的好女人,这样就一辈子称心如意了。

    32、*的丈夫尽避不知道妻子不贞,自己也没有过错,他既不知情,也无责任,他丢脸却是千该万该。

    33、忠心的臣仆该把真情照实报告主人,既不加油添酱地讨好,也不藏头掩尾地隐瞒。

    34、在一出精心结构的戏里,诙谐的部分使观众娱乐,严肃的部分给他教益,剧情的发展使他惊奇,穿插的情节添他的智慧,诡计长他见识,鉴戒促他醒悟,罪恶激动他的义愤,美德引起他的羡慕。

    35、单有一只燕子,还算不了夏天。

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  • 堂吉诃德经典语录 堂吉诃德经典句子赏析

  • 经典
  • 1、出门不坐车,等于爬。 ----塞万提他人那生

     

    2、戏剧是人生的镜子:我们自己的面貌和模范人物的形象,只有在戏里表现得最生动逼真。编剧和演戏的人把这面镜子随时供我们照鉴,这对国家大有好处。

     

    3、婚姻是一条绳索,套上了脖子就打成死结,只有死神的镰刀才割得断。

     

    4、金子要经过烧炼,才见得成色好坏;女人照样也得经过一番考验,才见得她的节操。 ----塞万提斯

     

    5、 情人分散了,什么事都放心不下。

     

    6、请原谅我,朋友,虽然我做了很多蠢事,但如果可能的话,我愿意让你出任一个王国的国王。

     

    7、 好女人全世界只有一个:她劝每个丈夫把妻子看作世上唯一的好女人,这样就一辈子称心如意了。

     

    8、恋爱是戴着眼镜看东西的,会把黄铜看成金子,贫穷看成富有,眼睛里的斑点看成珍珠。

     

    9、别妄想世事永恒不变;这个世界好象尽在兜圈子,也就是说,循环不已。春天过去,接着是早夏、盛暑,而秋而冬,然后春天又回来了:时光总是这样周而复始,轮转不休。只是人生有尽期,如风而逝,一去不返。

     

    10、正义自有它的天地,任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。

     

    11、我还年轻,只要活着,一切都会有希望。

     

    12、我和着过走西每人一个声生有个灵魂,也和着过走西每人一个声生有个肉体。 ----塞万提的说能

     

    13、老话都是多年经历的精华,句句真实。

     

    14、灾星小有来的不幸仿佛激流飞泻变是他下,来风也是心上真如子有风也是心都水用开一量可以阻止它,人间真如子有风也是心都水办法可以防备它。 ----塞万提出对人来 邓京胜译

     

    15、恐惧所造成的后果之一,就是使人神智混乱,看不见事物的本来面貌。

     

    16、大限临头,果熟自落,咱们跑不了是要死的,不用放弃了晚年,抢快往死路上赶。

     

    17、自由和体面一样,值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是人生最苦的事。

     

    18、他们证明了你写的是谎话,也不能剁掉你写下这句谎话的手。

     

    19、游侠骑士无私援助一个穷苦的人,要胜于宫廷骑士向公主卑躬屈膝。

     

    20、古代的那些文人也歌颂各种各样的美人,但那些美人真的这么存在,而且这么完美么,不是的,那些文人只是把她们当做歌颂的对象而已。

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  • 王尔德语录

  • 语录,王尔德,文学
  • 王尔德语录

      在学*、工作、生活中,大家都不可避免地会接触并使用语录吧,语录是不讲求段落、内容间联系的一种文体。还苦于找不到优秀的语录?下面是小编收集整理的王尔德语录,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      1、伟大的艺术家所看到的,从来都不是世界的本来面目。一旦他看透了,他就不再是艺术家。

      2、真相很少纯粹,也决不简单。 ——《不可儿嬉》

      3、我们都生活在阴沟里,但仍有人仰望星空。

      4、生活是世上最罕见的事情,大多数人只是存在,仅此而已。

      5、社会仅仅以一种精神概念而存在,真实世界中只有个体存在。

      6、我不想谋生;我想生活。

      7、适度是极其致命的事情。过度带来的成功是无可比拟的。

      8、世上只有一件事比被人议论更糟糕,那就是没有人议论你。

      9、给我们赦免的,是忏悔而不是牧师。

      10、当神想惩罚我们时,他们就回应我们的祈祷。 ——《一个理想的丈夫》

      11、生活从来不是公*的……而且,或许对我们大多数人来说,这是件好事。 ——《一个理想的丈夫》

      12、奚落是庸才对天才的颂歌。

      13、什么也不做是世上最难的事情,最困难并且最智慧。

      14、*常的财宝会被偷走,而真正的财富则不会。你灵魂里无限珍贵的东西是无法被夺走的。

      15、教养良好的人处处和他人过不去,头脑聪明的人处处和自己过不去。

      16、注意穿着打扮是必要的。而拥有生活目标却并非如此。

      17、永远宽恕你的敌人,没有什么能比这个更让他们恼怒的了。

      18、时尚是一种让人难以忍受的丑陋,以至于我们不得不每六个月就更改一次。

      19、生活中只有两种悲剧:一个是没有得到我们想要的,另外一个是得到我们想要的。

      20、绅士就是从不无心伤害别人感觉的人。

      21、谈论天气是无趣人类最后的避难所。

      22、真实生活就通常就是我们无法掌控的生活。

      23、报纸和文学的区别是,报纸没法读,而文学则没人读。

      24、对于忠告,你所能做的,就是把它奉送给别人,忠告从来就不是给自己准备的。

      25、摆脱诱惑的唯一方法是屈服于它。

      26、演出相当成功,但观众则是一场灾难。

      27、民主就是指人民用人民的大头棒打击人民。

      28、每个人犯了错误,都自称是经验。

      29、教育是一件可敬的事,但要时刻牢记,没有什么值得知道的事是教得会的`。

      30、我喜欢政治晚会,这是唯一人们不谈政治的地方。

      31、所有糟糕的诗歌都源于真情实感。自然化的作品其内涵是显而易见的,而显而易见的内涵并不艺术。

      1、逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。

      2、女人再婚是因为讨厌第一个丈夫,男人再婚是因为爱第一个妻子,女人是要碰碰运气,男人是要冒冒险。

      3、信中的每一处删改或替换,不管是多少微不足道,也不管是多么复杂,都是因为我在试图表达出我的真实印象,为我的情绪找到一个确切的对应词。无论什么,只要是以感情为主的,形式上往往是最糟糕的。

      4、不论什么地方,只要你爱它,它便是你的世界。

      5、透过窗户,他看见那些破晓的长手指正在摘取衰弱的繁星。

      6、肉体的罪恶无足轻重,因为它们是该由医生治疗的病症,如果它们需要治疗的话,只有灵魂的罪恶是可耻的。

      7、一个想法的价值,同发表这个想法的人是否中肯无关,说实在,很可能越是不中肯,这想法便越富有理性,因为那样不会受个人的需要、欲望或偏见所左右。

      8、爱,以欺骗自己开始,以欺骗别人结束,所谓浪漫。

      9、我们有时也会这样把注意力集中在微不足道的事情上,因为不敢去想真正重要的事情,或者被无法表达的新奇感受搅得心烦,或者某种令人不寒而栗的念头向我们的脑子发动突然袭击,逼迫我们屈服。

      10、真正美的东西都是让人忧伤的。

      11、关心行为的正确与否,表明理智的发展,已经停滞不前。

      12、来自敌人的成功可以忍,来自朋友的成功却不能忍。

      13、人是理性动物,但当他被要求按照理性的要求行动时,可又要发脾气了。

      14、这个世界之所以悲深苦重,唯一的解释是因为某种爱。

      15、风摇落了树上的一些花朵。沉甸甸、星儿一般的紫丁香花簇,在令人倦怠的空气中摆动着。一只蚱蜢开始在墙边呜叫,一个瘦长的蜻蜓,由薄纱似的棕色羽翼承载着,飘然而过,像一根蓝色的丝线。

      16、飞蝇也是你的弟兄。不要去伤害它,那些在林中飞行的野鸟有它们自身的自由,不要以抓住它们来取乐,上帝创造了蛇蜥和鼹鼠,它们各自都有存在的价值,你是什么人,可以给上帝的世界带来痛苦?

      17、爱果然是非常奇妙的东西,比翡翠还珍重,比玛瑙更宝贵。

      18、你的错误不是对生活所知太少,而是知道得太多了,你已把童年时期曙光中所拥有的精美花朵,纯洁的天真和希望快快乐乐地抛在后面了,你已经迅捷的奔跑着,经过了浪漫而进入了现实。

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  • 康德语录经典

  • 语录,经典
  • 康德语录经典

      康德被许多人认为是现代最伟大的哲学家。康德的生*听上去是对他这位象牙塔里的知识分子一生的戏称。以下是小编整理的康德语录经典,让我们一起走进康德。

      1、美,是没有目的的快乐。(出自:康德)

      2、道德首先被要求的是支配自己。(出自:康德)

      3、要评判美,就要有一个有修养的心灵。(出自:康德)

      4、发怒,是用别人的错误来惩罚自己。(出自:康德)

      5、哲学的义务是,去除因误解而生的幻想。(出自:康德)

      6、哲学无法教授,哲学永远是思想者的事业。(出自:康德)

      7、只要你尽职尽责,人们都会由衷地对你尊敬。(出自:康德)

      8、我所敬畏的,是头上的星空和心中的道德律。(出自:康德)

      9、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。(出自:康德)

      10、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。(出自:康德)

      11、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。(出自:康德)

      12、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。(出自:康德)

      13、一个人的缺点来自他的时代,他的美德和伟大却属于自己。(出自:康德)

      14、自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就不干什么。(出自:康德)

      15、男人是容易被考察的,女人却并不泄露自己的秘密。(出自:康德)

      16、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。(出自:康德)

      17、所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。(出自:康德)

      18、三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和微笑。(出自:康德)

      19、所谓宗教,就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。(出自:康德)

      20、三样东西助于缓解生命的劳累:希望,微笑和睡眠。(出自:康德)

      21、既然我已经踏上这条道路,那么,任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。(出自:康德)

      22、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。(出自:康德)

      23、一个行为的道德性不取决于它的结果,而仅仅取决于该行为背后的意图。(出自:康德)

      24、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福,那么这个人就越是得不到真正的满足。(出自:康德)

      25、自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。(出自:康德)

      26、大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。(出自:康德)

      27、一个人说出来的话必须是真的,但是他没有必要把他知道的都说出来。(出自:康德)

      28、能充实心灵的东西,乃是闪烁着星星的苍穹,以及我内心的道德律。(出自:康德)

      29、当爱情需要我的时候我没有资格,当我需要爱情的时候,他却离我而去。(出自:康德)

      30、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。(出自:康德)

      31、理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。(出自:康德)

      32、人有两种敬畏,一个是头顶无限的星空,另一个是内心无限的思想。(出自:康德)

      33、有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏,那便是我头上的星空和我心中的道德准则。(出自:康德)

      34、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。(出自:康德)

      35、能够正好人们心灵的有两个,一个是头顶灿烂的星空,一个是我们心中崇高的道德准则。(出自:康德)

      36、这世上有两样东西我一想起来便心生敬畏,那就是我们头顶的星空和我们心中的道德律。(出自:康德)

      37、当道德惩罚不再有效时,人们才付诸身体性惩罚,但是良好的品格却不可能通过它来造就。(出自:康德)

      38、一杯水是清澈的,而海水却是黑色的。(出自:康德)就像小的道理可以说明,真正的大道理却是沉默的。(出自:康德)

      39、世界上只有两样东西让我敬畏,一个是我头顶的灿烂星空,一个是我心中永恒的道德法则。(出自:康德)

      40、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。(出自:康德)没有比理性更高的东西了。(出自:康德)

      41、羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。(出自:康德)

      42、酒能使人出语轻快,酒更能使人一吐衷情。(出自:康德)酒,因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。(出自:康德)

      43、人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。(出自:康德)

      44、有两种东西,我们对它思索得越久,就越是对它充满赞叹和敬畏:那是头上的星空和内心的道德律。(出自:康德)

      45、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有他的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。(出自:康德)

      46、世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。(出自:康德)

      47、那最神圣恒久而又日新月异的,那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西,是天上的星空和我们心中的道德律。(出自:康德)

      48、世界上只有两样东西是值得我们深深景仰的`,一个是我们头上的灿烂星空,另一个是我们内心的崇高道德法则。(出自:康德)

      49、有两样东西,对它们的盯凝愈深沉,在我心里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈,这就是:头顶上的星空和心中的道德律。(出自:康德)

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  • 堂吉诃德读书笔记

  • 堂吉诃德读书笔记(通用10篇)

      当品读完一部作品后,你有什么领悟呢?这时就有必须要写一篇读书笔记了!现在你是否对读书笔记一筹莫展呢?下面是小编精心整理的堂吉诃德读书笔记(通用10篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

      在暑假期间,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉诃德》。读了这篇名著,我感受颇深,并增强了我的语文功底。

      这篇名著的作者是著名的西班牙小说家米盖尔台塞万提斯,同时他也是西班牙有史以来最伟大的小说家,赢得生育最高,影响力最大的作家。这部《堂吉诃德》就是他的代表作。

      这篇文章讲的是一个穷乡绅堂吉诃德读骑士类的文学书籍入了迷,一心想要复兴骑士制度,于是他背井离乡,离家出走,想锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的大事业以垂名史册,可惜由于骑士制度早已成为历史,堂吉诃德的辛苦奔波最终只能惹出一大列笑话,他狼狈地回到故乡,再悔恨中死去……

      在我的眼中,主角堂吉诃德是个多重性格的人,从作者的字里行间,我看出作者对主角的态度,有讽刺和赞许,嘲笑和肯定。

      曾记得小时候看这部动画片,只看到一个疯疯癫癫的骑士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯发笑,那是只觉得他是个疯子,可是而现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入,我被他的执著精神锁打动,且不说他是真疯还是装疯,做的事是正确还是荒唐,但是他对认准的那个目标的锲而不舍追求的精神就值得我们去学*。堂吉诃德永不言败的精神令我敬佩,虽然一次次的失败,但他仍然像骑士那样要求自己,不畏强权,坚持正义!

      虽然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游侠四方。而某些现实中的人,碰到一点小挫折,小困难就退缩,多么可悲!他们应该向堂吉诃德学*!自信是最重要的!

      读完一本书,要从中有所收获,坚持不懈,锲而不舍就是我从堂吉诃德学到的真理!

      经过几天的努力,我看完了《堂吉诃德》这本书。它是西班牙作家塞万提斯的代表作,全名为《奇情异想的绅士堂吉诃德·台·拉·曼却》,共上下两卷。小说写了一位年逾五旬的乡下绅士堂吉诃德,因酷爱读骑士小说而陷入疯狂,走火入魔的故事。作者笔下的堂吉诃德骑士将骑士小说中的无稽内容与现实生活互相混交,因此从而产生一连串令人捧腹大笑的荒唐行为。他一下把风车当做巨人,与它大战,虽然在骑士生涯的途中,他被砍了一只耳朵,打掉了许多牙齿,也被打断了几根肋骨,虽屡战屡败,却执迷不悟,不知悔改。透过这种荒唐的行为,可以感受到作者对理想社会的热望和高尚道德的赞美。

      现在社会风气越来越差,许多少年因不好好读书,很小就干上了偷窃等恶劣的勾当。还有,别人在椅子上落了一个手机,看见的人本应该还给失主,或拨打110,可良心终究敌不过贪婪,直接一转身将手机收入囊中,再溜之大吉。还有,银行卡调包事件,在你不注意时,立刻用手挡住卡,再只用一两秒的时间,就成功了。社会的风气不给力,可监控与民警很给力,现在到处都是坏人的"老鼠夹",天罗地网,抓不抓只是早晚的事。像酒驾,还是有人乘机钻空子,最后不仅吊销了证件,还坐上了班房。天网恢恢,疏而不漏,现在做坏事,你一定就会后悔。

      堂吉诃德四肢发达,头脑简单,最后付出了应有的代价,看书不能太沉迷了,否则就会走火入魔,控制不住自己,我们千万不能这样。

      不晓得大家是不是知道塞万提斯,对,他就是《堂吉诃德》一书的作者。《堂吉诃德》讲了一位深受骑士小说毒害的"骑士"冒险的经历,他身骑瘦马,披挂盔甲,手执长矛,横冲直撞,妄想成为国王,把风车当成巨人,把羊群当成军队,还把传教士当成魔鬼,成为人们的笑柄。

      据说,作者写书的主要目的是讽刺当时的骑士小说,骑士小说的内容往往千篇一律:一位骑士为了赢得心上人的芳心,冒着生命危险外出,旅途之中,骑士除强扶弱、战巨人、斗恶龙、最终获得无穷的荣誉。塞万提斯也故意模仿这种写法,写出了一本骑士小说,那就是《堂吉诃德》。这本书内容涉及西班牙社会的多个层面,上至公爵,下至*民,所以我很喜欢。

      在这本书中,我知道了,做事一定要考虑时期、条件、情况,不能盲目做事。暑假作业本中就有类似的一个故事,就是这个同样的道理,可见头脑清楚,不盲目做事有多么重要,如果犯这种错误,小则受到批评,大则影响国际,堂吉诃德则把整个国家闹得天翻地覆。同学们这下可知道盲目做事,不依靠证据做事的后果了吧!那可是很严重的哦!千万不要犯这样的错误哦!明白了吗?

      同学们,我希望大家都头脑清醒,不盲目做事,千万不要变成"堂吉诃德"第2号哦!

      《堂吉诃德》是西班牙大文豪塞万提斯巅峰之作,它是世界文学宝库中一颗璀璨明珠。

      书中描写一个对"骑士小说"入迷的没落乡绅吉哈达,试图用小说中虚幻的骑士之道,还世界公正与公*。吉哈达给自己改名叫堂吉诃德,他骑着老马若昔难得和侍从桑丘潘萨四处奔波,行侠仗义。

      最经典的是他第二次外出遇见大风车。堂吉诃德看到田野里耸立着三四十架大风车,他对侍从说:"我的朋友,前面冒出三十多个无法无天的巨人"。他侠心大起,提起长矛,一蹬马鞍冲向前去,和风车大战起来。最后被风车卷到空中狠狠摔下。我们可怜的骑士真勇敢呀!要是我早就嚎叫了。

      英雄救美,客栈奇遇,挑战雄狮等等我们看起来不可思议的事,他却认为一切都是魔鬼在作怪,他要为世界和*与之战斗。在旁人来看他典性是一个疯子、蠢货。但我却不这么看。"明知不可为,而为之"。虽然悲壮,但不失为英雄。清末戊戍变法,谭嗣同在给妻子信中写到"自古变法未有一人流血,今以我起"。他面对残暴的清*却谢绝朋友带他去日本避难的帮助。宁愿死,以自己的鲜血唤醒民众。抗日战争中无数先烈明知不可为,而为之。用小米加步枪,打败日寇。他们是民族的脊梁,是我们学*的榜样。

      在现实生活中不可能全是鲜花,不能遇到困难便绕道走。在我们学*中就需"明知不可为,而为之"的精神。

      一个满脸消瘦,面带愁容的小贵族,为了心中美丽的达辛尼娅,他爱上了骑士小说……一匹瘦弱的老马—稷南提、一柄生了锈的长矛,一个破了洞的头盔,堂吉诃德带着桑丘开始了他们伟大的出征。可是时代变了,骑士制度早已成为历史,他自然当不成骑士了,于是他只得以幻想来实现当骑士的向往,他把乡村客店当作城堡,把旅店老板当作寨主,把旋转的风车当作巨人,把羊群当作军队,把理发师当作武士,把胜利取得的铜盘当作有名的曼布里诺头盔,把罪犯当作受迫害的绅士……闹了许多的笑话,吃了无数苦头,直到临终前才醒过来。唉,可怜的堂吉诃德!

      然而,堂吉诃德又是伟大的。这一点都不矛盾。由理想主义精神和浪漫主义情调构成的唐吉诃德气质不是每个人都能具有的,这是一种充满实践勇气和内在热情的英雄气质,我们需要的就是这种怀抱着崇高信念和伟大理想的唐吉诃德式的人物。堂吉诃德敢于追求自己心中的布宜诺斯艾利斯。达辛尼娅是只个美丽的`梦,但是他努力寻找梦境。她对爱情是忠贞不渝的,即便那只是邻村挤牛奶的姑娘。他有着无比正义的骑士精神,他一心认为这世界需要拯救需要伟大的堂吉诃德。他是那么可笑,内心却又那么认真。

      正是堂吉诃德的无能和勇敢,让随同出门行侠的商丘不离不弃。商丘,一个伊壁鸠鲁式的享乐派。朱光潜先生曾经给过他们这样一段评价:一个是满脑子虚幻理想,持长矛和风筝搏斗,以显出骑士威风的堂吉诃德本人,另一个是要从美酒佳肴,*厚禄中享受人生滋味的商丘。潘沙。他们一个是可笑的理想主义者,一个是实用的理想主义者。但是堂吉诃德属于过去,商丘。潘沙却属于未来。随着资产阶级势力的日渐上升。理想的人就不是堂吉诃德而是商丘……或许说堂吉诃德是聪明中的傻瓜,商丘是傻瓜中的聪明一点也没有错吧。

      曾经这部书只不过是对于骑士文学的讽刺目的在于把骑士文学地盘完全的摧毁,后来,它却成了行将灭之的骑士阶级的史诗。

      今天写完作业以后,发现时间还早,于是我泡了一杯茶,坐在床边看起书来。

      我最*爱上了一本书,它的名字叫《堂吉诃德》。这是一本经典的讽刺小说,我看过很多讽刺小说,例如《儒林外史》、《格列佛游记》。但是更喜欢这一本。

      这一本写的是一位叫唐·吉诃德的幻想故事。他对骑士非常的痴迷,他把一个农村的旅馆的老板人当做伟大的国王,并要求他把自己晋封为骑士。受封的骑士唐·吉诃德走出旅馆把风车当作巨人,冲上去和它打架,自己却落魄战败。他把羊群当作敌军,冲上去厮杀,结果被牧童用石子胖揍一顿。

      这本书最大的吸引之处不在于讽刺的力度大小与否,而是拥有浓重的喜剧趣味,虽然男主人公蠢笨不堪,但是却让我感受到了他高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信。

      看完了书我悟出一个道理:你可以正义凛然,豪放魄气,但是不要意气用事,还是要三思而行,有理智客观的态度去做事,不然只能闹出糗事供人一笑。

      这个寒假,闲来无事,又将塞万提斯的堂吉诃德这本书看了一遍,经典毕竟是经典,无论读多少遍都不会感到厌倦,想起第一次看这本书的时候,就是感觉好笑,跟看笑话似的,看到堂吉诃德各种荒诞不经的行为,内心就感到好笑,感觉作者写这本书就是单纯描写了堂吉诃德这个搞笑的人物,并没有深入过去了解什么,鉴于当时比较年幼,社会阅历和文学素养的水*的不成熟,只把这本讽刺社会现实的名著当成了一本笑话书来看,现在想想真是有点幼稚,不过现在再看这本名著,渐渐发现了这本书里字里行间所反映出来的深刻内涵,从堂吉诃德这个看似荒诞不经的人物身上,我读到了更深一层的内涵,已经没有了当时看笑话的心态了,更多的是对作者对于社会xx的揭露,这本书主要描写和讽刺了当时西班牙社会上十分流行的骑士小说,并揭示出教会的专横,社会的黑暗和人民的困苦。塞万提斯表面上描写了这个行为搞笑的堂吉诃德,并通过堂吉诃德一系列离谱的行为展现了这个被骑士精神侵害的*似疯癫的搞笑人物,实际上是对社会xx和人民困苦的反映,作者通过辛辣的笔墨,严厉的批判了社会的黑暗和教会对人精神上的摧残。

      在文章的最后,堂吉诃德终于清醒了,他意识到他以前的骑士精神在他看来也是一种疯癫,或许在某种程度上来说,骑士精神也是一种疯疯癫癫,在文章的最后,堂吉诃德对于骑士深恶痛绝,或许,这就是作者塞万提斯所要最终的目的,进一步批判了教会对人的残害,批判了骑士精神的荒诞。或许,这就是这本书,作者塞万提斯所要表达的深刻含义。

      暑假因为没有事情可做,便去书店看书,一本《堂吉诃德》映入我的眼帘,出于对这本书封面的好奇,我便把这本书买了下来。

      这本书的封面是一个老人穿着铠甲,拿着长矛和盾,后面是一架风车,老人带着一顶破乱不堪的帽子,闭着眼,好像在享受阳光。好美的画面!

      这本书的作者是西班牙的作者塞万提斯,他出生于1547年。他是文艺复兴期间西班牙小说家、剧作家和诗人。是欧洲*代现实主义小说的先驱。他被誉为是西班牙文学世界里最大的作家。评论家们称他的小说《堂吉诃德》是文学史上的第一步现代小说,也是世界文学的瑰宝之一。

      看完这本书的作者简介,于是我好奇的翻开了书,津津有味地看了起来。一个没落的贵族读骑士小说后鬼迷心窍决心复活骑士生活,于是他在家找到了破烂不堪的铠甲,长矛和盾,带上他们家瘦弱的马,带上了农民侍从桑乔,化名“堂吉诃德”去探险。在这一路上他闹了很多笑话,他把风车当成了巨人,与他决战,把绵羊当成了百万大军,搞的绵羊鸡犬不宁,他也被牧羊人狠狠揍了一顿,吃了不少苦头,闹了不少笑话,他在大家的眼中是神经病。可是他却不理会大家,丑态百出。我看了之后令我捧腹大笑,到了最后,他败归故里,直到快死了,才明白自己做的一切都是不切实际的。

      十七世纪,西班牙失去了海上霸主的地位,封建王朝岌岌可危,新兴的资产阶级的势力日益强大,在这个大背景下,塞万提斯笔耕不辍,写出了不朽的著作《堂吉诃德》。

      《堂吉诃德》的主人公原名叫阿隆索·吉哈达,他为了效仿他心目中神圣的骑士,自己取名叫堂吉诃德,又物色了一名仆人桑丘和一位意中人。他为追求那有高度责任感和荣誉感的骑士,甚至超过了现实的限度,达到发疯的程度。

      第一次,他单枪匹马而行,拯救了被绑在树上被主人毒打的放羊的小孩。第二次,他和风车大战,释放了一群犯人,冲入羊群大战,碰到了多罗特亚和堂费尔南多这对有情人。第三次,他被公爵夫妇戏弄。

      作者通过堂吉诃德的故事,描绘了西班牙丑恶的社会百态。

      比如堂吉诃德拯救放羊的小孩的故事中,那地主心肠狠毒,行迹十分恶劣,他表面答应堂吉诃德的要求,但待堂吉诃德走后,他打得牧羊小孩只剩下半条命。更令人生气的是,牧羊小孩再次遇到堂吉诃德时,竟然不心存感激,反而要求堂吉诃德不要再帮助他,认为他越帮越糟。西班牙的封建社会,人们道德沦丧,同情心和感恩心似乎同西班牙王国一样逐渐地消失,人性的丑恶令人痛心。

      再比如堂吉诃德谈论骑士道时他是神志不清的,就像一个疯子;但不涉及骑士道时,却也代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信。那么,从某种意义上讲,堂吉诃德的失败,不仅仅是害人的骑士小说的失败,其实也是高尚的理想主义的失败。

      堂吉诃德所追求的骑士精神是和当时的主流价格观是格格不入的。当时真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变,对上帝的忠诚和对英雄的崇敬,早已转向了对个体实用价值的追求。

      《堂吉诃德》真实而全面地反映了十六世纪末到十七世纪初西班牙的封建社会现实,揭示了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的荒唐无耻,表达了对人民的疾苦的深切同情,更透露出对高尚追求正日趋没落的深深遗憾。就好像在哈哈镜前一样,虽然故事夸张、变形,让人哈哈大笑,但是,透过故事的表象,寻求其意义的内核时,却常常有“笑着笑着却哭了”的感触。

      我最*读了一本书,名叫《堂吉诃德》,他是西班牙作家塞万提斯的著名代表作。这本小说讲述了年逾五旬的绅士吉哈纳因读骑士小说走火入魔而改名堂吉诃德,闹出不少令人笑掉大牙的事情。

      这本书乍一看十分荒谬,其实它极其现实的影射了当时的社会问题:西班牙自从哥伦布发现新大陆,并通过战争统一全国后,国力发展极快,其中在文学方面尤为明显。这时候的文学界出现了许多优异的作品,骑士小说就是其中一类。但随着时代变迁,西班牙逐渐的失去了海上霸主的地位,再加上连年征战和封建经济解体,领导者的声望大不如前,于是,领导者们勾结教会,通过骑士小说来巩固他们的地位,宣传所谓的“骑士道光荣”论,煽动民众加入他们的队伍。随着欲望的增加,骑士小说越来越粗制滥造,越来越荒诞离奇。作者正是看到了这种现象,才动笔写下了这篇著作。

      堂吉诃德是一个正义的斗士,他不屈不挠、勇敢无畏、行侠仗义。他深深的厌恶强权者和黑暗的社会,企图通过自己的游侠行径振兴骑士道,但是事与愿违,骑士道已经被时代所淘汰。再加上他深受骑士小说的毒害,成为一个行动盲目的人,将幻想与现实融为一体,他把风车当成巨人,把羊群当成军队,把理发师的金盆当成头盔,因此大家都认为他是个疯子。尤其是在住旅店那几章,他被众人耍得团团转,而自己却糊里糊涂,完全没有察觉。读到这里,我不禁为堂吉诃德感到悲哀。

      再者,他是一个纯粹的理想主义者,他希望建设一个高度自由的新社会,可惜他的理想是超现实的,凌驾于现实和法律之上的,而且在这样的驱动下,他做出了打伤押送囚车的卫兵,并释放国王囚犯这样疯狂的举动。他希望囚犯们能自由,但他不知道,囚犯是没有权利获得自由的。所以他的理想无法实现。

      最后,用本书最后一章——堂吉诃德离世后,参孙学士为他写的一首诗结尾吧,这是对于堂吉诃德传奇一生最完美的评价:不畏强权,不惜丧身,谁说愚痴?惊世立勋!慷慨豪侠,超凡绝尘,一生或幻,临殁知真。

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  • 堂吉诃德读书笔记(精选10篇)

      认真读完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,记录下来很重要哦,一起来写一篇读书笔记吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编精心整理的堂吉诃德读书笔记(精选10篇),仅供参考,欢迎大家阅读。

      《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯的经典之作,是西班牙历史上里程碑式的二十本书之一。读了这本书,最大的收获就是学会正确对待理想与现实之间的矛盾。

      堂吉诃德·德·拉曼恰原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说而入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个**姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。

      然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

      当初刚看到这部作品的时候,只是不觉得让人发笑,那马咋看上去,瘦骨伶仃,而也是消瘦的堂吉诃德,身穿盔甲,手拿盾牌,完全沉浸在自我陶醉中。他走到那,都疯疯颠颠,举止之怪异让人更是让人啼笑皆非,但细细品味,文章中却处处闪耀着人性的光芒,即使已经病入膏肓,但是堂吉诃德并没有放弃自己对自由和理想的执着追求,他勇斗风车,除暴安良,怒杀羊群。

      干出很多不可思议的荒唐事,面对人们的嘲弄,他依然抬起高昂的头颅。而不曾觉得自己如此这般有任何不妥。尤其是这一段,当堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这一番话:“这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行,也就是行侠仗义。我同他们的区别在于:他们是圣人,为神道而战;我是凡人,为人道而战。

      他们凭借自己的骁勇赢得了天国,因为天国是需要经过努力才能进入的;而我,直至今日,我还不知道自己付出的辛劳换回了什么……”是的,凭这样的梦想是不会换回太多荣耀或幸福的,然而,有这样的梦想难道就是一种罪过吗?试问一句,作为人难道就不应该有这样的理想吗?然而现实却又告诉了我们什么呢?它说,“不”。

      从堂吉诃德身上还让我看到了人们最基本的本质,那就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。要学*他坚持不懈精神。

      也许每一个读过《堂吉诃德》的人都会对堂吉诃德骑士本人的主观臆想和不切实际而哈哈大笑,然而,堂吉诃德并不应该仅仅只是我们嘲弄的对象,他更让我们敬佩的地方就在于,每一个读过这部作品的人,都会在这位大名鼎鼎的骑士的荒唐行为里,看到他执着而公正的品质。他嫉恶如仇,总是正面向他的“敌人”发起不屈不挠的冲锋,他从不背后给人捅刀子,更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行决斗了。然而现在,令人惋惜的却是,堂吉诃德这种令人敬佩的品质,在如今我们这个时代已经所剩无几了。

      我希望我们每一个人,都能像塞万提斯笔下的堂吉诃德一样,不抛弃,不放弃,勇敢的去找寻属于我们自己的梦想,而这又是我们对堂吉诃德以及塞万提斯本人最好的纪念!

      唐·吉诃德是赛万提斯的名著《唐·吉诃德》的主人公。我对这位梦想骑士的荒诞故事充满了好奇,真想去这个故事诞生的地方看一看。

      这次寒假去西班牙旅游,我来到了唐·吉诃德所诞生的国家,加深对他的印象。西班牙著名作家赛万提斯,创造了这个经典人物。他只不过是一个*凡的乡村老头,非常羡慕中世纪的骑士生活。他梦想自己变成一个骑士,过着游侠生活。他把成群的牛羊当成敌人的军队,把**当成贵妇,把风车当成敌人的城堡,闹出了许多荒唐的故事。

      这次我来到了康修迦纳——这个故事的背景所在地,参观风车村并饱览了卡斯提尔亚曼查的城镇风光。只见七八座巨大的风车坐落在这个小山岗上。白色的房屋、灰黑色的屋顶和巨大的十字形扇叶,非常壮观。

      城填里,随处都可以见到唐`吉诃德的雕像,在小广场上、在十字街头、在餐厅的门口、甚至洗手间的出口,都可以看到这个瘦高个儿的西班牙老头拿着长矛和盾牌站在那里。在许多商店里,也可以看到关于唐·吉诃德的纪念品。导游说唐·吉诃德还代表着西班牙人特有的不满现实、充满幻想的民族性格。

      这样一来,我对唐·吉诃德的印象更生动了!

      这是我假期里读的第一本书,就是这本书,让我走进了一段荒诞而又妙趣横生的游侠生活。

      这本书揭露了骑士文学的荒唐,尽情嘲笑骑士那空虚的理想和可笑的制度,也体现出当时西班牙封建社会不好的气象,让读者真是哭笑不得呀!

      最令人不可思议的是,这位“英勇”的骑士在骇人的风车奇险中,他做了一件很荒唐的事:堂吉诃德发现了田野里的风车,他立刻回到了骑士小说里,给他的随从说了一句:“在征险方面你是外行,他们是巨人,咱们的机会来了。

      如果你害怕了,就靠边站,我去同他们展开殊死搏斗。”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句,然后拿上长矛奔了过去。风车那么大,显得他是那么的小,风一吹,那三十多个风车转了起来,堂吉诃德哪能经得住,一下子被摔出了十几里远,可怜的堂吉诃德,牙被打掉了好几颗。

      还有一次,堂吉诃德与他的随从正走着,前方一个牧羊人赶着很大一群羊。可是,这堂吉诃德非要说成是两军队在打仗。他就象书中的骑士那样,思考了一下该去帮哪一队。然后给他的随从讲了一大堆关于“这两个军队”的故事,比较现实的桑丘——堂吉诃德的随从竟然相信了。那两荒唐的人便杀了进去。牧羊人大喊大叫也劝不住他们的疯狂,牧羊人为了保护他的羊,就用石头砸那两“疯子”,结果打断了堂吉诃德两条肋骨。

      在堂吉诃德眼里,他所见的一切都是他看的骑士小说里的片断,他会把自己放在小说里,扮演着小说里的骑士,幻想着自己就是小说里的主人公。结果,一次又一次,自己把自己弄得遍体粼伤。哎!真是自作自受。

      最后,堂吉诃德醒悟了,他痛恨骑士小说,是骑士小说给他罩上了无知的阴云。堂际诃德生前疯疯癫癫,临死他意识到了读那些骑士小说的愚蠢性和危险性。可后悔自己觉悟太迟,没有时间能读一些启迪心灵的书来补救自己了,他带着遗憾离开了人世。

      是一本有意思的书,它由西班牙天才作家塞万提斯创作,这本书深深地打动了我。

      故事的主人公叫做堂吉诃德,由于*时里读了许多的关于骑士的书,因受其影响而经常把自己当做骑士,到处去游历,经常为人打抱不*,但却又经常弄得笑料百出,是一个非常有趣的人。

      他会把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹;他还会把大风车看成了一个巨人,还宣布要与其战斗;他自己做了一个纸头盔,并且把他当作是世界上最坚固头盔;他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主……凡此种种,无不给读者们呈现出了一个滑稽,有趣的人物。

      主人公堂吉诃德在书中的形象是活灵活现的。虽然有点神经质,但他的身上还是有着许多值得我们学*的东西。在书中,他遭遇了一连串的失败和挫折,但是他并没有放弃,越挫越勇,这种永不言弃的精神是值得我们好好学*的。如果说堂吉诃德的故事是一个悲剧,那么堂吉诃德临终前的清醒则是对于我们所有人的悲哀。堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的清醒倒不如说是他对现实的一种妥协,这其中包含了一切的辛酸与凄凉,讽刺与无奈。

      我想每一个读过《堂吉诃德》的人,都会嘲笑唐吉诃德的不切实际,说他总是疯疯颠颠的,但是,我们不应该只看到他另人发笑的一面,我们更应该看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉恶如仇,面对自己的“对手”,他总是光明正大地进行挑战。但是,值得我们深思的是,想堂吉诃德这种令人敬佩的品质,在当今社会正在渐渐地消磨殆尽。

      这是一本很有想象力的书,它主要是讲了唐吉诃德的冒险,把生活中一些不可能的事集中在一起,最稀奇的是,塞万提斯总有一些不可思议,稀奇古怪,别人想不到的念头。

      让我们高举起手臂,为唐吉诃德欢呼!

      有一个穷乡绅读骑士小说入了迷,把自己想象成游侠骑士。公脱离现实,耽于幻想,对自己的力量缺乏足够的估计,而又从不考虑行为方式的荒唐行径。他改名为唐·吉诃德,披上一副古老的盔甲,骑上一匹又瘦又老的马,在一个盛夏的黎明离家出走,开始游侠生涯。他把小客店当做城堡,请城堡的主人封他为骑士;他把原野上的风车当作巨魔,挺起长矛向风车进攻,他把赶路的妇人当作落难的公主,奋勇搭救……

      当一个五十岁的老绅士陷入无边的骑士幻想中时,有多少人都在为他惋惜呀!理发师、神仆以及学士,还有唐·吉诃德(吉哈纳)的家人们都是多么地担心他!可怜的桑丘也被这一个岛屿总督的官位所吸引,骑上一头驴子当上了唐·吉诃德的仆人,也可以说是听差。唐·吉诃德在他的“游侠生活”中历经了“千灾百难”,实现了他的无数幻想,可那些什么魔法师、杜尔西内亚小姐、巨魔、城堡都是多么的虚假呀!

      有多少人为了他的“骑士梦”而白白送命。所以,当那些人亲眼看见唐·吉诃德被打得遍体粼伤时,才会表现得那样兴奋。原本呆头呆脑的桑丘现在变得既能言善辩又头脑聪明,一切都是因为他要绞尽脑汁才得以拯救他那头破血流的苦命主人。你看看,桑丘在当总督时,开头断的那两个案子显得他多么英明啊!他说的话一点儿也没错,如果唐·吉诃德听他的话,把看成巨魔的风车以及其它种种人与物的真实面目看清的话,就不会那么无辜地受伤了。

      唐·吉诃德,一个多么无知、愚蠢而又浪漫的骑士。他那无聊而又没有任何成果的动作,是伯爵以及多少人的笑料啊!他的迟到的后悔并没能洗清他的罪恶,反而让他命归黄泉,不过这在众多人的眼中却又是罪有应得。

      不过在我看来,唐·吉诃德唯一还有一点是好的,那就是他那种不屈不挠、毫不畏惧、勇往直前的精神。我从网络红人浪兄身上也看到了这种精神。当他在众多媒体面前失态,失声痛哭然后说道:“我是多么艰难困苦!我的压力有多巨大啊!你们知道吗?唐·吉诃德挑战大风车,他的斗争对象尚且是有影有形的;而我的挑战的对手却是无影无形的传统观念!苦不堪言!但我必须坚持下去,一定会坚持下去,一定要帮天仙妹妹浮出水面,把妹妹推向前台!”是呀,所有的人在困难面前都需要象唐·吉诃德一样不屈不挠、毫不畏惧、勇往直前,这样才有可能取得成功。

      今天写完作业以后,发现时间还早,于是我泡了一杯茶,坐在床边看起书来。

      我最*爱上了一本书,它的名字叫《堂吉诃德》。这是一本经典的讽刺小说,我看过很多讽刺小说,例如《儒林外史》、《格列佛游记》。但是更喜欢这一本。

      这一本写的是一位叫唐·吉诃德的幻想故事。他对骑士非常的痴迷,他把一个农村的旅馆的老板人当做伟大的国王,并要求他把自己晋封为骑士。受封的骑士唐·吉诃德走出旅馆把风车当作巨人,冲上去和它打架,自己却落魄战败。他把羊群当作敌军,冲上去厮杀,结果被牧童用石子胖揍一顿。

      这本书最大的吸引之处不在于讽刺的力度大小与否,而是拥有浓重的喜剧趣味,虽然男主人公蠢笨不堪,但是却让我感受到了他高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信。

      看完了书我悟出一个道理:你可以正义凛然,豪放魄气,但是不要意气用事,还是要三思而行,有理智客观的态度去做事,不然只能闹出糗事供人一笑。

      翻看了世界名著《堂吉诃德》,内容很多,并未读完。书中滑稽但不乏真诚的“奇情异想的绅士”堂吉诃德让我在捧腹之余感慨颇多。

      在名著《堂吉诃德》中,堂吉诃德读骑士文学入了迷,他不仅心中向往骑士生活,而且把这一愿望付诸行动,几度离家,要锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的事业以名垂史册。理想与现实的极不协调创造了一幕幕滑稽的场面,这个痴迷骑士文学的乡绅堂吉诃德,直至临死才悔悟。

      50多岁的堂吉诃德是一个富有幻想的人,沉迷于骑士小说,为了坚持他不切实际的幻想,付出了了了残生,抑郁而终。爱看骑士小说本身并没有什么错,博击金戈的骑士是每一个人心中的英雄。但那始终只是一个文字的梦,也许它十分华丽,十分真切,那也只能说是作者的文笔好,不代表那个梦是真实的。我们可以在书中去寻找一个自己的期望,在书中去延续自己童话的生命,去找一份现实生活中没有的慰藉,但是,请记住生活中不存在。

      他太富有幻想,把生活想象成了一个梦境,不断的去自欺欺人,后悔时才发现自己早就满头华发,奄奄一息了。书的内容让我联想到了现代小说家今何在的《若星汉天空》,书中的康德也是一个极其渴望当骑士的人,好在他是一个少年,有机会去改过,他倾其所有才买来了一把木剑,开始了他的骑士生涯,不过他意外获得了魔族的盔甲,在盔甲蚕食他的心时,他用自己的生命去延续了一个骑士的精神。这就是他和堂?吉诃德的不同。由此可见,骑士不一定要在行动上有所表示,只要在精神上去延续他,那就可以成为骑士。

      在年轻的时候,去努力的`完成一份可以成为现实的梦想,不要因为周遭的环境就去躲闪,不要把自己置与进退维谷的环境。在自己年迈的时候可以告诉自己的子女:我在像你们这样年轻的时候曾经为了自己的梦想疯狂过,并且成功了。这就是一种幸福,一种像堂?吉诃德那样不切实际的人和像*古代妇女那样唯命侍从的人所羡慕的幸福。把握好自己的人生,用自己手上绚烂的画笔在生命的章程上谱写出精彩的一刻。

      刚开始没觉得怎么好看,可后来越看越有味,看到后面简直有点爱不释手了。一有空我就会津津有味地看起来。这本书主要讲的是一个没落的小贵族式绅士地主,因为看骑士小说而入迷,说自己是游侠骑士,要游遍世界去除强扶弱,维护正义和公道,实行他所谓的骑士道。他单枪匹马带了侍从、桑丘出门冒险,但受尽挫折,一事无成,回乡后郁郁而死。他脑袋里装的全都是什么大力神、魔法师等等,因为看骑士小说他只知道打仗呀,魔法呀,奇迹呀……有一次他看见风车,说巨人要把他们杀掉,不听侍从的劝告跑过去,结果被风车打了回来,事后还说这肯定是魔法师施的魔法,故意迷惑他的。粗粗一看,你一定觉得堂吉诃德是一个像疯子一样的人,疯疯颠颠的他可却是一位博学广闻的诗人,因为看了很多书而富有诗意。堂吉诃德有时是疯狂的,但是有时候却能说出富有哲理的话语,在书中比比皆是。看来,堂吉诃德这个人说他聪明,却很疯傻,说他疯狂,却很有见地。说起话来,堂吉诃德总是头头是道,立论正确,谈吐高雅,而他的行为,却又常常冒冒失失,疯疯傻傻,荒谬不已。我从书中读到许多类似的疯狂与明智之间的强烈对比。他,不疯;疯的是这个世界,没有公理,只有强权。从堂吉诃德的身上还让我看到了人们的最基本的本质,那就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良、坚韧不拔的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。我们要学*他坚持不懈的精神。比如我们学的《鱼游到了纸上》这篇课文,故事主人公虽然是个聋哑青年,但为了学好画画的本领,每天坚持来西湖的玉泉边观察描摩,不论是天晴还是下雨,不论是酷暑还是严冬,最后画出来的鱼栩栩如生,竟让鱼“游”到了纸上,这需要多大的毅力和长期的努力。在现实生活中,我们要坚持不懈地做好每一件事,这样才能到达胜利的彼岸。

      有哲人说,以为世事能够一尘不变纯粹是痴心妄想,恰恰相反,一切都像是在轮转,确切地说是周而复始。春去而夏来,夏初则酷暑至,继酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,冬过重又见阳春,岁月就这样反反复复地循环不止。唯独人生有限,犹如流光般地倏忽,去而无返,直抵永无尽期的冥世。

      堂吉诃德内容简介:

      故事发生时,骑士早已绝迹一个多世纪,但主角阿隆索·吉哈诺(唐·吉诃德原名)却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“唐·吉诃德·德·拉曼恰”(德·拉曼恰地区的守护者),拉着邻居桑丘·潘沙做自己的仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来。回到家乡后死去。

      堂吉诃德读书笔记:

      读这本书时候,我觉得这本书很荒唐,感觉是一本以一种很荒唐的故事来寓意人生的讽刺小说。它讲的是堂吉诃德喜欢看骑士小说,并且走火入魔,还自封为骑士,想着能像书中的骑士守护女神,行侠仗义,游走江湖。主人公做出了很多很奇葩的事情,比如收把风车看成是巨人,把绵羊看成是军队,等等。

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  • 王尔德语录【王尔德名言】

  • 王尔德,语录,名言
  • 因为《快乐王子》我曾一度以为王尔德仅仅是一名童话作家,后来才知道,当初他是因戏剧成名,难怪他那么擅长写文字。

    了解他的人都知道王尔德,明明可以靠脸吃饭,却偏偏要靠才华,王尔德曾说:只有肤浅的人才不以貌取人。对于王尔德,你又了解多少呢?

    1、教养良好的人处处和他人过不去,头脑聪明的人处处和自己过不去。

    2、争论是俗不可耐的,因为道德社会里每个人都持完全相同的观点。

    3、女人的生活中只有一个真正的悲剧:她总在缅怀过去,却必须活在未来。

    4、真相很少纯粹,也决不简单。

    5、恨是盲目的,爱亦然。

    6、奚落是庸才对天才的颂歌。

    7、每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。

    8、第一:我永远是对的;第二:如果我错了,请参见第一条。

    9、没有比冷静更让人恼火的。

    10、人是理性动物,但当他被要求按照理性的要求行动时,可又要发脾气了。

    11、男女之间不可能存在友谊,有的只是爱恨情仇。

    12、我一点都不浪漫。我还不算太老。还是把浪漫留给比我老的人吧。

    13、生活中只有两种悲剧:一个是没有得到我们想要的,另外一个是得到我们想要的。

    14、邪恶是善良的人们编造的谎言,用来解释其他人的特殊魅力。

    15、工业是一切丑陋的根源。

    王尔德语录:他若没死,大概是最火的段子手了  

    16、我喜欢自言自语,因为这样节约时间,而且不会有人跟我争论。

    17、所有人类的重大问题都有一个共同点:没有点幽默和疯狂是没办法解决的。

    18、我敬佩简单的快乐,那是复杂的最后避难所。

    19、注意穿着打扮是必要的。而拥有生活目标却并非如此。

    20、如果一个女人不能让她犯的错误变得迷人,她就只是一个雌性动物。

    21、宗教一旦被证明是正确时就会消亡。科学便是已消亡宗教的记录。

    22、浪漫的精髓就在于它充满种种可能。

    23、什么是离婚的主要原因?结婚。

    24、我喜欢有未来的男人和有过去的女人。

    25、永远宽恕你的敌人,没有什么能比这个更让他们恼怒的了。

    26、适度是极其致命的事情。过度带来的成功是无可比拟的。

    27、我不想谋生;我想生活。

    28、一个自己的灵魂还有他朋友们的感情,这是生活中最有魅力的东西。

    29、如今是这样的时代,看得太多而没有时间欣赏,写得太多而没有时间思想。

    30、男人的面孔是他的自传,女人的面容是她的幻想作品。

    31、大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误,但发现时已经太晚了。

    32、唯有表面的特征能够长存。人内心的东西很快就会被发现。

    33、坏女人给我麻烦。好女人令我厌烦。这就是她们唯一的不同。

    34、逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。

    35、人生就是一件蠢事追着另一件蠢事而来,而爱情则是两个蠢东西追来追去。

    36、永远宽恕你的敌人,没有什么能比这个更让他们恼怒的了。

    37、糟糕的画家总是欣赏彼此的作品。

    38、我想所有迷人的人都是被宠爱着的,这是他们吸引力来源的秘密。

    39、什么也不做是世上最难的事情,最困难并且最智慧。

    40、没有人富有到可以赎回自己的过去。

    41、情感的好处就是让我们引入歧途,而科学的好处是不感情用事。

    42、给我们赦免的,是忏悔而不是牧师。

    43、孩子最初爱他们父母,等大一些他们评判父母;然后有些时候,他们原谅父母。

    44、现实中发生的任何事情都不是无关紧要的。

    45、一个人总是可以善待他毫不在意的人。

    46、生活是世上最罕见的事情,大多数人只是存在,仅此而已。

    王尔德傲娇语录:我不想谋生,我想生活 

    47、努力不过是无事可做的人的避难所。

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  • 王尔德语录 王尔德中英语录

  • 王尔德,语录
  • 因为《快乐王子》我曾一度以为王尔德仅仅是一名童话作家,后来才知道,当初他是因戏剧成名,难怪他那么擅长写文字。了解他的人都知道王尔德,明明可以靠脸吃饭,却偏偏要靠才华,王尔德曾说:只有肤浅的人才不以貌取人。对于王尔德,你又了解多少呢?

    王尔德语录 中英

    2) I like to do all the talking myself. It saves time, and prevents arguments.我喜欢自言自语,因为这样节约时间,而且不会有人跟我争论。

    3) No great artist ever sees things as they really are. If he did he would cease to be an artist.伟大的艺术家所看到的,从来都不是世界的本来面目。一旦他看透了,他就不再是艺术家。

    4) Every saint has a past and every sinner has a future.每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。

    5) 梦想家只能在月光下找到前进的方向,他为此遭受的惩罚是比所有人提前看到曙光。

    6) My wallpaper and I are fighting a duel to the death. One or other of us has to go.我和我的墙纸即将展开生死决斗,所以我们中的一个必须得走。

    7) The very essence of romance is uncertainty.浪漫的精髓就在于它充满种种可能。

    8) Over the piano was printed a notice: Please do not shoot the pianist. He is doing his best.

    9) Religions die when they are proved to be true. Science is the record of dead religions.宗教一旦被证明是正确时就会消亡。科学便是已消亡宗教的记录。

    10) To love oneself is the beginning of a lifelong romance.爱自己是终身浪漫的开始。——爱自己就是开始延续一生的罗曼史。

    11) We Irish are too poetical to be poets; we are a nation of brilliant failures, but we are the greatest talkers since the Greeks.我们爱尔兰人太诗意以至不能做诗人,我们的国家里充满才华横溢的失败者,可我们是自希腊人以来最伟大的说空话之人。

    12) To love oneself is the beginning of a lifelong romance.爱自己是终身浪漫的开始。

    13) No man is rich enough to buy back his own past.没有人富有到可以赎回自己的过去。

    14) Personal Impressions of America (Leadville) (1883)钢琴上贴着一条告示:请不要枪杀钢琴师,他已经尽力了。

    15) My wallpaper and I are fighting a duel to the death. One or other of us has to go.墙纸越来越破,而我越来越老,两者之间总有一个要先消失。——1900年11月30日,于左岸旅店,他的遗言。

    16) We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars.我们都生活在阴沟里,但仍有人仰望星空。

    17) I represent to you all the sins you have never had the courage to commit.我给你们讲述的是所有你们没勇气去犯的罪孽。

    18) The truth is rarely pure and never simple.真相很少纯粹,也决不简单。

    19) Why was I born with such contemporaries为什么我会和这样同时代的人一块出生呢?

    20) We Irish are too poetical to be poets; we are a nation of brilliant failures, but we are the greatest talkers since the Greeks.我们爱尔兰人太诗意以至不能做诗人,我们的国家里充满才华横溢的失败者,可我们是自希腊人以来最伟大的说空话之人。

    21) When one is in love, one always begins by deceiveing one's self, and one always ends by deceiving others. That is what would calls a romance.爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。——恋爱总是以自欺开始,以欺人结束。

    22) I like men who have a future and women who have a past我喜欢有未来的男人和有过去的女人。

    23) Most people discover when it is too late that the only things one never regrets are one’s mistakes.大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误,但发现时已经太晚了。

    24) The public is wonderfully tolerant. It forgives everything except genius.公众惊人地宽容。他们可以原谅一切,除了天才。

    25) No great artist ever sees things as they really are. If he did he would cease to be an artist.伟大的艺术家所看到的,从来都不是世界的本来面目。一旦他看透了,他就不再是艺术家。

    26) One can always be kind to people one cares nothing about.一个人总是可以善待他毫不在意的人。

    27) The advantage of the emotions is that they lead us astray.情感的好处就是让我们误入歧途。

    28) No man is rich enough to buy back his own past.-An Ideal Husband (1895)没有人富有到可以赎回自己的过去。——改编自《理想的丈夫》

    29) The public is wonderfully tolerant. It forgives everything except genius.公众惊人地宽容。他们可以原谅一切,除了天才。

    30) To live is the rarest thing in the world. Most people exist, that is all.生活是世上最罕见的事情,大多数人只是存在,仅此而已。

    31) What seems to us as bitter trials are often blessings in disguise看似痛苦的试炼的往往是伪装的祝福。

    32) The very essence of romance is uncertainty.浪漫的精髓就在于它充满种种可能。

    33) What is the chief cause of porce? Marriage.什么是离婚的主要原因?结婚。

    34) When a love comes to an end, weaklings cry, efficient ones instantly find another love and wise already had one in reserve.当爱情走到尽头,软弱者哭个不停,有效率的马上去寻找下一个目标,而聪明的早就预备了下一个。

    35) Quotation is a serviceable substitute for wit.格言是智慧耐用的替代品。

    36) A dreamer is one who can only find his way by moonlight, and his punishment is that he sees the dawn before the rest of the world.

    37) A poet can survive everything but a misprint.诗人可以从任何事件中存活,印刷错误除外。

    38) When a love comes to an end, weaklings cry, efficient ones instantly find another love and wise already had one in reserve.当爱情走到尽头,软弱者哭个不停,有效率的马上去寻找下一个目标,而聪明的早就预备了下一个。

    39) We are all in the gutter, but some of us are looking at the stars.我们都生活在阴沟里,但仍有人仰望星空。

    40) I have nothing to declare except my genius.除了我的天才,我没什么好申报的。

    41) Most people discover when it is too late that the only things one never regrets are one's mistakes.大多数人发现他们从未后悔的事情只是他们的错误,但发现时已经太晚了。

    42) The only difference between a caprice and a life-long passion is that the caprice lasts a little longer.逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。

    43) What seems to us as bitter trials are often blessings in disguise看似痛苦的试炼的往往是伪装的祝福。

    44) I represent to you all the sins you have never had the courage to commit.我给你们讲述的是所有你们没勇气去犯的罪孽。

    45) What is the chief cause of porce? Marriage.什么是离婚的主要原因?结婚。

    46) Man is a rational animal who always loses his temper when he is called upon to act in accordance with the dictates of reason.人是理性动物,但当他被要求按照理性的要求行动时,可又要发脾气了。

    47) One can always be kind to people one cares nothing about.一个人总是可以善待他毫不在意的人。

    48) Discontent is the first step in the progress of a man or a nation不满是个人或民族迈向进步的第一步。

    49) When one is in love, one always begins by deceiveing one’s self, and one always ends by deceiving others. That is what would calls a romance.爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。

    50) The advantage of the emotions is that they lead us astray.情感的好处就是让我们误入歧途。

    51) Over the piano was printed a notice: Please do not shoot the pianist. He is doing his best.钢琴上贴着一条告示:请不要枪杀钢琴师,他已经尽力了。

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