镜湖经典语录
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关于镜湖的诗句
清昼不风凫雁少，却疑初梦镜湖秋。 ——李绅《却望无锡芙蓉湖》
去岁清明霅溪口，今朝寒食镜湖西。——施肩吾《越中遇寒食》
惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》
镜湖三百里，菡萏发荷花。——李白《子夜吴歌》
落日青山影在沙，镜湖波净过荷花。——高启《题画》
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。——李白《梦游天姥吟留别》
镜湖元自属闲人，又何必、君恩赐与。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。——李白《送贺宾客归越》
鈒镂银盘盛蛤蜊，镜湖莼菜乱如丝。——贺知章《答朝士》
镜湖上骑马乘船，翠微中急管繁弦。——张可久《柳营曲·西山即事挽》
万壑与千岩，峥嵘镜湖里。——李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》
镜湖俯仰两青天。万顷玻璃一叶船。——陆游《渔歌子·镜湖俯仰两青天》
尝游镜湖五月时，目极万叠青罗衣，一花独出擅朝晖。——晁说之《偶得双头莲花戏作》
海上东风犯雪来，腊前先折镜湖梅。——李德裕《怀京国》
镜湖俯仰两青天，万顷玻璃一叶船。——陆游《灯下读玄真子渔歌因怀山阴故隐追拟·镜湖俯仰两青天》
梦泛扁舟镜湖月，身骑瘦马剑关云。——陆游《次韵师伯浑见寄·穷乡久客易消魂》
镜湖春游甲吴越，莺花如海城南陌。——陆游《春游·镜湖春游甲吴越》
书成自写蝇头表，端就君王觅镜湖。——苏轼《次韵黄鲁直赤目》
不然岂有姑苏郡，拟著陂塘比镜湖。——元稹《再酬复言》
惟应探春梦，已绕镜湖边。——陆游《辛酉冬至》
万里曾游云栈北，一庵今卧镜湖西。——陆游《次韵范参政书怀·养气颓然似木鸡》
幸勿易斯言，前车镜湖叟。——贺铸《怀寄周元翁十首·周郎强仕年》
长洲茂苑著身久，秦望镜湖行脚宜。——曾几《适越留别朱新仲》
金堤沙北镜湖东，前窥筹岭后炉峰。——王恭《书漫士为陈拙脩绘沧洲别墅》
云门连镜湖，林壑清且涵。——刘基《大热遣怀》
敕赐镜湖水，为君台沼荣。——李白《对酒忆贺监二首》
明日云颿望嶢阙，镜湖老生愁欲绝。——贺铸《南楼歌送武昌慎太守还朝》
吾侪岂图偏党异，俗子空猜往还熟，青春飞盖城西园，画鷁低飞镜湖曲。——苏泂《春日怀詹梁》
浙江大浪如履空，镜湖挟天雨复风。——叶适《剡豀舟中》
剑水寺前芳草合，镜湖亭上野花开。——李绅《江南暮春寄家》
庆山《镜湖》经典语录
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今天爱学*还体现在买了安妮宝贝的《镜湖》。但安妮散文最好还是《素年锦时》，前面的人间烟火生动考究，后半截有短短情爱素描。《镜湖》则是另一个镜界，烟火气渐褪，去往更开阔地，我有*安如江河的况味。
镜湖经典语录
一、大概成年人的乏味就在于，情感的乐趣使人产生及时喝下眼前热汤的急躁，理性克制已显得古典。——庆山《镜湖》
二、爱情是一场偶遇的烟火。有些人能够看到。有些人一辈子*淡。在钢筋水泥的都市里。在玻璃之城。没有人有太多机会看到烟火。——庆山《镜湖》
三、单纯、善意地活着，是给自己的祝福。——庆山《镜湖》
四、生命需要做减法。真正地相爱，而不是期待和恐惧。——庆山《镜湖》
五、一天若是从美丽且良善的事情开始，生命会相对地充满美丽和良善。——庆山《镜湖》
六、善和大美像静水流深，终究涤荡人心。——庆山《镜湖》
七、愿清凉自在，得到不匮竭的源泉、不熄灭的灯。——庆山《镜湖》
八、粗率潦草地对待人生，搪塞心意，未免是一种可惜。——庆山《镜湖》
九、生活也许会被一些细节填塞，但最终又在不断被流水洗刷和带走，留下的仍是岩石般坚定处境。——庆山《镜湖》
十、关系永远在变动和*衡当中，如同高空走钢丝。没有比及时行乐显得更珍惜的态度。——庆山《镜湖》
十一、夜晚花好月圆，你们各自走过漫漫疲惫长路，觉得日子寂寞而又温情跌宕。——庆山《镜湖》
十二、一些萍水相逢的人，一些逐渐被忘记的人，是漫长时间带给内心的印证和确认。——庆山《镜湖》
十三、无可否认，我们的耐心和珍惜都变得很少。世间的陌生面孔来回穿梭，彼此也只能潦潦草草。不愿再有勉强。宁可保持独自，也要获取坚定。——庆山《镜湖》
十四、给予对方一切的自由。其中包括损伤和离开的自由。——庆山《镜湖》
十五、你是我的镜子、钻石。照见自己的心。磨砺这颗动荡、粗重、不净、不驯的心。——庆山《镜湖》
十六、在有限的时间里，把自己觉得有价值有意义的事情完成，这是对生命负责。——庆山《镜湖》
十七、时间会清理通讯录。时间应该让我们更怀念某个人，而不是最后选择在对方的生命里失踪。凡这样做过的，不要追问，也不要解释。总是会有人退出你的范围。——庆山《镜湖》
十八、心灵关照是真正的亲密。玩假模假式的游戏不是一种热闹的能力，是爱的无能。——庆山《镜湖》
十九、任何一个人，失去了另一个人，都会活得一如既往。黯然酸楚是属于怀念的事情。但是遗忘更轻省。——庆山《镜湖》
二十、即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。——庆山《镜湖》
二十一、在接*自然的地方，一个人也更接*他的灵魂。——庆山《镜湖》
二十二、重要的是于这个世间曾经有所创造、分享、布施、给予。——庆山《镜湖》
二十三、若没有从心底生发的联结和对彼此的善良和慈悲，再炽热的欲望再反复的誓言，都如同蛛网般脆弱。——庆山《镜湖》
二十四、随着年岁渐长，开始相信，在人的一生中，最大的财富，是回忆。——庆山《镜湖》
二十五、经历过诸多人性的苍凉和命运的多舛，已不再需要倾心的付出去探知未来的结局。——庆山《镜湖》
二十六、至于娱乐的激情，不谈也罢。那是青春期的乐趣，不是成年人的方式。——庆山《镜湖》
二十七、我觉得做一个善良，沉着，真实的人，已经是很富有。——庆山《镜湖》
二十八、真正面对时就需要抉择的胆识和接受的勇气。真的经历事情才会真正产生内在力量。——庆山《镜湖》
二十九、随着年岁渐长，开始相信，在人的一生中，最大的财富，是回忆。一天若是从美丽且良善的事情开始，生命会相对地充满美丽和良善。善和大美像静水流深，终究涤荡人心，只愿在时间中慢慢成为单纯的人，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。——安妮宝贝·庆山《镜湖》
庆山《镜湖》介绍：
《镜湖》是一部由庆山所著的散文作品结集，北京联合出版有限公司出版发行。
《镜湖》是庆山十八年所著散文的精华集锦，其中有对美好事物直观而单纯的描写，亦有作者关于心性、情感、爱与美、艺术、旅行、创作、自性探索等各方面的深度思考和感悟。作品整体按照日记的形式进行编排，贯穿春、夏、秋、冬四个季节，所选散文篇幅或短或长，内容或浅或深，然每一篇皆带有庆山独特的文字质感和思考方式，皆是从作者内心自然流出的诚挚之作，读者可通过这些文字，体悟蕴藏于世间四季及人类灵魂深处的真意。
破镜重圆语录
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1.她问你，你也可以不承认的，你可以把责任都推到我身上。 华莎
2.有些东西，变了就是变了，即使表现得和以前一样，也终是有了隔阂，破镜重圆，终究还是有裂痕，心，再次建起了城墙。终究我们还是越走越远！
3.一个人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即亲情，友情，爱情。现在人普遍看事业看的太重要，其实爱情比事业重要。
4.我真希望我能更早一些遇到你，爱上你。这一生，只为你。早安！
5.破镜重圆尚有裂痕，更何况是人与人之间的感情。
6.一个婚姻要美满，一个恋爱要成功，双方都要记住，不要去批评对方的家长，不要去议论对方的家人，这是最起码的修养。
7.一个女人经常挂在心头的，应该是重新开始，而不是破镜重圆。
8.管理由观念开始，有什么样的管理观念，就会产生什么样的管理行为。有什么样的管理行为，也就产生什么样的管理关系。同样有什么样的管理关系，就会产生什么样的管理效果。观念行为关系和效果四者，构成周而复始的循环系统。因为什么样的管理效果，必然反过来加强或修正什么样的管理观念。
9.你是我的可遇不可求 可遇不可留 可遇不可有
10.我继续游走 做回孤魂野鬼 七亿个秘密 九万种甜蜜全给你 哪怕你不要爱情 要天上的星
11.破镜重圆，往往都是重蹈覆辙。早安！
12.我们都在最没能力给别人承诺的时候遇见最想承诺的人，也在为了理想不得不前进的时候遇到最想留住的人。早安！
13.这么说吧，别人稍一注意你，你就敞开心扉。你觉得这是坦率，其实是因为孤独。早安！
14.世界上没有破镜重圆之说，一旦失去，就意味着永远失去。
15.这根本就不叫插足!我跟他是有感情的，你只不过比我早到，你不觉得我跟明齐才最合适吗? 华莎
16.吵架，当一方的声音很大的时候，另一方的声音就应该放小；不要口出恶言，难听话谁都会讲，那是没有修养；多原谅，少责备；生气的时候先调整，调整不了就不说话；理直要气和，得理要饶人。
17.我们三个人?可笑!你不但插足别人的家庭，分手之后还不断的纠缠，你不觉得自己是个小丑吗? 苏然
18.朝花夕拾，不见了清晨的妩媚。破镜重圆，亦不是从前的滋味。唯有彼此珍惜，爱方能无怨无悔。
19.累了就放弃 迟早会有个喜欢你的男生爱你所有模样♡
20.不需要，我们眼科就不需要你这种滥好人! 苏然
21.我就是我，爱我所爱，做我想做。这是我的生活。早安！
22.那些扬言要陪你走完一生的人总是迷路。
23.没有惊喜没有意外的生活除了偶尔自找难过
24.你不要再叫我老婆，你真恶心，这是出轨，这难道不是婚姻的底线吗?如果连这个都能原谅，还有什么不能原谅? 苏然我们之间都已经成为过去了，今天是我跟你最后一次见面，我希望你今后不要再骚扰我的家人。 赵明齐
25.死缠烂打的样子特别丑 我还是喜欢一个人走
26.一个女孩子为什么要努力？努力是为了当你看到自己喜欢的东西时，不用担心自己的钱包，更不用顾虑别人的脸色。努力，跟你的性别无关，跟你单身与否无关，努力，是为了让自己更独立。你只有经济独立，才能人格独立，只有生活独立，才能思想独立。早安！
27.我听说你有洁癖啊，像你这样的女人，应该不解风情吧。华莎
28.刘昆山：某省有个督军叫养牛的捐猪捐，养牛的捐牛捐，咱们不妨试试？
29.当你恋爱失败，当你婚姻破裂的时候，我们只有一个建议，就是你要从头开始，就是你把以前那些丢掉别管，人要紧的时候在现在，不是活在从前。过去让他过去，未来暂时不要想，面对现实，好好重新做起，不怨天，不尤人，做一个正常人。
30.一个人的念念不忘，换不来两个人的重归于好；一颗心的恋恋不舍，得不到两颗心的破镜重圆。
31.人员潜力无限却不愿意发展，是组织的最大损失！为了避免出现这种情况，我们建议把人力资源管理改成组织人员发展，建立人员发展部。所负责的对象是全体员工，从总经理到基层员工，大家站在*等的同步的彼此尊重的水*线上共同谋求发展。
32.西方人讲能力，*人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。
33.两个人在一起，最有意义的事情是：为了对方变得更加优秀。早安！
34.今天要不就是你用这个锤子把我敲死，要不我就用它把我自己敲死! 赵明齐
35.如果你不努力发现有趣，那么空虚无趣和无聊，甚至虚无，很快就会填满你的脑子，弥漫你的生活。早安！
36.真正的恋爱一生只限一次。人生不应该有初恋，因为它根本就没有第二次。
37.爱情就是一个骗子很用心的骗着一个傻子。早安！
38.过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！不要害怕过错而错过。早安！
39.现实生活中没有破镜重圆，只有好聚好散。
40.你不完美，你认识的女生也不完美，问题是你们是否完美地合适，亲密关系就是这么回事。早安！
41.那些因为缘分而来的东西，终有缘尽而别的时候。早安！
42.我做过最勇敢的事情不是义无反顾地爱你 而是云淡风轻地听说你和她的爱情
43.昔日重来，只不过是个愿望而以。破镜重圆也有了裂缝，再不是原来的。过去就过去，没有期待，就不会失望。
44.世人又常说破镜重圆，但它照出人来总是合不拢。
45.得不到回报的付出，要懂得适可而止。否则，打扰了别人伤了自己。早安！
46.我们应该要鼓励每一个人，因为大家为爱情而奋斗，为婚姻而努力，很多人都已经搞得精疲力竭了。既然大家已经尽力而为了，那我们还能怪他什么呢？
47.要有“自作自受”的理念，要为自己负起全部责任。
48.抱歉，我和你做不成朋友，毕竟那么深深喜欢过，再看一眼还是想拥有。早安！
49.人生若只如初见，定然小桥流水，如诗如画。早安！
50.结婚的目的，其实是多层次的，其中有一个是为了创造新的生命，也就是生男育女，这是人类天经地义要做的事情。
51.雷司令：昆山，他对我挤眉弄眼是什么意思？
破镜重圆语录
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1.她问你，你也可以不承认的，你可以把责任都推到我身上。 华莎
2.有些东西，变了就是变了，即使表现得和以前一样，也终是有了隔阂，破镜重圆，终究还是有裂痕，心，再次建起了城墙。终究我们还是越走越远！
3.一个人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即亲情，友情，爱情。现在人普遍看事业看的太重要，其实爱情比事业重要。
4.我真希望我能更早一些遇到你，爱上你。这一生，只为你。早安！
5.破镜重圆尚有裂痕，更何况是人与人之间的感情。
6.一个婚姻要美满，一个恋爱要成功，双方都要记住，不要去批评对方的家长，不要去议论对方的家人，这是最起码的修养。
7.一个女人经常挂在心头的，应该是重新开始，而不是破镜重圆。
8.管理由观念开始，有什么样的管理观念，就会产生什么样的管理行为。有什么样的管理行为，也就产生什么样的管理关系。同样有什么样的管理关系，就会产生什么样的管理效果。观念行为关系和效果四者，构成周而复始的循环系统。因为什么样的管理效果，必然反过来加强或修正什么样的管理观念。
9.你是我的可遇不可求 可遇不可留 可遇不可有
10.我继续游走 做回孤魂野鬼 七亿个秘密 九万种甜蜜全给你 哪怕你不要爱情 要天上的星
11.破镜重圆，往往都是重蹈覆辙。早安！
12.我们都在最没能力给别人承诺的时候遇见最想承诺的人，也在为了理想不得不前进的时候遇到最想留住的人。早安！
13.这么说吧，别人稍一注意你，你就敞开心扉。你觉得这是坦率，其实是因为孤独。早安！
14.世界上没有破镜重圆之说，一旦失去，就意味着永远失去。
15.这根本就不叫插足!我跟他是有感情的，你只不过比我早到，你不觉得我跟明齐才最合适吗? 华莎
16.吵架，当一方的声音很大的时候，另一方的声音就应该放小；不要口出恶言，难听话谁都会讲，那是没有修养；多原谅，少责备；生气的时候先调整，调整不了就不说话；理直要气和，得理要饶人。
17.我们三个人?可笑!你不但插足别人的家庭，分手之后还不断的纠缠，你不觉得自己是个小丑吗? 苏然
18.朝花夕拾，不见了清晨的妩媚。破镜重圆，亦不是从前的滋味。唯有彼此珍惜，爱方能无怨无悔。
19.累了就放弃 迟早会有个喜欢你的男生爱你所有模样♡
20.不需要，我们眼科就不需要你这种滥好人! 苏然
21.我就是我，爱我所爱，做我想做。这是我的生活。早安！
22.那些扬言要陪你走完一生的人总是迷路。
23.没有惊喜没有意外的生活除了偶尔自找难过
24.你不要再叫我老婆，你真恶心，这是出轨，这难道不是婚姻的底线吗?如果连这个都能原谅，还有什么不能原谅? 苏然我们之间都已经成为过去了，今天是我跟你最后一次见面，我希望你今后不要再骚扰我的家人。 赵明齐
25.死缠烂打的样子特别丑 我还是喜欢一个人走
26.一个女孩子为什么要努力？努力是为了当你看到自己喜欢的东西时，不用担心自己的钱包，更不用顾虑别人的脸色。努力，跟你的性别无关，跟你单身与否无关，努力，是为了让自己更独立。你只有经济独立，才能人格独立，只有生活独立，才能思想独立。早安！
27.我听说你有洁癖啊，像你这样的女人，应该不解风情吧。华莎
28.刘昆山：某省有个督军叫养牛的捐猪捐，养牛的捐牛捐，咱们不妨试试？
29.当你恋爱失败，当你婚姻破裂的时候，我们只有一个建议，就是你要从头开始，就是你把以前那些丢掉别管，人要紧的时候在现在，不是活在从前。过去让他过去，未来暂时不要想，面对现实，好好重新做起，不怨天，不尤人，做一个正常人。
30.一个人的念念不忘，换不来两个人的重归于好；一颗心的恋恋不舍，得不到两颗心的破镜重圆。
31.人员潜力无限却不愿意发展，是组织的最大损失！为了避免出现这种情况，我们建议把人力资源管理改成组织人员发展，建立人员发展部。所负责的对象是全体员工，从总经理到基层员工，大家站在*等的同步的彼此尊重的水*线上共同谋求发展。
32.西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。
33.两个人在一起，最有意义的事情是：为了对方变得更加优秀。早安！
34.今天要不就是你用这个锤子把我敲死，要不我就用它把我自己敲死! 赵明齐
35.如果你不努力发现有趣，那么空虚无趣和无聊，甚至虚无，很快就会填满你的脑子，弥漫你的生活。早安！
36.真正的恋爱一生只限一次。人生不应该有初恋，因为它根本就没有第二次。
37.爱情就是一个骗子很用心的骗着一个傻子。早安！
38.过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！不要害怕过错而错过。早安！
39.现实生活中没有破镜重圆，只有好聚好散。
40.你不完美，你认识的女生也不完美，问题是你们是否完美地合适，亲密关系就是这么回事。早安！
41.那些因为缘分而来的东西，终有缘尽而别的时候。早安！
42.我做过最勇敢的事情不是义无反顾地爱你 而是云淡风轻地听说你和她的爱情
43.昔日重来，只不过是个愿望而以。破镜重圆也有了裂缝，再不是原来的。过去就过去，没有期待，就不会失望。
44.世人又常说破镜重圆，但它照出人来总是合不拢。
45.得不到回报的付出，要懂得适可而止。否则，打扰了别人伤了自己。早安！
46.我们应该要鼓励每一个人，因为大家为爱情而奋斗，为婚姻而努力，很多人都已经搞得精疲力竭了。既然大家已经尽力而为了，那我们还能怪他什么呢？
47.要有“自作自受”的理念，要为自己负起全部责任。
48.抱歉，我和你做不成朋友，毕竟那么深深喜欢过，再看一眼还是想拥有。早安！
49.人生若只如初见，定然小桥流水，如诗如画。早安！
50.结婚的目的，其实是多层次的，其中有一个是为了创造新的生命，也就是生男育女，这是人类天经地义要做的事情。
51.雷司令：昆山，他对我挤眉弄眼是什么意思？
赞美镜泊湖的诗
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赞美镜泊湖的诗
（第一首）
鸿蒙地火破羁出，斩断清江堰塞湖。
宝镜高悬悬日月，岚峰迂绕绕明珠。
飞舟箭射云中燕，画舸梭穿浪里凫。
逝水溶金新浴后，晚霞缓缓绘宏图。
（第二首）
烟波浩渺野茫茫，百里*流映玉皇。
两粒碧珠镶镜面，一湖浴液化罗妆。
远眺丛林天水色，*眸云霭影波光。
牡丹不吝情和爱，留有神州稻米香。
（第三首）
故国龙泉垂胜境，毛公玉岫卧峰巅。
堰湖落水鸳鸯戏，鹿岛飞红蜂蝶缠。
威虎雄狮盘宝地，漱潭玄武挂穹天。
瀑帘今古无人卷，月镜空灵有梦圆。
（第四首）
镜泊跳峦贪艳姝，山环水抱竟萦纡。
难猜飞瀑弥天谎，且读熔岩半壁图。
闇鸟携烟追落日，轻舟离岸忘归途。
涛声溢出诗千句，秋色迎来梦一湖。
（第五首）
萦回路转几多峰，别有风光俨翠蓬。
倒影波*山照镜，飞流瀑坠练当空。
清风湖上有船享，仙洞云中无路通。
造物由来多幻象，何须灵秀属毛公。
（第六首）
拾级欣循栈道横，悬羊壁上鸟争鸣。
日晖一线柳三变，枫火初秋张九成。
峡谷裁天峰石乱，兰松曲涧雾云轻。
虬枝匝锦藤摇韵，觅得空灵忘返程。
（第七首）
铺天坠玉骋蛟龙，玄武高崖铁骑腾。
雾锁云遮凝彩练，霞飞浪滚吐霓虹。
熊咆虎啸峰峦应。雷震风嘶霄汉鸣，
漫漫*湖开宝镜，银河笑泻入诗中。
（第八首）
一缕灵思入梦沉，三千追感赋成林。
银河倒泻催芳草，白练悬空急暮砧。
水落碧潭知雪重，蕊依宝镜觉秋深。
风声壑语真迷我，树影花光正切心。
镜双城小说唯美语录
- 唯美,语录
镜双城小说唯美语录
在日常学*、工作和生活中，大家肯定对各类语录都很熟悉吧，语录是指富有哲理与特殊意义的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。究竟什么样的语录才是优秀经典的语录呢？下面是小编为大家整理的镜双城小说唯美语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、个人如果还知道流泪、还知道痛苦，那必然就还有他要守护的东西。
2、是七海连天也会干涸枯竭，纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。
3、天何寿?问地何极?人生几何?生何欢?老何惧?死何苦?情为何物?轮回何在?苍生何辜?
4、个人都有自己的路，要背叛就背叛的彻底吧
5、我是爱你的。我输了。
6、野上终将开出野花一片，远在远方的风比远方更远......
7、有谁救得了谁，人必须自救。
8、嶷漫起冥灵的雾气 苍龙拉动白玉的战车 神鸟的双翅披着霞光 从天飞舞而降的高冠长铗的帝君 将云荒大地从晨曦中唤醒 *间响起了六个声音： 暗夜的羽翼 赤色的飞鸟 紫色的光芒照耀之下 青之原野和蓝之湖水 站在白塔顶端的帝君 将*之王的呼应一一聆听 —— 天佑空桑，国祚绵长。
9、不曾活过，所以不知道其实活着不如想象中的美好。
10、我的一生，可能也只有这一天可以去扭转命运——就算是星辰坠落大地毁灭，也无法阻拦我!
11、者怎么懂得苍生
12、死亡在瞬间排除了所有的屏障。然而，一切都不可挽回了，一切，也都开始于结束之后。
13、世界，从不存在绝对的没有制衡的力量。只有破坏而不懂建构，再强的王朝也会渐渐腐朽。
14、要的——是那手指再也抓不住的东西。
15、要忘记。
16、要忘记，好悖逆的话，千年前海国灭亡时你们保持沉默，百年前空桑灭亡时你们也选择了沉默，现在，九天上的神啊!你们要开始展示你们的力量了吗?
17、落苍茫水连天，此中血泪与谁言?千年未消海皇恨，一夜涛声到枕边。”
18、并不爱这场浮生——只是到了现在，却已经不能中途放弃......."
19、是七海连天，也会干涸枯竭;纵然是云荒万里，也会分崩离析。
20、如此辽远，时空如此寂寞，我又怎能再留下你一个人。
21、我是幸福的人，可以和所爱的人共度百年光阴 我不知道你是否真的爱我我只担心自己又没有耽误你使你错过你最爱的那个人。
拓展：
《镜·双城》 沧月作品。《镜》系列第一部。奇幻武侠小说。
《双城》以来自中州的巴东少女那笙进入云荒大陆为引子，从慕士塔格雪山到云荒腹地一路走来，故事的主要人物逐一登场，被亡国灭种的空桑人、意在回归海国的鲛人、沧流帝国的统治者冰族之间的矛盾渐渐呈现。云荒大陆上波澜暗涌，一场风云际会、龙争虎斗的序幕缓缓拉开……
双城——镜湖之上的伽蓝城和镜湖水下的无色城。
镜湖上的伽蓝城中的冰族是云荒大陆如今的统治者。他们曾被赶出云荒，而千年之后，冰族人在“智者”的带领下不仅成功的重返大陆，更是推翻了空桑人的梦华王朝，用车裂的方法封印了梦华王朝皇太子真岚，从而建立了沧流帝国。沧流帝国不设帝位，元老院的十巫便是大陆上诸般命运的决定者。十巫之外，还有以剑圣门下三弟子云焕为代表的强大军队维护着统治如铁的沧流。
镜湖水下与伽蓝城相呼应的便是空桑冥灵所在的无色城。空桑人曾经是云荒的统治者，其末代王朝——梦华王朝——遭受冰族入侵而亡国灭种。空桑六部藩王引颈自刎，无色城开，六王与所有战败的空桑人一同化为冥灵，进入无色城。白缨既是六王中的白王，又是剑圣二弟子，更是真岚太子之妻，空桑的太子妃。在百年前的倾城之乱中被救后用“灭”字诀沉睡数十年。空桑亡国之际，白缨虽从沉睡中醒来提剑反抗，却未能挽回败局，仅在真岚车裂时夺回了丈夫的头颅。
百年前，身份低微却拥有倾城容貌的鲛人苏摩在白塔绝顶与太子妃白缨相恋并碰触了她，破其额上十字星封印使其险些被罢黜。白缨与太子真岚大婚当天从白塔绝顶上一跃而下引发倾城之乱，苏摩因此被赶出大陆。百年后拥有了强大力量的苏摩再回云荒，此次归还肩负带领所有鲛人组成的复国军摆脱被奴隶的命运、重回海国使命的他在慕士塔格雪山上遇到了来自中州的巴东少女那笙。
那笙虽然没有力量、不会法术，但却心灵纯洁。她为逃中州战乱而避祸云荒，却不知这个中州人眼中的世外桃源更是另一个为争权夺利而祸乱不断的中州。她不仅巧遇苏摩，还在雪山上打开了真岚右手的封印并获得“皇天”神戒，进入云荒之后，更结识了复国军左权使炎汐、太子妃白缨、剑圣大弟子西京等人。同为复国领袖的真岚与苏摩结盟共立沧流冰族为敌。此次空海联盟之后，空桑冥灵与复国军战士依约各赴征途，云荒大地上又一段风起云涌的'斗争序幕已被拉开，一番龙争虎斗在所难免。当初只为逃避战乱而来的那笙怎么也想不到，自己作为“皇天”的持有者将参与这云荒大地传奇般的历史的新的一卷。
镜双城读后感
夜来听雪，雪落无声，空茫一片。破镜寻花，镜碎花无，空空如也……
若干年过去了，《听雪楼》的梦还沉睡未醒，青岚、青冥、迦若、阿靖、萧忆情、明河的影子还不时在眼前飘游，沧月又将另一个华美、凄迷的梦——《镜》织好铺开在眼前，目眩神迷……
从《听雪楼》到《镜》，熟悉的，依然是那种弥漫于字里行间的哀伤与绝望，那种不染纤尘的空灵与凄迷。如果说，《听雪楼》那一抹魅影，还属于武侠构架中的一座“海市蜃楼”，还借助着武侠世界的现实土地，那么《镜》，则已完全成为奇幻世界的一朵奇葩，在自我构建的“九洲云荒”上生根发芽，成为虚幻世界中真实存在、让人惊叹的“空中花园”。
虚幻的世界，虚拟的人物，却有着和现实世界感同身受的真实，虚拟，本就是现实的镜中之像罢了，如被天阙隔开的中州和云荒，中州人以为的世外桃源云荒，事实上和中州又有多少区别？面对宿命，他们同样在绝望中挣扎，在挣扎中绝望；依然有迫害，依然会愤怒与不甘；同样会感到虚无，同样会在虚无中茫然或对抗；而爱情，依然在上演着守护与放手……而苏摩，那样深深地抓住了我的心，这样一个拥有绝世容颜和惨痛经历，矛盾乖僻却又爱得无比隐忍又不顾一切的男子啊。
为什么我们不是活在那小说里的人物，哪怕只是一个很不起眼的小人物也好啊，这样，当小说被翻完的时候，无论我们在其中是生是死，是喜是悲，是好是坏，都在最后一页合上时被定格，没有之后的琐碎光阴，没有前面空茫茫的未来，有的，只是翻阅者的遐想与揣测。呵呵，又在幻想了，无可救药的幻想主义者！
沧月《镜》经典语录
- 语录
沧月的《镜》系列。跟着我哥看的，他有收藏癖，但那时穷，一个系列集了好久都没集齐，弄得我也跟着心里痒痒，直想看到接下去的情节，后来偶然发现我亲爱的前桌居然有续集啊，我哥忽悠我用一个鸡腿把书换(pian)回来了，至此这一系列算是全部集齐，且看完了。十分的艰难险阻，书也是非常好看，想象力极丰富，推荐!
1.天地之间诸神寂灭，人治的时代已经到来。——沧月《镜》
2.死亡在瞬间排除了所有的屏障。然而，一切都不可挽回了，一切，也都开始于结束之后。——沧月《镜》
3.未来，永远比过去重要——沧月《镜》
4.那些人，那些事，那些孤寂而*淡的日子，一旦过去便是再也无法回来了。——沧月《镜》
5.阿琅!阿琅!愿吾死而眼不闭，见如此空桑何日亡!——沧月《镜》
6.“记得要忘记?好悖逆的话!——凭什么决定我需要忘记什么?忘记我的眼睛是怎么盲的、忘记这几千年来足以流满这个镜湖的血和泪?忘记那些侮辱着、损害着我们的人?忘记这个世间还有‘反抗’这两个字?让孱弱的一族在沉默中走向永恒的消亡、然后说那就是天命?”“哈哈哈……九天上的天神!你们在海国被灭的时候保持了沉默，在空桑覆灭的时候保持了沉默——难道如今你们终于要说话、要展示你们的力量了么?”——沧月《镜》
7.问天何寿?问地何极?人生几何?生何欢?死何苦?情为何物?轮回安在?宿命安有?苍生何辜?——沧月《镜》
8.人的一生，绝不可能两次踏入同一条河流。——沧月《镜》
9.我想要的——是那手指再也抓不住的东西。——苏摩《镜》
10.破军曜日，天下之血横流——沧月《镜》
11.九嶷漫起冥灵的雾气苍龙拉动白玉的战车神鸟的双翅披着霞光从天飞舞而降的高冠长铗的帝君将云荒大地从晨曦中唤醒*间响起了六个声音：暗夜的羽翼赤色的飞鸟紫色的光芒照耀之下青之原野和蓝之湖水站在白塔顶端的帝君将*之王的呼应一一聆听——天佑空桑，国祚绵长——沧月《镜》
12.记得要忘记，好悖逆的话，千年前海国灭亡时你们保持沉默，百年前空桑灭亡时你们也选择了沉默，现在，九天上的神啊!你们要开始展示你们的力量了吗?——沧月《镜》
13.白发朱颜管一生。——俞鹤龄《镜》
14.归来的人凝望着久别的她,湛碧色的眼眸依旧空空荡荡。“如姨你还在等我吗?”他开口,用熟悉的称呼对她说“我回来了。”海皇!”那一刻,她不由自主地痛苦出声，跪倒在了他的面前——“沧海桑田都等着你回来!”——沧月《镜》
15.我只是累了。请容我安眠。——沧月《镜》
16.镜中人，看着我眼中模糊底他默寞垂首，我觉得他，好像有点幽愁和我一样底不语，却又听见彼此内心的悲鸣抑被锁住我却不在镜中他眼里渐渐，渐渐说了什么却被模糊——王孙玄《镜》
17.是的。我是爱你的。我输了。——沧月《镜》
18.这世间的种种生离死别来了又去有如潮汐可是所爱的人啊只要我曾真的爱过你那我就永远不会忘记但请你原谅我还是要不动声色地继续走下去——沧月《镜》
19.凭什么决定我需要忘记什么?忘记我的眼睛是怎么盲的、忘记这几千年来足以流满这个镜湖的血和泪?忘记那些侮辱着、损害着我们的人?忘记这个世间还有‘反抗’这两个字?让孱弱的一族在沉默中走向永恒的消亡、然后说那就是天命?——沧月《镜》
20.不可以怀疑自己已经走过的路，因为已经无路可退——沧月《镜》
21.可是我的一生，可能也只有这一天可以去扭转命运——就算是星辰坠落大地毁灭，也无法阻拦我!——沧月《镜》
22.苏摩，苏摩……寂寞吗?如果生与死只是一个人的话。——沧月《镜》
23.凡是阳光照耀到的每一寸土地都会有阴影。——沧月《镜》
24.每个人都有自己的路，要背叛就背叛的彻底吧——沧月《镜》
25.纵然是七海连天也会干涸枯竭，纵然是云荒万里也会分崩离析。这世间的种种生离死别，来了又去犹如潮汐。——沧月《镜》
26.没有谁救得了谁，人必须自救。——沧月《镜》
27.“一切开始于结束之后。”“对抗虚无的唯一办法，唯有创造和守护。”——沧月《镜》
28.*者怎么懂得苍生——沧月《镜》
29.我想我是幸福的人，可以和所爱的人共度百年光阴。我不知道你是否真的爱我，我只担心自己有没有耽误你，使你错过你最爱的那个人。——沧月《镜》
30.记得要忘记。——沧月《镜》
31.不忠之人，杀!不孝之人，杀!不仁之人，杀!不义之人，杀!不礼不智不信人，奉天之命杀杀杀!——沧月《镜》
32.这个世界，从不存在绝对的没有制衡的力量。只有破坏而不懂建构，再强的王朝也会渐渐腐朽。——沧月《镜》
33.你不曾活过，所以不知道其实活着不如想象中的美好。——沧月《镜》
34.人总是自以为是----他们眼睛看不到，便以为不存在。——沧月《镜》
35.每年的十月十五，我会随着潮水，回到云荒来看你……——沧月《镜》
36.“我并不爱这场浮生——只是到了现在，却已经不能中途放弃......."——苏摩《镜》
37.天地如此辽远，时空如此寂寞，我又怎能再留下你一个人。——沧月《镜》
38.我们不是一路人，但毕竟相逢过——沧月《镜》
39.有光的地方必有影——沧月《镜》
40.所谓的宿命和责任实在是太沉重的东西，会压垮你一生的梦想。——沧月《镜》
41.“碧落苍茫水连天，此中血泪与谁言?千年未消海皇恨，一夜涛声到枕边。”——沧月《镜》
42.一个人如果还知道流泪、还知道痛苦，那必然就还有他要守护的东西。——沧月《镜》
43.马上之人/唤起一生/汗流浃背，/马虽无罪亦*。——废名《镜》
44.一个人，如何能因为不确定天亮后是否有晴天，就容许黑夜永远笼罩下去?——沧月《镜》
45.纵然是七海连天，也会干涸枯竭;纵然是云荒万里，也会分崩离析。《镜》
46.原野上终将开出野花一片，远在远方的风比远方更远......——沧月《镜》
沧月《镜》介绍：
《镜》是沧月作品。奇幻小说系列。讲述云荒大陆上的故事。全套一共六本：《镜·双城》，《镜·破军》(含《东风破》，《神之右手》)，《镜·龙战》，《镜·辟天》(包括《归墟》)，《镜·神寂》，外传《织梦者》(包括《云荒》和《海的女儿》)。
云荒系列作品还有沧月的《羽》系列、丽端的《越京四时歌(云荒·四时歌)》、《隔云端》、《云泥变》、《天华界》，沈璎璎的《哀江南(招魂)》，《云散高唐》，《沧浪记》。
2017年7月12日，《2017猫片胡润原创文学IP价值榜》发布，《镜》系列位列88位。
《赠镜湖处士方干二首》注释翻译
赠镜湖处士方干二首原文：
包含教化剩搜罗，句出东瓯奈峭何。世路不妨*处少，才人唯是屈声多。云来岛上便幽石，月到湖心忌白波。后辈难为措机杼，先生织字得龙梭。只拟应星眠越绝，唯将丽什当高勋。磨砻清浊人难会，织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨，渔家已没镜中云。他时莫为三征起，门外沙鸥解笑君。
赠镜湖处士方干二首译文：
东陵侯被废弃以后，往司马季主那儿去占卜。 季主说：“您要占卜什么事呢？”东陵侯说：“躺卧时间长了就想起来，闭门独居久了就想出去，胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁之极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的；有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，希望得到你的指教。”季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深微妙，希望先生能指点究竟。” 季主于是说道：“唉！天道和什么人亲？只和有德的人亲。鬼神怎么会灵？靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草，龟甲不过是枯骨，都是物。人比物灵敏聪明，为什么不听从自己，却听命于物呢？而且，您为什么不想一下过去呢？有过去就必然有今天。所以，现在的碎瓦坏墙，就是过去的歌楼舞馆；现在的荒棘断梗，就是过去的琼花玉树；现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉，就是过去的凤笙龙笛；现在的鬼火萤光，就是过去的金灯华烛；现在秋天的苦菜，春天的荠菜，就是过去的象脂驼峰；现在红的枫叶，白的荻草，就是过去的蜀产美锦，齐制细绢。过去没有的现在有了，不算过分；过去有过的现在没有了，也不能算不足。所以从白昼到黑夜，盛开的花朵凋谢了；从秋天到春天，凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面，必定有深潭；高峻的山丘下面，必定有深谷。这些道理您也已经知道了，何必还要占卜呢？”
赠镜湖处士方干二首注释：
（1）东陵侯：指召*。秦朝时为东陵侯，秦朝灭亡后，为布衣，在长安城东种瓜，瓜的味道很美，称为东陵瓜。见《史记·萧相国世家》。废：指秦亡后失侯爵。（2）閟（bì）：闭塞。（3）卒：尽力。（4）天道何亲，惟德之亲：《尚书·蔡仲之命》：“皇天无亲，惟德是辅。”（5）蓍（shī）：多年生草本植物，古人用其茎来占卜。（6）龟：古代取龟的腹甲用来占卜。（7）昔者：指为官之日。下句“今日”指被废之日。（8）荒榛：指灌木丛生。断梗：草木的断枝。（9）琼蕤（ruí）玉树：指美好的花草树木。琼：美玉。蕤：草木的花下垂的样子。（10）蛬（qióng）：同“蛩”，蟋蟀。（11）釭：灯。（12）象白驼峰：大象的脂肪和骆驼背上的肉峰，都是名贵食品。（13）齐纨：山东出产的白色细绢。（14）华：花。（15）浚谷：深谷。
赠镜湖处士方干二首赏析：
这是一篇王顾左右而言他的文章，是讲“升沉应已定，不必问君*”（唐），实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。 全文纯系对话，一气呵成，可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜，并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜，只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。 东陵侯在秦亡后沦为布衣，种瓜为生，东陵瓜闻名遐迩。可是这位老人也不甘寂寞，“久卧思起”，对自己的处境——终老牖下是否妥贴表示怀疑了。司马季主这位神卜先生，却不吹嘘自己的卜术何等灵验，首先来一通自我否定：鬼神因人而灵；蓍是枯草，龟是枯骨，人，才是灵于物的。强调“德”的作用，尤其是强调人的作用，在当时来讲是比较先进的思想，暗示了鬼神、天命、君上、卜筮皆不足信，不足恃，即“自断此生休问天”之意，这是刘基的进步思想，但这也是和儒家的人定胜天、民贵君轻等思想一脉相承的。 对话多用比喻，警辟生动，颇具朴素的唯物主义思想光彩。如：“蓄极则泄，閟极则达，热极则风，壅极则通。”含有物极必反之意。又如：“天道何亲？唯德之亲；鬼神何灵？因人而灵。” “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻，如珠玉生辉，接踵而至。一经拈出，就和“金玉其外，败絮其中”一样，成为人民的*用成语，流传至今。 在现代看来，这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。一个国家，如果领导者不能居安思危，见微知着，转眼之间，歌楼舞馆必将变成碎瓦颓垣，琼蕤玉树，必将变成荒榛断梗，一切美好的东西，必将迅速腐败，不可收拾。到那时求神拜佛，求签问卜，都无济于事了。
整理：zhl201609
《九江送方干归镜湖》注释翻译
九江送方干归镜湖原文：
一樯悬五两，此日动归风。客路抛湓口，家林入镜中。谭馀云出峤，咏苦月欹空。更若看鳷鹊，何人夜坐同。
九江送方干归镜湖注释：
【刻木为吏】相传上古时，画地为牢，用木头雕成狱吏，作为刑威的象征。《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。’”颜师古注：“画狱，木吏，尚不入对，况真实乎！”《武王伐纣*话》卷中：“画地为牢，刻木为吏；洽政恤民，囹圄皆空。”
【死有余辜】足抵其罪。形容罪大恶极。《汉书·路温舒传》：“盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。”《旧唐书·唐临传》：“以龄之（萧龄之）受委大藩，赃罪狼籍，原情取事，死有余辜。”清林则徐《颁发禁烟治罪新例告示》：“尔等更当触目惊心，如再观望迁延，以身试法，则是孽由自作，死有余辜。”
【存亡继绝】亦作“存亡续绝”。原谓使亡国复存，绝嗣得续。亦泛指使濒临灭亡或已亡者得以继续存在或延续。《谷梁传·僖公十七年》：“桓公尝有存亡继絶之功，故君子为之讳也。”范宁集解：“存亡，谓存邢卫；继絶，谓立僖公。”《汉书·吴王濞传》：“今诸王苟能存亡继絶，振弱诛暴，以安刘氏，社稷所愿也。”唐吴兢《贞观政要·安边》：“夷不乱华，前哲明训，存亡继絶，列圣通规。”宋苏轼《宋襄公论》：“桓文之师，存亡继絶，犹不齿於仲尼之门，况用人於夷鬼以求霸，而谓王者之师可乎？”明刘基《春秋明经·齐仲孙来齐高子来盟》：“而齐侯获存亡继絶之名於天下。”清龚自珍《古史钩沉论二》：“天生孔子不后周，不先周也，存亡续絶，俾枢纽也。”
【大一统】《公羊传·隐公元年》：“何言乎王正月？大一统也。”徐彦疏：“王者受命，制正月以统天下，令万物无不一一皆奉之以为始，故言大一统也。”《汉书·王吉传》：“《春秋》所以大一统者，*同风，九州共贯也。”大，重视、尊重；一统，指天下诸侯皆统系于周天子。后世因称封建王朝统治全国为大一统。明康海《粉蝶儿·贺登科》套曲：“栋梁材自有非常用，好保护万岁千年大一统。”郭沫若《屈原》第二幕：“老百姓都希望中国结束分裂的局面，形成大一统的山河。”
【披肝胆】表示以真诚相见。《汉书·路温舒传》：“披肝胆，决大计。”《北史·王曦传》：“今日得披肝胆，抑亦神明攸赞。”明张居正《论时政疏》：“敢披肝胆，为陛下陈之。”清和邦额《夜谭随录·崔秀才》：“*日披肝胆，谈道德。”亦省作“披肝”、“披胆”。唐上官仪《为房州刺史请朝觐表》：“披胆祈恩，特蒙鉴许。”《旧唐书·郑畋传》：“沥恳事君，披肝翊圣。”清梁章钜《归田琐记·水东园日记诗》：“如何衮衮披肝侣，都作纷纷把臂回。”
【天下太*】或世界局势安定。亦形容社会秩序好，到处都很安定。《礼记·仲尼燕居》：“言而履之，礼也；行而乐之，乐也。君子力此二者，夫是以天下太*也。”《汉书·王莽传上》：“太皇太后圣明，安汉公至仁，天下太*，五谷成孰。”《资治通鉴·唐穆宗长庆元年》：“雍……谓军士曰：‘今天下太*，汝曹能挽两石弓，不若识一丁字！’”鲁迅《坟·灯下漫笔》：“厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不象现在那样朝三暮四的。于是便‘万姓胪欢’了；用成语来说，就叫作‘天下太*’。”如：社会是复杂的，不能靠发几个指示、下几道命令就做到天下太*。典
九江送方干归镜湖赏析：
汉昭帝逝世后，昌邑王刘贺刚继位就被废黜，宣帝开始登上皇位。路温舒趁这个时机上书，主张崇尚德治缓解刑法。书中说：
“我听说齐国有了公孙无知杀死襄公的祸事，桓公才能够兴起；晋国发生了骊姬进谗那样的灾难，文公才能在诸侯中称霸；*世赵王未能寿终而死，诸吕发动叛乱，而孝文帝被尊为太宗皇帝。由此看来，产生祸乱，将会为圣人出现开创机会。所以齐桓公，晋文公扶植、振兴衰败了的国家，尊崇周文王、周武王建立的功业，给百姓带来恩泽，功劳施及诸侯，虽然赶不上夏禹、商汤和周文王，可是天下人民都归附于他们的仁政。孝文帝常常想到如何具备最高的德行，来承受天意，他崇尚仁义，减轻刑罚，打通关隘、架起桥梁，远*如一，敬重贤人如同对待贵宾一样，爱护百姓如同爱护小孩，他用启己的心推想别人的心，把内心觉得安适的事情推行到全国，因此监狱空无一人，天下太*。紧接社会变化以后即位的君主，一定会给人们带来不同往日的恩惠，这是贤明的圣人用来显示天意的行为。”
“从前昭帝去世时没有儿子，大臣们忧愁得很，怀着焦急的心情共同商量，都认为昌邑王是尊贵的皇室亲属，推举他，把他立为皇帝，但是上天不肯授命，而是把他的心弄乱，于是便自己丢失了帝位。很深刻地考虑祸患事变发生的原因，这是伟大的上天用来开导最圣明的君主的手法。所以大将军霍光接受武帝的遗命，成为汉朝君主最得力的辅臣，他披肝沥胆，决定大计，黜退不讲仁义的人，立有德行的人为帝，辅助上天行事，这样祖庙才得安定，天下才都太*无事。”
“我听说《春秋》很重视君王登基的事，这是为了统一天下，为了慎重地对待开创事业。陛下刚登上帝位，与天意符合，应该纠正前代的过错，在承受天命继承帝业时慎重对待开始做的每一件事，去掉烦苛的法令，解除老百姓的疾苦，保存、继承将要消亡、断绝的好传统，用这些行动来应合天意。” “我听说秦朝有很多失误的地方，其中一条现在还存在，就是负责审案的官吏违法判案的问题。秦朝时候，看不起文学，崇尚武勇精神，轻视奉行仁义的人，重视负责判案的官吏，正直的言论被认为是诽谤，阻拦犯错误的话被说成是妖言，所以那些衣冠整齐的儒生在那时不被重用，忠良恳切的言辞都郁积在胸中，称赞阿谀声天天响在他们耳边，虚伪的赞美迷住了心窍，而实际上存在的祸患被遮蔽、掩盖住了，这就是秦朝失去天下的原因。如今天下靠着陛下恩厚，没有战争的危险和饥饿寒冷的忧患，父子、夫妻合力安家，但是天下太*还未完全实现，原因就是判案的人把事情搞乱了。判案，这是天下最重要的事情，被处死的人不能复活，人被砍断了肢体不能再给他接起来。《书经》上说：“与其杀死无罪的人，宁愿犯不遵守成规旧法酌错误。”现在负责判案的官吏便不是这样，上下相互驱使，把苛刻当作严明，判案严厉的获得公道的名声，判案公*的后来多有祸患。所以负责判案的官吏，都想把人置于死地，并不是他们恨别人，而是他们求得自身安全的办法就在于置人于死地。因此死人的血在街上漂流，*的人并肩站着，处死刑的人计算起来每年数以万计。这是奉行仁义的圣人感到悲伤的原因。太*未能完全实现，都是因为这引起的。人们的常情是安适的时候就会显得快乐，痛苦的时候就想要死掉，在木棍荆杖鞭打的时候，从被打人身上有什么要求不能实现呢？所以罪犯忍受不了痛苦，就用些假话招供，审案的官吏就利用这种情况，指出某种罪名，点明罪犯应该招认的罪状，审案的官吏担心案子报上去后会被驳倒退回来，于是便违法罗织罪状，套上罪名，到了报告上级判罪结果的时候，即使是咎繇听了囚犯的罪状，也认为处死也抵偿不了他的罪过。为什么呢？这是因为审案的官吏违法陷入于罪、广列罪名，玩弄法律条文把罪状写得十分明显的缘故。因此审案的官吏专门苛刻严峻地对待犯人，残害人没有止境，办一切事情都马马虎虎，不顾国家遭到祸患，这是世上的大害。所以俗话说道：“在地上画一座监狱，也不进去；面对着木刻的狱吏，也不与他对话。”这反映出社会上痛恨狱吏的风气，是很悲痛的语言。所以天下的祸害，没有什么比得上法官判案这件事。败坏法纪，扰乱正道，使亲人分离，道义不明，没有谁比负责判案的官吏更厉害的。这就是我所说的秦朝的过错有一条至今还存在的原因。”
“我听说鹞鹰下的蛋不会遭到毁坏，然后凤凰才会停留在树上；犯了诽谤罪的人不会受到惩罚，然后才有人向朝廷说出有益的话。所以古人有种说法：“山林水泽隐藏着毒害人的东西，河流湖泊容纳污秽的东西，美玉隐藏着瑕斑，国君能容忍辱骂。”愿陛下除去诽谤人的罪名，用来招致恳切的忠言，让天下人开口说话，扩大人们规劝、进谏的渠道，扫除造成秦朝灭亡的过错，尊崇周文王、周武王的德行，减省法制条文，宽缓刑罚，用这些来清除治狱的积弊，那么天下就可以出现太*的气象，长期和*安乐，和天地一样没有穷尽，那样，人民就太幸运了。”
整理：zhl201609
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