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1.文明是走向隐私社会的进步。野蛮人一辈子都生活在原始公共社会下,受其所属部落的法规统治。文明是使个人不再从属于人类社会的进程。
2.人们都正和生活过的每一天一起死亡。在逝去的时间里,我们毁掉了自己的某一部分。我们改变,我们否认,我们矛盾。我们称之为成长。好像没有任何一个独立自主的个体,只有一系列的附庸在芸芸众生中浑浑噩噩地生活着。连片刻的时间都不能存留。《源泉》
3.你无比崇拜的思想巨匠们曾教导你大地是*的,原子是最小的物质。整个科学史的过程就是谬论被不断地戳穿的过程,而不是取得了任何成就。”“只有最无知愚昧的人才会依然信奉那个眼见为实的说法。你所看见的正是首先需要被怀疑的。
4.每一代人中,只有少数人能完全理解和完全实现人类的才能,而其余的人都背叛了它。不过这并不重要。正是这极少数人将人类推向前进,而且使生命具有了意义。
5.不幸福的人才会对痛苦如此麻木不仁。
6.一个不能使人的价值最大程度发挥的社会就不是好的社会。
7.大多数人怀有的欲望都没有任何背景,就像把结果悬挂在迷雾蒙蒙的空虚之中,雾气掩藏了任何具有意义的概念。他们只会说出一句短短的“我希望”来振奋自己的精神,然后就停留在那里,等待着,仿佛剩下的事情取决于某些不可知的力量。他们逃避的是判断社会领域的责任。《自私的德性》
8.如果人们坚信自己拥有任何人以任何理由都无法剥夺的权利,如果他们坚信自己的权利是至高无上的,那么任何*都无法维持自己的统治。
9.牺牲是一种美德吗?一个人能牺牲他的正直吗?能牺牲他的荣耀吗?能牺牲他的自由、他的理想、他的信念、他的真挚的情感和思想的独立吗?
10.我以我的生命以及我对它的热爱发誓,我永远不会为别人而活,也不会要求别人为我而活。
11.你一直是我生命中永远都不可能重复的一场遭遇。
12.为了将事情做好,首先你得喜欢做这件事,而不是喜欢这件事情的结果。重要的是工作本身,而不是你为之工作的人。是你自己的行为,而不是任何你的爱心可能涉及的对象。对象可能会改变,所以如果纯粹做这件事,就不会失望和目标不坚定。《源泉》
13.矛盾其实并不存在,你无论在什么时候遇到矛盾,检查一下你都有哪些前提,就会发现其中一个是错的。《阿特拉斯耸耸肩》
14.你所看到的,就是你所要怀疑的。《阿特拉斯耸耸肩》
15.你不能把这个世界,让给你所鄙视的人。《源泉》
16.我可以教你一招,怎么看透一个人的性格:诅咒金钱的人是以不名誉的方式得到它的;尊重金钱的人是靠自己的本事挣来的。速速从那些告诉你金钱是罪恶的人身边逃走。这话是警钟,告诉你一个强盗*身了。《阿特拉斯耸耸肩》
17.谁将成为新知识分子?就是那些乐于思考的男人女人。所有那些明白个人的生活必须仰赖理性指导的人,那些珍视自己的,因而如同不愿将这个世界交付给黑暗时代和暴徒的统治一样,不愿甘从于这个现代的玩世不恭的虚无的丛林中对绝望崇拜的人。《致新知识分子》
18.只有最愚昧无知的人才会依然信奉那个陈旧的眼见为实的说法,你所看见的正是你首先应该怀疑的。
19.任何一个人对于世界的认知,就是他对于自己的认知。人类的堕落只有一种形式:没有目标。
德波顿的爱情笔记什么时候的作品
(时间)
是1993年的
一夜花香无语 一夜抱枕而想 桃花梦中的睡美人 就是你 就象我掬着你桃花的香 在做着同样的美梦。
1张爱玲:《倾城之恋》2.马特·杜拉斯《情3.考林卡洛《荆棘鸟》4.村上春树《挪威的森5.渡边淳一:《失乐园》《男人这东西》6.钱钟书:婚姻的镜子——《围城》7.劳伦斯:《虹》《爱恋中的女人》《查太莱夫人的情人》8.泰戈尔:《飞鸟集》《草叶集》9.塞林格:《麦田里的守望者》10.米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》《缓慢》11.西蒙娜·德·波伏娃:《第二性》12.雪儿·海蒂:《性学报告》13.德克旭贝里:《小王子》假如爱情14.让我来成全你的幸福——小仲马《茶花女》15.灵魂的哲学与博——司汤达《红与黑》16.越过爱情,看见备暧花开——简·奥斯丁《傲慢与偏见》17.我爱你,与你无关——茨威格《一个陌生女人的来信》18.这简直像戏一样——威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》19.爱永远不用说对不起——西格尔《爱情故事》20.山在那里,你在心碎中微笑——岩井俊二《情书》21.充满暗礁的爱情海洋——加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》22.爱情终究成了一种传说——阿兰·德波顿《爱情笔记》23.温柔而坚强——夏洛蒂·勃朗特《简·爱》24.粉色的小爱情——堀川波《我就喜欢你这样的地方》25.有天堂,但是没有道路——北村《玛卓的爱情》26.美与爱是独立的——川端康成《雪国》第二章 生命本真27.难缁糊涂的爱情与婚姻——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》28.战火中成长的美丽与坚强——玛格丽特·米切尔《飘》29.用哲学来思考——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》30.奥德修斯式的传奇——雨果《悲惨世界》31.二十四小时,路过爱,走过*——霍桑《红字》32.最残酷的爱和最不忍的恨——曹禺《雷雨》33.值得一生的等待——帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》34.再翅生命的人——海伦·凯勒《假如给我三天光明》35.只有渺小的人物,没有渺小的爱情——西奥多·德莱塞《珍妮姑娘》36.黄叶铺满地,我们已不再年轻——路遥《*凡的世界》37.生佝寂寞,死的单调——萧红《呼兰河传》38.爱上你的心——雨果《巴黎圣母院》39.爱和欲的煎熬——福楼拜《包法利夫人》40.我的成长与战争共呼吸——安妮·弗兰克《安妮日记》41.沉重的枷锁——张爱玲《金锁记》42.在自我面前忏悔吧——列夫·托尔斯泰《复活》43.片刻的浮华盛世——莫泊桑《项链》44.战争,让女人走开?——瓦西里耶夫《这里的黎明静悄悄》45.包容的爱还是彻底的恨——艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》第三章 诗意盎然46.从“黑暗意识”中苏醒——翟永明《女人》47.溶解心灵的秘密——舒婷《舒婷诗集》48.爱,我们曾共同用有——叶芝《当你老了》49.你最荚的气质足自由——惠特曼《草叶集》第四章 非常生活50.此幸福,彼幸福——杨绛《我们仨》
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《小王子》是作家安东尼·德·圣-埃克苏佩里于1942写成的著名法国儿童文学短篇小说。
本书的主人公是来自外星球的小王子。
书中以一位飞行员作为故事叙述者,讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中,所经历的各种历险。
作者以小王子的孩子式的眼光,透视出*的空虚、盲目和愚妄,用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。
同时,也表达出作者对金钱关系的批判,对***的讴歌。
《爱情笔记》是一对英国青年结识于巴黎至伦敦的客机上,随后交往,同居,分手。
结构很完整,开头是邂逅,至十六章到达爱的顶峰,十七章到最后一章讲述了爱情的迅速逝去,结尾拉开了另一次爱情的幕。
《爱情笔记》的精彩之处就在于,故事本身并不是作者浓墨重彩想要描绘的,情节已经让位于灵巧的哲思,作品充满了思考性段落,而在这关于爱情的诸多思考中,有一种智慧而清晰的辩证联结。
作者自始至终是从主观的、内省的角度来表达.来探索爱情的意义和本质,从整个爱情故事中凝结出比生命更为持久的爱情哲理,充满了西方审美智慧与哲学情怀。
1.可是当他们接受某种丑陋、愚蠢和虚有其表的东西时,便更有一种安全感。2.矛盾其实并不存在,你无论在什么时候遇到矛盾,检查一下你都有哪些前提,就会发现其中一个是错的。3.你不能把这个世界,让给你所鄙视的人。4.你可以逃避现实,但你无法逃避这么做的后果。5.你生命中的道德的唯一目的是去获得幸福,这个幸福不是痛苦或者失去头脑后的自我陶醉,而是你人格完整的证明,因为它就是你忠实地去实现自己价值的证明和结果。6.你一直是我生命中永远都不可能重复的一场遭遇7.缺乏明确定义的观点,难以抵挡出于模糊理由的攻击。8.如果你不知道,要做的不是害怕,而是去学*。9.如果有人想知道我何时会回来,我在此向全世界再说一次:我以我的生命以及我对它的热爱发誓,我永远不会为别人而活,也不会要求别人为我而活。10.事实不是为所有人,只是为那些寻求它的人存在的。11.他的话*淡而坦然,语气中既没有一点沾沾自喜,也毫不客气。她知道,这是给她的感谢,是一个人能够给另一个人的最难得一见的谢意:感谢对方使自己可以毫无拘束地承认自己的成就,並且知道这是被理解的。12.为了将事情做好,首先你得喜欢做这件事,而不是喜欢这件事情的结果。重要的是工作本身,而不是你为之工作的人。是你自己的行为,而不是任何你的爱心可能涉及的对象。 对象可能会改变,所以如果纯粹做这件事,就不会失望和目标不坚定。13.问题不是谁将允许我,而是谁将阻止我。14.只有最愚昧无知的人才会依然信奉那个陈旧的“眼见为实”的说法。你所看到的,就是首先需要你怀疑的。15.自由就是无所求,无所待,无所依。16.昨夭对我足够有益的东西明天不会还对我足够有益。他自己创造并利用机会。 他能避免,并且做到了。
安·兰德
1.你越不喜欢一个人,你越能够信心百倍,轻而易举的吸引他。强烈的欲望使人丧失了爱情游戏中必不可少的一种漫不经心,你如被人吸引,就会产生自卑情结,因为我们总是想把最完美的品质赋予我们深爱的人。阿兰·德波顿《无聊的魅力》
2.我们感觉一幢建筑不吸引人,也许只是因为我们不喜欢我们通过过它的外表模糊辨别出来的某种生物或者人所具有的那种气质——正如认为另一幢大楼很美只不过感受到了一种如果放在一个人身上我们会喜欢的性格。归根结底,我们在一间建筑作品中找寻的跟我们在一个朋友身上找寻的东西并无太大不同。我们认为美的事物正式我们所爱之人的翻版。阿兰·德波顿《幸福的建筑》
3.一个离群索居的人可以得到一切,但独独没有个性,也就是说个性诞生在他人对自己的反应之中。我们会因为别人的看法而给自己定格,所以不同人会使我们获得不同的自我感觉。这种自我可以比作是一只变形虫,它的外壳可以灵活伸缩,从而适应环境。 《爱情笔记》
4.我恨自己别无选择,只能冒险爱你。阿兰·德波顿《爱情笔记》
5.这种观点说明,决心躲避他人并不意味着一个人在任何情况下都不愿和他人交往。这一想法只是反映了我们对所能够交往的对象的不满。愤世嫉俗的人都不过是理想主义者,他们对事物的要求标准很高,达到了常人所难以理解的程度。用尚福尔的话说:“我们往往把一个特立独行的人看作是不喜欢人际交往的人。这样的说法就像把一个不愿在深更半夜去邦迪森林散步的人看作是不喜欢散步的人样。” 《身份的焦虑》
6.但是我们的命运并不总能用我们的道德价值来解释;我们可能受诅咒,或受祝福,其后面并没有什么公正。并非我们所有的遭遇都与我们的为人有关。 《哲学的慰藉》
7.一个运作良好的世俗社会也会同样慎重地思考自己的行为楷模,它并非只向我们推出影星和歌星。放弃宗教信仰决不等于不再继续需要勇气友谊忠贞耐心信任怀疑等品质的“守护神”。当我们把内心空间留给那些比自己更*衡更勇敢更博大之人物的音容笑貌时,不管是林肯还是惠特曼,丘吉尔还是司汤达,沃伦·巴菲特还是保罗·史密斯,我们依然可以从中获益,并且可望通过他们,与自己内心最庄严的可能性取得联系。 《写给无神论者》
8.也许只有当我们已经在自己的生活中烙上了无法抹去的印记,有过一次失败的婚姻一直到中年都壮志未酬或痛失爱人之后,建筑才会开始给予我们某些货真价实的影响,因为当我们说被一幢建筑“感动”时,也正是暗示一种由化身为建筑结构的高贵品质与我们明知存在的这一品质更悲哀更广阔的现实之间的对比产生的一种苦乐参半的感情。我们因看到美而哽咽哭泣,是因为我们清楚地知道它使我们体会到的这种幸福实在是例外。 ——阿兰·德波顿《幸福的建筑》 我们感觉一幢建筑不吸引人,也许只是因为我们不喜欢我们通过过它的外表模糊辨别出来的某种生物或者人所具有的那种气质——正如认为另一幢大楼很美只不过感受到了一种如果放在一个人身上我们会喜欢的性格。归根结底,我们在一间建筑作品中找寻的跟我们在一个朋友身上找寻的东西并无太大不同。我们认为美的事物正式我们所爱之人的翻版。 ——阿兰·德波顿《幸福的建筑》 拥有一件美丽的事物可以帮助我们认识到我们想吸收的那些它所暗含的美德,不过我们不该想当然的认为只要占有了它,那些美德就会自动或不费吹灰之力的在我们身上产生奇迹。 ——阿兰·德波顿《幸福的建筑》 当我们说到被一幢建筑“感动”时,也正是暗示一种由化身为建筑结构的高贵品质与我们明知存在这一品质的更悲哀更广阔的现实之间的对比产生的一种苦乐参半的感情。我们因看到美而哽咽欲泣,是因为我们清楚地知道它使我们体会到的这种幸福实在只是例外。 ——阿兰·德波顿《幸福的建筑》 当我们称赞一把椅子或是移动房子美时,我们其实是在说我们喜欢这把椅子或这幢房子向我
9.自我满足感并非要求我们在任何一个努力的领域都很成功。我们通常并不会因为做事失败而深感耻辱,只有当我们把自豪感和价值感寄托在特定的成就上,却没有实现目标的时候才感到耻辱。我们的目标决定我们定义何者为成功何者为失败。阿兰·德波顿《无聊的魅力》
10.“美”的感受是个标志,它意味着我们邂逅了一种能够体现我们理想中的优质生活的物质表现。阿兰·德波顿《幸福的建筑》
11.幽默不仅是攻击地位显赫之人的有效工具,而且能够帮助我们理解并缓解我们自己的身份焦虑。《无聊的魅力》
12.上帝或许已死,然而,曾经促使我们树立起上帝的那些迫切问题依然挥之不去,仍在要求我们拿出求解方案。阿兰·德波顿《写给无神论者》
13.城市人毫无主见,只限于在街边或饭桌上道听途说人云亦云。虽然他们生活舒适,却从未放弃追逐新鲜事物,即使他们什么都不缺而幸福也根本与他们想要追逐的东西无关。《旅行的艺术》
14.一个人从旅行中得到多少不在于他去过多少美丽的地方,而在于他在一个地方发现了多少美丽的故事。 《旅行的艺术》
15.苏格拉底的思辨方法()取一种为世所认的常识论断()想象一下这一论断可能是错的,尽管说这话的人充满自信。寻找这一论断可能不对的情境。()如果对以上问题找到例外情况,那么原来的定义就是错的,或者至少不准确。()最初的论断必须考虑到以上例外并将之精确细腻地表达。()如果随后又找到了对以上修正过的论断来说的例外,那么整个过程再重复一遍。真理——就迄今为止人类可以企及的而言——寓于一项看来驳不倒的论断。追求真理,就是发现我们原来差不多认定为是的其实为非。()不论阿里斯托芬如何加以歪曲,思考的产物总是优于直觉的产物。阿兰·德波顿《哲学的慰藉》
16.当爱不再得到回应时,要求被爱的蛮横出现了—我孤独地与欲望相伴,毫无防卫,缺少权利,远离法规,我的要求直露得令人吃惊:爱我吧!为什么?我只有一个微不足道的理由:因为我爱你…… 《爱情笔记》
17.人类对自身价值的判断有一种与生俱来的不确定性——我们对自己的认识在很大程度上取决于他人对我们的看法。我们的自我感觉和自我认同完全受制于周围的人对我们的评价。阿兰·德波顿《身份的焦虑》
18.废墟是而风限的时间的代表,与而风限时间相觉声,我们虚弱的短暂的生命与飞蛾或蜘蛛的生命一国道没往路微不足道。 《得也份的焦虑》
19.如果我们做不到这样的泰然自若,如果我们听了几句对我们的性格或业绩的严厉批评就忍不住掉眼泪,那可能是因为我们相信自己正确的能力主要是由他人的赞许构成的。我们对于不受世人喜爱很在意,不仅是出于实用的理由——例如生存或升迁,更重要的是世人的嘲弄似乎是一种信号,毫不含糊地表明我们已误入歧途。阿兰·德波顿《哲学的慰藉》
20.没有回应的爱情也许痛苦难耐,但却是一种安全的痛苦,因为它只会伤及本人而无害与他人,是自我导致的个人痛苦,甘苦交织。但是爱情一旦得到回应,那么人们就必须准备放弃仅仅是被动地受到伤害,而承担起去伤害自己的责任。阿兰·德波顿《爱情笔记》
21.我们只对新鲜事儿感兴趣,只有突然闯入我们意识令我们大吃一惊的陡然变调才会令我们动容。一旦*惯取代了新奇,我们便掉头不顾。《拥抱逝水年华》
22.爱情灭亡的受害者无法再用原来的办法复活爱情。 《爱情笔记》
23.与新闻所暗示的恰恰相反,大多数企业实际上都是以失败告终,大多数剧本最后也没有被拍成电影,大多数职业都*淡无奇,大多数人的脸蛋和身材也谈不上完美,而几乎所有人都是在悲伤担忧中度过大量时光。不应该因为自己的生活够不着某个毫无真实性的标杆,就开始顾影自怜;或只是因为无力挑战某些心惊肉跳的障碍,就开始自我埋怨。一旦彻底剖析了嫉妒情绪,对于自己微不足道的人生,我们感到的是群体的焦虑,而非独自承受的困扰。阿兰·德波顿《新闻的骚动》
24.生活就是用一种焦虑代替另一种焦虑,用一直欲望代替另一种欲望的过程——这样说,并非要我们永远都不要去努力克服焦虑,或不要努力去满足某种欲望,而是要求我们在努力追求的过程中要明白一个道理:我们的任何一个目标向我们提供的一劳永逸的保证,按照目标本身的意思,是不可能实现的。阿兰·德波顿《身份的焦虑》
25.从某种角度而言,生活就是由突发事件组成,但是表面上我们还必须努力维持风*浪静。任内心焦虑如何扰动,我们必须以微笑示人。《新闻的骚动》
26.当我们说到被一幢建筑“感动”时,也正是暗示一种由化身为建筑结构的高贵品质与我们明知存在这一品质的更悲哀更广阔的现实之间的对比产生的一种苦乐参半的感情。我们因看到美而哽咽欲泣,是因为我们清楚地知道它使我们体会到的这种幸福实在只是例外。 《幸福的建筑》
27.沉默是致命的指责。沉默和笨拙也许可以得到谅解,正可以作为心怀仰慕的证据。一个人完全可以收放自如地吸引自己毫不在意的人,而最笨拙的人则可被认为是最真诚的,拙于言辞反而可以证明其真情实意。语言在爱情面前无法自制,错误百出。阿兰·德波顿《爱情笔记》
28.与一个缺乏吸引力的人在一起时保持沉默,意味着对方是无聊之人。而与一个充满魅力的人在一起时保持沉默,你肯定会认为自己才是那个无聊透顶的人。 《无聊的魅力》
29.争吵的原因绝不是表面上所看到的那样。指责对方时的声嘶力竭,以及这些指责的不合情理表明不是因为彼此怨恨而是彼此相爱。我们恨自己爱对方爱到现在这个程度。我们的指责实际上承载着一个复杂的下文:我恨你,因为我爱你。我恨自己别无选择,只能冒险爱你。阿兰·德波顿《爱情笔记》
30.我们的“自我”就像一只漏气的气球,需要不断充入他人的爱戴才能保持形状,而经不起哪怕是针尖麦芒大的刺伤。阿兰·德波顿《身份的焦虑》
31.有多少种幸福观,就有多少种美。阿兰·德波顿《幸福的建筑》
32.关于死亡的想法对我们的影响或许就是引领我们去追求任何对我们真正重要的东西。《身份的焦虑》
33.一个运作良好的世俗社会也会同样慎重地思考自己的行为楷模,它并非只向我们推出影星和歌星。放弃宗教信仰决不等于不再继续需要勇气友谊忠贞耐心信任怀疑等品质的“守护神”。当我们把内心空间留给那些比自己更*衡更勇敢更博大之人物的音容笑貌时,不管是林肯还是惠特曼,丘吉尔还是司汤达,沃伦·巴菲特还是保罗·史密斯,我们依然可以从中获益,并且可望通过他们,与自己内心最庄严的可能性取得联系。阿兰·德波顿《写给无神论者》
34.沉默或笨嘴拙舌或许恰恰证明了愿望的强烈,从而被人同情和原谅。诱惑一个你无所谓的人要容易得多,一个心胸宽阔的人会发现一个最笨嘴拙舌的求爱者往往是最真诚的求爱者。拙于言辞反而可以证明其真情实意(如果能用语言表达出来的话。阿兰·德波顿《无聊的魅力》
35.但是我们的命运并不总能用我们的道德价值来解释;我们可能受诅咒,或受祝福,其后面并没有什么公正。并非我们所有的遭遇都与我们的为人有关。阿兰·德波顿《哲学的慰藉》
36.恋人分手之际,还能把话说得*和得体的,肯定是已然变心的那一个。《拥抱似水年华》
37.或许在我们的生活最成问题的时候我们才最容易接受美的事物。我们最消沉的时刻反而为建筑和艺术提供了最佳的入口,因为正是在这样的时候我们对理想品质的渴望才最为强烈。阿兰·德波顿《幸福的建筑》
38.查阅新闻就像把一枚海贝贴在耳边,任由全人类的咆哮将自己淹没。借由那些更为沈重和骇人的事件,我们得以将自己从琐事中抽离,让更大的命题盖过我们只是聚焦于自身的忧虑和疑惑。一场饥荒,一座洪水淹没的小镇,一个在逃的连环杀手,一届下台的*,某经济学家对明年救济人口的预测——这样的外界骚动也许正是我们所需要的,好以此换取内心的*静。阿兰·德波顿《新闻的骚动》
39.编辑和我们一样带有偏见错误和软肋,而拣选对象则是每天发生在人类身上数以万计的事件。可惜的是,许多新闻机构都存在着一种打消受众的偏见,认为最能成就新闻声望的,乃是以冷静中立的方式陈述“事实“。问题是,当今时代已经不缺少可靠的事实。重点不在于提供更多事实,而是如何处置手头的事实。事实的对立面是偏见。在严肃新闻单元,偏见的名声极恶,与恶意构陷谎言欺骗剥夺手中独立思考自由的集权行为相当。阿兰·德波顿《新闻的骚动》
40.宗教并不指望我们单靠自己来处理全部的情感问题,它们在这一点上非常明智。宗教知道,当人们不得不承认自己无法克制绝望贪欲妒忌自大等情绪时,该是多么的迷茫和蒙羞。宗教也理解到有些时候我们难以启口,比如如何去告诉无助的母亲我们对她极其不满,如何去告诉自己的孩子我们羡慕乃至嫉妒他,如何去告诉未来的配偶结婚这个想法既让人欣喜又让人惊恐。因此,宗教提供了特殊的节庆日子,使我们心中的烦恼可以借助这些日子而得到化解。宗教也提供了诗行让我们吟诵,提供了歌词让我么齐唱,引领大家走过心灵世界暗流涌动的险恶地带。阿兰·德波顿《写给无神论者》
1.很多东西如果不是怕别人捡去,我们一定会扔掉。——《道林•格雷的画像》
2.我喜欢演戏。与人生相比,演戏更真实。
3.永远宽恕你的敌人,没有什么能比这个更让他们恼怒的了。
4.My wallpaper and I are fighting a duel to the death One or other of us has to go
5.每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。
6.所有好的决定都有其致命的弱点,那就是都决定得太匆忙。
7.Moderation is a fatal thing Nothing succeeds like excess适度是极其致命的事情。过度带来的 成功 是无可比拟的。
8.There are only two tragedies in life one is not getting what one wants and the other is getting it 生活中只有两个悲剧:一个是没有得到你想要的,另外一个是得到了你想要的。
9.如果世界上少一些同情,世界上也就会少一些麻烦。
10.啊,不要告诉我你同意我的观点,每当有人赞同我时,我都觉得自己一定是错了。
11.三十五岁是一个非常有吸引力的年龄;伦敦社交圈内满是这样好多年一直保持三十五岁的女人,她们可以自由地挑来选去。
12.过自己想要的生活不是自私,要求别人按自己的意愿生活才是。
13.The only way to get rid of temptation is to yield to it I can resist everything but temptation 摆脱诱惑的唯一方法是向诱惑屈服。我能抵御一切――除了诱惑。
14.世界上只有一件事比被人议论还要糟糕,那就是没有人议论。
15.我们都在阴沟里,但仍有人仰望星空。
16.一个不危险的想法都不值得我们把它叫做是想法。
17.教养良好的人处处和他人过不去,头脑聪明的人处处和自己过不去。(The well bred contradict other peopleThe wise contradict themselves
18.一个极其优秀的人。他没有敌人,而他的朋友也没有一个喜欢他的。
19.Conversation about the weather is the last refuge of the unimaginative谈论天气是无趣人类最后的避难所。
20.所有糟糕的诗歌都来自真情实感。自然化的作品其内涵是显而易见的,而显而易见的内涵并不艺术。
21.One can always be kind to people one cares nothing about 一个人总是可以善待他毫不在意的人。
22.*常的财宝会被偷走,而真正的财富则不会。你灵魂里无限珍贵的东西是无法被夺走的。
23.世界上只有两种悲剧,一种是一个人没有得到他想要的,另一种是他得到了。
24.无形之物不玄奥,有形之物真玄奥。
25.I am not at all romantic I am not old enough I leave romance to my seniors我一点都不浪漫。我还不算太老。还是把浪漫留给比我老的人吧。
26.我不愿意暴露我的灵魂让那些好奇的凡夫俗子瞧个没完。——《道连•葛雷的画像》
27.老年的悲剧不在于一个人已经衰老,而在于他依旧年轻。
28.人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。
29.公众惊人地宽容。他们可以原谅一切,除了天才。
30.我喜欢有未来的男人和有过去的女人。
31.没有人富有到可以赎回自己的过去。——《理想的丈夫》
32.I don't want to earn my living; I want to live
33.与不列颠四分之三公众观点相左,乃是保持理智的首要之选。
34.When the gods wish to punish us they answer our prayers当神想惩罚我们时,他们就回应我们的祈祷。
35.I like to do all the talking myself It saves time and prevents arguments我喜欢自言自语,因为这样节约时间,而且不会有人跟我争论。
36.一个人总是可以善待他毫不在意的人。
37.I like men who have a future and women who have a past我喜欢有未来的男人和有过去的女人。
38.每个人生来都是君王,但大多数在流亡中死去。
39.A little sincerity is a dangerous thing and a great deal of it is absolutely fatal 不够真诚是危险的,太真诚则绝对是致命的。
40.所有的女人最后都变得像她的母亲。这正是她们的悲剧。男人从来不会这样。这正是他们的悲剧。
41.美丽的东西有了过失,要不分青红青红皂白地原谅它;丑陋的东西,要不顾良心地鄙视它。
42.所有糟糕的诗歌都源于真情实感。
43.我们都生活在阴沟里,但仍有人仰望星空。
44.已婚者的快乐来自那些他没有娶的人。
45.圣人和罪人的唯一区别是,每一个圣人都有过去,而每一个罪人都有未来。
46.男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。
47.在农村,任何人都可以成为好人。那儿又没什么物质诱惑。
48.The only thing to do with good advice is to pass it on It is never of any use to oneself对于忠告,你所能做的,就是把它奉送给别人,忠告从来就不是给自己准备的。
49.有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。美好的事物里蕴藏着希望。
50.艺术作品是独特脾性的独特结果。
51.爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。 ——恋爱总是以自欺开始,以欺人结束。
1.很多东西如果不是怕别人捡去,我们一定会扔掉。——《道林•格雷的画像》
2.我喜欢演戏。与人生相比,演戏更真实。
3.永远宽恕你的敌人,没有什么能比这个更让他们恼怒的了。
4.My wallpaper and I are fighting a duel to the death One or other of us has to go
5.每个圣人都有过去,每个罪人都有未来。
6.所有好的决定都有其致命的弱点,那就是都决定得太匆忙。
7.Moderation is a fatal thing Nothing succeeds like excess适度是极其致命的事情。过度带来的 成功 是无可比拟的。
8.There are only two tragedies in life one is not getting what one wants and the other is getting it 生活中只有两个悲剧:一个是没有得到你想要的,另外一个是得到了你想要的。
9.如果世界上少一些同情,世界上也就会少一些麻烦。
10.啊,不要告诉我你同意我的观点,每当有人赞同我时,我都觉得自己一定是错了。
11.三十五岁是一个非常有吸引力的年龄;伦敦社交圈内满是这样好多年一直保持三十五岁的女人,她们可以自由地挑来选去。
12.过自己想要的生活不是自私,要求别人按自己的意愿生活才是。
13.The only way to get rid of temptation is to yield to it I can resist everything but temptation 摆脱诱惑的唯一方法是向诱惑屈服。我能抵御一切――除了诱惑。
14.世界上只有一件事比被人议论还要糟糕,那就是没有人议论。
15.我们都在*里,但仍有人仰望星空。
16.一个不危险的想法都不值得我们把它叫做是想法。
17.教养良好的人处处和他人过不去,头脑聪明的人处处和自己过不去。(The well bred contradict other peopleThe wise contradict themselves
18.一个极其优秀的人。他没有敌人,而他的朋友也没有一个喜欢他的。
19.Conversation about the weather is the last refuge of the unimaginative谈论天气是无趣人类最后的避难所。
20.所有糟糕的诗歌都来自真情实感。自然化的作品其内涵是显而易见的,而显而易见的内涵并不艺术。
21.One can always be kind to people one cares nothing about 一个人总是可以善待他毫不在意的人。
22.*常的财宝会被偷走,而真正的财富则不会。你灵魂里无限珍贵的东西是无法被夺走的。
23.世界上只有两种悲剧,一种是一个人没有得到他想要的,另一种是他得到了。
24.无形之物不玄奥,有形之物真玄奥。
25.I am not at all romantic I am not old enough I le*e romance to my seniors我一点都不浪漫。我还不算太老。还是把浪漫留给比我老的人吧。
26.我不愿意暴露我的灵魂让那些好奇的凡夫俗子瞧个没完。——《道连•葛雷的画像》
27.老年的悲剧不在于一个人已经衰老,而在于他依旧年轻。
28.人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。
29.公众惊人地宽容。他们可以原谅一切,除了天才。
30.我喜欢有未来的男人和有过去的女人。
31.没有人富有到可以赎回自己的过去。——《理想的丈夫》
32.I don't want to earn my living; I want to live
33.与不列颠四分之三公众观点相左,乃是保持理智的首要之选。
34.When the gods wish to punish us they answer our prayers当神想惩罚我们时,他们就回应我们的祈祷。
35.I like to do all the talking myself It s*es time and prevents arguments我喜欢自言自语,因为这样节约时间,而且不会有人跟我争论。
36.一个人总是可以善待他毫不在意的人。
37.I like men who h*e a future and women who h*e a past我喜欢有未来的男人和有过去的女人。
38.每个人生来都是君王,但大多数在流亡中死去。
39.A little sincerity is a dangerous thing and a great deal of it is absolutely fatal 不够真诚是危险的,太真诚则绝对是致命的。
40.所有的女人最后都变得像她的母亲。这正是她们的悲剧。男人从来不会这样。这正是他们的悲剧。
41.美丽的东西有了过失,要不分青红青红皂白地原谅它;丑陋的东西,要不顾良心地鄙视它。
42.所有糟糕的诗歌都源于真情实感。
43.我们都生活在*里,但仍有人仰望星空。
44.已婚者的快乐来自那些他没有娶的人。
45.圣人和罪人的唯一区别是,每一个圣人都有过去,而每一个罪人都有未来。
46.男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。
47.在农村,任何人都可以成为好人。那儿又没什么物质诱惑。
48.The only thing to do with good advice is to pass it on It is never of any use to oneself对于忠告,你所能做的,就是把它奉送给别人,忠告从来就不是给自己准备的。
49.有文化教养的人能在美好的事物中发现美好的含义。美好的事物里蕴藏着希望。
50.艺术作品是独特脾性的独特结果。
51.爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。 ——恋爱总是以自欺开始,以欺人结束。
句子大全的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐王尔德语录 王尔德名言。
Nothing is so aggravating than calmness.
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奥斯卡王尔德,19世纪爱尔兰(当时由英国统治)最伟大的作家与艺术家之一,19世纪80年代美*动的主力和90年代颓废派运动的先驱,下面为大家带来了王尔德语录精选,欢迎大家欣赏。
1、逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。
2、女人再婚是因为讨厌第一个丈夫,男人再婚是因为爱第一个妻子,女人是要碰碰运气,男人是要冒冒险。
3、信中的每一处删改或替换,不管是多少微不足道,也不管是多么复杂,都是因为我在试图表达出我的真实印象,为我的情绪找到一个确切的对应词。无论什么,只要是以感情为主的,形式上往往是最糟糕的。
4、不论什么地方,只要你爱它,它便是你的世界。
5、透过窗户,他看见那些破晓的长手指正在摘取衰弱的繁星。
6、肉体的罪恶无足轻重,因为它们是该由医生治疗的病症,如果它们需要治疗的话,只有灵魂的罪恶是可耻的。
7、一个想法的价值,同发表这个想法的人是否中肯无关,说实在,很可能越是不中肯,这想法便越富有理性,因为那样不会受个人的需要、欲望或偏见所左右。
8、爱,以欺骗自己开始,以欺骗别人结束,所谓浪漫。
9、我们有时也会这样把注意力集中在微不足道的事情上,因为不敢去想真正重要的事情,或者被无法表达的新奇感受搅得心烦,或者某种令人不寒而栗的念头向我们的脑子发动突然袭击,逼迫我们屈服。
10、真正美的东西都是让人忧伤的。
11、关心行为的正确与否,表明理智的发展,已经停滞不前。
12、来自敌人的成功可以忍,来自朋友的成功却不能忍。
13、人是理性动物,但当他被要求按照理性的要求行动时,可又要发脾气了。
14、这个世界之所以悲深苦重,唯一的解释是因为某种爱。
15、风摇落了树上的一些花朵。沉甸甸、星儿一般的紫丁香花簇,在令人倦怠的空气中摆动着。一只蚱蜢开始在墙边呜叫,一个瘦长的蜻蜓,由薄纱似的棕色羽翼承载着,飘然而过,像一根蓝色的丝线。
16、飞蝇也是你的弟兄。不要去伤害它,那些在林中飞行的野鸟有它们自身的自由,不要以抓住它们来取乐,上帝创造了蛇蜥和鼹鼠,它们各自都有存在的价值,你是什么人,可以给上帝的世界带来痛苦?
17、爱果然是非常奇妙的东西,比翡翠还珍重,比玛瑙更宝贵。
18、你的错误不是对生活所知太少,而是知道得太多了,你已把童年时期曙光中所拥有的精美花朵,纯洁的天真和希望快快乐乐地抛在后面了,你已经迅捷的奔跑着,经过了浪漫而进入了现实。
19、把人分成好的与坏的是荒谬的,人要么迷人,要么乏味。
20、要是我挺喜欢什么人,我绝不会把他们的名字告诉别人,要不,这就好像遗弃了他们的一部分。
21、我敬佩简单的快乐,那是复杂的最后避难所。
22、我可以抗拒一切,诱惑除外。
23、一个人自己的心灵,还有他的朋友们的感情这是生活中最有魅力的东西。
24、人生就是一件蠢事追着另一件蠢事而来,而爱情则是两个蠢东西追来追去。
25、有些作品很有耐性,长时间以来也没有被了解,原因是这些作品为一些还未有人提出的问题给出了答案,这些问题在答案出现了很久以后,才出现。
王尔德语录
每一个人心目中都住着一个爱徒生,每一个人都希望自己是白雪公主,希望自己能够在对的时间遇到白马王子,然后能够幸福快乐的生活一辈子,这是多少人的梦想,虽然说很少人的现实生活中总是会遇到各种各样的磨难,但是大家都能够坚持自己的生活最初的想法,而且获得更加美好,也多少是有一些通话的梦想在支撑,那么王尔德语录有哪些呢?
王尔德语录:逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。
爱情有时候是非常美好,但是也有很多时候显得那么的苍凉。曾经以为最美好的爱情和信誓旦旦的诺言,最好可能会发现不过是捆绑彼此的借口,反而是那些以为自己是逢场作戏的爱情却因为那些明确的目的能够做很远,到最后在发现任何一种爱情都是有目的的,不过是有的人的目的说的很明确,所以那些爱情的道路都能够走的更远,但是有的人明明有目的,却希望自己什么都不说,以一种隐晦的方式来表达自己,所以爱情到最后的面目不过如此,我们的生活名中终身不渝和逢场作戏的爱情都一样,不过时间长短而已,朵以有的时候有的人愿意骗你一辈子也是幸福,不过大多数人都不愿意骗你一辈子,只是在那一瞬间想要骗你,就变成了逢场作戏。
王尔德语录:看似痛苦的试炼的往往是伪装的祝福。情感的好处就是让我们误入歧途。心是用来碎的。
很多时候清醒的面对一切似乎显得很残忍,但是就是因为这样的残忍我们才能够真正的成长,很多美好的事情都不过是自己的想象而已,到最后不过是镜花水月,真的让我们长大的事情都不会很美好,不过大家还是会抱着感恩的态度来面对一切,这是因为这样的事情让我们不断的成熟,而当感情很好的时候,大家都是很容易相信别人的话,因为感情占了上风,你的眼睛看不见其中的盲点。
王尔德语录大概是和他的童话有很大的关系,对于人生的了解总是那么透彻和有希望,生活中很多事情是不可能有这么好的存在,但是不得不说有很多的话语对于我们的生活是很有帮助,起码让我们的生活中总是报着希望。
小编本次为大家带来精彩的句子。
奥斯卡王尔德语录赏析
【1】、生活在阴沟里,依然有仰望星空的权利。 --王尔德
【2】、人生有两个悲剧,第一是想得到的得不到,第二是想得到的得到了。 --王尔德
【3】、每个圣人都有不可告人的过去,每个罪人都有洁白无瑕的未来。 --王尔德
【4】、en who have a past 我喜欢有未来的男人和有过去的女人。 --王尔德
【18】、Everyone is born king, and most people die in exile. 每个人生来都是君王,但大多数在流亡中死去。 --王尔德
【19】、ance. 爱,始于自我欺骗,终于欺骗他人。这就是所谓的浪漫。 --恋爱总是以自欺开始,以欺人结束。 --王尔德
【33】、请把你的心给我,与我为伍,这个世界太残酷了,我有些害怕。 --王尔德 《渔夫和他的灵魂》
【34】、The truth is rarely pure and never simple 真相很少纯粹,也决不简单。 --王尔德 《The Importance of Being Earnest 不可儿嬉》
【35】、It is only shallow people who do not judge by appearances. 只有肤浅的人才不会以貌取人 --Oscar ween a caprice and a life-long passion is that the caprice lasts a little longer. 逢场作戏和终身不渝之间的区别只在于逢场作戏稍微长一些。 --王尔德
【49】、人想恢复青春,只消重演过去干的蠢事就够了。 --王尔德 《道林·格雷的画像》
【50】、Life is one fool thing after another whereas love is two fool things after each other. 人生就是一件蠢事追着另一件蠢事而来,而爱情则是两个蠢东西追来追去。 --Oscar Wilde
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1、感官跟火一样,既能毁灭人,也能净化人。
The senses, like fire, can not only destroy man, but also purify man.
2、不论什么地方,只要你爱它,它便是你的世界。
霍兰德职业能力测试题
在各行业的招聘中,有招聘的试题。可以说,只要有考核要求,就会有试题。下面和小编一起来看霍兰德职业能力测试题,希望有所帮助!
约翰·霍兰德(John Holland)是美国约翰·霍普金斯大学心理学教授,美国著名的职业指导专家。他于1959年提出了具有广泛社会影响的职业兴趣理论。认为人的人格类型、兴趣与职业密切相关,兴趣是人们活动的巨大动力,凡是具有职业兴趣的职业,都可以提高人们的积极性,促使人们积极地、愉快地从事该职业,且职业兴趣与人格之间存在很高的相关性。Holland认为人格可分为现实型、研究型、艺术型、社会型、企业型和常规型六种类型。
社会型(S)
共同特征:喜欢与人交往、不断结交新的朋友、善言谈、愿意教导别人。关心社会问题、渴望发挥自己的社会作用。寻求广泛的人际关系,比较看重社会义务和社会道德
典型职业:喜欢要求与人打交道的工作,能够不断结交新的朋友,从事提供信息、启迪、帮助、培训、开发或治疗等事务,并具备相应能力。如:教育工作者(教师、教育行政人员),社会工作者(咨询人员、公关人员)。
企业型(E)
共同特征:追求权力、权威和物质财富,具有领导才能。喜欢竞争、敢冒风险、有野心、抱负。为人务实,*惯以利益得失,权利、地位、金钱等来衡量做事的价值,做事有较强的目的性。
典型职业:喜欢要求具备经营、管理、劝服、监督和领导才能,以实现机构、政治、社会及经济目标的工作,并具备相应的能力。如项目经理、销售人员,营销管理人员、*官员、企业领导、法官、律师。
常规型(C)
共同特点:尊重权威和规章制度,喜欢按计划办事,细心、有条理,*惯接受他人的指挥和领导,自己不谋求领导职务。喜欢关注实际和细节情况,通常较为谨慎和保守,缺乏创造性,不喜欢冒险和竞争,富有自我牺牲精神。
典型职业:喜欢要求注意细节、精确度、有系统有条理,具有记录、归档、据特定要求或程序组织数据和文字信息的职业,并具备相应能力。如:秘书、办公室人员、记事员、会计、行政助理、图书馆管理员、出纳员、打字员、投资分析员。
实际型(R),又称为“现实型”。
共同特点:愿意使用工具从事操作性工作,动手能力强,做事手脚灵活,动作协调。偏好于具体任务,不善言辞,做事保守,较为谦虚。缺乏社交能力,通常喜欢独立做事。
典型职业:喜欢使用工具、机器,需要基本操作技能的工作。对要求具备机械方面才能、体力或从事与物件、机器、工具、运动器材、植物、动物相关的职业有兴趣,并具备相应能力。如:技术性职业(计算机硬件人员、摄影师、制图员、机械装配工),技能性职业(木匠、厨师、技工、修理工、农民、一般劳动)。
调研型(I),又称为“探索型”。
共同特点:思想家而非实干家,抽象思维能力强,求知欲强,肯动脑,善思考,不愿动手。喜欢独立的和富有创造性的工作。知识渊博,有学识才能,不善于领导他人。考虑问题理性,做事喜欢精确,喜欢逻辑分析和推理,不断探讨未知的领域。
典型职业:喜欢智力的、抽象的、分析的、独立的定向任务,要求具备智力或分析才能,并将其用于观察、估测、衡量、形成理论、最终解决问题的工作,并具备相应的能力。如科学研究人员、教师、工程师、电脑编程人员、医生、系统分析员。
艺术型(A)
共同特点:有创造力,乐于创造新颖、与众不同的成果,渴望表现自己的个性,实现自身的价值。做事理想化,追求完美,不重实际。具有一定的艺术才能和个性。善于表达、怀旧、心态较为复杂。
典型职业:喜欢的工作要求具备艺术修养、创造力、表达能力和直觉,并将其用于语言、行为、声音、颜色和形式的审美、思索和感受,具备相应的能力。不善于事务性工作。如艺术方面(演员、导演、艺术设计师、雕刻家、建筑师、摄影家、广告制作人),音乐方面(歌唱家、作曲家、乐队指挥),文学方面(小说家、诗人、剧作家)。
霍兰德职业能力测试题
来看看6个神奇的岛屿,如果你要在上面某个岛屿生活下去,你最想选择哪个岛屿呢?
A·"美丽浪漫岛":这个岛上到处是美术馆、音乐厅,弥漫着浓厚的`艺术文化气息。岛民们保留着传统的舞蹈、音乐与绘画。许多文艺界人士都喜欢来到这里参加沙龙派对,寻求灵感。
C·"现代井然岛":处处耸立着的现代建筑,标志着这是一个进步的、都市形态的岛屿,岛上的户政管理、地政管理及金融管理都十分完善。岛民们个性冷静保守,处事有条不紊,善于组织规划。
E·"显赫富庶岛":该岛经济高度发展,处处高级饭店、俱乐部、高尔夫球场。岛民性格热情豪爽,善于企业经营和贸易活动。岛上往来者多是企业家、经理人、政治家、律师等等。这些商界名流与上等阶层人士在岛上享受着高品质生活。
I·"深思冥想岛":这个岛*畴绿野,人少僻静,适合夜观星象。岛上有很多天文馆、科技博物馆、科学图书馆。岛民们最喜欢猫在自己小房子里,天天钻研学问,沉思冥想,探究真知。哲学家、科学家和心理学家们在这里约会,讨论学术,交流思想。
R·"自然原始岛":这是个自然生态优良的绿色之岛。岛上不仅保留有热带雨林等原始生态系统,而且建立了相当规模的植物园、动物园、水族馆。岛民以手工制造见长,他们自己种植花果,栽培蔬菜,修缮房屋,打造器物,制作工具。
S·"温暖友善岛":这个岛的岛民们都性情温和,乐于助人,人际十分友善。大家互助合作,重视教育后代。每个社区都能自成一个密切互动的服务网络,处处充满着人文关怀气息。
答案解析
A岛——艺术型(Artistic)
总体特征:属于理想主义者,具有独创的思维方式和丰富的想象力,直觉强烈,感情丰富。
喜欢活动:喜欢创造和自我表达类型的活动,如音乐、美术、写作、戏剧。
喜欢职业:总体来讲,喜欢“非精细管理的创意”类和创造类的工作。如:音乐家、作曲家、乐队指挥、美术家、漫画家、作家、诗人、舞蹈家、演员、戏剧导演、广告设计师、室内装潢设计师。
C岛——常规型(Conventional)
总体特征:追求秩序感,自我抑制,顺从,防卫心理强,追求实际,回避创造性活动。喜欢活动:喜欢固定的、有秩序的活动,如组织和处理数据等。愿意在一个大的机构中处于从属地位,并希望确切知道工作的要求和标准。喜欢职业:总体来讲,喜欢有清楚的规范和要求的、按部就班、精打细算、追求效率的工作。如:税务专家、会计师、银行出纳、簿记、行政助理、秘书、档案文书、计算机操作员。
E岛——企业型(Enterprising)
总体特征:为人乐观,喜欢冒险,行事冲动,对自己充满自信,精力旺盛,喜好发表意见和见解。喜欢活动:喜欢领导和影响别人,或为达到个人或组织的目的而说服别人,成就一番事业。喜欢职业:总体来讲,喜欢那种需要运用领导能力、人际能力、说服能力来达成组织目标的职业。如:商业管理者、市场或销售经理、营销人员、采购员、投资商、电视制片人、保险代理、公关人员、律师。
I岛——研究型(Investigative)
总体特征:自主独立,好奇心强烈,敏感,并且慎重,重视分析与内省,爱好抽象推理等智力活动。喜欢活动:喜欢独立的活动,比如独自去探索、研究、理解、思考那些需要严谨分析的抽象问题,独自处理一些信息、观点及理论。喜欢职业:总体来讲,喜欢以观察、学*、探索、分析、评估或解决问题为主要内容的工作。如:实验室工作人员、物理学家、化学家、生物学家、工程师、程序设计员、社会学家。
R岛——实用型(Realistic)
总体特征:个性*和稳重,看重物质,追求实际效果,喜欢实际动手进行操作实践。喜欢活动:愿意从事事务性活动,如户外劳作或操作机器,而不喜欢待在办公室里。喜欢职业:总体来讲,喜欢与户外、动植物、实物、工具、机器打交道的工作内容。如:农业、林业、渔业、野外生活管理业、制造业、机械业、技术贸易业、特种工程师、军事工作。
S岛——社会型(Social)
总体特征:洞察力强,乐于助人,善于合作,重视友谊,热情关心他人的幸福,有强烈的社会责任感,总是关心自己的工作能对他人及社会做多大贡献。喜欢活动:喜欢与别人合作的活动,帮助别人解决困难。喜欢职业:总体来讲,喜欢帮助、支持、教导类工作。如:牧师、心理咨询员、社会工作者、教师、辅导员、医护人员、其他各种服务性行业人员。
1、鲁莽和懦怯都是过失,勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽,不要勇敢不足而懦怯。挥霍比吝啬更*于慷慨的美德,鲁莽也比懦怯更*于真正的勇敢。
2、穷人可以有人尊敬,恶人却不能。贫穷能掩盖高贵的品质,但不能完全埋没它。美德会从贫困笼罩不到的缝隙里透露出光芒,引起伟人的注目和重视,博得他们的爱护。
3、一竿子到底的好运是绝无仅有的,好运总穿着坏运,吉凶总相伴相随。
4、不打算守约的人,订约的时候不计较困难。
5、别妄想世事永恒不变:这个世界好像尽在兜圈子,也就是说,循环不已。春天过去,接着是早夏、盛暑,而秋而冬,然后春天又回来了;时光总是这样周而复始,轮转不休。只有人生有尽期,如风而逝,一去不返;除非到天国才得到永生。
6、贞洁的女人好比水晶镜子,呵上一口气就昏暗了。应该把她们当作鲜花盛开的美丽的花园那样爱护。
7、遭了难不能单靠运气来解决。
8、年轻人的多半不是真正的爱情,只是情欲。情欲只求取乐,欢乐之后,欲念消退,所谓爱情也就完了。只有真正的爱情才无限无量。
9、正义自有它的天地,任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。
10、老话都是多年经历的精华,句句真实。
11、富翁有人谄媚趋奉,有品有德的穷汉也是有人拥戴敬重。
12、情人分散了,什么事都放心不下。
13、自由是天赐的无价之宝,地下和海底所埋藏的一切财富都比不上。自由和体面一样,值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是人生最苦的事。
14、美德的道路窄而险,罪恶的道路宽而*,可是两条路止境不同:走后一条路是送死,走前一条路是得生,而且得到的是永生。
15、恋爱的事只要女方有意,很容易成功。
16、戏剧是人生的镜子:我们自己的面貌和模范人物的形象,只有在戏里表现得最生动逼真。编剧和演戏的人把这面镜子随时供我们照鉴,这对国家大有好处。
18、自从有了枪炮,卑鄙的懦夫就能杀死勇敢的好汉。
19、世上有谁能把女人复杂的心思和多变的性情看透识破呢?谁都不敢夸这个口,这是千真万确的。
20、爱情的瘟疫凭它那股子该死的钻劲,会从缝隙里、空气里穿透进去,她们尽避藏得严严密密,也会失身丧节。世道人心,一年不如一年了。
21、血统是从上代传袭的,美德是自己培养的。
22、自由是天赐的无价之宝,地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。--《堂吉诃德》
23、现在这年头,懒惰压倒了勤快,安逸压倒了勤劳,罪恶压倒了美德,傲慢压倒了勇敢;甚至拿枪杆子的也空谈也不实行了。
24、命运的轮子比磨坊的轮子还转得快:昨天*步青云,今天就掉在泥里。
25、有人费了心力考订问题,考订明白了既不增进智慧,也不添长学问,真是一钱不值。
26、人生的舞台也是如此。有人做皇帝,有人做教皇;反正戏里的角色样样都有。他们活了一辈子,演完这出戏,死神剥掉各种角色的戏装,大家在坟墓里也都是一样的了。
27、“假如你一心向往美德,以高尚的品行为荣,你就不会羡慕天生的贵人。血统是世代传袭而来的,品徳是靠自己培养的,而只有美德才具有真正的价值。”
28、金子要经过烧炼,才见得成色好坏;女人照样也得经过一番考验,才见得她的节操。
29、“父母有责任从小教给他们学好样,识大体……至于攻读哪一科,我认为不宜勉强,当然劝劝他们也没有什么害处。……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉,您可以训斥他,撕掉他的诗。如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶,笔下也那么文雅,您就应该称赞他。”
30、婚姻是一条绳索,套上了脖子就打成死结,只有死神的镰刀才割得断。
31、好女人全世界只有一个:她劝每个丈夫把妻子看作世上唯一的好女人,这样就一辈子称心如意了。
32、*的丈夫尽避不知道妻子不贞,自己也没有过错,他既不知情,也无责任,他丢脸却是千该万该。
33、忠心的臣仆该把真情照实报告主人,既不加油添酱地讨好,也不藏头掩尾地隐瞒。
34、在一出精心结构的戏里,诙谐的部分使观众娱乐,严肃的部分给他教益,剧情的发展使他惊奇,穿插的情节添他的智慧,诡计长他见识,鉴戒促他醒悟,罪恶激动他的义愤,美德引起他的羡慕。
35、单有一只燕子,还算不了夏天。
在写的德语到底是什么呢
我觉得德语我不认识,你可以看一下。
想要表白的话,可以打电话或者发微信告诉对方,要真诚一点
最*在QQ群、各大小*内,网友不断传来了所谓李白写的一首诗,读了以后顿感疑惑,上网查找便搞清了真相,稳定民心。
这首诗在网上流传已久,传说是李白一千多年前写的,网龄不算太短的朋友们估计都见过:日暮苍山兰舟小,本无落霞缀清泉。
去年叶落缘分定,死水微漾人却亡。
这首诗每句的第一个字和最后一个字连起来读,就成了“日本去死,小泉定亡”。
攻是余邃,受是时洛
真的有这个游戏吗
然后小时候fog东北电竞游戏是哪个真的有吗
好像是没有的吧。
今天刚刚完结,养肥的可以吃啦~
电竞第几章和好,应该是在第10到15章,因为他已经到了一个剧情*阶段。
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