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有创意的综艺节目口号
你们想知道一些综艺节目的口号吗?那么下面小编整理了一些综艺节目的口号,供大家参考,希望对你们有帮助。
①《极限挑战》
极限挑战——这就是命!
口号加动作,也是这部综艺的灵魂写照。
②《奔跑吧兄弟》
奔跑吧,兄弟!
简单直扣主题,不过17年节目要改名字,不知道口号换成什么了。期待ing。
③《欢乐喜剧人》
搞笑,我们是认真的!
认真的喜剧精神,值得表扬!
④《我们的挑战》
我们的挑战,就是了不起!
应该是顺延了之前的《挑战了不起》的节目。
⑤《我们十七岁》
我们十七岁,青春不会累!
六个大男孩在一起确实非常活跃!
⑥《二十四小时》
二十四小时,就是一天呐!
这个口号也是够走心的……
⑦《极速前进》
敢爱前行!
敢爱是某汽车品牌的广告词……
⑧《挑战者联盟》
挑战者,一起来!
这个是喊的比较多,但是后期节目总在换口号,也是网友吐槽的比较多的槽点的原因。单身狗慎入……
⑨《食在囧途》
世界那么大,我想去尝尝!
口号符合节目主题!!!
⑩《我是演说家》
见证语言的力量!
优秀的语言类节目!
《快乐大本营》
快乐大本营,天天好心情!
明明是周周好嘛。
《火星情报局》
在地球开会是最烦的.,在火星开会是最爽的!
新闻调查——正在发生的历史,新闻背后的新闻。
艺术人生——用艺术点亮生命,用情感温暖人心,探讨人生真谛,感悟艺术精神。 生活————倾心关注生活,真诚服务百姓
1、正大综艺:“不看不知道,一看真奇妙!”
2、中央电视台的少儿频道:“引领成长,塑造未来”
3、2008年奥运会的主题口号是:“同一个世界,同一个梦想!”(One World、One Dream)。
4、《幸运52》:“幸运52,谁都会有机会”
5、中央电视台《动物世界》:“人类最亲的朋友”
6、“开创新视野,创造新文化”是凤凰新媒体——互联网、无线网和网络电视的主旨。 “不断创新·超越自己”是中文台节目制作的目标。
7、湖南卫视:我们正年轻!快乐*,湖南卫视。超男口号:想唱就唱,我最响亮。
8、《时事零距离》:国事民情,你我共同关注,《时事零距离》——你的时政顾问!
9、中央电视台《东方时空》中《生活空间》栏目的宣传口号“讲述老百姓自己的故事”。
10、《快乐点播》:点点心意点点情,点播快乐,《快乐点播》!
11、《生活小窍门》:精彩生活,用心体味,小窍门演绎大智慧。
12、《舞林大会》:舞林和谐,风云配合
电视综艺节目类型化的弊端及改进策略论文
在学*、工作中,大家都写过论文吧,论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。你所见过的论文是什么样的呢?下面是小编为大家整理的电视综艺节目类型化的弊端及改进策略论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
摘要:
类型化是我国电视节目发展历程必须经历的阶段,但同时也可能引发种种负面影响和弊端。本文分析了国内电视综艺节目类型化带来的弊端,并针对类型化所带来的弊端简要地提出了一些合理性建议。
关键词:
电视综艺节目;类型化;弊端;策略
电视综艺节目作为电视节目的主力军之一,在国内电视荧屏中占有重要的地位。从二十世纪八十年代开始,*的电视综艺节目开始进入了起步阶段,经过长期的发展,电视综艺节目也走入了类型化的趋势。可以说,类型化是*广播电视业的必经之路。*的电视综艺节目也必须在类型化的路途中寻找切入点和突破口。类型化是需要辩证对待的问题,类型化既是电视节目发展历程必须经历的阶段.也可能引发种种负面影响和弊端。
节目形态版权引进、节目形态的多元融合、大众生活形式移植。对于电视综艺节目而言.节目形态版权引进以及节目形态的多元融合是重要的创新手段。湖南卫视的《名声大振)、《舞动奇迹)都是引进英国的电视节目类型。随着电视市场全球化的趋势,这种电视类型在不同国家相互引进的方法仍然会继续盛行。而电视综艺节目同新闻资讯类栏目,明星谈话类栏目,真人秀类节目的多元融合,也将随着电视节目宽容度的增加而逐渐流行起来,央视的《咏乐汇)就是综艺节目和谈话类栏目很好的结合体,不但延续了谈话类节目丰富的信息量,还加入了歌唱、话剧、小品等传统曲艺形式,让人耳目一新。
一,电视综艺节目类型化的弊端
(一)电视综艺节目类型化导致节目同质化
电视综艺节目类型化必然带来大量的同质化的电视综艺节目。江苏卫视《非诚勿扰)所引领的婚配交友类节目已经大量的出现在电视荧屏上,湖南台的《我们约会吧),安徽卫视的《缘来是你)等等,很多地方台都陆续被这类节目的风潮所吸引。同一类型的综艺节目过剩地出现在观众视野当中,这种模仿和克隆造成了收视拥挤。节目的类型化带来了节目模式毫无顾忌的抄袭。表面上呈现出一种表象的浮华.而从本质上综艺节目离不开娱乐.观众看电视综艺节目的主要原因是希望在工作和生活的压力之中寻求精神娱乐和精神慰藉,娱乐是电视综艺节目满足受众需求的重中之重。电视综艺节目既要满足电视观众放松身心,发泄情绪的娱乐功能,也需要传承传统艺术形式,设置积极的舆论话题。这就要求电视综艺节目不能流于娱乐层面,电视从业者必须正视自己文化传播的责任,做有品位、高格调、雅俗共赏的电视综艺节目。高格调和通俗化、有品位和*民化是不相矛盾的,《开心辞典)等益智类的综艺节目曾经引领的收视风潮充分证明了知识性很高,格调清新的节目只要保证质量,同样能博得观众的眼球,尽管益智类综艺节目的高潮告一段落,但这并不意味着观众停止了对高格调节目的需求。
(二)创造品牌。本土化中求发震讲。这种克隆在某种程度上缩短了电视节目的生命力,当大量类型同质的电视节目同时出现时.很大程度的消减了电视节目的新鲜程度和观众的期盼度与兴趣度。由于这些电视节目质量不统一,同类型中劣质的电视节目会激起观众对这类电视节目的冷漠甚至反感。从而伤害其他同类型的电视节目的收视率和竞争力,加快了这种类型电视节目的衰老速度。
(三)电视综艺节目类型化加尉了媚俗倾向
媚俗化倾向是电视节目病态发展共有的特点.而电视综艺节目类型化的趋势加剧了这种负面效果。当某一类型节目成功的引领收视率的时候,必将带来大量的跟风者,这种类型的综艺节目的密集出现会引起媒体议程设置的偏差。根据美国著名的专栏专家和政治家李普曼“虚拟环境”的理论可知,类型化的电视节目在某一时期集中的出现,会带来虚拟环境。
电视节目品牌化是市场化的必然要求。是提高收视率,拉动广告、赞助等项目发展的必然要求。否则,电视台将会由于资金实力局限难以发展。甚至难以生存。在很长的时间之内.国外优秀的电视综艺节目都将是国内节目模式的风向标。如何完成引进节目的本土化.如何打造同类型节目中的金字招牌,是国内电视台尤其是地方卫视能否成功突围的关键。《非诚勿扰)在与湖南卫视的同类型节目《我们约会吧)的竞争中胜出,就要归功于江苏台本土化做的非常好,节目反映了迅速发展转型的*社会所表现出的多种价值观和人生观。反映出住房、养老、就业等*社会的热点问题,让《非常勿扰)与英国的原型节目区分开来.而不仅仅是一档普通的婚配交友节目。综艺节目品牌化有助于建立稳定的收视群体。延长电视节目的生命周期.解决类型化下节目带给观众的审美疲劳所的失衡以及人们对现实价值取向的失衡。电视节目制作单位出于对利润的考虑,必须以收视率作为节目生存力竞争力的首要指标,特定类型的电视综艺节目收视率高,那么就有引发这一类型的电视节目成为某一时期内的紧俏商品。这种收视率至上的情况引发了电视综艺节目的媚俗倾向,感官化、异质化的意识形态被高度集中的宣扬.电视节目的审美品格则被搁置在一边。比如《星光大道)作为与真人秀结合的综艺节目,同《超级女声)一样强调对草根*民偶像的挖掘,选秀类的综艺节目以此为节目的价值核心,全国上下都掀起了选秀的热潮。这类综艺节目的火爆和集中排斥了其他综艺节目的正常发展,对*民偶像的趋之若鹜构成了一种病态的价值取向。
二,改进策略及建议
加强创新,共性中凸显个性。
关键词 电视娱乐节目;存在问题;应对策略
中图分类号G210 文献标识码A 文章编号 1674-6708(2013)89-0003-02
娱乐有着放松身心,满足人内在精神愉悦需要的重要功能,因此有着广泛的文化消费市场。电视台为了更好地适应当前日益成熟的传媒市场,就必须要推出一系列的娱乐节目,以获取巨大经济利益。但是纵观电视台娱乐节目的发展历程,可以发现“过度娱乐”、“愚乐至上”、“娱乐泛化”的娱乐节目异化现象更加频繁,对电视传媒发展造成了不好的影响。有必要就此进行深入探讨,积极思考解决对策。
1 电视节目娱乐化发展的重要原因
电视娱乐节目,是指通过电视这一传播媒体所传播的,由广大大众积极参与的,兼具审美性、娱乐性、观赏性和趣味性的电视节目类型。电视娱乐节目经历了晚会为主要形式的初期、以游戏竞猜为主要形式的发展期、以真人秀为主要形式的转型期以及多种类型并存发展的多样期四个阶段,现在已经形成了一整套相对成熟的.制作及发展模式。当今时代,我国广大受众精神文明需求不断提升,电视娱乐节目作为一种由娱乐经济、大众文化、大众的娱乐需求及我国电视媒体产业化等多种因素共同作用下的文化产物,始终受到传媒产品消费者的普遍青睐,这也造成了个别电视娱乐节目过度追求娱乐而出现所谓的异化现象。如何倡导一种健康的电视娱乐文化,促使电视娱乐节目实现良性发展,成为电视媒体人所应思考的重要问题。
2 电视娱乐节目发展中存在的问题
电视娱乐节目是大众文化与文化消费需求结合的重要文化产品。目前,电视娱乐节目在节目形态、创作理念以及传播模式等方面都有了重大发展,但任何事物的发展都不可能是一帆风顺的,都必须经历通过不断解决现实问题、突破现实困境,从而成长、成熟及完善的过程。总的来说,电视娱乐节目主要存在着以下几点不足。
2.1节目制作缺乏创新
当前,电视媒体工作者已经意识到过去那种完全“克隆”别家电视台娱乐节目方式是不可取的,但在电视娱乐节目制作中仍存在着严重的“模仿”痕迹。一些富于创意的电视娱乐节目甫一推出,很快就会跟风出现一大批类似的电视节目,当然这种模仿肯定不是完全的照搬照抄,但却很难见到属于自己的个性化东西,这仍会造成电视媒体行业内部的无序竞争与资源浪费,严重影响了电视媒体的健康发展。
2.2节目内容缺乏深度
娱乐并不意味着“愚乐”,通俗并不意味着“庸俗”,电视娱乐节目也应当有自己的文化品格。但现在大多电视娱乐节目制作都将吸引广大受众、占领市场份额放在首位,始终以营造“轻松愉悦”的气氛为重点,忽视娱乐节目同样肩负着社会责任和教育功能这一客观实际,很少有鲜明的价值取向,也很少触及到广大受众的理想思维层面,单纯的为“娱乐”而生,最终也就只能逐渐走向“死亡”。
2.3节目形态缺乏稳定
节目形态具体包括栏目名称、内容、结构、主持人及背景音乐,等等。在传播领域中,电视娱乐节目的基本形态应当是稳定的,以期在广大受众内心中留下相对深刻的印象。但是当前的电视娱乐节目却往往忽视这一点,为了成为所谓的“收视热点”,提高收视率,而盲目地进行改版,反而使广大受众感到无所适从,也就很难培养出稳定的收视群体。
3 促进电视娱乐节目发展的几点对策
电视娱乐节目的发展,是社会转型期精神需求与价值重建过程的必然结果,也是我国大众娱乐文化逐渐普及的有力见证。面对在发展中所存在的问题,电视媒体工作者应当积极寻找解决路径,针对问题加以调整和改进。
3.1营造良好的发展氛围
电视娱乐节目是在当前这个文化大繁荣、大发展的时代兴盛起来的产物,国家行政部门、尤其是广播电视总局应当充分发挥监督、促进、引导的重要职能,审时度势、把握当前的发展契机,为电视娱乐节目营造良好的文化发展环境,更加主动地承担起提高大众文化修养、培养大众高雅情趣的重要责任,在整个社会弘扬先进文化、倡导更为健康、高雅的文化消费方式,为提高全体民众的文化层次做出重要的贡献。
3.2打造精品娱乐节目
电视娱乐节目是电视台获得收益的重要支撑点,娱乐节目制作的质量以及受到广大受众认可的程度,在一定程度上也决定了电视台的发展。因此,电视台应当整合一部分优势资源,打造精品娱乐节目,使之成为本台发展的一个“拳头”产品。首先,要从创意上下功夫,虽不必过分求“新”、求“异”,但至少应当具有自己的个性,这样才能与其他电视娱乐节目之间存在辨识度,才能赢得市场。其次,要精准定位,当今时代是一个多种类型传媒激烈竞争的时代,虽然要尽可能地抢占市场份额,但是绝对不可能面向所有受众,在明确节目受众群体之后,使电视娱乐节目对这部分受众更具吸引力,打造更多的艺术精品。
3.3为娱乐增加一点理性
随着社会的进步与文化的发展,广大受众的审美层次和审美水*越来越高,单纯的“娱乐”与嬉闹已经不能完全吸引受众,一部分具有较高素质的精英分子甚至已经开始排斥那些所谓的娱乐节目,这对于电视娱乐节目的未来发展是极为不利的。因此,电视娱乐节目应当增加一点点理性的“佐料”,积极传扬现实生活中的*,带给广大受众更高层次的精神享受,唯有如此,电视娱乐节目才能实现健康发展。
电视传媒不断取得突破、实现发展的历史,其实也是娱乐节目大行其道的过程。但必须承认,在电视娱乐节目发展的进程中,出现了一些不正常的愚乐化、庸俗化、过度化的娱乐异化现象。面对这一情况,电视媒体工作者应当充分认识到自身所肩负的重要责任,采取有效措施加以调整和改进,为打造电视娱乐节目精品、促进电视传媒行业的发展做出自己的努力。
古是我国传统文化中的瑰宝。在文章中适当地引用几句词,不仅能使文章显得更加生动,而且还会使表达更准确,会收到意想不到的效果。下面我选择一些情境供大家参考。
《桂花雨》中“母亲洗净双手,撮一点桂花放在水晶盘中,父亲点上檀香,炉烟袅袅,两种香混合在一起。于是父亲诗兴发了,即时口占一绝:‘细细香风淡淡烟,竞收桂子*年。儿童解得摇花乐,花雨缤纷入梦甜。’”父亲乘兴吟诗,既丰富了文章内容,又增添了情趣。
《黄鹤楼送别》中“接过酒杯,一饮而尽,然后说道:‘说得好,‘海内存知己,天涯若比邻。’虽然我们暂时分别了,我们的友谊却像这长江的波涛永世不绝。”这里,孟浩然先引了王勃《之任蜀州》中一句诗名句“海内存知己,天涯若比邻”安慰好朋友,接着以眼前景物作比,把二人之间的友谊比为奔流不息的长江水,贴切而生动。
“我们在植物园观赏菊花时,徐蓉脱口而出:‘黄花芬芬绝世奇,重阳错把配萸枝。’”这是《九月十二日折菊》中的,让我们领略到了菊花那笑傲霜天、高洁无畏的品质。
“过年看到家家户户贴春联,我们想到的诗句:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”这里用上此诗,描写民间过年*俗,表现了万象更新、健康向上的精神。喜气洋溢,富有生活气息。
“中秋佳节,父母在外地打工,不能与家人团聚,我是多么想念他们啊。父母一定会感到:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”这句诗让我们感到身在异乡的父母在团圆佳节更加思念家中的亲人,为他们一家不能团聚而感到遗憾。
“**时爱看书,且写那么多读书笔记,难怪能成为一代伟人。看到这,我想到唐代大诗人的诗:读书破万卷,下笔如有神。”是啊,书读得多了,写起文章来一定会得心应手。
“炎炎夏日,同学们去郊游时,在池塘边看到那碧绿的荷叶,鲜艳的荷花,同学们情不自禁地吟出:接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”“无穷碧”写出了荷叶的多和绿,“别样红”写出了荷花与往日不一样的红艳。
同学们,在日常的作文练*中如果需要用古诗词,要注意以下的两点:首先要根据文章内容选择恰当的诗句,不能乱用;其次,*时要多读多背古代的优秀诗词,这不仅能使我们在运用时得心应手,还能提高我们的素养。
[关于古诗词可使文章增色的论文]
来如风雨,去似微尘。——《增广贤文·上集》
人情似纸张张薄,世事如棋局局新。——《增广贤文·上集》
逢人且说三分话,未可全抛一片心。——《增广贤文·上集》
枯木逢春犹再发,人无两度再少年。——《增广贤文·上集》
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。——《增广贤文·上集》
莫道君行早,更有早行人。——《增广贤文·上集》
古人不见今时月,今月曾经照古人。——《增广贤文·上集》
力微休负重,言轻莫劝人。——《增广贤文·上集》
责人之心责己,恕己之心恕人。——《增广贤文·上集》
但知江湖者,都是薄命人。——《增广贤文·下集》
相识满天下,知心能几人?——《增广贤文·上集》
命里有时终须有,命里无时莫强求。——《增广贤文·上集》
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。——《增广贤文·上集》
**不自在,自在不**——《增广贤文·下集》
水至清则无鱼,人太急则无智。——《增广贤文·上集》
*水知鱼性,*山识鸟音。——《增广贤文·上集》
当场不论,过后枉然。——《增广贤文·下集》
路遥知马力,日久见人心。——《增广贤文·上集》
来说是非者,便是是非人。——《增广贤文·上集》
群居防口,独坐防心。——《增广贤文·下集》
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。——《增广贤文·上集》
谁人背后无人说,哪个人前不说人?——《增广贤文·上集》
蚊虫遭扇打,只因嘴伤人!——《增广贤文·下集》
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。——《增广贤文·上集》
人怕三见面,树怕一墨线。——《增广贤文·下集》
人生不满百,常怀千岁忧。——《增广贤文·上集》
是非只为多开口,烦恼皆因强出头。——《增广贤文·上集》
酒逢知己饮,诗向会人吟。——《增广贤文·上集》
万般皆是命,半点不由人。——《增广贤文·上集》
当家才知盐米贵,养子方知父母恩。——《增广贤文·上集》
无求到处人情好,不饮任他酒价高。——《增广贤文·上集》
久住令人贱,频来亲也疏。——《增广贤文·上集》
三杯通大道,一醉解千愁。——《增广贤文·上集》
闹里挣钱,静处安身。——《增广贤文·上集》
成事莫说,覆水难收。——《增广贤文·上集》
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。——《增广贤文·上集》
常将有日思无日,莫把无时当有时。——《增广贤文·上集》
人生一世,草长一春。——《增广贤文·上集》
小人肥口,君子肥身。——《增广贤文·下集》
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。——《增广贤文·上集》
人情送匹马,买卖不饶针!——《增广贤文·下集》
有钱道真语,无钱语不真。——《增广贤文·上集》
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。——《增广贤文·上集》
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。——《增广贤文·上集》
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文·上集》
相见易得好,久住难为人。——《增广贤文·上集》
入门休问荣枯事,且看容颜便得知。——《增广贤文·上集》
得宠思辱,居安思危。——《增广贤文·上集》
读书须用意,一字值千金。——《增广贤文·上集》
欲求生富贵,须下死工夫。——《增广贤文·上集》
巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮——《论语·八佾篇》
满目山河空念远,落花风雨更伤春。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。——《老子·道经·第十二章》
满目山河空念远,落花风雨更伤春,不如怜取眼前人。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
巧笑倩兮,美目盼兮。——佚名《硕人》
君子耳不听淫声,目不视邪色,口不出恶言——《荀子·乐论》
别来春半,触目柔肠断。——李煜《清*乐·别来春半》
别后不知君远*。触目凄凉多少闷。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。——佚名《硕人》
目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。——《淮南子·主术训》
嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心——《黄帝内经·上古天真论》
欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。——贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》
私视使目盲,私听使耳聋,私虑使心狂。——《吕氏春秋·纪·季冬纪》
登临送目,正故国晚秋,天气初肃。——王安石《桂枝香·登临送目》
一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。——《冰鉴·神骨》
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。——苏洵《心术》
经目之事,犹恐未真;背后之言,岂能全信?——《水浒传·第二十六回》
目送归鸿,手挥五弦。——嵇康《赠秀才入军·其十四》
高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。——晏殊《踏莎行·碧海无波》
故视强,则目不明;听甚,则耳不聪;思虑过度,则智识乱。——《韩非子·解老》
人不博览者,不闻古今,不见事类,不知然否,犹目盲、耳聋、鼻痈者也。——《论衡·卷十三·别通篇》
幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。——《颜氏家训·勉学篇》
目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
过目成诵,出口成章。——《警世通言·卷三》
水寒江静,满目青山,载月明归。——黄庭坚《诉衷情·一波才动万波随》
心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。——《格言联璧·学问类》
夫为将者,必有腹心、耳目、爪牙。——《将苑·卷一·腹心》
满目飞花万点,回首故人千里,把酒沃愁肠。——葛长庚《水调歌头·江上春山远》
目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑。——《韩非子·观行》
自是荷花开较晚,孤负东风。——幼卿《浪淘沙·极目楚天空》
目送征鸿飞杳杳,思随流水去茫茫。——孙光宪《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》
千里澄江似练,翠峰如簇。——王安石《桂枝香·登临送目》
至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。——王安石《桂枝香·登临送目》
昔日横波目,今成流泪泉。——李白《长相思三首·其二》
灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言。——陆游《读书》
尺之木必有节目,寸之玉必有瑕适。——《吕氏春秋·览·离俗览》
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。——苏轼《前赤壁赋》
彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。——王安石《桂枝香·登临送目》
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。——岑参《山房春事二首》
美色不同面,皆佳於目;悲音不共声,皆快於耳。——《论衡·卷三十·自纪篇》
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。——王羲之《兰亭集序 / 兰亭序》
重足而立,侧目而视矣!——《史记·汲郑列传》
倾耳无希声,在目皓已洁。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
满目山河增感慨,一时风景寄遨游。——姜塘《摘星楼九日登临》
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。——王安石《桂枝香·登临送目》
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
我有一瓢酒,可以慰风尘。——韦应物《简卢陟》
往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子篇》
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也——《庄子·外篇·秋水》
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗 / 偶成》
危楼高百尺,手可摘星辰。——李白《夜宿山寺》
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》
江南可采莲,莲叶何田田。——佚名《江南》
不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。——《论语·里仁篇》
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行四首》
弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》
逢人且说三分话,未可全抛一片心。——《增广贤文·上集》
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——杜牧《题乌江亭》
毛羽未成,不可以高蜚——《史记·苏秦列传》
可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
君子有三惜:此生不学,一可惜。此日闲过,二可惜。此身一败,三可惜。——《明史·列传·卷四十九》
知其不可奈何而安之若命,德之至也。——《庄子·内篇·人间世》
我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英》
我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。——《菜根谭·概论》
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语·里仁篇》
朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁篇》
可怜夜半虚前*,不问苍生问鬼神。——李商隐《贾生》
贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·列传·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》
忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。——《论语·颜渊篇》
桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?——杜甫《江畔独步寻花·其五》
我心匪石,不可转也。——佚名《柏舟》
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
宁可食无肉,不可居无竹。——苏轼《於潜僧绿筠轩》
自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——《论语·学而篇》
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?——《论语·公冶长篇》
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》
有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚,苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
以饵取鱼,鱼可杀;以禄取人,人可竭;以家取国,国可拔;以国取天下,天下可毕。——《六韬·文韬·文师》
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
人有不为也,而后可以有为。——《孟子·离娄章句下·第八节》
持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。——《老子·道经·第九章》
玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节——《三国演义·第七十六回》
中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——《论语·雍也篇》
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》
可惜明年花更好,知与谁同?——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》
沧浪之水清兮,可以濯我缨;——佚名《沧浪歌》
西北望长安,可怜无数山。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。——苏轼《西江月·顷在黄州》
随意春芳歇,王孙自可留。——王维《山居秋暝》
车遥遥兮马洋洋,追思君兮不可忘。——傅玄《车遥遥篇》
春节古诗词
春节古诗词(精选56首)
在我们*凡的日常里,大家最不陌生的`就是古诗了吧,古诗是*古代诗歌的一种体裁,又称古体诗或古风。你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编为大家收集的春节古诗词(精选56首),仅供参考,欢迎大家阅读。
1、《戊午元日二首·其一》
[宋]刘克庄
过去光阴箭离弦,河清易俟鬓难玄。
再加孔子从心岁,三倍周郎破贼年。
耄齿阻陪鸠杖列,瞽言曾献兽樽前。
磻溪淇澳吾何敢,且学香山也自贤。
2、《戊午元日二首·其二》
[宋]刘克庄
败絮萧然拥病身,久疎朝谒作闲人。
公卿各趁黄麾仗,宾客谁看乌角巾。
菱照无情难讳老,杏梢作意已撩春。
卧闻儿女夸翁健,诗句年光一样新。
3、《元日·玉楼春》
宋·毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
4、壬寅除夜
[宋]戴复古
今夕知何夕,满堂灯烛光。
杜陵分岁了,贾岛祭诗忙。
横笛梅花老,传杯柏叶香。
明朝贺元日,政恐雨相妨。
5、除夜太原寒甚
[明]于谦
寄语天涯客,轻寒底用愁。
春风来不远,只在屋东头。
6、岁夜咏怀
[唐]刘禹锡
弥年不得意,新岁又如何。
念昔同游者,而今有几多。
以闲为自在,将寿补蹉跎。
春色无情故,幽居亦见过。
7、除夜长安客舍
[宋]欧阳詹
十上书仍寝,如流岁又迁。
望家思献寿,算甲恨长年。
虚牖传寒柝,孤灯照绝编。
谁应问穷辙,泣尽更潸然。
8、《元日》
[宋]王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。
9、《守岁》
[唐]李世民
小学元旦节目古诗
无论是身处学校还是步入社会,大家都经常接触到古诗吧,古诗作为一种诗歌体裁,指的`是与*体诗相对的古体诗,又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编收集整理的小学元旦节目古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《元旦口占用柳亚子怀人韵》
*
共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;
举杯互敬屠苏酒,散*分尝胜利茶。
只有精忠能报国,更无乐土可为家;
陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。
《检举田家元日》
(唐)孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东;
我年已强壮,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童;
田家占气候,共说此年丰。
元日(玉楼春)
(宋)毛滂
一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,
那人却在,灯火阑珊处。
守岁
朝代:宋代
作者:苏轼
原文:
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮。
况欲系其尾,虽勤知奈何。
儿童强不睡,相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无年,心事恐蹉跎。
努力尽今夕,少年犹可夸。
《蝶恋花·元旦》
宋·黎廷瑞
密炬瑶霞光颤酒。翠柏红椒,细剪青丝韭。
且劝金樽千万寿。年时芳梦休回首。
小雨轻寒风满袖,下却帘儿,莫道梅花瘦。
万点鹅黄春色透。玉箫吹上江南柳。
《凤城新年辞》
清·查慎行
巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾。
从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。
丁卯元日
1.事关休戚已成空,万里相思一夜中。
2.历添新岁月,春满旧山河。
3.听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。
4.鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
5.除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;
6.愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。
7.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;
8.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
9.无复屠苏梦,挑灯夜未央。
10.屠苏成醉饮,欢笑白云窝。
11.巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;
12.剪烛催干消夜酒,倾囊分遍*钱。
13.鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。
14.共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;
15.举杯互敬屠苏酒,散*分尝胜利茶。
16.只有精忠能报国,更无乐土可为家;
17.陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。
18.迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;
19.束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。
20.通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂,
21.正是今年风景美,千红万紫报春光。
关于友情长存的古诗词
在学*、工作乃至生活中,许多人都接触过一些比较经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那些被广泛运用的'古诗都是什么样子的呢?下面是小编帮大家整理的关于友情长存的古诗词,希望对大家有所帮助。
《奉济驿重送严公四韵》
唐杜甫
远送从此别,青山空复情。
几时杯重把,昨夜月同行。
列郡讴歌惜,三朝出入荣。
江村独归处,寂寞养残生。
《沙丘城下寄杜甫》
唐李白
我来竟何事?高卧沙丘城。
城边有古树,日夕连秋声。
鲁酒不可醉,齐歌空复情。
思君若汶水,浩荡寄南征。
《芙蓉楼送辛渐》
唐王昌龄
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
《天末怀李白》
唐杜甫
凉风起天末,君子意如何。
鸿雁几时到,江湖秋水多。
文章憎命达,魑魅喜人过。
应共冤魂语,投诗赠汨罗。
《送杜少府之任蜀州》
唐王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。
友情的诗句1
1、响必应之与同声,道固从至于同类。骆宾王《萤火赋》
2、四海皆兄弟,谁为行路人。汉。无名氏《别诗四首》
3、海内存知己,天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》
4、结交在相知,骨肉何必亲。汉乐府《箜篌谣》
5、鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲。明田艺蘅《玉笑零音》
6、坐上客恒满,樽中饮不空。孔融《诗》
7、采葵莫伤根,伤根葵不生。结交莫羞贫,羞贫友不成。汉无名氏《古诗》
8、翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——杜甫《贫交行》
9、出门万里客,中道逢嘉友。未言心相醉,不再接杯酒。
10、十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
11、人生交契无老少,论交和必先同调。—杜甫《徒步归行》
12、柴门鸟雀噪,归客千里至。—杜甫《羌村三首》
13、以文常会友,唯德自称邻。—唐。祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》
14、天上多鸿雁,池中足鲤鱼;相看过半百,不寄一行书。—杜甫《寄高三十五詹事》
15、交心不交面,从此重相忆。—白居易《伤唐衢二首》
16、明月好同三径夜,绿杨宜做两家春。—白居易《欲与元八卜邻,先有是赠》
17、君子忌苟合,择交如求师。贾岛《送沈秀才下第东归》
18、人生结交在始终,莫为升沉中路分。—贺兰进明《行路难五首》
19、世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》
20、世路知交薄,门庭畏客频。——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》
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