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孔子的古诗名句

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孔子名言_孔子名言名句
孔子,名言
　　后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
　　(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)
　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》
　　(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)
　　岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
　　(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)
　　未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
　　(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?)
　　死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
　　(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)
　　君子**之美，不**之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
　　(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
　　政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——摘孔子《论语》
　　(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)
　　名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》
　　(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)
　　诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》
　　(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)
　　其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》
　　(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)
　　君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》
　　(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
　　君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》
　　(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)
　　不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
　　(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)
　　君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
　　(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)
　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
　　(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)
　　君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
　　(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)
　　朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
　　(腐朽的木头无法雕刻。)
　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
　　(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学*，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)
　　子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
　　(孔子从四个方面教育学生：学*文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)
　　君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
　　(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)
　　鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
　　(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)
　　士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》
　　(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?)
　　子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
　　(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)
　　瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》
　　(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)
　　子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

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孔子名言_孔子名言名句
名言,孔子,语录
　　孔子的学说成为中国二千多年封建文化的正统，有很多的名言名句流传深远，那么你知道孔子的名言有哪些吗?下面小编为你分享的是孔子名言名句大全解释的内容，希望你会喜欢!
　　孔子名言解释
　　后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》
　　(年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。)
　　三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》
　　(战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)
　　岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》
　　(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)
　　未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》
　　(连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢?)
　　死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》
　　(死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。)
　　君子*之美，不*之恶。小人反是。——摘孔子《论语》
　　(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
　　政者，正也。子帅以正，孰敢不正?——摘孔子《论语》
　　(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢?)
　　名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》
　　(如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成;……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。)
　　诵《诗》三百，授之以政，不达;使之四方，不能专对;虽多，亦奚以为?——摘孔子《论语》
　　(虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好;派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢?)
　　其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》
　　(只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。)
　　君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》
　　(君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
　　君子易事而难说也。说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也;及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》
　　(君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的;但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的;但当他用人时，则会求全责备。)
　　不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》
　　(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)
　　君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
　　(君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。)
　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
　　(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。)
　　君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
　　(君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。)
　　朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
　　(腐朽的木头无法雕刻。)
　　三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》
　　(如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学*，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。)
　　子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》
　　(孔子从四个方面教育学生：学*文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。)
　　君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
　　(君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。)
　　鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
　　(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)
　　士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》
　　(读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗?)
　　子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》
　　(孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。)
　　瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》
　　(向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。)
　　子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》
　　(孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

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关于孔子的读书古诗
孔子,读书
关于孔子的读书古诗
　　孔夫子关于读书有着怎样的见解呢？他有哪些名言值得我们借鉴呢？以下是小编整理的关于孔子的`读书古诗，欢迎参考阅读！
　　（1）学而时*之，不亦说乎？
　　（2）巧言令色，鲜矣仁！
　　（3）道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
　　（4）为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
　　（5）道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
　　（6）温故而知新，可以为师矣。
　　（7）学而不思则罔，思而不学则殆。
　　（8）知之为知之，不知为不知，是知也。
　　（9）人而无信，不知其可也。
　　（10）朝闻道，夕死可矣。
　　（11）父母在，不远游，游必有方。
　　（12）始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
　　（13）敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
　　（14）中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
　　（15）知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
　　（16）民可使由之，不可使知之。
　　（17）笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。
　　（18）不在其位，不谋其政。
　　（19）后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！
　　（20）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
　　（21）知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
　　（20）寝不尸，居不容。
　　（21）过犹不及。
　　（22）克己复礼，为仁。
　　（23）非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
　　（24）己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
　　（25）君，君；臣，臣；父，父；子，子。
　　（26）片言可以折狱者，其由也与！
　　（27）听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
　　（28）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
　　（29）无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
　　（30）刚、毅、木讷，*仁。
　　（31）何以报德？以直报怨，以德报德。
　　（32）工欲善其事，必先利其器。
　　（33）人无远虑，必有*忧。
　　（34）群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
　　（35）不以言举人；不以人废言。
　　（36）巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
　　（37）过而不改，是谓过矣！
　　（38）生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
　　（39）见得思义。
　　（40）性相*也，*相远也。
　　（41）唯上知与下愚，不移。
　　（42）恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
　　（43）色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
　　（44）道听而涂说，德之弃也！
　　（45）饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！
　　（46）年四十而见恶焉，其终也已！
　　（47）德不孤，必有邻。

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孔子名言名句
名言,孔子,语录
孔子名言名句
　　无论是身处学校还是步入社会，大家总免不了要接触或使用名言吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。那么问题来了，到底什么样的.名言才经典呢？下面是小编帮大家整理的孔子名言名句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
　　己所不欲，勿施于人。
　　躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
　　三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
　　居处恭，执事敬，与人忠。
　　孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
　　过而不改，是谓过矣!
　　过，则匆惮改。
　　不迁怒，不二过。
　　人无远虑，必有*忧。
　　与朋友交，言而有信。
　　以文会友，以友辅仁。
　　益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
　　君子欲讷于言而敏于行。
　　巧言乱德，小不忍则乱大谋。
　　巧言令色，鲜矣仁。
　　刚、毅、木、讷*仁。
　　听其言而观其行。
　　君子不以言举人，不以人废言。
　　古者言之不出，耻躬不逮也。
　　君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
　　可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
　　言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
　　好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
　　恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
　　事君，敬其事而后其食。
　　礼之用，和为贵。
　　不患人之不己知，患不知人也。
　　三千人弟子，七十二贤人。
　　学而时*之，不亦乐乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
　　岁寒，然后知松柏之后凋也。
　　富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;
　　不以其道，得之不去也。
　　富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
　　见利思义，见危授命。
　　修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
　　可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
　　志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
　　君于疾没世而名不称焉。
　　夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
　　君子泰而不骄，小人骄而不泰。
　　君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
　　君子之仕也，行其义也。
　　子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
　　其使民也义。
　　君子和而不同，小人同而不和。
　　君子矜而不争，群而不党。
　　君子周而不比，小人比而不周。
　　君子坦荡荡，小人常戚戚。
　　仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

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孔子名人名句
孔子,名人名句,名人名言
1、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
2、不义而富且贵，于我如浮云。
3、道不同，不相为谋。
4、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
5、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
7、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
8、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
9、己所不欲，勿施于人。
10、学而不思则罔，思而不学则殆。
11、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
12、小不忍则乱大谋。
13、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
14、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
15、不学礼，无以立。
16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
17、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
19、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
20、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
21、匹夫不可夺志也。
22、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
23、慎终，追远，民德归厚矣。
24、敏而好学，不耻下问。
25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
27、知之为知之，不知为不知，是知也。

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孔子的名言，孔子名言名句大全，孔子语录
孔子,名言,语录
孔子是中国最伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子的经典名言很多，这里整理了60句具有代表性的名言供大家阅读。
1、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。
2、工欲善其事，必先利其器。
3、君子坦荡荡，小人长戚戚。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、敏而好学,不耻下问。
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
7、小不忍则乱大谋。
8、学而不厌，诲人不倦。
9、温故而知新，可以为师矣。
10、己所不欲，匆施于人。
11、学而时*之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
12、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？
13、过而不改，是谓过矣！
14、益者三友：友直、友谅、友多闻。
15、是可忍，孰不可忍也。
16、朝闻道，夕死可矣。
17、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
18、听其言而观其行。
19、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
20、知之为知之,不知为不知,是知也。
21、人而无信，不知其可也。
22、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
24、不学礼，无以立。
25、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
26、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
27、人无远虑，必有*忧。
28、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
29、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
30、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
31、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
32、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
33、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
34、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
35、人能宏道，非道宏人。
36、巧言令色，鲜矣仁！
37、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
38、岁寒，然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
40、人之生也直，罔之生也幸而免。
41、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
42、父母在，不远游，游必有方。
43、不迁怒，不贰过。
44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
45、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
46、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
47、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
48、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
49、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
50、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

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孔子孟子名言名句
孔子,孟子,名言
　　子曰:“学而时*之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!下面是小编为大家准备的孔子孟子名言名句，希望大家准备。
　　1、子曰:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
　　2、子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
　　3、孟懿子问孝，子曰:“无违。”樊迟御，子告之曰:“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”
　　4、孟武伯为孝，子曰:“父母唯其疾之忧。”
　　5、子游问孝，子曰:“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”
　　6、子夏问孝，子曰:“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”
　　7、子曰:“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
　　8、子曰:“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?”
　　9、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”
　　10、子曰:“君子不器。”
　　11、子贡问君子，子曰:“先行其言而后从之。”
　　12、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。”
　　13、子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”
　　14、子曰:“攻乎异端，斯害也已。”
　　15、子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也!”

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孔子的名言名句100句
孔子,名言
孔子的名言名句100句
　　孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），*古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。下面跟着小编来看看孔子的名言名句100句吧！希望对你有所帮助。
　　1、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》
　　（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧*和达到善的最高境界。）
　　2、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
　　（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）
　　3、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
　　（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）
　　4、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
　　（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）
　　5、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
　　（自己有善德，才能要求别人行善。）
　　6、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
　　（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）
　　7、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》
　　（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）
　　8、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
　　（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）
　　9、好学*乎知，力行*乎仁，知耻*乎勇乎。——摘孔子《中庸》
　　（爱好学*接*智慧，努力行善接*仁德，知道耻辱就接*勇敢。）
　　10、凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》
　　（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）
　　11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
　　（广泛地学*以及详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）
　　12、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》
　　（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）
　　13、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之*，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
　　（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从*开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）
　　14、学而时*之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》
　　（如果学了之后，又注意经常不断地去温*不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）
　　15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不*乎？——摘孔子《论语》
　　（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温*了？）
　　16、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
　　（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学*过做人的道理，但我却认为他学过了。）
　　17、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
　　（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）
　　18、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
　　（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接*有道理的人，向他学*并以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）
　　19、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
　　（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）
　　20、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
　　（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）
　　21、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》
　　（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
　　22、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》
　　（我从十五岁开始致力于学*到三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）
　　23、温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》
　　（如果经常温*已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）
　　24、君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
　　（君子普遍地团结众人，而不只是亲*少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲*。）
　　25、学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

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孔子的名言名句大全
名言,孔子
孔子的名言名句大全
　　孔子在古代被尊奉为天纵之圣、天之木铎，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对*和世界都有深远的影响，为大家分享了孔子的名言名句，欢迎借鉴！
　　1．孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆!——孔子
　　2．孔子曰：三人行必有我师焉!——孔子
　　3．孔子曰：温故而知新，可以为师矣!——孔子
　　4．益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
　　5．子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
　　6．子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
　　7．朝闻道，夕死可矣。——孔子
　　8．孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子
　　9．子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
　　10．子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
　　11．未知生，焉知死?——孔子
　　12．士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?《论语》
　　13．移风易俗，莫善于乐。——孔子
　　14．孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
　　15．博学于文，约之以礼。——孔子
　　16．子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!——孔子
　　17．子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
　　18．孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!——孔子
　　19．子曰：刚、毅、木、讷*仁。——孔子
　　20．子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
　　21．少成若天性，*惯如自然。——孔子
　　22．孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
　　23．孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
　　24．孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子
　　25．子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
　　26．子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子
　　27．子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子
　　28．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
　　29．富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
　　30．内不欺己，外不欺人。——孔子
　　31．夫子莞尔而笑。——孔子
　　32．子曰：礼之用，和为贵。——孔子
　　33．子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——孔子
　　34．其知可及也，其愚不可及也。——孔子
　　35．中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子
　　36．子曰：不迁怒，不二过。——孔子
　　37．子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
　　38．孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不*乎?——孔子
　　39．学而不思则惘。——孔子
　　40．不学礼，无以立。——孔子
　　41．发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
　　42．父母在，不远游，游必有方。——孔子
　　43．子以四教：文行忠信。——孔子
　　44．孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!——孔子
　　45．孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
　　46．子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?——孔子
　　47．子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子
　　48．子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
　　49．知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

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孔子名言名句大全_名言名句古风伤感
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一、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
二、不学礼，无以立。
三、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。 ....故为政在人。君使臣以礼．臣事君以忠。
四、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
五、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
六、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
七、居处恭，执事敬，与人忠。
八、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
九、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
十、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
十一、君子和而不同，小人同而不和。
十二、有教无类。
十三、君子坦荡荡，小人常戚戚。
十四、温故而知新，可以为师矣。
十五、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
十六、知之为知之，不知为不知，是知也。
十七、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
十八、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
十九、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
二十、使民敬、忠以劝，如之何？
二十一、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
二十二、君于疾没世而名不称焉。
二十三、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，*服；举枉错诸直，*不服。
二十四、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
二十五、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
二十六、敏而好学，不耻下问。
二十七、君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
二十八、过，则匆惮改。
二十九、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
三十、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
三十一、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
三十二、盖有不知而作者，我无是也。
三十三、先有司，赦小过、举贤才。
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1.智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。
2.放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
3.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
4.学而不厌，诲人不倦。
5.志于道，据于德，依于仁，游于艺。
6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
7.诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
8.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
9.一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
10.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
11.发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
12.性相*也，*相远也。
13.己欲立而立人，己欲达而达人。
14.工欲善其事，必先利其器。
15.君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
16.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。