佩恩说的经典语录谐音

佩恩台词翻译

TV382　14：07　痛(い)感(かん)じろ　痛(いた)みを考(かんが)えろ　痛(いた)みを受(う)け取(と)れ　痛(いた)みを知(し)れ感受痛苦吧 体会痛苦吧 接受痛苦吧 了解痛苦吧14：39　痛(いた)みを知(し)らぬ者(もの)に　本当(ほんと)の*和(へいわ)はわからん不知道痛楚的人 是无法了解真正的和*的18：42　ここより　世界(せかい)に痛(いた)みを

从现在开始 让世界感受痛苦

19：15　神罗天征

(しんらてんせい)神罗天征

TV383　19：38　木(き)を见(み)て　森(もり)を见(み)ていない只见一木　不见森林TV385　18：45　本当(ほんと)の痛(いた)みを世界(せかい)ヘ知(し)らしめ　その痛(いた)みの恐怖(きょうふ)で戦(たたか)いを抑止(よくし)し让世界体会真正的痛苦　对痛苦的恐惧可以阻止战争ps:希望楼主心疼下老夫，提高下悬赏(✺ω✺)

体验痛楚吧

接受痛楚吧

了解痛楚吧

痛みを感じろ 痛みを考えろ 痛みを受け取れ 痛みを知れ

你们自是这个的主也认为主角离死亡很远。

お前达はこの世界の主と思い上がり死を远ざけて考える。

omaetachiwa konosekaino shuyakudato omoiagari shio toozakete kangaeru这样沉醉在和*之中实在太肤浅了。

*和ボケして浅はかだ。

heiwabokeshite asahakada杀了人就会被杀，憎恨会将这两者紧密相连。

人を杀せば、人に杀される。

憎しみがこのニつを繋ぎ合わせる。

hitoo koroseba hitoni korosareru nikushimiga kono futatsuo tsunagi awaseru所谓战斗 就是会伴随着双方的死亡、伤痕跟痛楚的。

戦いとは、双方に死を伤を痛みを伴うものだ。

tatakaitowa souhouni shio kizuo itamio tomonau monoda不了解痛楚的人就不会了解真正的和*。

痛みを知らぬ者に本当の*和は分からん。

itamio shiranu mononi hontouno heiwawa wakaran

感受痛苦体验痛苦吧，接受痛苦吧解痛苦吧。

不知苦的人是不会知道什么是和*。

你为了正义，我为了我的正义，我们都是被卷进以正义为名的复仇漩涡中的普通人而已。

可是，如果复仇以正义为名，那么这样的正义会孕育新的复仇，冤冤相报何时了。

而此刻，我们只是活在这样的漩涡中，了解过去、预测未来。

所有的这一切，都是历史的一部分。

我，为了打破这个漩涡，而创立了地下组织。

拥有让一个国家瞬间摧毁的力量。

让这个世界感到真正的痛楚，才能让这个痛苦的恐怖抑制战争，将世界带往安定和*。

不久之后，这样的痛楚，也会在数十年之后被遗忘。

一旦恐怖的抑制力不在，人们就会再次陷入纷争，于是又会有人再次令全世界感受真正的痛楚，于是一时的和*再次到来。

在这无尽的漩涡长河中，因为痛楚，产生了一时的和*，这就是我的理想。

人孤独的死去所有的一切都会消失， 他的过去与现在的人生， 还有未来都会一起消逝．．． 许多人因为任务或战争而死去， 一种让人吃惊竟是如此轻易如此简单的死法． 在这些死去的人中还有人抱有梦想． 但是每个人都有自己最珍惜的东西， 父母兄弟朋友还有恋人． 对自己来说，那些最珍惜的人们互相信赖彼此帮助． 从被生下来的那一天开始， 就与那些最珍惜的人们紧紧的相连， 然后这条紧系着的羁绊， 随着时间的流逝而变得越来越坚固， 这并不是什么道理，所有拥有这种羁绊的人都会这样． 因为是自己最珍惜的． 1.这里死了太多的人，他们的痛苦使我成长。

无知愚昧的孩童也只有知道痛苦后才能长大**。

2.但我已经在无限存在的痛苦之中，有了超越凡人的成长。

从凡人化为神。

3.我要在这战火纷飞的俗世中打上停战的休止符，这就是神的使命。

国国相战中，怎样才能迅速制止那战争呢

只要把禁术武器参战各国就行了，持有这武器的人一定会使用它的力量。

数以千计的人瞬间死光，任何人都会感到恐怖的

人，国家，全世界，就都知道痛苦了。

那种恐惧心会产生抑制力，从此再无战争。

可以说现在这世界正在向着安定和*的方向成长。

痛会让世界成长就像我以前样，要让这世界成长，思想，前进，需要神的说明。

这世界还只是孩童，要让世界成长就要让他知道什么叫痛苦。

4.你们应该证明你们是个大国,然而你们时恃是世界的主角，远离杀戮，其实只不过是追求和*的庸者。

要么是**，要么被人杀。

联络着这两件事。

战争就是伴随着死亡伤痕痛苦。

5.感受痛苦吧，体验痛苦吧，接受痛苦吧，了解痛苦吧。

不知道痛苦的人是不会知道什么是和*。

佩恩名言

　　佩恩名言

　　1、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩

　　2、请热爱劳动吧，即使不是靠它吃饭，也可为了身体的缘故而爱它，它可以增进身心健康，免除怠惰之果。——佩恩

　　3、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。——佩恩

佩恩名言

佩恩名言

1、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。——佩恩

2、请热爱劳动吧，即使不是靠它吃饭，也可为了身体的缘故而爱它，它可以增进身心健康，免除怠惰之果。——佩恩

3、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。——佩恩

火影忍者天道佩恩日语台词

TV382　14：07　痛(い)感(かん)じろ　痛(いた)みを考(かんが)えろ　痛(いた)みを受(う)け取(と)れ　痛(いた)みを知(し)れ感受痛苦吧 体会痛苦吧 接受痛苦吧 了解痛苦吧14：39　痛(いた)みを知(し)らぬ者(もの)に　本当(ほんと)の*和(へいわ)はわからん不知道痛楚的人 是无法了解真正的和*的18：42　ここより　世界(せかい)に痛(いた)みを

从现在开始 让世界感受痛苦

19：15　神罗天征

(しんらてんせい)神罗天征

TV383　19：38　木(き)を见(み)て　森(もり)を见(み)ていない只见一木　不见森林TV385　18：45　本当(ほんと)の痛(いた)みを世界(せかい)ヘ知(し)らしめ　その痛(いた)みの恐怖(きょうふ)で戦(たたか)いを抑止(よくし)し让世界体会真正的痛苦　对痛苦的恐惧可以阻止战争ps:希望楼主心疼下老夫，提高下悬赏(✺ω✺)

你们自是这个的主也认为主角离死亡很远。

お前达はこの世界の主と思い上がり死を远ざけて考える。

omaetachiwa konosekaino shuyakudato omoiagari shio toozakete kangaeru这样沉醉在和*之中实在太肤浅了。

*和ボケして浅はかだ。

heiwabokeshite asahakada杀了人就会被杀，憎恨会将这两者紧密相连。

人を杀せば、人に杀される。

憎しみがこのニつを繋ぎ合わせる。

hitoo koroseba hitoni korosareru nikushimiga kono futatsuo tsunagi awaseru所谓战斗 就是会伴随着双方的死亡、伤痕跟痛楚的。

戦いとは、双方に死を伤を痛みを伴うものだ。

tatakaitowa souhouni shio kizuo itamio tomonau monoda不了解痛楚的人就不会了解真正的和*。

痛みを知らぬ者に本当の*和は分からん。

itamio shiranu mononi hontouno heiwawa wakaran

体验痛楚吧

接受痛楚吧

了解痛楚吧

痛みを感じろ 痛みを考えろ 痛みを受け取れ 痛みを知れ

想听原句

1.打开2.找到那段话3.同时打开录音设备的录音功能和让视频放那段声音4.句话说完之后停止录音5.回放……当然你可以把他放到电脑上，一直回放……不过相信你听多了也没啥意思~\(≧▽≦)/~啦啦啦

酷狗上面有

有谐音和没有谐音的歇后语

有谐音和没有谐音的歇后语

　在一定的语言环境中，通常说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以就称为歇后语。歇后语有带谐音的，也有没有带谐音的，下面是小编整理的有谐音的歇后语和没有谐音的歇后语,一起来看看吧。

　　有谐音的歇后语

　　1、土地喊城隍——神乎(呼)其神

　　2、咸菜拌豆腐——有言(盐)在先

　　3、大门口挂红灯——美名(明)在外

　　4、烂袜子改背心——小人得志(之)

　　5、喉咙里长疙瘩——赌(堵)气

　　6、电线杆子挂暖壶——水*(瓶)高

　　7、鸡爪上钉掌子——不对题(蹄)

　　8、铁匠生炉子——煽(扇)风点火

　　9、池塘里摸菩萨——劳(捞)神

　　10、土地老腾空——神气(起)来了

　　11、荷塘里失火——偶然(藕燃)

　　12、铁匠死了不闭眼——欠捶(锤)

　　13、歪嘴吹喇叭——一股邪(斜)气

　　14、门头沟打官司——没(煤)的事

　　15、黄连泡瓜子——苦人(仁)儿

　　16、金子当做黄铜卖——屈才(财)

　　17、灯心草做琴弦——不值一谈(弹)

　　18、宦官不叫宦官——太贱(监)

　　19、庙台上长草——慌(荒)了神

　　20、大船载太阳——勉强度(渡)日

　　21、壁上挂帘子——不像话(画)

　　22、黄鼠狼觅食——见机(鸡)行事

　　23、倒背手看鸡窝——不简单(捡蛋)

　　24、苏州的蛤蟆——难缠(南蟾)

　　25、铁桶里放鞭炮——空想(响)

　　有谐音的歇后语和笑话

　　大槐树上挂电灯——四方有名（明）

　　大树做椽子——揭（截）短

　　大粪缸里练游泳——真是不怕死（屎）

　　大车后面拴小牛——残毒（带犊）

　　大黄牙说媒——满日谎（黄）言

　　戴着乌纱弹棉花——有弓（功）之臣

　　刀马旦不会刀枪——笨蛋（旦）

　　灯草拐杖——做不得主（柱）

　　音类孔夫子搬家——尽输（书）

　　大葱拌豆腐——一清（青）二白

　　咸菜煎豆腐——有言（盐）在先

　　外甥打灯笼——照旧（舅）

　　嘴上抹石灰——白说（刷）

　　精装茅台——好久（酒）

　　猪八戒拍照——自找难堪（看）

　　怀里揣小拢子——舒（梳）心

　　小苏他爹——老输（苏）

　　四两棉花——谈（弹）不上

　　梁山泊军师——无（吴）用

　　一二三五六——没事（四）

　　一二三四五六七——王（忘）八，（最不喜欢人只念到七！）

　　一丈二加八尺——仰仗（两丈）

佩恩台词翻译

TV382　14：07　痛(い)感(かん)じろ　痛(いた)みを考(かんが)えろ　痛(いた)みを受(う)け取(と)れ　痛(いた)みを知(し)れ感受痛苦吧 体会痛苦吧 接受痛苦吧 了解痛苦吧14：39　痛(いた)みを知(し)らぬ者(もの)に　本当(ほんと)の*和(へいわ)はわからん不知道痛楚的人 是无法了解真正的和*的18：42　ここより　世界(せかい)に痛(いた)みを

从现在开始 让世界感受痛苦

19：15　神罗天征

(しんらてんせい)神罗天征

TV383　19：38　木(き)を见(み)て　森(もり)を见(み)ていない只见一木　不见森林TV385　18：45　本当(ほんと)の痛(いた)みを世界(せかい)ヘ知(し)らしめ　その痛(いた)みの恐怖(きょうふ)で戦(たたか)いを抑止(よくし)し让世界体会真正的痛苦　对痛苦的恐惧可以阻止战争ps:希望楼主心疼下老夫，提高下悬赏(✺ω✺)

体验痛楚吧

接受痛楚吧

了解痛楚吧

痛みを感じろ 痛みを考えろ 痛みを受け取れ 痛みを知れ

你们自是这个的主也认为主角离死亡很远。

お前达はこの世界の主と思い上がり死を远ざけて考える。

omaetachiwa konosekaino shuyakudato omoiagari shio toozakete kangaeru这样沉醉在和*之中实在太肤浅了。

*和ボケして浅はかだ。

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人を杀せば、人に杀される。

憎しみがこのニつを繋ぎ合わせる。

hitoo koroseba hitoni korosareru nikushimiga kono futatsuo tsunagi awaseru所谓战斗 就是会伴随着双方的死亡、伤痕跟痛楚的。

戦いとは、双方に死を伤を痛みを伴うものだ。

tatakaitowa souhouni shio kizuo itamio tomonau monoda不了解痛楚的人就不会了解真正的和*。

痛みを知らぬ者に本当の*和は分からん。

itamio shiranu mononi hontouno heiwawa wakaran

感受痛苦体验痛苦吧，接受痛苦吧解痛苦吧。

不知苦的人是不会知道什么是和*。

你为了正义，我为了我的正义，我们都是被卷进以正义为名的复仇漩涡中的普通人而已。

可是，如果复仇以正义为名，那么这样的正义会孕育新的复仇，冤冤相报何时了。

而此刻，我们只是活在这样的漩涡中，了解过去、预测未来。

所有的这一切，都是历史的一部分。

我，为了打破这个漩涡，而创立了地下组织。

拥有让一个国家瞬间摧毁的力量。

让这个世界感到真正的痛楚，才能让这个痛苦的恐怖抑制战争，将世界带往安定和*。

不久之后，这样的痛楚，也会在数十年之后被遗忘。

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在这无尽的漩涡长河中，因为痛楚，产生了一时的和*，这就是我的理想。

人孤独的死去所有的一切都会消失， 他的过去与现在的人生， 还有未来都会一起消逝．．． 许多人因为任务或战争而死去， 一种让人吃惊竟是如此轻易如此简单的死法． 在这些死去的人中还有人抱有梦想． 但是每个人都有自己最珍惜的东西， 父母兄弟朋友还有恋人． 对自己来说，那些最珍惜的人们互相信赖彼此帮助． 从被生下来的那一天开始， 就与那些最珍惜的人们紧紧的相连， 然后这条紧系着的羁绊， 随着时间的流逝而变得越来越坚固， 这并不是什么道理，所有拥有这种羁绊的人都会这样． 因为是自己最珍惜的． 1.这里死了太多的人，他们的痛苦使我成长。

无知愚昧的孩童也只有知道痛苦后才能长大*。

2.但我已经在无限存在的痛苦之中，有了超越凡人的成长。

从凡人化为神。

3.我要在这战火纷飞的俗世中打上停战的休止符，这就是神的使命。

国国相战中，怎样才能迅速制止那战争呢

只要把禁术武器参战各国就行了，持有这武器的人一定会使用它的力量。

数以千计的人瞬间死光，任何人都会感到恐怖的

人，国家，全世界，就都知道痛苦了。

那种恐惧心会产生抑制力，从此再无战争。

可以说现在这世界正在向着安定和*的方向成长。

谐音广告语

谐音广告语

　　经济广告是指以营利为目的的广告，通常是商业广告，它是为推销商品或提供服务，以付费方式通过广告媒体向消费者或用户传播商品或服务信息的'手段。商品广告就是这样的经济广告。下面是小编整理的谐音广告语，一起来看看吧。

　　1、打印机广告：百闻不如一键――百闻不如一见

　　2、某蛋糕广告：步步糕升――步步高升

　　3、挑三拣四（服装店）――挑衫捡饰

　　4、洗衣机广告：闲妻良母――贤妻良母

　　5、花园公寓广告：随寓而安――随遇而安

　　6、多其自行车(自行车店)――多骑自行车

　　7、跳舞机广告：闻机起舞――闻鸡起舞

　　8、口腔门诊广告：快治人口――脍炙人口

　　9、赛马广告：乐在骑中――乐在其中

　　10、胃药广告：一不到胃――一步到位

　　11、某洗衣店广告：衣衣不舍――依依不舍

　　12、钢琴广告：琴有独钟一见钟琴――情有独钟一见钟情

　　13、透明胶带广告：无可替带――无可替代

　　14、治结石病广告：大石化小小石化了――大事化小小事化了

　　15、涂料广告：好色之涂――好色之徒

　　16、服装店广告：衣帽取人――以貌取人

　　17、三国演义（服装店）――衫国演衣

　　18、驱蚊器广告：默默无蚊――默默无闻

　　19、快餐店广告：烧胜一筹――稍胜一筹

　　20、药品广告：咳不容缓――刻不容缓

　　21、热水器广告：随心所浴――随心所欲

　　22、海鲜广告：领鲜一步――领先一步

　　23、补品广告：鳖来无恙――别来无恙

　　24、网吧广告：一（e）网情深――一往情深

　　25、礼品店广告：礼所当然――理所当然

　　26、眼镜广告：一明惊人――一鸣惊人

　　27、治痔疮药广告：有痔无恐――有恃无恐

　　28、电熨斗广告：百衣百顺――百依百顺

　　29、衣拉客（服装店）――伊拉克

　　30、衣见钟情（服装店）――一见钟情

　　31、山地车广告：骑乐无穷――其乐无穷

　　32、空调广告：终生无汗――终生无憾

　　33、某房产公司广告：万室俱备――万事俱备

　　34、冰箱广告：制冷鲜锋――制冷先锋

　　35、帽子公司广告：以帽取人――以貌取人

　　1、体育用品店标牌：“兰”球――篮球

　　2、严打宣传标语：严“历”打击――严厉打击

　　3、饭店门口：“合”饭――盒饭

　　4、洗车店门口：洗车打“腊”――打蜡

　　5、家具店门口：家“俱”――家具

　　6、某食堂菜牌：鱼“园”――鱼丸

　　7、农贸市场标牌：“蕃”茄――番茄

　　8、停车场招牌：“仃”车收费――停车收费

　　9、修车店门口：补胎“冲”气――充气

　　10、安装公司门口：“按”装――安装

　　11、饭店菜单：鸡“旦”――鸡蛋

　　12、装潢店门口：装“璜”――装潢

　　13、快餐店门口：大排“挡”――大排档

　　14、水果店门口：“波”萝――菠菜

含谐音的古诗

含谐音的古诗

　　古体诗有固定的诗行，也会有固定的体式。所有古体诗都是按照诗句的字数分类。 以下关于含谐音的古诗 ，希望您驻足阅读!

　　凉州词(王之涣)

　　黄河远上白云间，

　　一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，

　　春风不度玉门关。

　　[简析]

　　“凉州词”是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。开元年间，陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成*曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》。

　　王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

　　在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的`曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是，杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折!说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”(《升庵诗话》)*古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。

　　登鹳雀楼(王之涣)

　　白日依山尽，

　　黄河入海流。

　　欲穷千里目，

　　更上一层楼。

　　[简析]

　　这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神。

　　前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山。作者站在鹳雀楼上向西眺望，只见云海苍茫，山色空濛。由于云遮雾绕，太阳变白，挨着山峰西沉。“黄河入海流”写*景，写水。楼下滔滔的黄河奔流入海。这两句画面壮丽，气势宏大，读后令人振奋。

　　后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，它形象地提示了一个哲理：登高，才能望远;望远，必须登高。

　　这首诗由两联十分工整的对仗句组成。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。

　　鹳雀楼，旧址在山西永济县，黄河中的一个小岗上，后被洪水冲没。沈括《梦溪笔谈》中记载：“鹳雀楼三层，前瞻中条(山名)下瞰大河。”可见冲没是宋以后的事了。

　　春晓(孟浩然)

　　春眠不觉晓，

　　处处闻啼鸟。

　　夜来风雨声，

　　花落知多少。

　　[简析]

　　这首诗描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。

　　首句“春眠不觉晓”，第一字就点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。此句流露出诗人爱春的喜悦心情。次句“处处闻啼鸟”写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是四面八方的意思。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。这两句是说：春天来了，我睡得真甜，不知不觉天已大亮。一觉醒来，只听见处处有鸟儿在歌唱。第三、四句“夜来风雨声，花落知多少”，诗人追忆昨晚的潇潇春雨，然后联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象。诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。惜春也是爱春，喜悦是全诗的基调。

　　本诗写春景，不是写所见，而是写所闻及所想。诗人把自己的听觉感受写出来，然后由读者体味、再现诗人描绘的意境。构思巧妙，很有情趣。

　　1、《送别》

　　唐·王之涣

　　杨柳（留）东风树，青青夹御河。

　　*来攀折苦，应为离别多。

　　2、《送友人》

　　唐·薛涛

　　水国蒹葭夜有霜（伤），月色山色共苍茫。

　　谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

　　3、《劳劳亭歌》

　　唐·李白

　　天下伤心处，劳劳送客亭。

　　春风知别苦，不遣柳（留）条青。

　　4、《南浦别》

　　唐·白居易

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋（愁）。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　5、《送杜十四之江南》

　　唐·孟浩然

　　荆吴相接水为乡（想），君去春江正渺茫。

　　日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。

有趣谐音对*全

有趣谐音对*全

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都听说过或者使用过一些比较经典的对联吧，对联源于*文字语音的对称性，出现应该在周朝以前，造纸术和书法的`发展，使对联成为独立文体。那么什么样的对联才是好的对联呢？下面是小编帮大家整理的有趣谐音对联，希望能够帮助到大家。

　　（一）

　　上联：弄子弄狮，一副假头皮，难充真兽；

　　下联：画工画猴，这等无心腹，枉作生猿。

　　新娘戏对生员。“猿”谐“员”

　　（二）

　　上联：鸡卵与鸭卵同窠，鸡卵先生、鸭卵先生；

　　下联：马儿偕驴儿并走，马儿蹄举、驴儿蹄举。

　　学官对提举。“蹄举”谐“提举”

　　（三）

　　上联：身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步；

　　下联：鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞。

　　内江三元塔楹联。“江围”谐“姜维”；“旅步”谐“吕布”；“槽巢”谐“曹操”

　　（四）

　　上联：赭山湾上浪高低，橹班橹速；

　　下联：白塔洋前风缓急，帆快帆迟。

　　“橹班、橹速、帆快、帆迟”谐“鲁班、鲁肃、樊哙、樊迟”

　　（五）

　　上联：筵上枇杷，本是无声之乐：

　　下联：草间蚱蜢，还同不系之舟。

　　“枇杷”谐“琵琶”；“蚱蜢”谐“舴艋”

　　（六）

　　上联：月朗星稀，今夜断然不雨；

　　下联：天寒地冻，明朝必定成霜。

　　传为秦观、苏小妹洞房对句。“不雨”谐“不语”，“成霜”谐“成双”

　　（七）

　　上联：闷拔红炉，尽是长叹短叹；

　　下联：愁拈素帕，提起千思万思。

　　陶振对杨性。“叹”谐“炭”，“思”谐“丝”

　　（八）

　　上联：脚穿芒鞋迎宾，足下无履；

　　下联：手执椰瓢劝酒，目前不钟。

　　明梁国公对铁冠道人张景华戏对。“无履”谐“无礼”，“不钟”谐“不盅”

　　（九）

　　上联：永夜无聊，同向西窗剪蜡；

　　下联：良宵独坐，好从东阁燃藜。

　　嘲瘌痢头联。“蜡”谐“瘌”，“藜”谐“痢”

　　（十）

　　上联：劈破石榴，红门中许多酸子；

　　下联：咬开银杏，白衣里一个大仁。

　　“红门”谐“黉门”，“大仁”谐“大人”

　　（十一）

　　上联：先生知其几乎，何为又入职方也；

　　下联：太史非附热者，奈何只管翰林耶。

　　职方陈式斋戏对太史李西涯。 “几”谐“[织]机”，“职方”谐“织坊”，“太史”谐“太湿”，“翰林”谐“汗淋”

　　有趣谐音对联集锦（十二）

　　上联：宝塔七八层，中容大鹤；

　　下联：通书十二页，里记春秋。

　　罗万藻对知府。“中容大鹤”谐“《中庸》、《大学》”；“里记春秋”谐“《礼记》、《春秋》”

　　（十三）

对联中的谐音

对联中的谐音

　　导语：谐音是一个汉语词汇，就是利用汉字同音或*音的.条件，用同音或*音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。这种修辞在对联创作中十分常见。下面小编将为大家分享谐音对*全。欢迎大家阅读。

　　上联：禾花何如荷花美

　　下联：莓子每比梅子酸

　　上联：闵子牵白牛，过王子店

　　下联：白公骑乌马，赶公冶场

　　上联：顺风帆逆风帆，帆迟帆快

　　下联：涨潮橹退潮橹，橹直橹扳

　　上联：解衣脱冕而行，舍人给事

　　下联：弃甲曳兵而走，宣抚尚书

　　上联：和尚过河，手掣荷花何处插

　　下联：侍郎游市，眼前柿树是谁栽

　　上联：童子打桐子，桐子落，童子乐

　　下联：媳妇提锡壶，锡壶漏，媳妇怒

　　上联：峰上栽枫，风吹枫动，峰不动

　　下联：路边宿鹭，露落鹭惊，路难惊

　　上联：天上星，地下薪，人中心，字义各别

　　下联：云间雁，檐前燕，篱边鷃，物类相同

　　上联：望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古

　　下联：印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年

　　上联：木屐为鞋，足下果然无履；

　　下联：椰瓢作盏，尊前委的不钟。

　　明胡唯庸、袁柳庄戏对。“无履”谐“无礼”，“不钟”谐“不忠”

　　上联：雨打儒冠，好似盛油木杓；

　　下联：雪飘僧顶，犹如舂粉擂槌。

　　尤秀才对雷和尚。“油”谐“尤”，“擂”谐“雷”

　　上联：立湖石于江心，岂非假岛；

　　下联：蒙虎皮于马背，谓是斑彪。

　　文征明对徐祯卿。“假岛”谐“贾岛”，“斑彪”谐“班彪”

　　上联：顺风帆逆风帆，帆迟帆快；

　　下联：涨潮橹退潮橹，橹直橹扳。

　　祝允明对某友。“帆迟”谐“樊迟”，孔子弟子；“帆快”谐“樊哙”，汉初大将；“橹直”谐“鲁直”，宋黄庭坚字；“橹扳”谐“鲁班”，古代巧匠

　　上联：船尾拔钉，孔子生于舟末；

　　下联：云间闪电，霍光出自汉中。

　　解缙对某友。“舟”谐“周”，“霍光”谐“火光”

　　上联：猫儿竹下乘凉，全无暑气；

　　下联：蝴蝶花间向日，更有风来。

　　“暑”谐“鼠”，“风”谐“蜂”

　　上联：披衣靸鞋而走，急事急事；

　　下联：弃甲曳兵而走，常输常输。

　　兵部尚书夏元吉、给事中周大有戏对。“急事”谐“给事”，“常输”谐“尚书”

　　上联：解衣脱冕而行，舍人给事；

　　下联：弃甲曳兵而走，宣抚尚书。

　　赵九龄对张焘。“给事”谐“急事”，“尚书”谐“常输”

　　上联：东不管，西不管，酒管；

　　下联：兴也罢，衰也罢，喝罢。

　　清代江南一酒馆生意萧条，有书生为题此联，生意渐好。“管”谐“馆”，“罢”谐“吧”

　　上联：闵子牵白牛，过王子店；

　　下联：白公骑乌马，赶公冶场。

　　某学童集孔门弟子戏对。“闵子牵”谐“闵子骞”，“白牛”谐“[冉]伯牛”，“白公骑”谐“百公琦”，“公冶场”谐“公冶长”

　　上联：上海秀才下第，只为落书；