李白的必背古诗大全

李白古诗

李白古诗

　　李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的`浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。下面是小编收集整理的李白古诗，希望对你有帮助。

　　1、《早发白帝城》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

　　2、《赠汪伦》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　3、《望庐山瀑布》

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　4、《咏苎萝山》

　　西施越溪女，出自苎萝山。

　　秀色掩今古，荷花羞玉颜。

　　浣纱弄碧水，自与清波闲。

　　皓齿信难开，沉吟碧云间。

　　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

　　提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

　　一破夫差国，千秋竟不还。

　　5、《送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

　　6、《夜宿山寺》

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　7、《静夜思》

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　8、《望天门山》

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　9、《独坐敬亭山》

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　10、《客中行》

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　11、《登金陵凤凰台》

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　12、《送友人下蜀》

　　见说蚕丛路，崎岖不易行。

　　山从人面起，云傍马头生。

　　芳树笼秦栈，春流绕蜀城。

　　升沉应已定，不必问君*。

　　13、《秋登宣城谢眺北楼》

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

李白的诗歌有哪几首（教材必背的15首经典古诗）

01

望庐山瀑布

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

诗词赏析：

这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。

02

早发白帝城

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

诗词赏析：

全诗给人一种空灵飞动之感，洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情，所以在雄峻和迅疾中，又有豪情和欢悦。快船快意，给读者留下了广阔的想象余地。

03

黄鹤楼送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

诗词赏析：

这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。

04

赠汪伦

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

诗词赏析：

后两句可谓辞别诗里的千古名句，用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。

05

静夜思

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

诗词赏析：

从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。

06

独坐敬亭山

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。

诗词赏析：

这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情。

07

夜宿山寺

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

诗词赏析：

摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

08

赠孟浩然

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

诗词赏析：

全诗像行云流水般舒卷自如，飘逸灵动，浑然天成，表现出诗人率真自然的感情。李白与孟浩然有很多相似之处，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。

09

李白写的古诗

李白写的古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的李白写的'古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、《采莲曲》

　　若耶溪边采莲女，笑隔荷花共人语。

　　日照新妆水底明，风飘香袖空中举。

　　岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

　　紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

　　2、《望庐山瀑布》

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　3、《渡荆门送别》

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天境，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　4、《送友人》

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　5、《送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

　　6、《静夜思》

　　床前看月光，疑是地上霜。

　　举头望山月，低头思故乡。

　　7、《早发白帝城》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　8、《登金陵凤凰台》

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　9、《夜宿山寺》

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　10、《秋登宣城谢眺北楼》

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

　　谁念北楼上，临风怀谢公。

　　11、《独坐敬亭山》

　　合沓牵数峰，奔地镇*楚。

　　中间最高顶，髣髴接天语。

　　12、《春夜洛城闻笛》

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　13、《短歌行》

　　白日何短短，百年苦易满。

　　苍穹浩茫茫，万劫太极长。

李白古诗大全

　　1、《早发白帝城》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不尽，轻舟已过万重山。

　　2、《赠汪伦》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　3、《望庐山瀑布》

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　4、《咏苎萝山》

　　西施越溪女，出自苎萝山。

　　秀色掩今古，荷花羞玉颜。

　　浣纱弄碧水，自与清波闲。

　　皓齿信难开，沉吟碧云间。

　　勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。

　　提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

　　一破夫差国，千秋竟不还。

　　5、《送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

　　6、《夜宿山寺》

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　7、《静夜思》

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　8、《望天门山》

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　9、《独坐敬亭山》

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　10、《客中行》

　　兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

　　但使主人能醉客，不知何处是他乡。

　　11、《登金陵凤凰台》

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　12、《送友人下蜀》

　　见说蚕丛路，崎岖不易行。

　　山从人面起，云傍马头生。

　　芳树笼秦栈，春流绕蜀城。

　　升沉应已定，不必问君*。

　　13、《秋登宣城谢眺北楼》

　　江城如画里，山晓望晴空。

　　两水夹明镜，双桥落彩虹。

　　人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

　　谁念北楼上，临风怀谢公。

　　14、《渡荆门送别》

关于李白的古诗

关于李白的古诗

　　在学*、工作或生活中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家整理的关于李白的'古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、静夜思

　　李白〔唐代〕

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　2、黄鹤楼送孟浩然之广陵

　　李白〔唐代〕

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

　　李白〔唐代〕

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

　　4、望庐山瀑布

　　李白〔唐代〕

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　5、月下独酌四首·其一

　　李白〔唐代〕

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时同交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　6、送友人

　　李白〔唐代〕

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　7、渡荆门送别

　　李白〔唐代〕

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　8、赠汪伦

　　李白〔唐代〕

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　9、望天门山

　　李白〔唐代〕

　　天门中断楚江开，碧水东流至此回。

　　*青山相对出，孤帆一片日边来。

　　10、清*调·其一

　　李白〔唐代〕

　　云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

　　若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

李白最有名的古诗

李白最有名的古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家收集的李白最有名的古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、《静夜思》

　　床前明，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思。

　　2、《独坐敬亭山》

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山。

　　3、《夜宿山寺》

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　4、《怨情》

　　美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。

　　但见泪痕湿，不知心恨谁。

　　5、《玉阶怨》

　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。

　　却下水晶帘，玲珑望秋月。

　　6、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　7、《望庐山瀑布》

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　8、《赠汪伦》

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　9、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

　　我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

　　10、《早发白帝城》

　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　　*猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　　11、《峨眉山月歌》

　　峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。

　　夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

　　12、《送友人》

　　青山横北郭，白水绕东城。

　　此地一为别，孤蓬万里征。

　　浮云游子意，落日故人情。

　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　　13、《渡荆门送别》

　　渡远荆门外，来从楚国游。

　　山随*野尽，江入大荒流。

　　月下飞天镜，云生结海楼。

　　仍怜故乡水，万里送行舟。

　　14、《塞下曲六首其一》

　　五月天山，无花只有寒。

　　笛中闻折柳，春色未曾看。

　　晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

　　愿将腰下剑，直为斩楼兰。

　　15、《赠孟浩然》

李白的古诗有哪些大全（李白的古诗分享）

他，被称为“诗仙”，去世一千多年，依然让人念念不忘；

他爱写诗，余光中说：绣口一吐，就是半个盛唐；

他爱交友，点点心意，都在字里行间。

他叫李白。

作为中国人，没有人不会背李白的诗，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”几乎家喻户晓。

诗词君分享李白最经典的10首诗词，全是经典，字字珠玑，一生一定要读一次。

1、最脍炙人口的思乡诗：《静夜思》

《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

说《静夜思》是唐诗中传播最广的诗，应该没有异议，不论南方北方，不论国内国外，只要是中国人，几乎人人都会背这首诗。

唐玄宗开元十四年，一个月明星稀的夜晚，李白望着天空的一轮明月，思乡之情油然而生，于是写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。全诗似脱口吟成、浑然无迹。内容是容易理解的，却又是体味不尽的。

李白走了千年，思乡却一直延续了千年。《静夜思》里藏着每一个炎黄子孙共同的思乡情。

2、最狂放的诗：《将进酒》

《将进酒》

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴*乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

这是一首狂放的诗，却藏着李白怀才不遇的悲愤。

李白是失落的，但他又马上昂扬，说“天生我材必有用，千金散尽还复来”。面对人生的不如意，李白借酒浇销，及时行乐。

他给友人劝酒：人生苦短，圣贤都很寂寞，不如我们饮酒高歌，纵情欢乐。

许多人喜欢吟诵《将进酒》，因为李白将喝酒销愁，写得豪迈自信、酣畅淋漓。许多人都想梦回唐代，亲眼看一看那个豪情万丈的李白。

人生，总有不如意的时候，可如果都能像李白，失落后马上振作起来，豪迈起来，才是最难能可贵的。

3、想象力最夸张浪漫的诗：《望庐山瀑布》

《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

众所周知，李白的想象瑰奇浪漫，这首《望庐山瀑布》就是明证。

李白远望庐山瀑布，说：香炉冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。瀑布如珠帘垂挂在山前，仿佛三千尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。

瀑布如珠帘“挂”在山前，似乎是天上的银河落到了人间。真想问李白，从何处想来。

李白将飞流直泻的瀑布描写得雄伟奇丽，气象万千，宛如一幅生动的山水画。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。

总有人问，读诗有什么用？如果你能学到李白超凡的想象力，那么，对于学*有益无害。

4、最孤独的诗：《月下独酌》

《月下独酌四首·其一》

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

李白的著名唐诗（一生必背的10首唐诗）

写过很多诗词欣赏的文章，便想将自己喜欢的诗词作一下整理，所以今天便选出唐诗中十首我个人认为最经典的七言律诗，附上简短的赏析，分享给大家。

《积雨辋川庄作》王维七律的代表作，可以说是他七律的压卷之作。这首诗将山中积雨之后的生活图景，写出了审美上的价值，让人在这种美的感受中，得到一次通透的洗礼。

我们来看它是怎么写的。

第一句，积雨之后，烟火缓缓上升，一个“迟”字，写得极为贴切，因为久雨之后，空气中的温度非常大，烟雾遇到空气中的湿气，就会上升得非常缓慢。因为久雨，人们已经很久没有出来活动了，现在放晴，农民们便纷纷出来干起农活，妻子们便蒸蒸藜炊黍，给田地里的丈夫送饭。第二句“蒸藜炊黍”，紧扣着第一句“烟火”二字。

三四句着重描写辋川积雨后的风光，被清人方东润评为“万古不磨之句”。空漠的水田之上，白鹭翩跹飞舞，树木的浓荫之中，黄鹂清脆啼鸣。“漠漠”、“阴阴”两个叠词，读来极富声韵之美。“漠漠”，形容水田广阔，但不是仅是简单的广阔，从这两个字中，我们仿佛能看到水田反射的日光，有一种天地广漠眼底空茫的意境；“阴阴”，写雨后的大树，更加繁密茂盛，境界幽深，我仿佛能感受到那浓郁的树叶上的点点水滴。

四五句写回诗人自身的活动。诗人在山中静修，观看雨后的木槿花，饿了就在松树下折下带露的葵菜，来做素斋。他看木槿花，雨后的木槿花，更艳，更美。然而木槿花朝开暮落，静静地看着一朵艳丽的木槿花初开、盛放，再到凋零，此种情境，有一种极致的美的体验。而那葵菜，它含着这场久雨的气息，那带着天地自然的味道，可以说是人间最美的美味。

最后，诗人用两个典故，说明自己在这人间大美面前，忘却了争名夺利之心。

山水田园，几乎每个诗人都写，但很少有人能写王维这个水*。王维伟大的地方，在于他将生活作为一个审美对象，用审美的眼光一看生活中的细节，然后在美中超脱自我。

崔颢的《黄鹤楼》，是可以跟诗圣杜甫的《登高》竞争“唐人七律压卷第一”的作品。

这首诗最为人津津乐道的便是开篇三叠“黄鹤”，但是我们要透过这表面的文字技巧，去体味背后的情感，才能体味到这首诗的真味。

前三句反复说的就是一个典故，就是曾经有仙人在黄鹤楼飞升，仙人是费祎还是王子安其实并不重要，重要的是在这种反复言说中，传达出了诗人对仙人的无限向往，然而仙去楼空，唯有天际白云，悠悠千载，使人顿生世事茫茫之感慨。

诗人为什么向往仙人，因为仙人是一种超脱的象征。人生天地间，总是受着各种各样的束缚，因此每个人渴望着超脱，豁达出苏轼，也想“小舟从此逝，江海寄余生”。

然而仙迹渺茫，想要真正的超脱是何其困难，所以当诗人从仙迹的幻想中回到现实的情境，便见天高地广，草木历历，芳草萋萋，从而生出一种深邃的孤独之感。天地越广大，个人就越渺小，越孤独。

一个人孤独的时候，最容易想起的就是故乡，所以第七句便追问“乡关何处”，寻求个人与亲人的联结，但是故乡看不到，诗人陷入了更深的孤独之中，“烟波江上使人愁”，诗人置身地浩渺天地、广袤宇宙中，却无所凭依、无所凭依。

孤独感是每个人都会有的感觉，所以崔颢的这首《黄鹤楼》也就容易引起人的共鸣。

在电视剧《庆余年》中，主角范闲默写了杜甫的这首《登高》，声称，要是有人写的诗比这首诗好，他便不再写诗。范闲之所以这么有底气，是因为这首诗被历代很多诗评家评为“唐人七律第一”。但是，这首诗用电视剧中的语言读起来，其实连韵都不押（用唐人的语言读起来是押韵的），更别说没有一首诗能绝对地比任何诗都好，因为真正的好诗都是各有各的好的，杜甫的《登高》跟王维的《积雨辋川庄作》就无法作出比较。所以但凡有点欣赏水*的人，看到范闲的这种行为都会觉得很可笑，不过看一部爽文改编的电视剧，就不要计较那么多了。

《登高》这首诗气象高浑博大，情感沉郁悲凉。开篇便从高下两处来写登高远望之景，高处狂风劲急，天空高远，却有声声猿哀传来，低处江水清澈，沙砾洁白，飞鸟低回盘旋。在首联中，杜甫描绘了一幅极富层次的秋景图，这情景里有声音，有颜色。空间上有高远，有低矮，声调上有高亢，有低回。就像交响乐中的高低音混响，奋亢的悲慨与低回的呜咽纠结在一起，形容奇妙莫名的境界。

第二联将空间无限地推广，在无边无际的树木中，狂风将树叶萧萧吹下，那从无尽的远方奔腾而来的长江，又又滚滚东逝，流向无尽的远方。“萧萧”，使人如闻木叶窸窣之声，“滚滚”，使人如见长江汹涌之状。

三四联，诗人将自己内心的痛苦一吐而出，离家万里，孤独一人，登台悲秋，他已经被悲苦的人生磨得两鬓斑白，潦倒得连酒的喝不起。

杜甫的这首诗，已经打破了格律诗的限制，它八名皆对，没有起承转合，而是将沉郁悲凉的情感跟苍茫广大的景象交织在一起，不知所起，不知所终，犹如一首大气磅礴的交响乐，将我们带入一种极为震撼的艺术境界中，就像贝多芬的《命运交响曲》，每一个音符，都敲击着我们的心灵。

诸葛亮是历史上贤臣的代表，是文人的楷模，他刘备的关系，是文人最理想的君臣关系，但诸葛亮最终的失败，又让人无比叹息，所以历来有许多文人写诗歌咏诸葛亮，杜甫的这首诗，便是歌咏诸葛亮的诗作中最经典的一首。

开篇的“寻”字，便含有诗人带着追慕先贤的心情来寻找丞相祠堂，“柏森森”三字透露出庄严肃穆之感，再次渲染诗人内心的崇敬之情。然而，祠堂里却一派荒凉景象，说明世人已经很少来祠堂了，“自”、“空”二字，含着诗人杜甫对世道人心的痛惜之情。

然后，杜甫用一联，便极为凝炼地概括了诸葛亮的一生。“三顾茅庐”，是明主对贤才的礼遇，这是杜甫一生最渴望的事，也是传统文人最渴望的事，“两朝开济”，则是诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠臣精神。

但是，就算是诸䓪亮这样的贤才，遇上了刘备这样的明主，最终的结局却是“出师捷身先死”，这如何不让人伤心泪下呢？

五嗣奭《杜臆》中说：“出师未捷，身已先死，所以流千古英雄之泪也。盖不止为诸葛悲之，而千古英雄有才无命者，皆括于此，言有尽而意无穷也。”

这首b诗是杜甫“生*第一快诗”，全诗单写诗人听到唐军收复河南河北时的喜悦心情，本来是一种很单纯的喜悦，但却被写得跌宕起伏，极尽笔法之能事。

开篇诗人一听到消息，第一反应是哭，让人感到意外，细想却又在情理之中，当人突然被一个巨大的狂喜击中，第一反应往往q一联连用四个地名，采用句中对加流水对的技法，让诗人的喜悦之情绵延无尽地流动。

读杜甫的这首诗，你会不自觉地跟着诗中的杜甫手舞足蹈起来，这便是诗圣诗笔的感染力。

元稹的《遣悲怀三首》，是悼亡诗中的杰作，它与苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》，堪称悼亡诗中的双壁。这里选的是第二首。

这首诗写：曾经与妻子戏言死后之事，如今却成了现实，再想起昔日戏言，成了难以承受的痛，妻子的衣服施舍了，而妻子亲手做的针线，不舍得施舍，但自己又不忍心打开来看，想起与妻子的恩爱之情，便对妻子以前的奴仆也产生了感念之情，晚上梦到妻子，醒来便给妻子烧钱，我知道这样的痛苦人人都会有，但对于一起历经贫困的夫妻来说，想起来每件事都让人痛苦。

这样的诗，已经没必要在意技巧，它纯以极深的悲痛，刺在每一个人的心里。

李商隐的这首无题诗，是爱情诗中的千古名作。李商隐的爱情诗，舍弃了对具体情事的描写，而将爱情的提炼纯化，升华为结晶，传达出一种普遍的痛苦，从而有了一种永恒的艺术美感。此诗的第二联便是对相思的极致描写，他没有写具体谁对谁相思，但让我们感受到了无穷无尽的相思，充满无尽的哀伤与痛苦，但哀伤与痛苦的同时，依然忠贞不渝。千古情语，无出其右。

由于对李商隐无题诗的喜爱，所以这里我再选一首，之所以选这首，是我觉得这首诗将人对美好爱情的渴望写到了极致。

这首诗是难懂的，所以要细细分析。诗的开篇写阵阵春风，杂着细雨拂来，荷花塘上，轻雷乍响。首联的描写，是有心理暗示的，春风杂雨而来，暗示主人公春心的萌动，轻雷则暗示躁动的内心。

第二联最难解，它写的是主人公居处的两个物件，金蟾香炉和玉虎辘轳，香炉上的金蟾咬着鼻钮，燃烧的香烟丝丝飘入，玉虎辘轳，连着长绳，将水从井底打回。

这两句诗，我们只能从象征和隐喻的角度来理解。蟾状香炉，它紧紧锁着，但香可烧入，仿佛暗喻着欲紧闭心门，但情思依然透入，不可禁绝。井深水深，但是通过辘轳牵着井绳，依然可以将水打上来，这仿佛是内心深处的情思，慢慢浮出来的感觉。这两句诗中，我们仿佛可以感受到主人公想要压抑自己的情思，但却压抑不住，她处于一种压抑与捯压抑的痛苦之中。

第三联则比较容易理解，用的是韩充女儿与甄姬的典故，在这两个典故中，都是女性主动向男性示好，它反映出人内心的情爱是压抑不住的。

但是最后，主人公依然劝诫自己不要跟春天的花一起妄动春心，因为是她明白这样的爱只会走向毁灭。但你不要以为主人公自我劝诫就压抑住了春心，实际却是反语，就像无可奈何的挣扎，因为前面的种种铺垫，已经暗示了春心是压抑不住的。

明知道这爱情是不可能的，爱得越深必然伤得越痛，这无比美好的爱情向往必然化成灰烬，她深知如此，但仍然无法压抑自己的爱，她必怀着这份爱走向毁灭，在古诗词中，恐怕再没有哪首诗词能写出如此具有悲剧之美的爱情。

我常说，李商隐的《锦瑟》，是可以读一辈子的诗，因为它将人一生的感慨，化入一个个绝美的意象之中，让人可以永远咀嚼玩味。人生的梦幻、痴迷、执念、辽远的悲伤……全部融入了李商隐营造的诗境之中，我们无法指出它的某个意象具体指什么，但能感受到它的美，能从其中品味到我们人生中的种种情绪。

没有一首诗能像李商隐的《锦瑟》这样无所不包，它是诗中的诗，这五十六个字，是汉语中最富有感染力的五十六个字。只能吹到这里了。

唐诗很好，很美，但有一个问题，就是同质化很严重，同样的题材，同样的情感，这个诗人写了那个诗人写，读多了，不免审美疲劳，当你读多了送别诗、边塞诗、应制诗、山水诗、田园诗、闺怨诗等这些同质化严重的诗，再读到秦韬玉的这首《贫女》，便会感觉到这首诗的难得。

诚然，这首诗也同样跟别的诗一样，是抒发志士才人不遇于时的情感，但《贫女》的视角是独特的，而且它的内容有超越诗人超越时代的解读空间，这也提升了这首诗的审美上限。

《贫女》写的是：她家庭清贫，从来没有穿过艳丽生香的丝织罗衣，想到找个媒人，但却因为贫困找不到媒人，世人无法欣赏她的风流仪态与高雅格调，只喜欢那些流行的奇装异服，她手指灵巧，敢将自己的针线技巧与世人比拼，却从不将自己的眉毛描得细长，去跟别人争妍斗丽，然而，针线活做得再好，都只能帮别人做嫁衣裳，而自己却永远穿不上嫁衣。

贫女有自己的风流格调，有自己的才华技巧，但却不被世俗认可，正如贫士有自己的才华，有自己的追求，但没人在乎你的才华与追求。如果你不跟随世俗，世人不但不在乎你，还会抛弃你。贫士悲哀，有追求的贫士更悲哀。

而最后一句，写出了世人的普遍境遇，在现代社会，大多数人都是为他人作嫁衣裳，员工为老板作嫁衣裳，公务员为领导作嫁衣裳，韮菜为镰刀作嫁衣裳。

关于李白古诗-古风

　　大雅久不作， 吾衰竟谁陈？

　　王风委蔓草， 战国多荆榛。

　　龙虎相啖食， 兵戈逮狂秦。

　　正声何微茫， 哀怨起骚人。

　　扬马激颓波， 开流荡无垠。

　　废兴虽万变， 亦已沦。

　　自从建安来， 绮丽不足珍。

　　圣代复元古， 垂衣贵*。

　　群才属休明， 乘运共跃鳞。

　　文质相炳焕， 众星罗秋旻。

　　我志在删述， 垂辉映千春。

　　希圣如有立， 绝笔于获麟。

　　宋朝程颢曾把《论语》的文章比做玉，《孟子》的文章比做水晶，认为前者温润，而后者明锐。一般说来，的诗偏于明锐而有锋芒的一路，但这首诗却气息温润，节奏和缓，真正做到了“大雅”的风度。

　　开首二句“大雅久不作，吾衰竟谁陈”，是全诗的纲领，第一句统摄“王风委蔓草”到“绮丽不足珍”，第二句统摄“圣代复元古”到最后“绝笔于获麟”。这样开门见山，分写两扇，完全是堂堂正正的笔仗。这两句虽则只有十个字，可是感慨无穷。这里的“大雅”并不是指中的《大雅》，而是泛指雅正之声。雅声久矣不起，这是正面的意思，是一层。然则谁能兴起呢？当今之世，舍我其谁？落出“吾”字，表出诗人的抱负，这是第二层。可是诗人这时候，已非少壮，而是如孔子自叹一样“甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公”，即使能施展抱负，也已来日无多了，这是第三层。何况茫茫天壤，知我者谁？这一腔抱负，究竟向谁展示、呈献呢？这是第四层。这四层转折，一层深一层，一唱三叹，感慨苍凉，而语气却又浑然闲雅，不露郁勃牢骚，确是五言的正统风度。

　　首两句点明正意以后，第三句起，就抒写“大雅久不作”了。春秋而后，以关雎麟趾王者之风为代表的诗三百篇已委弃于草莽之中，到了战国，蔓草更发展为遍地荆棘。三家分晋，七雄争强，虎斗龙争直到狂秦。四句一路顺叙下来，托出首句的“久”字，但如再顺叙下去，文气就未免*衍了，所以“正声何微茫”一句，用顿宕的问叹，转一口气。“正声”即是“大雅”，“何微茫”即是“久不作”，一面回应上文，一面反跌下句的”哀怨起骚人”。《诗经》本有“哀而不伤，怨而不怒”的说法，这里把屈原宋玉，归之于哀怨，言外之意，还是留正声于微茫一脉之中。屈宋都是七雄中楚国的诗人，论时代在秦以前，这里逆插一句，作为补叙，文势不*。于是再用顺叙谈到汉朝，“扬马激颓波，开流荡无垠”，说明扬雄、司马相如，继楚辞之后，在文风颓靡之中，激起中流，可是流弊所及，正如班固《汉书·艺文志·诗赋略》中所说：“竞为侈靡闳衍之辞，没其风喻之义”，和梁刘勰《文心雕龙·辨骚篇》所说“扬马沿波而得奇”一样，荡而不返，开出无边的末流。诗人写到这里，不能象帐册一般一笔一笔开列下去了。于是概括性地总束一下，“废兴虽万变，亦已沦”，说明以后的变化虽多，但文章法度，总已沦丧。尤其“自从建安来”，三曹七子之后，更是“绮丽不足珍”，这与《文心雕龙·明诗篇》所说：“晋世群才，稍入轻绮”，“采缛于正始，力柔于建安”，大意相*。诗人反对绮丽侈靡，崇尚*自然的文艺主张是显而易见的。诗写到这里，自从春秋战国直到陈隋，去古不可谓不远，写足了“大雅久不作”句中的“久”字，于是掉转笔来，发挥“吾衰竟谁陈”了。

　　“圣代复元古，垂衣贵*，群才属休明，乘运共跃鳞，文质相炳焕，众星罗秋旻”，这六句铺叙唐代的文运，诗人故弄狡狯，其实半是假话。唐代是*体律绝诗新兴的时代，何尝有所谓“复元古”？唐太宗以马上得天下，高宗、中、睿之间，历经武后、韦后之变，又何尝有所谓垂衣裳无为而治天下？王、杨、卢、骆、沈、宋的诗，虽各有胜处，但用“*”两字，也只是李白个人的说法，而不足以代表初盛唐的风格。文才处休明之世，乘时运而飞跃，有如鲤鱼踊跃于龙门，繁星罗布于秋天。这里写唐代的进士科，比较真实，但唐代主要以诗赋取士，文胜于质，又何尝有所谓“文质相炳焕”？这些还是枝节的问题，如果唐朝统治者真能如李白这六句诗所写的那样，李白应该早就复兴“大雅”，重振“正声”，何至于“吾衰竟谁陈”呢？这六句与“吾衰竟谁陈”之间的矛盾，说明了诗人这六句是故布疑局，故意地正反相形的。所以下文从“众星”中跃出“吾”来，用孔子“述而不作，信而好古”的话，申说自己已无创作之意，只有把“废兴万变”之中的那些作品，象孔子删诗一般，把它整理一下，去芜存菁罢了，这样庶几还可以“垂辉映千春”。可是孔子毕竟不是仅仅删述而已，赞周易、删诗书、定礼乐之外，最后还是作了流传千载的《春秋》，直到哀公十四年猎获麒麟时才绝笔。诗人的抱负，亦正是如此。最后两句，从“吾衰竟谁陈”，“我志在删述”的较消沉的想法，又一跃而起，以“希圣如有立，绝笔于获麟”的斩截之辞，来反振全诗，表示愿意尽有生之年，努力在上有所建树。诗人以开创一代诗风为己任，自比孔子，正说明他对自己期许很高。这一“立”字又遥遥与起句的“作”字呼应，气足神完，于是乎“大雅”又“作”了。

　　由于这首诗的主意在复振大雅之声，所以诗人在写作时，其胸襟风度，也一味的大雅君子之风，不能骏发飘逸，也不能郁勃牢骚，完全用中锋正笔。因此，即使在“吾衰竟谁陈”的慨叹之中，对当代有所不满，而只能以“圣代复元古”等六句正面颂扬之辞，来微露矛盾之意，这并非诗人故作违心之论，而是写这首诗的立场使然。千古以来，对此诗都是顺口随便读过，未尝抉出其矛盾之处的用心所在，未免辜负了诗人当时以此诗冠全集卷首的苦心了。

　　全诗一韵到底，音节安雅中和。最后两句，由于立意的坚决，音调也不自觉地紧急起来，“立”、“绝”、“笔”三个入声字，凑巧排列在一起，无意中声意相配，构成了斩钉截铁的压轴。

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